Soziale Mobilität horizontal und vertikal. Vertikale soziale Mobilität: Beispiele. Kanäle der vertikalen Mobilität

Antwort:

Soziale Mobilität ist der Übergang einer Person von einer sozialen Gruppe in eine andere.

Es gibt horizontale Mobilität, wenn eine Person in eine Gruppe wechselt, die sich auf derselben hierarchischen Ebene wie die vorherige befindet, und vertikale Mobilität, wenn eine Person in der sozialen Hierarchie auf eine höhere (Aufwärtsmobilität) oder niedrigere (Abwärtsmobilität) Ebene wechselt .

Beispiele für horizontale Mobilität: Umzug von einer Stadt in eine andere, Religionswechsel, Umzug von einer Familie in eine andere nach dem Scheitern einer Ehe, Wechsel der Staatsbürgerschaft, Wechsel von einer politischen Partei zu einer anderen, Arbeitsplatzwechsel bei Versetzung in eine annähernd gleichwertige Position.

Beispiele für vertikale Mobilität: Verschiebung schlecht bezahlter Job zu einem hochbezahlten Arbeiter, die Umwandlung eines ungelernten Arbeiters in einen qualifizierten Arbeiter, die Wahl eines Politikers zum Präsidenten des Landes (diese Beispiele zeigen die vertikale Aufstiegsmobilität), die Degradierung eines Offiziers zum Gefreiten, der Ruin eines Unternehmers , die Versetzung eines Werkstattleiters in die Position eines Vorarbeiters (vertikale Abwärtsmobilität).

Gesellschaften mit hoher sozialer Mobilität werden als offen bezeichnet, während Gesellschaften mit geringer sozialer Mobilität als geschlossen bezeichnet werden. In den meisten geschlossene Gesellschaften(z. B. in einem Kastensystem) ist eine vertikale Aufwärtsmobilität praktisch unmöglich. In weniger geschlossenen Gesellschaften (z. B. in einer Klassengesellschaft) gibt es für die ehrgeizigsten oder erfolgreichsten Menschen die Möglichkeit, auf höhere Ebenen der sozialen Leiter aufzusteigen.

Traditionell waren die Institutionen, die zum Aufstieg von Menschen aus den „niedrigen“ Klassen beitrugen, die Armee und die Kirche, wo jeder Privatmann oder Priester mit den entsprechenden Fähigkeiten die höchste gesellschaftliche Position erreichen konnte – zum General oder zum Kirchenhierarchen. Eine weitere Möglichkeit, in der sozialen Hierarchie höher aufzusteigen, war die vorteilhafte Ehe.

IN offene Gesellschaft Der Hauptmechanismus zur Erhöhung des sozialen Status ist die Bildungseinrichtung. Sogar ein Vertreter der niedrigsten soziale Schichten kann damit rechnen, dass er eine hohe Position erreichen wird, allerdings unter der Voraussetzung, dass er eine gute Ausbildung an einer renommierten Universität erhält und hohe akademische Leistungen, Zielstrebigkeit und hohe intellektuelle Fähigkeiten unter Beweis stellt.

Soziale Mobilität von Einzelpersonen und Gruppen

Mit der individuellen sozialen Mobilität ist es möglich, den sozialen Status und die Rolle eines Individuums im Rahmen der sozialen Schichtung zu verändern. Im postsowjetischen Russland beispielsweise wird aus einem ehemaligen einfachen Ingenieur ein „Oligarch“ und aus dem Präsidenten ein reicher Rentner. Mit Veränderungen der sozialen Mobilität in der Gruppe sozialer Status eine Art soziale Gemeinschaft. Im postsowjetischen Russland beispielsweise wurde ein erheblicher Teil der Lehrer, Ingenieure und Wissenschaftler zu „Pendelarbeitern“. Soziale Mobilität impliziert auch die Möglichkeit, den sozialen Status von Werten zu verändern. Während des Übergangs zu den postsowjetischen Beziehungen beispielsweise stiegen in unserem Land die Werte des Liberalismus (Freiheit, Unternehmertum, Demokratie usw.) und die Werte des Sozialismus (Gleichheit, Effizienz, Zentralismus usw.) sanken .

Horizontale und vertikale soziale Mobilität

Soziale Mobilität kann vertikal und horizontal sein. Mit horizontaler Mobilität wird die soziale Bewegung von Individuen und soziale Gruppen

EINLEITENDE BEMERKUNGEN

Die Menschen sind in ständiger Bewegung und die Gesellschaft entwickelt sich weiter. Die Gesamtheit der sozialen Bewegungen von Menschen in der Gesellschaft, d.h. Änderungen in ihrem Status werden aufgerufen soziale Mobilität. Dieses Thema interessiert die Menschheit schon seit langem. Der unerwartete Aufstieg eines Menschen oder sein plötzlicher Fall ist eine beliebte Handlung Volksmärchen: Der listige Bettler wird plötzlich ein reicher Mann, der arme Prinz wird ein König und das fleißige Aschenputtel heiratet den Prinzen und steigert dadurch ihren Status und ihr Ansehen.

Allerdings besteht die Geschichte der Menschheit weniger aus Einzelschicksalen als vielmehr aus den Bewegungen großer gesellschaftlicher Gruppen. Der Landadel wird durch das Finanzbürgertum ersetzt, geringqualifizierte Berufe werden verdrängt moderne Produktion Vertreter der sogenannten White Collar Worker – Ingenieure, Programmierer, Betreiber von Robotersystemen. Kriege und Revolutionen veränderten die soziale Struktur der Gesellschaft, indem sie einige an die Spitze der Pyramide brachten und andere absenkten. Ähnliche Veränderungen fanden in der russischen Gesellschaft nach der Oktoberrevolution von 1917 statt. Sie finden auch heute noch statt, wenn die Wirtschaftselite die Parteielite ersetzt.

Zwischen Auf- und Abstieg gibt es ein bekanntes Asymmetrie, Jeder möchte aufsteigen und niemand möchte auf der sozialen Leiter absteigen. Allgemein, Aufstieg - Phänomen freiwillig, A Der Abstieg ist erzwungen.

