Program për akordimin e mendjes ose fundin e iluzioneve. Cilësimet për mendjen. Si të shpëtojmë nga vuajtjet dhe të gjejmë paqen e mendjes. Dallimi midis të menduarit të shëndetshëm dhe të menduarit neurotik

Nën titullin me zë të lartë "...si të shpëtojmë nga vuajtja" qëndron një ide e re në psikologji hNdryshimet në mendime të shtrembëruara(d.m.th., jo plotësisht e saktë ose e vërtetë, e pa provuar) më e vërtetë dhe racionale, gjë që do ta bëjë jetën më harmonike dhe më të qetë.

Autorët ofrojnë një listë të gjerë të 11 gabime njohëse(gabimet e të menduarit) (dhe kjo nuk është një listë shteruese, këto janë më të zakonshmet, meqë ra fjala, ishte interesante të kontrolloje për gabime të caktuara, kjo është një lloj liste kontrolli):
1) Filtrimi (përqendrohuni në negativ)
2) Mendimi i polarizuar (ka vetëm bardh e zi)
3) Mbipërgjithësim (nga 1 rast nxirret një përfundim për gjithçka)
4) Zhvlerësimi i vetvetes (i ngjashëm me pikën 4, për 1 ngjarje)
5) "Leximi i mendjes"
6) Katastrofizimi (të presësh diçka të keqe gjatë gjithë kohës)
7) Ekzagjerimi i thellësisë së problemit
8) Personalizimi (i gjithë reagimi i të tjerëve është vetëm ndaj jush personalisht)
9) Krahasimi i vetes me të tjerët
10) Duhet
11) Intoleranca ndaj shqetësimit.

Janë këto shtrembërime mendore, të shoqëruara me qëndrimet tona të thella (jo gjithmonë pozitive) që sjellin vuajtje dhe probleme në jetën tonë. Për të korrigjuar situatën, autorët propozojnë një sekuencë të veçantë Një algoritëm me 8 hapa për të punuar me besimet tona, i cili përfshin identifikimin e situatës, emocionet, sjelljen, mendimet, besimet e ndërmjetme, kërkimin dhe hedhjen poshtë të provave të mendimeve tona automatike, formimin e besimeve të reja racionale).

Për këtë, autorët ofrojnë mjete speciale: ditari emocionesh dhe harta njohëse(do të ketë shumë punë, pa këtë ndryshim nuk ka kuptim të presësh, në fund të çdo kapitulli ka detyra specifike)

Përveç kësaj, më dukej interesante 12 Besimet e një Neurotik(dhe të menduarit e shëndetshëm ndryshon nga të menduarit neurotik në atë që nuk ka shtrembërime njohëse) dhe të zakonshme Strategji për të hequr qafe besimet e brendshme negative, të cilat në praktikë çojnë në probleme edhe më të mëdha (dëshira për të qenë më i miri, dëshira për t'u dukur më i fortë, sjellje shmangëse).

Më pëlqeu numri i madh i shembujve vizualë dhe ushtrimeve me shkrim për vetë-reflektim, si dhe sistematizimi i mirë i materialit të paraqitur.
Unë u zhgënjeva nga një pjesë e zgjatjes së librit (gjithçka, për mendimin tim, mund të thuhej më shkurt; gjëra shumë të dukshme shpjegohen).

Një libër interesant dhe i dobishëm për psikologjinë praktike, natyrisht, autorët nuk do ta zbulojnë Amerikën në këtë temë, por, më duket, vlera e informacionit nuk është gjithmonë në risinë e tij, por shpesh në shkallën e zbatueshmërisë së tij në praktikë. Dhe përsëritja është nëna e të mësuarit :)

Epo, më së shumti ideja kryesore libra: Nuk janë situatat dhe ngjarjet që ndikojnë në gjendjen tonë, por mendimet tona. Janë ato që shkaktojnë emocione, dhe emocionet nga ana tjetër shkaktojnë reagime të caktuara (trupore dhe të sjelljes). Autorët propozojnë madje një formulë të veçantë SERM: Situatë-Mendim-Emocion-Reagim (Rezultati) Kjo duket të jetë një ide shumë e thjeshtë, kam lexuar gjithmonë për të në libra të ngjashëm për vetë-zhvillimin, por disi ende nuk qëndron... Kështu që është shumë e dobishme të lexosh dhe rilexosh)

Faqja aktuale: 1 (libri ka 4 faqe gjithsej)

Fonti:

100% +

Pavel Fedorenko, Anastasia Bubnova
Cilësimet për mendjen. Si të shpëtojmë nga vuajtjet dhe të gjejmë paqen e mendjes

© Fedorenko P., 2018

© Bubnova A., 2018

© Shtëpia Botuese AST LLC, 2018

* * *

Nga autorët

Të nderuar lexues, shpresojmë vërtet që ky libër t'ju ndihmojë të ndryshoni jetën tuaj për mirë, siç kanë bërë tashmë shumë njerëz në mbarë botën. Aftësitë fleksibël të të menduarit jo vetëm që do t'ju ndihmojnë të hiqni qafe pakënaqësinë, zemërimin, turpin, fajin dhe ankthin. Ata do t'ju mësojnë të shikoni botën më gjerësisht, të arrini qëllimet tuaja, duke qëndruar në harmoni me veten tuaj.

Në faqet e librit do të gjeni material teorik bazuar në punimet e psikologëve më të mirë të huaj dhe vendas të terapisë konjitive biheviorale dhe terapisë racionale të sjelljes emocionale.

