La carità nel sociale. Principi della carità La funzione pubblica della carità è

L'essenza della carità sono i tipi, le funzioni e le categorie moderne

La definizione generalmente accettata di carità è formulata attraverso l'indicazione di problemi sociali. Qualsiasi azione volta a risolverli è riconosciuta come beneficenza. Ogni problema di solito implica un'identificazione delle categorie della popolazione che sperimentano questo problema. Sono beneficiari nell'attuazione della carità. In questo caso, i tipi di attività di solito non sono stabiliti rigidamente, ad es. sono consentite tutte le azioni che contribuiscono alla risoluzione del problema.

Attuazione della carità- un'attività privata e volontaria di una determinata persona, poiché è associata alla disposizione di risorse private, materiali, finanziarie o di lavoro. Ognuno crea il bene investendo in questo la propria idea di bene, in quale forma e per chi deve essere creato. La carità esula dall'ambito dell'amministrazione ufficiale. Le decisioni in questo settore vengono prese e le azioni intraprese senza il requisito della legge o della politica ufficiale.

L'altruismo e la compassione sono condizioni necessarie per l'attuazione della carità. Sono inerenti a ogni persona in un modo o nell'altro. In una certa misura, impegnarsi nella carità è la soddisfazione del bisogno di altruismo o il rilascio delle emozioni corrispondenti.

In generale, la carità è l'assistenza agli altri a scapito del proprio benessere o del tempo libero e purché la prestazione di tale assistenza non rechi danno ad altri e sia effettuata nell'ambito della legge. Resta anche inteso che, in un modo o nell'altro, la carità dovrebbe giovare non solo al beneficiario immediato, ma anche alla società nel suo insieme.

Le funzioni della carità nella società sono le seguenti:

Economico: garantire un'esistenza dignitosa a quei cittadini che, per caratteristiche oggettive e situazioni di vita, non sono in grado di badare a se stessi da soli;

Sociale: l'eliminazione delle tensioni sociali livellando il tenore di vita, sostenendo gli strati più svantaggiati della popolazione, che per circostanze oggettive non possono adattarsi alle nuove condizioni;

Mercato: supplire alle carenze della politica sociale dello Stato e del funzionamento dei meccanismi di mercato, dovute principalmente all'efficienza e alla mira degli aiuti erogati, vale a dire. aumentandone l'efficienza;

Pubblico: rimborso degli squilibri nelle relazioni sociali, che portano a una deviazione di alcune categorie della popolazione contro la loro volontà dagli standard di vita accettati, che limita le loro possibilità di consumo di beni pubblici e di autorealizzazione; allo stesso tempo - l'impatto sull'opinione pubblica;

Politiche: l'attuazione di meccanismi di feedback da parte della popolazione e delle strutture di governo, la formulazione di priorità sociali da parte di coloro che sono socialmente incapaci di difendere i propri diritti per ragioni oggettive;

I principali obiettivi e principi della carità in mondo moderno... L'obiettivo della carità è assicurare la possibilità di raggiungere uno standard di vita socialmente accettabile per quei gruppi della popolazione che, sotto l'influenza dei rischi sociali, non possono esercitare in modo indipendente i loro diritti sociali generalmente accettati.

Questo obiettivo strategico le attività di beneficenza vengono svolte attraverso la soluzione di alcuni compiti specifici, i principali dei quali sono i seguenti:

Sostegno sociale e protezione dei cittadini, compreso il miglioramento della situazione materiale dei poveri, il reinserimento sociale dei disoccupati, dei disabili e di altre persone che, a causa delle loro caratteristiche fisiche o intellettuali, di altre circostanze, non sono in grado di esercitare autonomamente i propri diritti e legittimano interessi;

Assistenza alla popolazione nel superamento delle conseguenze di disastri naturali, ambientali, industriali o di altro tipo, per prevenire incidenti;

Fornire assistenza alle vittime di disastri naturali, ambientali, industriali o di altro tipo, conflitti sociali, nazionali, religiosi, vittime della repressione, rifugiati e sfollati interni;

Assistenza nel rafforzamento della pace, dell'amicizia e dell'armonia tra i popoli, prevenzione dei conflitti sociali, regionali, nazionali, religiosi;

Promuovere il rafforzamento del prestigio e del ruolo della famiglia nella società;

Attività nel campo della prevenzione e tutela della salute dei cittadini, nonché promozione di uno stile di vita sano, miglioramento dello stato morale e psicologico dei cittadini;

Promozione delle attività sul campo cultura fisica e sport di massa;

Tutela dell'ambiente e protezione degli animali;

Tutela e corretta manutenzione e fruizione di edifici, oggetti e territori di rilevanza storica, culturale o ambientale, e luoghi di sepoltura.

