Una forma di stratificazione sociale inerente alle società aperte. Sistemi di stratificazione sociale. stratificazione sociale di classe

Sistemi principali (tipi) stratificazione sociale sono:

1. schiavitù. Con questo sistema di stratificazione si distinguono due gruppi principali della popolazione, diversi per status, diritti e doveri: liberi e schiavi;

2. caste. Sotto il sistema di stratificazione delle caste, lo status è determinato dalla nascita e dura tutta la vita;

3. clan. Questo tipo è tipico delle società agrarie. I clan assomigliano a famiglie molto ramificate;

4. classi.

I primi tre tipi di stratificazione sociale sono chiusi, il quarto - aperto. Un sistema chiuso è una struttura sociale i cui membri possono cambiare il proprio status con grande difficoltà. Un sistema aperto è una struttura sociale i cui membri possono cambiare il proprio status in modo relativamente semplice. I cambiamenti di status sono legati al concetto di "mobilità sociale" (vedi sotto).

Il grado di stratificazione sociale della società varia nel tempo nello stesso paese. Secondo la teoria di G. Lenski (1970), il massimo livello di stratificazione della società è stato osservato nell'era della schiavitù e del feudalesimo. Secondo la teoria di Karl Marx, la disuguaglianza nella società è in costante crescita ("escalation of inequality"). P. A. Sorokin sostiene che il livello di disuguaglianza nella società fluttua (fluttua).

I metodi per studiare la stratificazione sociale si riducono alla scelta dei criteri per identificare i gruppi di popolazione nella società e alla conduzione di uno studio per identificare questi gruppi. Il problema principale è la scelta dei criteri in base ai quali si distinguono i gruppi della popolazione. Dipende dalle opinioni teoriche del ricercatore sul problema della stratificazione sociale, nonché dal nome dei gruppi distinti (strato, classi, strati). L'epoca storica ha una grande influenza attraverso il livello di sviluppo della società stessa e le relazioni che si sono sviluppate in essa (proprietà, nuovi gruppi di popolazione corrispondenti a nuovi rami dell'industria) e il livello di sviluppo della sociologia come scienza.

Di norma, ogni ricercatore dà i suoi nomi ai gruppi distinti, ne determina il numero. Non è possibile esprimere tutti i punti di vista nell'ambito di questo lavoro. 12

Uno dei criteri principali per distinguere gli strati nella società è il livello di reddito, professione, stato sociale, livello di istruzione, posizione nel sistema di "gestione - esecuzione".

TI Zaslavskaya ha proposto diversi modelli di stratificazione: 1) a seconda dello status e del posto nel processo di riforma della società; 13 2) per posizione nell'economia del Paese. 14

Attualmente, a causa dell'uso informatica, permettendo poco tempo elaborare enormi quantità di informazioni, è possibile utilizzare l'analisi multivariata.

Ad esempio, nel 2002 N.I. Lapin, utilizzando la procedura dell'analisi dei cluster, ha condotto uno studio sulla stratificazione della società russa secondo tre criteri: funzioni di potere, tenore di vita e istruzione. 15 Sono stati individuati cinque cluster: “alto rango”, “esperti”, “realisti”, “nuovi poveri”, “vecchi poveri”.

Due indicatori di stratificazione sono utilizzati in tutto il mondo:

1. altezza di stratificazione - la distanza sociale tra gli stati più alti e più bassi di una determinata società particolare;

2. profilo di stratificazione - mostra il rapporto tra il numero di posti (posizioni sociali) nella struttura sociale della società al crescere dello status.

I principali gruppi (strati) della società russa e le loro caratteristiche.

Belyaeva LA 16 nel suo lavoro indica due caratteristiche della stratificazione della società nella Russia moderna:

1. carattere dinamico;

2. “Gioventù” e incompletezza della struttura, processi di trasformazione in atto.

Zaslavskaja TI 17 ha identificato i seguenti strati nella società russa contemporanea:

1. ceto superiore della società(élite e sub-élite):

un) élite al potere. Questo strato della società russa include i leader delle strutture di potere e dei partiti politici, i vertici della burocrazia statale, così come i proprietari del grande capitale (gli oligarchi). Negli anni delle riforme, la sua composizione personale e sociale è stata notevolmente aggiornata. Ma ciò avvenne principalmente a spese dell'ala economica dell'élite, mentre la composizione della sua ala politica non fu tanto modificata, ma raggruppata. Come dimostrano numerosi studi, la maggior parte del partito e della nomenklatura del Komsomol sono riusciti a mantenere uno status elevato convertendo il proprio capitale politico e sociale in capitale economico. Attualmente, l'élite russa è chiusa e contraria alla società come lo era la nomenklatura comunista;

B) strato superiore (sub-élite).. Questo strato è rappresentato principalmente da titolari di medie e relativamente grandi imprese, amministratori di grandi e medie imprese privatizzate, nonché dalla parte più ricca di altri gruppi della popolazione occupata (principalmente dirigenti e professionisti dell'impresa). È per tre quarti maschio, quasi il 90% dei quali è giovane o di mezza età; 2/3 hanno un'istruzione superiore e la maggior parte degli altri ha un'istruzione secondaria specializzata. Questo è lo strato più urbanizzato.

2. protostrato medio. Circa 2/5 di questo protostrato è costituito da piccoli imprenditori e manager, pochi altri sono specialisti qualificati (professionisti) e circa 1/5 sono persone di servizio (l'anello intermedio della burocrazia e degli ufficiali). Il fattore che unisce questi gruppi è la posizione intermedia nella scala di stratificazione sociale. Tuttavia, somigliano poco alle classi medie delle società occidentali contemporanee. È piuttosto il germe di uno strato intermedio a tutti gli effetti, una specie di protostrato. I gruppi che classifichiamo come strato intermedio non si somigliano né per posizione né per aspetto socioculturale, la loro totalità è socialmente eterogenea. Si possono individuare almeno due gruppi: il primo è il “nuovo strato” formatosi durante il periodo delle riforme economiche, che ha adottato orientamenti di tipo occidentale e si distingue in termini di benessere; la seconda è la vecchia borghesia “pre-mercato”, la cui appartenenza è determinata da un certo “ alta qualità» personalità (alta moralità, priorità dei valori spirituali). Il divario di reddito che ne deriva tra questi due gruppi è compensato da caratteristiche così importanti della vecchia classe come istruzione, cultura, informazione, gamma connessioni sociali.

un) strato superiore rappresentato principalmente da manager e imprenditori, specialisti, militari, intellighenzia umanitaria. Più del 50% è impiegato nel settore privato;

B) strato intermedio sono specialisti e lavoratori qualificati, capi d'impresa. Quasi il 50% è occupato nel settore privato, molti giovani (sotto i 25 anni);

v) strato di fondo- impiegati "bianchi" e "azzurri", impiegati nel settore pubblico.

Un elevato potenziale professionale e di qualificazione, una struttura occupazionale favorevole, una situazione finanziaria relativamente tollerabile, una relativa abbondanza e una tendenza all'ulteriore espansione consentono di considerare il protostrato intermedio come una potenziale forza trainante del processo di trasformazione. È la formazione di un vero e proprio strato intermedio che funge contemporaneamente da indicatore della stabilità e del progressivo sviluppo della società, poiché concentra personale qualificato con alta professionalità e attività civica.

3. livello base. Questo elemento più massiccio della struttura sociale è rappresentato dai russi ordinari medi. La stragrande maggioranza di loro sono lavoratori di media e bassa qualificazione, impegnati in lavori su commissione. Tre quarti lavorano nel settore pubblico e solo il 9% nel settore privato. Si tratta di intellighenzia proletaria, semiintelligentsia (impiegati tecnici), operai, contadini, lavoratori di base e lavoratori dei servizi; Il 55% dello strato di base sono donne, più spesso delle persone di mezza età e più anziane, con un'istruzione all'interno di una scuola o di una scuola tecnica. La maggior parte dei suoi rappresentanti vive in paesi, paesi e paesi di provincia di medie e piccole dimensioni.

4. strato di fondo. Lo strato inferiore della società nei nostri calcoli è rappresentato dai lavoratori che non hanno professioni e svolgono il lavoro più semplice. Questo è lo strato meno istruito, più povero, meno intraprendente e socialmente indifeso. La percentuale di anziani qui è 1,6 volte superiore alla media, le donne sono 1,5 volte più degli uomini.

5. sottoclasse.

Le caratteristiche principali degli strati della società russa sono presentate nell'appendice n. 1,2.

