Ijtimoiy ishning mohiyati, uning ob'ekti va predmeti. Ijtimoiy ishning mohiyati, vazifalari, tuzilishi va darajalari Ijtimoiy ish uning mohiyatidir

Mavzuni o'zlashtirish natijasida talaba:

bilish

ijtimoiy ish asoslari, uni ijtimoiy faoliyat sifatida, shu jumladan uning yo'nalishlari, darajalari, shakllari va usullarini o'rganish uchun;
ijtimoiy ishda umumiy ilmiy va maxsus tadqiqot usullari;

imkoniyatiga ega bo'lish

ijtimoiy ish amaliyotida ijtimoiy-pedagogik, tibbiy-ijtimoiy va ijtimoiy-psixologik va boshqa usullardan foydalanish;
tadqiqotning maqsad va vazifalariga mos keladigan usullarni tanlash;

Shaxsiy

Psixososyal, tarkibiy va kompleks yo'naltirilgan ijtimoiy ish nazariyasi muammoli sohasini tadqiqot usullari.

Ijtimoiy ishning faoliyat mohiyati

Ijtimoiy ishning mohiyati va mazmunini faoliyat turi sifatida tushunish ijtimoiy bilimlarning asosiy yo'nalishlaridan biridir. Shuning uchun biz birinchi navbatda "faoliyat" tushunchasining asosiy tahliliga murojaat qilishimiz kerak.

ostida tadbirlar falsafa tirik organizmning uning ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan va ongli maqsad bilan tartibga solinadigan faoliyatini tushunadi. Faoliyatning yakuniy natijasi - erishilgan maqsad (ko'zlangan natijaning ideal tasviri), bu shaxs tomonidan yaratilgan haqiqiy ob'ekt, ma'lum bilim, ko'nikma, ijodiy natijalar bo'lishi mumkin.

Harakat uchun rag'batdir sabab, bu faoliyatga maqsadga erishish uchun vositalar va yo'llarni tanlash bilan bog'liq holda muayyan o'ziga xoslikni beradi. Motivlar turli ehtiyojlar, qiziqishlar, munosabatlar, odatlar, hissiy holatlar. Inson faoliyatining xilma-xilligi turli xil motivlarni keltirib chiqaradi. Motivlarga qarab, odamlar o'z faoliyatiga turlicha munosabatda bo'lishadi. Faoliyatning maqsadi uning motiviga teng kelmaydi, garchi ba'zan motiv va maqsad mos keladi.

Faoliyat tuzilmasini aniqlashda bir necha yondashuvlar mavjud.

Ga ko'ra birinchi shulardan, faoliyatga harakatlar, operatsiyalar, psixofiziologik funktsiyalar kiradi.

Harakat maqsadga erishishga qaratilgan jarayondir. Mavzu harakatlari - bular tashqi olamdagi ob'ektlarning holatini yoki xususiyatlarini o'zgartirishga qaratilgan harakatlardir. Aqliy harakatlar - ongning ichki tekisligida amalga oshirilgan odamning turli harakatlari. Aqliy faoliyat pertseptivlarga bo'linadi, ular orqali narsa yoki hodisalarni idrok etishning yaxlit tasviri shakllanadi; har qanday materialni yodlash, saqlash va eslab qolish faoliyatining bir qismi bo'lgan mnemonik; aqliy, uning yordamida aqliy muammolarni hal qilish yuzaga keladi va xayoliy (dan tasvir- rasm), ya'ni. ijodiy jarayonda tasavvur.

Ga ko'ra ikkinchi yondashuv, faoliyat quyidagilarni o'z ichiga oladi: faoliyat ob'ekti va sub'ekti, faoliyat vositalari, uning maqsadi va natijasi.

Faoliyat obyekti Faoliyatning o'zi nimaga yoki kimga qaratilganligi. Faoliyat mavzusi - uni amalga oshiruvchi. Faoliyat vositalari - uning yordamida amalga oshiriladigan narsa. Faoliyat maqsadi - bu nima uchun. Faoliyat natijasi - hosil bo'lgan mahsulot, jarayon, hodisa va boshqalar.

Har qanday faoliyat ichki va tashqi komponentlarni o'z ichiga oladi. O'zining kelib chiqishiga ko'ra, ichki (aqliy, ruhiy) faoliyat tashqi (ob'ektiv) faoliyatdan kelib chiqadi. Dastlab, ob'ektiv harakatlar amalga oshiriladi va shundan keyingina, tajriba to'planganda, odam ongda bir xil harakatlarni bajarish qobiliyatiga ega bo'ladi, oxir-oqibat tashqi tomonga yo'naltiriladi, ob'ektiv voqelikni o'zgartiradi va o'zi teskari o'zgarishlarni boshdan kechiradi (deb atalmish hodisa). eksteriorizatsiya).

Faoliyat tuzilishining keyingi darajasi operatsiyalar. Har bir harakat muayyan maqsadga bo'ysunadigan harakatlar yoki operatsiyalar tizimidan iborat. Operatsiyalar harakatlarni bajarishning qisman tomonini tavsiflaydi, ular kam amalga oshiriladi yoki umuman amalga oshirilmaydi. Operatsiyalar moslashish, to'g'ridan-to'g'ri taqlid qilish yoki harakatlarni avtomatlashtirish natijasida paydo bo'lishi mumkin.

Turli xillarni ajrating faoliyatning tarkibiy elementlari- ko'nikmalar, ko'nikmalar, odatlar.

Ko'nikmalar - bu faoliyatning maqsadi va shartlariga mos keladigan harakatni muvaffaqiyatli bajarish usullari. Ko'nikmalar har doim bilimga asoslanadi.

Ko'nikmalar - mashqlar davomida shakllangan to'liq avtomatlashtirilgan harakat komponentlari. Ko'nikma va qobiliyatlar harakat usullari sifatida doimo aniq faoliyatga kiritiladi. Ularni ta'lim, sport, gigiena va boshqalarga bo'lish mumkin.

Malakani shakllantirishda uchta asosiy bosqich mavjud: analitik, sintetik va avtomatlashtirish.

Shaxs tomonidan olingan ko'nikma va qobiliyatlar yangi ko'nikma va qobiliyatlarning shakllanishiga ta'sir qiladi. Bu ta'sir ijobiy (transfer) yoki salbiy (aralashuv) bo'lishi mumkin.

Ko'nikma ko'p jihatdan shakllanishi mumkin: oddiy namoyish orqali; tushuntirish orqali; ko'rsatish va tushuntirish kombinatsiyasi orqali.

Odatlar - ehtiyojga asoslangan harakatning tarkibiy qismidir. Ularni ma'lum darajada ongli ravishda nazorat qilish mumkin, lekin ular har doim ham oqilona va foydali emas (yomon odatlar).

Eng oddiy, eng arzon narx faoliyat hisoblanadi oyin.

Insonning eng muhim faoliyati ish, bu nafaqat insoniyat jamiyatining mavjudligini ta'minlaydi, balki uning uzluksiz rivojlanishining shartidir.

Ikkita asosiy ish turi mavjud: fan-amaliy va mavhum-nazariy. Birinchisi ko'pincha jismoniy, ikkinchisi esa aqliy deb ataladi. Har bir ish turi mumkin reproduktiv (ko'paytirish), shunday samarali, ijodiy tabiat.

Keyinchalik murakkab faoliyat ta'lim berish. O'qitish ilmiy bilimlarni o'zlashtirishga, ta'lim ko'nikma va malakalarini egallashga qaratilgan. O'qitish bo'lishi mumkin passiv va faol xarakter.

Yuqorida aytib o'tilganidek, Rossiyada ijtimoiy ish ko‘pchilik tadqiqotchilar tomonidan amaliy faoliyat sifatida belgilanadi. Bular "odamlarga hayotni baxtli va samarali o'tishlariga yordam beradigan qarorlar qabul qilishda yordam berish", "o'zlariga yordam berishni xohlaydigan, ammo qo'shimcha yordamga muhtoj bo'lgan odamlarga yordam berish", "madaniyat, oilaviy hayotdagi ko'plab insoniy farqlarni tan olish va tushunishga yordam berish". va ta'lim", "mijozga juda muhtoj bo'lgan insoniy aloqani ta'minlashga yordam berish", "mijozning atrofdagi dunyo hayotiga moslashishini yaxshilash", "shaxslarga yoki guruhlarga o'z muammolarini tushunishga va ularni hal qilishga yordam berish", "" mijoz va ijtimoiy tizimlar o'rtasidagi aloqani osonlashtirish va mijozning vaziyatlar yoki stressni mustaqil ravishda hal qilish qobiliyatini rivojlantirish.

Ushbu ta'riflarning barchasida eng ko'p ishlatiladigan so'z "yordam" so'zidir. Bu Rossiyadagi aksariyat ijtimoiy institutlar va ijtimoiy xizmatlar faoliyatining mazmunini belgilaydi.

Ijtimoiy ishning ta'rifi shaxslarga, guruhlarga yoki jamoalarga ularning ijtimoiy faoliyat ko'rsatish va yaratish qobiliyatini oshirish yoki tiklashga yordam berish bo'yicha kasbiy faoliyat sifatida tushuniladi. ijtimoiy sharoitlar ularning maqsadlariga mos keladigan eng ko'p qirrali.

U birinchi navbatda inson resurslarini rivojlantirish bilan shug'ullanadi. Ushbu muammoni hal qilish aniq amaliy ijtimoiy ish tekisligida yotadi, uning mazmuni odamlarga real xizmatlarni olishda yordam berish, shaxslarga, oilalarga, guruhlarga maslahat va psixoterapiya berish uchun qadriyatlar, tamoyillar va usullarni professional qo'llashdan iborat. , ijtimoiy va sog'liqni saqlash xizmatlarini ko'rsatish yoki takomillashtirishda. , tegishli qonunchilik jarayonlarida ishtirok etish. Ijtimoiy ish amaliyoti inson rivojlanishi va xulq-atvori, ijtimoiy va madaniy institutlar va ularning o'zaro ta'siri haqida bilimlarni talab qiladi.

Harakat nuqtai nazaridan, ijtimoiy ish odamlar va jamiyat institutlari o'rtasidagi o'zaro munosabatlar bilan bog'liq va unga kiritilgan faoliyat sifatida belgilanadi. Bu insonning hayotiy vazifalarni bajarish, hayotning intilishlari va qadriyatlarini amalga oshirish qobiliyati va tayyorgarligiga ta'sir qiladi.

Asosiy maqsadlar ijtimoiy ish quyidagilar:

1) odamlarning muammolarni hal qilish va ularni yengish qobiliyatini mustahkamlash va rivojlantirish;
2) tizimlarning samarali ishlashini rag'batlantirish, lekin odamlarni resurslar va xizmatlar bilan ta'minlash;
3) odamlar va tizimlar o'rtasida ularni resurslar, xizmatlar va imkoniyatlar bilan ta'minlaydigan aloqalarni o'rnatish.

Ijtimoiy ishning mohiyatini va shu bilan birga uning ijtimoiy munosabatlar tizimidagi funktsiyalarini tushunish uchun uning faoliyat turi sifatidagi o'ziga xosligini belgilovchi omillarni aniqlash kerak. Ijtimoiy ishning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash ijtimoiy fikrlash va voqelikning maxsus maydoni sifatidagi tushunchasi bilan bog'liq. Eng ichida umumiy ko'rinish tushuncha ijtimoiy odamlarning o'zaro ta'siri bilan belgilanadigan voqelik sohasi yoki sohasi sifatida belgilanadi. To'rtta asosiy ma'no mavjud:

1) ijtimoiy kabi g'ayritabiiy, g'ayritabiiy o'z taraqqiyotida ma'naviy hayot darajasiga ko'tarilgan shaxsning mavjudligi;
2) sinonim sifatida ijtimoiy ommaviy (ya'ni, birgalikdagi faoliyat yoki insoniy munosabatlarni tashkil etish usuli);
3) ijtimoiy kabi ijtimoiy, bular. odamlar o'rtasidagi turli guruhlar va jamoalar vakillari sifatida butun jamiyat ichida yoki uning hayot sohalarida amalga oshiriladigan munosabatlar yig'indisini belgilashga xizmat qiladi;
4) ijtimoiy kabi kollektiv va me'yoriy kontseptsiya, odamlarning mehnat va yashash sharoitlarini davlat (yoki nodavlat) ta'minlash, shuningdek, ular o'rtasidagi munosib hayotga bo'lgan huquqlarni himoya qilish ehtiyojlarini qondirish bo'yicha munosabatlarni tartibga solish sohasini anglatadi.

Ijtimoiy ish - bu davlat va nodavlat faoliyatning barcha turlari uchun umumlashtirilgan, umumiy tushuncha bo'lib, u odamlarning erkin hayotini ta'minlaydigan shart-sharoitlarni yaratishga va rivojlanish yoki tiklashda muammolarga duch kelgan shaxs yoki guruhga yordam yoki yordam ko'rsatishga yordam beradi. ularning ijtimoiyligi. Bundan kelib chiqqan holda, ijtimoiy ishning faoliyat turi sifatidagi o'ziga xosligi bir necha omillar bilan belgilanadi, deb taxmin qilish mumkin.

Avvalo, ijtimoiy ish ijtimoiy voqelikning, ijtimoiy borliqning bir qismidir.

ijtimoiy mavjudot sun'iy, ikkinchi darajali va real hayotni ta'minlovchi faoliyatni bildiruvchi murakkab tushunchadir. V. V. Ilyin ta'kidlaganidek, ijtimoiy borliq ko'p qirrali, ichki tabaqalashgan va inson tomonidan yaratilgan voqelikning bir-biriga bog'langan uchta uzluksizligiga: inson mavjudligining mikro-, makro- va megareallariga bo'linadi.

mikroreal- bu harakatdagi shaxs, guruh, muassasa, tashkilot, xizmatning mavjudlik darajasi. Shaxsiy va guruh darajalarini ham o'z ichiga oladi.

Makroreal lager va mintaqaviy darajalarni o'z ichiga oladi. Tik turish darajasi - bu aholining tarixiy va ob'ektiv ravishda aniqlangan milliy-davlat tabaqalanishi. Mintaqaviy daraja - u geografik, milliy-madaniy va ijtimoiy-siyosiy parametrlari bo'yicha bir hil bo'lgan yaqin atrofdagi milliy-davlat tuzilmalarining birlashmasi bo'lib, xorologik (hudud, akvatoriya) va madaniy xususiyatlarning simbiozidir.

Megareal– sayyoraviy ijtimoiylik, jahon darajasi, umuman geohamjamiyat.

Ijtimoiy borliq kategoriyasi sodda-tafakkur tushunchasidan uzoqlashishga yordam beradi, bilim ufqlarini kengaytiradi, mavjud bilimlarni mutlaqlashtirishdan himoya qiladi. Inson atrofidagi dunyoning faqat kichik bir qismini biladi. Borliq faqat sezgilar yordamida idrok qilinadigan narsa va hodisalar dunyosi emas. U kognitiv faoliyatning har qanday bosqichida shaxs tomonidan yaratilgan rasmga qaraganda ancha boy va murakkabroqdir. Voqelik o'zining fenomenologik xilma-xilligidagi manbalar asosida qayta tiklangan borliqning ma'lum bir berilganligi sifatida tushuniladi.

Ijtimoiy ishning haqiqati ontologik darajada, u ijtimoiy hayotning bir qismidir va boshqa har qanday voqelikdan o'ziga xos farqlarga ega: jismoniy, biologik, ma'naviy. Bu mavjudlikning o'ziga xos turi. Bir tomondan, tiklash, tuzatish va qo'llab-quvvatlash, boshqa tomondan, o'zini va boshqalarni rivojlantirishni boshqarish.

Ijtimoiy ish haqiqati - bu insonning iqtisodiy va psixologik barqarorligi, uning rivojlanishi, shakllanishi va faoliyatining omillari bo'lgan hodisalar (diqqat, ijtimoiy qo'llab-quvvatlash, ijtimoiy xizmat, yordam, ijtimoiy yordam) majmuidir. Ijtimoiy ish haqiqatining mavjudligi va faoliyatining asosi va sharti inson va jamiyat o'rtasidagi ijtimoiy munosabatlarni tartibga soluvchi ijtimoiy siyosat va davlat-huquqiy hujjatlarning mavjudligidir. Bu turli profildagi, turli idoraviy bo'ysunish va mulkchilik shakllaridagi ijtimoiy muassasalar va xizmatlardagi ijtimoiy ish mutaxassislarining kasbiy faoliyatini o'z ichiga oladi. Shaxs bilan ijtimoiy ish strategiyasini tanlash uning resurs imkoniyatlari, qobiliyatlari va ichki motivatsiyasining mavjudligi bilan belgilanadi.

Faoliyat turi sifatida ijtimoiy ishning yo'nalishi insonning ijtimoiy faoliyatni amalga oshirish qobiliyati va ichki ehtiyojini aniqlashdan iborat. Shaxsning resurslari uning hayotining dvigateli, yuz o'zini o'zi rivojlantirish uchun ishlaydigan vositadir. Ijtimoiy sharoitlar va sharoitlar insonning jamiyat sub'ekti sifatida o'zini o'zi anglashi uchun zarur shartlar va fazo-zamon kontekstidir.

Ijtimoiy ishning ijtimoiy va ijodiy faoliyat turi sifatidagi o'ziga xos xususiyatlari - bu ijtimoiy aloqalar va munosabatlarning o'zgarishiga ta'sir qiladigan, har ikkalasining ham haqiqiy o'zgarishiga olib keladigan ma'naviy-amaliy, ijodiy, sub'ekt-ob'ekt-sub'ekt o'zaro ta'siri jarayoni sifatidagi g'oyalar. insonning jamiyatdagi mavqei va uning faoliyat ko'rsatish shartlarini o'zgartirish. Ijtimoiy ish g'oya va uning amaliy amalga oshirilishini, shuningdek, sub'ekt, ob'ekt, maqsad, vosita, jarayon va natija kabi tarkibiy qismlarni o'z ichiga olgan o'ziga xos tizim sifatida namoyon bo'ladi.

Ijtimoiy ishning ob'ekti Bu ikkilik tizim boʻlib, u “muammodagi odam”, tabiiy-tanaviy, asotsial, deviant, notoʻgʻri sozlanmagan, funksiyalari buzilgan jonzot va ijtimoiy institutlar faoliyatining shakl va usullari yigʻindisi sifatida “ijtimoiy ish omillari”ni oʻz ichiga oladi. , ijtimoiy xizmatlar va tashkilotlar, mutaxassislar ijtimoiy ish. Ularning o'zaro ta'siri insonda yangi holat yoki yangi ijtimoiy ahamiyatga ega fazilatlar, uning qobiliyatlari va ijtimoiy faoliyatga tayyorligi o'zgarishi ehtimolini belgilaydi.

tushuncha "muammodagi odam" nafaqat davlatni aks ettiradi ijtimoiy shovqin ma'lum bir vaziyatda va ma'lum bir makonda shaxs sifatida dunyoga va individuallikka ega bo'lgan shaxs, uning ijtimoiy faoliyatga qodir emasligi va ehtiyoji yo'qligi, shuningdek jamiyatda ijtimoiy, huquqiy va iqtisodiy sharoitlarning yo'qligi. uning ijtimoiyligi.

"Muammo" tushunchasi turli parametrlarni aks ettiradi:

1) insonning atrofidagi dunyo bilan o'zaro ta'sir qilish vositalari va usullarini tanlashda erkinlik etishmasligi darajasi (qobiliyat va imkoniyatlar);
2) shaxslararo munosabatlarning inqirozli tabiati (dialog, muloqot, kelishuv yoki ziddiyat);
3) ijtimoiy faoliyatni amalga oshirishdagi shaxsiy manfaatlar va uning hayotining ijtimoiy standartlariga kiritilgan davlat-jamoaviy manfaatlar nisbatidagi nomutanosiblik (motivatsiya, ehtiyoj yoki uning etishmasligi);
4) insonning ijtimoiy ishdagi ehtiyojlarini qondirish usullarining yo'qligi.

"Muammoda bo'lgan shaxs" tushunchasi, bir tomondan, insonning dunyo bilan ijtimoiy o'zaro munosabatlarini amalga oshirishga ichki qobiliyatsizligi va istamasligi darajasini belgilaydi, ikkinchi tomondan, u tashqi imkoniyatlarning etishmasligini tavsiflaydi. shaxsning salohiyatini yuzaga chiqarish uchun ijtimoiy muhit.

Quyidagi muammoli vaziyatlar yuzaga kelishi mumkin:

a) inson qobiliyatlarini yo'qotgan va jamiyatda ishlashga tayyor emas, lekin ma'lum sharoitlarda u qobiliyatli va ijtimoiy munosabatlar tizimida faol o'zaro ta'sirga muhtoj;
b) insonning qobiliyatlari va ijtimoiy faoliyatga bo'lgan ehtiyojlari buzilgan va ularni tiklash mumkin emas (chuqur qarilik, nogironlik, davolab bo'lmaydigan kasallik va boshqalar);
v) insonning qobiliyatlari bor va u ijtimoiy faoliyatga muhtoj, lekin uni amalga oshirish uchun tashqi imkoniyatlar mavjud emas (ish joylari yo'q va boshqalar);
d) shaxsning ijodiy, ijtimoiy va individual ahamiyatga ega bo'lgan faoliyatda (qasddan ishsizlik, qaramlik, jinoyatchilik va h.k.) o'z qobiliyatlarini namoyon qilish uchun buzilgan motivatsiyasi mavjud.

“Muammodagi shaxs” tushunchasi o‘z taraqqiyotida shaxs uchun zarur bo‘lgan ilg‘or, namunali, ijtimoiy tushunchaga to‘g‘ri kelmaydigan hamma narsani o‘z ichiga oladi. U ma'lum bir tarixiy vaziyatda va ma'lum bir ijtimoiy-madaniy va ijtimoiy makonda shaxs va individuallik sifatida moslashish, sotsializatsiya va rivojlanish jarayonlarining buzilishini aks ettiradi, ijtimoiy ish maydonida insonning darajalarini ko'rsatadi. moddiylashtirilgan va individual-shaxsiy (sub'ekt-psixik) faoliyat darajalari).

