Ata nuk janë agjentë të kontrollit shoqëror. Kontrolli social si element i menaxhimit social. Normat shoqërore si rregullator i sjelljes

Ministria e Arsimit dhe Shkencës e Federatës Ruse

Agjencia Federale për Arsimin

Universiteti Shtetëror i Penzës

Departamenti i Sociologjisë dhe Menaxhimit të Personelit

Puna e kursit për temën

“Thelbi dhe format kontrolli social»

Disiplina Sociologji

Plotësuar: grupi i nxënësve 08bx3

Tsyruleva Olga

Kontrolluar nga: KSN, profesor i asociuar i departamentit

QiUP Kozina E.S.

Shoqëria është një sistem kompleks shoqëror vetërregullues. Rolin më të rëndësishëm në rregullimin shoqëror të jetës publike e luan kultura shoqërore, e mbi të gjitha vlerat, normat, institucionet dhe organizatat shoqërore. Në të njëjtën kohë, në strukturën shoqërore të shoqërisë ekziston dhe luan një rol të rëndësishëm një formacion i veçantë strukturor - institucioni i kontrollit shoqëror. Ai vepron si pjesë e sistemi i përbashkët rregullimi shoqëror dhe është krijuar për të siguruar funksionimin dhe zhvillimin normal të shoqërisë me mjete të ndryshme, si dhe për të parandaluar dhe korrigjuar devijime të tilla sociale që mund të çorganizojnë jeta publike dhe rendi shoqëror.

Kontrolli social luan një rol të rëndësishëm në jetën e shoqërisë, sepse asnjë shoqëri nuk mund të funksionojë dhe zhvillohet me sukses pa një sistem të kontrollit shoqëror. Pra, E. Fromm shkroi se një shoqëri mund të funksionojë në mënyrë efektive vetëm kur anëtarët e saj arrijnë një lloj sjelljeje në të cilën ata duan të veprojnë ashtu siç duhet të veprojnë si anëtarë të një shoqërie të caktuar.

Shumë sociologë kanë studiuar kontrollin social. Afati "Kontrolli social" u fut në fjalorin shkencor nga sociologu i famshëm francez, një nga themeluesit e psikologjisë sociale, Gabriel Tarde, i cili propozoi ta konsideronte atë si një nga faktorët kritik socializimi. Më vonë, në punimet e një numri shkencëtarësh, si E. Ross, R. Park, A. Lapierre, u zhvillua teoria e kontrollit shoqëror.

E konsideroj të rëndësishme temën e punës së kësaj lënde, pasi shoqëria është një sistem dinamik dhe me zhvillimin e këtij sistemi formohen dhe zhvillohen tradita, norma, vlera të ndryshme. Sistemi i kontrollit social gjithashtu po evoluon vazhdimisht, duke u bërë më fleksibël dhe efektiv, kështu që ka ende shumë materiale për hulumtim dhe studim të kësaj teme. Për më tepër, një person është i interesuar për një jetë të qetë dhe të begatë, për një rend shoqëror, për zhvillimin dhe funksionimin e suksesshëm të shoqërisë. E gjithë kjo sigurohet nga institucioni i kontrollit shoqëror dhe sa më shumë të zhvillohet dhe të përmirësohet, aq më e organizuar dhe më e begatë do të jetë shoqëria. Prandaj, sistemi i kontrollit shoqëror duhet të studiohet më thellë, të gjenden mënyra të ndryshme për të zgjidhur konfliktet sociale dhe për të përmirësuar kulturën sociale që ekziston tani.

Qëllimi i punës së kursit- të përcaktojë rolin e kontrollit shoqëror në shoqëri, të zbulojë varësinë e orientimit dhe përmbajtjes së kontrollit shoqëror nga karakteristikat ekonomike, politike, ideologjike dhe të tjera të një sistemi të caktuar shoqëror, të kushtëzuar historikisht nga niveli i zhvillimit të tij. Përveç kësaj, ne duhet të nxjerrim përfundime për ndikimin e kontrollit shoqëror në zhvillimin e personalitetit të një personi dhe të shoqërisë në tërësi.

Qëllimi i vendosur përcaktoi sa vijon detyrat :

Konsideroni thelbin e kontrollit shoqëror, përcaktimin e tij si mjetin më të rëndësishëm për të siguruar procesin e asimilimit nga çdo person elemente të ndryshme kultura që është zhvilluar në një shoqëri të caktuar;

· Të njihen me funksionet e ndryshme të kontrollit shoqëror që ai kryen në shoqëri;

· Eksploroni format e kontrollit shoqëror, ndërlidhjen e tyre dhe efektivitetin e ndikimit në shoqëri, bazuar në veprat e A.I. Kravchenko, V.F. Anurin, V.V. Latysheva, P. Berger dhe shumë të tjerë.

Kështu, Objekt e kësaj lënde puna është drejtpërdrejt institucioni i kontrollit social, dhe subjekt- marrëdhëniet e tij të ngushta me shoqërinë, format në të cilat kryhet, si dhe efektiviteti i ndikimit të kontrollit shoqëror në shoqëri.

Kapitulli 1. Koncepti i kontrollit shoqëror: thelbi dhe elementet e tij

1.1 Koncepti i kontrollit social, funksionet e tij

Koncepti i kontrollit social u prezantua nga T. Tarde, themeluesi i psikologjisë sociale, i cili e kuptoi atë si një grup mënyrash me të cilat një kriminel çohet në sjellje normale. Më pas, kuptimi i këtij termi është zgjeruar ndjeshëm. Kjo ishte kryesisht për shkak të studimeve të sociologëve amerikanë E. Ross dhe R. Park, të cilët kuptuan nën kontrollin social një ndikim të qëllimshëm mbi një individ, në mënyrë që të sillnin sjelljen njerëzore në përputhje me normat shoqërore.

Sipas T. Parsons, kontrolli social është një proces me të cilin përmes vendosjes së sanksioneve kundërveprohet devijuesi, d.m.th. sjellja devijuese dhe stabiliteti social ruhet.

Kështu që, kontrolli social -është një mënyrë e vetërregullimit të një sistemi shoqëror (shoqëria në tërësi, një grup shoqëror, etj.), e cila, nëpërmjet rregullimit normativ, siguron një ndikim të synuar të njerëzve dhe elementëve të tjerë strukturorë të këtij sistemi, ndërveprimin e tyre të rregullt në interesat e forcimit të rendit dhe stabilitetit.

Kur analizoni përmbajtjen e këtij përkufizimi të përgjithshëm, është e rëndësishme të mbani parasysh një sërë pikash themelore:

Kontrolli social - komponent një sistem më i përgjithshëm dhe i larmishëm i rregullimit shoqëror të sjelljes njerëzore dhe jetës shoqërore. Specifikimi i tij qëndron në faktin se një rregullim i tillë këtu është i urdhëruar, normativ dhe mjaft kategorik dhe parashikohet nga sanksionet sociale ose kërcënimi i zbatimit të tyre;

· Problemi i kontrollit shoqëror është një seksion i caktuar i çështjes kryesore sociologjike të marrëdhënieve dhe ndërveprimit të individit, grupit shoqëror dhe shoqërisë në tërësi. Kontrolli social kryhet nëpërmjet socializimit të individit, d.m.th. kontrolli i brendshëm, dhe nëpërmjet ndërveprimit të individit me grupin shoqëror primar, kulturën e tij, d.m.th. kontrollin e grupit dhe nëpërmjet ndërveprimit të një individi, një grupi shoqëror me shoqërinë në tërësi, d.m.th. kontrolli social nëpërmjet detyrimit;

· Është e pamundur të imagjinohet kontrolli shoqëror në mënyrë të njëanshme - si një nënshtrim i verbër dhe automatik i individit ndaj kërkesave të normave shoqërore, kur individi vepron vetëm si objekt, dhe shoqëria si subjekt. Duhet parë se në këtë rast është ndërveprimi social ai që zhvillohet, për më tepër, konstant dhe aktiv, në të cilin jo vetëm personaliteti ndikohet nga kontrolli shoqëror, por kontrolli shoqëror i nënshtrohet edhe një ndikimi të kundërt nga personaliteti, i cili mund të çojë edhe për një ndryshim në karakterin e tij;

· Natyra, përmbajtja dhe drejtimi i kontrollit shoqëror përcaktohen nga karakteri, natyra, lloji i sistemit të caktuar shoqëror. Është mjaft e qartë se kontrolli social në një shoqëri totalitare dhe në një shoqëri demokratike do të jetë thelbësisht i ndryshëm. Po kështu, kontrolli social në shoqëritë e thjeshta, primitive, arkaike është krejtësisht i ndryshëm (për shembull, informal) në krahasim me kontrollin social në shoqëritë komplekse moderne industriale (një sistem kompleks dhe i zhvilluar i kontrollit të formalizuar).

Qëllimi kryesor i kontrollit shoqëror është ruajtja e rendit dhe stabilitetit në shoqëri, si dhe sigurimi i riprodhimit (vazhdimësisë) shoqërore në drejtimin që korrespondon me strategjinë e zhvillimit të zgjedhur nga një shoqëri e caktuar. Falë mekanizmave të socializimit, parashkrimit, shpërblimit, përzgjedhjes dhe kontrollit, sistemi shoqëror ruan ekuilibrin.

Ju mund të tregoni sa vijon tipare dalluese kontrolli social:

1) rregullsia, kategorizimi dhe formalizimi: normat shoqërore shpesh zbatohen për një individ pa marrë parasysh karakteristikat e tij personale; me fjalë të tjera, një person duhet të pranojë një normë vetëm sepse ai është anëtar i një shoqërie të caktuar;

2) lidhje me sanksionet - dënimet për shkelje të normave dhe shpërblime për respektimin e tyre;

3) Zbatimi kolektiv i kontrollit shoqëror: veprimi shoqëror është shpesh një reagim ndaj një sjelljeje të caktuar njerëzore, dhe për këtë arsye, mund të jetë stimuj negativë dhe pozitivë kur zgjidhni qëllimet dhe mjetet për t'i arritur ato.

Duke përshkruar anatominë dhe mekanizmin e sistemit të kontrollit social, sociologu dhe avokati i famshëm rus A.M. Yakovlev identifikon komponentët e mëposhtëm dhe marrëdhëniet midis tyre:

· Veprimet individuale, të manifestuara në rrjedhën e ndërveprimit aktiv të individit me mjedisin shoqëror;

· Shkalla sociale e vlerësimeve, që rrjedh nga sistemi i vlerave, idealeve, interesave dhe aspiratave jetike të një grupi shoqëror ose të gjithë shoqërisë, nga e cila varet reagimi i mjedisit shoqëror ndaj një veprimi individual;

· Kategorizimi i veprimit individual, d.m.th. referimi i tij në një kategori të caktuar veprimesh të miratuara ose të censuruara nga shoqëria, që është rezultat i funksionimit të shkallës shoqërore të vlerësimeve;

· Natyrën e vetëdijes publike, duke përfshirë natyrën e vetëvlerësimit publik dhe vlerësimit nga grupi shoqëror i situatës brenda së cilës ai vepron, nga e cila varet kategorizimi i veprimit individual;

· Natyra dhe përmbajtja e veprimeve shoqërore që kryejnë funksionin e sanksioneve pozitive ose negative dhe varen drejtpërdrejt nga gjendja e ndërgjegjes publike;

· Një shkallë vlerësimi individuale, që rrjedh nga sistemi i vlerave, idealeve, interesave jetike dhe aspiratave të individit dhe që përcakton reagimin e individit ndaj veprimit shoqëror.

Mekanizmi i kontrollit social luan një rol kritik në forcimin e institucioneve të shoqërisë. Në mënyrë figurative, ky mekanizëm është "sistemi nervor qendror" i një institucioni shoqëror. Institucioni social dhe kontrolli social përbëhen nga të njëjtat elementë, pra rregulla dhe norma identike të sjelljes që përforcojnë dhe standardizojnë sjelljen e njerëzve, duke e bërë atë të parashikueshme. P. Berger beson se “kontrolli social është një nga konceptet më të pranuara në sociologji. Ato përcaktojnë mjetet më të ndryshme që çdo shoqëri përdor për të frenuar anëtarët e saj rebelë. Asnjë shoqëri nuk mund të bëjë pa kontroll shoqëror. Edhe një grup i vogël njerëzish që u mblodhën aksidentalisht do të duhet të zhvillojnë mekanizmat e tyre të kontrollit në mënyrë që të mos shpërbëhen në kohën më të shkurtër të mundshme”.

Kontrolli social në raport me shoqërinë ka dy funksione kryesore:

· Funksioni mbrojtës. Ky funksion ndonjëherë e pengon kontrollin shoqëror të jetë mbështetës i progresit, por lista e funksioneve të tij thjesht nuk përfshin rinovimin e shoqërisë - kjo është detyrë e institucioneve të tjera publike. Pra, kontrolli social mbron moralin, ligjin, vlerat, kërkon respektimin e traditave, kundërshton atë të renë që nuk testohet siç duhet.

· Funksioni stabilizues. Kontrolli social vepron si themeli i stabilitetit në shoqëri. Mungesa ose dobësimi i tij çon në anomi, konfuzion, konfuzion dhe mosmarrëveshje sociale.

1.2 Elementet e kontrollit social

1.2.1 Normat shoqërore si rregullator i sjelljes

Secili person e kupton se askush nuk mund të ndërtojë me sukses marrëdhëniet e tij me njerëzit e tjerë dhe organizatat shoqërore pa korrelacion të ndërsjellë të veprimeve me rregullat e miratuara nga shoqëria. Këto rregulla, të cilat janë pikë referimi në lidhje me veprimet tona, quhen norma shoqërore.

