Caridad en obra social. Principios del trabajo caritativo La función pública de la caridad es

La esencia de la caridad son los tipos, funciones y categorías modernas.

La definición generalmente aceptada de filantropía se formula a través de la indicación de problemas sociales. Todas las acciones encaminadas a solucionarlos se reconocen como caridad. Cada problema suele implicar una identificación de las categorías de la población que está experimentando este problema. Son beneficiarios en la implementación de la caridad. En este caso, los tipos de actividad generalmente no se establecen de manera rígida, es decir, Se permiten todas las acciones que contribuyan a la solución del problema.

Implementación de caridad- un negocio privado y voluntario de una persona en particular, ya que está asociado con la disposición de recursos privados, materiales, financieros o laborales. Todo el mundo crea el bien invirtiendo en esta su propia idea del bien, en qué forma y para quién debe ser creado. La caridad está fuera del ámbito de la administración oficial. Las decisiones en esta área se toman y se toman medidas sin el requisito de la ley o la política oficial.

El altruismo y la compasión son condiciones necesarias para la implementación de la caridad. Son inherentes a cada persona en un grado u otro. Hasta cierto punto, hacer caridad es la satisfacción de la necesidad de altruismo o la liberación de las emociones correspondientes.

En general, la caridad es la asistencia a los demás a expensas del propio bienestar o del tiempo libre y siempre que la prestación de esta asistencia no perjudique a los demás y se lleve a cabo en el marco de la ley. También se entiende que, en un grado u otro, la caridad debe beneficiar no solo al beneficiario inmediato, sino también a la sociedad en su conjunto.

Las funciones de la caridad en la sociedad son las siguientes:

Económico: asegurar una existencia digna para aquellos ciudadanos que, por características objetivas y situaciones de la vida, no son capaces de valerse por sí mismos;

Social: la eliminación de la tensión social mediante la nivelación del nivel de vida, apoyando a los estratos más desfavorecidos de la población, que por circunstancias objetivas no pueden adaptarse a las nuevas condiciones;

Mercado: suplir las deficiencias de la política social del Estado y el funcionamiento de los mecanismos de mercado, principalmente por la eficiencia y focalización de las ayudas entregadas, es decir, aumentando su eficiencia;

Público: reabastecimiento de desequilibrios en las relaciones sociales, que conducen a una desviación de ciertas categorías de la población, en contra de su voluntad, de los niveles de vida aceptados, lo que limita sus posibilidades de consumo de bienes públicos y autorrealización; al mismo tiempo, el impacto en la opinión pública;

Político: la implementación de mecanismos de retroalimentación desde la población y las estructuras de gobierno, la formulación de prioridades sociales por parte de quienes socialmente no pueden defender sus derechos por razones objetivas;

Los principales objetivos y principios de la caridad en mundo moderno... El objetivo de la caridad es asegurar la posibilidad de lograr un nivel de vida socialmente aceptable para aquellos grupos de la población que, bajo la influencia de los riesgos sociales, no pueden ejercer de forma independiente sus derechos sociales generalmente aceptados.

Esta objetivo estratégico Las actividades benéficas se llevan a cabo mediante la solución de determinadas tareas específicas, las principales de las cuales son las siguientes:

El apoyo social y la protección de los ciudadanos, incluida la mejora de la situación material de los pobres, la rehabilitación social de los desempleados, las personas discapacitadas y otras personas que, por sus características físicas o intelectuales, otras circunstancias, no pueden ejercer de forma independiente sus derechos y legitimidad. intereses;

Asistencia a la población en la superación de las consecuencias de desastres naturales, ambientales, industriales u otros, para prevenir accidentes;

Brindar asistencia a las víctimas de desastres naturales, ambientales, industriales o de otro tipo, conflictos sociales, nacionales, religiosos, víctimas de la represión, refugiados y desplazados internos;

Asistencia en el fortalecimiento de la paz, la amistad y la armonía entre los pueblos, prevención de conflictos sociales, regionales, nacionales, religiosos;

Promover el fortalecimiento del prestigio y papel de la familia en la sociedad;

Actividades en el campo de la prevención y protección de la salud de los ciudadanos, así como la promoción de un estilo de vida saludable, mejorando el estado moral y psicológico de los ciudadanos;

Promoción de actividades en el campo cultura Física y deportes de masas;

Protección del medio ambiente y protección de los animales;

Protección y adecuado mantenimiento y uso de edificaciones, objetos y territorios de importancia histórica, cultural o ambiental y cementerios.