Ijtimoiy ishning ijtimoiy va individual-shaxsiy (sub'ekt-psixik) darajalari ijtimoiy ish predmetining ikkilik (ikki tomonlama tabiati) ni belgilaydi:

"Ijtimoiy ish omillari"- bu "muammodagi shaxs" mavqeini, uning ijtimoiy mavqeini, ijtimoiy munosabatlari va aloqalarini, rivojlanish darajasi va uning o'zaro munosabatlari xarakterini o'zgartirishi mumkin bo'lgan ijtimoiy xizmatlar va tashkilotlarning faoliyat shakllari va usullari tizimi. dunyo. Faoliyat ob'ekti sifatida "Muammodagi shaxs" va "ijtimoiy ish omillari" (ijtimoiy xizmatlar, ijtimoiy yordam institutlari va ijtimoiy xizmatlar shakllari va usullari) yaxlit tizim sifatida qaraladi. Ularning o'zaro ta'siri "muammodagi odam" holatida ehtimollik o'zgarishiga olib keladi: yangi ijtimoiy ahamiyatga ega fazilatlarning namoyon bo'lishi, uning qobiliyatlari va ijtimoiy faoliyatga bo'lgan ehtiyojlarining o'zgarishi va ijtimoiy ishning yangi vositalari, shakllari va usullarining paydo bo'lishi.

"Muammoda bo'lgan shaxs" ning tizimli ko'rinishi uning rivojlanishi va butun tizim hayotida yashaydigan "element" sifatida faoliyat ko'rsatish qonuniyatlarini belgilaydi. Ob'ektiv va sub'ektiv o'rtasidagi munosabatlar muammosini inson hayoti va uning xatti-harakatlarini belgilaydigan biologik, psixologik va boshqa jarayonlarni hisobga olmasdan hal qilib bo'lmaydi.

Ijtimoiy ishning predmet sohasi muayyan faoliyat turi sifatida uning voqeligini tashkil etuvchi belgilar bilan belgilanadi. Ijtimoiy ish haqiqatining bir qismi sifatida muhim xususiyatlari hali to'g'ri o'rganilmagan hodisalar ajratilganligi sababli, ularga mos keladigan tushunchalarni qat'iy mantiqiy ravishda aniqlab bo'lmaydi.

Ijtimoiy ish "muammodagi shaxs" dunyosi bilan o'zaro munosabatlarning tabiatini ochib beradigan va buzilgan ijtimoiy o'zaro ta'sirni tiklash, tuzatish yoki rivojlantirish vositalarini belgilaydigan faoliyat turi bilan belgilanadi.

Uning predmeti ijtimoiy voqelik bo'lib, unda nafaqat "muammodagi shaxs" ning uning atrofidagi dunyo bilan ijtimoiy o'zaro munosabatlari holati, balki yordam, e'tibor, qo'llab-quvvatlash shakllari, usullari va vositalarini ishlab chiqish va amalga oshirish ham namoyon bo'ladi. , shaxsni ijtimoiylashtirish, moslashtirish va reabilitatsiya qilish amalga oshiriladi.

tushuncha "ijtimoiy ish haqiqati""muammodagi shaxs" resurslarini yangilash shartlari va mexanizmlarini tavsiflovchi ijtimoiy ishning muhim xususiyatlarini aniqlaydi va o'zaro ta'sir qilish jarayonining strategiyasini (yordam, yordam yoki rivojlanish) belgilaydi.

Falsafiy antropologiya, gumanistik psixologiya va shaxsiyatga yo'naltirilgan pedagogika nuqtai nazaridan "muammodagi shaxs" bo'lish bizga "ijtimoiy ish haqiqati" ning o'ziga xos sohasi sifatida shaxsiy ichki quyi tizimni ajratib ko'rsatishga imkon beradi. "muammodagi shaxs"ning o'z-o'zidan qimmatli noyob mavjudot sifatida mavjudligi. Uning ichki hayoti, o'z-o'zini bilish, o'z-o'zini anglash va o'z-o'zini rivojlantirish bo'yicha faoliyati ijtimoiy ishning o'ziga xos turi va shuning uchun uning o'ziga xos predmet sohasidir.

Ijtimoiy ish jarayonida ta'sir sub'ekti - o'ziga nisbatan shaxsning o'zi. Demak, “muammoga uchragan odam” ijtimoiy ishning predmeti hisoblanadi. Demak, ijtimoiy mehnat jarayonida shaxs ham ijtimoiy o‘zaro ta’sir sub’ektiga aylanadi. Bu shaxsning shaxslararo (shaxslararo) darajasi deb ataladi. Uning kontseptualizatsiyasi ekzistensializm, personalizm, xristian antropologiyasi, falsafiy antropologiya va boshqalar kabi turli falsafiy oqimlar tufayli amalga oshiriladi.

Inson o'z imkoniyatlarini, kelajagini tanlash imkoniyati bilan ta'minlangan, u dunyo va unda mavjud bo'lishning o'ziga xos usulini tubdan hal qilish harakatida doimo o'zini qayta belgilaydi. M. K. Mamardashvilining fikricha, tadqiqot ob'ekti yoki predmeti doimo faqat "mumkin bo'lgan shaxs" bo'lib, u barcha tirik mavjudotlar ichida yagona bo'lib, "qayta tug'ilish" holatidadir. Va bu "qayta tug'ilish" faqat u o'zini o'z tafakkurida, intilishlarida joylashtirish, din va falsafaning yakuniy timsollari bilan bog'liq bo'lgan kuchli magnit maydonga joylashtirish uchun o'z harakatlari bilan muvaffaqiyat qozongan darajada sodir bo'ladi. Biroq, uning fikricha, fanning bu ramziy haqiqatga kirish imkoni yo'q.

Ijtimoiy ish haqiqatining ijtimoiy quyi tizimining mavjudligi "muammodagi shaxs" ni ijtimoiy yordamga, qo'llab-quvvatlashga, ijtimoiy faoliyatda yordamga muhtoj bo'lgan asotsial, deviant mavjudot sifatida ko'rish bilan bog'liq. ijtimoiy ishning institutsional va institutsional bo'lmagan muhitini shakllantirdi. Ijtimoiy ish voqeligining individual-shaxsiy quyi tizimi ijtimoiy ish makonida shaxsni o'ziga xos qimmatli mavjudot sifatida aniqlash asosida belgilanadi, uning bilan faoliyat strategiyasi uning ichki salohiyatini ochish sifatida belgilanadi.

Shunday qilib, ijtimoiy ishning sub'ekt sohasi faoliyat turi sifatida "ijtimoiy ish omillari" va "muammoga duchor bo'lgan shaxs" o'rtasidagi o'zaro ta'sir jarayonida paydo bo'ladigan va yaratiladigan voqelikning butun maydonidir.

Ijtimoiy ishni tushunishga bo'lgan bunday yondashuv insonning ijtimoiy faoliyati inqirozining oldini olish uchun sharoit yaratishga imkon beradi. Bu ijtimoiy ishni aholining "xavf guruhi" uchun ijtimoiy xizmat sifatida tushunishga yuqori ixtisoslashgan yondashuvni engib o'tishga va uning imkoniyatlaridan faoliyat maydonida va insonning mutlaq qiymati va yaxlitligini qo'llab-quvvatlash va tiklashga qaratilgan amaliy harakatlarda foydalanishga imkon beradi. ijtimoiy o'zaro ta'sir sub'ekti.

Ijtimoiy ish voqeligining asosiy xarakteristikasi sub'ekt-ob'ekt, sub'ekt-sub'ektning o'zaro ta'siri sifatida tushuniladigan davom etuvchi jarayondir. Bu, bir tomondan, mutaxassislarning yordam ko'rsatishga qaratilgan maqsadli faoliyati bo'lsa, ikkinchi tomondan, "muammoga duchor bo'lgan odam" ning barcha imkoniyatlari va manfaatlarini amalga oshirish jarayonidir.

Yuqoridagilarni umumlashtirib, biz aniqlaymiz ijtimoiy ish shaxs tomonidan faoliyatning evristik usullarini o'zlashtirish, uning qobiliyatlari va mustaqil hayotga va o'ziga bo'lgan ehtiyojini shakllantirishga yordam berish va usullar va vositalarni qo'llash orqali "muammoga duchor bo'lgan odam" ning barqaror hayotini ta'minlaydigan ijtimoiy va ijodiy faoliyat turi sifatida. - etarlilik.

Boshqa omillar ham ijtimoiy ishning o'ziga xos xususiyatlarini belgilaydi. Ijtimoiy ish faoliyat tizimi. Bir tomondan, u inson ehtiyojlarini qondirish, qarama-qarshiliklar, ijtimoiy va tabiiy xavf va muammolarni bartaraf etish uchun mo'ljallangan institutlar va ijtimoiy xizmatlarning butun majmuasini o'z ichiga oladi. Boshqa tomondan, "muammo" bilan amaliy faoliyat olib boradigan ijtimoiy ish mutaxassislari uning qobiliyatlari darajasini va erkin hayot yo'lidagi to'siqlarni engib o'tishga bo'lgan ichki ehtiyojini aniqlashga qaratilgan va shu asosda unga yordam yoki yordam ko'rsatishga qaratilgan. uning ijodiy salohiyatini rivojlantirish yoki tiklash.

Ijtimoiy ish - bu maqsadli tizim (davlat, tashkilotlar va ijtimoiy xizmatlar, mutaxassislar) va o'zini o'zi tashkil etuvchi tizimlar (shaxs, oila, jamoa) o'rtasidagi o'zaro ta'sirning ko'p darajali va tizimli shartli birligi. Ijtimoiy ish tizimi kontseptsiyasi uning quyi tizimlari, aloqalari, munosabatlari, tuzilishi elementlarining yaxlitligi tushunchasi bilan uzviy bog'liq bo'lganligi sababli, o'z navbatida, ijtimoiy ishning tuzilishi kontseptsiyasi kontseptsiyalari bilan bog'liq. tizim va tashkilot.

Tizimning alohida darajalari uning xatti-harakatlarining ma'lum tomonlarini belgilaydi va integral ishlashi uning barcha tomonlari va darajalarining o'zaro ta'siri natijasidir.

Ijtimoiy ish faoliyatining tizim sifatidagi o'ziga xosligi uning mazmuni bilan ham belgilanadi, u insonning ijtimoiy muammolarini hal qilishga, uning jamiyatni ijtimoiy tashkil etish doirasidagi aloqalari va munosabatlarining nisbiy barqarorligini ta'minlashga qaratilgan. zarur shart-sharoitlar.

Ijtimoiy ish tizim sifatida nafaqat uning tarkibiy elementlari (ma'lum bir tashkilot) o'rtasidagi aloqalar va munosabatlarning mavjudligi, balki tizim o'zining yaxlitligini namoyon etadigan muhit bilan ajralmas birlik bilan ham tavsiflanadi. Ijtimoiy ish tizim sifatida doimiy rivojlanish va shakllanishda, uning tuzilishi o'zgarmoqda. Shu munosabat bilan, ijtimoiy ishning strukturasini o'rganishda tipologiya, strukturaviy-funktsional va tizimli tahlil usullaridan foydalanish mumkin, bu esa o'rganilayotgan ob'ektni tizim sifatida ko'rib chiqish imkonini beradi.

Yordam, qo'llab-quvvatlash va yordamni tashkil etish, ham shaxsga, ham guruhlarga, jamoalarga ularning manfaatlariga va jamiyat manfaatlariga yo'naltiruvchi va nazorat qiluvchi ta'sir ko'rsatish bilan bog'liq hodisalar doirasi ijtimoiy ish tizimini jamiyat sifatida tavsiflaydi. Unda ijtimoiy ish nafaqat “muammodagi shaxs”ga nisbatan insonparvarlik g‘oyalarini, balki davlat ijtimoiy siyosatining aniq chora-tadbirlarini ham amaliy amalga oshirish jarayoni sifatida amalga oshiriladi. Ijtimoiy nuqtai nazardan, ijtimoiy ish uning darajalari, shakllari, turlari, tabiati, vositalari va usullarining kombinatsiyasi sifatida qaraladi. To'rtta analitik bo'lim mavjud: sub'ektiv, ob'ektiv, jarayon va natija. Ijtimoiy ishning ijtimoiy darajasi bir qator quyi tizimlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadi. Bular uning tuzilishidan tashqarida bo'lgan haqiqatlar: mehnat, oila, shaxslararo, milliy, konfessiyalararo munosabatlar va boshqalar. Ijtimoiy ish haqiqatining ijtimoiy quyi tizimlarining o'ziga xos xususiyati shundaki, ular ham insonning ijtimoiy muammolarini hal qilishni rag'batlantiruvchi omil, ham ularni hal qilishning oldini oluvchi yoki kechiktiruvchi omil bo'lishi mumkin.

Ijtimoiy ishning individual-shaxsiy maydoni ma'lum bir ijtimoiy-madaniy tajribaning tashuvchisi bo'lgan ijtimoiy ish sub'ektlarining turli o'lchamdagi va turli xil mazmundagi o'zaro ta'sirlari va o'zaro ta'siri tizimini o'z ichiga oladi. Ushbu makonning o'zagini ijtimoiy ish jarayonining ishtirokchilari: "muammodagi shaxs", ijtimoiy institutlar tizimidagi professional xodimlar, viloyat, tuman, shahardagi ijtimoiy ish boshqaruvi tashkil etadi.

Ijtimoiy ishning institutsional bo'lmagan darajasi mikroijtimoiy muhit darajasi orqali amalga oshiriladi. Bu erda ijtimoiy ish jarayonining ishtirokchilari nafaqat professionallar, balki alohida shaxslar (ota-onalar, qo'shnilar, do'stlar, ish yoki o'qishdagi hamkasblar, o'qituvchilar, shifokorlar, psixologlar, guruhlar va birlashmalarning norasmiy rahbarlari, ruhoniylar va boshqalar), - har bir kishi. , kim insonga yordam bera oladi va xohlaydi.

Ijtimoiy ish jarayonida ta'sir etuvchi ta'sir doirasi ancha keng. Bu ommaviy axborot vositalari tomonidan yaratilgan axborot muhiti va ekologik muhit va texnosfera, arxitektura rivojlanishi va inson hayoti sodir bo'lgan barcha ijtimoiy muhitlardir. Atrof-muhitning insonning ijtimoiy muammolarini hal qilishga ta'sirini maqsadli boshqarish bilan bog'liq hodisalar sohasi ijtimoiy pedagogika va ijtimoiy psixologiyaning tadqiqot mavzusidir.

Ijtimoiy ishning tuzilishi va funktsiyalari tarixiylik, ijtimoiy-iqtisodiy determinizm va boshqalar tamoyili bilan uzviy bog'liqdir.Ijtimoiy ishning asosiy tarkibiy qismlari faoliyat turi sifatida uning darajalari, shakllari va turlari hisoblanadi. Ularni tanlash sub'ekt va ob'ektning o'zaro ta'siri bilan bevosita bog'liq bo'lib, ular bu o'zaro ta'sirning ko'rinishi bo'lib, uning miqdoriy va sifat xususiyatlarini aks ettiradi. Ijtimoiy ishning darajalari, shakllari va turlari adekvat tartibdagi harakatlar yordamida ijtimoiy sub'ektning ob'ektga ta'sir qilish xususiyatini aks ettiradi.

Tarkibiy shaxs sifatida ijtimoiy ish ko'p bosqichli jarayon sifatida harakat qiladi, bu davlatning umumiy tuzilishidagi o'rni bilan belgilanadi. Adabiyotda bunday xususiyatlar tizimini aniqlashga turlicha yondashuvlar mavjud. Masalan, E.I.Xolostova shu munosabat bilan ta’kidlaydiki, “faoliyat turi sifatida qaraladigan ijtimoiy mehnat u amalga oshiriladigan va barcha funksiyalar, shakllar va usullar bog’liq bo’lgan ma’lum darajalar bilan tavsiflanadi.Ammo ularni tushunishda. shartlari, hali ham bir xillik yo'q ". R. Barker ushbu ro'yxatda individual ijtimoiy ish, guruh ishi, jamoat tashkiloti, ma'muriy, tadqiqot, ijtimoiy siyosat, rejalashtirish, klinik amaliyot va mikro va makro darajadagi umumiy amaliyotni o'z ichiga oladi. Shved tadqiqotchilari G. Bernler va L. Jonssonlar individual, oila, guruh, ijtimoiy (jamiyat bilan makro darajada ishlash, ijtimoiy boshqaruv va rejalashtirish)ni ajratib ko‘rsatadilar. “Ijtimoiy ish, ko'plab mamlakatlar tajribasidan dalolat beradi, - deb ta'kidlaydi E.V.Xanjin, - turli darajalarda amalga oshiriladi: yakka tartibda, oilada, jamoada va aholi punktlari, mahalliy (shahar) milliy va xalqaro darajalarda".

Ijtimoiy ish darajalarini aniqlagan holda, ijtimoiy ish tipologiyasining asosini faoliyat sifatida qanday xususiyatlar tashkil etishidan kelib chiqish kerak. Ushbu qoidaga muvofiq, ijtimoiy va shaxsiy-individual darajalar ajratiladi, lekin ayni paytda diagnostika, amaliy harakat va o'zaro ta'sir darajalarini, shuningdek, davlat, shahar, jamoat va xususiy darajalarni ajratib ko'rsatish kerak.

Ijtimoiy ijod darajasida ijtimoiy ishning uch darajasi ajralib turadi: tarixiy, aniq tarixiy va kundalik. Tarixiy daraja ijtimoiy institut sifatida ijtimoiy ishning butun rivojlanish davrini, jamiyat taraqqiyotining aniq tarixiy bosqichlariga xos bo'lgan ushbu faoliyat shakllari va usullarini qamrab oladi; kundalik darajasi ijtimoiy institutlar va ijtimoiy xizmatlarning ijtimoiy-amaliy faoliyatini belgilaydi.

Ijtimoiy institutlar va ijtimoiy xizmatlar faoliyati shakllarining bosqichma-bosqich xususiyatlarini hisobga olgan holda, ular faoliyatining o'ziga xos tarixiy shakllari ajratiladi, chunki ular ma'lum bir davrning ijtimoiy-iqtisodiy sharoitlaridan kelib chiqqan holda mazmuni, tashkiliy darajasi bo'yicha farqlanadi. tarixiy taraqqiyot, jamoat ongining holati va bunday faoliyatning tegishli huquqiy asoslari.

Shaxsga yordam yoki yordam ko'rsatish bo'yicha faoliyatning o'ziga xos tarixiy shakllari muayyan tarixiy sharoitlarda (xayriya, xayriya, homiylik, ijtimoiy xizmatlar, ijtimoiy ta'minot, ijtimoiy sug'urta, vasiylik va homiylik) ijtimoiy ish sub'ekti faoliyatining mazmunini aks ettiradi. va boshqalar).

Ijtimoiy ish faoliyat sifatida nafaqat "muammodagi shaxsga" yordam berish vositasi, balki unga sezilarli ta'sir ko'rsatadigan muayyan ijtimoiy va huquqiy sharoitlar tizimida sodir bo'ladigan jarayondir.

Ijtimoiy ishning faoliyat turi sifatidagi o'ziga xosligi uning bilan belgilanadi Mavzu. Ijtimoiy ish mavzusi haqidagi savol hali tadqiqotchilar orasida umumiy tushunchani topmagan va bahsli. Shunday qilib, E.I.Xolostova ijtimoiy ish sub'ektlarining besh turini ajratib ko'rsatadi: qiyinchiliklarni bartaraf etishda haqiqiy yordam yoki yordamga muhtoj yoki potentsial muhtoj bo'lishi mumkin bo'lgan shaxs, oila yoki odamlar guruhi, uni amalga oshiruvchi va ushbu faoliyatni o'rgatuvchi odamlar, uning tadqiqotchilari. , ijtimoiy boshqaruvning ma'muriy tuzilmalari. Bu pozitsiya sub'ektlarni harakat qiladigan, o'rgatadigan va ijtimoiy ishlarni boshqaradiganlarga va yordamga muhtoj bo'lganlarga ajratadi.

S. V. Teterskiy "muammodagi shaxs"ni sub'ekt sifatida hisobga olmagan holda, to'rtta sub'ekt guruhini ajratib ko'rsatadi:

1) ijtimoiy yordam ko'rsatuvchi ijtimoiy xodimlar, ijtimoiy o'qituvchilar;
2) boshqalarga ijtimoiy ishlarni o'rgatuvchi fakultet;
3) ijtimoiy ishning rivojlanish holatini qayd etuvchi, uning rivojlanishini bashorat qiluvchi, to‘plangan materialni tizimlashtiruvchi, umumlashtiruvchi tadqiqotchilar;
4) mamlakatda ijtimoiy siyosatni shakllantiruvchi va amalga oshiruvchi boshqaruv va boshqaruv xodimlari.

Ijtimoiy ish ijtimoiy faoliyat turidir sub'ekt-ob'ekt-sub'ektning o'zaro ta'siri. Shuning uchun uni amalga oshiruvchilarni (davlat, ijtimoiy xizmatlar, professional ijtimoiy xodimlar) ham, u yo'naltirilganlarni ham ("muammodagi shaxs") sub'ektlar sifatida ko'rib chiqish kerak. Mutaxassislar faoliyati yo'naltirilgan shaxs ob'ekt, lekin o'zaro ta'sir jarayonida nafaqat uning sub'ekti bo'lishi mumkin, balki alohida turdagi ob'ektdir, ya'ni. maqsadni belgilash va hayotiy vaziyatni o'zgartirish qobiliyatiga ega bo'lish.

Ijtimoiy ish sub'ektlari tarkibiga rahbar xodimlarni, shuningdek, o'qituvchilar va talabalarni kiritish noto'g'ri ko'rinadi, chunki bu nafaqat "ijtimoiy ish mutaxassisi" tushunchasini, balki professional ijtimoiy ishning mohiyatini ham xiralashtiradi. .