Çdo kapitull përmban edhe detyra që e bëjnë librin një udhëzues praktik për të punuar me të menduarit. Duke bërë ushtrimet, do të mësoni të jeni psikologu i vetes suaj.

Përveç informacionit teorik dhe praktik, do të mund të njiheni edhe me historitë e vërteta të njerëzve që ndryshuan me sukses jetën e tyre falë informacionit të paraqitur në libër.

Duke punuar me veten, një person është i aftë për shumë. Hapi i parë mund të jetë më i vështiri, kështu që libri u përgjigjet pyetjeve se si të punohet me rezistencën.

Për një kohë të gjatë, detyra e psikologëve në të gjithë botën ka qenë t'u mësojnë klientëve aftësi për një jetë të mëtejshme të pavarur jashtë terapisë personale dhe ky libër do të bëhet asistenti juaj jo vetëm në rrugën drejt vetë-zhvillimit dhe gjetjes së udhëzimeve në jetë. , por edhe në hapat e parë të punës me karakterin, do t'ju japë ato njohuri dhe aftësi që i nevojiten një personi për mbështetje të mëtejshme te vetja.

Hyrje

Nëse doni të ndërtoni një anije, nuk keni nevojë të telefononi njerëz, të planifikoni, të ndani punën, të merrni mjete. Duhet të infektojmë njerëzit me dëshirën për detin e pafund. Pastaj ata do ta ndërtojnë vetë anijen.

Antoine de Saint-Exupéry


Secili prej nesh e di se në jetë njerëzit përballen ndryshe situata të vështira. Ndjejmë tension nga konfliktet në punë, grindjet me njerëzit e dashur ose shqetësohemi për gjëra të vogla. Dhe duke qenë se e keni këtë libër në duar, do të thotë se keni menduar tashmë se si të ndaloni serinë e përvojave dhe anktheve që grumbullohen si një top bore.

Në disa raste, fati është ende i favorshëm për ne - ngjarjet dhe problemet zgjidhen vetë. Për shembull, një shef që ju bën nervoz dhe vazhdimisht ju qorton, transferohet në një departament tjetër dhe një person zemërmirë zë vendin e tij. Ose takimi emocionues nga i cili kishit aq frikë nuk u zhvillua. Si rezultat, nuk ju është dashur të shqetësoheni dhe të skuqeni kur flisnit para kolegëve tuaj.

Megjithatë, të gjithë të paktën një herë kanë hasur në ngjarje që janë ose të pamundura ose të vështira për t'u ndryshuar në një moment të caktuar kohor. Për shembull, sado të dëshironi, nuk do të arrini kurrë të bëni bllokimin e trafikut të mëngjesit të përditshëm të "shpërndahet" në momentin e duhur, ose nuk do të jeni në gjendje të ndryshoni njerëzit që ankohen ose ankohen, nuk do të jeni në gjendje. të ndryshoni mikun ose të afërmin tuaj në mënyrë që ky person të sillet ashtu siç dëshironi. Këtu lindin vështirësitë. Në ato momente kur nuk mund ta ndryshojmë vetë ngjarjen, fillojmë të përjetojmë emocione negative të një natyre tjetër: zemërim, turp, zili, inat, ankth...

Ndonjëherë duket se është thjesht e pamundur të ndalosh një sërë përvojash negative, dhe nëse vetë ngjarja nuk mund të ndryshohet, atëherë çfarë të bëjmë? Përgjigjen për këtë pyetje do ta gjeni në këtë libër. Do të mësoni se si të ndaloni të ndjeni pakënaqësi të fortë ose faj të dhimbshëm, të merrni informacione të vlefshme që do t'ju ndihmojnë të ndryshoni të menduarit tuaj dhe, si rezultat, të ndryshoni jetën tuaj për mirë. Në fund të fundit, janë mendimet tona, dhe jo vetë situata, ato që krijojnë të gjitha përvojat.

Le të japim një shembull për ta vërtetuar këtë.

Imagjinoni sikur jeni në një sallë pritjeje aeroporti në një qytet të panjohur dhe papritmas në tabelë shfaqet informacioni se fluturimi juaj është shtyrë për një kohë të pacaktuar. Çfarë emocionesh do t'ju ngjallë kjo? Ka rreth njëqind pasagjerë të tjerë në terminal me ju. A mendoni se të gjithë këta njerëz do të reagojnë në të njëjtën mënyrë ndaj lajmeve për vonesën e fluturimit?

Sigurisht që jo. Dikush do të fillojë të debatojë me një punonjës të linjës ajrore (nganjëherë, meqë ra fjala, bëhet fjalë edhe për sulm). Një tjetër do të lexojë me qetësi një libër, një i tretë do të shkojë për shëtitje dhe një i katërt do të fillojë të shikojë përreth me ankth.

Jemi mësuar të besojmë se vetë ngjarja shkakton emocion tek ne. Por nëse do të ishte kështu, atëherë të gjithë pasagjerët do të reagonin në të njëjtën mënyrë.

Janë mendimet tona që na bëjnë të reagojmë në një mënyrë ose në një tjetër ndaj një ngjarjeje të caktuar.

Puna e saktë me të menduarit ndihmon për të gjetur zgjidhje për shumë probleme të jetës, ju mëson të reagoni ndaj situatave në një mënyrë të re dhe të drejtoni energjinë tuaj jo në përvoja boshe, por në veprime reale.