Sulla base della generalizzazione, sistematizzazione e analisi dell'esperienza di carità straniera e russa, sono stati sviluppati i principi più importanti del funzionamento del sistema di carità.

Prima di tutto, è il principio di pari diritti di tutti i membri della società a partecipare ad attività caritative senza alcuna discriminazione nazionale, etnica, politica, sia per i cittadini che per i rifugiati, gli sfollati interni, gli apolidi.

Il principio del targeting implica la fornitura di qualsiasi forma di assistenza caritatevole a gruppi specifici della popolazione bisognosa in conformità con criteri legalmente accettati e la volontà dei benefattori.

L'adeguatezza dell'assistenza caritativa prevede un volume tale da soddisfare i bisogni primari dei beneficiari a un livello socialmente accettabile e un risarcimento minimo per danni materiali derivanti da vari rischi sociali ed emergenze impreviste. Efficienza sociale la carità si manifesta nell'assicurare al beneficiario un tenore di vita socialmente accettabile e, al tempo stesso, impedisce l'insorgere della dipendenza sociale della popolazione in età lavorativa.

Il principio della sicurezza giuridica si realizza attraverso lo sviluppo di nuove e razionalizzando le norme legislative e di altro tipo che disciplinano il campo della carità.

La sostenibilità delle attività di beneficenza è assicurata attraverso l'utilizzo più completo, opportuno e trasparente dei fondi provenienti da tutte le fonti.

La flessibilità delle azioni caritative implica una revisione sistematica delle direzioni, delle forme, dei metodi, dei meccanismi e delle tecnologie per l'erogazione del sostegno caritativo in accordo con le mutevoli condizioni socio-economiche della società.

La gestibilità del sistema di beneficenza si ottiene attraverso una chiara delimitazione di funzioni, poteri, responsabilità e fornitura di risorse di varie organizzazioni che forniscono supporto di beneficenza a vari beneficiari, sia individui che organizzazioni.

La validità scientifica del sistema caritativo comporta l'utilizzo di meccanismi e tecnologie teorici, metodologici e sperimentalmente testati che hanno dimostrato nella pratica la loro efficacia nel risolvere i problemi della carità.

Un principio importante per incorporare la carità nel sistema della politica sociale è la sufficienza informativa del sostegno agli eventi di beneficenza. Un criterio necessario per l'efficacia del funzionamento delle organizzazioni caritative è la disponibilità dei benefici forniti ai gruppi bisognosi della popolazione, ad es. la capacità dei benefattori di individuare tempestivamente, chiaramente e massimizzare le proprie funzioni statutarie.

L'essenza della carità sono i tipi, le funzioni e le categorie moderne

Il concetto di carità è nuovo nella Russia moderna. Allo stesso tempo, il concetto di "attività di beneficenza" nella legislazione russa differisce dal concetto di "sponsorizzazione", poiché un prerequisito la sponsorizzazione è la menzione di una determinata persona che ha fornito fondi per uno scopo specifico, come sponsor.

La beneficenza o filantropia è un'attività volontaria e disinteressata dei soggetti (fisici e persone giuridiche) per investire le proprie risorse private nella soluzione di problemi personali e sociali. Le risorse possono essere finanziarie, materiali, amministrative, di marketing, sociali (ad esempio fama, nome); personale (ad esempio, il tempo e l'energia dei volontari).

La beneficenza è un'attività svolta da persone fisiche e giuridiche, esclusi enti e organizzazioni governative, per la fornitura di assistenza gratuita o la fornitura di valori materiali, servizi, prestazioni di lavoro a condizioni preferenziali.

La carità è un valore umano universale, uno degli attributi più importanti della società civile. La carità permette alla società di servire i propri interessi direttamente, senza la mediazione dello Stato. La carità assicura la ridistribuzione del reddito dai cittadini più possessivi a quelli meno abbienti per la via più breve e in appena possibile... La carità sta diventando sempre più uno strumento attraverso il quale la società soddisfa i suoi bisogni sociali fondamentali, umani universali.

L'altruismo e la compassione sono condizioni necessarie per l'attuazione della carità. Sono inerenti a ogni persona in un modo o nell'altro. In una certa misura, fare carità è la soddisfazione del bisogno di altruismo o il rilascio delle emozioni corrispondenti. Donando ciò che è suo, il benefattore così "paga" per questo servizio o "ottene soddisfazione" del suo bisogno di altruismo.