Ijtimoiy ishning faoliyat turi sifatidagi o'ziga xosligi sub'ekt va ob'ekt o'rtasidagi munosabatlarning o'ziga xos xususiyatida namoyon bo'ladi, bunda ob'ekt bir vaqtning o'zida o'zining sub'ekti bo'lsa va mutaxassislarning faoliyati birinchi navbatda o'zini o'zi boshqarish jarayonini osonlashtirishga qaratilgan. -"muammodagi shaxs"ning ob'ekt-sub'ekt sifatidagi imkoniyatlarini aktuallashtirish va o'zini-o'zi ro'yobga chiqarish.

Ijtimoiy ishning faoliyat sifatidagi o'ziga xosligi uning jamoaviy va individual tabiatidan kelib chiqqan murakkabligi bilan ham belgilanadi. Ijtimoiy ishda individual va jamoaviy faoliyatni mutlaqlashtirish noto'g'ri. Bular bir jarayonning o‘zaro bog‘liq bo‘lgan ikki jihati.

Muayyan shaxs, ijtimoiy ish bo'yicha mutaxassisning faoliyati ijtimoiy institutlar va ijtimoiy xizmatlarning harakatlari, maqsadlarni amalga oshirish orqali namoyon bo'ladi. Ijtimoiy ishda individual va jamoaviy faoliyat o'rtasidagi bog'liqlik maqsad qo'yish, tashkilotchilik, ijobiy natijaga intilishdir.

Ijtimoiy ishda jamoa va shaxs o'rtasidagi o'zaro bog'liqliklarning butun gamuti mavjud. Ijtimoiy institut jamoasining ijodiy harakatlari turli xil ijtimoiy o'zaro ta'sirlarda namoyon bo'ladi. Boshqa tomondan, jamoaviy harakatlar ijtimoiy ish mutaxassisi shaxsining shakllanishiga bevosita ta'sir qiladi. Shundan kelib chiqib, shaxs va guruh bilan ijtimoiy faollik ajralib turadi.

Ijtimoiy ish turlariga bo'linadi ob'ekt va mavzu jarayoni. Birinchi guruh eng ko'p. Ushbu turlarning doirasi juda keng bo'lib, moddiy va ma'naviy, mehnat va iqtisodiy, harbiy, maishiy, ta'lim, tibbiy va boshqalar tekisliklarida yotadigan ijtimoiy muammolarning tabiati bilan belgilanadi. bo'shliqlar. Ijtimoiy faoliyat turlarini (shakllarini) qat'iy ajratish faqat mantiqiy tahlil nuqtai nazaridan mumkin, chunki haqiqatda ular bir-biri bilan chambarchas bog'langan, bir-biriga bog'langan va bir-biriga kirib boradi. Shaxs bilan ijtimoiy ish turlari resurslarni rivojlantirish yoki tiklash deb hisoblanadi.

Asosiy ijtimoiy ish turlari quyidagilar:

ijtimoiy diagnostika;
reabilitatsiya (kasbiy, ijtimoiy, mehnat);
tuzatish;
ijtimoiy-psixologik;
ijtimoiy-pedagogik;
ijtimoiy-tibbiy;
psixologik va ijtimoiy;
ijtimoiy va maishiy;
konsalting;
vositachi.

Kimga jarayon turlari ijtimoiy ish kasbiy, ixtiyoriy (ixtiyoriy), tashkiliy, boshqaruv va boshqalarni o'z ichiga oladi. Ular mustaqil umumiy sfera va ob'ekt-tur maqomlariga ega. Shuningdek, kasbiy va ijtimoiy reabilitatsiya, ijtimoiy-psixologik tuzatish, ijtimoiy maishiy va ijtimoiy moddiy yordam, ko'ngillilar tomonidan ko'rsatiladigan va mutaxassislar tomonidan amalga oshiriladigan yordam, ijtimoiy xizmatlarni boshqarish bo'yicha mutaxassislarning faoliyati va boshqalar mavjud. Barcha uch guruh birgalikda ijtimoiy ish turlarining (sohalarining) keng panoramasini taqdim etadi.

Yuqoridagilarni umumlashtirib, shuni ta'kidlaymizki, ijtimoiy ishning faoliyat turi sifatida rivojlanishi va shakllanishi jarayonini tavsiflovchi ko'rib chiqilayotgan masalalarning yig'indisi pirovard natijada uning mazmunining inson va jamiyat ehtiyojlariga muvofiqligi dinamikasini ochib beradi. uning rus jamiyatida ijtimoiy institut sifatida rivojlanish yo'nalishi.

Mamlakatda real siyosiy va iqtisodiy erkinliklarni o'rnatish va insonning atrofdagi dunyo bilan faol munosabatda bo'lish qobiliyati va ehtiyoji, uning hayotini ta'minlash, uning usullari va shakllarini kengaytirish uchun sharoit yaratish, uning ijtimoiyligini rivojlantirish uchun ijtimoiy sharoitlar yaratish zarur. unga yordam, yordam va yordam kerak bo'lganda. Ijtimoiy ish amaliy faoliyat turi sifatida nafaqat uning omon qolish, najot topish masalalarini hal qilishda yordam berishi va yordam berishi kerak. Inson cheklangan emasligini hisobga olsak ijtimoiy xususiyatlar, u hayotning ma'nosini, inson ideallarini tiriltirishga hissa qo'shishi kerak. Bu bilan ijtimoiy ish jamiyatda sog'lom ijtimoiy-psixologik muhit va xavfsizlikni shakllantirishga hissa qo'shishi kerak, chunki xavfsizlik hissi odamlarning faolligi o'lchovini belgilaydi, ba'zilarida ularning hayoti va bolalar hayoti uchun qo'rquvni yo'q qiladi va yordam beradi. boshqalarga o'zlarining "ehtiyojlarini" aniqlash uchun. Bu jamiyatning tuzilishi va o'zini o'zi anglashi to'g'risida boy faktik materiallarni beradi, umuman insonning ijtimoiy muammolarini va xususan, uning hayotining muhim nuqtalarini hal qilishda uning imkoniyatlari darajasini ko'rsatadi.

Ijtimoiy ishning ko‘p tarmoqliligi uni, birinchi navbatda, sotsiologiyaga yaqinlashtiradi. Ko'rib chiqish bu mavzu sotsiologiya va ijtimoiy ishning ob'ekti va predmetini solishtirish, sotsiologiyaning ijtimoiy ishga ta'sirini ko'rib chiqish kerak. Sotsiologiya butun jamiyat, ijtimoiy jamoalar, odamlar guruhlari va qatlamlari, individlarning shakllanishi, faoliyat yuritishi va rivojlanishi qonuniyatlari haqidagi fandir. Shunday qilib, sotsiologiyaning ob'ekti butun jamiyat va uning tarkibiy bo'linmalari sifatida. Jamiyatni o'rganar ekan, sotsiologiya ijtimoiy jarayonlar, ijtimoiy hodisalar, ijtimoiy munosabatlarning ijtimoiy tomonlarini o'rganadi - ya'ni. hayot, turmush tarzi, shaxsning ijtimoiy mavqei, jamiyatdagi ijtimoiy va boshqa guruhlar, sinflar haqidagi munosabatlar. Sotsiologiya ob'ektining bunday talqini bilan uning ijtimoiy ish bilan aloqasi, bir tomondan, ikkinchi tomondan, ularning farqlari ko'rinadi. Ijtimoiy ishning ob'ekti - hayotning muayyan sohalari, yordamga muhtoj bo'lgan barcha odamlar, shaxslar va guruhlar, ya'ni. Bular keksalar, nafaqaxo'rlar, nogironlar, etimlar, ichkilikbozlar, uysizlar va boshqa ko'plab aholining ijtimoiy himoyaga muhtoj qatlamlari va qatlamlaridir. Bu fanlar o'rtasidagi farq ularning predmetlarini solishtirganda ko'rinadi. Sotsiologiya fan sifatida ijtimoiy ishning mexanizmlari va naqshlaridan ko'ra asosiyroq bo'lgan naqshlarni o'rganadi.

Ijtimoiy ishning predmeti o'zining quyidagi funktsiyalari bilan tavsiflanadi: axborot, diagnostika, prognostik, tashkiliy, psixologik-pedagogik, amaliy yordam ko'rsatish, boshqaruv. Bu funksiyalar sotsiologiyaning funksiyalarini (kognitiv, instrumental) tugatmaydi. Ijtimoiy ishda bu funktsiyalar aholining zaif himoyalangan guruhlariga, sotsiologiyada esa butun jamiyatga qaratilgan.

Ijtimoiy ish - bu ma'naviy va amaliy yo'nalishning tarkibiy qismlarini o'z ichiga olgan professional ijodiy faoliyat. Unga professional xususiyat beradi: davlat tomonidan qonuniylashtirish ijtimoiy zaruriy va sub'ekt sifatida huquqiy tartibga solish; uning sub'ektlari va institutsional elementlarining muayyan rasmiy talablarga muvofiqligi; mavzular alohida xususiyatga ega kasbiy ta'lim, ta'lim to'g'risidagi tegishli hujjat bilan tasdiqlangan. Ijtimoiy ishning kasbiy tabiati namoyon bo'ladi: majburiy tizimli tabiatda; rasmiylashtirilgan tamoyillar va qadriyatlar mavjudligida; jamiyat tomonidan ijtimoiy buyurtma va amaldagi mehnat qonunchiligi doirasida faoliyat ishtirokchilari o'rtasidagi munosabatlarni qurishda.

Qoida tariqasida, ijtimoiy ishning quyidagi darajalari ajratiladi:

1) Individual daraja (asosiy) alohida shaxslar bilan ishlashni o'z ichiga oladi. Mutaxassisdan psixologiya va muloqot qobiliyatlarini bilishni talab qiladi. Individual darajada kuzatish, maslahat berish, suhbatlar va boshqalar usullari qo'llaniladi.

2) Guruhdagi ijtimoiy ishda quyidagi usul qo'llaniladi: ijtimoiy-psixologik trening, rolli o'yinlar, psixodrama, art terapiya. Ta'lim muloqot qobiliyatlarini rivojlantirish zarur bo'lgan joylarda qo'llaniladi. Rol o'yinlari, psixodrama, shaxs ijtimoiy rollarni o'zlashtirishda muammolarga duch kelganda qo'llaniladi.

3) Umumiy ijtimoiy daraja aholi toifalari va butun ijtimoiy guruhlarga ta'sir qiluvchi muammolarni hal qilish bilan bog'liq. Bu muammolarni hal qilish uchun normativ hujjatlar chiqarish huquqini beruvchi vakolatlar, vakolatlar mavjudligini nazarda tutuvchi chora-tadbirlarni qabul qilish talab etiladi. Umumiy ijtimoiy daraja ijtimoiy boshqaruv organlari, mansabdor shaxslar tomonidan amalga oshiriladi.

Kirish

Ko'p odamlar hozir juda qiyin bo'lgan paytda yordamga muhtoj.

Turli sabablarga ko'ra qiyin. Ko'pchilik islohotlar natijasida o'zini topdi ijtimoiy xususiyat kundalik non masalasi ustuvor bo'lganida.

Davolash, bolalarni o'qitish va dam olish muammolari ham keskinlik bilan yuzaga keldi. Biz ishsizlik masalasini alohida ko'tarishimiz mumkin, chunki mana bir yildan ortiq vaqtdan beri mamlakatimizda va butun dunyoda moliyaviy inqiroz kuchayishda davom etmoqda, hech kim ishsizlikdan himoyalanmagan. Bu jinoyatchilik, ma’naviy tanazzul, yo‘l qo‘ymaslik o‘z-o‘zidan, yaqinlari taqdiridan, Vatan ravnaqi uchun katta tashvish va qo‘rquvni uyg‘otadi.

Hammaning ham jang qilishga kuchi yetmaydi. Ko'pchilik ishonchni yo'qotdi, yaxshi o'zgarishlarga umid qilmoqda. Ammo kimdir bu odamlarga yordam berishi kerak.

Muammolaringiz bilan qaerga murojaat qilishingiz mumkinligini bilish muhimdir. Bunday vaziyatlarda "ijtimoiy ish" yordamga keladi, bu erda ular qiyin paytlarda insonni qo'llab-quvvatlashi mumkin, ham moddiy jihatdan - to'lovlar, nafaqalar, imtiyozlar berish, va ma'naviy - "to'g'ri yo'lga kirish".

"Ijtimoiy ishning mohiyati, uning ob'ekti va predmeti" mavzusining dolzarbligi hozirgi kunda juda yuqori va quyidagi holatlar bilan bog'liq:

– birinchidan, zamonaviy sharoitlarda aholiga yordam ko‘rsatish ijtimoiy harakati sur’atini oshirish. Bu jamiyatning nogironlar, pensionerlar, kambag'allar, etimlar va boshqalar kabi qatlamlarining o'sishi bilan bog'liq.

- ikkinchidan, ijtimoiy sohadagi muammolarni aniqlash zarurati.

Shunday ekan, avvalo, ijtimoiy ishning nafaqat fan, balki faoliyat, o‘quv intizomi sifatida ham ob’ekti va predmeti nima ekanligini tushunib olish, keyinchalik muammolarni aniqlash, ularning kuchayishiga yo‘l qo‘ymaslik va chora-tadbirlar ko‘rish zarur. vaziyatni barqarorlashtirish. Ko'pchilik bilmaydi yoki "ijtimoiy ish" nima ekanligini, bu ijtimoiy xizmatlar va ishchilar kimlar, ularning maqsadlari nima, ular kimga yordam beradi va umuman olganda, ularning yordami nimada?

Ijtimoiy ish muammosini tahlil qilish quyidagi savollarga javob olishni o'z ichiga oladi: Kim himoya qiladi? Kimni himoya qiladi? Ya'ni, ijtimoiy ishning predmeti nima, uning ob'ekti nima ekanligini aniqlash muhimdir.

Kurs ishining o'rganish ob'ekti - ijtimoiy ishning o'zi, uning predmeti va ob'ekti.

Kurs ishining maqsadi - ijtimoiy ishning mohiyatini o'rganish va tahlil qilish, ijtimoiy ishni amaliy faoliyat shakli sifatida, o'quv fani sifatida va mustaqil fan nuqtai nazaridan ko'rib chiqish. Ijtimoiy ish tushunchasini va uning eng muhim tarkibiy qismlarini ochib berish kerak.

Ushbu maqsadga erishish quyidagi vazifalarni belgilash va hal qilishni o'z ichiga oladi:

- “ijtimoiy ish” atamasiga ta’rif berish, bu tushunchani mustaqil fan nuqtai nazaridan ochib berish;

– ijtimoiy ishni amaliy faoliyat shakli sifatida ko‘rib chiqish, uning tomonlarini ko‘rsatish;

- ilmiy fan sifatida ijtimoiy ishning strategiyasi, mazmuni va maqsadi nima ekanligini aniqlash;

- ijtimoiy ish mazmunini qaysi asosiy toifalar tashkil etishini aniqlash;

- ijtimoiy himoya, ijtimoiy qo'llab-quvvatlash, ijtimoiy xizmatlar va ijtimoiy ta'minot nima degan savolga javob berish, ular bir-biridan qanday farq qilishini aniqlash;

- ijtimoiy ish ob'ektini tavsiflash, unda qanday yo'nalishlar paydo bo'lishi va ularni qanday tasniflash mumkinligi;

- mijozni ijtimoiy ish ob'ekti sifatida ko'rib chiqish;

- oilani ijtimoiy ish ob'ekti nuqtai nazaridan tavsiflash;

- ijtimoiy ishning predmetini belgilash, ijtimoiy ishning fan, fan yoki faoliyat sifatida qaralishiga qarab, mavzu qanday o'zgarishi mumkinligini aniqlash.

1. Ijtimoiy ishning mohiyati

1.1 Ijtimoiy ishning mustaqil fan sifatidagi tushunchasi

Bir necha yillardan beri Rossiya Federatsiyasida kasbiy faoliyatning yangi turi jadal rivojlanmoqda, bu ayni paytda oliy ta'lim tizimidagi mutaxassislik - ijtimoiy ishdir. Ijtimoiy ishning maxsus muassasa va maxsus kasb sifatida shakllanishi nafaqat aholining ijtimoiy qo'llab-quvvatlashga bo'lgan talablarining ortishi, balki ushbu so'rovlar mazmunining o'zgarishi, ularni individuallashtirish, shaxsiy ehtiyojlarning chuqurroq shartliligi va boshqalar bilan ham bog'liq. ularni qondirish uchun bilvosita shartlar. Bu faoliyat ham professional, ham ixtiyoriy bo'lishi mumkin, ammo ko'ngillilar harakatining barcha ahamiyati bilan, ijtimoiy ish instituti rivojlanib borishi bilan, xodimlarni tayyorlash darajasi ham, uning muassasalarining ixtisoslashuvi chuqurligi ham muqarrar ravishda oshadi.

Ijtimoiy ish "ehtiyojlarni birgalikda qondirish, hayotni qo'llab-quvvatlash va shaxsning faol mavjudligini ta'minlash jarayonida jamiyatning barcha sohalarida odamlarning sub'ektiv rolini amalga oshirishni optimallashtirishga qaratilgan ijtimoiy faoliyat turi" deb ta'riflanishi mumkin.

Avvalo, ijtimoiy ish fanlar tizimidagi o'rnini belgilab beruvchi mustaqil fan sifatida qaralishi kerak. Har qanday fan kabi ijtimoiy ishning ham o'z predmeti, ob'ekti, kategorik apparati mavjud. Tadqiqot ob'ekti - aloqalar, o'zaro ta'sirlar jarayoni, ijtimoiy guruhlar va shaxslarning xatti-harakatlarini tartibga solish usullari va vositalari. jamiyatda. Ijtimoiy ishning mustaqil fan sifatidagi predmeti jamiyatdagi ijtimoiy jarayonlarning rivojlanish xarakteri va yo‘nalishini belgilovchi qonuniyatlardir.

Ilmiy kategorik apparatni ishlab chiqish ijtimoiy ish nazariyasi bo'yicha tadqiqot sohasidagi ustuvor vazifalardan biridir. Kategoriyalar tizimi quyidagilarni aks ettiruvchi tushunchalarni o'z ichiga olishi kerak: birinchidan, ijtimoiy amaliyotning turli sohalarida (masalan, ta'limdagi ijtimoiy ish, armiyadagi ijtimoiy ish va boshqalar) ijtimoiy ishlarni tashkil etishning o'ziga xos xususiyatlari; turli mijozlar bilan (nogironlar bilan ijtimoiy ish, oilalar bilan ijtimoiy ish, xavf guruhlari bilan ijtimoiy ish); turli ijtimoiy vaziyatlarda (ekstremal vaziyatlarda ijtimoiy ish, ekologik muammolar sharoitida ijtimoiy ish va boshqalar). Ikkinchidan, kasbiy va noprofessional ijtimoiy ishni tashkil etishning turli jihatlari (ijtimoiy ish iqtisodiyoti, menejment, psixo-ijtimoiy texnologiyalar va boshqalar). Shubhasiz, nazariyaning rivojlanishi bilan va empirik tadqiqot bu sohada uning toifalari tizimi boyitiladi va kengaytiriladi.

Inson, jamiyat muammolari va ularning o'zaro ta'sirining tabiatini o'rganishdagi fanlararo aloqalar keng qamrovli tadqiqot. Ijtimoiy ish nazariyasining boshqa nazariyalar bilan aloqasi an'anaviy tizimli yondashuv modellariga asoslanadi. Ijtimoiy ishning boshqa fanlar bilan o'zaro ta'sirini aniqlash uning fanlararo xususiyatini, shuningdek, sotsiologiya, psixologiya va boshqalar kabi bilimlarning bir-biriga bog'liq sohalaridan farqini ko'rsatdi.

Ijtimoiy ish tizimi, qaysi jihati bo'lishidan qat'i nazar, har doim ochiq tizim bo'lib, u boshqa ijtimoiy tizimlar: iqtisodiyot, siyosat, huquq, madaniyat, axloq, ekologiya, maishiy xizmatlar va boshqalar bilan chambarchas bog'liqdir. Ijtimoiy mehnat tizimining boshqa tizimlar va umuman jamiyat tizimi bilan aloqalarini tushunish, ko'rish ijtimoiy ishni yuqori ijtimoiy madaniyat darajasiga ko'taradi, jamiyatni chinakam insonparvar qiladi, insonni ijtimoiy hayotning markaziga qo'yadi, odamlarni inson qiladi. so'zning eng yuqori ma'nosida.

Ijtimoiy ish g'oyasi tizim sifatida ijtimoiy ishni kundalik boshqarish uchun kontseptual, uslubiy ahamiyatga ega. Uni tizim sifatida bilish tashkilotchilarni biryoqlama yondashishdan, uning ayrim individual jihatlari rolini bo‘rttirib ko‘rsatishdan qutqaradi, ijtimoiy xizmatlarda yuzaga kelishi mumkin bo‘lgan buzilishlarni, xatolarni o‘z vaqtida oldindan ko‘rish va tuzatish, ijtimoiy xizmatlar madaniyati va samaradorligini oshirish imkonini beradi. ish.

Ijtimoiy ish universal ijtimoiy institutdir: uning tashuvchilari ijtimoiy mavqei, millati, dini, irqi, jinsi, yoshi va boshqa holatlaridan qat'i nazar, barcha shaxslarga yordam beradi. Bu masalada yagona mezon - bu yordamga muhtojlik va o'z-o'zidan hayot qiyinchiliklariga dosh bera olmaslik. Ijtimoiy ish bilan shug'ullanuvchilar orasida u yoki bu konfessiyaga mansub odamlar ko'p bo'lsa-da, lekin ijtimoiy ish institutining o'zi fuqarolik jamiyatining atributi bo'lgan dunyoviy xususiyatga ega. Shu sababli, juda ta'sirli axloqiy imperativlardan tashqari, ijtimoiy ishchining faoliyati ham davlat qonunchiligi bilan tartibga solinadi.

Shunday qilib, xulosa qilsak, shuni aytishimiz mumkinki, ijtimoiy ish o'z predmeti, ob'ekti va kategorik apparatiga ega bo'lganligi sababli, uni birinchi navbatda mustaqil fan sifatida ko'rib chiqish kerak.