Untersuchungen zeigen, dass Personen mit hohem Status hohe Positionen für sich und ihre Kinder bevorzugen, Personen mit niedrigem Status jedoch dasselbe auch für sich und ihre Kinder wünschen. So funktioniert es in der menschlichen Gesellschaft: Jeder strebt nach oben und niemand strebt nach unten.

In diesem Kapitel werden wir uns damit befassen Wesen, Gründe, Typologie, Mechanismen, Kanäle sozialer Mobilität, und auch Faktoren, sie beeinflussen.

Klassifizierung der Mobilität.

Existieren zwei Haupttypen soziale Mobilität - generationsübergreifend Und intragenerational Und zwei Haupt Typ - vertikal und horizontal. Sie zerfallen wiederum in Unterart Und Untertypen, die sind eng miteinander verbunden.

Generationenübergreifende Mobilität deutet darauf hin, dass Kinder eine höhere soziale Stellung erreichen oder auf ein niedrigeres Niveau fallen als ihre Eltern. Beispiel: Der Sohn eines Bergmanns wird Ingenieur.

Intragenerationelle Mobilität tritt auf, wenn dieselbe Person ohne Vergleich mit ihrem Vater im Laufe ihres Lebens mehrmals die soziale Stellung wechselt. Ansonsten heißt es soziale Karriere. Beispiel: Aus einem Dreher wird Ingenieur, dann Werkstattleiter, Betriebsleiter und Minister der Maschinenbauindustrie.

Die erste Art der Mobilität bezieht sich auf langfristig, und zweitens - zu kurzfristig Prozesse. Im ersten Fall interessieren sich Soziologen mehr für die Mobilität zwischen den Klassen und im zweiten Fall für die Bewegung aus der Sphäre Physiklabor in den Bereich des Mentalen.

Vertikale Mobilität impliziert den Übergang von einer Schicht (Stand, Klasse, Kaste) zu einer anderen.

Je nach Bewegungsrichtung gibt es Aufstiegsmobilität(sozialer Aufstieg, Aufwärtsbewegung) und Abwärtsmobilität(sozialer Abstieg, Abstieg).

Beförderung ist ein Beispiel für Aufstiegsmobilität, Entlassung und Herabstufung sind ein Beispiel für Abstiegsmobilität.

Horizontale Mobilität impliziert den Übergang eines Individuums von einer sozialen Gruppe zu einer anderen, die sich auf derselben Ebene befindet.

Beispiele hierfür sind der Wechsel von einer orthodoxen zu einer katholischen Religionsgruppe, von einer Staatsbürgerschaft zu einer anderen, von einer Familie (Eltern) zu einer anderen (der eigenen, neu gegründeten) und von einem Beruf zu einem anderen. Solche Bewegungen erfolgen ohne merkliche Veränderung der sozialen Stellung in vertikaler Richtung.

Eine Art horizontaler Mobilität ist Geografische Mobilität. Dabei handelt es sich nicht um einen Status- oder Gruppenwechsel, sondern um eine Bewegung von einem Ort zum anderen unter Beibehaltung des gleichen Status.

Ein Beispiel ist der internationale und überregionale Tourismus, der sich von Stadt zu Dorf und zurück bewegt und von einem Unternehmen zum anderen wechselt.

Kommt zu einer Statusänderung noch ein Ortswechsel hinzu, ergibt sich geografische Mobilität Migration.

Wenn ein Dorfbewohner in die Stadt kam, um Verwandte zu besuchen, dann handelt es sich um geografische Mobilität. Wenn er für einen dauerhaften Wohnsitz in die Stadt gezogen ist und hier Arbeit gefunden hat, dann handelt es sich bereits um Migration. Er hat seinen Beruf gewechselt.

Es ist möglich, soziale Mobilität nach anderen Kriterien zu klassifizieren. So unterscheiden sie beispielsweise:

individuelle Mobilität, wenn eine Bewegung nach unten, oben oder horizontal bei jeder Person unabhängig von anderen auftritt, und

Gruppenmobilität, Wenn es zu einer kollektiven Verdrängung kommt, zum Beispiel nach einer sozialen Revolution, gibt die alte Klasse ihre beherrschende Stellung an die neue Klasse ab.

Individuelle Mobilität und Gruppenmobilität sind in gewisser Weise mit zugeschriebenen und erreichten Status verbunden. Glauben Sie, dass die individuelle Mobilität eher mit dem zugeschriebenen oder erreichten Status übereinstimmt? (Versuchen Sie zunächst, dies selbst herauszufinden, und lesen Sie dann den Rest des Kapitels.)

Dies sind die Haupttypen, Typen und Formen (es gibt keine wesentlichen Unterschiede zwischen diesen Begriffen) der sozialen Mobilität. Zusätzlich zu ihnen unterscheiden sie sich manchmal organisierte Mobilität, wenn die Bewegung von Einzelpersonen oder ganzen Gruppen nach oben, unten oder horizontal vom Staat kontrolliert wird A) mit Zustimmung des Volkes selbst, B) ohne deren Zustimmung. Auf dem Weg zur Freiwilligkeit Die organisierte Mobilität sollte die sogenannte umfassen sozialistische Organisationseinheit,öffentliche Aufrufe zu Komsomol-Baustellen usw. ZU unfreiwillig organisierte Mobilität zugeschrieben werden kann Repatriierung(Umsiedlung) kleiner Völker und Enteignung in den Jahren des Stalinismus.

Es ist von der organisierten Mobilität abzugrenzen strukturelle Mobilität. Sie wird durch Veränderungen in der Struktur der Volkswirtschaft verursacht und geschieht jenseits des Willens und Bewusstseins des Einzelnen. Beispielsweise führt das Verschwinden oder die Reduzierung von Branchen oder Berufen dazu Zu Bewegungen großer Menschenmassen. In den 50er – 70er Jahren UdSSR Kleine Dörfer wurden verkleinert und vergrößert.

Die Haupt- und Nebenarten (Arten, Formen) der Mobilität unterscheiden sich wie folgt.

Haupttypen charakterisieren alle oder die meisten Gesellschaften in jeder historischen Epoche. Natürlich ist die Intensität bzw. das Ausmaß der Mobilität nicht überall gleich.

Nicht-Hauptarten Mobilität ist in einigen Gesellschaftstypen inhärent, in anderen jedoch nicht. (Suchen Sie nach konkreten Beispielen, um diese These zu belegen.)