Normat sociale- këto janë receta, udhëzime dhe dëshira të shkallëve të ndryshme të ashpërsisë, që i detyrojnë individët të veprojnë siç është zakon në një shoqëri të caktuar, në një situatë specifike. Normat shoqërore veprojnë si rregullatorë të sjelljes së njerëzve. Ata vendosin kufij, kushte, forma veprimi, përcaktojnë natyrën e marrëdhënieve, përcaktojnë qëllime të pranueshme dhe mënyra për t'i arritur ato. Asimilimi i normave shoqërore të shoqërisë, zhvillimi i një qëndrimi individual ndaj tyre ndodh në procesin e socializimit.

Normat u imponohen pjesëmarrësve ndërveprimi social detyrimet, përgjegjësia reciproke. Ato kanë të bëjnë si me individët ashtu edhe me shoqërinë. Mbi bazën e tyre, formohet i gjithë sistemi i marrëdhënieve shoqërore. Në të njëjtën kohë, normat janë edhe pritshmëri: nga një individ që kryen një rol të caktuar, shoqëria pret sjellje të parashikueshme. Individi gjithashtu supozon se shoqëria do të justifikojë besimin e tij dhe do të përmbushë detyrimet e saj.

Normat shoqërore janë produkt i veprimtarisë shpirtërore të shoqërisë. Ata janë në zhvillim të vazhdueshëm. Kështu, shumë rregulla moderne të sjelljes janë thelbësisht të ndryshme nga ato që ishin të zakonshme njëqind vjet më parë. Normat shoqërore kryejnë një funksion të rëndësishëm - ato mbështesin dhe ruajnë vlerat shoqërore, atë që njihet në shoqëri si më e rëndësishmja, domethënëse, e padiskutueshme, që meriton vëmendje: jeta e njeriut dhe dinjiteti personal, qëndrimi ndaj të moshuarve dhe fëmijëve, simbolet kolektive. armët, himni, flamuri) dhe ligjet e shtetit, cilësitë njerëzore (besnikëria, ndershmëria, disiplina, puna e palodhur), feja. Vlerat janë baza e normave.

Normat shoqërore në një formë të përgjithësuar pasqyrojnë vullnetin e shoqërisë. Në ndryshim nga vlerat që rekomandohen për zgjedhje (që paracakton dallimet në orientimet e vlerave të shumë individëve), normat janë të një karakteri më të ngurtë dhe të detyrueshëm.

Ekzistojnë disa lloje të normave shoqërore:

1) zakonet dhe traditat, të cilat janë modele të zakonshme të sjelljes;

2) normat morale të bazuara në autoritetin kolektiv dhe që zakonisht kanë një bazë racionale;

3) normat juridike të parashikuara në ligje dhe rregullore të nxjerra nga shteti. Ato më qartë se të gjitha llojet e tjera të normave shoqërore, rregullojnë të drejtat dhe detyrimet e anëtarëve të shoqërisë dhe parashikojnë dënime për shkeljet. Pajtueshmëria rregulloret ligjore siguruar nga pushteti i shtetit;

4) normat politike që kanë të bëjnë me raportin ndërmjet personalitetit dhe pushtetit. Ndërmjet grupeve shoqërore dhe ndërmjet shteteve janë pasqyruar në ndërkombëtare aktet juridike konventa, etj.;

5) normat fetare, të cilat mbështeten kryesisht nga besimi i ithtarëve të fesë në dënimin për mëkatet. Normat fetare dallohen në bazë të sferës së funksionimit të tyre; në realitet, këto norma kombinojnë elemente karakteristike për normat juridike dhe morale, si dhe për traditat dhe zakonet;

6) norma estetike që përforcojnë idetë për të bukurën dhe të shëmtuarën.

Normat shoqërore përcaktohen nga shumëllojshmëria e jetës shoqërore, çdo drejtim veprimtaria njerëzore të rregulluara prej tyre. Llojet e ndryshme të normave shoqërore mund të klasifikohen sipas kriteret e mëposhtme:

· Sipas shkallës së shpërndarjes - universale, kombëtare, shoqërore-grupore, organizative;

· Sipas funksionit - orientues, rregullues, kontrollues, inkurajues, ndalues dhe ndëshkues;

· Sipas shkallës së ashpërsisë në rritje - zakonet, zakonet, sjelljet, traditat, ligjet, tabutë. Shkelja e zakoneve apo traditave në shoqërinë moderne nuk konsiderohet krim dhe nuk dënohet ashpër. Një person mban përgjegjësi të rreptë për shkeljen e ligjeve. Kështu, normat shoqërore përmbushin shumë të rëndësishme funksione:

· Rregullojnë rrjedhën e përgjithshme të socializimit;

· Integrimi i individëve në grupe dhe i grupeve në shoqëri;

· Kontrolloni sjelljen devijuese;

· Shërbejnë si modele, standarde sjelljeje.

Shmangia nga normat dënohet me sanksione.

1.2.2 Sanksionet si element i kontrollit social

Për t'iu përgjigjur menjëherë veprimeve të njerëzve, duke shprehur qëndrimin e saj ndaj tyre, shoqëria ka krijuar një sistem sanksionesh sociale.

Sanksionet janë reagimet e shoqërisë ndaj veprimeve të një individi. Shfaqja e një sistemi të sanksioneve sociale, si normat, nuk ishte e rastësishme. Nëse normat krijohen me qëllim të mbrojtjes së vlerave të shoqërisë, atëherë sanksionet synojnë të mbrojnë dhe forcojnë sistemin e normave shoqërore. Nëse norma nuk mbështetet nga një sanksion, ajo pushon së qeni e vlefshme. Kështu, tre elementët - vlerat, normat dhe sanksionet - formojnë një zinxhir të vetëm të kontrollit shoqëror. Në këtë zinxhir, sanksioneve u caktohet roli i një mjeti nëpërmjet të cilit individi fillimisht njihet me normën dhe më pas realizon vlerat. Për shembull, një mësues lavdëron një student për një mësim të mësuar mirë, duke e shpërblyer një student për një studim të ndërgjegjshëm. Lavdërimi vepron si një nxitje për të konsoliduar një sjellje të tillë në mendjen e fëmijës si normale. Me kalimin e kohës, ai e kupton vlerën e njohurive dhe, duke e përvetësuar atë, nuk do të ketë më nevojë për kontroll të jashtëm. Ky shembull tregon sesi zbatimi i qëndrueshëm i të gjithë zinxhirit të kontrollit shoqëror e transformon kontrollin e jashtëm në vetëkontroll. Sanksionet janë të llojeve të ndryshme. Midis tyre janë pozitive dhe negative, formale dhe joformale.

· Sanksionet pozitive janë miratimi, lavdërimi, njohja, inkurajimi, lavdia, nderimi që të tjerët i shpërblejnë ata që veprojnë në kuadrin e normave të pranuara shoqërore. Inkurajohen jo vetëm veprimet e jashtëzakonshme të njerëzve, por edhe një qëndrim i ndërgjegjshëm ndaj detyrave profesionale, punë dhe iniciativë shumëvjeçare e patëmetë, si rezultat i së cilës organizata ka bërë një fitim, duke ndihmuar ata që kanë nevojë. Çdo lloj aktiviteti ka shpërblimet e veta.

· Sanksionet negative - dënojnë ose ndëshkojnë veprimet e shoqërisë në raport me ata individë që shkelin normat e pranuara në shoqëri. Sanksionet negative përfshijnë censurë, pakënaqësi të të tjerëve, dënim, qortim, kritikë, gjobë, si dhe veprime më të rënda - ndalim, burgim ose konfiskim të pasurisë. Kërcënimi i sanksioneve negative është më i fuqishëm se sa pritja e një shpërblimi. Në të njëjtën kohë, shoqëria përpiqet të sigurojë që sanksionet negative të mos ndëshkojnë aq shumë sa të parandalojnë shkeljet e normave, të jenë proaktive dhe jo të vonuara.

Sanksionet formale vijnë nga organizatat zyrtare- qeveritë ose administratat e institucioneve, të cilat në veprimet e tyre udhëhiqen nga dokumente, udhëzime, ligje dhe dekrete të miratuara zyrtarisht.

· Sanksionet informale vijnë nga ata njerëz që na rrethojnë: të njohurit, miqtë, prindërit, kolegët e punës, shokët e klasës, kalimtarët. Sanksionet formale dhe joformale mund të jenë gjithashtu:

· Materiali - dhuratë ose gjobë, bonus ose konfiskim i pasurisë;

· Morale - shpërblimi me një diplomë ose një titull nderi, një vlerësim jo miqësor ose një shaka mizore, një qortim.

Që sanksionet të jenë efektive dhe të përforcojnë normat sociale, ato duhet të plotësojnë një sërë kërkesash:

Sanksionet duhet të jenë në kohë. Efektiviteti i tyre zvogëlohet ndjeshëm nëse një person inkurajohet, dhe aq më tepër ndëshkohet pas një kohe të konsiderueshme. Në këtë rast, veprimi dhe sanksioni mbi të shkëputen nga njëri-tjetri;

Sanksionet duhet të jenë proporcionale me veprimin, e arsyeshme. Inkurajimi i pamerituar gjeneron ndjenja të varura dhe ndëshkimi shkatërron besimin në drejtësi dhe shkakton pakënaqësi në shoqëri;

Sanksionet, si normat, duhet të jenë e detyrueshme për të gjithë. Përjashtimet nga rregullat lindin një moral "standard të dyfishtë", i cili ndikon negativisht në të gjithë sistemin normativ.

Kështu, normat dhe sanksionet kombinohen në një tërësi të vetme. Nëse një norme i mungon një sanksion shoqërues, atëherë ajo pushon së vepruari dhe të rregullojë sjelljen reale. Mund të bëhet një slogan, një apel, një apel, por ai pushon së qeni një element i kontrollit shoqëror.

1.3 Vetëkontrolli

Në varësi të mënyrës së vendosjes së sanksioneve - kolektive apo individuale - kontrolli social mund të jetë i jashtëm dhe i brendshëm. Kontrolli i brendshëm quhet edhe vetëkontroll: individi rregullon në mënyrë të pavarur sjelljen e tij, duke e harmonizuar atë me normat e pranuara përgjithësisht. Në procesin e socializimit, normat janë asimiluar aq fort sa njerëzit, duke i shkelur ato, ndihen të sikletshëm ose fajtor. Në kundërshtim me normat e sjelljes së duhur, një person, për shembull, është xheloz për një rival më të suksesshëm. Në raste të tilla flasin për brejtje ndërgjegjeje. Ndërgjegjja është një manifestim i kontrollit të brendshëm.

Normat e pranuara përgjithësisht, duke qenë receta racionale, mbeten në sferën, poshtë së cilës është sfera e nënndërgjegjes, e përbërë nga impulse spontane. Vetëkontroll do të thotë frenim i elementeve të natyrës, ai bazohet në përpjekje vullnetare.

Vetëdija është një karakteristikë jashtëzakonisht e rëndësishme sociale dhe psikologjike e një personi. Burimi nga i cili është nxjerrë ideja e një personi për veten e tij janë njerëzit rreth tij dhe ata që janë domethënës për të. Nga reagimi ndaj veprimeve të tij, sipas vlerësimeve të tyre, individi gjykon se çfarë është vetë. Përmbajtja e vetëdijes ndikohet nga ideja e një personi se si e mendojnë të tjerët atë. Sjellja sociale një person në një masë të madhe përbëhet nga reagimi i tij ndaj opinioneve të njerëzve që e rrethojnë dhe ky mendim ndikon seriozisht në formimin e vetëdijes individuale.

Rreth 70% e kontrollit social kryhet nëpërmjet vetëkontrollit. Sa më i lartë të zhvillohet vetëkontrolli midis anëtarëve të një shoqërie, aq më pak kjo shoqëri duhet t'i drejtohet kontrollit të jashtëm. Dhe anasjelltas, sa më pak të zhvillohet vetëkontrolli tek njerëzit, aq më shpesh duhet të hyjnë në veprim institucionet e kontrollit shoqëror, veçanërisht ushtria, gjykatat dhe shteti. Sa më i dobët të jetë vetëkontrolli, aq më i ashpër duhet të jetë kontrolli i jashtëm.

Vetëkontrolli është një nga kushtet më të rëndësishme për vetë-realizimin e një personaliteti dhe ndërveprimin e tij të suksesshëm me njerëzit e tjerë. Shoqëria vlerëson një person, por edhe individi vlerëson shoqërinë, shtetin dhe veten. Duke perceptuar vlerësimet që i drejtohen nga njerëzit, grupet dhe shoqëria përreth, një person i pranon ato jo mekanikisht, por në mënyrë selektive, duke i rimenduar ato përmes një përvoje të caktuar personale, zakonesh, normash shoqërore që ka mësuar më herët. Prandaj, qëndrimi i një personi ndaj vlerësimeve të njerëzve të tjerë rezulton të jetë thjesht individual, ose pozitiv, ose negativ ose neutral.

.4 Koncepti i kontrollit social nga P. Berger

Sipas konceptit të Peter Berger, çdo person është në qendër të qarqeve koncentrike divergjente që përfaqësojnë lloje, lloje dhe forma të ndryshme të kontrollit shoqëror. Çdo rreth pasues është një sistem i ri kontrolli. [Shtojca 1]

Rrethi i jashtëm, më i madh është sistemi politik dhe juridik të përfaqësuar nga një aparat i fuqishëm shtetëror. Të gjithë janë të pafuqishëm para tij. Përveç vullnetit tonë, shteti vendos taksa, thërret për shërbimin ushtarak, na bën t'u bindemi ligjeve dhe rregulloreve të tij të pafundme, rregullave dhe rregulloreve, dhe nëse është e nevojshme, të na burgosin dhe mund të na marrin jetën. Individi ndodhet në qendër të rrethit si në pikën e presionit maksimal.