1.2 Ijtimoiy ish amaliy faoliyat sifatida

Ijtimoiy ish - qo'llab-quvvatlash, himoya qilish, tuzatish va reabilitatsiya qilish orqali odamlarga, ijtimoiy guruhlarga shaxsiy va ijtimoiy qiyinchiliklarni engishda yordam berishga qaratilgan kasbiy faoliyat.

Ijtimoiy yordamning boshqa shakllaridan farqli o'laroq, ijtimoiy ish ikki tomonlama o'zaro ta'sirdir. Ijtimoiy ishchi, ijtimoiy terapevt, boshqa profil mutaxassisi, albatta, mijozning o'zi resurslariga tayanishi, uni o'z muammosini hal qilishga undashi va rag'batlantirishi kerak.

"Ijtimoiy ish" atamasi bozor iqtisodiyoti faoliyati bilan chambarchas bog'liq, chunki uning samaradorligiga erishish ijtimoiy tabaqalanish bilan birga keladi. Agar ijtimoiy qo'llab-quvvatlash tarmog'i yaratilmasa, ijtimoiy sohadagi muammolar keskinlashadi, ijtimoiy keskinlik yuzaga keladi. Rivojlangan bozor iqtisodiyoti mamlakatlarida odamlarni ijtimoiy qo'llab-quvvatlash institutlari o'nlab yillar davomida yaratilgan va juda muvaffaqiyatli faoliyat yuritmoqda. "Ijtimoiy ishchi" kasbi Bu erda eng keng tarqalganlardan biri bo'lib, ijtimoiy tuzilmalar ham davlat, ham xususiy asosga ega. Mamlakatimizda ijtimoiy ish sohasidagi eng dolzarb muammo - bu shaxsning ijtimoiy himoya darajasini tasdiqlovchi eng muhim faoliyat sifatida tan olinishi, birinchi inson huquqlariga rioya qilish, jamiyatni insonparvarlashtirish darajasi. Ijtimoiy ish ko'plab faoliyat turlaridan birini anglatadi. Iqtisodiy, siyosiy, huquqiy, madaniy, texnik, ilmiy va boshqa faoliyat turlari mavjud. Va ijtimoiy ish bor - alohida faoliyat turi.

Shu munosabat bilan uning turli tomonlarini ta'kidlash kerak.

1. Ijtimoiy ish - kasbiy tayyorgarlikdan o'tgan mutaxassislar va ularning ixtiyoriy yordamchilari tomonidan amalga oshiriladigan, og'ir hayotiy vaziyatga tushib qolgan shaxsga, oilaga yoki odamlar guruhiga ma'lumot, diagnostika, maslahat, bevosita yordam ko'rsatish orqali individual yordam ko'rsatishga qaratilgan faoliyatdir. - mehribon va moddiy yordam, kasal va yolg'izlarga g'amxo'rlik va xizmat ko'rsatish, pedagogik va psixologik yordam ko'rsatish, yordamga muhtojlarni qiyin vaziyatlardan chiqishda o'z faoliyatiga yo'naltirish va bunda ularga hissa qo'shish.

2. Ijtimoiy ish - murakkab hayotiy muammolarni hal qilishda shaxsning o'z imkoniyatlari salohiyatini faollashtirishga qaratilgan kasbiy faoliyat.

3. Ijtimoiy ish - bu, birinchi navbatda, profilaktika xarakteriga ega bo'lgan kasbiy faoliyat.

4. Ijtimoiy ish - bu kasbiy faoliyat bo'lib, pirovardida jamiyatdagi ijtimoiy munosabatlarni uyg'unlashtirishga qaratilgan.

Ingliz olimlari Sh.Ramon va T.Shaninlar ijtimoiy ishni shaxsga yordam berish uchun shaxsiy xizmatni tashkil etish deb taʼriflaydilar. U altruizmga asoslanadi va shaxsiy va oilaviy inqiroz sharoitida odamlarning kundalik hayotini osonlashtirishga, shuningdek, iloji bo'lsa, ularning muammolarini tubdan hal qilishga qaratilgan. Ijtimoiy ish yordamga muhtoj odamlar va davlat apparati, shuningdek, qonunlar o'rtasidagi muhim bo'g'indir.

Ijtimoiy ishning asosiy vazifalari quyidagilardan iborat:

- mijozlarning mustaqillik darajasini, ularning hayotini nazorat qilish va yuzaga keladigan muammolarni yanada samarali hal qilish qobiliyatini oshirish;

- mijozlar o'z imkoniyatlarini maksimal darajada namoyon etishlari va qonun bilan o'zlariga tegishli bo'lgan barcha narsalarni olishlari uchun sharoit yaratish;

- odamlarning jamiyatga moslashishi yoki qayta moslashishi;

- jismoniy shikastlanishga, ruhiy tanazzulga yoki hayotiy inqirozga qaramay, inson o'zini o'zi qadrlashi va boshqalar tomonidan o'zini hurmat qilishini saqlab yashashi mumkin bo'lgan sharoitlarni yaratish;

- va yakuniy maqsad sifatida - mijozdan ijtimoiy xodimning yordamiga bo'lgan ehtiyoj "yo'qolib qolganda" bunday natijaga erishish.

Har qanday ijtimoiy faoliyat maqsad, vosita, shart-sharoitlar kabi tarkibiy qismlarga ega.

Faoliyat sifatida ijtimoiy ishning maqsadi shaxs yoki ijtimoiy guruhning ijtimoiy faoliyat mexanizmlarini optimallashtirishdir. Ammo shuni yodda tutish kerakki, ijtimoiy ishning har xil turlari va shakllari paydo bo'lishining turli sabablari bor. Bu asoslardan biri ijtimoiy amaliyot sohalari bo'lishi mumkin va bu holda ta'lim, sog'liqni saqlash, bo'sh vaqt va hokazolarda ijtimoiy ish haqida gapirish mumkin; yana bir sabab mijozlarning ijtimoiy-psixologik xususiyatlari bo'lishi mumkin - yoshlar, ijtimoiy xavf guruhlari, o'z joniga qasd qilishga moyil bo'lgan shaxslar va boshqalar; uchinchisi - ijtimoiy ishchilar duch keladigan muammolarning tabiati. Siz boshqa sabablarni topishingiz mumkin. Bularning barchasida ijtimoiy ish maqsadlarining aniqlanishi (masalan, oldini olishdan tuzatishgacha) bo'ladi. Ijtimoiy ishning har bir turi uchun shart-sharoitlar, jumladan, turli darajalar va hududlar (federaldan mahalliygacha): siyosiy, iqtisodiy, ijtimoiy-psixologik va etnomilliy ko'rsatiladi.

Bu holda vositalar ijtimoiy institutlar sifatida ko'rib chiqilishi mumkin, ijtimoiy ishlarni amalga oshirish usullari.

Shu munosabat bilan amaliy ijtimoiy ishlarni tashkil etishda ijtimoiy xizmatlarning tipologiyasi alohida ahamiyatga ega. Har xil ish turlari va shakllarini tasniflash turli xil printsiplarga asoslanishi mumkin (bu ma'lum darajada ijtimoiy ishning mohiyati va mohiyatini faoliyat sifatida tushunishga turli xil yondashuvlar mavjudligi bilan bog'liq), ammo ularning barchasi, oxir-oqibat, quyidagilargacha: muammoli mijoz bilan ishlash; boshqa xizmatlar, muassasalar, tashkilotlar bilan ishlash.

Bu ikki shakl ichida, o'z navbatida, har xil turlarning tasnifi mavjud. Shunday qilib, birinchi holda, bir tomondan, mijozning muammosining tabiati haqida gapirish mumkin (ajralish, ishni yo'qotish, yaqin kishining o'limi, nogironlik va boshqalar): boshqa tomondan, mijozning xususiyatlari haqida, chunki shaxs ham, guruh ham mijoz sifatida, shu jumladan jamiyat katta ijtimoiy guruh sifatida harakat qilishi mumkin.

Ikkinchi holda, bir tomondan, biz boshqa xizmatlar, muassasalar, birlashmalar (masalan, ta'lim, sog'liqni saqlash, kundalik hayot va boshqalar) bilan o'zaro munosabatlar muammolari mavjud bo'lgan faoliyat sohasi haqida bormoqda. .); boshqa tomondan, ushbu tashkilotlarning maqomi (davlat, jamoa, jamoat, xayriya, xususiy va boshqalar). Ijtimoiy ish potentsial e'lon qilingan huquqlarni haqiqatda amalga oshirilishi mumkin bo'lgan huquqlarga aylantirishi kerak bo'lgan mexanizmdir. Ijtimoiy ishning ma'nosi ma'lum ijtimoiy zararni qoplash, turli shaxslar, oilalar, guruhlarning ijtimoiy huquqlaridan foydalanish imkoniyatlarini tenglashtirishdir. Faoliyat sifatida ijtimoiy ishning maqsadi shaxs yoki ijtimoiy guruhning ijtimoiy faoliyat mexanizmlarini optimallashtirishdir.

Yuqorida aytilganlarga asoslanib, biz ijtimoiy ishning ma'nosi - bu shaxslarga, oilalarga, guruhlarga o'zlarining ijtimoiy huquqlarini amalga oshirishda va to'liq ijtimoiy faoliyatga to'sqinlik qiladigan jismoniy, aqliy, intellektual, ijtimoiy va boshqa kamchiliklarni qoplashda yordam berish faoliyati degan xulosaga kelishimiz mumkin. . Har qanday kasbiy faoliyat kabi, u ijtimoiy ish mutaxassislari tomonidan amalga oshiriladi.

1.3 Intizom tizimidagi ijtimoiy ish

1991 yilda Rossiya Federatsiyasida mamlakatimiz uchun tubdan yangi bo'lgan kasb - ijtimoiy ishchi joriy etildi. Kurslar, maktablar, litseylar, oʻrta maxsus oʻquv yurtlari va oliy oʻquv yurtlarida bu soha mutaxassislari tayyorlanadi. Ijtimoiy ish mutaxassislarini tayyorlash va qayta tayyorlashni boshlagan oliy ta’lim muassasalari tarmog‘i izchil kengayib bormoqda. Universitetning profil yo'nalishi bitiruvchilarning ixtisosligini oldindan belgilab beradi. Bugungi kunda aksariyat universitetlarda aholi bilan ijtimoiy ishlarni tashkil etish bo‘yicha mutaxassislar, turli guruhlar (ishsizlar, yoshlar, bolalar, qariyalar va boshqalar) bilan ishlash bo‘yicha mutaxassislar tayyorlanmoqda. Ayrim oliy o‘quv yurtlari aholiga ijtimoiy va tibbiy yordam ko‘rsatish va boshqa yo‘nalishlar bo‘yicha mutaxassislar tayyorlaydi. Mamlakatimizda tibbiy profilga ega ijtimoiy xodimlarni tayyorlash boshlandi: “Aholiga ijtimoiy va tibbiy xizmat ko‘rsatish” mutaxassisligi bo‘yicha bakalavrlar. Shunisi e'tiborga loyiqki, bu kasbni insonparvarlik ombori odamlari tanlaydilar, ularning mehr-oqibati va sezgirligi kelajakdagi ish uchun zarurdir. Ular o'qishadi va bu ish ularga katta foyda va boylik va'da qilmasligini aniq tushunadilar. Ijtimoiy tibbiyot bakalavrlari aholiga ijtimoiy va tibbiy yordam ko'rsatadi, ya'ni. ular tashkilotchi-maslahatchilar, nafaqaxo'rlarni, ishsizlarni, surunkali kasallarni, yolg'izlarni, ko'p bolali oilalarni, etimlarni, nogironlarni, alkogol va giyohvand moddalarga qaram bo'lganlarni, shuningdek, iqtisodiy ahvolda bo'lgan barcha shaxslarni ijtimoiy va tibbiy himoya qilish bo'yicha menejerlardir. , ijtimoiy yoki tibbiy inqiroz xarakterli va tibbiyotdan foydalanish imkoniyati cheklangan.

RSFSR Vazirlar Kengashi huzuridagi Oila ishlari va demografik siyosat qo'mitasi hay'ati va RSFSR Fan va oliy ta'lim davlat qo'mitasi (13-05.91 yillar) qarori bilan ijtimoiy ish bo'yicha mutaxassislarni tayyorlashni tashkil etish. Rossiya Federatsiyasi universitetlarida joriy etildi.

Ijtimoiy ishchilarni tayyorlashning maqsadi butun dunyo bo'ylab ta'lim sifatini oshirish va yaxshilash, amaliy ijtimoiy ishda ko'nikmalarni o'rgatish va singdirish, ijtimoiy xizmatlar ko'rsatish va ijtimoiy ish sohasidagi siyosatni ishlab chiqishdir. ijtimoiy rivojlanish.

Ijtimoiy ish ijtimoiy hodisa sifatida vujudga kelib, keyinchalik ma'lum bir ijtimoiy institutga aylanib, turli darajalarda - kundalikdan ilmiy-nazariygacha namoyon bo'ladigan bilim ob'ektiga aylanadi. Hozirgi vaqtda ijtimoiy ish sohasidagi bilimlarni rivojlantirish tendentsiyasida (uning namoyon bo'lishining turli darajalarida) ikkita asosiy jihat eng aniq kuzatiladi. Birinchisi, shaxs va guruhlarning xatti-harakatlarini emotsional-psixologik tushuntirish, birinchi navbatda, ijtimoiy ish amaliyotining psixodinamik modelini ishlab chiqish bilan bog'liq; ikkinchisi - sotsiologik nazariyalarning ijtimoiy ishining ta'siri kuchayishi va ijtimoiy ish amaliyotining sotsiologik yo'naltirilgan modellarini ishlab chiqish bilan.

20-asrning 90-yillari boshlariga kelib, ilmiy adabiyotlarda ijtimoiy ishning nazariy asoslanishining bir qancha modellari paydo boʻldi. Ular nafaqat zamonaviy jamiyatda insonni ijtimoiy qo'llab-quvvatlash muammolari bo'yicha turli maktablarning yirik olimlari tomonidan olib borilgan ilmiy tadqiqotlar va tadqiqotlar natijalarini, balki uning evolyutsiyasini, ijtimoiy faoliyatning mazmuni va shakllaridagi o'zgarishlarni ham aks ettirdi.

Xulq-atvor va ijtimoiy tizimlar nazariyalarini amaliyotda qo'llagan holda, ijtimoiy ish odamlarning atrofidagi omillar bilan o'zaro ta'sir qiladigan sohada amalga oshiriladi. Ijtimoiy ishda asosiy tamoyillar inson huquqlari va ijtimoiy adolat tamoyillari (2000 yil iyul oyida Monreal, Kanadada Xalqaro Ijtimoiy Ishchilar Federatsiyasi tomonidan belgilangan).

Ijtimoiy ish strategiyasi insonni, uning qiymatini, dunyosini, individualligini va universalligini o'rganishdir. Amalda, ko'pgina ijtimoiy ish modellari yordam ko'rsatishning texnologik jihatlariga qaratilgan. Ijtimoiy ishning samaradorligi inson hayotining mohiyatini, uning iqtisodiy, ijtimoiy-psixologik omillar ta'sirida o'zgarishini tushunishga bog'liq. Inson dunyosining shakllanishi - bu jamiyatning dunyoqarashini, mafkuraviy, axloqiy munosabatlarini bilish, mustahkamlash, ijodiy rivojlantirishning murakkab jarayoni, jamiyat tomonidan yaratilgan ijtimoiy fazilatlar, bilim va ko'nikmalarni o'zlashtirish jarayoni bo'lib, ular asosida shaxsning o'ziga xos xususiyatlariga ega. narsalarni ko'rish va baholash rivojlanadi.

Aholini va uning alohida qatlamlarini ijtimoiy himoya qilish darajasi ijtimoiy tizimning progressivligini, mamlakatning iqtisodiy rivojlanish darajasini va xalq farovonligini baholash imkonini beradi. Shuning uchun bugungi kunda ijtimoiy ish juda muhim masala bo'lib, undan hech kim chetda qola olmaydi.

Ijtimoiy ishni fanlar tizimidagi o'rnini belgilovchi, amaliy faoliyat shakli sifatida mustaqil fan sifatida ko'rish mumkin va nihoyat, akademik intizom. Ijtimoiy faoliyat turli insonparvarlik va demokratik g'oyalarga asoslanadi.

Demak, ijtimoiy ish fan sifatida mamlakatimizda nisbatan yaqinda paydo bo'lgan deb aytishimiz mumkin, ammo shunga qaramay, u ijtimoiy xodimlar sonini ko'paytirish va ularning malakasini oshirishga qaratilgan sezilarli sur'atga ega bo'lmoqda.

Oddiy ongda, shuningdek, bir qator normativ aktlarda bu tushunchalar ko'pincha bir xil sifatida ishlatiladi. Biroq, ularning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash ijtimoiy ishning mazmunini, ijtimoiy faoliyatning ushbu turining maqsad va vazifalarini eng aniq aniqlash imkonini beradi.

1.4.1 Ijtimoiy himoya

Ijtimoiy himoya hodisasini keng va tor ma'noda ko'rib chiqish mumkin. Birinchi holda, ijtimoiy himoya davlat va jamiyatning barcha fuqarolarni ijtimoiy xavf-xatarlardan himoya qilish, aholining turli toifalari hayotining buzilishiga yo'l qo'ymaslik bo'yicha faoliyati, ijtimoiy himoya eng zaif holatda bo'lganlarni himoya qiladi. Ikkinchi holda, ijtimoiy himoya - bu ijtimoiy xizmatlar mijozlari o'rtasida qiyin hayotiy vaziyatning paydo bo'lishiga yoki uning asoratlariga to'sqinlik qiladigan shart-sharoitlarni yaratish.

Ijtimoiy himoyani amalga oshirishning asosiy usuli hisoblanadi ijtimoiy kafolatlar- davlatning aholining ayrim toifalariga nisbatan majburiyatlari. Kafolatlarning ta'siri huquqiy maqomni oshirish orqali past ijtimoiy maqomni qoplashni o'z ichiga oladi. Ijtimoiy kafolatlar davlat resurslaridan imtiyozli foydalanish huquqini beruvchi muayyan xususiyatlarni hisobga olgan holda quriladi. Shunday qilib, u yoki bu huquqiy maqomni (qochoq, ishsiz, nogiron, etim) olish bir qator qo'shimcha imkoniyatlarni beradi. Bunday holda, o'ziga xos xususiyat mavjud huquqiy maqomi. Maxsus huquqiy maqom, agar shaxs ma'lum parametrlarga javob bersa va qonun bilan belgilangan tartiblardan o'tsa, davlat tomonidan ijtimoiy kafolatlar beradi. Bunga misol bo'lardi qo'shimcha kafolatlar etim bolalar va ota-ona qaramog'isiz qolgan bolalar.

"Etim bolalar va ota-ona qaramog'isiz qolgan bolalar uchun qo'shimcha kafolatlar to'g'risida" Federal qonuniga binoan (1996), ushbu toifadagi shaxslar sog'liqni saqlash, ta'lim, uy-joy va boshqalar sohalarida qo'shimcha kafolatlarga ega. Bir qator toifalar uchun ijtimoiy yordam olish uchun kafolatlar mavjud.Rossiyada fuqarolarning ijtimoiy himoyalanish huquqi Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasi bilan kafolatlanadi va Rossiya Federatsiyasi qonunchiligi bilan tartibga solinadi.

Ijtimoiy himoya tizimining maqsadi tartibga soluvchi, iqtisodiy, ijtimoiy-psixologik, tashkiliy-texnik vositalar va dastaklar yordamida aholining muhtoj guruhlari va alohida fuqarolarni qo'llab-quvvatlash va yordam berishdir. Ijtimoiy himoyaning asosiy tamoyillari, insonparvarlik, ijtimoiy adolat, maqsadlilik, komplekslik, shaxs huquq va erkinliklarini ta'minlash. .

1.4.2 Ijtimoiy qo'llab-quvvatlash

Bu davlat tomonidan qonuniy ravishda o'rnatilgan ijtimoiy kafolatlar sharti bilan ko'rsatiladigan xizmatlar yoki imtiyozlar ko'rinishidagi naqd yoki natura ko'rinishidagi ta'minot; davlat va nodavlat tuzilmalari tomonidan insonga inqiroz davrida, qiyin hayotiy vaziyatlarda ijtimoiy xizmatlar, tibbiy-ijtimoiy, ijtimoiy-iqtisodiy, ijtimoiy, ijtimoiy, psixologik, ijtimoiy-pedagogik va boshqa yordam ko'rsatish majmui. U ekstremal sharoitlarda aholining ayrim guruhlariga kambag'allikdan yordam ko'rsatish funktsiyasini bajaradi, pensiya va nafaqalarga davriy va bir martalik pul qo'shimchalari xarakteriga ega; tanqidiy hayotiy vaziyatlarni, noqulay iqtisodiy sharoitlarni zararsizlantirish uchun tabiiy taqsimotlar va xizmatlar. Ijtimoiy qo‘llab-quvvatlash (yordam) muhtojlarga manzilli, tabaqalashtirilgan yordam ko‘rsatish maqsadida mahalliy davlat hokimiyati organlari, korxonalar (tashkilotlar), byudjetdan tashqari va xayriya jamg‘armalari mablag‘lari hisobidan amalga oshiriladi.

Ijtimoiy qo'llab-quvvatlash toifasining ma'nosini aniqlaganda sub'ekt va yordam ob'ekti o'rtasidagi munosabatlarning interaktiv tomoniga ko'proq e'tibor qaratish lozim. Ob'ekt muammosi ma'lum bir ijtimoiy xodimning ma'lum bir mijoz bilan faoliyati sifatida ijtimoiy qo'llab-quvvatlashning asosiy nuqtasiga aylanadi. Ijtimoiy qo'llab-quvvatlash mijozga ijtimoiy xizmat vakili bilan o'zaro munosabatlarda o'z ma'nosini ko'rishga, mijoz tomonidan muhim va zarur deb tan olingan o'z xatti-harakatlarini shakllantirishga yordam berishga qaratilgan.