Die Haupt- und Nebentypen (Arten, Formen) der Mobilität existieren in drei Hauptbereichen der Gesellschaft – wirtschaftlich, politisch, beruflich. Mobilität kommt im demografischen Bereich (mit seltenen Ausnahmen) praktisch nicht vor und ist im religiösen Bereich recht begrenzt. Tatsächlich ist es unmöglich, vom Mann zur Frau zu wechseln, und der Übergang von der Kindheit zur Jugend hat nichts mit Mobilität zu tun. In der Geschichte der Menschheit kam es mehr als einmal zu freiwilligen und erzwungenen Religionswechseln. Es genügt, an die Taufe der Rus zu erinnern, die Bekehrung der Indianer zum Christentum nach der Entdeckung Amerikas durch Kolumbus. Allerdings kommen solche Ereignisse nicht regelmäßig vor. Sie sind eher für Historiker als für Soziologen von Interesse.

Wenden wir uns nun konkreten Arten und Formen der Mobilität zu.

GRUPPENMOBILITÄT

Sie tritt dort auf, wo und wann die gesellschaftliche Bedeutung einer ganzen Klasse, eines Standes, einer Kaste, eines Ranges oder einer Kategorie zunimmt oder abnimmt. Die Oktoberrevolution führte zum Aufstieg der Bolschewiki, die zuvor keine anerkannte hohe Stellung innehatten. Die Brahmanen wurden als Ergebnis eines langen und hartnäckigen Kampfes zur höchsten Kaste und waren zuvor den Kshatriyas ebenbürtig. IN Antikes Griechenland Nach der Verabschiedung der Verfassung wurden die meisten Menschen aus der Sklaverei befreit und stiegen auf der sozialen Leiter auf, während viele ihrer ehemaligen Herren abstiegen.

Die Machtübertragung von einer erblichen Aristokratie auf eine Plutokratie (eine auf Reichtum basierende Aristokratie) hatte die gleichen Konsequenzen. Im Jahr 212 n. Chr. Fast die gesamte Bevölkerung des Römischen Reiches erhielt den Status einer römischen Staatsbürgerschaft. Dadurch haben riesige Massen von Menschen, die früher als minderwertig galten, ihren sozialen Status erhöht. Die Invasion der Barbaren (Hunnen und Goten) störte die soziale Schichtung des Römischen Reiches: Eine nach der anderen verschwanden die alten Adelsfamilien und wurden durch neue ersetzt. Ausländer gründeten neue Dynastien und neuen Adel.

Wie P. Sorokin anhand umfangreicher historischer Materialien zeigte, dienten folgende Faktoren als Gründe für die Gruppenmobilität:

Soziale Revolutionen;

Ausländische Interventionen, Invasionen;

Zwischenstaatliche Kriege;

Bürgerkriege;

Militärputsche;

Wechsel politischer Regime;

Ersetzung der alten Verfassung durch eine neue;

Bauernaufstände;

Der mörderische Kampf aristokratischer Familien;

Schaffung eines Imperiums.

Gruppenmobilität findet dort statt, wo sich das Schichtungssystem selbst ändert.

3.4. Individuelle Mobilität:

VERGLEICHENDE ANALYSE

Soziale Mobilität in den USA und ehemalige UdSSR weist sowohl ähnliche als auch charakteristische Merkmale auf. Die Ähnlichkeiten erklären sich aus der Tatsache, dass beide Länder Industriemächte sind, und die Unterschiede aus der Einzigartigkeit des politischen Regierungsregimes. So ergaben Studien amerikanischer und sowjetischer Soziologen, die ungefähr den gleichen Zeitraum (70er Jahre) abdeckten, aber unabhängig voneinander durchgeführt wurden, die gleichen Zahlen: Bis zu 40 % der Arbeitnehmer sowohl in den USA als auch in Russland stammen aus Arbeiterfamilien; Sowohl in den USA als auch in Russland sind mehr als zwei Drittel der Bevölkerung an sozialer Mobilität beteiligt.

Auch ein anderes Muster bestätigt sich: Die soziale Mobilität wird in beiden Ländern am stärksten nicht vom Beruf und der Ausbildung des Vaters beeinflusst, sondern von den eigenen Bildungsleistungen des Sohnes. Je höher die Bildung, desto größer sind die Chancen, auf der sozialen Leiter aufzusteigen.

Sowohl in den Vereinigten Staaten als auch in Russland wurde eine weitere merkwürdige Tatsache entdeckt: Ein gut ausgebildeter Sohn eines Arbeiters hat ebenso große Aufstiegschancen wie ein schlecht ausgebildeter Sohn aus der Mittelschicht, insbesondere von Angestellten. Obwohl der zweite Fall von den Eltern unterstützt werden kann.

Die Einzigartigkeit der Vereinigten Staaten liegt im großen Zustrom von Einwanderern. Ungelernte Arbeitskräfte – Einwanderer aus allen Teilen der Welt – besetzen die unteren Stufen der sozialen Leiter und verdrängen oder beschleunigen den Aufstieg der amerikanischen Ureinwohner. Die Migration aus ländlichen Gebieten hat den gleichen Effekt, nicht nur in den Vereinigten Staaten, sondern auch in Russland.

In beiden Ländern war die Aufwärtsmobilität bisher im Durchschnitt um 20 % höher als die Abwärtsmobilität. Aber beide Arten der vertikalen Mobilität waren auf ihre Weise der horizontalen Mobilität unterlegen. Dies bedeutet Folgendes: In zwei Ländern gibt es ein hohes Maß an Mobilität (bis zu 70 - 80 % der Bevölkerung), aber 70 % sind horizontale Mobilität – Bewegung innerhalb der Grenzen derselben Klasse und sogar Schicht (Schicht).

Auch in den USA, wo nach landläufiger Meinung jeder Straßenkehrer Millionär werden kann, bleibt die Schlussfolgerung von P. Sorokin aus dem Jahr 1927 gültig: Die meisten Menschen beginnen ihre Berufslaufbahn auf den gleichen Grundlagen wie ihre Eltern. soziale Ebene und nur sehr wenige schaffen es, nennenswerte Fortschritte zu machen. Mit anderen Worten: Der Durchschnittsbürger geht im Laufe seines Lebens eine Stufe hinauf oder hinunter; kaum jemand schafft es, mehrere Stufen auf einmal hinaufzusteigen.