Tjetra rrethi i kontrollit shoqëror përfshin moralin, zakonet dhe zakonet. Të gjithë ndjekin moralin e një personi - nga e gjithë shoqëria te prindërit, të afërmit, miqtë. Autoritetet mund t'ju burgosin për shkelje të ligjit, prindërit dhe të afërmit përdorin sanksione joformale: dënimi, censurimi dhe miqtë, duke mos falur tradhtinë ose poshtërsinë, mund të ndahen me ne. Të gjithë, në kuadër të kompetencave të tyre, përdorin mjetet e kontrollit shoqëror. Imoraliteti dënohet me largim nga puna, ekscentricitet - me humbje të mundësive për të gjetur një vend të ri, sjellje të këqija - duke mos u ftuar për vizitë. Mungesa e punës dhe vetmia janë ndoshta jo më pak dënim në krahasim me të qenit në burg, thotë P. Berger.

Përveç qarqeve të mëdha të detyrimit në të cilat individi ndodhet së bashku me pjesën tjetër të shoqërisë, ekzistojnë qarqe të vogla kontrolli, më i rëndësishmi prej të cilëve është rrethi i kontrollit nga sistemi profesional... Në punë, një person është i prangosur nga një masë kufizimesh, udhëzimesh, përgjegjësitë profesionale, detyrimet e biznesit që kanë një ndikim kontrollues janë ndonjëherë shumë të vështira. Një biznesmen kontrollohet nga organizatat licencuese, një punëtor - nga shoqatat profesionale dhe sindikatat, një vartës - nga menaxherët, të cilët, nga ana tjetër, kontrollohen nga autoritetet më të larta. Po aq të rëndësishme janë metodat e ndryshme të kontrollit joformal nga kolegët dhe punonjësit.

Peter Berger shkruan për këtë në këtë mënyrë: “... Për qartësi, lexuesi mund të imagjinojë një mjek që trajton një pacient të pafavorshëm për klinikën; një sipërmarrës që reklamon një funeral me kosto të ulët ... një zyrtar qeveritar që këmbëngul të shpenzojë më pak para sesa buxheti; një punonjës i linjës së montimit, i cili, nga këndvështrimi i kolegëve, është i papranueshëm, tejkalon normat e prodhimit, etj. Në këto raste, sanksionet ekonomike zbatohen më shpesh dhe më efektivisht: mjekut i mohohet praktika, një sipërmarrës mund të përjashtohet nga një organizatë profesionale ... të jetë sanksion i bojkotit publik, përbuzjes, talljes. Çdo rol profesional në shoqëri, qoftë edhe ai më i vogli, kërkon një kod specifik sjelljeje... Respektimi i këtij kodi është përgjithësisht po aq i nevojshëm për një karrierë profesionale sa edhe kompetenca teknike dhe arsimimi i duhur.”

Rrethi tjetër i kontrollit përfshin kërkesat joformale ndaj individit, sepse çdo person, përveç profesionale, është i përfshirë edhe në marrëdhënie të tjera shoqërore. Këto marrëdhënie kanë sistemet e tyre të kontrollit, shumë prej të cilave janë më formale, të tjera janë edhe më të ashpra se ato profesionale. Për shembull, rregullat për pranimin dhe anëtarësimin në shumë klube dhe vëllazëri janë po aq strikte sa rregullat që rregullojnë përzgjedhjen e drejtuesve në IBM. Kështu, një sistem i pavarur i kontrollit shoqëror përfaqësohet nga mjedisi social. Ai përfshin njerëz larg dhe afër, të panjohur dhe të njohur për individin. Mjedisi i shtron njeriut kërkesat e tij, të cilat përfaqësojnë një gamë të gjerë fenomenesh. Këto mund të përfshijnë veshjen dhe të folurin, shijet estetike, bindjet politike dhe fetare, madje edhe sjelljet në tryezë. Kështu, rrethi i kërkesave joformale përshkruan fushën e veprimeve të mundshme të individit në situata të caktuara.

Rrethi i fundit dhe më i afërt me individin, i cili gjithashtu formon një sistem kontrolli, është grupi i njerëzve në të cilin zhvillohet jeta private e individit, d.m.th. rrethi i familjes së tij dhe miqve personalë... Presioni social ose, më saktë, normativ mbi individin nuk po dobësohet këtu - përkundrazi, ka të gjitha arsyet për të besuar se në një farë kuptimi ai madje po rritet. Nuk është për t'u habitur, sepse pikërisht në këtë rreth individi krijon lidhjet më të rëndësishme shoqërore për veten e tij. Mosmiratimi, humbja e prestigjit, tallja apo përbuzja në rrethin e të afërmve dhe miqve kanë një peshë shumë më të madhe psikologjike për një person sesa sanksione të ngjashme që vijnë nga të huajt apo të huajt. Në punë, shefi mund të pushojë nga puna një vartës, duke e privuar atë nga mjetet e jetesës. Por pasojat psikologjike të këtij veprimi formal ekonomik do të jenë vërtet katastrofike, thotë P. Berger, nëse gruaja dhe fëmijët e tij do të kalojnë këtë shkarkim. Ndryshe nga sistemet e tjera të kontrollit, presioni nga të dashurit mund të ndodhë pikërisht kur individi është plotësisht i papërgatitur për të. Në punë, në transport, në në vende publike personi është zakonisht vigjilent dhe potencialisht i gatshëm për t'u përballur me çdo kërcënim.

Pjesa e brendshme e rrethit të fundit, e tij bërthamë, make up marrëdhënie intime burre dhe grua... Është në marrëdhëniet më intime që një person kërkon mbështetje për veten e tij. Të luash këto lidhje do të thotë të rrezikosh të humbasësh veten. “Nuk është çudi që shpesh njerëzit që janë të zotë në punë ua lënë vendin menjëherë grave të tyre në shtëpi dhe dridhin kur miqtë e tyre u ngjiten vetullave të pakënaqura”.

Një person, duke parë rreth tij dhe duke renditur në mënyrë sekuenciale këdo të cilit duhet t'i nënshtrohet, t'i bindet ose t'i pëlqejë për shkak të vendndodhjes së tij në qendër të qarqeve koncentrike të kontrollit shoqëror - nga shërbimi federal i taksave te gruaja e tij - përfundimisht arrin në përfundimin se shoqëria me gjithë masën e saj e shtyp atë.

Kapitulli 2. Format dhe zbatimi i kontrollit social

2.1 Format e kontrollit social

Shkenca sociologjike njeh 4 forma themelore të kontrollit shoqëror:

· Kontrolli i jashtëm;

· Kontrolli i brendshëm;

· Kontroll përmes identifikimit me grupin e referencës;

· Kontrolli nëpërmjet krijimit të mundësive për të arritur qëllime të rëndësishme shoqërore me mjete që janë më të përshtatshme për një person të caktuar dhe të miratuara nga shoqëria (të ashtuquajturat "shumë mundësi").

1) Forma e parë e kontrollit është kontrolli i jashtëm shoqërorËshtë një grup mekanizmash shoqërorë që rregullojnë veprimtarinë e një individi. Kontrollet e jashtme mund të jenë formale ose joformale. Kontrolli formal bazohet në udhëzime, receta, norma dhe rregullore, ndërsa kontrolli informal bazohet në reagimet e mjedisit.

Kjo formë njihet dhe kuptohet më së miri, por në kushte moderne duket se është joefektive, pasi përfshin monitorim të vazhdueshëm të veprimeve të një individi ose të një komuniteti shoqëror, prandaj kërkohet një ushtri e tërë kontrolluesish, të cilët gjithashtu duhet të monitorohen nga dikush. Kështu, në shkallën e shoqërisë po ndërtohet një “piramidë kontrolluesish” klasike, karakteristikë e një shteti totalitar.

2) Forma e dytë e kontrollit është kontrollin e brendshëm socialËshtë një vetëkontroll i kryer nga një person, që synon harmonizimin e sjelljes së tij me normat. Rregullimi në këtë rast kryhet jo në kuadrin e ndërveprimit, por si rezultat i ndjenjave të fajit ose turpit që lindin kur shkelen normat e mësuara. Kjo formë presupozon brendësimin e normave dhe vlerave. Kjo do të thotë, kontrolluesi nuk është më diçka e jashtme për individin. Një kontroll i tillë është më efektiv në kushtet moderne, ai e zhvendos përgjegjësinë nga një kontrollues i jashtëm tek vetë aktori. Që një formë e tillë kontrolli të funksionojë me sukses, shoqëria duhet të ketë një sistem të vendosur normash dhe vlerash.

Format e treta dhe të katërta të kontrollit janë më pak të njohura dhe kërkojnë përdorimin e mekanizmave më delikate socio-psikologjike.

3) Forma e tretë është kontroll përmes identifikimit me një grup referimi- lejon t'i tregojë aktorit modele sjelljeje të mundshme dhe të dëshirueshme për shoqërinë, në dukje pa kufizuar lirinë e zgjedhjes së aktorit;

4) Forma e katërt - e ashtuquajtura "shumë mundësi" - sugjeron që duke i treguar aktorit të ndryshme opsionet e mundshme duke arritur qëllimin, shoqëria do të mbrojë veten nga zgjedhja e aktorit të atyre formave që janë të padëshirueshme për shoqërinë.

Kasyanov V.V. konsideron një klasifikim paksa të ndryshëm. Kontrolli i tij social kryhet në format e mëposhtme:

· Detyrim, e ashtuquajtura forma elementare. Shumë shoqëri primitive ose tradicionale kontrollojnë me sukses sjelljen e individëve nëpërmjet normave morale dhe rrjedhimisht nëpërmjet kontrollit të grupit joformal të grupit primar; ligjet formale ose dënimet nuk kërkohen në shoqëri të tilla. Por në popullatat e mëdha dhe komplekse njerëzore, ku shumë komplekse kulturore janë të ndërthurura, kontrolli formal, ligjet dhe sistemet e ndëshkimit po evoluojnë vazhdimisht dhe po bëhen të detyrueshme. Nëse një individ mund të humbasë në turmë, kontrolli informal bëhet i paefektshëm dhe ka nevojë për kontroll formal.

Kështu, në prani të një numri të madh të popullsisë, fillon të zbatohet i ashtuquajturi kontroll i grupit dytësor - ligje, rregullatorë të ndryshëm të dhunshëm, procedura të zyrtarizuara. Kur një individ nuk është i gatshëm t'i ndjekë këto rregulla, grupi ose shoqëria do të përdorë detyrimin për ta detyruar atë të bëjë ashtu siç bëjnë të gjithë të tjerët. Në shoqëritë moderne, ekzistojnë rregulla të mirëpërcaktuara, ose sisteme përmbarimore, të cilat janë një grup sanksionesh të detyrueshme që zbatohen në përputhje me lloje të ndryshme devijimesh nga norma;

· Ndikimi i opinionit publik... Njerëzit në shoqëri kontrollohen gjithashtu nga opinioni publik ose nga socializimi në mënyrë të tillë që i kryejnë rolet e tyre në mënyrë të pandërgjegjshme, natyrshëm, për shkak të zakoneve, zakoneve dhe preferencave të adoptuara në këtë shoqëri. Kështu, socializimi, duke formësuar zakonet, dëshirat dhe zakonet tona, është një nga faktorët kryesorë të kontrollit shoqëror dhe vendosjes së rendit në shoqëri. Ai lehtëson vështirësitë në vendimmarrje duke sugjeruar se si të visheni, si të silleni, si të veproni në një situatë të caktuar jete. Në të njëjtën kohë, çdo vendim që merret dhe mësohet jo në përputhje me opinionin publik na duket i papërshtatshëm, i panjohur dhe i rrezikshëm. Pikërisht në këtë mënyrë kryhet një pjesë e konsiderueshme e kontrollit të brendshëm të personalitetit mbi sjelljen e tij;

· Rregullimi në institucionet dhe organizatat sociale... Kontrolli social ofrohet nga institucione dhe organizata të ndryshme. Midis tyre janë organizata të krijuara posaçërisht për të kryer një funksion kontrollues, dhe ato për të cilat kontrolli social nuk është funksioni kryesor (për shembull, shkolla, familja, media, administrata e institucioneve).

· Presioni në grup... Një person nuk mund të marrë pjesë në jetën publike bazuar vetëm në kontrollin e brendshëm. Sjellja e tij ndikohet edhe nga përfshirja e tij në jetën shoqërore, e cila shprehet në faktin se individi është anëtar i shumë grupeve parësore (familja, ekipi i prodhimit, klasa, grupi i studentëve etj.). Secili prej grupeve parësore ka një sistem zakonesh, zakonesh dhe normash institucionale të vendosura mirë që janë specifike si për këtë grup ashtu edhe për shoqërinë në tërësi.

Kështu, mundësia e ushtrimit të kontrollit social në grup është për shkak të përfshirjes së çdo individi në grupin shoqëror primar. Një kusht i domosdoshëm për një përfshirje të tillë është fakti që një individ duhet të ndajë një minimum të caktuar normash kulturore të miratuara nga ky grup, të cilat përbëjnë një kod sjelljeje formale ose joformale. Çdo devijim nga ky urdhër çon menjëherë në dënimin e sjelljes nga grupi. Në varësi të rëndësisë së normës së shkelur, është e mundur një gamë e gjerë dënimesh dhe sanksionesh nga ana e grupit - nga vërejtjet e thjeshta deri te përjashtimi nga ky grup bazë.