Il secondo requisito per la carità è la disponibilità di una risorsa privata che costituisce la base economica della carità. Tale risorsa può essere denaro, valori materiali o tempo che può essere speso per una buona azione.

In termini sociali, la carità è l'assistenza agli altri a scapito del proprio benessere o del tempo libero e purché la prestazione di tale assistenza non danneggi gli altri e sia svolta nell'ambito della legge. Resta anche inteso che, in un modo o nell'altro, la carità dovrebbe giovare non solo al beneficiario immediato, ma anche alla società nel suo insieme.

Sotto l'aspetto macroeconomico, la beneficenza è un meccanismo per la ridistribuzione di fondi privati, indipendente dallo stato, nell'interesse dell'attuazione di programmi socialmente utili. Si tratta di una sorta di meccanismo di tassazione volontaria, in cui le "tasse" vengono pagate volontariamente e non a un "budget" centralizzato, ma direttamente al budget dell'esecutore del programma. Allo stesso tempo, una risorsa caritatevole può assumere qualsiasi forma: denaro, servizi, proprietà, lavoro. Una caratteristica importante della carità è che, oltre ad essere vantaggiosa per una persona o un gruppo di persone specifico, è socialmente benefica nel suo insieme, ad es. l'aiuto individuale a una persona specifica è allo stesso tempo un aiuto all'intera società. L'intera società vince perché vince una determinata persona. Ciò è possibile se solo il benessere di questa persona è un oggetto di interesse pubblico, una funzione e una responsabilità della società, dello stato e dell'autogoverno, ad es. ogni membro della società ha l'onere di fornirlo.

La beneficenza è un'attività senza scopo di lucro, ad es. effettuato non con finalità di lucro. Ciò non significa che il beneficiario riceva un'assistenza caritativa completamente gratuita. È obbligatorio, tuttavia, che paghi per esso un prezzo inferiore al mercato e al di sotto del costo. In determinate condizioni, l'attuazione di attività di beneficenza può portare alla formazione di profitti, che dovrebbero essere diretti all'attuazione degli obiettivi statutari. Non tutte le attività senza scopo di lucro sono caritatevoli, ma solo quelle che soddisfano pienamente la definizione riconosciuta di beneficenza. Tutti i tipi di commercio, ad es. non è beneficenza qualsiasi attività con lo scopo di realizzare un profitto o un beneficio per chi la svolge. Un vero filantropo peggiora sempre il suo benessere, la carità si accompagna a una perdita per il benefattore.

Attività politica, ad es. anche le attività volte ad espandere i loro poteri di potere o ad aumentare la loro influenza sulla società, non possono essere considerate caritatevoli. Ciò include la partecipazione alle elezioni e alle campagne politiche, la conduzione della propaganda ideologica, la soddisfazione dell'ambizione e il desiderio di fama o popolarità.

La carità non può essere accompagnata da una violazione dei diritti umani; al contrario, è principalmente finalizzata alla tutela dei diritti socio-economici dell'individuo e non può essere svolta in violazione della legge.

Quindi, riassumendo le caratteristiche inerenti alla carità e distinguendola dalle altre tipologie attività sociali, la carità dovrebbe essere definita come un'attività volontaria di cittadini e persone giuridiche svolta sotto forma di trasferimento disinteressato (gratuito o a condizioni preferenziali) di beni a cittadini o persone giuridiche, compresi Soldi, esecuzione di lavori, prestazione di servizi, prestazione di altra assistenza. Sulla base di quanto sopra, possiamo distinguere principi generali beneficenza:

1) Libertà di scelta del soggetto (si svolge senza pressioni amministrative). La carità esula dall'ambito dell'amministrazione ufficiale. Le decisioni in questo settore vengono prese e le azioni intraprese senza il requisito della legge o della politica ufficiale.
2) Mancanza di motivazioni utilitaristiche (questa attività non è intrapresa allo scopo di realizzare un profitto, ma ci sono benefici indiretti - tasse, marketing, ecc.)
3) Organizzazione e focus (cioè il contributo è dato alla realizzazione dei programmi)
4) Prevalentemente impersonale (secondo l'oggetto dell'assistenza - in contrasto con l'elemosina, che fai su richiesta di una persona specifica);
5) La presenza di obiettivi socialmente significativi.