Dallimi midis të menduarit të shëndetshëm dhe të menduarit neurotik

Për të filluar, vlen të përmendet fakti që një person nuk është mendimi i tij. Duke punuar me të menduarit, ne nuk e rindërtojmë plotësisht veten, por mësojmë të kuptojmë më mirë natyrën e veprimeve dhe mendimeve tona, t'i ndryshojmë ato, duke krijuar kështu harmoninë brenda. Por është ende gabim të besosh se një person me të menduar të shëndetshëm mendon gjithmonë vetëm pozitivisht.

Të menduarit e shëndetshëm nuk është të menduarit pozitiv, por të menduarit pa shtrembërime që jemi mësuar të mos i vërejmë.

Puna me veten nuk do t'ju bëjë as një person krejtësisht pa emocione. Dallimi midis të menduarit të shëndetshëm dhe atij neurotik qëndron në shkallën e shfaqjes së emocioneve, forcën dhe kohëzgjatjen e tyre.

Mendimi i shëndetshëm ju ndihmon të analizoni gabimet, të vini re shtrembërimet dhe besimet tuaja. Mendimi neurotik, përkundrazi, e mban njeriun në këto shtrembërime. Njerëzit priren të identifikohen me të menduarit dhe të veprojnë bazuar në besimet dhe bindjet që kanë fituar gjatë gjithë jetës së tyre. Një person lind me qëndrime themelore natyrore ndaj lumturisë, shëndetit dhe jetës këtu dhe tani. Në procesin e edukimit dhe fitimit të përvojës jetësore, ai fiton qëndrime të tjera të reja. Prindërit, mësuesit dhe njerëzit e dashur formojnë tek ne pikëpamje të caktuara për veten dhe botën. Jeta na mëson mësime. Ne fillojmë të ndiejmë nevojën për miratim, ndonjëherë qëllimet tona shtrembërohen. Ne përpiqemi për epërsi, duke u përpjekur me grep ose me mashtrues të provojmë këndvështrimin tonë. Detyrimet formohen gradualisht. Kërkesa për veten, për njerëzit përreth jush, për botën në tërësi. Bazuar në këto detyrime dhe besime, ne vlerësojmë situatat në të cilat gjendemi dhe nxjerrim përfundime të shtrembëruara.

Për shembull, le të marrim situatën e një grindjeje. Ju ndjeni pakënaqësi ndaj mikut tuaj, duke besuar se, sipas mendimit tuaj, ai u soll në mënyrë të padenjë. Ju e kaloni këtë situatë përmes prizmit të ndërgjegjes suaj, bazuar në përvojën e kaluar dhe e vlerësoni atë në një farë mënyre. Duke pasur qëndrimin “Një mik nuk duhet të debatojë kurrë me mua, një mik nuk duhet të sillet kurrë keq. Nuk duhet të tradhtohem!” - do të filloni të ndjeni pakënaqësi, ndoshta shumë të fortë. Nëse jeni në gjendje të vini në dyshim besimin tuaj dhe të reflektoni nëse kërkesa juaj për një mik është e përshtatshme, nëse pritshmëritë tuaja në lidhje me këtë apo atë person janë realiste, atëherë, ka shumë të ngjarë, pakënaqësia gradualisht do të fillojë të zbehet në një mënyrë të natyrshme. . Një person që është mësuar të mendojë brenda kuadrit të kërkesave dhe bindjeve të tij do të vazhdojë të ofendohet, duke mos kuptuar se shkaku i ofendimit qëndron në të menduarit e tij, dhe jo në vetë situatën apo njerëzit e tjerë.

Kjo është arsyeja pse është kaq e rëndësishme të jeni të vetëdijshëm për mendimet tuaja, të cilat shpesh shtrembërohen, dhe të vini në dyshim këto shtrembërime. Pa e detyruar veten, pa bindur, por duke kuptuar se një qëndrim i ri, i shëndetshëm funksionon më efektivisht. Imagjinoni sa më e lehtë dhe më e mirë bëhet jeta në harmoni me veten tuaj. Këto hapa kanë ndihmuar shumë njerëz në mbarë botën të ndryshojnë veten dhe stilin e tyre të jetesës për mirë!

Kapitulli 1. Ku të filloni të punoni me veten tuaj

Hapi më i vështirë është një hap përtej të zakonshmes.

F. Roosevelt

Duke e parë problemin nga këndi i duhur

Siç e dini, njerëzit i drejtohen psikologëve ose psikoterapistëve për një arsye. Ka mënyra të ndryshme ndihmë psikologjike: Këto përfshijnë konsultime personale, punë në grupe dhe vetë-ndihmë përmes librave dhe videove. Të gjithë preferojnë rrugën e tyre, por është e rëndësishme të mbani mend: ju po e bëni këtë sepse e keni bërë problem i caktuar, dhe ky problem zakonisht ul ndjeshëm cilësinë e jetës. Është e rrallë që njerëzit të fillojnë të angazhohen në vetë-zhvillim pa përjetuar shqetësime të veçanta. Zakonisht ne jemi të shtyrë të ndryshojmë nga vështirësitë në jetë, tensioni ose shqetësimi i ngushtë.

Një hap i detyrueshëm për të zgjidhur me sukses problemin tuaj është një kuptim i qartë i tij. Të kuptosh thelbin e saj do të thotë të bësh një hap të madh në drejtimin e duhur. Le të shohim foton më poshtë.

Një pikë e zezë është ajo që mendoni se është problemi tani. Fillimisht, mund të duket sikur e dini saktësisht se cili është problemi, por mund të mos jetë gjithmonë kështu.