Efektiviteti dhe afati kohor i aplikimit të kontrollit social nuk janë gjithmonë të njëjta në të gjitha kolektivet parësore. Presioni në grup ndaj një individi që shkel normat varet nga shumë faktorë dhe, para së gjithash, nga statusi i këtij individi. Për personat me status të lartë dhe të ulët në grup, absolutisht menyra te ndryshme presioni i grupit. Një person me një status të lartë në grupin primar ose drejtuesi i grupit ka si një nga përgjegjësitë e tij kryesore ndryshimin e të vjetrës dhe krijimin e modeleve të reja kulturore, mënyrave të reja të ndërveprimit. Për këtë, udhëheqësi merr një kredi besimi dhe ai vetë mund të devijojë nga normat e grupit në një shkallë ose në një tjetër. Për më tepër, për të mos humbur statusin e tij si lider, ai nuk duhet të jetë plotësisht identik me anëtarët e grupit. Megjithatë, kur devijohet nga normat e grupit, çdo udhëheqës ka një vijë përmes së cilës nuk mund të kalojë. Përtej kësaj linje, ai fillon të përjetojë veprimin e kontrollit shoqëror të grupit nga pjesa tjetër e grupit dhe ndikimi i tij drejtues përfundon.

Shkalla dhe lloji i presionit të grupit varet gjithashtu nga karakteristikat e kreut primar. Nëse, për shembull, kohezioni i një grupi është i lartë, besnikëria e grupit ndaj modeleve kulturore të këtij grupi gjithashtu bëhet e lartë dhe, natyrisht, rritet shkalla e kontrollit të grupit shoqëror. Presioni i grupit nga anëtarët besnikë të grupit (d.m.th., anëtarët e grupit të përkushtuar ndaj vlerave të grupit) është më i fortë se anëtarët e një grupi të përçarë. Për shembull, një grup që kalon vetëm kohën e lirë së bashku dhe për këtë arsye është i fragmentuar e ka shumë më të vështirë ushtrimin e kontrollit social brenda grupit sesa një grup që kryen aktivitete të rregullta të përbashkëta, për shembull, në një brigadë ose familje.

Tre format e para u identifikuan nga R. Park, e katërta u përshkrua nga sociologu amerikan S. Ask.

Kjo listë nuk përfshin një element kaq të rëndësishëm si prania e vlerave të përbashkëta të asimiluara nga individët në procesin e socializimit. Çështja është se kontrolli social shtrëngues jo gjithmonë redukton devijimet. Natyrisht, ka shumë arsye individuale pse njerëzit shkelin normat shoqërore. Megjithatë, thyerja e rregullave mund të bëhet një praktikë që miratohet në heshtje ose thjesht tolerohet nga shoqëria. Kjo zakonisht ndodh kur rregullat janë shumë strikte (ose njerëzit mendojnë se janë shumë të rrepta). Për këtë arsye, masat e ashpra policore ndaj llojeve të caktuara të veprave penale, rrallëherë sjellin rezultate pozitive, ndonëse bashkëveprimi me sjellje devijuese është gjithashtu i papranueshëm.

Bazuar në këtë, mund të nxirren dy përfundime:

1) kontrolli social mund të jetë efektiv vetëm nëse i përmbahet "mesatarit të artë" midis lirisë së zgjedhjes dhe përgjegjësisë për këtë zgjedhje;

2) kjo veçori tregon se kontrolli shoqëror nuk funksionon kryesisht për shkak të detyrimit, por për shkak të pranisë së vlerave të përbashkëta dhe stabilitetit të shoqërisë dhe grupeve shoqërore.

Përveç formave të mësipërme të kontrollit shoqëror, ekzistojnë edhe të përgjithshme dhe të detajuara kontrollin.

Ndonjëherë kontrolli barazohet me menaxhimin. Përmbajtja e kontrollit dhe menaxhimit janë shumë të ngjashme, por ato duhet të dallohen. Nëna ose babai kontrollojnë se si funksionon fëmija detyre shtepie... Prindërit nuk e menaxhojnë, por kontrollojnë saktësisht procesin, pasi qëllimet dhe objektivat nuk janë vendosur nga ata, por nga mësuesi. Prindërit ndjekin vetëm ecurinë e detyrës.

Kështu, kontrolli është një koncept më i ngushtë se menaxhimi.

Dallimi midis menaxhimit dhe kontrollit është se i pari shprehet përmes stilit të udhëheqjes dhe i dyti përmes metodave. Metodat e kontrollit mund të jenë i zakonshëm dhe të detajuara. Për shembull, një menaxher i jep një vartësi një detyrë dhe nuk kontrollon përparimin e zbatimit të saj - ai i drejtohet kontrollit të përgjithshëm . Nëse një menaxher ndërhyn në çdo veprim të vartësve të tij, korrigjon, tërheq etj., ai përdor kontroll të detajuar.

Kontrolli i detajuar quhet edhe mbikëqyrje. Mbikëqyrja kryhet jo vetëm në nivel mikro, por edhe në atë makro të shoqërisë. Shteti bëhet subjekt i tij dhe kthehet në një institucion shoqëror jo themelor . Mbikëqyrja rritet në madhësi sistemi social në shkallë të gjerë, duke mbuluar të gjithë vendin. Një sistem i tillë përfshin: zyrat e detektivëve, agjencitë e zbulimit, stacionet e policisë, shërbimin e informatorit, rojet e burgut, gjykatat, censurën.

Meqenëse kontrolli është pjesë e menaxhimit si pjesë përbërëse e tij, por një pjesë shumë e rëndësishme, mund të konkludojmë se në varësi të llojit të kontrollit, vetë menaxhimi do të ndryshojë. Pjesa, nëse është mjaft e rëndësishme, përcakton karakterin e së tërës. Pra, metodat e kontrollit ndikojnë në stilin e menaxhimit, i cili, nga ana tjetër, ka dy lloje - stil autoritare dhe stil demokratike.

2.2 Agjentët dhe mjetet e kontrollit social

Kontrolli social është mënyra më efektive me të cilën institucionet e fuqishme të shoqërisë organizojnë aktivitetet jetësore të qytetarëve të zakonshëm. Mjetet, ose në këtë rast metodat e kontrollit shoqëror, janë shumë të ndryshme, ato varen nga situata, qëllimet dhe natyra e grupit të caktuar në lidhje me të cilin përdoren. Gama e zbatimit të tyre është e madhe: nga qartësimi i marrëdhënieve midis njerëzve të veçantë deri te presioni psikologjik, dhuna fizike, detyrimi ekonomik i një personi nga e gjithë shoqëria. Mekanizmat e kontrollit nuk kanë nevojë të synojnë të gjykojnë një person të padëshiruar ose të inkurajojnë të tjerët të mos besojnë ndaj tij. “Mosmiratimi” më së shpeshti shprehet jo në lidhje me vetë individin, por në lidhje me veprimet, deklaratat, ndërveprimet e tij me persona të tjerë.

Kontrolli i jashtëm – është një grup institucionesh dhe mekanizmash që garantojnë respektimin e normave të sjelljes dhe ligjeve përgjithësisht të pranuara. Ajo ndahet në formale, d.m.th. institucionale dhe informale, d.m.th. brenda grupit.

Kontrolli formal bazuar në miratimin ose dënimin e autoriteteve dhe administratës zyrtare.

Kontrolli joformal bazuar në miratimin ose dënimin e opinionit publik, i cili shprehet përmes traditave, zakoneve apo mediave, si dhe nga një grup të afërmsh, miqsh, kolegësh, të njohurish. Ata quhen agjentët e kontrollit informal. Nëse e konsiderojmë familjen si një institucion social, atëherë duhet të flasim për të si institucioni më i rëndësishëm i kontrollit shoqëror.

Në grupet primare kompakte, mekanizmat jashtëzakonisht efektivë dhe në të njëjtën kohë shumë delikate të kontrollit, si bindja, tallja, thashethemet dhe përbuzja, veprojnë vazhdimisht për të frenuar devijuesit realë dhe potencialë. Tallja dhe thashethemet janë mjete të fuqishme të kontrollit shoqëror në të gjitha llojet e titujve bazë. Ndryshe nga metodat formale të kontrollit si qortimi ose ulja në detyrë, metodat joformale janë të disponueshme për pothuajse të gjithë. Edhe tallja edhe thashethemet mund të manipulohen nga çdo person inteligjent që ka akses në kanalet e transmetimit të tyre.

Kontrolli zyrtar historikisht u ngrit më vonë se joformal - gjatë shfaqjes së shoqërive dhe shteteve komplekse, në veçanti, perandorive të lashta Lindore. Megjithatë, në shoqërinë moderne, rëndësia e kontrollit formal është rritur ndjeshëm. Në një shoqëri komplekse , sidomos në një vend me një popullsi shumëmilionëshe, është shumë më e vështirë të ruash rendin dhe stabilitetin. Në fund të fundit, kontrolli joformal mbi një individ nga një shoqëri e tillë është i kufizuar në një grup të vogël njerëzish. Në një grup të madh, është i paefektshëm. Prandaj, ndonjëherë quhet lokal... Përkundrazi, kontrolli formal është gjithëpërfshirës, ai vepron në të gjithë vendin. Ai globale, dhe ajo kryhet gjithmonë nga njerëz të veçantë - agjentët e kontrollit formal. Këta janë profesionistë, domethënë persona të trajnuar dhe të paguar posaçërisht për kryerjen e funksioneve të kontrollit. Ata janë bartës statuset sociale dhe rolet. Ata përfshijnë gjyqtarë, oficerë policie, psikiatër, punonjës social e kështu me radhë Nëse në një shoqëri tradicionale kontrolli shoqëror bazohej në rregulla të pashkruara, në shoqëritë moderne ai bazohet në norma të shkruara; udhëzime, dekrete, rregullore, ligje. Kontrolli social fitoi mbështetje institucionale .

Kontrolli formal, siç kemi thënë tashmë, ushtrohet nga institucione të tilla të shoqërisë moderne si gjykatat, arsimi, ushtria, prodhimi, media, partitë politike dhe qeveria. Shkolla kontrollohet nga notat, qeveria kontrollohet nga sistemi i taksave dhe ndihmës sociale për popullsinë, shteti kontrollohet nga policia, shërbimi sekret, radio shtetërore, televizioni dhe shtypi.

Metodat e kontrollit , në varësi të sanksioneve të zbatueshme, ndahen në:

· E vështirë;

· E butë;

· Vija te drejta;

· Indirekte. [Shtojca 2]

konkluzioni

Roli dhe rëndësia e kontrollit social konsiston kryesisht në faktin se ai jep një kontribut serioz në sigurimin e riprodhimit të marrëdhënieve shoqërore dhe strukture shoqerore dhe në këtë mënyrë luan një rol shumë të rëndësishëm në stabilizimin dhe integrimin e sistemit shoqëror dhe forcimin rendit shoqëror... Kontrolli social synon ta bëjë zakon të standardeve të sjelljes në situata të caktuara që nuk janë të kundërshtueshme nga grupi shoqëror apo nga e gjithë shoqëria. Duke u bazuar në aktivitetet e tij në njohjen e përgjithshme të kulturës së një shoqërie ose grupi të caktuar, në futjen e vlerave dhe normave të saj tek anëtarët e saj nëpërmjet edukimit, kontrolli social është krijuar për të siguruar që sjellja njerëzore të jetë në përputhje me këto vlera, norma dhe role. Por roli i kontrollit social në parandalimin dhe shtypjen e devijimeve shoqërore, në radhë të parë të sjelljes devijuese të njerëzve dhe grupeve të tyre, është veçanërisht i madh, i menjëhershëm dhe i dukshëm.

Duke e konsideruar kontrollin social si një institucion shoqëror, duke studiuar thelbin dhe format e tij, mund të nxjerrim përfundimet e mëposhtme:

· Mekanizmat e kontrollit social luajnë një rol thelbësor në forcimin e të gjitha institucioneve të shoqërisë;

· Në raport me shoqërinë, kontrolli social ka dy funksione kryesore: mbrojtëse dhe stabilizuese.

· Qëllimi kryesor i kontrollit shoqëror është ruajtja e rendit dhe stabilitetit në shoqëri, si dhe sigurimi i riprodhimit shoqëror në drejtimin që korrespondon me strategjinë e zhvillimit të zgjedhur nga një shoqëri e caktuar;

· Falë mekanizmave të socializimit, parashkrimit, shpërblimit, përzgjedhjes dhe kontrollit, sistemi shoqëror ruan ekuilibrin.

Fjalorth

Devijim ose sjellje devijuese(nga lat. devijimi- evazioni) – veprimet shoqërore që devijojnë nga normat e pranuara përgjithësisht, veprimet e njerëzve ose grupit të tyre, duke çuar në shkeljen e këtyre normave dhe duke shkaktuar nevojën për një përgjigje të përshtatshme nga një grup shoqëror ose shoqëri në tërësi. V kuptimi i gjerë devijimi përfshin çdo devijim në sjellje nga normat shoqërore - si pozitive (heroizëm, zell i veçantë) ashtu edhe negativ (krime, shkelje të rendit publik, norma morale). Në një kuptim më të ngushtë (është ky kuptim që preket në këtë punim terminor) kuptohet vetëm si një devijim negativ nga normat e vendosura, ligjore dhe morale.

Brendësia- (nga fr. i nteriorizimi- kalimi nga jashtë në brendësi, nga lat. brendshme- e brendshme) - formimi i strukturave të brendshme të psikikës njerëzore përmes asimilimit të së jashtmes aktivitete sociale, përvetësimi i përvojës jetësore, formimi i funksioneve mendore dhe zhvillimi në përgjithësi. Çdo veprim kompleks, përpara se të bëhet pronë e mendjes, duhet të realizohet jashtë. Falë interierizimit, ne mund të flasim me veten dhe në fakt të mendojmë, pa i shqetësuar të tjerët.