Le principali funzioni della carità nella società sono le seguenti:

· Economico: garantire un'esistenza dignitosa a quei cittadini che, per caratteristiche oggettive e situazioni di vita, non sono in grado di badare a se stessi da soli;
· Sociale: rimozione delle tensioni sociali livellando il tenore di vita, sostenendo gli strati più svantaggiati della popolazione, che per circostanze oggettive non possono adattarsi alle nuove condizioni;
· Mercato: supplire alle carenze della politica sociale dello Stato e del funzionamento dei meccanismi di mercato, dovute principalmente all'efficienza e alla mira degli aiuti erogati, vale a dire. aumentandone l'efficienza;
· Pubblico: ripristino degli squilibri nelle relazioni pubbliche, che porta a un allontanamento, non di propria spontanea volontà, di alcune categorie della popolazione dagli standard di vita accettati, che ne limita le opportunità, il consumo di beni pubblici e l'autorealizzazione; allo stesso tempo - l'impatto sull'opinione pubblica;
· Politico: l'attuazione di meccanismi di feedback da parte della popolazione e delle strutture di governo, la formulazione di priorità sociali da parte di coloro che sono socialmente incapaci, per ragioni oggettive, di difendere i propri diritti;
· Marketing: soddisfare le esigenze dei filantropi, fornire ai donatori servizi per la realizzazione di progetti di beneficenza, allo stesso tempo - coltivare sentimenti altruistici e filantropici nella società.
· Creativo: costruzione a spese di benefattori, sponsor e mecenati di istituzioni culturali (teatri e musei, scuole e cliniche).

La carità, considerata come un insieme sociale, ha un impatto significativo sullo stato di tensione sociale nella società o, come si dice talvolta, sul suo clima morale e psicologico. Toglie, almeno in parte, l'acutezza della contraddizione tra ricchi e poveri, ricchi e poveri, dando e accettando volontariamente questi doni a volontà.

I lati indicati della suddetta contraddizione si risolvono con l'aiuto del fenomeno della carità nello spirito di riconciliazione delle parti, particolarmente delicato nella forma e nel contenuto. La volontarietà del dono e la sua accoglienza allevia la tensione sociale, la sostituisce con uno stato speciale di vicinanza spirituale, dolcezza civile e riconciliazione, conformismo sociale e tolleranza.Manuale della carità. Centro informazioni "Carità in Russia". Infooblago.ru.http: //www.infoblago.ru/charity/guide/.

L'attività di beneficenza è un fenomeno multisoggetto, i cui partecipanti sono categorie diverse. Secondo la legislazione federale sulla beneficenza, per partecipanti alla beneficenza si intendono i cittadini e le persone giuridiche che partecipano al processo di beneficenza e svolgono ruoli diversi in esso. Questi sono benefattori, beneficiari e volontari.

1. Filantropi - persone che svolgono attività di beneficenza. L'attuazione della carità è un'attività privata e volontaria di una determinata persona, poiché è associata alla disposizione di risorse private, materiali, finanziarie o di lavoro. Ognuno crea il bene investendo in questo la propria idea di bene, in quale forma e per chi deve essere creato. I filantropi fanno donazioni di beneficenza a forme diverse: trasferimento disinteressato (gratuito o a condizioni preferenziali) della proprietà di beni, inclusi fondi, oggetti di proprietà intellettuale, acquisizione disinteressata dei diritti di possedere, utilizzare e disporre di qualsiasi oggetto di diritto di proprietà, gratuito o a condizioni preferenziali di esecuzione del lavoro, fornire servizi a organizzazioni di beneficenza per scopi di attività di beneficenza.

Un individuo partecipa alla beneficenza facendo donazioni di denaro o valori materiali a una delle organizzazioni, credendo che questa organizzazione sia impegnata in beneficenza e sperando che stia utilizzando questa risorsa per lo scopo previsto. Una persona può anche fare volontariato per un lavoro gratuito in una delle associazioni di beneficenza. Spesso le persone considerano possibile non ricorrere ai servizi dell'organizzazione e fare ciò che ritengono buono, aiutando direttamente altre persone finanziariamente o servendole. In tutti i casi, ogni persona decide da sé quanto, in quale forma, a chi e quando aiutare. Nelle sue azioni esprime la sua idea di cosa significhi fare beneficenza.