Sobre la base de la generalización, sistematización y análisis de la experiencia de caridad extranjera y rusa, se han desarrollado los principios más importantes del funcionamiento del sistema de caridad.

En primer lugar, es el principio de igualdad de derechos de todos los miembros de la sociedad participar en actividades caritativas sin discriminación nacional, étnica o política, tanto para los ciudadanos como para los refugiados, los desplazados internos y los apátridas.

El principio de focalización asume la provisión de cualquier forma de asistencia caritativa a grupos específicos de la población que la necesitan de acuerdo con los criterios legalmente aceptados y los deseos de los benefactores.

La idoneidad de la asistencia caritativa prevé un volumen tal que cubrirá las necesidades básicas de los beneficiarios a un nivel socialmente aceptable y una compensación mínima por los daños materiales derivados de diversos riesgos sociales y emergencias imprevistas. Eficiencia social la caridad se manifiesta en asegurar un nivel de vida socialmente aceptable para el beneficiario y, al mismo tiempo, evita la aparición de la dependencia social de la población en edad de trabajar.

El principio de seguridad jurídica se logra mediante el desarrollo de nuevos reglamentos legislativos y de otra índole que rigen el campo de la caridad y la racionalización de los mismos.

La sostenibilidad de las actividades caritativas se garantiza mediante el uso más completo, oportuno y transparente de los fondos de todas las fuentes.

La flexibilidad de las acciones caritativas implica una revisión sistemática de las direcciones, formas, métodos, mecanismos y tecnologías para la provisión de apoyo caritativo de acuerdo con las cambiantes condiciones socioeconómicas de la sociedad.

La manejabilidad del sistema de caridad se logra a través de una clara delimitación de funciones, poderes, responsabilidades y apoyo de recursos de varias organizaciones que brindan apoyo caritativo a varios beneficiarios, tanto individuos como organizaciones.

La validez científica del sistema de caridad implica el uso de mecanismos y tecnologías teóricos, metodológicos y experimentales que han demostrado en la práctica su eficacia para resolver los problemas de la caridad.

Un principio importante de la incorporación de la caridad en el sistema de política social es la suficiencia informativa de apoyo a los eventos caritativos. Un criterio necesario para la efectividad del funcionamiento de las organizaciones benéficas es la disponibilidad de los beneficios brindados a los grupos de población más necesitados, es decir. la capacidad de los benefactores para identificar oportunamente, claramente y maximizar sus funciones estatutarias.

La esencia de la caridad son los tipos, funciones y categorías modernas.

El concepto de caridad es nuevo en la Rusia moderna. Al mismo tiempo, el concepto de "actividad caritativa" en la legislación rusa difiere del concepto de "patrocinio", ya que Un prerequisito Patrocinio es la mención de cierta persona que ha proporcionado fondos para un propósito específico, como patrocinador.

La caridad o filantropía es una actividad voluntaria y desinteresada de los sujetos (físicos y entidades legales) para invertir sus recursos privados en la solución de problemas personales y sociales. Los recursos pueden ser financieros, materiales, administrativos, de marketing, sociales (por ejemplo, fama, nombre); personal (por ejemplo, el tiempo y la energía de los voluntarios).

La caridad es una actividad que realizan las personas naturales y jurídicas, excluidos los organismos y organizaciones estatales, para la prestación de asistencia gratuita o la provisión de valores materiales, servicios y la realización de trabajos en condiciones preferenciales.

La caridad es un valor humano universal, uno de los atributos más importantes de la sociedad civil. La caridad permite que la sociedad sirva a sus intereses directamente, sin la mediación del estado. La caridad asegura la redistribución de la renta de los ciudadanos más posesivos a los menos poseedores por la ruta más corta y en tan pronto como sea posible... La caridad se está convirtiendo cada vez más en una herramienta a través de la cual la sociedad satisface sus necesidades humanas básicas, sociales y universales.