La natura della stratificazione sociale, i metodi della sua determinazione e riproduzione nella loro unità formano ciò che i sociologi chiamano sistema di stratificazione. In termini storici, ci sono quattro tipi principali di sistemi di stratificazione: schiavitù, caste, ceti e ceti. I primi tre caratterizzano le società chiuse e il quarto tipo - una società aperta. In questo contesto, una società è considerata chiusa in cui i movimenti sociali da uno strato all'altro sono completamente vietati o significativamente limitati. Una società aperta è una società in cui i passaggi dagli strati inferiori a quelli superiori non sono ufficialmente limitati in alcun modo (6 . 7).

• 1. Schiavitù - una forma del fissaggio più rigido delle persone negli strati inferiori. Questa è l'unica forma di relazioni sociali nella storia quando una persona agisce come proprietà di un'altra, privata di ogni diritto e libertà.
• 2. Sistema delle caste - un sistema di stratificazione che implica un'assegnazione per tutta la vita di una persona a un determinato ceto su base etnico-religiosa o economica. La casta è un gruppo chiuso, al quale è stato assegnato un certo posto nella gerarchia sociale. Questo posto era determinato dalla funzione speciale di ciascuna casta nel sistema di divisione del lavoro. In India, dove il sistema delle caste era più diffuso, esisteva una regolamentazione dettagliata dei tipi di attività per ciascuna casta. Poiché l'appartenenza al sistema delle caste era ereditata, le possibilità di mobilità sociale erano qui limitate.
• 3. sistema immobiliare - sistema di stratificazione, che implica l'assegnazione legale di una persona all'uno o all'altro strato. I diritti e gli obblighi di ciascuna classe erano determinati dalla legge e consacrati dalla religione. L'appartenenza a una classe era principalmente ereditata, ma nell'eccezione poteva essere acquisita per denaro o conferita dal potere. In generale, il sistema immobiliare era caratterizzato da una gerarchia ramificata, che si esprimeva nella disuguaglianza di status sociale e nella presenza di numerosi privilegi.

L'organizzazione di classe della società feudale europea prevedeva la divisione in due classi superiori (nobiltà e clero) e un terzo stato non privilegiato (mercanti, artigiani, contadini). Poiché le barriere tra le classi erano piuttosto rigide, la mobilità sociale esisteva principalmente all'interno delle proprietà, che includevano molti gradi, gradi, professioni, strati, ecc. Tuttavia, a differenza del sistema delle caste, a volte erano consentiti matrimoni tra classi e transizioni individuali da uno strato all'altro.

4. sistema di classi - sistema di stratificazione tipo aperto, che non implica un modo legale o di altro tipo per garantire un individuo per un determinato ceto. A differenza dei precedenti sistemi di stratificazione di tipo chiuso, l'appartenenza alle classi non è regolata dalle autorità, non è stabilita per legge e non è ereditaria. È determinato principalmente dal posto nel sistema produzione sociale, la proprietà dell'immobile, nonché il livello di reddito percepito.

Il sistema delle classi è caratteristico della moderna società industriale in cui esisto! possibilità di libera circolazione da uno strato all'altro. Così, l'accumulo di proprietà e ricchezza, ha successo attività imprenditoriale consentono di assumere automaticamente una posizione sociale più elevata.

L'allocazione dei sistemi di stratificazione degli schiavi, delle caste, del patrimonio e delle classi è una classificazione generalmente riconosciuta, ma non l'unica. È integrato da una descrizione di tali tipi di sistemi di stratificazione, una combinazione dei quali si trova in qualsiasi società. Tra questi ci sono i seguenti:

• sistema di stratificazione fisico-genetica, che si basa sulla classifica delle persone in base alle caratteristiche naturali: sesso, età, presenza di determinate qualità fisiche - forza, destrezza, bellezza, ecc.;
• sistema di stratificazione etacratica, in cui la differenziazione tra i gruppi viene effettuata in base alla loro posizione nelle gerarchie dello stato-potere (politico, militare, amministrativo ed economico), in base alle possibilità di mobilitazione e distribuzione delle risorse, nonché in base ai privilegi che questi gruppi hanno a seconda sul loro grado nelle strutture di potere;
• sistema di stratificazione socio-professionale, in base a quali gruppi sono divisi in base al contenuto e alle condizioni di lavoro; la graduatoria qui viene effettuata con l'ausilio di certificati (diplomi, voti, licenze, brevetti, ecc.), fissando il livello di qualifica e capacità di svolgere determinati tipi di attività (griglia di cifre nel settore pubblico dell'industria, sistema di certificati e diplomi di istruzione ricevuti, sistema di rilascio dei diplomi e titoli scientifici, ecc.);
• sistema di stratificazione culturale e simbolica, derivanti da differenze nell'accesso a informazioni socialmente significative.

opportunità diseguali di selezionare, immagazzinare e interpretare queste informazioni (la manipolazione teocratica dell'informazione è tipica per le società preindustriali, partecratica per quelle industriali e tecnocratica per quelle postindustriali);

• sistema di stratificazione culturale e normativa, in cui la differenziazione si costruisce sulle differenze di rispetto e prestigio derivanti dal confronto di norme esistenti e stili di vita inerenti a determinati gruppi sociali (atteggiamento verso il lavoro fisico e mentale, standard di consumo, gusti, metodi di comunicazione, terminologia professionale, dialetto locale, - Tutto questo può servire come base per la classifica gruppi sociali);
• sistema di stratificazione socio-territoriale, formato a causa della distribuzione ineguale delle risorse tra le regioni, differenze nell'accesso al lavoro, all'alloggio, ai beni e ai servizi di qualità, alle istituzioni educative e culturali, ecc.

In realtà, tutti questi sistemi di stratificazione sono strettamente intrecciati e si completano a vicenda. Pertanto, la gerarchia socio-professionale nella forma di una divisione del lavoro ufficialmente fissata non solo svolge importanti funzioni indipendenti per il mantenimento della vita della società, ma ha anche un impatto significativo sulla struttura di qualsiasi sistema di stratificazione. Pertanto, lo studio della stratificazione della società moderna non può essere ridotto all'analisi di un qualsiasi tipo di sistema di stratificazione.

Attualmente, esiste un gran numero di modelli di strutture di classe.

Tra i modelli di stratificazione adottati nella sociologia occidentale, il più famoso va considerato il modello di W. Watson, risultato di una ricerca condotta negli anni '30 negli Stati Uniti. Va detto che tutti i moderni modelli occidentali della struttura di classe della società, in un modo o nell'altro, contengono elementi del modello Watson.

Durante la ricerca, Watson e i suoi colleghi si sono inizialmente concentrati su un sistema abbastanza semplice a tre livelli di divisione in classi della società: classe superiore, classe media, classe inferiore. Tuttavia, i risultati dello studio hanno mostrato che è opportuno individuare le classi intermedie all'interno di ciascuna di queste classi allargate. Di conseguenza, il modello di Watson ha acquisito la seguente forma finale:

1. La classe alta-alta è composta da rappresentanti di dinastie influenti e benestanti con risorse molto significative di potere, ricchezza e prestigio in tutto lo stato. La loro posizione è così forte che praticamente non dipende dalla concorrenza, dal deprezzamento dei titoli e da altri cambiamenti socioeconomici nella società.

2. Il ceto medio-basso è costituito da banchieri, politici di spicco,
titolari di grandi imprese che hanno raggiunto lo status più elevato nel corso della concorrenza o per qualità diverse. Non possono essere accettati nella classe superiore-alta, perché o sono considerati nuovi arrivati ​​(dal punto di vista dei rappresentanti della classe superiore-alta) o non hanno un'influenza sufficiente in tutti i settori dell'attività di questa società.

3. La classe medio-alta comprende uomini d'affari di successo, dirigenti d'azienda assunti, avvocati di spicco, medici, atleti eccezionali e l'élite scientifica. I rappresentanti di questa classe non rivendicano un'influenza sulla scala dello stato, tuttavia, in aree di attività piuttosto ristrette, la loro posizione è piuttosto forte e stabile.

4. Trucco della classe medio-bassa salariati- ingegneri, funzionari medi e piccoli, insegnanti, scienziati, capi di dipartimento presso imprese, lavoratori altamente qualificati, ecc. Attualmente, questa classe è la più numerosa nei paesi occidentali sviluppati. Le sue principali aspirazioni sono elevare lo status all'interno della classe data, il successo e la carriera.