1.4.3 Ijtimoiy xizmatlar

Ijtimoiy xizmatlar - ijtimoiy xizmatlar va individual mutaxassislarning ijtimoiy qo'llab-quvvatlash, ijtimoiy, ijtimoiy, tibbiy, psixologik, pedagogik, ijtimoiy va huquqiy xizmatlar ko'rsatish, og'ir hayotiy vaziyatlarda fuqarolarni ijtimoiy moslashtirish va reabilitatsiya qilishni amalga oshirish bo'yicha faoliyati. Bir qator federal qonunlarda, ijtimoiy xizmatlar ijtimoiy xizmatlarga turli toifalar ehtiyojlarini qondirish uchun faoliyat - foydali harakatlar sifatida tushunish taklif etiladi. Bunda ijtimoiy ish sub'ektlari insoniy va tashkiliy (jamoat) resurslardan foydalanadilar.

Ijtimoiy xizmatlar quyidagi shakllarda taqdim etiladi:

1) moddiy yordam (pul, oziq-ovqat, sanitariya va gigiyena vositalari, bolalar parvarishi vositalari, kiyim-kechak, poyabzal va boshqa zarur narsalar, yoqilg'i, maxsus transport vositalari, nogironlar va doimiy yoki vaqtincha bo'lmagan shaxslarni reabilitatsiya qilish uchun texnik vositalar) bilan ta'minlash; statsionar xizmat ko'rsatish;

3) o'z-o'ziga xizmat ko'rsatish qobiliyatini qisman yoki to'liq yo'qotgan va doimiy parvarishga muhtoj fuqarolarga statsionar muassasalarda ijtimoiy xizmatlar ko'rsatish, ularning yoshi va sog'lig'iga mos keladigan yashash sharoitlarini yaratish; tibbiy, psixologik, ijtimoiy xarakterdagi, ovqatlanish va parvarishlash faoliyatini amalga oshirish, shuningdek, maqsadga muvofiq mehnat, dam olish va hordiq chiqarishni tashkil etish;

4) etim bolalar va ota-ona qaramog'isiz qolganlar, qarovsiz qolgan voyaga etmaganlar va og'ir hayotiy vaziyatga tushib qolganlar, doimiy yashash joyi va muayyan kasbi bo'lmagan fuqarolar, jismoniy yoki ruhiy kasalliklardan aziyat chekkan fuqarolarga ixtisoslashtirilgan muassasada vaqtinchalik boshpana berish. zo'ravonlik, tabiiy ofatlar, qurolli va millatlararo nizolar natijasida;

5) o'z-o'ziga xizmat ko'rsatish va faol harakat qilish qobiliyatini saqlab qolgan keksa fuqarolar va nogironlar, og'ir hayotiy vaziyatda bo'lgan voyaga etmaganlar uchun ijtimoiy, ijtimoiy, tibbiy va boshqa xizmatlarni taqdim etgan holda ijtimoiy xizmat ko'rsatish muassasalarida bir kunlik bo'lishni tashkil etish. yordam berish;

6) hayotni ijtimoiy-ijtimoiy va tibbiy ta'minlash, psixologik-pedagogik yordam va ijtimoiy-huquqiy himoya masalalari bo'yicha maslahat yordami;

7) nogironlarni, shaxslarni kasbiy, ijtimoiy, psixologik reabilitatsiya qilishda yordam berish m nogironlar, huquqbuzarlik sodir etgan voyaga etmaganlar.

Ijtimoiy xizmatlar bepul va haq evaziga taqdim etiladi. Bepul xizmatlarni: keksaligi, kasalligi, nogironligi sababli o‘zini-o‘zi boqishga qodir bo‘lmagan, yordam va g‘amxo‘rlik ko‘rsata oladigan qarindoshlari bo‘lmagan fuqarolar – agar ushbu fuqarolarning jon boshiga o‘rtacha daromadi yashash minimumidan past bo‘lsa. ular yashaydigan hudud uchun belgilangan daraja; qurolli va millatlararo nizolar natijasida og'ir hayotiy vaziyatga tushib qolgan va ishsizlik, tabiiy ofatlar, ofatlar tufayli jabrlangan shaxslar; qiyin hayotiy vaziyatlarda bo'lgan voyaga etmagan bolalar.

Ijtimoiy xizmat ko'rsatish muassasalari va korxonalari, ularning faoliyati 1995 yil 10 dekabrdagi 195-FZ-sonli "Rossiya Federatsiyasida aholiga ijtimoiy xizmatlar ko'rsatish asoslari to'g'risida" Federal qonuni bilan belgilanadi va tartibga solinadi. . Bularga turli umumiy va ixtisoslashtirilgan markazlar, boshpanalar, maktab-internatlar kiradi va boshq.

Ijtimoiy xizmatlar fuqarolarning iltimosiga binoan, qonuniy vakil, davlat hokimiyati va mahalliy o'zini o'zi boshqarish organi yoki jamoat birlashmasi.

1.4.4 Ijtimoiy ta'minot

Ijtimoiy Havfsizlik moddiy ijtimoiy resurslarni ijtimoiy xizmatlar mijozlariga turli xil ochiq va yashirin to'lovlar shaklida to'g'ridan-to'g'ri o'tkazishni nazarda tutadigan ijtimoiy yordam sifatida talqin qilinishi kerak.

Ochiq to'lovlar: pensiya- fuqarolarga yo'qotilgan daromadlarini (daromadlarini) qoplash uchun beriladigan oylik davlat pul to'lovi; nafaqa(ishsizlik uchun; vaqtincha mehnatga qobiliyatsizlik uchun: kasallik, jarohat, kasal oila a'zosini parvarish qilish, karantin va boshqa ba'zi hollarda; homiladorlik va tug'ish, ko'p bolali onalar va yolg'iz onalar, kam ta'minlangan oilalardagi bolalar uchun; chaqiriluvchilarning bolalari uchun va boshqalar). d.).

Yo'qotilgan daromadlarni qoplash uchun pensiya varianti paydo bo'ladi: tugatilishi munosabati bilan davlat xizmati(qonun bilan belgilangan ish stajiga yetganda); keksalik (nogironlik) bo'yicha mehnat pensiyasiga kirishda; harbiy xizmatni o‘tash vaqtida fuqarolarning sog‘lig‘iga yetkazilgan zararning o‘rnini qoplash maqsadida; radiatsiya yoki texnogen falokatlar natijasida; nogironligi yoki boquvchisini yo'qotgan taqdirda, qonuniy yoshga etganida; nogiron fuqarolarni yashash vositalari bilan ta'minlash maqsadida.

Ijtimoiy ta'minotning yashirin shakli imtiyozlar- aholining kam ta'minlangan toifalarini davlat, munitsipalitet, ularning muassasalari yoki boshqa tashkilotlar tomonidan ko'rsatiladigan ayrim xizmatlar uchun haq to'lashda imtiyozlar berish, markaziy va mahalliy hokimiyat organlari tomonidan jismoniy va yuridik shaxslardan turli darajadagi byudjetlarga undiriladigan majburiy to'lovlar bo'yicha majburiyatlardan ozod qilish.

Shunday qilib, biz ijtimoiy ishning asosiy tarkibiy qismlari: ijtimoiy himoya, ijtimoiy qo'llab-quvvatlash, ijtimoiy xizmatlar va ijtimoiy ta'minot degan xulosaga kelishimiz mumkin. Bularning barchasi maqbul turmush sharoitlarini ta'minlash, ehtiyojlarni qondirish, hayotni ta'minlash va shaxsning faol yashashini ta'minlaydigan davlat ijtimoiy kafolatlari, chora-tadbirlar va institutlar tomonidan qonuniy ravishda o'rnatilgan tamoyillar, usullar, turli ijtimoiy toifalar va guruhlar; davlat va jamiyatning fuqarolarning normal hayotidagi xavfli vaziyatlarga qarshi qaratilgan chora-tadbirlari, harakatlari, vositalari majmui; murakkab hukumat choralari iqtisodiy o'zgarishlar davrida aholining ijtimoiy himoyaga muhtoj qatlamlarini moddiy qo'llab-quvvatlashning davlat tomonidan kafolatlangan eng kam darajasini va shu bilan bog'liq holda ularning turmush darajasining pasayishini ta'minlash uchun ijtimoiy-iqtisodiy va huquqiy tabiat.

2. Ijtimoiy ishning obyekti

2.1 Ijtimoiy ish ob'ektining ta'rifi

Ijtimoiy birgalikda yashash va o'zaro hamkorlik ijtimoiy tenglik va sheriklik tamoyillari asosida qurilishi kerak, adolatli taqsimlash moddiy ne'matlar, jamiyatning barcha sub'ektlarining ijodiy o'zini-o'zi tasdiqlashining ishonchli kafolatlari. Ijtimoiylikni bunday tushunish ijtimoiy ishni amalga oshirishning eng muhim mezoni hisoblanadi.

Ijtimoiy ishning obyekti, bir tomondan, amaliy ijtimoiy ishning maqsad va vazifalari bilan belgilansa, ikkinchi tomondan, ijtimoiy ish nazariyasi va amaliyotining chegaralari va mazmunini belgilaydi. Ijtimoiy ish ob'ektining ko'plab ta'riflari mavjud, ular asosan o'xshashdir, chunki zamonaviy sharoitda ijtimoiy ish amaliy ijtimoiy yordam chegarasidan tashqariga chiqadi va tobora ko'proq ijtimoiy munosabatlar va o'zaro ta'sirlar tizimidagi shaxs to'g'risida fundamental nazariy bilimlarga aylanib bormoqda. uning ijtimoiy hayoti va ijtimoiy farovonligini yaxshilash yo'llari. Ijtimoiy ishning ob'ekti, eng avvalo, ijtimoiy aloqalar va munosabatlar tizimidagi, ijtimoiy harakat yo'naltirilgan shaxsdir. Bu ijtimoiy yordam, ijtimoiy moslashuv va reabilitatsiya, ijtimoiy diagnostika va profilaktika, ijtimoiy ekspertiza va ijtimoiy terapiya mijozidir.

Shuningdek, ijtimoiy ishning ob'ekti (keng ma'noda) barcha odamlardir, deb aytishimiz mumkin. Bu aholining barcha qatlamlari va guruhlarining hayotiy faoliyati asosan jamiyatning rivojlanish darajasi, ijtimoiy sohaning holati, ijtimoiy siyosatning mazmuni va imkoniyatlari bilan oldindan belgilab qo'yilgan shartlarga bog'liqligi bilan izohlanadi. uni amalga oshirish uchun.

Qaysi darajada - individual yoki guruh - inson muammolari paydo bo'lishidan qat'i nazar, ijtimoiy ishchilarning yordami ob'ekti (yoki oddiygina ijtimoiy ish ob'ekti) o'z oldiga ma'lum maqsadlarni qo'ygan, lekin ularni o'zlari amalga oshirishga qodir bo'lmagan, shuning uchun boshdan kechirayotgan odamlardir. bu tuyg'u hayotdan norozilik. Har bir insoniy muammoning orqasida ko'plab shaxsiy, ya'ni. butun bir guruh odamlarning qondirilmagan ehtiyojlari. Masalan, ayrim ishsizlarning jinsi, yoshi, oilaviy ahvoli, ma’lumot darajasi yoki mutaxassisligi bo‘yicha bir-biridan farq qiladigan shaxsiy muammolari qanchalik aniq bo‘lmasin, ularning har biri ishsizlik deb ataladigan ijtimoiy muammoning ko‘rinishidir. Shu sababli, ijtimoiy ish ob'ektlari - bu o'z hayotida yuzaga keladigan muammolarni hal qilishda qiyinchiliklarga duch keladigan odamlarning turli guruhlari, deb aytishimiz mumkin.

Aytish kerakki, ijtimoiy ish nazariyasining o'rganish ob'ekti ijtimoiy munosabatlar bo'lib, uning ko'p qirraliligi tufayli unda bir qator yo'nalishlarni ajratib ko'rsatish mumkin:

1. Shaxsiy, oilaviy, tashkiliy muammolar. Shaxsdan boshlab (yolg'izlik, ijtimoiy izolyatsiya) va turli tashkiliy muammolar bilan yakunlanadi (qochoqlar, uysiz odamlarning o'sishi).

2. Ijtimoiy - ekologik muammolar - atrof-muhitni muhofaza qilish.

3. Ijtimoiy-iqtisodiy muammolar. Rossiyada yangi iqtisodiy islohotlar davrida aholining 90% qashshoqlik chegarasidan past edi.

4. Ijtimoiy tabaqalanish muammolari. Ijtimoiy tabaqalanish, jamiyatdagi tengsizlik, jamiyatning “yuqori” va “quyi” tabaqalarga boʻlinishiga, iqtisodiy ekspluatatsiya.

5. Individlar, guruhlar, jamoalarning xulq-atvor faoliyati muammolari - diviant xulq-atvor, ijtimoiy munosabatlarning jihatlari; giyohvandlik, spirtli ichimliklar va boshqalar.

6. Dunyo va undagi odamlarni ramziylashtirish va modellashtirish muammolari. Ular noadekvat obrazlar, o‘zini past baholash, or-nomus va axloqning yo‘qligi, demak, begonalashuv, ijtimoiy xurofot va insoniy qadriyatlarga zid bo‘lgan qadriyatlarda ifodalanishi mumkin.

7. Hokimiyat tuzilmalari muammolari, jamiyatdagi ijtimoiy keskinlik va barqarorlik ularning harakatlariga, dasturlariga, aholining ijtimoiy faolligi ularning rejimiga bog'liq: totalitet, demokratiya yoki avtoritarizm.

Ob'ektlar juda ko'p va ularni ushbu tasnifning ustuvor asosini hisobga olgan holda tasniflash mumkin.

- hayot muammolarini mustaqil ravishda hal qilishga imkon bermaydigan salomatlik holati

- ekstremal ijtimoiy sharoitlarda xizmat ko'rsatish va ishlash

– keksalar, pensiya yoshidagi odamlar.

– deviant xulq-atvor uning turli shakllari va turlarida

– turli toifadagi oilalarning qiyin, noqulay ahvoli

– bolalarning alohida holati (etimlik, sargardonlik va boshqalar).

– sarsonlik, uysizlik.

– prenatal va postnatal holat

– siyosiy repressiyaga uchragan va keyinchalik reabilitatsiya qilingan shaxslarning huquqiy (shuning uchun ijtimoiy) holati.

2.2 Mijoz ijtimoiy ish ob'ekti sifatida

Mamlakatimizda professional ijtimoiy ishning shakllanishi ijtimoiy ishni o'rganadigan va uning amaliyotini tavsiflovchi fanlarning kontseptual apparatini ishlab chiqish bilan birga keldi. Boshqa bahsli ta'riflar qatorida, yordam ko'rsatilayotgan shaxsni qanday chaqirish kerakligi masalasi muhokama qilinadi. Tibbiyotda bunday odam "bemor", ya'ni yordam izlayotgan odam deb ataladi. Biroq, bu atama yordamga muhtoj bo'lgan odamning faqat bitta, azob-uqubat tomonini tasvirlaydi. U, albatta, zarar ko'rdi, iztirob chekdi, hayotiy qiyinchilik holatida, ammo uning intellektual, jismoniy, aqliy va axloqiy imkoniyatlari unga imkon beradigan darajada, uning muammosini hal qilishda o'zi ishtirok etishi kerak. Agar shaxs hech bo'lmaganda qisman o'zini o'zi anglashni saqlab qolsa, u ijtimoiy ishchi bilan hamkorlik qilish, o'z hayotiy sharoitlarini o'zgartirishda faol vosita bo'lish huquqiga ega. Shu munosabat bilan, ijtimoiy ishchining yordami bilan ta'minlangan shaxslarni mijozlar deb atash kerak degan fikr belgilandi. Mijoz individual yoki guruh bo'lishi mumkin. Aniqrog'i, uning xususiyatlari ishni tashkil etish darajasi bilan belgilanadi.

Ijtimoiy xizmat mijozini ijtimoiy xodim tomonidan bilim ob'ekti sifatida ko'rib chiqish, mutaxassisning ongida shaxsning hayotiy holatining asosiy xususiyatlarini va uning rivojlanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatadigan xususiyatlarini maxsus tashkillashtirilgan aks ettirishni anglatadi. o'zaro ta'sirga yordam berish jarayoni.

Kognitiv faoliyatni amalga oshirishda mutaxassis bir qator umumiy talablarga amal qiladi. Birinchidan, mijozning bilimlari ijtimoiy ishning nazariy va uslubiy kontseptsiyasi asosida quriladi, unga professional amal qiladi. Tanlangan kontseptsiya og'ir hayotiy vaziyatning sabablari, ijtimoiy himoya qilish va yordam berish usullari haqidagi savollarga javob beradi, ijtimoiy faoliyat jarayonida muammolarni boshdan kechirayotgan shaxslar, oilalar, jamoalarni o'rganishning asosiy jihatlarini belgilaydi.

Ikkinchidan, ijtimoiy ishchi etarli diagnostika usullarini tanlaydi. Amaliy ijtimoiy ishda qo'llaniladigan diagnostika ilmiy tadqiqot diagnostikasidan asosiy vazifasi bilan farq qiladi. Birinchi holda, tadqiqot usullari mijozning hayotiy vaziyatining parametrlarini ajratib ko'rsatish uchun mo'ljallangan, ilmiy tadqiqotlar esa ijtimoiy ish sub'ektining ta'siri va mijozning muammolarini bartaraf etishning ijobiy dinamikasi o'rtasidagi muhim munosabatlarni aniqlashga qaratilgan. Ijtimoiy ish amaliyotida, shuningdek, ilmiy tadqiqotlarda anketa, kuzatish va hujjatlarni o'rganish usullari qo'llaniladi.

Uchinchidan, olingan ma'lumotlarni umumlashtirish mijozning azob-uqubatlarining manbasini aniqlashga qaratilgan. Shu bilan birga, shaxs tomonidan aytilgan muammo izchil tekshiriladi va ijtimoiy tashxis qo'yiladi. Ijtimoiy tashxis yo'qolgan, saqlanib qolgan va potentsial ichki resurslar doirasini belgilaydi. Yo'qotilgan resurslarni tezda tiklab bo'lmaydigan xususiyatlar deb hisoblash kerak. Saqlangan resurslar juda muhim, chunki ularga tayanish qisman yo'qolganlarning o'rnini qoplash imkonini beradi. Potensial resurslar - bu mijoz va ijtimoiy ishchining nisbiy xarajatlari bilan ishlab chiqilishi mumkin bo'lgan resurslar.

Tashqi rasmiy resurslarni jalb qilish imkoniyatlarini baholash uchun ijtimoiy ishchi tekshiradi qoidalar(qonunlar, farmoyishlar, nizomlar va boshqalar). Keyin qiyin hayotiy vaziyatning turi malakali bo'ladi, yordam miqdori va mijozning maqomini ro'yxatdan o'tkazish tartibi belgilanadi. Ijtimoiy ishchi uchun norasmiy resurslardan - oila, qarindoshlar, mahalla, xususiy shaxslardan foydalanish imkoniyati muhim ahamiyatga ega.

Ijtimoiy xodim tomonidan mijozning alohida bilish sohasi - bu yordam beruvchi o'zaro ta'sir ishtirokchisi sifatida shaxsning xususiyatlarini o'rganish. Shu ma'noda qiziqish - bu mijozlarning uchta guruhini o'z ichiga olgan tipologiya: "tajovuzkorlar", "odobli", "soqov". Birinchisi "hujum" uslubini (talab qilish, tahdid qilish, norozilikni faol ko'rsatish) amalga oshiradi, ikkinchisi "minnatdorlik" muloqot uslubini amalga oshiradi, uchinchisi esa o'zini vazmin tutadi.

2.3 Oila ijtimoiy ish ob'ekti sifatida

Oilada ko'p jihatdan barcha sog'lom shartlar tug'iladi va unib chiqadi. Kelajakda kim va qanday yashab, qanday mehnat qilishi zamonaviy oilaning ijtimoiy farovonligiga, bolalarni qanday tarbiyalashiga, ularda qanday fazilatlarni singdirishiga bog‘liq. Shuning uchun oila ijtimoiy xodimning diqqat markazida bo'lib, uning faoliyatining eng muhim yo'nalishlaridan birini tashkil qiladi.

Oila murakkab ijtimoiy tizim bo'lib, u ijtimoiy institut va kichik ijtimoiy guruh xususiyatlariga ega. Jamiyatning ijtimoiy instituti sifatida oila majmuidir ijtimoiy normalar, turmush o'rtoqlar, ota-onalar va bolalar va boshqa qarindoshlar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga soluvchi xatti-harakatlar namunalari. Ishsizlik, yashash minimumi, ish haqining to'lanmasligi, inflyatsiya, ijtimoiy munosabatlardagi keskinlikning kuchayishi, xizmat ko'rsatishning yomonlashishi, eski va shakllanmagan yangi qadriyatlarning yo'q qilinishi - bu zamonaviy oilaning ijtimoiy muammolari.

Oila kichik guruh sifatida nikoh, qarindoshlik, individual inson ehtiyojlarini qondirishga asoslangan odamlar jamoasidir. U yagona iqtisodiy makon, o'zaro bog'liq turmush tarzi, hissiy va axloqiy aloqalar, g'amxo'rlik, vasiylik, qo'llab-quvvatlash va himoya munosabatlari bilan ajralib turadi. Oilaning yaxlit ko'rinishini olish uchun oilaviy munosabatlarning butun palitrasini hisobga olish kerak.

Oila kichik ijtimoiy guruh sifatida turli xil hayot davrlarida o'zgarib turadigan bir qator ijtimoiy maqsadlarning mavjudligi bilan tavsiflanadi; oila a'zolarining qiziqishlari, ehtiyojlari va munosabatlaridagi qisman farq; birgalikdagi faoliyatga vositachilik qilish. Binobarin, oilaning farovonligi va uzoq umr ko'rishi turmush o'rtoqlar va boshqa oila a'zolarining bir-biriga qay darajada g'amxo'rlik qilishga qodirligi va xohishiga bog'liq.

Oilaning potentsial imkoniyatlarini ko'p jihatdan belgilaydigan ajralmas xususiyatlari quyidagilardan iborat: psixologik salomatlik, funktsional va rollarning uyg'unligi, ijtimoiy va rolning adekvatligi, hissiy qoniqish, mikroijtimoiy munosabatlarga moslashish, oilaning uzoq umr ko'rishga intilishi.