So steigen 10 % der Amerikaner, 7 % der Japaner und Niederländer, 9 % der Briten, 2 % der Franzosen, Deutschen und Dänen, 1 % der Italiener vom Arbeiter in die obere Mittelschicht auf. Zu den Faktoren der individuellen Mobilität, d.h. Die Gründe, die es einer Person ermöglichen, mehr Erfolg zu haben als eine andere, nennen Soziologen beider Länder:

sozialer Status der Familie;

Bildungsgrad;

Staatsangehörigkeit;

körperliche und geistige Fähigkeiten, externe Daten;

Bildung erhalten;

Wohnort;

gewinnbringende Ehe.

Mobile Menschen beginnen die Sozialisierung in einer Klasse und enden in einer anderen. Sie sind buchstäblich zwischen unterschiedlichen Kulturen und Lebensstilen hin- und hergerissen. Sie wissen nicht, wie sie sich im Hinblick auf die Standards einer anderen Klasse verhalten, kleiden oder sprechen sollen. Die Anpassung an neue Bedingungen bleibt oft sehr oberflächlich. Ein typisches Beispiel ist Molières Händler im Adel. (Erinnern Sie sich an andere literarische Figuren, die die oberflächliche Assimilation von Verhaltensweisen beim Übergang von einer Klasse, Schicht zu einer anderen veranschaulichen würden.)

In allen industriellen Industrieländer Für Frauen ist der Aufstieg schwieriger als für Männer. Oft steigern sie ihren sozialen Status nur durch eine gewinnbringende Ehe. Daher wählen Frauen dieser Orientierung bei der Jobsuche diejenigen Berufe, in denen sie am ehesten einen „passenden Mann“ finden. Was denken Sie, was für Berufe oder Arbeitsorte das sind? Nennen Sie Beispiele aus dem Leben oder der Literatur, in denen die Ehe für Frauen aus einfachen Verhältnissen als „sozialer Aufzug“ fungierte.

Während der Sowjetzeit war unsere Gesellschaft neben Amerika die mobilste Gesellschaft der Welt. Kostenlose Bildung für alle Klassen eröffnete allen die gleichen Aufstiegschancen, die es nur in den Vereinigten Staaten gab. Nirgendwo auf der Welt steht die Elite der Gesellschaft dahinter kurzfristig wurde nicht aus buchstäblich allen Schichten der Gesellschaft gebildet. Am Ende dieses Zeitraums verlangsamte sich die Mobilität, nahm jedoch in den 1990er Jahren wieder zu.

Die sowjetische Gesellschaft war nicht nur im Hinblick auf Bildung und soziale Mobilität, sondern auch im Bereich der industriellen Entwicklung die dynamischste. In Bezug auf das Tempo des industriellen Fortschritts lag die UdSSR viele Jahre lang an erster Stelle. All dies sind Zeichen einer modernen Industriegesellschaft, die die UdSSR, wie westliche Soziologen schrieben, hinsichtlich des Tempos der sozialen Mobilität zu einem der führenden Länder der Welt machte.

Strukturelle Mobilität

Die Industrialisierung eröffnet neue Stellen in der vertikalen Mobilität. Die Entwicklung der Industrie vor drei Jahrhunderten erforderte die Umwandlung der Bauernschaft in das Proletariat. Im Spätstadium der Industrialisierung stellte die Arbeiterklasse den größten Teil der erwerbstätigen Bevölkerung dar. Der Hauptfaktor der vertikalen Mobilität war das Bildungssystem.

Die Industrialisierung ist nicht nur mit klassenübergreifenden, sondern auch mit klasseninternen Veränderungen verbunden. Im Stadium der Fließband- oder Massenproduktion zu Beginn des 20. Jahrhunderts blieben gering- und ungelernte Arbeiter die vorherrschende Gruppe. Die Mechanisierung und dann die Automatisierung erforderten eine Ausweitung der Zahl qualifizierter und hochqualifizierter Arbeitskräfte. In den 1950er Jahren waren 40 % der Arbeitnehmer in den Industrieländern gering oder ungelernt. Im Jahr 1966 waren nur noch 20 % übrig.

Mit dem Rückgang ungelernter Arbeitskräfte wuchs der Bedarf an Mitarbeitern, Managern und Geschäftsleuten. Der Bereich der industriellen und landwirtschaftlichen Arbeit verengte sich, der Bereich der Dienstleistung und Verwaltung erweiterte sich.

In einer Industriegesellschaft bestimmt die Struktur der Volkswirtschaft die Mobilität. Mit anderen Worten: professionell

Mobilität in den USA, England, Russland oder Japan hängt nicht davon ab individuelle Eingenschaften Menschen, sondern auf den strukturellen Merkmalen der Wirtschaft, den Beziehungen zwischen den Industrien und den hier stattfindenden Veränderungen. Anzahl der Mitarbeiter in Landwirtschaft Die USA haben sich von 1900 bis 1980 um das Zehnfache verringert. Kleinbauern wurden zu einer respektablen kleinbürgerlichen Klasse, und Landarbeiter vergrößerten die Reihen der Arbeiterklasse. Die Schicht der Fach- und Führungskräfte verdoppelte sich in diesem Zeitraum. Die Zahl der Verkäufer und Sachbearbeiter erhöhte sich um das Vierfache.

Ähnliche Transformationen sind charakteristisch für moderne Gesellschaften: vom Bauernhof zur Fabrik in den frühen Stadien der Industrialisierung und von der Fabrik zum Büro in den späteren Stadien. Heute sind es in den entwickelten Ländern über 50 % Belegschaft beschäftigt geistige Arbeit im Vergleich zu 10 - 15 % zu Beginn des Jahrhunderts.

In diesem Jahrhundert ist die Zahl der Arbeiterberufe in den Industrieländern zurückgegangen, während die Stellen im Management zugenommen haben. Freie Führungspositionen wurden jedoch nicht von Arbeitern, sondern von der Mittelschicht besetzt. Allerdings wuchs die Zahl der Führungspositionen schneller als die Zahl der dafür zur Verfügung stehenden Kinder der Mittelschicht. Das in den 50er Jahren entstandene Vakuum wurde teilweise durch berufstätige Jugendliche gefüllt. Möglich wurde dies durch die Verfügbarkeit höherer Bildung für normale Amerikaner.