5. La classe alta e bassa è composta principalmente da lavoratori salariati,
che creano plusvalore in una data società. Dipendente in molti modi dalle classi superiori per il loro sostentamento, questa classe ha lottato per tutta la sua esistenza per migliorare le condizioni di vita.

6. La classe inferiore è composta da poveri, disoccupati, senza fissa dimora, lavoratori stranieri e altri rappresentanti di gruppi emarginati.

L'esperienza dell'uso del modello Watson ha mostrato che nella forma presentata è nella maggior parte dei casi inaccettabile per i paesi dell'Europa orientale e della Russia, dove una diversa struttura sociale si è sviluppata nel corso dei processi storici, c'erano gruppi di status fondamentalmente diversi. Tuttavia, attualmente, a causa dei cambiamenti avvenuti nella nostra società, molti elementi della struttura di Watson possono essere utilizzati nel corso dello studio della composizione delle classi sociali in Russia. Ad esempio, la struttura sociale della nostra società negli studi di N.M. Rimashevskaya si presenta così:

1. "Gruppi d'élite tutta russi", che combinano il possesso di proprietà in quantità paragonabili ai più grandi stati occidentali e i mezzi di influenza del potere a livello tutto russo.

2. "Elite regionali e aziendali", che hanno una ricchezza e un'influenza significative a livello di regioni e settori dell'economia in termini di scala russa.

3. L'"alta borghesia" russa, che possiede proprietà e redditi che forniscono standard di consumo occidentali, pretende di migliorare il proprio status sociale ed è guidata dalla prassi consolidata e dalle norme etiche delle relazioni economiche.

4. La "classe media dinamica" russa, che ha redditi che garantiscono la soddisfazione del russo medio e non solo standard elevati consumo, capacità di adattamento potenziale relativamente elevata, pretese e motivazioni sociali significative, attività sociale e l'orientamento verso le vie legali della sua manifestazione.

5. "estranei", caratterizzati da scarso adattamento e attività sociale, redditi bassi e orientamento alle modalità legali per ottenerli.

6. "Marginali", caratterizzati da scarso adattamento e atteggiamenti asociali e antisociali nelle loro attività socio-economiche.

7. "Società criminale" con un'elevata attività sociale e adattamento, ma allo stesso tempo che agisce abbastanza razionalmente in contrasto con le norme legali dell'attività economica.

Come puoi vedere, il modello Rimashevskaya è simile per molti aspetti al modello Watson. Innanzitutto, questo è notato in relazione al significato della "classe media dinamica", che è in fase di formazione, che influisce in gran parte sull'esistenza di una significativa instabilità sociale nella Russia moderna. Rimashevskaya sottolinea questo punto nello sviluppo della società russa: "Se è possibile mantenere questo tipo di dinamica sociale, orientarla verso il graduale trasferimento delle aspettative sociali alle corrispondenti posizioni di status, il livello di reddito, allora ciò significherà che la "classe media dinamica" comincerà a trasformarsi in un classico sostegno della stabilità e dell'ordine sociale".

In conclusione, possiamo dire quanto segue: la struttura della classe sociale è costruita sulla base della disuguaglianza, tenendo conto di caratteristiche come l'eterogeneità. Il sistema di disuguaglianza si forma sulla base dei parametri di base della società, che includono reddito, origine, posizione, potere, istruzione e altri indicatori di classificazione. La vicinanza degli stati sociali porta alla formazione di strati sociali, che, oltre alla differenza di remunerazione, hanno atteggiamenti, norme di comportamento, ideali, ecc.

Gli strati sociali possono essere combinati in classi sociali che hanno una certa relazione con i mezzi di produzione, la propria sottocultura e opportunità di occupare status sociali più attraenti. La struttura di classe della società ha caratteristiche specifiche uniche ed è soggetta a cambiamenti nel corso dello sviluppo sociale.

Domande per l'autoesame:

1. K. Marx e F. Engels hanno scritto: "La storia di tutte le società finora esistenti è stata la storia della lotta di classe". A sua volta, M. Gandhi ha osservato: “In Occidente sorse un eterno conflitto tra capitalisti e lavoratori. Ciascuna parte vede l'altra come un nemico naturale. Se entrambe le parti capissero di dipendere l'una dall'altra, non avrebbero motivo di litigare". Confronta queste due affermazioni, queste due posizioni. Qual è il tuo punto di vista? Giustifica la tua risposta.

2. Annotare i significati dei concetti di base dal dizionario di sociologia: disuguaglianza, uguaglianza sociale, stratificazione, struttura sociale, struttura socio-demografica, struttura di classe sociale, struttura socio-professionale, struttura socio-territoriale, classe, classe operaia, borghesia , capitalismo, ceto medio, mobilità sociale, mobilità verticale, mobilità orizzontale, marginalità.

3. Assicurati di aver padroneggiato i concetti di base dell'argomento indicando la corrispondenza tra i concetti e le loro definizioni:

Concetti:

a) mobilità verso l'alto, g) prestigio,

b) mobilità di gruppo, h) mobilità verticale,

c) struttura sociale, i) mobilità sociale,

d) gruppo di status, j) marginalità sociale,

e) mobilità orizzontale, k) mobilità verso il basso,

f) stratificazione sociale, m) classe.

Definizioni:

1. cambiamento di posizione sociale, accompagnato dal mantenimento dello status sociale;

2. la disuguaglianza organizzata in modo speciale tra i diversi strati sociali e comunità;

3. movimento associato a un cambiamento di status sociale;

4. una posizione intermedia nella struttura sociale, caratterizzata non solo dall'assenza di una posizione ben definita, ma anche dalla perdita di determinate norme sociali, regole e modelli di comportamento;

5. mobilità connessa al downgrade;

6. mobilità connessa al cambiamento di status di interi gruppi sociali;

7. grado di rispetto per un determinato status;

8. un insieme di individui che occupano posizioni simili per tre motivi: ricchezza, prestigio, potere;

9. cambiamento nella posizione di un individuo o di un gruppo nello spazio sociale, ad es. passaggio da una posizione sociale all'altra;

10. un insieme di gruppi di status che occupano posizioni di mercato simili e hanno possibilità di vita simili (M. Weber);

11. un certo ordine di relazioni tra gli elementi sistema sociale;

12. spostamento sociale associato ad un aumento dello status sociale.

4. Commenta le definizioni di classe di seguito. Quali approcci teorici all'analisi della stratificazione riflettono? Quali sono le differenze tra loro? Quale degli approcci alla definizione delle classi ti sembra il più corretto e teoricamente promettente?

Una classe è un insieme di gruppi di status che occupano posizioni di mercato simili e hanno possibilità di vita simili (M. Weber).

Le classi sono grandi gruppi di persone che differiscono per il loro posto in un sistema di produzione sociale storicamente definito, nel loro rapporto (per la maggior parte fissato e formalizzato in leggi) con i mezzi di produzione, nel loro ruolo nell'organizzazione sociale del lavoro, e, di conseguenza, nelle modalità per ottenere e dimensionare la quota di ricchezza sociale di cui possono disporre. In una società antagonista, uno di questi gruppi si appropria del lavoro dell'altro (V.I. Lenin).

Una classe è un insieme di agenti con una posizione simile nello spazio sociale (P. Bourdieu).

“Una classe è determinata... dal suo posto nella divisione sociale del lavoro nel suo insieme. Che include anche le relazioni politiche e ideologiche...” (N. Poulantsas).

"Classe - indica i gruppi di conflitto che sorgono come risultato di una distribuzione differenziata dell'autorità in associazioni coordinate imperativamente" (R. Dahrendorf).

“Parlando di classe si intende un gruppo non troppo rigorosamente definito di persone che condividono interessi comuni, esperienze sociali, tradizioni e sistemi di valori, persone che sono predisposte a comportarsi come una classe, a definirsi nelle proprie azioni e nella propria mente come una classe in relazione ad altri gruppi di persone” (E. Thompson).

“La caratteristica distintiva di una classe è il modo di agire collettivamente” (F. Parkin).

“La base per l'allocazione di una classe può servire come criterio per la presenza o l'assenza di potere economico, i cui segni sono: la capacità di controllo (disposizione delle risorse economiche), la dimensione della proprietà (proprietà legale delle risorse) , posizioni di mercato (capacità e qualifiche)” (W. Runciman).

5. Nelle pubblicazioni specializzate, trovare dati di ricerca sociologica per caratterizzare la differenziazione sociale della società russa moderna (ad esempio, in un workshop sulla sociologia Kazarinova N.V., Filatova O.G., Khrenova A.E. -M., 2000. S. 135- 136). Cosa indicano questi fatti? Qual è il motivo dell'elevata differenziazione del reddito?