Oilada muloqot muhim rol o'ynaydi, haqiqiy hayotda odamlar o'rtasidagi munosabatlar turli yo'llar bilan rivojlanadi, oilalarning turli xil variantlari mavjud bo'lishi mumkin. Eng keng tarqalgani yadrodir ota-onalar va qaramog'idagi bolalardan iborat oila yoki er-xotin. Bunday oila to'liq bo'lishi mumkin yoki to'liq emas , ajralish, bevalik, nikohdan tashqari bolaning tug'ilishi natijasida shakllangan. Agar oila tarkibiga turmush o'rtoqlar va bolalardan tashqari boshqa qarindoshlar ham kirsa, u kengaygan deb ataladi . Oilalar bolalarning borligi yoki yo'qligi va ularning soni bilan farq qilishi mumkin. Farzandsizlar haqida gapirish odat tusiga kirgan, bir bolali, ko'p bolali yoki kichik bolalar oilalar.

Oila haqidagi ma'lumotlarni o'z ichiga olgan manbalarni tahlil qilish uning o'ziga xos funktsiyalarini 1-jadval shaklida taqdim etishga imkon beradi.

1-jadval: Har xil faoliyat muhitida oila funktsiyalari

Oilaviy faoliyat sohasi	davlat funktsiyalari
reproduktiv	Jamiyatning biologik takror ishlab chiqarilishi	Bolalarning ehtiyojlarini qondirish
Tarbiyaviy	Yosh avlodni ijtimoiylashtirish. Jamiyatning madaniy uzluksizligini saqlash	Ota-onaga bo'lgan ehtiyojni qondirish, bolalar bilan aloqalar, ularni tarbiyalash, bolalarda o'zini o'zi anglash
Uy xo'jaligi	Jamiyat a'zolarining jismoniy salomatligini saqlash, bolalarga g'amxo'rlik qilish	Ba'zi oila a'zolarining boshqalaridan maishiy xizmat ko'rsatishi
Iqtisodiy	Voyaga etmaganlar va jamiyatning nogiron a'zolarini iqtisodiy qo'llab-quvvatlash	Oilaning ayrim a'zolarining boshqalaridan moddiy resurslarni olishi
Birlamchi ijtimoiy nazorat doirasi	Hayotning turli sohalarida oila a'zolarining xatti-harakatlarini axloqiy tartibga solish, shuningdek, turmush o'rtoqlar, ota-onalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlardagi javobgarlik.	Noto'g'ri xatti-harakatlar va oila a'zolari o'rtasidagi munosabatlarning axloqiy normalarini buzganlik uchun huquqiy va ma'naviy jazo choralarini shakllantirish va qo'llab-quvvatlash
Ma'naviy aloqa sohasi	Oila a'zolarining shaxsiy rivojlanishi	Nikoh ittifoqining do'stona asoslarini mustahkamlash
Ijtimoiy maqom	Oila a'zolari tomonidan ma'lum bir maqomni ifodalash. Ijtimoiy tuzilmaning takror ishlab chiqarilishi	Ijtimoiy reklama ehtiyojlarini qondirish
Dam olish	Ratsional dam olishni tashkil etish. Dam olishda ijtimoiy nazorat	Zamonaviy dam olish faoliyatiga bo'lgan ehtiyojni qondirish, bo'sh vaqtga bo'lgan qiziqishlarni o'zaro boyitish
hissiy	Shaxslarning hissiy barqarorlashuvi va ularning psixoterapiyasi	Shaxslar oilada psixologik himoya, hissiy yordam oladi.
Seksi	jinsiy nazorat	Jinsiy ehtiyojlarni qondirish

Oilaning yana bir muhim xususiyati uning hayot aylanishidir, ya'ni. nikohning boshidan to tugaguniga qadar uning faoliyatining bosqichlarini o'zgartirish ketma-ketligi. Odatda uch bosqich mavjud: bola tug'ilishidan oldin, katta yoshdagi bolalarni ota-onalardan ajratishdan oldin, nikohning asta-sekin buzilishi. Mutaxassis uchun asosiysi, oilaviy munosabatlarning boshlanishidan to oxirigacha bo'lgan yo'lda kasalliklar, ajralishlar, janjallar, nizolar, ajralishlar va boshqa ko'plab qiyinchiliklar oila a'zolari mustaqil ravishda hal qila olmasligi mumkinligini tushunishdir. . Ijtimoiy ishchi ular o'rtasidagi munosabatlardagi keskinlikni yumshatishga, inqiroz sharoitida o'zini namoyon qiladigan qiyinchiliklarni yumshatishga, o'z-o'zini boshqarish va o'z-o'zini boshqarish ko'nikmalarini rivojlantirishga yordam berishga chaqiriladi.

Shunday qilib, oila har qanday shaxsning xavfsizligi va xavfsizligini ta'minlash funktsiyasini bajaradigan, ammo zamonaviy sharoitda jiddiy muammolarni boshdan kechirayotgan yangi avlodlarni ijtimoiylashtirishning eng qadimgi institutlaridan biri ekanligini hisobga olsak, oilaning roli, deb hisoblash mumkin. ijtimoiy potentsialni saqlash va mustahkamlashda ijtimoiy xodim jamiyatning ushbu hodisasi kuchayib bormoqda.

Jamiyatni isloh qilish ijtimoiy himoyaga muhtoj oilalar muammosini keskin kuchaytirdi. Uning ob'ektlari orasida yolg'iz onalarning oilalari; bolalari bo'lgan harbiy xizmatchilar; nogiron bolalari bo'lgan oilalar; katta oilalar; uch yoshgacha bo'lgan yosh bolalar bilan; talabalar oilalari; voyaga etmagan bolalari bo'lgan ishsizlarning oilalari va boshqalar.

Oxirgi uch yilda barcha toifadagi moddiy yordamga muhtoj oilalar soni ko‘paydi. Ayniqsa, ko‘p va to‘liq bo‘lmagan oilalar orasidan kam ta’minlangan oilalarning ko‘payishi yaqqol ko‘zga tashlanadi. Oilalarning inqiroz holatining sabablarini shartli ravishda iqtisodiy va ijtimoiy ajratish mumkin. Iqtisodiy holatlar - ish joyini yo'qotish, ish haqi va nafaqalarni to'lamaslik, past ish haqi kabilar - eng tipik. Ijtimoiy sabablar orasida alkogolizm, parazitizm, turmush o'rtoqlardan birining yoki ikkalasining noqonuniy xatti-harakatlari ko'proq uchraydi. Qoida tariqasida, bu past madaniyat darajasi, ma'naviyatning etishmasligi, bolalarga nisbatan mas'uliyatsizlik bilan birga keladi. Bunday oilada o'sayotgan bola ko'pincha muvozanatsiz, psixologik tushkunlikka tushadi. Ko'pincha bunday oilalarning bolalari qiyin bolalar bo'lib, ular orasidan yosh huquqbuzarlar jalb qilinadi.

Davlat bolalarni saqlash va tarbiyalashda imkon qadar yordam berishga intiladi. Biroq, markazlashtirilgan mablag'lar etarli emas va ular har doim ham oqilona foydalanilmaydi. Mahalliy hokimiyat organlari faoliyati juda muhim, ular ichki imkoniyatlar hisobidan oilalarga yordam berish imkoniyatini izlamoqda.

Oiladagi nizolar va oiladagi zo'ravonlik, hissiy kelishmovchilik, ichkilikbozlik va boshqa ko'plab muammolar ijtimoiy ish bilan bog'liq.

Oilalar bilan ijtimoiy ishning vazifasi oilalarni o'z-o'ziga yordam berishga va o'zaro yordam berishga o'rgatishdir.

Shunday qilib, xulosa qilib shuni ta'kidlash mumkinki, ijtimoiy ishda tadqiqot ob'ekti jamiyatdagi ijtimoiy guruhlar va shaxslarning xatti-harakatlarini tartibga solishning aloqalari, o'zaro ta'siri, yo'llari va vositalari jarayonidir. Ijtimoiy ishning eng muhim ob'ektlari odamlardir, ya'ni. shaxs, oila esa jamiyatning asosiy birligidir. Shuni ham ta'kidlash kerakki, yordam ko'rsatishda ijtimoiy ishchi ushbu yordam nimaga qaratilganligini, o'z faoliyati davomida nimaga erishmoqchi ekanligini, uning maqsadi nima ekanligini va o'z ishining ideal natijasini qanday tasavvur qilishini bilishi kerak. .

3. Ijtimoiy ishning predmeti

Har qanday fan mustaqil bilim sohasi sifatida (shu ma'noda ijtimoiy ish bundan mustasno emas) o'zining o'rganish predmetiga ega.

Hozirgi vaqtda har qanday fanning predmetini ma'lum nuqtai nazardan o'rganish uchun ob'ektiv mavjud jarayonni (hodisani) tanlash natijasi sifatida tushunish umumiy qabul qilinadi. Fanning predmeti va ob'ekti o'rtasida ma'lum farqlar mavjud. Fanning predmeti - real hayot voqeligi (tabiiy va ijtimoiy). Uning ko'plab jihatlari va xususiyatlari mavjud bo'lib, ularning har biri mustaqil o'rganish predmeti bo'lishi mumkin.

Fan predmetining ta'rifi ko'pgina omillarga bog'liq: bu sohada erishilgan bilimlar darajasi, ijtimoiy amaliyotning rivojlanishi va boshqalar.

Ijtimoiy ishning predmeti fan sifatida jamiyatda shaxsning fuqarolik huquq va erkinliklarini himoya qilishda ijtimoiy jarayonlarning rivojlanish qonuniyatlari va tamoyillari, ularning turli omillar ta’siridagi dinamikasidir.

Lekin siz ijtimoiy ish mavzusini uning amaliy faoliyatida ko'rib chiqishingiz mumkin va aslida bu ijtimoiy holat. Ijtimoiy vaziyat - ijtimoiy ishning muayyan mijozi, individual yoki guruh muammosining o'ziga xos holati, bu muammoni hal qilish bilan bog'liq bo'lgan aloqalar va vositachiliklarning barcha boyligi.

Ijtimoiy ishchi o'z ishida barcha sa'y-harakatlarni amalga oshirishi kerak, chunki uning ijtimoiy vaziyatdagi faoliyatining maqsadi mijozning ijtimoiy holatini yaxshilash, uning yomonlashishiga yo'l qo'ymaslik yoki hech bo'lmaganda mijozning o'z vaziyatidagi sub'ektiv tajribasini engillashtirishdir. Zero, ishlab chiqarishning pasayishi va ommaviy ishsizlik sharoitida odamlarga yangi ish topishda yordam berish unchalik oson emasligini bilish mumkin. Lekin ularni ijtimoiy-psixologik qo‘llab-quvvatlash, ishsizlikka shaxsiy salbiy munosabatdan xalos bo‘lish mutlaqo mumkin.

Masalan, “Alkogol xotinlari” ixtiyoriy uyushmasi a’zolari o‘z erlarini zararli alkogolizmdan qutqara olmayotganliklarini e’tirof etib, uyushma ishida ishtirok etishdan ko‘zlangan maqsadni hayotda baxtli bo‘lishni o‘rganish deb bilishadi. turmush o'rtog'ining mastligi shartlari.

Ijtimoiy vaziyat tushunchasi ijtimoiy muammo bilan bevosita bog'liq bo'lgan aloqalar va o'zaro ta'sirlarni ajratib olishga imkon beradigan uslubiy vosita bo'lib xizmat qiladi. bu mijoz va ta'sir qilish uning qaroriga ta'sir qilishi mumkin. Insoniyat o'z rivojlanishining uzoq tarixi davomida alkogolizmga dosh bera olmaganligini va shu asosda ma'lum bir ichimlik mijoziga va uning oilasiga yordam berish yo'llarini izlashdan voz kechishini darhol aytish oson bo'lar edi. Hodisalarning universal bog'lanishining dialektik printsipidan etarli darajada foydalanmasdan, ushbu alkogolning hayotini tahlil qilishni boshlash mumkin. global muammolar va ularni hal qilish uchun resurslar darajasini kutish, albatta, bugungi kunda mavjud emas. Ijtimoiy vaziyat kontseptsiyasi shaxsning dunyo bilan universal, global aloqalarini inkor etmasdan, uning o'ziga xos sharoitida, birinchi navbatda, uning muammosini hal qilishga bevosita ta'sir qiladigan narsalarni, ta'sir doirasi va doirasi ichida nima ekanligini ajratib ko'rsatishga imkon beradi. ijtimoiy ish. Ushbu eng yaqin aloqalarni tahlil qilish odamni mastlikka undaydigan psixologik, oilaviy, guruhli, tibbiy va boshqa sabablarni aniqlaydi, davolanish uchun barqaror motivatsiyani yaratish uchun uning shaxsida yordam topishga yordam beradi.

Shuni tan olish kerakki, nafaqat ijtimoiy ishchi, balki butun ijtimoiy ish instituti, ma'lum bir davlatning butun ijtimoiy tizimi va hatto butun insoniyat mijozning holatini murakkablashtiradigan bir qator sabablar, shartlar va holatlarga ta'sir qila olmaydi. . Masalan, bugungi kunda tug'ma yoki orttirilgan nogironlik sabablarini to'liq bartaraf etish yoki shaxslarning imkoniyatlarini cheklashiga olib keladigan nuqsonlarni bartaraf etish mumkin emas. Sog'liqni saqlashning rivojlanishi, genetik prognoz va prenatal diagnostikaning yangi turlarining paydo bo'lishi, tibbiy yordamning yaxshilanishi, mehnat va turmush sharoitining yaxshilanishi kabi tsivilizatsiya yutuqlari nogironlikning ayrim sabablarini bartaraf qiladi, lekin ular asosan boshqalar bilan almashtiriladi. tsivilizatsiyaning bir xil yutuqlari tufayli yuzaga kelgan, shuning uchun nogironlikning umumiy soni ortib bormoqda. Buning sababini bartaraf eta olmagan ijtimoiy ishchi faqat uning real hayotiy sharoitlari va sog'lig'i sharoitida jamiyatga maksimal darajada integratsiyalashuviga erishishga yordam berishi mumkin.

Ehtimol, qashshoqlik zamonaviy jamiyatning muqarrar hamrohidir, chunki uning sabablari nafaqat inson salomatligi, fe'l-atvori, intellekti va ruhiyatidagi kamchiliklar, balki global miqyosda resurslarning umumiy tanqisligi bilan ham bog'liq. Ijtimoiy ishchi qashshoqlikni bartaraf etishga qodir emas, u ushbu mijozning oilasi uchun irsiy bo'lib qolmasligi uchun qashshoqlikning eng dahshatli oqibatlarini bartaraf etish uchun harakat qilishi mumkin: yaxshi ovqatlanishni ta'minlashga yordam berish; ota-onalari badavlat yoki badavlat oilalar farzandlariga taqdim eta olmaydigan kambag'allarning farzandlarining ta'lim olishiga yordam berish va shu bilan birga, muvaffaqiyatli ijtimoiy boshlash imkoniyatlarini; kafolat tibbiy yordam ayniqsa ayollar va bolalar. Ijtimoiy xodimlar o'z faoliyatida doimiy ravishda hal qilishlari kerak bo'lgan juda ko'p ijtimoiy muammolar mavjud, ammo ularni to'liq va to'liq hal qila olmaydi.

Nogironlik, qashshoqlik, irqiy yoki milliy murosasizlik kabi ijtimoiy muammolarni oxir-oqibat hal qilishning iloji yo'q, lekin bu muammolar tufayli qiyinchilikka duchor bo'lgan har bir keyingi shaxs yoki oila uchun ularni qayta-qayta hal qilish kerak. Shuning uchun, mijozga ijtimoiy yordam ko'rsatishda, ijtimoiy ishchi birinchi navbatda uning ijtimoiy ahvoli bilan shug'ullanadi.

Ijtimoiy vaziyatga chuqurroq kirib borishi bilan fanning predmeti, uning yangi qirralari tobora ko‘proq ochib borgan sari ijtimoiy ishning fan sifatidagi eng muhim bo‘limlari mazmuni haqidagi fikrlar o‘zgarib bormoqda.

Kategoriyalar ilmiy bilimlarni tadqiq qilish va tizimlashtirishning ajralmas vositasidir. Kategoriyali apparatning asosiy elementlarini aniqlash ijtimoiy ishning rivojlanish mantiqini, uning tushunchalari tizimini muntazam ravishda o'zgartirishni ochib berishga imkon beradi.

Kategorik shaklda ijtimoiy ishda tadqiqot va amaliy faoliyat tajribasi siqiladi, uning xususiyatlarini, munosabatlarini va o'zaro ta'sirini tushunish va tushunishning fundamental darajalari ifodalanadi.

Ijtimoiy ish tushunchalari va toifalarini tuzib, ularni guruhlarga bo'lish mumkin:

1) ijtimoiy ish nazariyasiga xos bo'lmagan kategoriyalar, chunki ular belgilagan hodisa va jarayonlar boshqa fanlar tomonidan ham o'z predmeti va usullari prizmasi orqali o'rganiladi ("ijtimoiy munosabatlar", "ijtimoiy faoliyat", "sotsiallashuv", va boshqalar.);

2) birinchi navbatda ijtimoiy ish nazariyasi bilan bog'liq bo'lgan, ammo boshqa bilim sohalari tomonidan qo'llaniladigan toifalar ("psixososyal ish", "ijtimoiy reabilitatsiya", "oilaviy ziddiyat" va boshqalar);

3) ijtimoiy ishning o'ziga xos, tegishli toifalari bo'lgan toifalar ("ijtimoiy ishchi", "ijtimoiy xizmat", "maqsadli ijtimoiy yordam va boshqalar).

Xulosa qilib shuni ta’kidlash mumkinki, ijtimoiy ishning fan sifatidagi predmeti jamiyatdagi ijtimoiy jarayonlarning rivojlanish tabiati va yo‘nalishini belgilovchi ijtimoiy ish qonuniyatlari hisoblanadi. Amaliy faoliyat tomondan esa ijtimoiy ishning predmeti ijtimoiy holatdir.

Xulosa

Boshqa mamlakatlarda bo'lgani kabi, Rossiyada ham ijtimoiy faollik ezgu maqsadlarga xizmat qiladi - aholining, ayniqsa uning ijtimoiy himoyaga muhtoj qatlamlarining ehtiyojlarini qondirish, ularning imkoniyatlarini munosib qo'llab-quvvatlash uchun yanada qulay muhit yaratish. Ijtimoiy ish insonga, oilaga yoki odamlar guruhiga yordam berishda katta rol o'ynaydi. Mamlakatimizda ijtimoiy ish davlat muassasasining juda yosh tarmog‘i bo‘lishiga qaramay, oliy ta’lim tizimida ham mutaxassislik bo‘lgan ushbu kasbiy faoliyat turiga tobora ko‘proq odamlar jalb etilmoqda. Chunki ijtimoiy ish demokratik davlatning ajralmas qismidir.

Kurs ishining maqsadi ijtimoiy ishning mohiyatini o‘rganish va tahlil qilish, ijtimoiy ishni amaliy faoliyat shakli sifatida, o‘quv fani sifatida va mustaqil fan nuqtai nazaridan ko‘rib chiqishdan iborat edi. Tadqiqotda ijtimoiy ishning ob'ekti va predmeti ham o'rganildi. Natijalarni tahlil qilish bizga quyidagi xulosalar chiqarish imkonini beradi:

1) Tadqiqot shuni ko'rsatdiki, ijtimoiy ish - bu kasbiy faoliyatning o'ziga xos turi, inson hayotining madaniy, ijtimoiy va moddiy darajasini ta'minlash uchun unga davlat va nodavlat yordamini ko'rsatish. Ijtimoiy ish bir necha tomondan ko'rib chiqilishi mumkin: mustaqil fan sifatida, faoliyat sifatida va akademik intizom sifatida. Bunga qarab, uning ob'ekti va sub'ekti farqlanadi.

2) Ijtimoiy ish fan sifatida o'zining predmeti, ob'ekti va kategoriyaviy apparatiga ega. Kasbiy faoliyat nuqtai nazaridan, ijtimoiy ish bir necha jihatlarga ega bo'lib, ular harakatlarni kim tomonidan amalga oshirilishi kerakligini, ular nima bo'lishi kerakligini va kimga yo'naltirilishi kerakligini oldindan belgilab beradi. Ijtimoiy ish intizomiga kelsak, aytishimiz mumkinki, bizning mamlakatimizda u nisbatan yaqinda paydo bo'lgan, ammo shunga qaramay, u ijtimoiy ishchilar sonini ko'paytirish va ularning malakasini oshirishga qaratilgan sezilarli sur'atga ega.

3) Ish jarayonida ijtimoiy ishning asosiy asosiy toifalari: ijtimoiy himoya, ijtimoiy qo'llab-quvvatlash, ijtimoiy xizmatlar, ijtimoiy ta'minot ekanligi aniqlandi. Ijtimoiy himoya - bu davlat tomonidan qonuniy ravishda belgilangan ijtimoiy kafolatlar tamoyillari, usullari tizimi. maqbul yashash sharoitlarini ta'minlashni ta'minlaydigan faoliyat va muassasalar. Ijtimoiy qo'llab-quvvatlash - davlat tomonidan qonuniy ravishda o'rnatilgan ijtimoiy kafolatlar asosida ko'rsatiladigan xizmatlar yoki imtiyozlar ko'rinishida pul yoki natura shaklida taqdim etish. Ijtimoiy xizmatlar - ijtimoiy xizmatlar va alohida mutaxassislarning ijtimoiy qo'llab-quvvatlash, ijtimoiy, ijtimoiy, tibbiy, psixologik, pedagogik, ijtimoiy va huquqiy xizmatlar ko'rsatish bo'yicha faoliyati. Ijtimoiy Havfsizlik ijtimoiy xizmatlarni mijozlarga to'g'ridan-to'g'ri o'tkazishni o'z ichiga olgan ijtimoiy yordam sifatida talqin qilinishi kerak moddiy resurs har xil turdagi ochiq va yashirin to'lovlar shaklida.