Sheshi është gjendja në të cilën dëshironi të futeni, rezultati që dëshironi të merrni. Për shembull, një person mund të ketë probleme në familjen e tij dhe si rezultat i zgjidhjes së tyre ai dëshiron të bëhet i lumtur. Ose jeni duke përjetuar simptoma të pakëndshme, paniku dhe dëshironi të shpëtoni prej tij, të çliroheni nga simptoma e pakëndshme.



Për të zgjidhur problemin dhe për të hyrë në "katror", fillimisht duhet të kaloni nga "pika e zezë" në "trekëndësh".

Vetëm nëse e kuptoni qartë se cili është problemi, mund ta zgjidhni atë në mënyrë të sigurt. Në fund të fundit, nëse nuk e keni këtë kuptim, atëherë nuk do të punoni me vetë problemin si duhet.

Prandaj, përkufizimi i tij i saktë është i pari dhe i pari fazë e rëndësishme kur punoni me veten tuaj. Këtu zakonisht fillon seanca e parë me një psikolog. Meqenëse me ndihmën e librit tonë mësoni të mbështesni veten, informacioni i mëposhtëm do t'ju lejojë të përballoni vetë detyrën e parë dhe të shmangni gabimet.

Pesë elementë të problemit
Shembull i një problemi

Çdo problem është një sintezë e pesë elementeve: situata e jetës, reagimet fizike, disponimi, sjellja, mendimet.

Elementi i parë është situata e jetës - ky është mjedisi në të cilin jeni, rrethanat e jashtme, ndryshimet në situatë.

E dyta - reaksionet fizike - përfaqëson manifestimet trupore (ftohtësi, dridhje, palpitacione).

Humori ynë, komponenti i tretë, shprehet përmes manifestimeve emocionale (zemërimi, inati, ankthi...).

Elementi i katërt është sjellja dhe veprimet në një situatë të caktuar.

Së pesti - mendimet në të njëjtën situatë.

Të gjithë këta elementë janë të ndërlidhur dhe të ndërvarur. Ndikimi në një nga elementët mund të çojë në ndryshime në të tjerët. Është shumë e rëndësishme të kuptoni se në procesin e punës me veten do të mësoni të ndikoni në të gjithë elementët e problemit. Nëse shtëpia juaj kërkon riparime, atëherë këshillohet të kryeni punë në të gjitha katet, të riparoni instalime elektrike, dritare që rrjedhin dhe jo vetëm të ngjitni letër-muri. Pra, në rastin tonë: punë komplekse do t'ju çojë në rezultatet më të mira në kohën më të shkurtër të mundshme.

Duke u nisur nga pika e parë, duke përcaktuar situatën, mund të merrni si bazë një ngjarje domethënëse me të cilën lidhen përvojat, por ndonjëherë kjo mund të jetë një sërë situatash. Si rregull, këtu përfshihen ngjarje të ngarkuara emocionalisht nga një periudhë kohore afër së tashmes, por ndonjëherë mund të jenë edhe ngjarje nga fëmijëria që kanë lënë gjurmë të thella. Një traumë e fortë jetësore nga e kaluara mund t'i atribuohet gjithashtu situatave të jetës, veçanërisht nëse është e rëndësishme në të tashmen. Kur filloni të shkruani situatat tuaja, mund të ketë disa prej tyre.

Mundohuni të shihni se në cilat fusha të jetës tuaj krijohet tensioni. Për shembull, në punë, vështirësi në komunikim me kolegët, vështirësi në shtëpi me fëmijët, konflikte me të shoqin, një gjyshe e moshuar e sëmurë që kërkon të harrohet. Ndoshta ju ka ndodhur diçka e pakëndshme: ju kanë grabitur ose keni humbur punën.

Më pas, duhet të shkruani se çfarë reaksionesh fizike përjetoni: simptoma të ndryshme dhe siklet në trup, për shembull, pagjumësi ose tension muskulor, reagime nga trakti gastrointestinal. Këtu përfshihen simptomat që shqetësojnë personin.

Hapi tjetër është të përshkruani disponimin tuaj, gjendje emocionale. Shkruani emocionet që ju shqetësojnë më shumë ose që po mbani. kohë të gjatë. Për shembull, ankth ose pakënaqësi, ose ndoshta nervozizëm ose apati e rëndë. Mundohuni të përshkruani komponentin emocional të problemit tuaj sa më saktë që të jetë e mundur.

Vlen të përmendet se në këtë fazë shumë njerëz kanë vështirësi të përcaktojnë me saktësi gjendjen e tyre emocionale. Disa emocione janë të afërta dhe ndryshojnë në shkallën e manifestimit dhe forcës së tyre. Për të formuluar më saktë emocionet, mund të përdorni tabelën në f. 24.

Në hapin tjetër, përshkruani sjelljen tuaj. Cilat mund të jenë vështirësitë, çfarë po bëni, po përpiqeni ta zgjidhni problemin, a po e shmangni atë. Nëse e keni të vështirë ta bëni këtë, bëjini vetes pyetje: “Kur e gjej veten në këtë situatë, kur përballem me këtë problem, si të sillem? Si më bën të sillem kjo situatë? Për shembull: “Për shkak se has në konflikte në punë, shmang takimin me kolegët pas orarit dhe i shmang ato në kafene”.



Dhe menjëherë mund të përcaktoni përafërsisht se çfarë mendimesh lindin në mendjen tuaj për këtë. Për shembull: "Unë nuk dua që kolegët e mi të vlerësojnë timin pamjen, nëse ata qeshin me mua, do të jem i turpshëm dhe i pakëndshëm. Kjo do të thotë që unë jam një humbës dhe askush nuk më pëlqen".