El segundo requisito previo para la caridad es la disponibilidad de un recurso privado que forma la base económica de la caridad. Tal recurso puede ser dinero, valores materiales o tiempo que se puede gastar en una buena acción.

En términos sociales, la caridad es la asistencia a los demás a expensas del propio bienestar o del tiempo libre, y siempre que la prestación de esta asistencia no perjudique a los demás y se lleve a cabo en el marco de la ley. También se entiende que, en un grado u otro, la caridad debe beneficiar no solo al beneficiario inmediato, sino también a la sociedad en su conjunto.

En el aspecto macroeconómico, la caridad es un mecanismo de redistribución de fondos privados independiente del Estado en aras de implementar programas de utilidad social. Se trata de una especie de mecanismo de tributación voluntaria en el que los “impuestos” se pagan voluntariamente y no a un “presupuesto” centralizado, sino directamente al presupuesto del ejecutor del programa. Al mismo tiempo, un recurso caritativo puede tomar cualquier forma: dinero, servicios, propiedad, trabajo. Una característica importante de la caridad es que, además de ser beneficiosa para una persona o grupo de personas específico, es socialmente beneficiosa en su conjunto, es decir La ayuda individual a una persona específica es al mismo tiempo una ayuda para toda la sociedad. Toda la sociedad gana porque gana una persona en particular. Esto es posible si solo el bienestar de esta persona es un objeto de interés público, una función y responsabilidad de la sociedad, el estado y el autogobierno, es decir. cada miembro de la sociedad soporta la carga de proporcionarlo.

La caridad es una actividad sin fines de lucro, es decir llevada a cabo sin fines de lucro. Esto no significa que el beneficiario reciba asistencia benéfica de forma totalmente gratuita. Sin embargo, es obligatorio que pague por él un precio por debajo del mercado y por debajo del costo. Bajo ciertas condiciones, la implementación de actividades caritativas puede conducir a la formación de ganancias, que deben estar dirigidas a la implementación de los objetivos estatutarios. No todas las actividades sin fines de lucro son benéficas, solo una que cumple plenamente con la definición reconocida de caridad. Todo tipo de comercio, es decir una actividad con el objetivo de obtener un beneficio o beneficio para quien la realiza no es caridad. Un verdadero filántropo siempre empeora su bienestar, la caridad va acompañada de una pérdida para el benefactor.

Actividad política, es decir las actividades destinadas a ampliar sus poderes de poder o aumentar su influencia en la sociedad tampoco pueden considerarse caritativas. Esto incluye participar en elecciones y campañas políticas, realizar propaganda ideológica, satisfacer la ambición y luchar por la fama o la popularidad.

La caridad no puede ir acompañada de una violación de los derechos humanos, por el contrario, tiene como objetivo primordial proteger los derechos socioeconómicos del individuo y no puede llevarse a cabo violando la ley.

Así, resumir las características inherentes a la caridad y distinguirla de otros tipos actividades sociales, la caridad debe definirse como la actividad voluntaria de los ciudadanos y las personas jurídicas que se lleva a cabo en forma de transferencia desinteresada (gratuita o en condiciones preferenciales) de propiedad a ciudadanos o personas jurídicas, incluidas Dinero, realización de trabajos, prestación de servicios, prestación de otras ayudas. Con base en lo anterior, podemos distinguir principios generales caridad:

1) Libertad para elegir asignatura (se realiza sin presiones administrativas). La caridad queda fuera del ámbito de la administración oficial. Las decisiones en esta área se toman y se toman acciones sin el requisito de la ley o la política oficial.
2) Falta de motivos utilitarios (esta actividad no se realiza con el propósito de obtener ganancias, pero hay beneficios indirectos: impuestos, marketing, etc.)
3) Organización y enfoque (es decir, la contribución se hace a la implementación de programas)
4) Predominantemente impersonal (según el objeto de la asistencia, a diferencia de las limosnas, que se dan a pedido de una persona específica);
5) La presencia de metas socialmente significativas.