6. Secondo il sociologo T.I. Zaslavskaya, la quota di persone appartenenti alla classe media della società russa è di circa l'11% della popolazione economicamente attiva (in Ungheria - 18,5%, nella Repubblica Ceca - 16,9%). A quali conseguenze sociali, economiche e politiche possono portare le piccole dimensioni e il sottosviluppo della classe media in Russia? Specificare quali misure potrebbero attivare il processo di formazione del ceto medio nel nostro Paese?

7. Prepararsi per una discussione di gruppo sul tema: “Problemi all'origine della disuguaglianza”. È possibile raggiungere l'uguaglianza sociale e la giustizia nella società moderna? O è solo un sogno, un mito, un'utopia?

8. Confronta i sistemi di stratificazione dell'Impero russo, della società sovietica e della Russia moderna. Quali processi e relazioni sono stati all'origine dei cambiamenti avvenuti?

Letteratura principale:

1. Kazarinova N.V., Filatova O.G., Khrenov A.E. Laboratorio di sociologia. M., 2000.

2. Kazarinova N.V., Filatova O.G., Khrenov A.E. Sociologia: libro di testo per le università. M., 1999.

1. Kravchenko AI Sociologia generale: Esercitazione per le università.-M., 2001.

4. Kravchenko AI Sociologia. Ekaterinburg, 2000.

1. Kulikov L.M. Fondamenti di sociologia e scienze politiche: Textbook.-M., 1999.
2. Lawson T., Garrod D. Sociologia. A-Z: Dizionario-libro di riferimento.-M.: Fair-Press, 2000.
3. Macionis J. Sociologia. -SPb., 2004.
4. Radaev V.V., Shkaratan O.I. Stratificazione sociale: libro di testo per le università.-M., 1996.
5. La classe media nella società russa moderna. / Istituto indipendente russo per i problemi sociali e nazionali.-M., 1999.

10. Tadevosyan E.V. Dizionario-libro di consultazione di sociologia e scienze politiche.-M., 1996.

11. Frolov SS Sociologia: Libro di testo.-M.: Gardariki, 2000.

Letteratura aggiuntiva:

1. Avraamova E. Sul problema della formazione della classe media in Russia // Questioni di economia. 1998. N. 7.

2. Anurin V.F. Stratificazione economica: atteggiamenti e stereotipi della coscienza // Ricerca sociologica. 1995. N. 1.

3. Arutyunyan Yu.V. Sulla trasformazione della struttura sociale delle nazioni post-sovietiche // Ricerca sociologica. 1998. N. 4.

4. Weber M. Concetti di base della stratificazione // Ricerca sociologica. 1994. N. 5.

5. Voronkova VM, Fomin E.A. Criteri tipologici di povertà // Ricerca sociologica. 1995. N. 2.

6. Giddens E. Stratificazione e struttura delle classi // Ricerca sociologica. 1992. N. 11.

7. Golenkova Z.T., Igitkhanyan E.D., Kazarinova I.V. Strato marginale: il fenomeno dell'autoidentificazione sociale // La ricerca sociologica. 1996. N. 8.

8. Golenkova Z.T. Sociologi britannici sulla classe media moderna // Studi sociologici. 1996. N. 10.

9. Golovachev B.V., Kosova L.B. Gruppi di alto rango: colpi al ritratto sociale // Giornale socio-politico. 1996. N. 1.

10. Zaslavskaja T.I. La struttura sociale della moderna società russa // Scienze sociali e modernità. 1997. N. 2.

11. Moska G. Classe dirigente // Ricerca sociologica. 1994. N. 10.

12. Mobilità sociale // Kravchenko A.I. Sociologia: lettore. Ekaterinburg, 1998.

Va notato che da questa disposizione si possono trovare molte eccezioni. Ad esempio, in alcune società, i parametri nominali possono trasformarsi in parametri di rango: il genere è un parametro di rango nella maggior parte dei paesi dell'est; Negli Stati Uniti fino agli anni '60 e in Sud Africa prima della caduta del sistema dell'apartheid, la razza era un parametro di rango al 100% e lo è ancora per molti versi; nelle ex repubbliche baltiche sovietiche, l'ignoranza della lingua nazionale divenne un pretesto per discriminazioni di massa contro la popolazione russa e di lingua russa; nella Germania moderna, le persone della DDR ricevono stipendio più basso rispetto ai nativi della Germania, ecc.

Sociale struttura(dal lat. struttura- struttura, posizione, ordine) della società - la struttura della società nel suo insieme, la totalità dei gruppi sociali interconnessi e interagenti, nonché le relazioni tra di loro.

La base della struttura sociale è divisione pubblica lavoro, la presenza di bisogni e interessi specifici, valori, norme e ruoli, stili di vita e altri segni di vari gruppi sociali.

Il ruolo della struttura sociale:

1) organizzare la società in un'unica entità;

2) contribuisce alla preservazione dell'integrità e della stabilità della società.

relazioni sociali - questi sono alcuni legami stabili tra persone come rappresentanti di gruppi sociali.

Due caratteri delle relazioni sociali

La rivalità nelle relazioni sociali porta spesso a conflitti sociali.

A seconda della composizione dei partecipanti, le relazioni sociali sono suddivise nei seguenti tipi:

1) Gruppo sociale - rapporti tra classi, ceti sociali, ecc.

2) Socio-demografico - rapporti tra uomini, donne, bambini, giovani, pensionati, ecc.

3) Socio-etnico - relazioni tra nazioni, nazionalità, gruppi nazionali ed etnografici, ecc.

4) Socio-professionale - rapporti tra collettivi di lavoro, associazioni professionali.

5) Interpersonale - rapporto tra una persona e chi lo circonda.

stratificazione sociale (dal lat. strato- strato, pavimentazione e faccia- Fare) - è un sistema che comprende molte formazioni sociali, i cui rappresentanti differiscono tra loro per una quantità ineguale di potere e ricchezza materiale, diritti e doveri, privilegi e prestigio.

Strati - è una comunità reale, empiricamente fissata, uno strato sociale, un gruppo di persone accomunate da qualche caratteristica sociale comune (proprietà, professionalità, livello di istruzione, potere, prestigio, ecc.).

Differenziazione sociale (dal lat differenzia- differenza) - Questa è la divisione della società in diversi gruppi sociali che occupano posizioni diverse in essa.

Secondo la teoria della stratificazione, la società moderna è stratificata, multilivello, esteriormente simile a strati geologici.

La stratificazione ha due caratteristiche essenziali:

1) gli strati superiori si trovano in una posizione più privilegiata (rispetto al possesso di risorse o opportunità di ricevere ricompense) rispetto agli strati inferiori;

2) gli strati superiori sono molto più piccoli degli strati inferiori in termini di numero di membri della società in essi inclusi.

Diversi gruppi sociali occupano posizioni diverse nella società, che è determinata da diritti e privilegi ineguali, responsabilità e obblighi, proprietà e reddito, atteggiamenti nei confronti del potere e dell'influenza tra i membri della loro comunità.

Tipi storici dei sistemi di stratificazione

Tipi storici di stratificazione

Gli approcci più comuni all'analisi della struttura sociale della società sono stratificato e classe, che si basano sui concetti di "stratum" e "classe".

La principale differenza tra gli approcci di stratificazione e di classe è che nell'ambito di quest'ultimo, i fattori economici sono dominanti, tutti gli altri criteri sono i loro derivati. L'approccio della stratificazione procede tenendo conto non solo di fattori economici, ma anche politici, in realtà sociali, oltre che socio-psicologici. Ciò implica che non c'è sempre un legame rigido tra di loro: una posizione alta in una posizione può essere combinata con una posizione bassa in un'altra.

Stratificazione sociale:

1) è un metodo per identificare gli strati sociali di una data società;

2) forma un'idea del ritratto sociale di questa società.

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Pitirim Alexandrovich Sorokin (1889-1968) - Sociologo e culturologo russo-americano, uno dei fondatori delle teorie della stratificazione sociale e della mobilità sociale.

Membro del Partito dei Socialisti Rivoluzionari (SR) (1906), impegnato nella propaganda di idee rivoluzionarie. Editore del quotidiano "People's Thought" (1915), Privatdozent (1916). Condannò la Rivoluzione d'Ottobre, nel 1918 rifiutò l'attività politica e l'appartenenza al Partito Socialista-Rivoluzionario, si occupò di attività scientifica e attività didattiche. Esiliato all'estero (1922, The Philosophical Steamboat). Accettata la cittadinanza americana (1930), fondò e diresse il dipartimento di sociologia dell'Università di Harvard (1931), presidente dell'American Sociological Association (1965).