4) Ijtimoiy ishning ob'ekti, eng avvalo, ijtimoiy aloqalar va munosabatlar tizimidagi, ijtimoiy harakat unga qaratilgan, hayotda yuzaga keladigan qiyinchiliklarni boshdan kechiradigan shaxs ekanligi aniqlandi. Ijtimoiy ishning eng muhim ob'ektlari odamlardir, ya'ni. shaxs, oila esa jamiyatning asosiy birligidir.

5) Xuddi shu ijtimoiy ishning predmeti fan sifatida jamiyatda shaxsning fuqarolik huquq va erkinliklarini himoya qilishda ijtimoiy jarayonlarning rivojlanish qonuniyatlari va tamoyillari, ularning turli omillar ta’siridagi dinamikasidir. Shuningdek, ijtimoiy ishning faoliyat sifatidagi predmeti ijtimoiy vaziyatdir. . Ijtimoiy vaziyat ijtimoiy ishning muayyan mijozi, individual yoki guruh muammosining o'ziga xos holati bo'lib, uning barcha boyliklari va ushbu muammoni hal qilish bilan bog'liq vositachiliklari aniqlandi.

Tadqiqotning nazariy ahamiyati shundan iboratki, uning natijalari, asosiy xulosalari va umumlashtirishlari ijtimoiy ishning mohiyatini, uning predmeti va ob'ektini chuqurroq tushunishga yordam beradi.

Foydalanilgan manbalar ro'yxati

2 Ijtimoiy ish: Lug'at - ma'lumotnoma / Ed. IN VA. Filonenko. Muallif: E.A. Agapov, V.I. Akopov, V.D. Alperovich. - M .: "Kontur", 1998. - 480 b.

3 Lug'at - ijtimoiy ish bo'yicha ma'lumotnoma / Ed. Doktor ist. Fanlar prof. E.I. Yagona. - M.: Yurist, 1997. - 424 b.

4 Ijtimoiy ish / Umumiy bo'limda. ed. prof. IN VA. Kurbatov. Qo'llanma. 4-nashr. - Rostov n / a: "Feniks", 2005. - 480 p.

5 Ijtimoiy ish texnologiyasi: Jami bo'yicha darslik. ed. prof. E.I. Yagona. - M .: INFRA-M, 2002. - 400 b.

6 Ijtimoiy ish asoslari: Talabalar uchun darslik. yuqoriroq darslik muassasalar / N.F. Basov, M.V. Basova, O.N. Bessonova; ed. N.F. Basov. 3-nashr, rev. - M .: "Akademiya", 2007. - 288 b.

7 Ijtimoiy ish / ed. Prof. IN VA. Kurbatov. “Darsliklar, o‘quv qo‘llanmalar” turkumi. - Rostov n / a: "Feniks", 1999. - 576 p.

8 Ijtimoiy ish: nazariya va amaliyot: Darslik / Ed. ed. d.h.s., prof. A.S. Sorvin. – M.: INFRA-M, 2002. – 427 b.

80-yillarning oxiridan boshlab. Rossiyada muhim siyosiy, iqtisodiy va ijtimoiy o'zgarishlar ro'y bermoqda. Sobiq ijtimoiy ta'minot, ta'lim, sog'liqni saqlash va madaniyat tizimlari tanazzulga yuz tutmoqda, hayotni tartibga solishning barcha oldingi shakllari o'zgartirilmoqda, chiqib ketayotgan jamiyatga xos bo'lgan qadriyatlar tizimi parchalanmoqda. Axloqiy-psixologik nuqtai nazardan, bunday jarayonlarning mazmunini murosasizlik va qarama-qarshilik, qonunga hurmatsizlik, jinoyat va zo'ravonlikning kuchayishi muhiti tashkil etadi. Ehtimol, E.Dyurkgeym tomonidan ilgari tasvirlanmagan anomiya holati, ya'ni. me'yorsizlik, axloqiy-axloqiy me'yorlar inqirozi, hali yangilari bilan almashtirilmagan eski qadriyatlarning yemirilishi o'zini u qadar keskin ko'rsatmadi. Ijtimoiy rivojlanish deformatsiyalangan shakllarda bo'lib, ko'pchilik bo'lmasa ham, aholining muhim qismini faol iqtisodiy hayotdan siqib chiqaradi, millionlab odamlarni kambag'allarga, marginallarga aylantiradi. Nazariy va amaliy jihatdan bunday miqyosdagi tizimlarning, jumladan, iqtisod, siyosat, ijtimoiy munosabatlar, jamiyat mentalitetini o‘zgartirish salbiy hodisalarning asosiy sabablarini ochishni taqozo etadi. ilmiy tahlil davom etayotgan jarayonlar, ularni bartaraf etish yo'llari va vositalarining muvozanatli ta'rifi.

Mumkin bo'lgan o'zgarishlarga yuzaki yondashuv, "sog'lom aql" darajasida ijtimoiy-siyosiy munosabat, ular muammoning faqat bir tomonini, voqelik hodisasining bir tomonini, ularning tizimli aloqalarining butun murakkabligini hisobga olmagan holda ko'rib chiqadilar. , qaramlik va vositachilik, u yoki bu aralashuvlar oqibatlarining prognozlarini modellashtirmasdan, afsuski, eng yaxshi holatda, istalmagan, nojo'ya ta'sirlarga erishish (qo'yilgan maqsad bilan birga) va eng yomoni, natijalarga erishishni bir necha bor ko'rsatdi. mo'ljallangan maqsadga qarama-qarshi.

Voqelikning turli tomonlarini murakkab o'zaro bog'lash jamiyat ijtimoiy muammolarining ko'p sababliligini belgilaydi. Bu, o'z navbatida, ushbu muammolarni hal qilish uchun mo'ljallangan ijtimoiy texnologiyalar va usullarning ko'pligini oldindan belgilab beradi. Ijtimoiy sohaning turli parametrlarining tabiati va holati, uning rivojlanish darajasi ko'p holatlarga bog'liq va hamma narsani u yoki bu sabablarga ko'ra "qulay" tanlangan bir nechta omillarga kamaytirishga urinish jiddiy hisob-kitoblarga olib kelishi mumkin. ijtimoiy dasturlarni ishlab chiqish va amalga oshirish. Belgilangan holatlar orasida quyidagilarni ta'kidlash kerak:

Ishlab chiqaruvchi kuchlarning holati, ularning salohiyati va haqiqiy bilim intensivligi, ilmiy-texnikaviy inqilob yutuqlarini idrok etish va ulardan foydalanish qobiliyati;

Jamiyatning ijtimoiy-iqtisodiy modeli;

Jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishi va siyosiy tuzilmadagi turli guruhlar manfaatlarini amalga oshirish darajasi;

Jamiyat ma’naviy madaniyatining yetukligi.

Jamiyatdagi asosiy o‘zgarishlar amalga oshirilishi lozim bo‘lgan mexanizm bu jamiyatning iqtisodiy, siyosiy va ma’naviy salohiyatining ob’ektiv imkoniyatlarini ro‘yobga chiqarishni belgilovchi davlatning ijtimoiy siyosatidir.

Sovet tuzumi davrida olib borilgan ijtimoiy siyosat tajribasi, shuningdek, tub iqtisodiy islohotlarning dastlabki yillarining natijalari hozirgi kunda “qo‘pol” yondashuvni qat’iyan rad etuvchi ijtimoiy siyosat konsepsiyalarini ishlab chiqishga, umumbashariy, maqsadli va ijtimoiy munosabatlarni ta’minlashga majbur qilmoqda. yordam. Buning sababi nafaqat "qattiq" ijtimoiy qo'llab-quvvatlashni ta'minlay olmaydigan davlatning iqtisodiy qiyinchiliklari, balki jamiyatda shaxsga bo'lgan munosabatning o'zgarishi, individual mas'uliyat va tashabbusning rolini oshirishdir. Ijtimoiy qo'llab-quvvatlashning ustuvor ob'ektlari iqtisodiy va ijtimoiy tanazzulning real tahdidiga duch kelgan aholining kam ta'minlangan va ijtimoiy himoyaga muhtoj qatlamlari - nogironlar, pensionerlar, ko'p bolali oilalar, ishsizlar, qochqinlar va boshqalar. Ijtimoiy dasturlar endilikda o‘z-o‘ziga yordam ko‘rsatish va o‘zini-o‘zi ta’minlashni rivojlantirishga, aholining ushbu guruhlarining o‘ziga xos manfaatlari va ehtiyojlarini o‘ziga xos hisobga olishga, yordamning shaxsiy xususiyatiga ko‘proq e’tibor qaratilmoqda. Bu yondashuv oladi huquqiy yordam Rossiya Federatsiyasi va uning sub'ektlarida federal qonunlar, Rossiya Federatsiyasi Prezidentining farmonlari va boshqa normativ-huquqiy hujjatlar shaklida.

Hozirgi inqirozli vaziyatga ijtimoiy-siyosiy, tashkiliy va boshqaruvchi javob berishning etakchi shakllaridan biri, ijtimoiy siyosatni amalga oshirish vositasi professional ijtimoiy ishdir. Uning mazmuni og'ir hayotiy vaziyatga tushib qolgan odamlarga yordam ko'rsatish, ularning muammolarini aniqlash, ma'lumot berish, maslahat faoliyati, bevosita moddiy, moliyaviy, ijtimoiy va maishiy yordam, pedagogik va psixologik yordam ko'rsatish, o'z faoliyatini rag'batlantirishdir. muhtojlarning kuchlari, ularni o'zlarining muammoli vaziyatlarni hal qilishda faol ishtirok etishga yo'naltirish.

Ijtimoiy ishning mohiyati shaxslarga va turli guruhlarga ijtimoiy huquqlarini amalga oshirishda yordam berishdan iborat. Ijtimoiy huquqlar juda ko'p qirrali va shaxsning ijtimoiy faoliyatini ta'minlaganligi sababli, ijtimoiy ish hal qilishga intilayotgan muammolar juda keng va xilma-xildir; bundan tashqari, muayyan ijtimoiy vaziyatda ijtimoiy muammolarning har xil turlari va turlari kesishadi.

Avvalo, ijtimoiy ishning ob'ekti nafaqat shaxslar, balki ularning guruhlari - oilalar, mehnat va mahalla jamoalari, yoshlar yoki kasbiy guruhlar, shu kabi qiyinchiliklarni boshdan kechirayotgan kishilar uyushmalaridir. Shu sababli, ijtimoiy ishchining har bir harakati, u tomonidan qo'llaniladigan har bir texnologiya yoki texnika individual va guruh usullarini birlashtirishi kerak: bolalar va ota-onalar o'rtasidagi munosabatlar yoki nikohlararo munosabatlar muammolarini, har qanday korxona xodimlarining muloqotdagi qiyinchiliklarini, shaxslararo yoki guruhlararo nizolarni hal qilish. konfliktga jalb qilingan odamlarning shaxsiyatini o'zgartirmasdan mumkin emas. Yordam so'raganlarning shaxsiy o'zgarishlari, ularning bevosita ijtimoiy muhitining ijtimoiy aloqalarini qayta tuzilmasdan turib ham mumkin emas.

Shu munosabat bilan, birinchi bosqichda ijtimoiy ish muammolarini tahlil qilish ularning shaxsiy, guruh, oilaviy va boshqalarni ochib beradi. asoslar. Aslida, sabab-oqibat munosabatlari va vositachilik piramidasi barcha darajalarni o'z ichiga olishi mumkin - individualdan tortib universal yoki sayyoraviy miqyosgacha (masalan, ochlik va qashshoqlikning sabablaridan biri global iqlimiy sabablar ekanligi inkor etilmaydi. cheklangan tabiiy resurslar), ammo shuni inobatga olgan holda, mijozning holatini tahlil qilish, unga yordam beradigan aniq texnologiyalarni tanlashda, ijtimoiy ishchi birinchi navbatda o'zi ta'sir qilishi mumkin bo'lgan operatsion xarakterdagi muammolar va sabablarni ko'rib chiqishi kerak. mijozning ijtimoiy ahvolini barqarorlashtirish yoki yaxshilashga qodir.

Ijtimoiy ishda ko'p narsa jamiyatning turiga va hokimiyatni amalga oshirish xususiyatiga bog'liq. Ijtimoiy ish, ta'rifiga ko'ra, demokratik jamiyat va farovonlik davlatiga xosdir. Biroq, demokratiya ham, sotsializm ham barqaror doimiy emas. Siyosiy deklaratsiya yoki hatto demokratik normalarning huquqiy jihatdan mustahkamlanishi har doim ham ularni amalga oshirish bilan mos kelmaydi. Hokimiyatning aholi ehtiyojlari va fikriga nisbatan sezgirligi odamlarning ijtimoiy faolligiga bevosita ta'sir qiladi. Muvaffaqiyatsiz kuch tuzilmalari, bir paytlar zamon ehtiyojlariga mos keladigan, keyin esa umidsiz eskirib qolgan, hatto uning zaruriy shart-sharoitlari muvaffaqiyatli bo'lgan taqdirda ham, ijtimoiy siyosatni samarasiz qilishi mumkin. Nihoyat, hokimiyat va boshqaruvdagi shaxsiy omil tegishli organlar va muassasalar faoliyati mazmuni va shakllariga, bu faoliyatni aholi tomonidan idrok etilishiga sezilarli ta’sir ko‘rsatadi.

Zamonaviy voqelikda ijtimoiy-ekologik muammolar muhim rol o'ynaydi va ularning ahamiyati nafaqat texnogen jarayonlarning nazoratsiz, keng qamrovli rivojlanishining salbiy oqibatlari - texnogen ofatlar, atrof-muhitning ifloslanishi va past ekologik standartlar bilan belgilanadi. Bugungi kunda sayyoramizning turli tizimlariga hatto kundalik, halokatli bo'lmagan antropogen ta'sir ko'lami Yerning o'zini o'zi tiklash qobiliyatidan ham oshib ketadi. Inson faoliyatining har qanday harakati, hatto eng zamonaviy texnologiyaga asoslangan bo'lsa ham, muqarrar ravishda atmosferaning termal ifloslanishiga olib keladi. Shu bilan birga, tabiatga texnogen ta'sirni to'xtatib bo'lmaydi. Ijtimoiy-ekologik mazmun ma'lum darajada barcha ijtimoiy texnologiyalar va usullarga xosdir va uning jiddiylik darajasi nafaqat ularni amalga oshirishning o'ziga xos shartlariga, balki odamlarning umuminsoniy va ekologik madaniyatining rivojlanish darajasiga ham bog'liq. .

Ijtimoiy-iqtisodiy muammolarning tabiati ijtimoiy siyosatni rivojlantirish uchun katta ahamiyatga ega va bu ahamiyat ko'p qirrali. Birinchidan, miqdor moliyaviy resurslar, qaysi jamiyat va davlat muayyan muammolarni hal qilish uchun ajratishga qodir ijtimoiy masalalar, hech bo'lmaganda iqtisodiyotning holatiga bog'liq. Ikkinchidan, jamiyatdagi ko'plab muammolar sof iqtisodiy va sof ijtimoiy o'rtasida chegaradosh xarakterga ega. Uchinchidan, ijtimoiy muammolarni hal qilmasdan jamiyatdagi bir qator iqtisodiy muammolarni hal qilish mumkin emas: Rossiyada islohotlarning qiyinligi, eng muhimi, ushbu islohotlar davomida aholining aksariyati ijtimoiy va mulkiy mavqeini yo'qotganligi bilan bog'liq. ya'ni ularning ahvoli yomonlashdi. Shu bilan birga, aholining ta’lim, jismoniy va ijtimoiy salomatligi, ijtimoiy kompetensiyasi va siyosiy savodxonligi o‘smasdan turib, yangi, yuqori texnologiyali faoliyat turlarini rivojlantirish, istiqbolli ijtimoiy texnologiyalarni amaliyotga tatbiq etish mumkin emas.

Jamiyatdagi ijtimoiy tabaqalanish muammolarining ahamiyati o'ziga xosdir. Bir tomondan, ijtimoiy qatlamlar va guruhlarni farqlash uchun tobora o'ziga xos, xususiy, alohida asoslarni hisobga olgan holda tobora qisman bo'lgan jamiyat tizimi demokratik va ijtimoiy rivojlanishning atributidir. Faqatgina bunday tizimda, agar hammasi bo'lmasa ham, hech bo'lmaganda eng ko'p qiziqish va afzalliklarni taqdim etish mumkin bo'ladi. Jamiyat submadaniyat doirasida ozchilikning qarashlarini institutsionalizatsiya qilish va tan olish imkoniyatini topadi, endi barcha shaxslarni bitta reytingga moslashtirishga intilmaydi. Boshqa tomondan, jamiyatning ayrim guruhlarini boylik, kuch va ma'lumot bilan ta'minlaydigan va aholining boshqa qismini ijtimoiy resurslarning ushbu eng muhim manbalaridan uzoqlashtiribgina qolmay, balki ba'zan qashshoqlik chegarasidan ham uzoqlashtirgan ijtimoiy tabaqalanish. fiziologik omon qolish yoqasi (bundan tashqari, bunday differentsiatsiyaning sabablari ob'ektiv ham, sub'ektiv jihatdan ham asoslanmagan) ijtimoiy barqarorlikning kafolati bo'la olmaydi. Zamonaviy jamiyatda, asosan, zo'ravonliksiz ijtimoiy boshqaruv va tartibga solish usullari bilan, ijtimoiy tafovutlar faqat mavjud bo'lishi mumkin. ijtimoiy rozilik asosi, ular aholining ko'pchiligi tomonidan maqbul deb e'tirof etilganda, ijtimoiy tuzilmani keskin soddalashtirish, bunda o'ta boylarning kichik qatlami (aholining 6-10%) qarshi. qolgan omma - kambag'allar, kambag'allar va kambag'allar - ijtimoiy tizimni zaif qiladi.

Xulq-atvor muammolari muayyan ijtimoiy muammolar majmuasini tashkil qiladi. Shaxslar yoki guruhlarning deviant xulq-atvorini tahlil qilishda ichkilikbozlik, giyohvandlik, jinoyatchilar, fohishalar va boshqalarni ajratib ko'rsatish odat tusiga kiradi. Ammo og'ish tushunchasi biroz kengroqdir. Burilishni aniqlash uchun eng avvalo me’yor tushunchasini, deviant xulq-atvor tashuvchilari “og‘ib ketadigan” umumiy ijtimoiy axloqiy-xulq-atvor, qadriyatlarni tartibga soluvchi yadroni ko‘rsatish zarur. Bunday tahlil jarayonida normani aniqlash muammosi nihoyatda murakkab, tarixiy jihatdan o‘zgaruvchan va ijtimoiy xususiyatga ega ekanligi ma’lum bo‘ladi. Deviant xulq-atvor (va ijtimoiy xodim vaziyatni tahlil qilishda buni yodda tutishi kerak) yoki asotsiallik yoki hatto antisotsializmning namoyon bo'lishi yoki yaqin kelajakda ko'pchilik uchun normaga aylanishi mumkin bo'lgan qidiruv, evristik xatti-harakatlarning bir varianti bo'lishi mumkin.

Dunyoda axborot inqilobi rivojlanib borar ekan, hayotni axborot-kommunikatsiya bilan ta’minlashning ijtimoiy muammolari muhim ahamiyat kasb etmoqda. Axborot - bu kuch va eng samaralilaridan biri, degan fikr 20-asrning boshlarida texnik vositalar (ommaviy axborot vositalari) paydo bo'lishi bilan shakllana boshladi. Olomon xulq-atvori mexanizmlarining nazariy tahlili (G. Lebon tomonidan amalga oshirilgan) bu jarayonni badiiy tushunish bilan mos keldi1; Ommaviy aloqa vositasi sifatida faqat grammofon plastinalari va juda ibtidoiy radio bo'lgan davrda, zukko mutafakkirlar ommaviy axborot vositalarining ommaga ulkan ta'sirini va odamlarni manipulyatsiya qilish qobiliyati tufayli ularning katta xavfini allaqachon oldindan bilishgan.

Ommaviy axborot vositalaridan foydalanmasdan amalga oshirib bo‘lmaydigan siyosiy texnologiyalarni chetga surib, ijtimoiy sohada axborot jarayonlari ham katta ahamiyatga ega ekanligini ta’kidlaymiz. Ilgari o'ta beqarorligi bilan mashhur bo'lgan ayrim shtatlarda ijtimoiy-iqtisodiy vaziyatni barqarorlashtirishga qaratilgan keng ko'lamli (butun mamlakatlar doirasidagi) ijtimoiy loyihalar, albatta, ijtimoiy tengsizlikni tenglashtirish va axborotdan maksimal darajada foydalanishni ta'minlashni o'z ichiga olganligi bejiz emas. qabul qilish va tarqatish). Axborot va axborot texnologiyalariga kirish, shu jumladan, XXI asrga o'tishga o'xshaydi, bu chegara, uni engib o'tmasdan, zamonaviy, ilg'or rivojlanishga qo'shilishga umid qilib bo'lmaydi. innovatsion jarayonlar kelajakda jamiyatda yuksak mavqega erishish.

Dunyoni ramziylashtirish va modellashtirish muammolari ijtimoiy-madaniy rivojlanish sohasiga tegishli bo'lib, birinchi qarashda ijtimoiy ish sohasiga bevosita ta'sir qilmaydi. Biroq, aslida, bu dunyoni tushunish, uning qiymatini tahlil qilish va rivojlantirish sohasi. Hatto g'oyalar va tasvirlarning og'zaki shakllantirilishi ham insonning farovonligi va faoliyatiga ma'lum ta'sir ko'rsatishi mumkin (ishdan bo'shatish va ishdan bo'shatish atamalarini solishtiring). Ba'zi bir hodisaga nom berib, biz uni mazmunni idrok etishimizga ta'sir qiluvchi ma'lum g'oyalar bilan ta'minlaymiz. Ijtimoiy ish kasbining nomi bilan bog'liq uzoq (va hali tugallanmagan) nizolar har bir taklif qilingan muddatda (socionom, ijtimoiy muhandis, ijtimoiy ishchi va boshqalar) ushbu faoliyatning turli jihatlarini ta'kidladi. Dunyoning ramziyligi, shuningdek, ko'pincha yozilmagan, ammo shunga qaramay, haqiqiy jarayonlarga faol ta'sir ko'rsatadigan ideal tuzilmalarni yaratishdan iborat.