Le funzioni della carità nella società sono le seguenti:

- economico: garantire un'esistenza dignitosa a quei cittadini che, per caratteristiche oggettive e situazioni di vita, non sono in grado di badare a se stessi da soli;

- sociale: rimozione delle tensioni sociali livellando il tenore di vita, sostenendo gli strati più svantaggiati della popolazione, che per circostanze oggettive non possono adattarsi alle nuove condizioni;

- mercato: colmare le carenze della politica sociale dello Stato e del funzionamento dei meccanismi di mercato, dovute principalmente all'efficienza e alla mira degli aiuti erogati, ovvero aumentandone l'efficienza;

- pubblico: colmare gli squilibri nelle relazioni sociali, portando ad un allontanamento, contro la loro volontà di alcune categorie della popolazione, dagli standard di vita accettati, che limita le loro possibilità di consumo di beni pubblici e di autorealizzazione; allo stesso tempo - l'impatto sull'opinione pubblica;

- politico: attuazione di meccanismi di feedback da parte della popolazione e delle strutture di governo, formulazione di priorità sociali da parte di coloro che sono socialmente incapaci, per ragioni oggettive, di difendere i propri diritti;

- marketing: soddisfare le esigenze dei filantropi, fornire ai donatori servizi per la realizzazione di progetti di beneficenza, allo stesso tempo - coltivare sentimenti altruistici e filantropici nella società.

Sono ovvi anche i principali obiettivi e principi della carità nel mondo moderno. L'obiettivo della carità è garantire la possibilità di raggiungere uno standard di vita socialmente accettabile per quei gruppi della popolazione che, sotto l'influenza dei rischi sociali, non possono esercitare in modo indipendente i loro diritti sociali generalmente accettati.

Principi di funzionamento del sistema di beneficenza:

1. Il principio di uguaglianza tutti i membri della società a partecipare ad attività di beneficenza senza alcuna discriminazione nazionale, etnica, politica, sia per i cittadini che per i rifugiati, gli sfollati interni, gli apolidi.

2. Principio di mira comporta la fornitura di qualsiasi forma di assistenza caritativa a specifici gruppi della popolazione bisognosa secondo criteri legalmente accettati e la volontà dei benefattori.

3. Il principio della certezza del diritto si ottiene attraverso lo sviluppo di nuove e razionalizzando le normative legislative e di altro tipo esistenti che disciplinano il campo della carità.

4. Flessibilità degli eventi di beneficenza comporta una revisione sistematica di indirizzi, forme, metodi, meccanismi e tecnologie per la fornitura di sostegno caritativo in conformità con le mutevoli condizioni socio-economiche della società.

5. Gestibilità del sistema di beneficenza si ottiene attraverso una chiara delimitazione delle funzioni, dei poteri, delle responsabilità e del supporto delle risorse di varie organizzazioni che forniscono supporto di beneficenza a vari beneficiari, sia individui che organizzazioni.

6. Validità scientifica del sistema di beneficenza comporta l'uso di meccanismi e tecnologie teorici, metodologici e sperimentalmente testati che hanno dimostrato nella pratica la loro efficacia nel risolvere i problemi della carità.

7. Un principio importante per incorporare la carità nel sistema della politica sociale è sufficienza informativa del supporto per eventi di beneficenza... Un criterio necessario per l'efficacia del funzionamento delle organizzazioni caritative è la disponibilità dei benefici forniti ai gruppi bisognosi della popolazione, ad es. la capacità dei benefattori di identificare tempestivamente, chiaramente e massimizzare le loro funzioni statutarie.

L'attuazione della carità è un'attività privata e volontaria di una determinata persona, poiché è associata allo smaltimento di risorse private, materiali, finanziarie o di lavoro. Ognuno crea il bene investendo in questo la propria idea di bene, in quale forma e per chi deve essere creato. La carità esula dall'ambito dell'amministrazione ufficiale. Le decisioni in questo settore vengono prese e le azioni intraprese senza il requisito della legge o della politica ufficiale.

Le funzioni della carità nella società sono le seguenti:

Economico: garantire un'esistenza dignitosa a quei cittadini che, per caratteristiche oggettive e situazioni di vita, non sono in grado di badare a se stessi da soli;

Sono ovvi anche i principali obiettivi e principi della carità nel mondo moderno. L'obiettivo della carità è assicurare la possibilità di raggiungere uno standard di vita socialmente accettabile per quei gruppi della popolazione che, sotto l'influenza dei rischi sociali, non possono esercitare in modo indipendente i loro diritti sociali generalmente accettati.