Ha sostenuto le idee della scuola di diritto psicologico. Ad esempio, ha qualificato un atto criminale sulla base dell'esperienza del soggetto che lo ha commesso, cioè della sua consapevolezza del proprio atto come criminale. Si è occupato dello studio dei modelli di comportamento adottati nella società, delle sanzioni applicate a chi viola le norme ei regolamenti.

Ha definito il diritto come regole di condotta generalmente vincolanti introdotte e controllate dallo Stato, in cui la libertà di una persona è coerente con la libertà di altre persone al fine di distinguere e proteggere gli interessi umani. Considerava il diritto come il principio costitutivo di qualsiasi gruppo sociale.

Ha notato il sottosviluppo e la destrutturazione della conoscenza sociologica, credeva che la sociologia dovesse diventare una metateoria che generalizza tutta la conoscenza umanitaria in unico sistema. Considerava la società come un sistema socio-culturale.

La base della sua analisi sociologica è la teoria della stratificazione sociale. Ha studiato i gruppi sociali, li ha classificati. Ha individuato due tipi di mobilità sociale (orizzontale e verticale).

Sappiamo ancora così poco del mondo "misterioso" degli eventi sociali che ogni reale conoscenza approssimativa è di grande valore. Le teorie del progresso, con le loro valutazioni del bene e del male, del progressivo e del regressivo, possono solo esprimere i gusti soggettivi dei loro autori, e niente di più. Se la sociologia vuole essere una scienza esatta, deve liberarsi da tali giudizi di valore.

Ogni guerra lunga e crudele, come ogni rivoluzione, degrada le persone in senso morale e legale.

Fin dagli albori della storia, le persone hanno scoperto che la divisione delle funzioni e del lavoro aumenta l'efficienza della società, quindi in tutte le società c'è una divisione di status e ruoli. Allo stesso tempo, tutti i membri della società sono distribuiti all'interno della struttura sociale in modo tale che i vari stati siano ricoperti e siano svolti i ruoli corrispondenti.

Pertanto, la base per la divisione delle persone in gruppi era la divisione del lavoro, che inizialmente era influenzata solo da caratteristiche come età, sesso, stato di salute, e successivamente dall'origine sociale, dall'esperienza di vita, dall'istruzione, ecc.

Vari gruppi hanno acquisito caratteristiche che li distinguono da altri gruppi di persone in una data società, principalmente il livello di benessere e la quantità di autorità.

Pertanto, qualsiasi società è strutturata in modo più o meno complesso, è composta da vari gruppi (caste, classi, strati, ecc.).

La stratificazione sociale è l'identificazione di gruppi sociali, strati basati su determinati criteri, come ad esempio

1) la natura dell'immobile,

2) l'importo del reddito,

3) la quantità di potenza,

4) prestigio.

La stratificazione sociale della società è un sistema di disuguaglianza, di differenziazione sociale, basato sulle differenze di posizione e di funzioni svolte.

Questa teoria descrive il sistema esistente di disuguaglianza in termini di status, ruolo, prestigio, rango, cioè dà descrizione funzionale struttura sociale.

Tutti i fattori di cui sopra hanno portato a pertinenza la nostra ricerca.

Scopo dello studio– considerare le caratteristiche della stratificazione sociale e le sue tipologie storiche.

In accordo con gli obiettivi fissati, quanto segue compiti principali :

Rivelare i presupposti per la stratificazione della società;

Studiare gli approcci di Marx e Weber al fenomeno della stratificazione sociale;

Determinare i principali tipi di stratificazione;

Consideriamo il ruolo della classe media nella società moderna;

Esplora le cause della povertà;

Analizzare le caratteristiche della stratificazione sociale nella Russia moderna.

Metodi di ricerca:

Elaborazione, analisi di fonti scientifiche;

Analisi della letteratura scientifica, libri di testo e manuali sul problema in esame.

Oggetto di studio - stratificazione sociale della società

Materia di studio– caratteristiche e tipologie storiche della stratificazione sociale.

1. Prerequisiti per la stratificazione della società

Stratificazione sociale - strutture gerarchicamente organizzate di disuguaglianza sociale (gradi, gruppi di status, ecc.) Che esistono in qualsiasi società.

Questo termine permette di distinguere tra le forme di rango sociale e disuguaglianza che caratterizzano le società o che esistono all'interno di una di esse.

La maggior parte delle società sono organizzate in modo tale che le loro istituzioni distribuiscano benefici e responsabilità in modo diseguale tra diverse categorie di persone e gruppi sociali. I sociologi chiamano stratificazione sociale la posizione di individui e gruppi dall'alto verso il basso in strati orizzontali, o strati, sulla base della disuguaglianza di reddito, livello di istruzione, quantità di potere, prestigio professionale. Da questo punto di vista ordine sociale non è neutrale, ma serve a raggiungere gli obiettivi e gli interessi di alcune persone e gruppi sociali in misura maggiore rispetto ad altri.

La domanda "chi ottiene cosa e perché?" ha sempre interessato l'umanità. I primi profeti ebrei, vissuti nell'800 a.E.V., in particolare Amos, Michea e Isaia, condannarono invariabilmente i membri ricchi e potenti della società. Michea, per esempio, li biasimava per aver preso possesso dei campi e delle case dei loro vicini; erano "pieni di violenza", chiedevano tangenti e commettevano atti disonorevoli e traditori. I filosofi della Grecia antica, tra cui Platone e Aristotele, discussero a lungo dell'istituzione della proprietà privata e della schiavitù. Nel suo dialogo "Lo Stato" nel 370 aC. Platone scrisse: "Ogni città, non importa quanto piccola, è in realtà divisa in due metà: una per i poveri, l'altra per i ricchi, e sono inimici tra loro". Nelle leggi indiane di Manu, compilate intorno al 200 aC, viene data una descrizione della creazione del mondo, in cui la disuguaglianza sociale è considerata mandata dagli dei per il bene comune.

Sono quindi noti punti di vista opposti sulla stratificazione sociale: alcuni, come Michea e Platone, hanno criticato il sistema di distribuzione esistente, altri, come i bramini, lo hanno sostenuto.

In una prospettiva storica e comparata, ad esempio, tra uno schiavo, una casta, un ceto e una moderna società "aperta di classe", nonché tra caratteristiche sociali, differenziando la disuguaglianza. Anche il genere, l'etnia e l'età avevano un significato diverso ma importante nelle relazioni di dominio e subordinazione, indipendentemente dai periodi storici e dalle culture, nonché nell'accesso o nella disposizione di risorse sociali speciali nella creazione e nel mantenimento della disuguaglianza. Esempi di ciò sono l'alfabetizzazione (antica Cina), la religione (Mesopotamia o gli Incas e gli Aztechi prima di Colombo), le risorse militari (nei territori degli imperi nel corso della storia). Inoltre, le élite burocratiche sono estremamente importanti, in particolare nell'Europa orientale e in molti paesi del terzo mondo. Le divisioni di genere costituiscono la base della differenziazione sociale in tutte le società e, in misura non minore, si riferiscono a rapporti di dominio e subordinazione, come un gruppo etnico che crea disuguaglianza.

Poiché ci sono molte basi per comprendere la disuguaglianza e lo sfruttamento umani, è importante riconoscere che queste variabili non si escludono a vicenda. Così, nel mondo preindustriale, il clero e gli strati militari spesso coesistevano con quelli basati sul genere e sull'etnia.

Come i vari fondamenti della stratificazione sociale, possono esserci varie forme o profili strutturali di vari sistemi: la gradazione della gerarchia, il numero di gradini in essa contenuti.

2. Approcci di Marx e Weber al fenomeno della stratificazione sociale

La stratificazione sociale è la differenziazione di un dato insieme di persone (popolazione) in classi e gruppi in un rango gerarchico. Trova espressione nell'esistenza di strati superiori e inferiori. La sua base ed essenza risiede nella distribuzione ineguale di diritti e privilegi, responsabilità e obblighi, presenza o assenza di valori sociali, potere e influenza tra i membri di una particolare società. Le forme specifiche di stratificazione sociale sono varie e numerose. Se lo status economico dei membri di una società non è lo stesso, se tra loro ci sono sia abbienti che abbienti, allora una tale società è caratterizzata dalla presenza di stratificazione economica, indipendentemente dal fatto che sia organizzata secondo principi capitalisti o comunisti , è costituzionalmente definita "società di eguali" oppure no. Nessuna etichetta, segno, dichiarazione orale è in grado di cambiare o oscurare la realtà del fatto della disuguaglianza economica, che si esprime nella differenza di reddito, tenore di vita, nell'esistenza di strati ricchi e poveri della popolazione.