Las principales funciones de la caridad en la sociedad son las siguientes:

· Económico: asegurar una existencia digna a aquellos ciudadanos que, por características objetivas y situaciones de la vida, no son capaces de valerse por sí mismos;
· Social: eliminación de la tensión social mediante la nivelación del nivel de vida, apoyando a los estratos más desfavorecidos de la población que, por circunstancias objetivas, no pueden adaptarse a las nuevas condiciones;
· Mercado: suplir las deficiencias de la política social del Estado y el funcionamiento de los mecanismos de mercado, principalmente por la eficiencia y focalización de las ayudas entregadas, es decir aumentando su eficiencia;
· Público: reabastecimiento de desequilibrios en las relaciones sociales, que conducen a un alejamiento, no por voluntad propia, de ciertas categorías de la población de los niveles de vida aceptados, lo que limita sus oportunidades, consumo de bienes públicos y autorrealización; al mismo tiempo, el impacto en la opinión pública;
· Político: la implementación de mecanismos de retroalimentación desde la población y las estructuras de gobierno, la formulación de prioridades sociales por parte de quienes, por razones objetivas, no pueden socialmente defender sus derechos;
· Marketing: satisfacer las necesidades de los filántropos, brindando a los donantes servicios para la implementación de proyectos benéficos, al mismo tiempo - cultivando sentimientos altruistas y filantrópicos en la sociedad.
· Creativo: construcción a cargo de benefactores, patrocinadores y mecenas de instituciones culturales (teatros y museos, escuelas y clínicas).

La caridad, vista como un todo social, tiene un impacto significativo en el estado de tensión social en la sociedad o, como a veces se dice, en su clima moral y psicológico. Elimina, al menos en parte, la agudeza de la contradicción entre ricos y pobres, los que tienen y los que no tienen, dando y aceptando voluntariamente estos regalos a voluntad.

Los lados señalados de la contradicción mencionada se resuelven con la ayuda del fenómeno de la caridad en el espíritu de reconciliación de las partes, que es especialmente delicado en forma y contenido. La voluntariedad del don y su aceptación alivia la tensión social, lo reemplaza por un estado especial de cercanía espiritual, amabilidad civil y reconciliación, conformidad social y tolerancia Manual de caridad. Centro de información "Caridad en Rusia". Infooblago.ru.http: //www.infoblago.ru/charity/guide/.

La actividad caritativa es un fenómeno de múltiples temas, cuyos participantes son de diferentes categorías. Según la legislación federal sobre caridad, los participantes en la caridad significan ciudadanos y entidades legales que participan en el proceso caritativo y que desempeñan diferentes roles en él. Estos son benefactores, beneficiarios y voluntarios.

1. Benefactores: personas que realizan actividades caritativas. La realización de la caridad es un negocio privado y voluntario de una persona específica, ya que está asociada a la disposición de recursos privados, materiales, económicos o laborales. Todo el mundo crea el bien invirtiendo en esta su propia idea del bien, en qué forma y para quién debe ser creado. Los filántropos hacen donaciones caritativas a diferentes formas: transferencia desinteresada (gratuita o en condiciones preferenciales) de la propiedad de la propiedad, incluidos fondos, objetos de propiedad intelectual, otorgamiento desinteresado de los derechos de propiedad, uso y disposición de cualquier objeto de derechos de propiedad, gratuita o en condiciones preferenciales de realización del trabajo, siempre que servicios a organizaciones benéficas para fines de actividades benéficas.

Un individuo participa en obras de caridad al hacer donaciones en dinero o valores materiales a una de las organizaciones, creyendo que esta organización se dedica a la caridad y, esperando que esté utilizando este recurso para el propósito previsto. Una persona también puede ofrecerse como voluntario para un trabajo gratuito en una de las organizaciones benéficas. A menudo las personas consideran posible no recurrir a los servicios de una organización y hacer lo que consideran bueno, ayudando directamente a otras personas económicamente o sirviéndolas. En todos los casos, cada persona decide por sí mismo cuánto, de qué forma, a quién y cuándo ayudar. En sus acciones, expresa su idea de lo que significa hacer caridad.