Vetëkontroll - rregullimi i pavarur nga një person i sjelljes së tij, motiveve dhe impulseve të tij, një pjesë integrale e sistemit të marrëdhënieve morale të shoqërisë, i cili përfshin të dyja forma të ndryshme kontrollin e shoqërisë mbi sjelljen e anëtarëve të saj individualë dhe kontrollin personal të secilit mbi veten e tij. Mekanizmi i vetëkontrollit përfshin bindjet, ndjenjat, zakonet, vetëvlerësimin e një personi për veprimet e tij, motivet, cilësitë morale që zhvillohen gradualisht në procesin e veprimtarisë së jetës shoqërore të një personi (ndërgjegjja është një nga format e një vetëvlerësimi të tillë). ; vetë-edukimi.

Vetëdija - ndarja e një personi nga bota objektive, vetëdija dhe vlerësimi i qëndrimit të tij ndaj botës, vetvetes si person, veprimet, veprimet, mendimet dhe ndjenjat, dëshirat dhe interesat e tij.

Kontrolli social- një mekanizëm i vetë-rregullimit të shoqërisë dhe grupeve shoqërore, duke siguruar ndikimin e tyre të qëllimshëm në sjelljen e njerëzve për të forcuar rendin dhe stabilitetin. Kontrolli social është krijuar për të garantuar vlerat, normat dhe rolet e dhëna sociale sjelljen e një personi ose një grupi shoqëror. Ai i bazon aktivitetet e tij në njohjen e përgjithshme të kulturës së një shoqërie, grupi të caktuar dhe futjen e vlerave dhe normave të saj tek anëtarët e saj duke nxitur modele sjelljeje.

Libra të përdorur

1. Berger P. L. Ftesë në sociologji: një perspektivë humaniste. - M .: Aspect Press, 1996 .-- 168 f.

2. Kosyanov V.V. Sociologjia: përgjigjet e provimeve. - Rostov n / a .: Phoenix, 2003 .-- 320 f.

3. Kravchenko A.I., Anurin V.F. Sociologjia: Libër mësuesi për universitetet. - SPb .: Peter, 2003 .-- 432 f.

4. Latysheva V.V. Bazat e Sociologjisë: Nxënës për studentët e kolegjit. - M .: Bustard, 2004 .-- 240 f.

5. Fjalor i Etikës // redaktuar nga IS Kon. - M .: Politizdat, 1981 .-- 430 f.

6. Tadevosyan E.V. Libër referimi i fjalorit për sociologjinë dhe shkencat politike. - M .: Njohuri, 1996. - 273 f.

7. Tadevosyan E.V. Sociologjia. Tutorial... - M .: Dituria, 1998 .-- 272 f.

8.http: //www..html

9.http: //www.5ka.ru/72/50730/1.html

10.http: //otherreferats./sociology/00001928_0.html

11.http: //ru.wikipedia.org/wiki

Shtojca 1

Sistemi i kontrollit social sipas P. Berger

Shtojca 2

Kombinimi i metodave formale të kontrollit

Kontrolli i jashtëm - është një grup institucionesh dhe mekanizmash që garantojnë respektimin e normave të sjelljes dhe ligjeve përgjithësisht të pranuara. Ajo ndahet në formale, d.m.th. institucionale dhe informale, d.m.th. brenda grupit.

Kontrolli formal bazuar në miratimin ose dënimin e autoriteteve dhe administratës zyrtare.

Kontrolli zyrtar historikisht u ngrit më vonë se joformal - gjatë shfaqjes së shoqërive dhe shteteve komplekse, në veçanti, perandorive të lashta Lindore. Sidoqoftë, në shoqërinë moderne rëndësia e kontrollit formal është rritur ndjeshëm. Në një shoqëri komplekse , sidomos në një vend me një popullsi shumëmilionëshe, është shumë më e vështirë të ruash rendin dhe stabilitetin. Në fund të fundit, kontrolli joformal mbi një individ nga një shoqëri e tillë është i kufizuar në një grup të vogël njerëzish. Në një grup të madh, është i paefektshëm. Prandaj, ndonjëherë quhet lokal... Përkundrazi, kontrolli formal është gjithëpërfshirës, ai vepron në të gjithë vendin. Ai globale, dhe ajo kryhet gjithmonë nga njerëz të veçantë - agjentët e kontrollit formal. Këta janë profesionistë, domethënë persona të trajnuar dhe të paguar posaçërisht për kryerjen e funksioneve të kontrollit. Ata janë bartës të statuseve dhe roleve shoqërore. Ata përfshijnë gjyqtarë, oficerë policie, psikiatër, punonjës socialë, etj. Nëse në një shoqëri tradicionale kontrolli shoqëror bazohej në rregulla të pashkruara, atëherë në shoqëritë moderne normat e shkruara janë baza e tij; udhëzime, dekrete, rregullore, ligje. Kontrolli social fitoi mbështetje institucionale .

Metodat e kontrollit , në varësi të sanksioneve të zbatueshme, ndahen në:

· E vështirë;

· E butë;

· Vija te drejta;

· Indirekte.

konkluzioni

Roli dhe rëndësia e kontrollit social konsiston kryesisht në faktin se ai jep një kontribut të rëndësishëm në sigurimin e riprodhimit të marrëdhënieve shoqërore dhe strukturës shoqërore, dhe në këtë mënyrë luan një rol shumë të rëndësishëm në stabilizimin dhe integrimin e sistemit shoqëror dhe konsolidimin e shoqërisë. urdhëroj. Kontrolli social synon ta bëjë zakon të standardeve të sjelljes në situata të caktuara që nuk janë të kundërshtueshme nga grupi shoqëror apo nga e gjithë shoqëria. Duke u bazuar në aktivitetet e tij në njohjen e përgjithshme të kulturës së një shoqërie ose grupi të caktuar, në futjen e vlerave dhe normave të saj tek anëtarët e saj nëpërmjet edukimit, kontrolli social është krijuar për të siguruar që sjellja njerëzore të jetë në përputhje me këto vlera, norma dhe role. Por roli i kontrollit social në parandalimin dhe shtypjen e devijimeve shoqërore, në radhë të parë të sjelljes devijuese të njerëzve dhe grupeve të tyre, është veçanërisht i madh, i menjëhershëm dhe i dukshëm.

Duke e konsideruar kontrollin social si një institucion shoqëror, duke studiuar thelbin dhe format e tij, mund të nxjerrim përfundimet e mëposhtme:

· Mekanizmat e kontrollit social luajnë një rol thelbësor në forcimin e të gjitha institucioneve të shoqërisë;

· Në raport me shoqërinë, kontrolli social ka dy funksione kryesore: mbrojtëse dhe stabilizuese.

· Falë mekanizmave të socializimit, parashkrimit, shpërblimit, përzgjedhjes dhe kontrollit, sistemi shoqëror ruan ekuilibrin.

Vetëkontroll - rregullimi i pavarur nga një person i sjelljes së tij, motiveve dhe impulseve të tij, një pjesë integrale e sistemit të marrëdhënieve morale të shoqërisë, i cili përfshin të dyja format e ndryshme të kontrollit të shoqërisë mbi sjelljen e anëtarëve të saj individualë, dhe kontrollin personal të secilit mbi veten e tij. . Mekanizmi i vetëkontrollit përfshin bindjet, ndjenjat, zakonet, vetëvlerësimin e një personi për veprimet e tij, motivet, cilësitë morale që zhvillohen gradualisht në procesin e veprimtarisë së jetës shoqërore të një personi (ndërgjegjja është një nga format e një vetëvlerësimi të tillë). ; vetë-edukimi.

Kontrolli social- një mekanizëm i vetë-rregullimit të shoqërisë dhe grupeve shoqërore, duke siguruar ndikimin e tyre të qëllimshëm në sjelljen e njerëzve për të forcuar rendin dhe stabilitetin. Kontrolli social është krijuar për të garantuar vlerat, normat dhe rolet e dhëna sociale sjelljen e një personi ose një grupi shoqëror. Ai i mbështet aktivitetet e tij në njohjen e përgjithshme të kulturës së një shoqërie, grupi të caktuar dhe futjen e vlerave dhe normave të saj tek anëtarët e saj duke nxitur modele sjelljeje.

Bibliografi

1. Berger P. L. Ftesë në Sociologji: Një Perspektivë Humaniste. - M .: Aspect Press, 1996 .-- 168 f.

2. Kosyanov V.V. Sociologjia: përgjigjet e provimeve. - Rostov n / a .: Phoenix, 2003 .-- 320 f.

3. Kravchenko A.I., Anurin V.F. Sociologjia: Libër mësuesi për universitetet. - SPb .: Peter, 2003 .-- 432 f.

4. Latysheva V.V. Bazat e Sociologjisë: Nxënës për studentët e kolegjit. - M .: Bustard, 2004 .-- 240 f.

5. Fjalor i Etikës // redaktuar nga IS Kon. - M .: Politizdat, 1981 .-- 430.

6. Tadevosyan E.V. Libër referimi i fjalorit për sociologjinë dhe shkencat politike. - M .: Dituria, 1996. - 273 f.

7. Tadevosyan E.V. Sociologjia. Tutorial. - M .: Dituria, 1998 .-- 272 f.

8.http: //www.bestreferat.ru/referat-2503.html

9.http: //www.5ka.ru/72/50730/1.html

10.http: //otherreferats.allbest.ru/sociology/00001928_0.html

11.http: //ru.wikipedia.org/wiki

Kuznetsova E.M.

Kontrolli shoqëror si një element i kontrollit shoqëror kryhet në procesin e marrëdhënieve subjekt-objekt midis subjekteve dhe objekteve të kontrollit shoqëror. Ndikimi menaxherial është një tipar thelbësor i kontrollit shoqëror. Në të njëjtën kohë, subjektet e tij ndjekin interesat e tyre subjektive, dhe objektet përshtaten me kushtet objektive të mjedisit shoqëror të formuar në procesin e kontrollit shoqëror. Analiza e kontrollit shoqëror përfshin studimin e veçorive thelbësore të fituara në procesin e ndërveprimit nga pjesëmarrësit në marrëdhëniet shoqërore.

Subjektet e kontrollit shoqëror, duke qenë bashkësi të institucionalizuara të izoluara nga shoqëria, kanë nevojat e tyre.

Zakonisht, kur shqyrtohet subjekti i kontrollit shoqëror, nuk merret parasysh fakti që jo të gjitha subjektet ndjekin interesat e tyre. Me fjalë të tjera, një pjesë (dhe një pjesë e madhe) e subjekteve nuk realizojnë interesat e tyre, por të të tjerëve. Për të shmangur pasaktësinë e përshkruar, duket e përshtatshme të dallohen dy lloje të subjekteve të kontrollit shoqëror:

subjektet kryesore të kontrollit shoqëror - realizimin e interesave të veta në procesin e kontrollit shoqëror;

agjentët e kontrollit social - realizimin në procesin e kontrollit shoqëror të interesave të subjekteve kryesore të kontrollit shoqëror.

Një agjent i kontrollit shoqëror kuptohet si një subjekt jo i pavarur i kontrollit shoqëror që zbaton funksionet e një subjekti të kontrollit shoqëror në lidhje me objektet e tij në bazë të kompetencave të deleguara nga subjekti kryesor i kontrollit shoqëror. Duke realizuar interesat e subjektit kryesor të kontrollit shoqëror, agjenti vepron në kuadrin e kompetencave që i janë deleguar, duke vepruar në raport me të si një objekt i ndërmjetëm i kontrollit shoqëror.

O. Spengler, duke karakterizuar shpërndarjen e pushtetit në shoqërinë masive, vëren: "Gjithçka vendoset nga një numër i vogël njerëzish me inteligjencë të shquar, emrat e të cilëve, ndoshta, nuk i përkasin as më të famshmëve, dhe një masë e madhe e dytë- politikanë të rangut, retorikë dhe tribunarë, deputetë e gazetarë, përfaqësues të horizonteve provinciale mbështesin vetëm iluzionin e vetëvendosjes së njerëzve në shtresat e ulëta të shoqërisë”.

Këto nevoja janë për shkak të specifikave të funksionimit (veprimtarisë jetike) të subjekteve të kontrollit shoqëror, në lidhje me të cilat ata i japin vetes disa opsione klasifikimi.

I. Sipas kriterit të ushtrimit të së drejtës pronësore ekzistojnë tre lloje kryesore të subjekteve cilësisht të ndryshme të kontrollit shoqëror. Të gjithë ata luajnë rolin e pronarëve të përfitimeve të ofruara nga organizata sociale:

1. Elitat sociale - bashkësitë qeverisëse që kënaqin nevojat individuale të anëtarëve të tyre në procesin e menaxhimit social. Në kuadrin e marrëdhënieve subjekt-objekt, ata ushtrojnë të drejtën për të zotëruar burimet e shoqërisë dhe frytet e organizimit shoqëror. Institucionet sociale veprojnë për to si një mekanizëm për të siguruar kënaqësinë e nevojave individuale.

Elitat sociale përfaqësojnë nivelin më të lartë të menaxhimit social dhe për këtë arsye nuk i nënshtrohen kontrollit shoqëror. Kënaqja e nevojave individuale të anëtarëve të elitave shoqërore (para së gjithash, nevoja për vetë-realizim) çon në individualizimin dhe izolimin e tyre nga shoqëria. Kontrolli social është krijuar për të siguruar legjitimitetin e këtij ndarjeje.