In entwickelten kapitalistischen Ländern war die Industrialisierung früher abgeschlossen als in ehemaligen sozialistischen Ländern (UdSSR, DDR, Ungarn, Bulgarien usw.). Die Verzögerung konnte sich nur auf die Art der sozialen Mobilität auswirken: In kapitalistischen Ländern beträgt der Anteil der Führer und der Intelligenz – Menschen aus Arbeitern und Bauern – ein Drittel und in ehemaligen sozialistischen Ländern drei Viertel. In Ländern wie England, die das Stadium der Industrialisierung längst hinter sich haben, ist der Anteil der Arbeiter bäuerlicher Herkunft sehr gering; Im Gegenteil, in osteuropäischen Ländern ist dieser Anteil sehr hoch und erreicht teilweise 50 %.

Der strukturellen Mobilität ist es zu verdanken, dass sich die beiden gegensätzlichen Pole der Berufspyramide als am wenigsten mobil erwiesen. In den ehemaligen sozialistischen Ländern waren zwei Schichten am geschlossensten – die Schicht der Topmanager und die Schicht der Hilfsarbeiter am unteren Ende der Pyramide – Schichten, die die prestigeträchtigsten und am wenigsten prestigeträchtigen Tätigkeitsbereiche ausfüllen. (Versuchen Sie, die Frage „Warum?“ selbst zu beantworten)

Enzyklopädisches YouTube

    1 / 5

    ✪ Ausgabe 21. Soziale Mobilität

    Soziale Schichtung und soziale Mobilität. Videolektion zum Thema Sozialkunde 11. Klasse

    ✪ Sozialer Bereich: Soziale Mobilität und soziale Aufzüge. Foxford Online Learning Center

    ✪ 3.1 Soziale Schichtung und Mobilität 📚 Einheitliches Staatsexamen in Sozialwissenschaften

    ✪ Ausgabe 20. Soziale Schichtung

    Untertitel

Wissenschaftliche Definition

Soziale Mobilität- eine Änderung des in der sozialen Struktur eingenommenen Platzes (soziale Stellung) durch eine Einzelperson oder Gruppe, der Wechsel von einer sozialen Schicht (Klasse, Gruppe) in eine andere (vertikale Mobilität) oder innerhalb derselben sozialen Schicht (horizontale Mobilität). Während die soziale Mobilität in einer Kasten- und Klassengesellschaft stark eingeschränkt ist, nimmt sie in einer Industriegesellschaft erheblich zu.

Horizontale Mobilität

Horizontale Mobilität- der Übergang eines Individuums von einer sozialen Gruppe in eine andere, auf derselben Ebene angesiedelt (Beispiel: Übergang in eine andere Religionsgemeinschaft, Wechsel der Staatsbürgerschaft). Es wird zwischen individueller Mobilität – der Bewegung einer Person unabhängig von anderen – und Gruppenmobilität – Bewegung erfolgt kollektiv – unterschieden. Hinzu kommt die geografische Mobilität – der Umzug von einem Ort zum anderen unter Beibehaltung des gleichen Status (Beispiel: internationaler und überregionaler Tourismus, Umzug von der Stadt ins Dorf und zurück). Als eine Form der geografischen Mobilität wird der Begriff der Migration unterschieden – der Umzug von einem Ort zum anderen mit einer Statusänderung (Beispiel: Eine Person zieht für einen dauerhaften Aufenthalt in eine Stadt und wechselt ihren Beruf).

Vertikale Mobilität

Vertikale Mobilität- Beförderung einer Person auf der Karriereleiter nach oben oder unten.

  • Aufstiegsmobilität- sozialer Aufstieg, Aufwärtsbewegung (Beispiel: Beförderung).
  • Abwärtsmobilität- sozialer Abstieg, Abstieg (Beispiel: Degradierung).

Sozialer Aufzug

Sozialer Aufzug- ein der vertikalen Mobilität ähnliches Konzept, das jedoch im modernen Kontext der Diskussion der Elitentheorie häufiger als eines der Mittel zur Rotation der herrschenden Elite oder, in einem breiteren Kontext, eher als Positionswechsel in der sozialen Hierarchie verwendet wird in der Servicehierarchie. Eine strengere Definition von Rotation, die an die Tatsache erinnert, dass soziale Aufzüge in beide Richtungen funktionieren, ist das Konzept des Glücksrads.

Generationenmobilität

Unter generationsübergreifender Mobilität versteht man eine vergleichende Veränderung des sozialen Status zwischen verschiedenen Generationen (Beispiel: Der Sohn eines Arbeiters wird Präsident).

Intragenerationelle Mobilität (soziale Karriere) – ein Statuswechsel innerhalb einer Generation (Beispiel: Aus einem Dreher wird Ingenieur, dann Werkstattleiter, dann Werksleiter). Vertikale und horizontale Mobilität werden durch Geschlecht, Alter, Geburtenrate, Sterberate und Bevölkerungsdichte beeinflusst. Generell sind Männer und junge Menschen mobiler als Frauen und ältere Menschen. Überbevölkerte Länder sind häufiger von den Folgen der Auswanderung (Umsiedlung von einem Land in ein anderes aufgrund wirtschaftlicher, politischer oder persönlicher Umstände) betroffen als von der Einwanderung (Umzug von Bürgern aus einer anderen Region in eine Region zum dauerhaften oder vorübergehenden Aufenthalt). Bei hoher Geburtenrate ist die Bevölkerung jünger und damit mobiler und umgekehrt.