Questo obiettivo strategico delle attività di beneficenza si realizza attraverso la soluzione di alcuni compiti specifici, i principali dei quali sono i seguenti:

Assistenza alla popolazione nel superamento delle conseguenze di disastri naturali, ambientali, industriali o di altro tipo, per prevenire incidenti;

Fornire assistenza alle vittime di disastri naturali, ambientali, industriali o di altro tipo, conflitti sociali, nazionali, religiosi, vittime della repressione, rifugiati e sfollati interni;

Assistenza nel rafforzamento della pace, dell'amicizia e dell'armonia tra i popoli, prevenzione dei conflitti sociali, regionali, nazionali, religiosi;

Promuovere il rafforzamento del prestigio e del ruolo della famiglia nella società;

Attività nel campo della prevenzione e tutela della salute dei cittadini, nonché promozione di uno stile di vita sano, miglioramento dello stato morale e psicologico dei cittadini;

Promozione di attività nel campo della cultura fisica e degli sport di massa;

Tutela dell'ambiente e protezione degli animali;

Tutela e corretta manutenzione e fruizione di edifici, oggetti e territori di rilevanza storica, culturale o ambientale, e luoghi di sepoltura.

Sulla base della generalizzazione, sistematizzazione e analisi dell'esperienza di carità straniera e russa, sono stati sviluppati i principi più importanti del funzionamento del sistema di carità.

L'adeguatezza dell'assistenza caritativa prevede un volume tale da soddisfare i bisogni primari dei beneficiari a un livello socialmente accettabile e un risarcimento minimo per danni materiali derivanti da vari rischi sociali ed emergenze impreviste. L'efficacia sociale della carità si manifesta nell'assicurare un tenore di vita socialmente accettabile per il beneficiario e, allo stesso tempo, impedisce l'emergere della dipendenza sociale della popolazione abile.

Il principio della sicurezza giuridica si realizza attraverso lo sviluppo di nuove e razionalizzando le norme legislative e di altro tipo che disciplinano il campo della carità.

La sostenibilità delle attività di beneficenza è assicurata attraverso l'utilizzo più completo, opportuno e trasparente dei fondi provenienti da tutte le fonti.

2. Forme e motivi di carità

Nella società moderna, le attività di beneficenza vengono svolte in varie forme. La carità individuale, in cui chiunque può impegnarsi, viene solitamente attuata in forme come beneficenza, volontariato, contributi a fondazioni di beneficenza, partecipazione a vari eventi di beneficenza. La filantropia privata, in cui sono impegnati oggi imprenditori e organizzazioni commerciali, può essere presentata sotto forma di patrocinio, sponsorizzazione, concessione di sovvenzioni o costituzione di fondazioni di beneficenza. Lo stato fornisce anche assistenza a chi ne ha bisogno sotto forma di tutela e amministrazione fiduciaria, ma non c'è consenso in letteratura sul fatto che tali attività delle strutture statali possano essere considerate caritatevoli.

Nel mondo moderno, le fondazioni di beneficenza sono sempre più attivamente coinvolte nella beneficenza, che sono stabilite sia da organizzazioni commerciali che da imprese del terzo settore (organizzazioni senza scopo di lucro e non governative). Fondazioni di beneficenza si suddividono in fondi privati e aziendali, nonché fondi delle comunità locali. Le fondazioni private vengono create utilizzando fondi ricevuti da individui che vengono conservati in banche o collocati in azioni e le plusvalenze vengono utilizzate per scopi di beneficenza. Tra le fondazioni private più famose c'è la Fondazione Ford, basata sull'eredità dell'imprenditore Henry Ford. Le fondazioni private sono donatori indipendenti, ad esempio la Fondazione Ford è indipendente dalla società Ford o dalla famiglia Ford e opera sotto la direzione di un consiglio di amministrazione internazionale.

Le fondazioni aziendali sono anche organizzazioni di donatori che creano e finanziano aziende per gestire i loro programmi di beneficenza. Questi fondi non sono indipendenti, a differenza delle fondazioni private e dei fondi delle comunità locali, dipendono direttamente dagli obiettivi e dalle priorità che l'azienda si pone.

Le fondazioni comunitarie sono fondazioni create per risolvere problemi in un'area specifica. Questi fondi accumulano fondi per risolvere questi problemi, provenienti da diverse fonti, dalle donazioni private della popolazione ai fondi dei bilanci comunali. Le fondazioni di beneficenza occupano un posto centrale nell'istituzione della carità, poiché è attraverso di esse che avviene l'accumulo e l'ulteriore ridistribuzione dei fondi donati dai donatori per scopi caritatevoli.