Las funciones de la caridad en la sociedad son las siguientes:

- económico: asegurar una existencia digna para aquellos ciudadanos que, por características objetivas y situaciones de la vida, no son capaces de valerse por sí mismos;

- social: eliminación de la tensión social nivelando el nivel de vida, apoyando a los estratos más desfavorecidos de la población, que por circunstancias objetivas no pueden adaptarse a las nuevas condiciones;

- mercado: compensar las deficiencias de la política social del Estado y el funcionamiento de los mecanismos de mercado, principalmente debido a la eficiencia y la focalización de las ayudas entregadas, es decir, aumentando su eficiencia;

- público: reabastecimiento de los desequilibrios en las relaciones sociales, que conducen a un alejamiento de los niveles de vida aceptados, en contra de su voluntad, de ciertas categorías de la población, lo que limita sus posibilidades de consumo de bienes públicos y autorrealización; al mismo tiempo, el impacto en la opinión pública;

- político: Implementación de mecanismos de retroalimentación desde la población y las estructuras de gobierno, la formulación de prioridades sociales a favor de quienes, por razones objetivas, se encuentran socialmente incapaces de defender sus derechos;

- márketing: satisfacer las necesidades de los filántropos, proporcionar a los donantes servicios para la implementación de proyectos caritativos, al mismo tiempo, cultivar sentimientos altruistas y filantrópicos en la sociedad.

Los principales objetivos y principios de la caridad en el mundo moderno también son obvios. El objetivo de la caridad es asegurar la posibilidad de lograr un nivel de vida socialmente aceptable para aquellos grupos de la población que, bajo la influencia de los riesgos sociales, no pueden ejercer de forma independiente sus derechos sociales generalmente aceptados.

Principios de funcionamiento del sistema de caridad:

1. El principio de igualdad todos los miembros de la sociedad a participar en actividades caritativas sin discriminación nacional, étnica, política, tanto para ciudadanos como para refugiados, desplazados internos, apátridas.

2. Principio de focalización Implica la provisión de cualquier forma de asistencia caritativa a grupos específicos de la población que la necesitan de acuerdo con los criterios legalmente aceptados y los deseos de los benefactores.

3. El principio de seguridad jurídica se logra mediante el desarrollo de nuevas y racionalizaciones de las normativas legislativas y de otro tipo existentes que rigen el campo de la caridad.

4. Flexibilidad de eventos benéficos implica una revisión sistemática de direcciones, formas, métodos, mecanismos y tecnologías para la provisión de apoyo caritativo de acuerdo con las cambiantes condiciones socioeconómicas de la sociedad.

5. Manejabilidad del sistema de caridad se logra a través de una clara delimitación de funciones, poderes, responsabilidades y recursos de apoyo de varias organizaciones que brindan apoyo caritativo a varios beneficiarios, tanto individuos como organizaciones.

6. Validez científica del sistema de caridad implica el uso de mecanismos y tecnologías teóricos, metodológicos y experimentales que han demostrado en la práctica su eficacia en la resolución de problemas de caridad.

7. Un principio importante para incorporar la caridad en el sistema de política social es Suficiencia informativa de apoyo para eventos benéficos.... Un criterio necesario para la efectividad del funcionamiento de las organizaciones benéficas es la disponibilidad de los beneficios brindados a los grupos necesitados de la población, es decir. la capacidad de los benefactores para identificar oportunamente, claramente y maximizar sus funciones estatutarias.

La realización de la caridad es un negocio privado y voluntario de una persona determinada, ya que está asociada a la disposición de recursos privados, materiales, económicos o laborales. Todo el mundo crea el bien invirtiendo en esta su propia idea del bien, en qué forma y para quién debe ser creado. La caridad está fuera del ámbito de la administración oficial. Las decisiones en esta área se toman y se toman acciones sin el requisito de la ley o la política oficial.