La teoria della stratificazione sociale è una delle parti più sviluppate della teoria sociologica.

Riassumendo i diversi aspetti della teoria della stratificazione, possiamo individuarne i principi fondamentali:

1) studiare tutti gli strati sociali della società senza eccezioni, siano essi grandi o piccoli, stabili o instabili, che ricoprano ruoli primari o secondari nel processo sociale;

2) misurare e confrontare i gruppi utilizzando gli stessi criteri. Se viene preso l'uno o l'altro, si applica a tutti i gruppi senza eccezioni;

3) questi criteri non devono essere inferiori a quelli richiesti per una descrizione sufficientemente completa di ogni strato.

La struttura sociale di una società reale agisce sempre come un certo sistema di stratificazione, a causa della differenza di ruoli e posizioni sociali che oggettivamente emergono nel corso dell'evoluzione. Questo sistema è determinato dalla divisione del lavoro e dal sistema di valori e standard culturali che esiste in una determinata società.

Karl Marx e Max Weber furono i primi a cercare di spiegare la natura della stratificazione sociale. Marx credeva che nelle società capitaliste la causa della stratificazione sociale fosse la divisione in coloro che possiedono e gestiscono i mezzi di produzione più importanti, la classe capitalista oppressore, o borghesia, e coloro che possono vendere solo il proprio lavoro, la classe operaia oppressa, o proletariato. Secondo Marx, questi due gruppi ei loro interessi divergenti sono alla base della stratificazione. Quindi, per Marx, la stratificazione sociale esisteva in una sola dimensione.

Ritenendo che Marx abbia semplificato eccessivamente il quadro della stratificazione, Weber ha sostenuto che ci sono altre linee di divisione nella società che non dipendono dalla classe o dalla posizione economica e ha proposto un approccio multidimensionale alla stratificazione, evidenziando tre dimensioni: classe (posizione economica), status ( prestigio ) e partito (potere). Ognuna di queste dimensioni è un aspetto separato della gradazione sociale. Tuttavia, per la maggior parte, queste tre dimensioni sono interconnesse; si nutrono e si sostengono a vicenda, ma potrebbero comunque non essere gli stessi. Pertanto, le singole prostitute e i criminali hanno grandi opportunità economiche, ma non hanno prestigio e potere. Il corpo docente delle università e il clero godono di alto prestigio, ma in termini di ricchezza e potere sono generalmente valutati relativamente bassi. Alcuni funzionari possono esercitare un potere considerevole e tuttavia ricevere poco salari e non hanno prestigio.

Situazione economica. La dimensione economica della stratificazione è determinata dalla ricchezza e dal reddito. La ricchezza è ciò che le persone possiedono. Il reddito è semplicemente inteso come la quantità di denaro che le persone ricevono. Ad esempio, una persona può possedere vaste proprietà e trarne poco profitto; tali persone includono coloro che collezionano monete rare, pietre preziose, opere d'arte, ecc. Un'altra persona può ricevere stipendi alti, essere lussuosa, ma non essere ricca.

Prestigio. - autorità, influenza, rispetto nella società, il cui grado corrisponde a un determinato status sociale. Il prestigio è un fenomeno intangibile, qualcosa di implicito. Tuttavia, nella vita di tutti i giorni, una persona di solito cerca di dare tangibilità al prestigio: assegna titoli, osserva rituali di rispetto, rilascia lauree honoris causa, dimostra la sua "capacità di vivere". Queste azioni e questi oggetti servono come simboli di prestigio a cui attribuiamo un significato sociale.

Il potere determina quali persone o gruppi saranno in grado di tradurre le loro preferenze nella realtà della vita sociale. Il potere è la capacità degli individui e dei gruppi sociali di imporre la propria volontà agli altri e di mobilitare le risorse disponibili per raggiungere un obiettivo.

stato sociale- questo è quel rango relativo, con tutti i diritti, i doveri e gli stili di vita che ne derivano, che l'individuo occupa nella gerarchia sociale. Lo status può essere assegnato a individui alla nascita, indipendentemente dalle qualità dell'individuo, nonché sulla base del sesso, dell'età, dei rapporti familiari, dell'origine, oppure può essere raggiunto in una lotta competitiva, che richiede particolari qualità personali e proprie sforzi.

3. Principali tipi di stratificazione

Ragioni della schiavitù.

Una caratteristica essenziale della schiavitù è il possesso di alcune persone da parte di altri. Sia gli antichi romani che gli antichi africani avevano schiavi. V Grecia antica gli schiavi erano impegnati in lavori fisici, grazie ai quali i cittadini liberi avevano l'opportunità di esprimersi nella politica e nelle arti. La schiavitù era meno tipica tra i popoli nomadi, in particolare i cacciatori-raccoglitori, ed era più diffusa nelle società agrarie.

Di solito indicano tre cause di schiavitù. In primo luogo, un'obbligazione di debito, quando una persona che non è stata in grado di pagare i suoi debiti è caduta in schiavitù del suo creditore. In secondo luogo, la violazione delle leggi, quando l'esecuzione di un assassino o di un rapinatore è stata sostituita dalla schiavitù, ad es. il colpevole è stato consegnato alla famiglia colpita come risarcimento del dolore o del danno causato. In terzo luogo, guerra, incursioni, conquiste, quando un gruppo di persone ne conquistò un altro e i vincitori usarono alcuni dei prigionieri come schiavi

Pertanto, la schiavitù era il risultato di una sconfitta militare, un crimine o un debito non pagato e non un segno di una qualità naturale intrinseca di alcune persone.

Caratteristiche generali schiavitù. Sebbene le pratiche di schiavitù variassero da regione a regione e da epoca a epoca, se la schiavitù fosse il risultato di debiti non pagati, punizioni, prigionia militare o pregiudizio razziale; se era permanente o temporanea; ereditario o meno, lo schiavo era ancora proprietà di un'altra persona e il sistema delle leggi assicurava lo status di schiavo. La schiavitù fungeva da distinzione principale tra le persone, indicando chiaramente quale persona è libera (e riceve legalmente determinati privilegi) e quale è una schiava (senza privilegi).

caste

Nel sistema delle caste, lo status è determinato dalla nascita e dura tutta la vita; per usare termini sociologici: la base del sistema delle caste è lo status prescritto. Lo stato raggiunto non è in grado di cambiare il posto dell'individuo in questo sistema. Le persone nate in un gruppo di basso rango avranno sempre questo status, indipendentemente da ciò che riescono a ottenere personalmente nella vita.

Le società caratterizzate da questa forma di stratificazione si adoperano per una chiara conservazione dei confini tra le caste, pertanto qui si pratica l'endogamia - matrimoni all'interno del proprio gruppo - e vige il divieto di matrimoni tra gruppi. Per prevenire il contatto tra le caste, tali società sviluppano regole complesse sulla purezza rituale, secondo le quali si ritiene che la comunicazione con i membri delle caste inferiori contamina la casta superiore.

Clan

Il sistema dei clan è tipico delle società agrarie. In un tale sistema, ogni individuo è connesso a un vasto rete sociale parenti - clan. Il clan è qualcosa come una famiglia molto estesa e ha caratteristiche simili: se il clan ha uno status elevato, l'individuo che appartiene a questo clan ha lo stesso status; tutti i fondi appartenenti al clan, siano essi magri o ricchi, appartengono in egual modo a ciascun membro del clan; la fedeltà al clan è un obbligo per tutta la vita di ciascuno dei suoi membri.

I clan ricordano anche le caste: l'appartenenza a un clan è determinata dalla nascita e dura tutta la vita. Tuttavia, a differenza delle caste, i matrimoni tra clan diversi sono del tutto consentiti; possono anche essere utilizzati per creare e rafforzare alleanze tra clan, poiché gli obblighi che il matrimonio impone ai parenti dei coniugi possono unire i membri di due clan. I processi di industrializzazione e urbanizzazione trasformano i clan in gruppi più fluidi, sostituendo infine i clan con le classi sociali.

I clan si radunano soprattutto nei momenti di pericolo, come mostra l'esempio seguente.