Le të shohim parimin e përcaktimit të të pesë komponentëve në një situatë specifike.


Ndryshimet në situatat e mjedisit/jetës: vdekja e babait; promovimin.

Reagimet fizike: djersë e ftohtë; rrahjet e zemrës; vështirësi në frymëmarrje.

Gjendja shpirtërore: frikë; panik.

Sjellja: shmangia e udhëtimit me aeroplan; mundësia e refuzimit të promovimit.

Mendimet:"Unë kam një atak në zemër", "Nëse fluturoj në një aeroplan, diçka e keqe do të ndodhë."

Shembull

Heroi ynë Sergei ka qenë shumë i shqetësuar kohët e fundit. Ai zhvilloi një frikë për të fluturuar në një aeroplan, por rrethanat diktojnë rregullat e tyre, ai duhet të shkojë në një udhëtim pune. Ai me të vërtetë dëshiron ta zgjidhë këtë problem sa më shpejt të jetë e mundur, për të hequr qafe fatkeqësinë e pakëndshme.

Gjatë muajve të fundit, Sergei është përballur me një sërë situatash të pakëndshme jetësore. Fillimisht humbi babanë, më pas pati një sërë telashe të vogla dhe së fundmi mori një ofertë për të kaluar në një pozicion më të lartë dhe shumë të përgjegjshëm. Sergei është shumë i shqetësuar, dhe më pas është ky fluturim për në Samara, siç do ta kishte fati, në kohën e gabuar.

Zemra po rreh, fryma ndalet, të hedh ose të nxehtë ose të ftohtë. Një skenar i pakëndshëm shpaloset në imagjinatën e Sergeit. "Zemra ime po rreh, kam një atak në zemër!" Po sikur të sëmurem në aeroplan?!” Si rezultat, Sergei pati një problem të dukshëm - frikën për të shkuar në një udhëtim pune. Sigurisht, në këtë rast, për ta zgjidhur atë, është e rëndësishme të merren parasysh të pesë komponentët.

Duke analizuar situatat tuaja problemore në këtë mënyrë, do të mësoni me kalimin e kohës të shihni më mirë natyrën e tyre, lidhjen midis të pesë elementëve. Do të filloni të kuptoni më shumë veten, do të jeni në gjendje të identifikoni se çfarë ju shqetëson vërtet dhe çfarë po manifestohet.

Ashtu si Sergei, i cili e sheh problemin vetëm në faktin se një simptomë e pakëndshme e pengon atë të fluturojë në një aeroplan, e frikëson atë, shumë prej nesh i shikojnë problemet tona ngushtë. Mund të mendojmë se problemi qëndron në frikën ose simptomat, dhe kaq. Dhe fusha të tjera, si mjedisi i jetesës, sjellja, mendimet - ato bien jashtë syve dhe fotografia rezulton e paplotë.

Kjo mënyrë e vlerësimit të situatës do t'ju ndihmojë të gjeni shpejt mënyra për të zgjidhur problemet tuaja.

Shpesh, kur përpiqemi të kuptojmë vështirësitë, ne shohim vetëm majën e ajsbergut dhe për këtë arsye nuk marrim rezultatin e dëshiruar. Një shembull tjetër i mrekullueshëm është situata e mëposhtme.


: Fëmija ka hyrë në klasën e 5-të. Prindërit po kalojnë një krizë familjare dhe shpesh grinden.

Reagimet fizike: pagjumësi, nervozizëm.

Gjendja shpirtërore: ndryshime të shpeshta të emocioneve, shpërthime zemërimi.

Sjellja: nëna i bërtet fëmijës, duke fajësuar veten për mosmbajtjeje.

Mendimet:"Fëmija im nuk i bën detyrat e shtëpisë në kohë", "Pse sillet në këtë mënyrë?", "Pse po i humb përsëri?"


Shpesh prindërit i drejtohen një psikologu fëmijësh ose familjar për ndihmë në mënyrë që të ndikojnë disi tek fëmija dhe ta bëjnë atë "të rehatshëm", korrekt dhe të bindur. Nëna ose babai mund të irritohen, të zemërohen ose të kenë vështirësi në përmbushjen e nevojave të tyre, dhe të rriturit përpiqen ose të shtypin emocionet negative ose të ndryshojnë fëmijën ndaj të cilit po sulmojnë në mënyrë që të mos përjetojnë më zemërim dhe nervozizëm. Natyrisht, në situata të tilla, është më mirë t'i kushtohet vëmendje të gjithë përbërësve të problemit dhe shkaqeve që shkaktojnë punë të tepërt, konflikte dhe si rrjedhojë një situatë jo të shëndetshme në familje.

Një shembull tjetër i një keqinterpretimi të problemit është situata e mëposhtme.


Ndryshimet në mjedis/situata jetësore: një varg i gjatë dështimesh në jetën e tij personale, vështirësi me miqtë, vështirësi në punë.

Reagimet fizike: shtim në peshë.

Gjendja shpirtërore: zemërimi i ndrydhur.

Sjellja: periudha e të ngrënit të tepërt.

Mendimet:"Unë jam i shëndoshë dhe i shëmtuar".