2. Aparatet administrative - punonjësit e institucioneve sociale që kryejnë funksione të deleguara në procesin e menaxhimit social. Në kuadrin e marrëdhënieve subjekt-objekt, ata ushtrojnë të drejtën e disponimit të burimeve publike për llogari të institucioneve shoqërore. Kënaqja e nevojave të tyre individuale kryhet nga elitat sociale në këmbim të përmbushjes së funksioneve të menaxhimit social që u janë deleguar.

Në të njëjtën kohë, duke qenë objekt i kontrollit shoqëror nga elitat sociale dhe subjekt i kontrollit shoqëror në raport me shoqërinë, aparati administrativ vepron si agjent i kontrollit shoqëror. Plotësimi i nevojave individuale të personelit administrativ çon në deindividualizimin dhe asimilimin e tyre me mjedisin e brendshëm të institucioneve sociale. Kontrolli social është funksioni më i rëndësishëm i aparatit administrativ.

3. Institucionet sociale - formacionet strukturore formale të krijuara për të siguruar ekzistencën legjitime të elitave sociale. Në të njëjtën kohë, si formacione të veçanta, ata kanë burimet, nevojat dhe interesat e tyre. Në kuadrin e marrëdhënieve subjekt-objekt, institucionet shoqërore ushtrojnë të drejtën e përdorimit të burimeve publike në emër të shoqërisë.

Institucionet sociale luajnë rolin e bartësit jopersonal të drejtësisë sociale. Megjithatë, nevojat e institucioneve sociale formohen si nga nevojat e ekzistencës së tyre ashtu edhe nga nevojat e elitave shoqërore dhe të aparatit administrativ. Formalisht, kontrolli social mbi shoqërinë ushtrohet në emër të institucioneve sociale.

II. Me kriterin e fushës së veprimtarisë Nga institucionet shoqërore që i përfaqësojnë ato, mund të dallohen dy lloje të subjekteve të kontrollit shoqëror:

1. Subjektet ekonomike të kontrollit shoqëror të përfaqësuar nga subjektet ekonomike që operojnë në fushën e marrëdhënieve ekonomike. Sfera ekonomike e veprimtarisë së tyre përcakton veçoritë specifike të kontrollit shoqëror në kuadrin e marrëdhënieve subjekt-objekt. Kështu, për shembull, detyrat e kontrollit shoqëror këtu reduktohen në formimin e një imazhi të favorshëm të kompanisë, stimulimin e aktivitetit të konsumatorit dhe promovimin e mallrave me anë të reklamave dhe propagandës.

Nevojat e subjekteve ekonomike të kontrollit social shprehen edhe kryesisht me tregues financiarë. Statusi social i këtyre subjekteve përcaktohet nga aftësitë e tyre ekonomike.

Një tipar i rëndësishëm i subjekteve ekonomike të kontrollit shoqëror është mungesa e një faze etnike të formimit të tyre. Në zhvillimin e tyre, këto subjekte ose kalojnë menjëherë nga një organizatë ndërpersonale në një jopersonale organizimi shoqëror lloji ekonomik (firmë, ndërmarrje, kompani), ose krijohen me pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë të elitave sociale.

Një veçori tjetër është se elita ekonomike nuk ia fsheh shoqërisë rolin e saj në organizimin shoqëror të mjedisit të brendshëm të institucionit të saj. E drejta e pronësisë së elitës ekonomike mbrohet me ligj, i cili siguron legjitimitetin e pozicionit të saj ekskluziv. Prandaj, në rrjedhën e kontrollit shoqëror, anëtarët e elitave ekonomike vendosin një nga detyrat më të rëndësishme për të identifikuar imazhin e një institucioni shoqëror me imazhin e tyre në sytë e shoqërisë.

Të gjitha subjektet ekonomike të kontrollit shoqëror mund të ndahen në dy nëngrupe sipas kriterit të mekanizmit të institucionalizimit:

A.Lëndët sipërmarrëse përfaqësojnë një formë kalimtare midis një komuniteti ndërpersonal dhe një institucioni shoqëror. E veçanta e kësaj forme është se subjektet sipërmarrëse fitojnë pronat e institucioneve shoqërore sapo zënë një pozicion monopol në një nga sferat e veprimtarisë ekonomike. Megjithatë, më shpesh ata janë në një mjedis shumë konkurrues dhe nuk manifestohen si institucione të pavarura sociale. Gjatë ushtrimit të kontrollit shoqëror, aktivitetet e tyre zakonisht rregullohen nga norma përgjithësisht detyruese që nuk nënkuptojnë praninë e ndonjë avantazhi shoqëror.

B. Subjektet korporative përfaqësojnë një produkt të një organizimi shoqëror. Në shumicën e rasteve, ato lindin si rezultat i transferimit në elitën e korporatave të të drejtave për të siguruar nevojat jetike të shoqërisë në përdorim monopol. E veçanta e këtij nënlloji të subjekteve ekonomike të kontrollit shoqëror është se ato janë një lloj veprimtarie e elitës sociale të nivelit më të lartë të qeverisjes. Në procesin e kontrollit shoqëror, subjektet e korporatës janë në gjendje të formësojnë në mënyrë të pavarur mjedisin rreth tyre dhe të mbajnë një pozicion monopol në shoqëri.

2. Subjektet administrative kontrolli social përfaqësohet nga autoritetet administrative që kryejnë veprimtarinë e tyre në fushën e menaxhimit social mbi baza territoriale. Sfera e menaxhimit administrativ përcakton veçoritë specifike të kontrollit shoqëror në kuadrin e marrëdhënieve subjekt-objekt. Detyrat e kontrollit shoqëror këtu reduktohen në formimin e një imazhi të favorshëm të autoriteteve, duke lehtësuar tensionin shoqëror në shoqëri dhe duke siguruar paprekshmërinë e marrëdhënieve shoqërore.

Nevojat e organeve administrative shprehen në tregues statistikorë dhe, si rregull, nuk pasqyrojnë nevojat reale të elitave pas tyre. Statusi shoqëror i këtyre subjekteve përcaktohet nga kompetencat e tyre administrative.

Ndryshe nga subjektet ekonomike të kontrollit shoqëror, elitat shoqërore të këtyre subjekteve formohen mbi bazën e elitave etnike të ardhura në pushtet, të legjitimuara dhe të institucionalizuara. Elitat administrative janë më së shpeshti bashkësi të trashëguara dhe ruajnë lidhjet etnike gjatë ndërveprimit ndërpersonal.

Prioriteti i lidhjeve etnike i detyron elitat sociale t'i fshehin shoqërisë proceset reale që ndodhin në fushën e menaxhimit institucional. Prandaj, në rrjedhën e kontrollit shoqëror të shoqërisë, një nga detyrat më të rëndësishme është formimi i bindjes në të për natyrën demokratike dhe drejtësinë sociale të marrëdhënieve ekzistuese shoqërore.

Të gjitha subjektet administrative të kontrollit shoqëror në shtetet e tipit federal mund të ndahen në tre nënspecie:

A. Subjektet federale të përfaqësuar nga autoritetet administrative të nivelit federal të menaxhimit social dhe ndarjet e tyre lokale. Subjektet federale kanë pushtet të plotë, si në raport me shoqërinë ashtu edhe në raport me subjektet ekonomike, si dhe në raport me organet administrative të niveleve më të ulëta.

Kjo rrethanë përcakton natyrën e kontrollit shoqëror në kuadrin e marrëdhënieve subjekt-objekt. Detyrat e kontrollit shoqëror këtu reduktohen në ruajtjen e stabilitetit shoqëror, sigurimin e legjitimitetit të sistemit shoqëror në tërësi dhe kontrollueshmërinë e shoqërisë.

B. Subjektet rajonale përfaqësuar nga autoritetet administrative të nivelit rajonal të menaxhimit social. Subjektet rajonale kanë kompetencat e pushtetit në lidhje me zgjidhjen e problemeve me rëndësi rajonale në kuadër të kompetencave të deleguara nga subjektet federale.

Natyra e kontrollit shoqëror brenda kuadrit të marrëdhënieve subjekt-objekt përcaktohet këtu nga aspiratat e elitës rajonale për të siguruar legjitimitetin e tyre në sytë e qendër federale përmes mbështetjes së komunitetit në terren. Detyrat e kontrollit shoqëror në nivelin e subjekteve rajonale zbresin në shtrirjen e kontrollit të tyre në të gjitha sferat e jetës publike në rajon, sigurimin e legjitimitetit të ekzistencës së elitave rajonale dhe shtrirjen e ndikimit të tyre në të gjitha sferat e marrëdhënieve shoqërore.

V. Subjektet bashkiake përfaqësuar nga autoritetet administrative të nivelit vendor të menaxhimit social. Formalisht, entet komunale nuk janë pjesë e sistemit të organeve qeveritare, ato janë një formë e vetëorganizimit të bashkësive territoriale dhe kanë fuqi vetëm kur zgjidhin çështje me rëndësi lokale. Megjithatë, në fakt, aktivitetet e tyre (burimet, mundësitë, kompetencat) përcaktohen dhe kontrollohen nga subjektet rajonale të menaxhimit shoqëror, dhe ato vetë janë institucione sociale të pavarura nga shoqëria (në intervalin midis zgjedhjeve).

Natyra e kontrollit shoqëror në kuadrin e marrëdhënieve subjekt-objekt përcaktohet nga nevojat e funksionimit të institucioneve shoqërore dhe nevoja për të legjitimuar elitën në sytë e komunitetit lokal. Detyrat e kontrollit social në nivel të enteve bashkiake reduktohen në propagandimin e tyre të aktiviteteve të tyre për mbështetjen jetësore të territoreve dhe në mobilizimin e përpjekjeve publike për zgjidhjen e problemeve me rëndësi lokale.

Secila prej këtyre nënllojeve të subjekteve nënkupton praninë e elitave sociale përkatëse në krye të institucioneve sociale, që zotërojnë një shkallë të lartë legjitimiteti dhe pavarësie në menaxhimin e burimeve sociale. Të gjithë ata janë të izoluar nga shoqëria në mënyrën e tyre (përgjithmonë ose në intervalin midis zgjedhjeve), kanë burimet e tyre specifike të burimeve, infrastrukturën e veçantë dhe fuqitë e pushtetit.

Ekzistojnë gjithashtu subjekte pseudo të pavarura të kontrollit shoqëror (politik, kulturor, fetar, etj.), që veprojnë në sferën e ndikimit ideologjik në shoqëri. Subjekte të tilla demonstrojnë pavarësi formale ndaj shoqërisë, por në thelb ato janë një lloj agjenti administrativ i kontrollit shoqëror. Ata nuk posedojnë as burimet e veta, as pavarësinë në marrjen e vendimeve të personelit dhe kryerjen e një funksioni shoqëror plotësisht të caktuar. Ky funksion konsiston në zëvendësimin e përmbajtjes etnike të veprimtarisë përkatëse me një përmbajtje sociale dhe në parandalimin e rishpërndarjes së pushtetit nga elitat etnike rivale.

Përveç kësaj, duhet theksuar subjektet globale të kontrollit shoqëror si një lloj i pavarur i subjekteve të kontrollit shoqëror të një lloji administrativ, i karakterizuar nga një specifikë e veçantë e menaxhimit shoqëror, e natyrshme vetëm për ta. Aktorët globalë kryejnë dy funksione kryesore të kontrollit shoqëror:

1. veprojnë si përcjellës të interesave të elitave globale, të cilat u kanë deleguar atyre një pjesë të kompetencave të nivelit shtetëror të menaxhimit shoqëror;

2. veprojnë si bartës të interesave të tyre (elitare, administrative dhe institucionale), të kufizuara nga fuqitë ekzistuese shoqërore.

Përparësitë e këtyre subjekteve të kontrollit shoqëror qëndrojnë në veçantinë e funksioneve të qeverisjes globale që kryejnë (OKB, FMN, IOC, etj.), duke i bërë aktivitetet e tyre objektivisht të kërkuara në të gjitha nivelet e qeverisjes. Disavantazhi i këtyre subjekteve është varësia e tyre burimore, organizative dhe statusore nga elitat e vendit të nivelit më të lartë të qeverisjes, të cilët u deleguan atyre fuqitë sociale të qeverisjes globale.

Nevojat institucionale dhe individuale jo vetëm të subjekteve, por edhe të objekteve të kontrollit shoqëror janë pikënisja në studimin e nevojave që përcaktojnë procesin e kontrollit shoqëror. Përkundër faktit se parametrat e plotësimit të nevojave të objekteve të kontrollit shoqëror përcaktohen nga subjektet e tij, natyra, qëllimet dhe orientimi i tij varen nga interesi përfundimtar i objekteve të kontrollit shoqëror në menaxhimin shoqëror.

Objektet e kontrollit shoqëror përfaqësojnë anëtarët e shoqërisë dhe institucionet sociale mbi të cilat zbatohen masat e kontrollit social. Ky ndikim është krijuar për të siguruar pranimin vullnetar të vlerave shoqërore nga objektet e kontrollit dhe respektimin e rregullave të vendosura të sjelljes.

Llojet kryesore të objekteve të kontrollit shoqëror janë si më poshtë:

Shoqëria është një objekt universal i menaxhimit shoqëror që merr pjesë në marrëdhëniet shoqërore me çdo lloj subjekti të kontrollit shoqëror (institucionet shoqërore) që kanë monopolin ose aftësinë për të përvetësuar burimet publike dhe për të rregulluar sfera të caktuara të shoqërisë.

Aparatet administrative vepron si objekt i kontrollit shoqëror vetëm në marrëdhëniet me elitën e një institucioni shoqëror. Në marrëdhëniet me objektet e tjera të kontrollit shoqëror, aparati administrativ vepron si subjekt (agjent) i kontrollit shoqëror, i kontrolluar ekskluzivisht nga elita sociale përkatëse.