Il clan dell'Emiro del Kuwait è composto da circa 150 persone, che occupano una dozzina di case vicine in Kuwait. Durante l'occupazione del Kuwait da parte dell'Iraq nel 1989-1990. i membri del clan hanno concentrato tutti i mezzi a loro disposizione per la sopravvivenza. Così, i membri del clan coinvolti nella vendita di elettrodomestici hanno effettuato la corruzione dell'iracheno funzionari, caricandoli con robot da cucina, forni a microonde, televisori; coloro che hanno lavorato in attività alberghiera, nascondevano enormi quantità di cibo dell'hotel, che poi condividevano con altri membri del loro clan. Insieme pianificarono e realizzarono il rilascio di uno dei membri del clan dalla prigione e riuscirono a portarlo clandestinamente in Arabia Saudita.

Classi

I sistemi di stratificazione basati su schiavitù, caste e clan sono chiusi. I confini che separano le persone sono così chiari e netti che non lasciano spazio alle persone per spostarsi da un gruppo all'altro, ad eccezione dei matrimoni tra membri di clan diversi. Il sistema delle classi è molto più aperto perché si basa principalmente sul denaro o sui beni materiali. Anche la classe è determinata alla nascita: l'individuo riceve lo status dei suoi genitori, ma la classe sociale dell'individuo durante la sua vita può cambiare a seconda di ciò che è riuscito (o non riuscito) a ottenere nella vita. Inoltre, non esistono leggi che determinino l'occupazione o la professione di un individuo in base alla nascita o proibiscano il matrimonio con membri di altre classi sociali.

Di conseguenza, la caratteristica principale di questo sistema di stratificazione sociale è la relativa flessibilità dei suoi confini. Il sistema delle classi lascia spazio alla mobilità sociale, ad es. salire o scendere la scala sociale. Avere il potenziale per far avanzare la propria posizione sociale, o classe, è una delle principali forze trainanti che motiva le persone a studiare bene ea lavorare sodo. Naturalmente, lo stato civile, ereditato da una persona dalla nascita, può anche determinare condizioni estremamente sfavorevoli che non gli lasceranno la possibilità di elevarsi troppo in alto nella vita e fornire al bambino tali privilegi che gli sarà praticamente impossibile " scivolare giù" la scala di classe.

4. Il ruolo della classe media nella società moderna

La classe media è un insieme di strati sociali che occupano una posizione intermedia tra le classi principali nel sistema di stratificazione sociale. Questa classe è caratterizzata da una posizione eterogenea, interessi contraddittori, coscienza e comportamento politico, per cui molti autori ne parlano come "classi medie", "strati medi". Distinguere tra la vecchia classe media e la nuova classe media.

La vecchia borghesia comprende piccoli imprenditori, commercianti, artigiani, liberi professionisti, piccoli e medi agricoltori e proprietari di piccole aziende manifatturiere. Il rapido sviluppo della tecnologia e della scienza, un'impennata nella formazione del settore dei servizi, nonché l'attività onnicomprensiva dello stato moderno, hanno contribuito all'emergere di un esercito di dipendenti, ingegneri, ecc., Che non possiedono i mezzi di produzione e vivere vendendo il proprio lavoro. Divennero rappresentanti della nuova classe media.

Praticamente in tutto paesi sviluppati la quota della classe media è del 55-60%.

La crescita del ceto medio esprime una tendenza a ridurre le contraddizioni tra il contenuto del lavoro delle varie professioni, urbane e modo rurale vita. Il ceto medio è portatore dei valori della famiglia tradizionale, a cui però si unisce un focus sulle pari opportunità tra uomini e donne in termini educativi, professionali e culturali. Questa classe è una roccaforte della società moderna, delle sue tradizioni, norme e conoscenze. Gli strati medi sono caratterizzati da una leggera diffusione attorno al centro dello spettro politico, che li rende qui un baluardo di stabilità, una garanzia del carattere evolutivo dello sviluppo sociale, della formazione e del funzionamento della società civile.

Nella Russia moderna, la classe media sta subendo la sua formazione. La polarizzazione sociale continua a svilupparsi: stratificazione tra poveri e ricchi. Coloro che vedono l'emergere di una distribuzione bipolare del reddito e di una piccola classe media sono preoccupati per il destino della democrazia russa. Secondo l'opinione popolare dei sociologi, una sana classe media è necessaria per una sana democrazia. In una società fatta di ricchi e poveri, non c'è alcun legame politico ed economico. Il risultato della polarizzazione socioeconomica della società può essere una rivoluzione. Fu grazie all'emergere e al rafforzamento della classe media che la previsione di Marx sull'inevitabilità della morte storica del capitalismo a seguito della rivoluzione proletaria non si avverò. La piccola dimensione della classe media russa attualmente può contribuire alla polarizzazione della società, che porta alla delusione e all'amarezza delle masse. Pertanto, è consigliabile considerare separatamente la questione della povertà in Russia.

5. Cause della povertà e sua subcultura

Il fenomeno della povertà è diventato oggetto di ricerca nella sociologia russa moderna all'inizio degli anni '90. Durante il periodo sovietico, il concetto di povertà in relazione al popolo sovietico non era usato nelle scienze domestiche. Nella letteratura socioeconomica, la categoria del basso reddito ha ricevuto un riconoscimento ufficiale, che è stato rivelato nell'ambito della teoria del benessere e della distribuzione socialista.

La povertà è una condizione in cui i bisogni primari di una persona superano la sua capacità di goderne.

La ragione più importante che può portare le persone al fondo sociale è la perdita del lavoro, che significa una tragedia sociale. Questa posizione determina anche valutazioni francamente accusatrici delle attività

Nella coscienza di massa, le riforme economiche sono associate al degrado sociale, all'impoverimento di massa, alle privazioni della vita, all'influenza del mondo criminale, alla guerra in Cecenia e alla migrazione forzata (rifugiati), che dà vita ai rifugiati, sono percepite come meno significative .

Secondo gli esperti, tra i gruppi a rischio di cadere in fondo sociale ci sono: gli anziani soli (le possibilità di cadere in fondo sono del 72%), i pensionati (61%), i disabili (63%), le famiglie numerose (54% ), i disoccupati (53%), le madri sole (49%), i rifugiati (44%), i migranti (31%). Al contrario, non hanno alcuna possibilità di risalire le classifiche sociali. Solo coloro che hanno già assunto determinate posizioni sociali nella società hanno tali possibilità.

A prima vista, viviamo tutti all'interno di una cultura comune. Ma la realtà è che i moderni stati sociali non includono la povertà nella loro cultura, lasciandola in uno spazio chiuso speciale. L'insicurezza materiale e le condizioni speciali non solo impediscono la partecipazione a sangue pieno alla cultura generalmente accettata, ma portano anche alla conservazione e alla riproduzione di uno stile di vita speciale e, talvolta, dei fattori che le danno origine. Il superamento della povertà è diventato un ostacolo sia per i politici che per gli scienziati. Non ha ceduto a metodi di riforma né economici né politici, rimanendo uno dei fenomeni più duraturi da tempo immemorabile fino ai giorni nostri. La teoria della "cultura della povertà" (in una moderna modifica - "sottocultura della povertà") offre il suo indizio sulle ragioni della permanenza della povertà.

La confusione terminologica dei concetti "sottocultura della povertà" e "cultura della povertà" (sono spesso usati come sinonimi) è associata non solo alla novità comparativa del problema, ma anche alla mancanza di un punto di vista comune su come lontano una persona ha percorso la strada dell'alienazione da norme e valori generalmente accettati, nonché con vari principi metodologici per analizzare il rapporto tra la cultura di una società e la sottocultura di un gruppo sociale.

I fautori di una posizione metodologica radicale hanno cercato di opporsi alla cultura convenzionale e alla cultura dei poveri. Il professore dell'Università dell'Illinois O. Lewis credeva che quest'ultimo fosse uno stile di vita tramandato di generazione in generazione, dai genitori ai figli, la reazione dei poveri alla loro posizione marginale in una società capitalista individualistica e stratificata in classi. I poveri, alienati dal resto della società, sviluppano la propria cultura, ha affermato l'antropologo. (Più tardi userà il termine sottocultura.) La sua riproduzione non è spiegata dalla conservazione delle condizioni materiali e sociali in cui si è formata, ma dal processo di socializzazione. Il superamento della povertà fisica, conclude O. Lewis, non può essere sufficiente per superare la cultura della povertà. In altre parole, diventa una forza indipendente, esistente indipendentemente dalle condizioni che l'hanno originata.

Anche V. Miller ha opinioni simili. Descrive la sottocultura della povertà come una cultura di classe inferiore, una tradizione a sé stante, vecchia di diversi secoli. Si forma in conflitto con la cultura generalmente accettata e si concentra sulla distruzione delle norme della classe media.