Shpesh, kur zgjidhin problemet me peshën e tepërt, njerëzit i drejtohen dietave ose sporteve, por kjo nuk ndihmon gjithmonë. Pse? Fakti është se në shumë raste, ngrënia emocionale është vetëm maja e ajsbergut dhe arsyeja qëndron më thellë. Problemet e pazgjidhura psikologjike që lidhen me pamundësinë për të kënaqur nevojat e dikujt ose dëshirën për të qenë i përshtatshëm për të gjithë, shpesh çojnë në mbingrënie dhe tension trupor. Kjo është arsyeja pse është e rëndësishme të mësoni ta shihni problemin më gjerësisht.

Detyrë shtëpie 1

Shkruani në një tabelë situatat që dëshironi të punoni, duke marrë parasysh të gjithë elementët e problemit.


Kapitulli 2. Lidhja ndërmjet situatës, mendimeve, emocioneve dhe sjelljes

Jeta jonë nuk përbëhet nga ngjarje, por nga qëndrimi ynë ndaj ngjarjeve.

Skilef

Formula e jetës

Le të mendojmë se çfarë përfundimesh nxjerrim shpesh për shkaqet e problemeve dhe dështimeve tona: "Jam i mërzitur që e dashura ime u nda me mua", "Jam i zemëruar sepse mora një gjobë në punë", "Jam i shqetësuar. që djali im po largohet në një vend tjetër për një kohë të gjatë”, “Më vjen turp që dukem kaq e tmerrshme”...

Faza tjetër e punës me veten është shumë e rëndësishme, ajo do të synojë zgjidhjen e drejtpërdrejtë të problemeve, duke punuar me të menduarit. Është shumë e rëndësishme të mbani mend se janë mendimet tona, dhe jo vetë situata, që krijojnë të gjitha përvojat. Në fillim të librit, ne shikuam një shembull të një situate specifike. E mbani mend se sa ndryshe reaguan njerëzit ndaj vonesave të fluturimeve? Disa shanin, të tjerë shqetësoheshin, të tjerë prisnin me qetësi. Të gjithë pasagjerët ishin afërsisht të njëjtat kushte, por ka reaguar ndryshe për lajmin e pakëndshëm. Mund të kundërshtoni dhe të thoni se për disa ishte më e rëndësishme të fluturonin larg, disa ishin vonë dhe disa jo. Por edhe nëse marrim si shembull motrat Anna dhe Svetlana, të cilat nxitojnë të shkojnë në ditëlindjen e gjyshes së tyre, secila prej tyre mund të reagojë ndaj vonesës së fluturimit në mënyrën e vet. Supozoni se Anna fillon të debatojë me një përfaqësues të linjës ajrore, provon diçka dhe u bërtet punonjësve të aeroportit, ndërsa Svetlana shkon të kërkojë një kafene, duke iu dorëzuar fatit të ngecur në aeroport për një kohë të gjatë. Puna është se Anna dhe Svetlana kishin trena krejtësisht të ndryshëm të mendimit në këtë situatë. Anna mendoi se duhej patjetër të fluturonte larg, se stafi i aeroportit kishte ngatërruar diçka, "priu" avionin dhe po bënte gjithçka që ishte e mundur për të mashtruar pasagjerët dhe për t'u shkatërruar jetën. Ajo gjithashtu mund të kishte menduar se aeroplanët duhet të ngriheshin me siguri në orar, dhe në asnjë mënyrë tjetër, aq më tepër që sot është një ditë kaq e rëndësishme për Anën!

Svetlana ishte gjithashtu e mërzitur, por ajo nuk u zemërua dhe nuk shkoi të shante, sepse mendonte se gjithsesi nuk mund të ndryshonte asgjë. Ajo përafërsisht imagjinon se kjo ndodh herë pas here dhe, pasi ka kuptuar se çfarë të bëjë gjatë pritjes, ajo shkon në një kafene për të pirë kafe.

Ashtu si këta njerëz, ne të gjithë reagojmë ndryshe ndaj vështirësive dhe sfidave tona, i zgjidhim ato ndryshe dhe përjetojmë emocione të ndryshme. Puna është se në të njëjtën situatë, secili prej nesh ka mendime të ndryshme, dhe shpesh ato rezultojnë negative dhe të shtrembëruara. Janë këto mendime që krijojnë "dhimbjen e kokës" tonë kryesore. Vetëm mendoni se sa mund të përmirësoni cilësinë e jetës tuaj duke punuar me të menduarit tuaj dhe duke e bërë atë më të shëndetshëm duke hequr shtrembërimet. Sa pozitivisht do të ndikojë kjo në "katet" e tjera të shtëpisë - për shembull, në nivelin emocional dhe në atë fizik. Nuk ka gjasa që Anna, duke pasur mendime negative të lidhura me kërkesat për të gjithë rreth saj, të përjetojë emocione të këndshme dhe kjo nuk ka gjasa ta ndihmojë atë të fluturojë më shpejt. Megjithatë kur është e pamundur të ndryshosh një situatë, gjithmonë mund të punosh në qëndrimin e duhur ndaj saj.

Në fakt, ka një plus shumë të madh në faktin se problemi kryesor është i fokusuar në nivelin e mendimeve. Në fund të fundit, nëse vetë ngjarjet do të shkaktonin emocione dhe do të përcaktonin jetën tonë, psikologjia dhe puna për veten do të ishin të pafuqishme në këtë kontekst. Hyrja në situata të ndryshme, do të mbështeteshim vetëm në faktin se mund ta ndryshojmë situatën ose situata do të ndryshojë vetë. Por kjo nuk ndodh aq shpesh sa do të donim.

Nuk është çudi njerëz të mençur kuptoni mirë kuptimin e frazës së Stanislaw Jerzy Lec: Nëse nuk mund ta ndryshoni situatën, ndryshoni qëndrimin tuaj ndaj saj».