Shunday qilib, "qonunning mistik kuchi" mavjud kodekslar va qoidalardan mustaqil ravishda mavjud: u hatto dastlabki davlat tuzilmalarining "odat qonuni" bilan birlashtirilishi mumkin va eng mohirona ishlab chiqilgan qonunchilik tizimida yo'q bo'lishi mumkin. "Shaxs qiyofasi" tarixiy va etnik jihatdan o'zgarib turadi, shu bilan birga ko'plab o'ziga xos shaxslar bilan bir qatorda, har bir zamon va odamlarga xos bo'lgan shaxs nima ekanligi haqida ideal g'oya mavjud. Va nihoyat, shakllantirish qiyin, ammo kuchli qadriyatlar tizimi, bu odamlarning umumiyligini jamiyat va jamiyatga aylantiradi. ma'lum bir turi, va bu jamiyatdagi asosiy voqealar individual guruhlar, ularning a'zolari ma'lum bir qadriyatlar tizimiga sodiq bo'lishadi, bu umumiy tizimdan qandaydir farq qiladi - bu haqiqatni ramziy qilish dunyosiga ham tegishli. E'tibor bering, ushbu faoliyat sohasi inson faoliyatining oqilona, intellektual va aqliy tomonini tavsiflaydi.

Oila bilan ijtimoiy ishning mohiyati va mazmuni.

Zamonaviy oila nafaqat o'z a'zolarining kundalik hayoti, bola tug'ilishi va tarbiyasi, nogironlarni qo'llab-quvvatlash bilan bog'liq ko'plab muammolarni hal qilishga, balki inson uchun o'ziga xos psixologik boshpana bo'lishga chaqiriladi. U o'z a'zolarining iqtisodiy, ijtimoiy, psixologik va jismoniy xavfsizligi va xavfsizligini ta'minlaydi. Bugungi kunda jamiyat tomonidan belgilangan vazifalarni to‘liq amalga oshirish uchun ko‘plab oilalar yordam va qo‘llab-quvvatlashga muhtoj.

To'liq va ko'p bolali oilalar, yolg'iz onalar oilalari, harbiy xizmatchilar, nogiron bolalarni tarbiyalayotgan oilalar, asrab olingan va qo'riqlanadigan bolalar, nogiron ota-onalari, talaba oilalari, qochqinlar, migrantlar, ishsizlar, ijtimoiy oilalar va boshqalar. yordam berish.Ularda ijtimoiy ish kundalik oilaviy muammolarni hal qilishga, oilaviy ijobiy munosabatlarni mustahkamlash va rivojlantirishga, ichki resurslarni tiklashga, erishilgan ijobiy natijalarni, ijtimoiy-iqtisodiy vaziyatni barqarorlashtirishga va ijtimoiylashuv salohiyatini ro'yobga chiqarishga qaratilishi kerak. Shunga asoslanib, ijtimoiy ishchi quyidagi funktsiyalarni bajarishga chaqiriladi:

Diagnostika (oilaning xususiyatlarini o'rganish, uning imkoniyatlarini aniqlash);

Xavfsizlik va himoya qilish (oilani huquqiy qo'llab-quvvatlash, uning ijtimoiy kafolatlarini ta'minlash, huquq va erkinliklarini amalga oshirish uchun sharoit yaratish);

Tashkiliy va kommunikativ (muloqotni tashkil etish, birgalikdagi faoliyatni boshlash, birgalikda dam olish, ijodkorlik);

Ijtimoiy-psixologik-pedagogik (oila a'zolarini psixologik va pedagogik tarbiyalash, shoshilinch psixologik yordam, profilaktik yordam va homiylik);

Prognostik (vaziyatlarni modellashtirish va muayyan maqsadli yordam dasturlarini ishlab chiqish);

Muvofiqlashtirish (oila va bolalikka yordam berish, aholiga ijtimoiy yordam ko'rsatish bo'limlari, ichki ishlar organlarining oilaviy muammolar bo'limlari, ta'lim muassasalarining ijtimoiy o'qituvchilari, reabilitatsiya markazlari va xizmatlarining sa'y-harakatlarini birlashtirishni tashkil etish va qo'llab-quvvatlash) Ijtimoiy ish asoslari: Qo'llanma universitet talabalari uchun / Ed. N. F. Basova. - M.: "Akademiya" nashriyot markazi, 2004. - 288 b. (61-bet).

Oila bilan ijtimoiy ish - bu ijtimoiy himoyaga va tashqaridan yordamga muhtoj odamlarning kichik guruhlariga qaratilgan maxsus tashkil etilgan faoliyat. Bu aholini ijtimoiy himoya qilish turlaridan biri bo'lib, uning asosiy mazmuni yordam, oilaning normal faoliyatini tiklash va saqlashga yordam berishdir. Oila bilan ijtimoiy ish bugungi kunda ijtimoiy himoya va qo'llab-quvvatlash, davlat darajasida oilaga ijtimoiy xizmatlar ko'rsatish uchun ko'p funktsiyali faoliyatdir.

Ushbu faoliyat turli profildagi oila bilan ijtimoiy ish bo'yicha mutaxassislar tomonidan amalga oshiriladi. U muayyan jamiyat (federal yoki hududiy) sharoitida amalga oshiriladi va uning o'ziga xos xususiyatlari bilan belgilanadi.

Oila bilan ijtimoiy ish quyidagilardan iborat:

1. Oilani ijtimoiy himoya qilish – oila, shaxs va jamiyatning har tomonlama barkamol rivojlanishi manfaatlarini ko‘zlab, xavfli vaziyatda normal faoliyat ko‘rsatayotgan oilaning minimal ijtimoiy kafolatlari, huquqlari, imtiyozlari va erkinliklarini ta’minlashga qaratilgan ko‘p bosqichli davlat chora-tadbirlari tizimidir. jamiyat. Oilani ijtimoiy himoya qilishda muhim rol oilaning o'ziga yuklanadi: ota-ona aloqalarini mustahkamlash; jinsiy aloqa, giyohvandlik, zo'ravonlik, tajovuzkor xatti-harakatlar tashviqotiga qarshilikni shakllantirish; oilaning normal psixologik salomatligini saqlash va boshqalar.

Hozirgi vaqtda Rossiyada bolali oilalarni ijtimoiy himoya qilishning to'rtta asosiy shakli mavjud:

v Bolalarning tug‘ilishi, boqishi va tarbiyalanishi munosabati bilan oilaga bolalar uchun naqd pul to‘lovlari (nafaqa va nafaqalar).

v bolali oilalar, ota-onalar va bolalar uchun mehnat, soliq, uy-joy, kredit, tibbiy va boshqa imtiyozlar.

v Yuridik, tibbiy, psixologik, pedagogik va iqtisodiy maslahatlar, ota-onalar uchun umumiy ta'lim, ilmiy-amaliy konferentsiyalar va kongresslar.

v Federal, mintaqaviy maqsadli va ijtimoiy dasturlar"Oila rejalashtirish" va "Rossiya bolalari" va boshqalar kabi.

2. - oilani ijtimoiy qo'llab-quvvatlash rasmiy va o'z ichiga oladi norasmiy faoliyat va mutaxassislarning kasbiy qayta tayyorlash (oila a'zolarini o'qitish), bandlik, daromadlarni ta'minlash va boshqalar masalalari bo'yicha vaqtincha og'ir sharoitlarda bo'lgan oilalar bilan munosabatlari u tibbiy sug'urta, shuningdek, turli shakllarni (ma'naviy, psixolog - pedagogik, moddiy va jismoniy) o'z ichiga oladi. ) o'rnak bo'luvchi shaxslar va guruhlarning yordami, ijtimoiy hamdardlik va birlik. Oilani ijtimoiy qo'llab-quvvatlash yaqin kishining vafoti, kasallik, ishsizlik va hokazolarda oilani profilaktika va tiklash tadbirlarini o'z ichiga oladi.

Bozor munosabatlari rivojlanishi sharoitida oilalarni ijtimoiy qo‘llab-quvvatlashda quyidagi vazifalarni hal qiluvchi barcha darajadagi Bandlikka ko‘maklashish markazlari muhim rol o‘ynaydi:

oilani ijtimoiy qo'llab-quvvatlash masalalari bo'yicha ma'lumotlarni to'plash va tarqatish;

Kasbiy ta'lim va bandlik masalalari bo'yicha konsalting xizmatlarini ko'rsatish;

Oilaviy turdagi korxonalarni ochishga ko‘maklashish;

bolalar va o'smirlarning kasbiy yo'nalishi;

vaqtincha ishlamaslik uchun nafaqa to'lash;

· ishchi kuchini tanlash va ulardan foydalanish bo'yicha maslahatlar berish;

Xodimlarni ta'minlashda yordam berish;

mijozlar bilan ijtimoiy-psixologik ish.

Xulq-atvor faolligi pasaygan, pessimizm va sog'lig'i yomon bo'lgan oilalar uchun ijtimoiy yordam zarur. Bu ayollar bo'sh ish o'rinlari kam yoki deyarli yo'q bo'lgan mintaqalarda, hududlarda alohida ahamiyatga ega. ijtimoiy qo'llab-quvvatlashning har xil turlari shaxsiy va oilaviy parchalanishni to'xtatish, odamlarning o'ziga ishonishlariga yordam beradi, ularni mustaqil ish, kasanachilik, yordamchi dehqonchilikni rivojlantirishga yo'naltiradi.

Oilaviy ijtimoiy xizmat - ijtimoiy, ijtimoiy, tibbiy, psixologik, pedagogik, ijtimoiy-huquqiy xizmatlar va moddiy yordam ko'rsatish, og'ir hayotiy vaziyatlarda fuqarolarni ijtimoiy moslashtirish va reabilitatsiya qilish bo'yicha ijtimoiy xizmatlarning faoliyati. So'zning tor ma'nosida bu oilalar, boshqalarga qaram bo'lgan va o'zlariga g'amxo'rlik qila olmaydigan shaxslar, ularning normal rivojlanishi va mavjudligi ehtiyojlarini qondirish uchun zarur bo'lgan aniq ijtimoiy xizmatlar bilan ta'minlash jarayoni sifatida tushuniladi.

Barcha oilalar kamida vaqti-vaqti bilan ijtimoiy xizmatlarga muhtoj bo'lishi kutiladi va bu xizmatlarning ko'pchiligi maxsus ma'lumotga ega bo'lmagan ko'ngillilar tomonidan taqdim etilishi mumkin. Oilaviy ijtimoiy xizmatlar - bu, asosan, keksa oilalar va nogironlar oilalariga uyda va mulk shaklidan qat'i nazar, ijtimoiy xizmat ko'rsatish muassasalarida bepul ko'rsatiladigan ijtimoiy xizmatlar tizimi.

Bunda bugungi kunda 190 ta hududiy oilalar va bolalarga ijtimoiy yordam ko‘rsatish markazlari, 444 ta oila va bolalar bilan ishlash bo‘limi, ijtimoiy xizmat ko‘rsatish markazlari hamda 203 ta oila va bolalarga ijtimoiy xizmat ko‘rsatish muassasalarining (40 ta) ahamiyati beqiyos. oilalarning kamida to'rtta guruhini qamrab oladi:

Ko'p oilalar, to'liq bo'lmagan, farzandsiz, ajrashgan, yosh, voyaga etmagan ota-onalarning oilalari;

kam ta'minlangan, o'ta og'ir kasalliklarga chalingan odamlar;

noqulay psixologik iqlimga ega, hissiy ziddiyatli munosabatlarga ega, ota-onalarning pedagogik qobiliyatsizligi va bolalarga nisbatan qo'pol munosabatda bo'lgan oilalar;

· axloqsiz kriminogen turmush tarzini olib boradigan, sudlangan yoki ozodlikdan mahrum qilish joylaridan qaytarilgan shaxslarni o'z ichiga olgan oilalar.

Ularning asosiy vazifalari:

1. Aniq oilalarning ijtimoiy ahvolga tushib qolishining sabablari va omillarini va ularning ijtimoiy yordamga muhtojligini aniqlash.

2. Ijtimoiy yordamga muhtoj oilalarga ijtimoiy-iqtisodiy, psixologik-ijtimoiy, ijtimoiy-pedagogik va boshqa ijtimoiy xizmatlarning o'ziga xos turlari va shakllarini aniqlash va ko'rsatish.

3. Oilalarni o'z-o'zini ta'minlash muammolarini hal qilishda qo'llab-quvvatlash, qiyin hayotiy vaziyatlarni engish uchun o'z imkoniyatlarini amalga oshirish.

4. Ijtimoiy yordam, reabilitatsiya va qo‘llab-quvvatlashga muhtoj oilalarni ijtimoiy homiylik qilish. (Bu haqda keyingi xatboshida batafsilroq.)

5. Oilalarga ijtimoiy xizmatlar ko‘rsatish darajasini tahlil qilish, ularning ijtimoiy yordamga bo‘lgan ehtiyojini prognozlash va ijtimoiy xizmatlarni rivojlantirish bo‘yicha takliflar tayyorlash.

6. Oilalarga ijtimoiy xizmatlar ko‘rsatish masalalarini hal etishda turli davlat va nodavlat tashkilotlarini jalb qilish. Oilalar va bolalarga ijtimoiy xizmat ko'rsatish muassasalari tizimida ixtisoslashtirilgan psixologik-pedagogik yordam faol rivojlanmoqda. Bugungi kunda u hamma joyda Aholiga psixologik-pedagogik yordam markazlari tomonidan taqdim etilgan bo'lib, ularning asosiy vazifalari:

Aholining stressga chidamliligini va psixologik madaniyatini oshirish, ayniqsa shaxslararo, oilaviy, ota-onalar bilan muloqot shaklida;

fuqarolarga oilada o'zaro tushunish va o'zaro hurmat muhitini yaratishda, nizolarni va nikoh va oilaviy munosabatlarning boshqa buzilishlarini bartaraf etishda yordam berish;

Oilaning bolalarga, ularning aqliy va ma'naviy rivojlanishiga shakllantirish ta'siri salohiyatini oshirish;

bolalarni tarbiyalashda turli qiyinchiliklarga duch kelayotgan oilalarga ularning yoshga bog'liq psixologik xususiyatlari to'g'risidagi bilimlarni o'zlashtirishda yordam berish, bolalar va o'smirlarda yuzaga kelishi mumkin bo'lgan hissiy-psixologik inqirozning oldini olish;

O'zgaruvchan ijtimoiy-iqtisodiy hayot sharoitlariga ijtimoiy moslashishda oilalarga psixologik yordam ko'rsatish;

Markazga kelib tushayotgan murojaatlarni muntazam tahlil qilish va oilada inqirozli holatlarning oldini olish yuzasidan mahalliy davlat hokimiyati organlariga tavsiyalar ishlab chiqish.

Shunday qilib, oilalarga nisbatan ijtimoiy ishning yo'nalishlarini tahlil qilgandan so'ng, oilalarga yordam tizimli va katta hajmda ko'rsatilmoqda degan xulosaga kelishimiz mumkin. Davlat va nodavlat tashkilotlarining oilalarga ko‘maklashish borasidagi barcha sa’y-harakatlariga qaramay, oila ichidagi munosabatlar, umuman, oila qadriyatini saqlash muammolari bugungi kungacha dolzarbligicha qolmoqda.

Xulosa.

Ushbu ishda biz oilalarning turlarini tahlil qildik, ular orasida ijtimoiy ish uchun tegishli bo'lganlarni aniqladik: ko'p bolali oilalar, nogironlar oilalari, kam ta'minlangan va kam ta'minlangan oilalar, noto'g'ri oilalar, to'liq bo'lmagan oilalar va boshqalar.

Ular oila faoliyatining turli sohalarida oilaning asosiy funktsiyalarini sanab o'tdilar: reproduktiv, ta'lim, maishiy, iqtisodiy, birlamchi ijtimoiy nazorat, ma'naviy aloqa, ijtimoiy mavqe, bo'sh vaqt, hissiy, jinsiy. Shunday qilib, jamiyatning ijtimoiy institut sifatida oilaga bo'lgan ehtiyojini tasdiqlaydi.

Ular zamonaviy oilalar muammolarini bir necha guruhlarga ajratgan holda tasvirlab berdilar: Ijtimoiy-iqtisodiy muammolar, Ijtimoiy-maishiy muammolar, Ijtimoiy-psixologik muammolar, Zamonaviy oila barqarorligi muammolari, Oila tarbiyasi muammolari, Xavfli oilalar muammolari.

Ular oila bilan ijtimoiy ishning yo'nalishlarini sanab o'tdilar va ularning mazmunini ochib berdilar: oilani ijtimoiy himoya qilish, oilani ijtimoiy qo'llab-quvvatlash, oilaga ijtimoiy xizmatlar. Ijtimoiy xizmatlar doirasida oilalar o'z e'tiborini Oila va bolalarga ijtimoiy yordam ko'rsatish markazlariga qaratdilar.

Biz zamonaviy rus oilasi inqirozni boshdan kechirmoqda degan xulosaga keldik, ammo ijtimoiy ishchi oilaning obro'si va barqarorligini tiklashga yordam berishi mumkin va kerak. Oila, butun jamiyat barqarorligining garovi sifatida davlat hokimiyati va boshqaruvi organlari va jamoatchilikning jiddiy e’tiborini, oilalar ahvolini yaxshilash bo‘yicha yanada ko‘proq chora-tadbirlar ko‘rishni talab etadi, bularning barchasini, shu jumladan, oilalar yordami bilan amalga oshirish zarur. ijtimoiy ishchilar.

Adabiyotlar ro'yxati.

1. Ijtimoiy ish nazariyasi va amaliyoti: XX-XXI asrlarda rivojlanishning asosiy yo'nalishlari (maishiy va chet el tajribasi): O'quvchi. / Komp. va ilmiy ed. S. I. Grigoryev, L. I. Guslyakova. 2-nashr, qo'shing. va qayta ishlangan. - M.: "MAGISTR-PRESS" nashriyoti, 2004. - 479 b.

2. Ijtimoiy ish asoslari: universitet talabalari uchun darslik / Ed. N. F. Basova. - M.: "Akademiya" nashriyot markazi, 2004. - 288 b.

3. Xolostova E. I. Ijtimoiy ish: darslik. - M .: "Dashkov va Ko", 2004 - 692 b.

4. Pavlenok P. D. Ijtimoiy ish nazariyasi, tarixi va usullari: darslik. - M.: "Dashkov va Ko", 2003. - 428 b.

5. Hayotning turli sohalarida ijtimoiy ish texnologiyalari / Ed. prof. P. D. Pavlenka: darslik. - M.: "Dashkov va Ko", 2004. - 236 b.

6. Oila va bolalar bilan ijtimoiy ish texnologiyasi / Xanti-Mansi avtonom okrugi mehnat va aholini ijtimoiy muhofaza qilish boshqarmasi / Ed. ed. Yu. V. Krupova. - Xanti-Mansiysk: GUIP "Poligrafist", 2003. - 117 p.

7. Ijtimoiy ish bo'yicha lug'at ma'lumotnomasi. Ed. E. I. Xolostova. - M., 1997. - 397 b.

8. Ijtimoiy ish texnologiyalari / Ed. prof. E. I. Xolostova. - M .: INFRA - M, 2003. - 400 b.

9. Firsov M. V., Studenova E. G. Ijtimoiy ish nazariyasi: Prok. talabalar uchun nafaqa. yuqoriroq darslik muassasalar. - M.: VLADOS gumanitar nashriyot markazi, 2001. - 432 p.

Yoshlar va jamiyat: zamonaviy dunyoda ijtimoiy moslashuv muammolari

Tuzatish muassasasida jazoni o'tayotgan shaxslar bilan ijtimoiy ishlarni tashkil etish (Rossiyaning Amur viloyatidagi FGU LIU-1 UFSIN misolida)

Ijtimoiy ish mutaxassisi faoliyatidan biri sifatida nogiron bolani tarbiyalayotgan oilani huquqiy himoya qilish

20-asr oxiridagi eng tashvishli tendentsiyalardan biri bu sog'lig'i bilan bog'liq muammolar bo'lgan bolalar, shu jumladan nogiron bolalar sonining doimiy o'sishi edi ...

Zamonaviy oila, uning Rossiya va chet eldagi muammolari

Zamonaviy sharoitda ijtimoiy moslashuv

Ijtimoiy moslashuv nafaqat insonning holati, balki ijtimoiy organizm muvozanat va ijtimoiy muhitning ta'siri va ta'siriga qarshilik ko'rsatadigan jarayondir ...

Katta oilalar bilan ijtimoiy ish

Harbiy xizmatchilarning ijtimoiy muammolari

Askar va uning oilasi bilan haqiqiy ijtimoiy ish muayyan usullar yordamida amalga oshirilishi mumkin. Usullarning birinchi guruhi tashkiliy usullar deb ataladi...

Katta oila bilan ijtimoiy ish texnologiyalari

Turli toifadagi oilalarga tegishli. Maqsadlari oilani butun ijtimoiy institut sifatida va qo'llab-quvvatlashga muhtoj bo'lgan har bir aniq oila sifatida saqlab qolish bo'lgan ijtimoiy yordamning turlari va shakllarini quyidagilarga bo'lish mumkin: 1. favqulodda ...

Giyohvandlar va ularning oilalari bilan ijtimoiy ish texnologiyasi (Yekaterinburg yeparxiyasi reabilitatsiya markazi misolida)

O'g'il bolalarni tarbiyalayotgan to'liq bo'lmagan oilalar bilan ijtimoiy ish texnologiyasi

Zamonaviy oila o'zida zamonaviy jamiyatga, turmush tarziga xos bo'lgan ijtimoiy muammolar yig'indisini o'zida jamlaydi.Ular orasida oilaviy muammolarni alohida ajratib ko'rsatish mumkin ...

Oila bilan ijtimoiy ish texnologiyasi