Las funciones de la caridad en la sociedad son las siguientes:

Económico: asegurar una existencia digna para aquellos ciudadanos que, por características objetivas y situaciones de la vida, no son capaces de valerse por sí mismos;

Este objetivo estratégico de la actividad solidaria se lleva a cabo mediante la solución de determinadas tareas específicas, las principales de las cuales son las siguientes:

Asistencia a la población en la superación de las consecuencias de desastres naturales, ambientales, industriales u otros, para prevenir accidentes;

Asistencia en el fortalecimiento de la paz, la amistad y la armonía entre los pueblos, prevención de conflictos sociales, regionales, nacionales, religiosos;

Promover el fortalecimiento del prestigio y papel de la familia en la sociedad;

Promoción de actividades en el ámbito de la cultura física y los deportes de masas;

Protección del medio ambiente y protección de los animales;

Protección y adecuado mantenimiento y uso de edificaciones, objetos y territorios de importancia histórica, cultural o ambiental y cementerios.

La idoneidad de la asistencia caritativa prevé un volumen tal que cubrirá las necesidades básicas de los beneficiarios a un nivel socialmente aceptable y una compensación mínima por los daños materiales derivados de diversos riesgos sociales y emergencias imprevistas. La eficacia social de la caridad se manifiesta en la provisión de un nivel de vida socialmente aceptable para el beneficiario y, al mismo tiempo, evita el surgimiento de la dependencia social de la población sin discapacidad.

El principio de seguridad jurídica se logra mediante el desarrollo de nuevos reglamentos legislativos y de otra índole que rigen el campo de la caridad y la racionalización de los mismos.

La sostenibilidad de las actividades caritativas se garantiza mediante el uso más completo, oportuno y transparente de los fondos de todas las fuentes.

2. Formas y motivos de caridad

En la sociedad moderna, las actividades caritativas se llevan a cabo de diversas formas. La caridad individual, en la que cualquier persona puede participar, generalmente se implementa en formas como caridad, voluntariado, contribuciones a fundaciones caritativas, participación en varios eventos caritativos. La caridad privada, a la que se dedican empresarios y organizaciones comerciales en la actualidad, puede presentarse en forma de filantropía, patrocinio, concesión de subvenciones o el establecimiento de fundaciones benéficas. El estado también brinda asistencia a los necesitados en forma de tutela y administración fiduciaria, pero no hay consenso en la literatura sobre si tales actividades de las estructuras estatales pueden considerarse caritativas.

En el mundo moderno, las fundaciones benéficas participan cada vez más activamente en la caridad, que son establecidas tanto por organizaciones comerciales como por empresas del tercer sector (organizaciones sin fines de lucro y no gubernamentales). Fundaciones benéficas se subdividen en fondos privados y corporativos, así como fondos de comunidades locales. Las fundaciones privadas se crean utilizando fondos recibidos de personas que se mantienen en bancos o se colocan en acciones, y las ganancias de capital se utilizan con fines benéficos. Entre las fundaciones privadas más famosas se encuentra la Fundación Ford, basada en el legado del empresario Henry Ford. Las fundaciones privadas son donantes independientes, por ejemplo, la Fundación Ford es independiente de la empresa Ford o de la familia Ford y opera bajo la dirección de una junta directiva internacional.

Las fundaciones corporativas también son organizaciones donantes que crean y financian empresas para administrar sus programas benéficos. Estos fondos no son independientes, a diferencia de las fundaciones privadas y los fondos de las comunidades locales, dependen directamente de los objetivos y prioridades que la empresa se marca.

Las fundaciones comunitarias son fundaciones que se crean para resolver problemas en un área específica. Estos fondos acumulan fondos para solucionar estos problemas, provenientes de diferentes fuentes, desde donaciones privadas de la población hasta fondos de presupuestos municipales. Las fundaciones benéficas ocupan un lugar central en la institución benéfica, ya que es a través de ellas que se produce la acumulación y una mayor redistribución de los fondos donados por los donantes con fines benéficos.