Die Theorie der sozialen Mobilität von P. A. Sorokin

Gruppenmobilität

Sie können alleine oder in einer Gruppe Karriere machen. Es gibt Einzel- und Gruppenmobilität. Wenn es kollektive Privilegien (Kaste, Klasse, Rasse usw.) oder Einschränkungen der Mobilität gibt, können Vertreter niedrigerer Gruppen versuchen, zu rebellieren, um die Abschaffung dieser Einschränkungen und den Aufstieg ihrer gesamten Gruppe in die sozialen Stufen zu erreichen Leiter. Beispiele für Gruppenmobilität:

  • Im alten Indien erlangte die Varna der Brahmanen (Priester) eine Überlegenheit gegenüber der Varna der Kshatriyas (Krieger). Dies ist ein Beispiel für kollektiven Aufstieg.
  • Die Bolschewiki waren vor der Oktoberrevolution unbedeutend; danach stiegen sie alle gemeinsam auf den Status auf, den zuvor die zaristische Aristokratie innehatte. Dies ist ein Beispiel für kollektiven Aufstieg.
  • Der soziale Status des Papstes und der Bischöfe hat in den letzten drei Jahrhunderten abgenommen. Dies ist ein Beispiel für kollektive Abstammung.

Mobile und immobile Gesellschaftstypen.

In einer mobilen Gesellschaftsform ist der Grad der vertikalen Mobilität sehr hoch, in einer stationären Gesellschaftsform sehr gering. Ein Beispiel für die zweite Art ist das Kastensystem in Indien, obwohl der Grad der vertikalen Mobilität selbst im alten Indien nie gleich 0 ist. Der Grad der vertikalen Mobilität muss begrenzt sein. Auf jeder „Etage“ muss es ein „Sieb“ geben, das die einzelnen Personen durchsiebt, sonst kann es sein, dass für diese Rolle ungeeignete Personen in Führungspositionen gelangen und die gesamte Gesellschaft dadurch im Krieg oder aufgrund mangelnder Reformen untergeht. Der Grad der vertikalen Mobilität kann beispielsweise anhand des prozentualen Anteils der „Emporkömmlinge“ unter Herrschern und hohen Beamten gemessen werden. Diese „Emporkömmlinge“ begannen ihre Karriere als arme Leute und endeten als Herrscher. Sorokin zeigte den Unterschied zwischen den Ländern (natürlich für die letzten drei Daten bis zur zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts) im Grad der vertikalen Mobilität:

  • Westliches Römisches Reich − 45,6 %
  • Oströmisches Reich – 27,7 %
  • Russland vor der Oktoberrevolution - 5,5 %
  • USA – 48,3 %

Siebprüfung

In jeder Gesellschaft gibt es viele, die aufsteigen wollen, aber nur wenigen gelingt es, dieses Ziel zu erreichen, da dies durch „Siebe“ auf jeder Ebene der sozialen Hierarchie verhindert wird. Wenn sich jemand für eine Stelle bewirbt, wird er nach mehreren Kriterien beurteilt:

  • Familienhintergrund. Eine gute Familie ist in der Lage, ihrem Kind eine gute Vererbung und ein gutes Bildungsniveau zu ermöglichen. In der Praxis wurde dieses Kriterium in Sparta angewendet, Antikes Rom, Assyrien, Ägypten, das alte Indien und China, wo der Sohn den Status und Beruf seines Vaters erbte. Die moderne Familie ist instabil, daher zeichnet sich heute die Norm ab, eine Person nicht nach familiärer Herkunft, sondern nach persönlichen Qualitäten zu bewerten. Sogar Peter I. führte in Russland eine Rangliste ein, nach der die Beförderung nicht von der „Rasse“, sondern von persönlichen Verdiensten abhing.
  • Das Bildungsniveau. Die Aufgabe der Schule besteht nicht nur darin, Wissen zu „vermitteln“, sondern durch Untersuchungen und Beobachtungen auch festzustellen, wer talentiert ist und wer nicht, um Letztere auszusortieren. Wenn die Schule die Intelligenz der Schüler prüft, prüft die Kirche die moralischen Qualitäten. Ketzern und Heiden war es nicht gestattet, verantwortungsvolle Positionen zu bekleiden.

Berufsverbände überprüfen erneut die Übereinstimmung der Fähigkeiten einer Person mit den Aufzeichnungen im Bildungsdiplom; sie testen die spezifischen Qualitäten von Menschen: Stimme für einen Sänger, Kraft für einen Ringer usw. Bei der Arbeit wird jeder Tag und jede Stunde zu einem Test für einen die fachliche Eignung einer Person. Dieser Test kann als endgültig angesehen werden.

Wozu führt Überproduktion oder Unterproduktion der Elite?

Es besteht ein optimales Verhältnis zwischen der Anzahl der Personen in der Elite und der Gesamtbevölkerung. Eine Überproduktion der Eliten führt zu Bürgerkrieg oder Revolution. Beispielsweise hatte der Sultan in der Türkei einen großen Harem und viele Söhne, die nach dem Tod des Sultans im Kampf um den Thron gnadenlos begannen, sich gegenseitig zu vernichten. Die Überproduktion der Elite in der modernen Gesellschaft führt dazu, dass Verlierer der Elite beginnen, Untergrundorganisationen zu organisieren, mit dem Ziel, eine bewaffnete Machtergreifung zu organisieren.

Die Unterproduktion der Elite aufgrund der niedrigen Geburtenrate in den oberen Schichten führt dazu, dass Teile der Elitepositionen an Personen abgegeben werden müssen, die keiner Selektion unterzogen wurden. Dies führt zu sozialer Instabilität und zu tiefen Widersprüchen innerhalb der Elite zwischen „Entarteten“ und „Emporkömmlingen“. Eine zu strenge Kontrolle bei der Auswahl der Elite führt häufig zum völligen Stillstand der „Aufzüge“, zur Degeneration der Elite und zu „subversiven“ Aktivitäten niederrangiger Herrscher aus Berufung, die keine juristische Karriere machen und anstreben können die „Entarteten“ physisch zu vernichten und ihre Elitepositionen einzunehmen.