Non meno importante è la questione dei motivi che governano i filantropi nelle loro attività. Inizialmente, si ritiene che una persona compia una buona azione basata sui suoi principi morali e spirituali. Idealmente, le persone al lavoro di beneficenza dovrebbero essere incoraggiate da sentimenti come la compassione e la misericordia, così come la simpatia per il dolore degli altri, che provocano il desiderio di aiutare gli altri. Ma sta succedendo davvero. Ci sono altri motivi che mettono in ombra quanto sopra. Oggi, nell'era delle relazioni di mercato, i filantropi possono essere guidati non solo dalla moralità, ma anche in una certa misura dall'idea di beneficio. Ad esempio, il lavoro di beneficenza potrebbe promuovere la pubblicità, creare un'immagine favorevole, un buon nome, che è particolarmente importante per organizzazioni commerciali e partiti politici. Il fatto è che un'azione caritativa è intesa come un'azione identica a una buona azione che ha un significato morale positivo, valutato dalla coscienza morale come bene. Pertanto, una persona impegnata nella carità è considerata una persona che fa il bene, meritevole di fiducia. E questo, a sua volta, crea una reputazione positiva che può essere utilizzata per raggiungere obiettivi personali. Si può concludere che ci sono una varietà di motivi che motivano le persone a impegnarsi in attività di beneficenza. Alcuni sono motivati dalla misericordia, mentre altri sono motivati dal guadagno personale.

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1.1 Il concetto di carità. Funzioni, obiettivi e principi della carità

La beneficenza è un'attività attraverso la quale le risorse private sono distribuite volontariamente dai loro proprietari al fine di aiutare le persone bisognose, risolvere problemi sociali e migliorare le condizioni vita pubblica... In questo caso, per bisognosi si intendono non solo coloro che vivono nel bisogno, ma anche quelle persone (attivisti civili, specialisti, persone professioni creative, studenti) e organizzazioni pubbliche (cioè senza scopo di lucro e non politiche) che non dispongono di fondi aggiuntivi per affrontare compiti individuali, professionali, culturali e civici. Poiché le risorse private possono agire come mezzi finanziari e materiali, e la capacità e l'energia delle persone. Negli ultimi decenni (almeno a partire dagli anni Sessanta, quando si sono sviluppate soprattutto le cosiddette organizzazioni non governative), si è affermata una stabile idea di beneficenza non solo come donazioni in denaro e patrimoniali, ma anche come gratuità (volontaria, "volontaria" ) attività - - come attività pubblica (cioè non commerciale e non politica) nel senso proprio della parola, fonte di male sociale e morale, "autoinganno di una cattiva coscienza" S.V. Budantseva. L'essenza economica del fenomeno della "carità": obiettivi e principi // Bollettino dell'Università di Tambov. Serie: Scienze Umanitarie... - 2010. - N. 3. - S. 81-85.

Come dimostra la pratica diffusa in tutto il mondo, la beneficenza, nel complesso, è una sorta di rovescio di un'attività di successo (a volte dubbia). Ma allo stesso tempo, è per sua natura l'opposto del business: il business è acquisitivo, focalizzato sul realizzare un profitto, sull'accumulare fondi per investirli ed estrarre ancora più profitto. La filantropia, invece, è disinteressata al significato intrinseco di questa attività, con il suo aiuto si distribuiscono fondi, si dilapidano i profitti. Tuttavia, l'apparente opposto di imprenditorialità e beneficenza viene rimosso dal fatto che socialmente sono in gran parte facce diverse della stessa medaglia. E non è un caso che quasi sempre la filantropia - quanto l'imprenditorialità - abbia suscitato interesse avido, scetticismo e sospetto per quanto assolutamente necessario, ma molto spesso cosa impura. Da un lato, la carità era indubbiamente vista come una grande benedizione e un'opportunità di salvezza per molti, anche per coloro che avevano perso completamente la speranza. D'altra parte, vedevano nella carità una fonte di male sociale e morale, "l'autoinganno della cattiva coscienza". Grodskikh V.S. Teoria economica... - SPb.: Pietro, 2013 .-- 208 p.

Le funzioni della carità nella società sono le seguenti:

Economico: garantire un'esistenza dignitosa a quei cittadini che, per caratteristiche oggettive e situazioni di vita, non sono in grado di badare a se stessi da soli;

Mercato: supplire alle carenze della politica sociale dello Stato e del funzionamento dei meccanismi di mercato, dovute principalmente alla tempestività e alla mirabilità degli aiuti erogati, ovvero aumentandone l'efficienza;

Marketing: soddisfare le esigenze dei filantropi, fornire ai donatori servizi per l'attuazione di progetti di beneficenza, allo stesso tempo - coltivare sentimenti altruistici e filantropici nella società. Privlov N.G. Base economica beneficenza // Notizie della Ural State University of Economics. - 2006. - T. 2. - N. 14. - S. 89-96.