Komunitete elitare karakterizohen nga statusi dhe ndikimi formal (elita sociale) ose joformal (elita etnike). Të gjitha këto komunitete ekzistojnë si bashkësi etnike brenda apo jashtë institucioneve shoqërore. Prandaj, elitat sociale të interesuara joformalisht veprojnë si subjekt i kontrollit të tyre shoqëror. Përdoret gjithashtu kontrolli social formal nga institucionet sociale, por jashtë vendimit të qëllimshëm të elitës më të lartë, ai është i paefektshëm.

Institucionet sociale të veprojë si objekt i kontrollit shoqëror vetëm në marrëdhëniet me aparatin administrativ të një institucioni shoqëror të nivelit më të lartë të menaxhimit shoqëror, përgjegjësitë funksionale të të cilit përfshijnë përcaktimin e parametrave të formacioneve institucionale të niveleve më të ulëta.

Institucionet ekonomike veprojnë si objekt i kontrollit shoqëror vetëm në marrëdhëniet me aparatin administrativ të organeve të menaxhimit shoqëror, nëse flasim për formacione sipërmarrëse dhe vetëm në marrëdhëniet me elitat shoqërore, nëse flasim për formacionet e korporatave... Ato dallohen nga objektet e tjera të institucionalizuara zyrtarisht të kontrollit shoqëror (politik, fetar dhe të tjerë) nga prania e mundësive të burimeve të pavarura.

Formacionet politike, kulturore, kombëtare, fetare dhe të tjera të ngjashme nuk konsiderohen si objekte të kontrollit shoqëror për arsyet e mëposhtme:

- si formacionet shoqërore ato krijohen në procesin e përmbushjes së rendit shoqëror të elitës shtetërore dhe, si të tilla, përfaqësojnë një lloj aparati administrativ (agjent i kontrollit shoqëror) i specializuar në lehtësimin e tensionit social në shoqëri.

- si formacione etnike, ato vetëorganizohen në bazë të shoqërisë dhe në këtë cilësi përfaqësojnë bashkësitë etnike, aktivitetet e të cilave kanë për qëllim zëvendësimin e kontrollit social formal me kontrollin etnik joformal, por ky është një proces krejtësisht tjetër.

Formacionet globale janë objekt i kontrollit shoqëror vetëm në marrëdhëniet me elitat shoqërore që u kanë deleguar funksionet e menaxhimit global. Në marrëdhëniet me institucionet sociale, ato veprojnë si një subjekt mbikombëtar i kontrollit shoqëror (për shembull, Gjykata Evropiane e të Drejtave të Njeriut).

V rastet individuale mund të vërehet një situatë kur, për shembull, një subjekt i korporatës çsocializon një zyrtar duke dhënë ryshfet, duke ndërhyrë në marrëdhëniet midis tij dhe elitës sociale përkatëse. Sidoqoftë, ky është më tepër një përjashtim, pasi, së pari, kontrolli social kryhet përmes ndjekjes penale të shkelësit dhe së dyti, çështje të tilla zgjidhen në mënyrë shumë më efektive në nivelin e elitave shoqërore, por jo të interpretuesve funksionalë.

Objektet e kontrollit shoqëror mund të jenë në marrëdhënie shoqërore me disa subjekte njëherësh. Ato përbëjnë pjesën më të madhe të mjedisit të institucioneve shoqërore dhe një pjesë të konsiderueshme të mjedisit të tyre të brendshëm. Në të njëjtën kohë, pjesëmarrja e shoqërisë dhe institucioneve të saj në marrëdhëniet shoqërore si objekte të menaxhimit shoqëror përcakton mundësinë (dhe nevojën) për të ushtruar kontroll shoqëror mbi to.

Llojet e ndryshme të objekteve të kontrollit shoqëror kanë cilësi të ndryshme shoqërore. Kjo bën të mundur aplikimin e skemave të ndryshme klasifikimi për to, në varësi të specifikave të marrëdhënies së tyre me subjektet e kontrollit shoqëror.

I. Sipas vendndodhjes në lidhje me subjektin e kontrollit shoqëror mund të dallohen dy lloje objektesh:

1. Objektet e brendshme të kontrollit shoqëror - janë brenda institucioneve sociale, kryejnë funksione të caktuara të menaxhimit social, por nuk zotërojnë burime sociale. Nevoja për kontrollin social të tyre vjen si pasojë e nevojës për të rritur efikasitetin e kryerjes së funksioneve drejtuese të deleguara në këto objekte.

2. Objektet e jashtme të kontrollit shoqëror - janë jashtë institucioneve shoqërore dhe veprojnë si burim burimesh sociale që sigurojnë ekzistencën dhe zhvillimin e tyre. Nevoja për kontrollin social të tyre është për shkak të nevojës për të siguruar tërheqjen legjitime të burimeve publike për funksionimin e institucioneve sociale.

II. Nga statusi i marrëdhënieve me subjektin e kontrollit shoqëror mund të dallohen tre lloje objektesh:

1. Objektet e kontrolluara nga elitat sociale përfaqësohen nga objekte të kontrollit shoqëror, veprimtaritë e të cilave formohen nën ndikimin e drejtpërdrejtë të elitave shoqërore. Kontrolli social i sjelljes së këtyre objekteve përcaktohet nga nevojat individuale të anëtarëve të elitave shoqërore, në përputhje me të cilat objektet e kontrollit konsiderohen si më poshtë:

a) elitat e niveleve më të ulëta të menaxhimit administrativ si bartës të nevojave dhe interesave, duke personifikuar institucione të veçanta shoqërore, aktivitetet e kontrolluara të të cilave prekin interesat e subjektit të kontrollit shoqëror;

b) aparatin administrativ si agjent i kontrollit shoqëror, që siguron veprimtarinë e institucioneve shoqërore, nga efektiviteti dhe besnikëria e të cilave varet pozita shoqërore e subjektit të kontrollit shoqëror;

c) elitat ekonomike si bartëse të interesave dhe nevojave individuale me burimet e tyre, aftësitë organizative dhe informative, interesat e të cilave duhet të merren parasysh në procesin e kontrollit shoqëror;

d) elitat etnike si bartëse të një organizate etnike që kanë peshë dhe ndikim të konsiderueshëm në shoqëri, por nuk kanë burime dhe aftësi të mjaftueshme organizative; fushëveprimi i veprimtarisë së tyre mund të përbëjë një rrezik potencial për subjektin e kontrollit shoqëror;

e) shoqëria si burim burimesh shoqërore dhe bazë parësore për vetëorganizimin e formacioneve alternative shoqërore që lindin në procesin e realizimit të interesave individuale, duke paraqitur një kërcënim të mundshëm për stabilitetin e marrëdhënieve ekzistuese shoqërore.

2. Objektet e kontrolluara nga aparati administrativ përfaqësohen nga objekte, kontrolli shoqëror mbi të cilat kryhet në procesin e kryerjes së aparatit administrativ të tij përgjegjësitë funksionale... Kontrolli social i këtyre objekteve është për shkak të përmbajtjes së atyre funksioneve të menaxhimit shoqëror që i delegohen aparatit administrativ nga elitat shoqërore dhe në përputhje me të cilat objektet e kontrollit shoqëror konsiderohen si më poshtë:

a) institucionet sociale të niveleve më të ulëta të qeverisjes si objekte të kontrollit shoqëror, që kryejnë veprimtari të izoluara, rezultatet e të cilave mund të diskreditojnë aparatin administrativ në sytë e elitës sociale ose mund të cenojnë interesat individuale të përfaqësuesve të organeve administrative. aparate;

b) shoqëria - si një grup objektesh të kontrollit shoqëror, sjellja e të cilave është një tregues i jashtëm i efikasitetit të aparatit administrativ, duke ndikuar në vlerësimin e veprimtarive të tij nga elita sociale e nivelit më të lartë të menaxhimit.

3. Objektet e kontrolluara nga institucionet sociale përfaqësohen nga objekte të kontrollit shoqëror që hyjnë në marrëdhënie shoqërore me subjektet në një nivel jopersonal. Kontrolli social i këtyre objekteve kryhet në bazë të normave ligjore të formalizuara që përcaktojnë rregullat e sjelljes së tyre, në përputhje me të cilat ato konsiderohen si më poshtë:

a) objektet ekonomike- si objekte të kontrollit shoqëror, veprimtaritë e të cilave rregullohen me norma përgjithësisht detyruese të legjislacionit aktual;

b) shoqërinë- si një grup objektesh të kontrollit shoqëror, sjellja e të cilave përcaktohet nga nevojat shoqërore dhe rregullohet nga normat përgjithësisht detyruese të legjislacionit aktual.

III. Sipas kriterit të metodave të kontrollit shoqëror një klasifikim tjetër i objekteve të tij është i mundur, bazuar në dallimet në metodat e përdorura:

1. Objektet e kontrolluara nga teknikat e bindjes - këto janë objekte që janë veçanërisht të ndjeshme ndaj ndikimit të iluzioneve shoqërore ose objekte që kanë mundësinë e sjelljes alternative.

Rolin e të parës e luan shoqëria, e cila, duke qenë e tjetërsuar nga mekanizmat e plotësimit të nevojave individuale dhe duke mos zotëruar gjithë plotësinë e informacionit, detyrohet të pranojë modele shoqërore të sjelljes mbi besimin. Roli i dytë luhet, për shembull, nga anëtarët e aparatit administrativ, nga të cilët kërkohet respektimi i rreptë i etikës së korporatës.

2. Objektet shtrënguese - janë objekte që janë të varura drejtpërdrejt nga subjekti i kontrollit shoqëror ose në raport me të cilat subjekti i kontrollit shoqëror ka mundësinë e detyrimit të drejtpërdrejtë.

Roli i të parës është, për shembull, shoqëria, në lidhje me të cilën zbatohet e gjithë fuqia e aparatit të detyrimit shoqëror (gjykatat, institucionet e vuajtjes së dënimit, etj.), si dhe anëtarët e elitave shoqërore, veprimtaritë e të cilëve përbëjnë një kërcënim. për stabilitetin e marrëdhënieve ekzistuese shoqërore.

3. Objektet e kontrolluara me metoda të ekspozimit indirekt - këto janë objekte që nuk mund të kontrollohen duke përdorur metoda të ndikimit të drejtpërdrejtë ose objekte, ndikimi i drejtpërdrejtë në të cilin shoqërohet me kosto shumë të konsiderueshme të subjekteve të kontrollit shoqëror.

Të parat janë, për shembull, elitat ekonomike me një shkallë të lartë pavarësie të garantuar nga legjislacioni. Roli i dytë luhet, për shembull, nga elitat etnike, ndikimi i të cilave në shoqëri dhe dëshira për pushtet e bën shumë të rrezikshëm përdorimin e metodave të ndikimit të drejtpërdrejtë.

Klasifikimi i mësipërm ilustron pronën e veçantë të të gjitha objekteve të kontrollit shoqëror, të cilat nuk janë të afta të ndikojnë drejtpërdrejt në subjektin e kontrollit shoqëror në përputhje me parimin themelor të organizimit shoqëror: vektori i menaxhimit shoqëror drejtohet gjithmonë nga nivelet më të larta të organizimi shoqëror në nivelin më të ulët. Objekti i kontrollit shoqëror nuk mund të ndryshojë vendet me subjektin pa humbur objektivitetin e tij brenda kornizës së marrëdhënieve të veçanta shoqërore. Ai është i aftë vetëm të ketë ndikim reaktiv (të kundërt) mbi të, prandaj, për të karakterizuar veprimtarinë e objektit të kontrollit shoqëror në procesin e menaxhimit shoqëror, koncepti i "përshtatjes shoqërore" është më i zbatueshëm.

Kështu, mund të flasim për ekzistencën e një cilësie të veçantë (ekzogjene) të natyrshme në objektet e kontrollit shoqëror në procesin e marrëdhënieve të tyre shoqërore me subjektet e kontrollit shoqëror. Prania e tij na lejon të flasim për mundësinë e një klasifikimi socio-filozofik dhe analizës shkencore të objekteve të kontrollit shoqëror.

Kjo cilësi nuk përcaktohet nga vullneti ose predispozita e brendshme e objektit të kontrollit shoqëror, siç besohet zakonisht në disiplinat sociale moderne. Ai formohet nga jashtë nëpërmjet ndikimit qeverisës (socializues) nga ana e subjektit të kontrollit shoqëror, duke u përpjekur të kënaqë nevojat e tij subjektive.

Postuar nga:Kuznetsova E.M. Kontrolli social si një element i menaxhimit shoqëror / Organizimi shkencor i aktiviteteve të menaxhimit: Procedurat e Gjithë-Rusisë. shkencore-praktike konf. - Omsk: Shtëpia botuese e FGOU VPO OmGAU, 2006. - S. 30-40. -ISBN 5– 89764 – 224 -9

Për të parë librin në formatin PDF, ju nevojitet Adobe Acrobat Reader, versioni i ri i të cilit mund të shkarkohet falas nga faqja e internetit e Adobe.

KONTROLLI SOCIAL

Funksionet dhe përmbajtja e kontrollit shoqëror.

Koncepti i P. Berger për kontrollin social.

Agjentët dhe mjetet e kontrollit shoqëror.

Kontroll i përgjithshëm dhe i detajuar.

Funksionet dhe përmbajtja e kontrollit shoqëror

Kontrolli socialështë një mekanizëm për ruajtjen e rendit publik nëpërmjet përdorimit të pushtetit dhe përfshin normat sociale, sanksionet, pushteti.

Kontrolli social kryhet nëpërmjet socializimi, presioni i grupit, detyrim.