Liste der Aufzüge für soziale Mobilität

Die Wahl eines Aufzugs (Kanals) für die soziale Mobilität ist bei der Berufswahl und bei der Personalrekrutierung von großer Bedeutung. Sorokin nannte acht Aufzüge der vertikalen Mobilität, mit denen Menschen im Laufe ihrer persönlichen Karriere die Stufen der sozialen Leiter hinauf- oder hinuntersteigen:

  • Armee. 36 römische Kaiser (Julius Cäsar, Octavian Augustus usw.) von 92 erlangten ihre Position durch Militärdienst. 12 der 65 byzantinischen Kaiser erlangten ihren Status aus demselben Grund.
  • Religiöse Organisationen. Die Bedeutung dieses Aufzugs erreichte ihren Höhepunkt im Mittelalter, als der Bischof auch Grundherr war und der Papst Könige und Kaiser entlassen konnte. Beispielsweise setzte Gregor VII. (der Papst) 1077 den Heiligen Römischen Kaiser ab, demütigte und exkommunizierte Heinrich IV. Von den 144 Päpsten waren 28 einfacher Herkunft, 27 stammten aus dem Bürgertum. Die Institution des Zölibats verbot katholischen Priestern zu heiraten und Kinder zu bekommen, sodass nach ihrem Tod die frei gewordenen Positionen mit neuen Personen besetzt wurden, was die Bildung einer erblichen Oligarchie verhinderte und den Prozess der vertikalen Mobilität beschleunigte. Der Prophet Muhammad war zunächst ein einfacher Kaufmann und wurde dann Herrscher über Arabien.
  • Schulische und wissenschaftliche Organisationen. Im alten China war die Schule der wichtigste Aufzug der Gesellschaft. Basierend auf den Empfehlungen von Konfuzius wurde ein System der Bildungsauswahl (Auswahl) aufgebaut. Die Schulen standen allen Klassen offen, die besten Schüler wurden auf weiterführende Schulen und dann an Universitäten versetzt, von dort gelangten die besten Schüler in die Regierung und in die höchsten Regierungs- und Militärämter. Es gab keinen erblichen Adel. Die Regierung der Mandarinen in China war eine Regierung von Intellektuellen, die wussten, wie man literarische Werke schreibt, aber das Geschäft nicht verstand und nicht wusste, wie man kämpft, so dass China mehr als einmal eine leichte Beute für Nomaden (Mongolen und Mandschus) und europäische Kolonialisten wurde . In der modernen Gesellschaft sollten Wirtschaft und Politik die wichtigsten Aufzüge sein. Auch in der Türkei unter Süleyman dem Prächtigen (1522-1566) erlangte der Schulaufzug große Bedeutung, als begabte Kinder aus dem ganzen Land auf Sonderschulen, dann zum Janitscharenkorps und schließlich zum Wach- und Staatsapparat geschickt wurden. Im alten Indien hatten die unteren Kasten kein Recht auf Bildung, das heißt, der Schulaufzug bewegte sich nur in den oberen Stockwerken. Heutzutage kann man in den USA keine Kredite mehr aufnehmen Öffentliches Amt ohne Hochschulabschluss. Von den 829 britischen Genies waren 71 Söhne ungelernter Arbeiter. 4 % der russischen Akademiker stammten aus bäuerlichen Verhältnissen, zum Beispiel Lomonosov Trimalchio, Palladium, Narcissus. König Jugurtha von Numidien durch Bestechung Beamte Rima suchte Ende des 2. Jahrhunderts die Unterstützung Roms in seinem Kampf um den Thron. Chr e. Schließlich wurde er aus Rom vertrieben und nannte die „ewige“ Stadt eine korrupte Stadt. R. Gretton schrieb über den Aufstieg des englischen Bürgertums: „Während die Aristokratie und der Landadel im 15. Jahrhundert. zerstörten und ruinierten sich gegenseitig, die Mittelschicht ging bergauf und häufte Reichtum an. Infolgedessen wachte die Nation eines Tages mit neuen Herren auf.“ Die Mittelschicht erkaufte sich mit Geld alle gewünschten Titel und Privilegien.
  • Familie und Ehe. Nach dem alten römischen Recht wurden ihre Kinder zu Sklaven, wenn eine freie Frau eine Sklavin heiratete, und der Sohn einer Sklavin und eines freien Mannes wurde ein Sklave. Heutzutage gibt es einen „Pull“ zwischen reichen Bräuten und armen Aristokraten, wenn im Falle einer Heirat beide Partner gegenseitige Vorteile erhalten: Die Braut erhält einen Titel und der Bräutigam erhält Reichtum.

HORIZONTALE MOBILITÄT

Geschäft. Wörterbuch. - M.: „INFRA-M“, Verlag „Ves Mir“. Graham Betts, Barry Brindley, S. Williams und andere. Allgemeiner Herausgeber: Ph.D. Osadchaya I.M.. 1998 .

Sehen Sie, was „HORIZONTALE MOBILITÄT“ in anderen Wörterbüchern ist:

    Horizontale Mobilität- Mobilität innerhalb einer sozialen oder beruflichen Schicht (z. B. Versetzung eines Arztes von einer Abteilung in eine andere in gleicher Funktion). Synonym: Horizontale soziale Mobilität...

    HORIZONTALE MOBILITÄT- Mobilität innerhalb einer sozialen oder beruflichen Schicht. Auch horizontale soziale Mobilität genannt...

    Horizontale Mobilität- eine Bewegung, in der sich ein Individuum verändert sozialer Status oder ein gleichwertiger Beruf... Soziologie: Wörterbuch

    MOBILITÄT- Im Wesentlichen bezieht sich dieser Begriff auf den Begriff der Bewegung. Es kann sich im wahrsten Sinne des Wortes um die physische Bewegung eines Reizes, Objekts oder Organismus handeln; oder es kann, metaphorisch gesprochen, eine Bewegung durch Sphären sein, die sozial, beruflich oder... sein können. Erklärendes Wörterbuch der Psychologie

    SOZIALE MOBILITÄT- – Änderung des eingenommenen Ortes durch eine Einzelperson oder eine Gruppe Sozialstruktur, Wechsel von einer sozialen Schicht (Klasse, Gruppe) in eine andere (vertikale Mobilität) oder innerhalb derselben sozialen Schicht (horizontale Mobilität) ... Enzyklopädisches Wörterbuch der Psychologie und Pädagogik

    Englisch Mobilität, sozial, horizontal; Deutsch soziale Mobilität, horizontale. Soziale Mobilität, verbunden mit der Bewegung einer Einzelperson oder einer Gruppe in einem sozialen Umfeld. Struktur, ohne das Soziale zu verändern Status. siehe MIGRATION. Antinazi. Enzyklopädie der Soziologie, 2009 ... Enzyklopädie der Soziologie