In generale, si può affermare; teorici che, analizzando il problema, cercano di dedurre l'interdipendenza tra la cultura dei poveri e la loro posizione nel sistema di stratificazione sociale e di potere, considerano le caratteristiche subculturali e lo stile di vita dei poveri come speciali, trasmessi di generazione in generazione, opposti a leggi e regole, norme e valori generalmente accettati.

Questo punto di vista è in gran parte dovuto all'offuscamento della categoria "poveri" e all'esagerazione del confronto tra loro e il resto della società. Tale posizione, che restringe notevolmente l'essenza del fenomeno, a nostro avviso, si fonde con l'interpretazione marxista del conflitto e della coscienza di classe.

Un'interpretazione ampia della sottocultura dei poveri come parte di un unico spazio socio-culturale sviluppa la tradizione dell'analisi delle culture delinquenti associate alla teoria dell'anomia di R. Merton. I sostenitori di questa teoria - G. Hans, L. Rinewater e altri, riconoscendo l'esistenza di una speciale sottocultura dei poveri, non si oppongono alla cultura generale e credono che sia determinata dalle condizioni sociali. Secondo Rinewater, alcuni gruppi sviluppano il loro sistema normativo perché non possono raggiungere il successo seguendo norme generalmente accettate. Tuttavia, continuano ad essere influenzati da quest'ultimo. Si presenta una situazione simile a quella in cui i giocatori concordano tra loro che il gioco a cui stanno giocando sarebbe moralmente giustificato, ma il loro comportamento effettivo confuta questo accordo.

L'attribuzione alla cultura o alla sottocultura diventa più comprensibile quando si tratta del lato contenuto della questione. Lewis nomina circa 70 caratteristiche sociali, economiche e psicologiche interconnesse della "cultura della povertà" e identifica quattro blocchi:

1) l'assenza o il basso livello di partecipazione alle principali istituzioni della società (sindacati, organizzazioni pubbliche, partiti politici, ecc.); atteggiamenti critici nei confronti delle principali istituzioni delle classi dirigenti (ministeri, dipartimenti, polizia, ecc.), delle norme ufficiali del matrimonio; e cinismo verso la Chiesa. I poveri non condividono i valori sociali e, anche se ne sono consapevoli, non agiscono in conformità con essi;

2) il livello minimo di organizzazione al di fuori della famiglia;

3) rapporti di genere diversi da quelli generalmente accettati - mancanza di infanzia, contatti sessuali precoci, matrimoni liberi, alta frequenza aborti, ecc.;

4) la prevalenza di atteggiamenti come l'impotenza, la dipendenza, la posizione umiliata, che è associata a una scarsa motivazione al lavoro e ai risultati; Orientamento ad oggi, incapacità di pianificare. Tali atteggiamenti e comportamenti rendono inevitabile la povertà.

6. Caratteristiche della stratificazione sociale nella Russia moderna

Lo strato superiore comprende, in primo luogo, lo strato dirigente reale, che funge da soggetto principale delle riforme. Comprende gruppi d'élite e sub-élite che occupano le posizioni più importanti nel sistema dell'amministrazione statale, nelle forze dell'ordine economiche e nelle forze dell'ordine. Sono accomunati dal fatto di essere al potere e dalla capacità di influenzare direttamente i processi di riforma.

Lo strato intermedio è il germe dello strato intermedio nel senso occidentale del termine. È vero, la maggior parte dei suoi rappresentanti non possiede né il capitale che garantisca l'indipendenza personale, né il livello di professionalità che soddisfi i requisiti di una società postindustriale, né un alto prestigio sociale. Inoltre, questo strato è ancora troppo piccolo e non può fungere da garante della stabilità sociale. In futuro, in Russia si formerà un vero e proprio strato intermedio sulla base di gruppi sociali che oggi formano il corrispondente protostrato. Si tratta di piccoli imprenditori, manager di medie e grandi dimensioni piccole imprese, anello di mezzo della burocrazia, degli alti funzionari, degli specialisti e dei lavoratori più qualificati e capaci.

Lo strato sociale di base copre più di 2/3 della società russa. I suoi rappresentanti hanno un potenziale professionale e di qualificazione medio e un potenziale lavorativo relativamente limitato.

Lo strato di base comprende la parte principale dell'intellighenzia (specialisti), semi-intelligence (assistente specialisti), staff tecnico, lavoratori delle professioni di massa del commercio e del servizio, la maggior parte dei contadini. Sebbene lo stato sociale, la mentalità, gli interessi e il comportamento di questi gruppi siano diversi, il loro ruolo nel processo di transizione è abbastanza simile: si tratta principalmente di un adattamento a condizioni mutevoli per sopravvivere e, se possibile, mantenere lo stato raggiunto.

Lo strato inferiore chiude la parte principale e socializzata della società, la sua struttura e le sue funzioni sembrano essere le meno chiare. Caratteristiche distintive i suoi rappresentanti hanno un basso potenziale di attività e l'incapacità di adattarsi alle dure condizioni socioeconomiche del periodo di transizione. Fondamentalmente, questo strato è costituito da persone anziane, scarsamente istruite, non troppo sane e forti, coloro che non hanno professioni, e spesso senza lavoro fisso, luogo di residenza, disoccupati, rifugiati e migranti forzati provenienti da aree di conflitti interetnici. I segni dei rappresentanti di questo strato sono il reddito personale e familiare molto basso, il basso livello di istruzione, il lavoro non qualificato o la mancanza di un lavoro permanente.

Il fondo sociale è caratterizzato principalmente dall'isolamento dalle istituzioni sociali di una grande società, compensato dall'inclusione in specifiche istituzioni criminali e semicriminali. Ciò implica l'isolamento dei legami sociali principalmente all'interno dello strato stesso, la desocializzazione, la perdita delle competenze di legittimo vita pubblica. I rappresentanti del fondo sociale sono criminali ed elementi semi-criminali: ladri, banditi, spacciatori di droga, proprietari di bordelli, piccoli e grandi truffatori, sicari, nonché persone degradate - alcolisti, tossicodipendenti, prostitute, vagabondi, senzatetto, eccetera.

CONCLUSIONE

Pertanto, come risultato dello studio, si possono trarre le seguenti conclusioni. Stratificazione sociale - strutture gerarchicamente organizzate di disuguaglianza sociale (gradi, gruppi di status, ecc.) Che esistono in qualsiasi società.

La stratificazione sociale è la differenziazione di un dato insieme di persone (popolazione) in classi e gruppi in un rango gerarchico. Trova espressione nell'esistenza di strati superiori e inferiori. La sua base ed essenza risiede nella distribuzione ineguale di diritti e privilegi, responsabilità e doveri, presenza o assenza di valori sociali, potere e influenza tra i membri di una particolare società.

Karl Marx e Max Weber furono i primi a cercare di spiegare la natura della stratificazione sociale.

M. Weber ha posto le basi per la moderna teoria della stratificazione sociale, che è un tentativo di superare i limiti del concetto marxista di stratificazione economica. Riteneva che non solo il fattore economico sotto forma di proprietà, ma anche il fattore politico (potere) e lo status (prestigio) potessero essere considerati criteri di stratificazione sociale, per cui diventa multidimensionale.

Indipendentemente dalle forme che assume la stratificazione sociale, la sua esistenza è universale. Sono noti quattro principali sistemi di stratificazione sociale: schiavitù, caste, clan e classi.

La classe media è un insieme di strati sociali che occupano una posizione intermedia tra le classi principali nel sistema di stratificazione sociale. Questa classe è caratterizzata da una posizione eterogenea, interessi contraddittori, coscienza e comportamento politico, per cui molti autori ne parlano come "classi medie", "strati medi". Distinguere tra la vecchia classe media e la nuova classe media.

La povertà è una caratteristica della situazione economica di un individuo o di un gruppo, in cui non possono pagare da soli il costo dei beni necessari.

La povertà è l'incapacità di mantenere un certo tenore di vita accettabile.

Gli studi moderni sui fattori, i criteri e i modelli di stratificazione della società russa consentono di individuare strati e gruppi che differiscono come stato sociale e un posto nel processo di riforma della società russa

Nella società russa si possono distinguere quattro strati sociali: superiore, medio, di base e inferiore, nonché un "fondo sociale" desocializzato

ELENCO DELLA LETTERATURA USATA

1. Belyaeva LA Stratificazione sociale e ceto medio. M. Accademia,
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