Në fakt, ju mund të keni dy opsione. Ose dilni nga një situatë e pakëndshme, lini ngjarjen dhe qetësohuni. Për shembull, ndarja me një burrë të padashur. Ose shikoni ngjarjen nga një kënd tjetër. A nuk është problemi se unë kam shumë kërkesa ndaj burrit tim? Ndoshta po sillem "gabim" disi? Apo, nëse nuk është ky problemi dhe unë vërtet nuk e dua burrin tim, nuk gjejmë një gjuhë të përbashkët, atëherë ndoshta frika po më mban në këtë marrëdhënie? Është gjithmonë e rëndësishme të kujtojmë se janë mendimet tona ato që krijojnë gjendjen tonë emocionale. Kjo është baza e terapisë kognitive të sjelljes. Ne mund të ndikojmë në mendimet dhe të ndryshojmë gjendjet emocionale. Duke ndryshuar gjendjen tonë emocionale, ne reagojmë ndryshe fizikisht dhe sjelljet dhe marrim rezultate të ndryshme në jetë.

Për shembull, jeni absolutisht i bindur se nuk jeni të denjë për një punë të mirë. Prandaj, ju preferoni një vend dhe pozicion për të cilin mendoni se mund t'ju punësojnë, edhe nëse nuk ju pëlqen fare kjo punë. Ju nuk e zgjidhni punën që dëshironi vetëm sepse "nuk jeni të denjë për të". Nëse je i sigurt se të provosh dhe të bësh gabime nuk është e frikshme dhe ka gjithmonë një shans për të provuar fatin, thjesht duhet të provosh dhe herët a vonë do ta gjesh patjetër punë e përshtatshme. Kushtojini vëmendje shumë pikë e rëndësishme: shpesh një person që në fakt ka gjithçka cilësitë e nevojshme për të arritur një qëllim, nuk shkon drejt tij vetëm sepse beson se nuk është i denjë për të, se nuk do ta përballojë detyrën. Ky vetë-imazh nuk pasqyron në asnjë mënyrë aftësitë reale të një personi.

Për të shmangur gabime të tilla të të menduarit, duhet të njiheni me një diagram shumë interesant dhe të dobishëm. Mundohuni ta lexoni me kujdes këtë kapitull, sepse është në të që do të gjeni mjetin kryesor për vetë-ndihmë - skemën SERM. Këtu do ta quajmë "Formula e Jetës".



Kjo formulë e thjeshtë përcakton gjithë ekzistencën tonë. Gjëja më interesante është se duke kuptuar këtë formulë, ne mund të ndryshojmë jetën tonë pa iu drejtuar vetëhipnozës ose duke lexuar mantra. Dhe duke i ndryshuar me vetëdije mendimet irracionale në ato racionale.

"C" është situata në të cilën ndodhesh. Le të marrim si shembull ditën e parë në një punë të re. Secili prej nesh do të përjetojë emocione të caktuara, të përcaktuara "E" në diagram. Le të themi, përpara se të shkojmë në punë e re ndiheni në ankth dhe në të njëjtën kohë në siklet. Është shumë e rëndësishme të theksohet se midis "S" dhe "E" janë mendimet tona "M". Vetë situata "Unë po filloj një punë të re" nuk ngjall të njëjtin emocion në njëqind nga njëqind njerëz. Në këtë rast, në pikën “M”, duke përjetuar ankth, do të gjeni këto mendime: “Po sikur të mos pranohem në ekip? Ndoshta nuk do ta përballoj detyrën ose nuk do të bëj një gabim." Janë ata që krijojnë ankthin tuaj. Më pas, emocionet pasohen nga një reagim - "R": "T" trupore dhe "P" e sjelljes. Kur përjetoni ankth, mund të ndjeni një tension të pakëndshëm në trupin tuaj. Në nivelin e sjelljes, duke pasur mendime të tilla ankthioze, kur të vini në punë, nuk do të filloni të komunikoni në mënyrë aktive me ekipin dhe do të përpiqeni të shmangni vëmendjen e shtuar ndaj vetes.

Aktiv në këtë fazë punë, është e rëndësishme të mësoni të vini re lidhjen S – M – E. Mund të duket se në një situatë të veçantë, para se të kishit kohë për të menduar për diçka, tashmë e keni ndjerë emocionin. Por kjo nuk është e vërtetë, në fakt ka mendime automatike kalimtare që të kalojnë nëpër kokë në një pjesë të sekondës. Albert Ellis, themeluesi i REBT (Rational Emotive Behavioral Therapy), i përmend shpesh në veprat e tij, duke dhënë shembuj të qartë.

Ne nuk jemi gjithmonë në gjendje të jemi të vetëdijshëm për mendimet tona dhe emocionet që ato shkaktojnë, prandaj është e rëndësishme të mësojmë t'i vëmë re ato nëse doni të ndryshoni mënyrën se si reagoni. Për shembull, mos jini nervoz ose të turpshëm në punë.

Mundohuni të gjeni vetë lidhjen midis mendimeve dhe emocioneve duke përdorur shembullin e mëposhtëm.

Detyrë praktike "Vendosja e një lidhjeje midis mendimeve dhe emocioneve"

Këtu është një skicë e shkurtër e situatës dhe detyrës. Përgjigjet do t'i gjeni në fund të kapitullit. Provoni ushtrimin dhe shkruani se çfarë ndodh. Pastaj kontrolloni opsionet e përgjigjes.