Normat sociale- përshkrimet, kërkesat, dëshirat dhe pritjet e sjelljes përkatëse (të miratuar publikisht).

Normat që lindin dhe ekzistojnë vetëm në grupe të vogla (shoqëria e miqve, familja, ekipi i punës, ekipi sportiv).

Sociologu amerikan Elton Mayo në vitet 1927-1932. i cili kreu eksperimentet e Hawthorne zbuloi normat-kërkesat për fillestarët:

mos u zyrtarizoni me tuajin;

mos u tregoni eprorëve tuaj se çfarë mund të dëmtojë anëtarët e grupit;

mos komunikoni me autoritetet më shpesh sesa me "tutën";

mos bëni më shumë produkte se shokët tuaj.

Normat që lindin dhe ekzistojnë vetëm në grupe të mëdha ose në shoqëri në tërësi: traditat, zakonet, zakonet, ligjet, etiketat, sjelljet.

Le t'i rregullojmë normat sipas radhës së "rritjes" së masës së dënimit (mosmiratim, burgim, dënim me vdekje): zakonet, sjelljet, mirësjelljet, traditat, zakonet e grupit, zakonet, ligjet, tabutë.

Sanksionet emërtohen jo vetëm dënime, por edhe stimuj që kontribuojnë në respektimin e normave shoqërore.

Sanksionet sociale- një sistem i degëzuar shpërblimesh për përmbushjen e normave, domethënë për konformizmi(për pajtim me ta) dhe dënime (për shmangie prej tyre), d.m.th devijimi.

Konformizmi përfaqëson e jashtme marrëveshje me përgjithësisht të pranuara sepse nga brenda një individ mund të mbajë një mosmarrëveshje me normat, por të mos i tregojë askujt për këtë.

Ekzistojnë katër lloje sanksionesh: pozitive dhe negativ; formale dhe informale.

Ata japin katër lloje kombinimesh:

Sanksionet zyrtare pozitive (F +)- miratimi publik nga organizatat zyrtare (qeveria, institucioni, bashkimi krijues): çmime qeveritare, çmime dhe bursa shtetërore, tituj të dhënë, grada dhe tituj akademikë, ndërtimi i një monumenti, prezantimi i certifikatave të nderit, pranimi në poste të larta dhe funksione nderi ( zgjedhja si kryetar i bordit, president i universitetit).

Sanksionet jozyrtare pozitive (H +)- miratimi publik që nuk vjen nga organizatat zyrtare: lëvdata miqësore, komplimente, njohje e heshtur, prirje dashamirëse, duartrokitje, lavdi, nder, komplimente, njohje e cilësive drejtuese ose eksperte, një buzëqeshje.

Sanksionet zyrtare negative (F-)- dënimet e parashikuara nga ligjet ligjore, dekretet e qeverisë, udhëzimet administrative, urdhrat, urdhrat: heqja e të drejtave civile, burgimi, arrestimi, shkarkimi, gjoba, privimi, konfiskimi i pasurisë, degradimi, ulja, ulja nga froni, dënimi me vdekje, shkishërimi. kishat.

4. Sanksionet negative jozyrtare (N-)- dënime që nuk parashikohen nga autoritetet zyrtare: censurë, qortim, tallje, tallje, një shaka mizore, një pseudonim jo lajkatar, përbuzje, refuzim për të dhënë dorën ose për të mbajtur një marrëdhënie, përhapje thashethemesh, shpifje, një rishikim jomiqësor, ankesë, shkrim pamflet ose fejton, artikull ekspozues.

Nëse aplikimi i sanksioneve kryhet nga vetë personi, i drejtohet vetes dhe bëhet brenda, atëherë kjo është - vetëkontroll(kontrolli i brendshëm). Vetëkontroll do të thotë frenim i elementeve të natyrës, ai bazohet në përpjekje vullnetare. Rreth 70% e kontrollit social kryhet nëpërmjet vetëkontrollit.

ndërgjegjja- manifestimi i kontrollit të brendshëm.

Infantilizëm- kjo është sjellje impulsive, paaftësi për të kontrolluar dëshirat dhe tekat e tyre (tipike për fëmijët). Përkundrazi, sjellja në përputhje me normat racionale, detyrimet, përpjekjet vullnetare është shenjë e moshës madhore.

Sa më shumë të zhvillohet vetëkontrolli midis anëtarëve të një shoqërie, aq më pak kjo shoqëri duhet t'i drejtohet kontrollit të jashtëm. Dhe anasjelltas, sa më pak vetëkontroll të kenë njerëzit, aq më shpesh duhet të hyjnë në veprim institucionet e kontrollit shoqëror, veçanërisht ushtria, gjykatat dhe shteti. Sa më i dobët të jetë vetëkontrolli, aq më i ashpër duhet të jetë kontrolli i jashtëm. Sidoqoftë, kontrolli i rreptë i jashtëm, kujdesi i vogël pengojnë zhvillimin e vetëdijes dhe shprehjen e vullnetit të një personi, duke mbytur përpjekjet e tij të brendshme vullnetare. Kështu, lind një rreth vicioz, në të cilin kanë rënë më shumë se një shoqëri gjatë historisë botërore.

Ndërsa shumica e zakoneve të grupit ndëshkohen butësisht nga shoqëria, disa vlerësohen shumë dhe sanksionohen ashpër për thyerjen e tyre.

Në eksperimentet e Hawthorne, një i porsaardhur që shkeli rregullat e sjelljes u përball me një ndëshkim të rëndë: një bojkot, ngjitja e një etikete fyese ("upstart", "rosë decoy", "tradhtar") mund të krijonte një situatë të patolerueshme dhe ta detyronte atë të jepte dorëheqjen. . Madje ndaj tyre mund të ushtrohej edhe dhuna fizike.

Këto lloj zakonesh quhen normat e grupeve joformale. Ata lindin në grupe të vogla, jo të mëdha shoqërore. Mekanizmi që monitoron respektimin e normave të tilla quhet presioni i grupit.

Agjentët dhe mjetet e kontrollit social. Kontrolli social është një sistem metodash dhe strategjish me të cilat shoqëria drejton sjelljen e individëve.

Kontrolli i jashtëm është një grup institucionesh dhe mekanizmash që garantojnë respektimin e normave të sjelljes dhe ligjeve përgjithësisht të pranuara. Ajo ndahet në formale, d.m.th. institucionale dhe informale, d.m.th. brenda grupit.

Kontrolli formal bazohet në miratimin ose dënimin e autoriteteve dhe administratës zyrtare.

Kontrolli joformal bazohet në miratimin ose dënimin nga opinioni publik, i cili shprehet përmes traditave, zakoneve apo mediave, si dhe nga një grup të afërmsh, miqsh, kolegësh, të njohurish. Ata quhen agjentë të kontrollit informal. Nëse e konsiderojmë familjen si një institucion social, atëherë duhet të flasim për të si institucioni më i rëndësishëm i kontrollit shoqëror.

Kontrolli zyrtar historikisht u ngrit më vonë se joformal - gjatë shfaqjes së shoqërive dhe shteteve komplekse, në veçanti, perandorive të lashta Lindore. Megjithatë, në shoqërinë moderne, rëndësia e kontrollit formal është rritur ndjeshëm. Në një shoqëri komplekse, veçanërisht në një vend me një popullsi shumëmilionëshe, është shumë më e vështirë të ruash rendin dhe stabilitetin. Në fund të fundit, kontrolli joformal mbi një individ nga një shoqëri e tillë është i kufizuar në një grup të vogël njerëzish. Në një grup të madh, është i paefektshëm. Prandaj, nganjëherë quhet lokal. Përkundrazi, kontrolli formal është gjithëpërfshirës, ai vepron në të gjithë vendin. Ai është global dhe ushtrohet gjithmonë nga njerëz të veçantë - agjentë të kontrollit formal. Këta janë profesionistë, domethënë persona të trajnuar dhe të paguar posaçërisht për kryerjen e funksioneve të kontrollit. Ata janë bartës të statuseve dhe roleve shoqërore. Ata përfshijnë gjyqtarë, oficerë policie, psikiatër, punonjës socialë, etj. Nëse në një shoqëri tradicionale kontrolli shoqëror bazohej në rregulla të pashkruara, atëherë në shoqëritë moderne normat e shkruara janë baza e tij; udhëzime, dekrete, rregullore, ligje. Kontrolli social ka marrë mbështetje institucionale.

Metodat e kontrollit, në varësi të sanksioneve të zbatueshme, ndahen në:

· E vështirë;

· E butë;

· Vija te drejta;

· Indirekte.

Instituti si një organizatë shoqërore.

Institucionet shoqërore (nga lat. Institutum - themelim, themelim) janë forma historike të qëndrueshme të organizimit të veprimtarive të përbashkëta të njerëzve. Termi "institucion social" përdoret në një larmi kuptimesh. Flitet për institucionin e familjes, institucionin e arsimit, të kujdesit shëndetësor, institucionin e shtetit etj. Kuptimi i parë, më i shpeshtë i termit “institucion social” lidhet me karakteristikat e çdo lloj urdhërimi. formalizimi dhe standardizimi i marrëdhënieve dhe marrëdhënieve me publikun. Dhe vetë procesi i porositjes, formalizimit dhe standardizimit quhet institucionalizimi.

Procesi i institucionalizimit përfshin një sërë pikash:

1) Një nga kushtet e nevojshme për shfaqjen e institucioneve sociale është nevoja përkatëse sociale. Institucioneve u kërkohet të organizojnë aktivitete të përbashkëta të njerëzve për të plotësuar disa nevoja sociale. Kështu, institucioni i familjes plotëson nevojën e riprodhimit të gjinisë njerëzore dhe edukimit të fëmijëve, realizon marrëdhëniet ndërmjet gjinive, brezave etj. arsimin e lartë ofron trajnime fuqi punëtore, bën të mundur që njeriu të zhvillojë aftësitë e tij për t'i realizuar ato në veprimtaritë e mëvonshme dhe për të siguruar ekzistencën e tij etj. Shfaqja e nevojave të caktuara shoqërore, si dhe kushtet për plotësimin e tyre janë momentet e para të nevojshme të institucionalizimit.

2) Institucioni shoqëror formohet në bazë të lidhjeve shoqërore, ndërveprimit dhe marrëdhënieve të individëve të caktuar, individëve, grupeve shoqërore dhe bashkësive të tjera. Por ai, si sistemet e tjera shoqërore, nuk mund të reduktohet në shumën e këtyre individëve dhe ndërveprimeve të tyre. Institucionet sociale janë të natyrës supra-individuale, kanë cilësinë e tyre sistematike. Për rrjedhojë, një institucion shoqëror është një ent publik i pavarur, i cili ka logjikën e vet të zhvillimit. Nga ky këndvështrim, institucionet shoqërore mund të konsiderohen si sisteme të organizuara shoqërore të karakterizuara nga qëndrueshmëria e strukturës, integrimi i elementeve të tyre dhe një ndryshueshmëri e caktuar e funksioneve të tyre.

Cilat janë këto sisteme? Cilat janë elementet kryesore të tyre? Para së gjithash, ai është një sistem vlerash, normash, idealesh, si dhe modelesh të veprimtarisë dhe sjelljes së njerëzve dhe elementëve të tjerë të procesit social-kulturor. Ky sistem garanton sjellje të ngjashme të njerëzve, koordinon dhe drejton aspiratat e tyre të caktuara. vendos mënyra për të kënaqur nevojat e tyre, zgjidh konfliktet që lindin në procesin e jetës së përditshme, siguron një gjendje ekuilibri dhe stabiliteti brenda një komuniteti të caktuar shoqëror dhe shoqërisë në tërësi. Në vetvete, prania e këtyre elementëve social-kulturorë nuk siguron ende funksionimin e një institucioni social. Që të funksionojë, është e nevojshme që ato të bëhen pronë e botës së brendshme të individit, të përvetësohen prej tyre në procesin e socializimit, të mishërohen në formën e roleve dhe statuseve shoqërore. Brendësimi nga individë i të gjithë elementëve social-kulturorë, formimi mbi bazën e tyre i një sistemi nevojash individuale, orientimesh vlerash dhe pritshmërish është elementi i dytë më i rëndësishëm i institucionalizimit.

3) Elementi i tretë më i rëndësishëm i institucionalizimit është dizajni organizativ i një institucioni shoqëror. Nga pamja e jashtme, një institucion shoqëror është një koleksion personash, institucionesh, të pajisura me burime të caktuara materiale dhe që kryejnë një funksion të caktuar shoqëror. Pra, një institut i arsimit të lartë përbëhet nga një grup i caktuar personash: mësues, personel shërbimi, zyrtarë që operojnë në kuadër të institucioneve si universitetet, ministria apo Komiteti Shtetëror i Arsimit të Lartë etj., të cilat kanë vlera të caktuara materiale. (ndërtesa, financa, etj.) Radugin A.A., Radugin K.A. Sociologjia: Një kurs leksionesh. M., 2000.S. - 117.

Pra, çdo institucion shoqëror karakterizohet nga prania e një qëllimi të veprimtarisë së tij, funksionet specifike që sigurojnë arritjen e një qëllimi të tillë, një sërë pozicionesh dhe rolesh shoqërore tipike për këtë institucion. Bazuar në sa më sipër, mund të jepet përkufizimi i mëposhtëm i institucionit social. Institucionet sociale janë shoqata të organizuara të njerëzve që kryejnë funksione të caktuara shoqërore të rëndësishme, duke siguruar arritjen e përbashkët të qëllimeve të bazuara në rolet shoqërore të anëtarëve, të përcaktuara nga vlerat shoqërore, normat dhe modelet e sjelljes.