    MOBILITÄT SOZIALE HORIZONTALE- Englisch Mobilität, sozial, horizontal; Deutsch soziale Mobilität, horizontale. Soziale Mobilität, verbunden mit der Bewegung einer Einzelperson oder einer Gruppe in einem sozialen Umfeld. Struktur, ohne das Soziale zu verändern Status. Siehe MIGRATION... Erklärendes Wörterbuch der Soziologie

    Soziale Mobilität ist die Möglichkeit, die soziale Schicht zu wechseln. Die soziale Mobilität kann hoch, mittel oder niedrig sein. Ein Beispiel [Quelle nicht angegeben 18 Tage] für hohe soziale Mobilität ist Russland,... ... Wikipedia

    Eine Veränderung des in der sozialen Struktur eingenommenen Platzes durch ein Individuum oder eine Gruppe, Bewegung von einer sozialen Schicht (Klasse, Gruppe) in eine andere (vertikale Mobilität) oder innerhalb derselben sozialen Schicht (horizontale Mobilität).... ... Enzyklopädisches Wörterbuch

    - (soziale Mobilität) Bewegung von einer Klasse (Klasse) oder häufiger von einer Gruppe mit einem bestimmten Status in eine andere Klasse, in eine andere Gruppe. Soziale Mobilität sowohl zwischen als auch innerhalb von Generationen Professionelle Aktivität Einzelpersonen ist... Politikwissenschaft. Wörterbuch.

Soziale Mobilität (von lat. mobilis- mobil) - Bewegung von Gruppen oder Einzelpersonen in der sozialen Struktur der Gesellschaft, Änderung ihres Status.

Arten der sozialen Mobilität

Vertikal Horizontal
Aufwärtsbewegung (Aufstiegsmobilität) oder nach unten (Abwärtsmobilität) auf sozioökonomischer Ebene, verbunden mit einem Platzwechsel in der sozialen Hierarchie. Geografische Bewegung zwischen Regionen, Städten usw. oder Positionswechsel auf dem gleichen sozioökonomischen Niveau, d. h. ohne Statusänderung („beruflicher Karrierismus“).
Individuell Gruppe
Bewegungen nach unten, oben oder horizontal, die bei jedem Menschen unabhängig von anderen auftreten. Bewegungen, die kollektiv stattfinden (z. B. nach einer sozialen Revolution gibt die alte Klasse ihre Vormachtstellung an eine neue Klasse ab).
Generationenübergreifend Generationenintern
Vergleichende Veränderungen des sozialen Status zwischen verschiedenen Generationen (z. B. wird der Sohn eines Arbeiters Ingenieur). Statuswechsel innerhalb einer Generation (Menschen erreichen in der Regel aus eigener Kraft einen neuen Status).

Es gibt auch solche Arten sozialer Mobilität wie:

Organisiert: Die Bewegungen eines Einzelnen oder ganzer Gruppen nach oben, unten oder horizontal werden vom Staat gesteuert:

    mit Zustimmung des Volkes selbst;

    ohne deren Zustimmung.

Strukturell: Verursacht durch Veränderungen in der Struktur der Wirtschaft und geschieht jenseits des Willens und Bewusstseins einzelner Individuen (z. B. führt das Verschwinden oder die Reduzierung von Industrien oder Berufen zur Vertreibung großer Menschenmassen).

Soziale Mobilitätskanäle

Die Wege, auf denen Menschen von einer sozialen Gruppe in eine andere wechseln, werden genannt Kanäle der sozialen Mobilität (soziale Aufzüge):

1) sozialer Status der Familie;

2) körperliche und geistige Fähigkeiten;

3) eine Ausbildung erhalten;

4) Militärdienst;

5) Heirat;

6) Wohnortwechsel;

7) Bürgerkrieg;

8) ausländische Intervention;

9) Militärputsch.

Soziale Mobilität kann begleitet werden Marginalität (von lat. marginalis- am Rande gelegen), der als „grenzwertiger“, intermediärer, strukturell unsicherer Zustand eines sozialen Subjekts verstanden wird.

Ausgegrenzt - Einzelpersonen und Gruppen, die vom System des Üblichen ausgeschlossen sind soziale Verbindungen und an den Grenzen gesellschaftlicher Schichten und Strukturen angesiedelt.

Im Allgemeinen sind marginalisierte Menschen einer großen psychischen Belastung ausgesetzt und erleben eine Art Selbstbewusstseinskrise, die mit dem Verlust der sozialen Identität verbunden ist. Sie können Merkmale wie erhöhte Angst, Erregbarkeit, Aggressivität, den Wunsch, das Gesetz zu umgehen usw. aufweisen.

Klassifizierung marginalisierter Menschen

    Ethnomarginale – entstehen aufgrund von Migration in einem fremden ethnischen Umfeld.

    Soziomarginale – entstehen im Prozess unvollendeter sozialer Bewegung.

    Religiöse Randgebiete – entstehen außerhalb traditioneller Konfessionen.

    Wirtschaftliche Marginalität – entsteht durch den Verlust von Arbeit und materiellem Wohlstand.

    Politische Randgruppen – entstehen durch den Verlust allgemein anerkannter Normen und Werte der politischen Kultur.

    Biomarginale sind Menschen, deren Gesundheit für den Staat kein Problem mehr darstellt.

Soziale Mobilität ist ein Indikator für den Grad der Offenheit der Gesellschaft

FRAGEN:

Expandieren

1. Stellen Sie eine Entsprechung zwischen den Formen der sozialen Mobilität und konkreten Beispielen her, die sie veranschaulichen: Wählen Sie für jede in der ersten Spalte angegebene Position die entsprechende Position in der zweiten Spalte aus.

3, 1, 3, 2, 1

2. In der folgenden Liste finden Sie Gründe für soziale Gruppenmobilität. Notieren Sie die Nummern, unter denen sie angegeben sind. Bitte geben Sie alle richtigen Antworten an:

3. Manager N. wechselte zu einem größeren Unternehmen in einer anderen Stadt und übernahm dort die Position des Topmanagers. Wählen Sie aus der Liste unten die Merkmale der sozialen Mobilität aus, die diese Situation widerspiegeln. Notieren Sie die Nummern, unter denen sie angegeben sind. Bitte geben Sie alle richtigen Antworten an.