No menos importante es la cuestión de los motivos que rigen a los filántropos en sus actividades. Inicialmente, se cree que una persona realiza una buena acción basada en sus principios morales y espirituales. Idealmente, las personas que realizan obras de caridad deben ser alentadas por sentimientos como la compasión y la misericordia, así como la simpatía por el dolor de los demás, que provocan el deseo de ayudar a los demás. Pero, ¿realmente está sucediendo? Hay otros motivos que eclipsan los anteriores. Hoy, en la era de las relaciones de mercado, los filántropos pueden guiarse no solo por la moralidad, sino también hasta cierto punto por la idea de beneficio. Por ejemplo, el trabajo de caridad podría promover la publicidad, crear una imagen favorable, un buen nombre, lo cual es especialmente importante para organizaciones comerciales y partidos políticos. El hecho es que una acción de caridad se entiende como una acción idéntica a una buena acción que tiene un significado moral positivo, valorada por la conciencia moral como buena. Por lo tanto, se considera que una persona comprometida con la caridad hace el bien y merece confianza. Y esto, a su vez, crea una reputación positiva que se puede utilizar para lograr objetivos personales. Se puede concluir que las personas están motivadas por una variedad de motivos para el trabajo caritativo. Algunos están motivados por la misericordia, mientras que otros están motivados por el beneficio personal.

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1.1 El concepto de caridad. Funciones, objetivos y principios de la caridad

La caridad es una actividad a través de la cual los recursos privados son distribuidos voluntariamente por sus propietarios con el fin de ayudar a las personas necesitadas, resolver problemas sociales y mejorar las condiciones. vida publica... En este caso, se entiende por necesitados no solo a los que viven en necesidad, sino también a aquellas personas (activistas civiles, especialistas, personas profesiones creativas, estudiantes) y organizaciones públicas (es decir, sin fines de lucro y apolíticas) que carecen de fondos adicionales para abordar tareas individuales, profesionales, culturales y cívicas. Como recursos privados pueden actuar como medio financiero y material, y la capacidad y energía de las personas. En las últimas décadas (al menos desde los años sesenta, cuando se desarrollaron especialmente las llamadas organizaciones no gubernamentales), ha existido una idea estable de la caridad no solo como donaciones monetarias y patrimoniales, sino también como donaciones gratuitas (voluntarias, "voluntarias"). ) actividades - - como una actividad pública (es decir, no comercial y apolítica) en el sentido propio de la palabra, una fuente de maldad social y moral, “autoengaño de mala conciencia” S.V. Budantseva. La esencia económica del fenómeno de la "caridad": objetivos y principios // Boletín de la Universidad de Tambov. Serie: Ciencias humanitarias... - 2010. - No. 3. - S. 81-85.

Como muestra la práctica mundial generalizada, la caridad, en general, es una especie de reverso de un negocio exitoso (a veces dudoso). Pero al mismo tiempo, es por naturaleza lo opuesto a los negocios: los negocios son adquisitivos, enfocados en obtener ganancias, en acumular fondos para invertir y extraer aún más ganancias. La filantropía, en cambio, se desinteresa del sentido interno de esta actividad, con su ayuda se distribuyen fondos, se dilapidan las ganancias. Sin embargo, el aparente opuesto del espíritu empresarial y la caridad se elimina por el hecho de que socialmente son caras en gran medida diferentes de la misma moneda. Y no es casualidad que en casi todo momento la filantropía - tanto como el espíritu empresarial - despertó un interés codicioso, escepticismo y sospecha como algo absolutamente necesario, pero muy a menudo algo inmundo. Por un lado, la caridad fue vista sin duda como una gran bendición y una oportunidad de salvación para muchos, incluso para aquellos que habían perdido por completo la esperanza. Por otro lado, vieron en la caridad una fuente de maldad social y moral, "el autoengaño de la mala conciencia". Grodskikh V.S. Teoría económica... - SPb.: Peter, 2013 .-- 208 p.

Las funciones de la caridad en la sociedad son las siguientes:

Económico: asegurar una existencia digna para aquellos ciudadanos que, por características objetivas y situaciones de la vida, no son capaces de valerse por sí mismos;

Mercado: suplir las deficiencias de la política social del Estado y el funcionamiento de los mecanismos de mercado, principalmente por la rapidez y la focalización de las ayudas entregadas, es decir, aumentando su eficiencia;

Marketing: satisfacer las necesidades de los filántropos, proporcionar a los donantes servicios para la implementación de proyectos benéficos, al mismo tiempo, cultivar sentimientos altruistas y filantrópicos en la sociedad. Privalov N.G. Base económica caridad // Noticias de la Universidad Estatal de Economía de los Urales. - 2006. - T. 2. - No. 14. - S. 89-96.