L'obiettivo della carità è assicurare la possibilità di raggiungere uno standard di vita socialmente accettabile per quei gruppi della popolazione che, sotto l'influenza dei rischi sociali, non possono esercitare in modo indipendente i loro diritti sociali generalmente accettati.

Questo obiettivo strategico delle attività benefiche si realizza attraverso il raggiungimento di alcuni obiettivi specifici, i principali dei quali sono i seguenti:

· Sostegno sociale e protezione dei cittadini, compreso il miglioramento della situazione materiale dei poveri, il reinserimento sociale dei disoccupati, dei disabili e di altre persone che, a causa delle loro caratteristiche fisiche o intellettuali, di altre circostanze, non sono in grado di esercitare autonomamente i propri diritti e interessi legittimi;

· Assistenza alla popolazione per superare le conseguenze di disastri naturali, ambientali, industriali o di altro tipo, per prevenire incidenti;

· Prestare assistenza alle vittime di disastri naturali, ambientali, industriali o di altro tipo, conflitti sociali, nazionali, religiosi, vittime della repressione, rifugiati e sfollati interni;

· Assistenza nel rafforzamento della pace, dell'amicizia e dell'armonia tra i popoli, prevenzione dei conflitti sociali, regionali, nazionali, religiosi;

· Assistenza nel rafforzamento del prestigio e del ruolo della famiglia nella società;

· Attività nel campo della prevenzione e tutela della salute dei cittadini, nonché promozione di uno stile di vita sano, miglioramento dello stato morale e psicologico dei cittadini;

· Promozione di attività nel campo della cultura fisica e degli sport di massa;

· Tutela ambientale e tutela degli animali;

· Tutela e corretta manutenzione e fruizione di edifici, oggetti e territori di rilevanza storica, culturale o ambientale, e luoghi di sepoltura. S.V. Budantseva L'essenza economica del fenomeno della "carità": obiettivi e principi // Bollettino dell'Università di Tambov. Collana: Scienze umanistiche. - 2010. - N. 3. - S. 81-85.

Sulla base della generalizzazione, sistematizzazione e analisi dell'esperienza di carità straniera e russa, sono stati sviluppati i principi più importanti del funzionamento del sistema di carità.

Prima di tutto, è il principio di pari diritti di tutti i membri della società a partecipare ad attività di beneficenza senza alcuna discriminazione nazionale, etnica, politica sia per i cittadini che per i rifugiati, gli sfollati interni, gli apolidi.

L'adeguatezza dell'assistenza caritativa prevede un volume tale da soddisfare i bisogni primari dei beneficiari a un livello socialmente accettabile e un risarcimento minimo per danni materiali derivanti da vari rischi sociali ed emergenze impreviste. L'efficacia sociale della carità si manifesta nell'assicurare un tenore di vita socialmente accettabile per il beneficiario e, allo stesso tempo, impedisce l'emergere della dipendenza sociale della popolazione abile.

Il principio della sicurezza giuridica si realizza attraverso lo sviluppo di nuove e razionalizzando le norme legislative e di altro tipo che disciplinano il campo della carità.

La sostenibilità delle attività di beneficenza è assicurata attraverso l'utilizzo più completo, opportuno e trasparente dei fondi provenienti da tutte le fonti.

Importante il principio di incorporare la carità nel sistema della politica sociale è la sufficienza informativa del sostegno alle azioni caritative. Un criterio necessario per l'efficacia del funzionamento delle organizzazioni caritative è la disponibilità dei benefici forniti ai gruppi bisognosi della popolazione, ad es. la capacità dei benefattori di identificare tempestivamente, chiaramente e massimizzare le loro funzioni statutarie.

Tenendo conto dell'attuale situazione socio-economica, i maggiori vantaggi fiscali e altri privilegi dovrebbero essere forniti ai partecipanti ad attività di beneficenza incentrate sulla risoluzione dei problemi dei poveri, dei gruppi socialmente svantaggiati e delle vittime di disastri sociali, naturali e causati dall'uomo . Gli incentivi fiscali per altri progetti di beneficenza dovrebbero essere ridotti e aumentati man mano che la situazione economica migliora e, in particolare, la situazione con il riempimento dei budget. Udaltsova N., Averchenko N. Conseguenze fiscali delle attività di beneficenza // Economia e diritto. - 2010. - N. 9. - S. 96 - 103.

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