El objetivo de la caridad es asegurar la posibilidad de lograr un nivel de vida socialmente aceptable para aquellos grupos de la población que, bajo la influencia de los riesgos sociales, no pueden ejercer de forma independiente sus derechos sociales generalmente aceptados.

Este objetivo estratégico de las actividades benéficas se lleva a cabo mediante la consecución de unos objetivos concretos, siendo los principales los siguientes:

· El apoyo social y la protección de los ciudadanos, incluida la mejora de la situación material de los pobres, la rehabilitación social de los desempleados, las personas discapacitadas y otras personas que, por sus características físicas o intelectuales, otras circunstancias, no pueden ejercer de forma independiente sus derechos y intereses legítimos;

· Asistencia a la población en la superación de las consecuencias de desastres naturales, ambientales, industriales u otros, para prevenir accidentes;

· Prestar asistencia a víctimas de desastres naturales, ambientales, industriales o de otro tipo, conflictos sociales, nacionales, religiosos, víctimas de la represión, refugiados y desplazados internos;

· Asistencia en el fortalecimiento de la paz, la amistad y la armonía entre los pueblos, prevención de conflictos sociales, regionales, nacionales, religiosos;

· Asistencia para fortalecer el prestigio y el papel de la familia en la sociedad;

· Actividades en el campo de la prevención y protección de la salud de los ciudadanos, así como la promoción de un estilo de vida saludable, mejorando el estado moral y psicológico de los ciudadanos;

· Promoción de actividades en el ámbito de la cultura física y los deportes de masas;

· Protección del medio ambiente y protección de los animales;

· Protección y adecuado mantenimiento y uso de edificaciones, objetos y territorios de importancia histórica, cultural o ambiental y cementerios. S.V. Budantseva La esencia económica del fenómeno de la "caridad": objetivos y principios // Boletín de la Universidad de Tambov. Serie: Humanidades. - 2010. - No. 3. - S. 81-85.

La idoneidad de la asistencia caritativa prevé un volumen tal que cubrirá las necesidades básicas de los beneficiarios a un nivel socialmente aceptable y una compensación mínima por los daños materiales derivados de diversos riesgos sociales y emergencias imprevistas. La eficacia social de la caridad se manifiesta en la provisión de un nivel de vida socialmente aceptable para el beneficiario y, al mismo tiempo, evita el surgimiento de la dependencia social de la población sin discapacidad.

El principio de seguridad jurídica se logra mediante el desarrollo de nuevos reglamentos legislativos y de otra índole que rigen el campo de la caridad y la racionalización de los mismos.

La sostenibilidad de las actividades caritativas se garantiza mediante el uso más completo, oportuno y transparente de los fondos de todas las fuentes.

Importante El principio de incorporar la caridad en el sistema de política social es la suficiencia informativa de apoyo a las acciones caritativas. Un criterio necesario para la efectividad del funcionamiento de las organizaciones benéficas es la disponibilidad de los beneficios brindados a los grupos necesitados de la población, es decir. la capacidad de los benefactores para identificar oportunamente, claramente y maximizar sus funciones estatutarias.

Teniendo en cuenta la situación socioeconómica actual, se deben proporcionar las mayores ventajas fiscales y otros privilegios a los participantes en actividades caritativas que se centren en resolver los problemas de los pobres, los grupos socialmente desfavorecidos y las víctimas de desastres sociales, naturales y provocados por el hombre. . Los incentivos fiscales para otros proyectos caritativos deben reducirse y aumentarse a medida que mejore la situación económica y, en particular, la situación con los presupuestos llenos. Udaltsova N., Averchenko N. Consecuencias fiscales de las actividades caritativas // Economía y derecho. - 2010. - No. 9. - P. 96 - 103.

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