Le të themi se jeni në një festë dhe jeni njohur me një Oleg të caktuar. Gjatë bisedës, Oleg nuk ju shikon, por endet vështrimin e tij nëpër dhomë. Më poshtë janë tre mendimet që mund të lindin në këtë situatë dhe janë renditur ndjenjat që lidhen me to. Rrethoni një ndjenjë që mendoni se do të lindë pas secilit prej interpretimeve të listuara të vështrimit mendjemprehtë të Olegit.

Mendimi: Oleg është një person i keq. Më shan me pavëmendjen e tij.

Ndjenjat e mundshme:

Mendimi: Oleg nuk është i interesuar për mua. I mërzita të gjithë.

Ndjenjat e mundshme: acarim, trishtim, nervozizëm, simpati, (zgjidh një).

Mendimi: Oleg duket se është i turpshëm. Ndoshta është e sikletshme që ai të më shikojë.

Ndjenjat e mundshme: acarim, trishtim, nervozizëm, simpati, (zgjidh një).

Tani që detyra ka përfunduar, mund të vazhdoni. Kur kontrolloni përgjigjet, me siguri keni vënë re se mendimet e ndryshme për situatën aktuale shkaktuan emocione të ndryshme tek ju. Me këtë shembull të thjeshtë, ju i vërtetuat vetes se ekziston një lidhje midis mendimeve dhe emocioneve.

Jeta është shumë fenomen interesant. Secili prej nesh ka përvoja të ndryshme në vende të ndryshme dhe qytetet. Jeta vazhdon ditë pas dite, duke na mbushur me një sërë ngjarjesh të ndryshme. Në këtë cikël kohe harrojmë se jetojmë. Mendja e njeriut përpiqet të automatizojë gjithçka, kështu që ne humbasim të gjithë ndjeshmërinë ndaj jetës, të gjithë kënaqësinë nga momenti në kohë që po jetojmë.

Le të ndalemi në atë që po ndodh brenda nesh?

Kur lind njeriu është absolutisht i pafajshëm, fëmija jeton totalisht, pra përjeton plotësisht atë që ka në të dhe atë që sjell jeta. Nëse qan, atëherë qan me gjithë qenien e tij, nëse gëzohet, atëherë ky gëzim depërton në çdo qelizë të trupit të tij. Pas disa vitesh jetë, fëmijët janë në gjendje të fshehin emocionet dhe ndjenjat e tyre reale, ata dinë të sillen në situata të caktuara. Me fjalë të tjera, fëmijët fillojnë të shtypin atë që është, dhe me këtë shtypje vjen një automatizim në të cilin ata mund të ndihen mirë dhe të ndalojnë së ndjeri të gjithë dhimbjen dhe emocionet negative që vijnë vazhdimisht.

Në automatizim, një person jeton gjithë jetën e tij, ai është diku në çdo moment të kohës, por jo këtu dhe jo me atë që ka. Prandaj dëshira jonë e vazhdueshme për të gjetur veten në të kaluarën (në kopshti i fëmijëve, shkolla), kur gjithçka ishte kaq e thjeshtë dhe e mirë, kur mund të gëzohesha dhe të shijoja jetën. Dhe kështu gjatë gjithë kohës, mendja ikën nga e tashmja, duke ëndërruar për një të ardhme të ndritur ose të kaluar (edhe nëse e kaluara nuk ishte aq e ëmbël, është akoma më mirë atje, e di se çfarë ndodhi atje dhe mund të jem i lumtur atje) . Për shkak të automatizimit, ne jetojmë si një robot që ka një detyrë (të shkojë në punë / të studiojë, të bëjë këtë, të bëjë atë) duke përfunduar këto detyra, gjoja do të kemi besim në nesër dhe i lumtur atje (të gjitha ëndrrat do të realizohen, atje mund të lutem, atje mund të jesh i lumtur, por tani ka shumë për të bërë dhe bërë) dhe kështu me radhë çdo ditë.

Në këtë automatizim ne kemi humbur të gjithë ndjeshmërinë ndaj jetës. Prandaj shumë drama, pikëllim i madh për të gjithë. Kur diçka e keqe ndodh në jetë, ose ajo që ndodhi na përndjek çdo ditë dhe na pengon të jetojmë. Le të ndjejmë të paktën për një moment atë që kemi tani! Dhe tani po i lexoni këto rreshta (nuk ka asgjë të keqe me këtë, jeni vetëm ju në këtë, si në çdo moment tjetër). Në këtë moment ju merrni frymë, jetoni dhe nuk ka rëndësi se çfarë ndodhi dhe çfarë do të ndodhë (të dyja janë zhdukur, e kaluara ka ikur, e ardhmja nuk është ende). Në këtë moment je vetëm ti! Dhe askush përveç teje.

Çfarë na pengon thjesht të jetojmë dhe të shijojmë jetën?

  • Para së gjithash, kjo është ajo që u tha tashmë, domethënë, ne mbajmë maska ​​​​të ndryshme gjatë gjithë kohës (babai, nëna, drejtori, etj.), që nga fëmijëria na mësuan të jetojmë në shoqëri, si të dojë shoqëria (qarë, kur është e mundur , gëzohu vetëm kur është e logjikshme dhe e shpjegueshme). Imagjinoni për një moment që ëndrra juaj më e thellë është realizuar, por në këtë kohë jeni në një takim të rëndësishëm, çfarë do të bëjmë? Edhe nëse takimi në vetvete është një ëndërr, ne do të ulemi me një vështrim të zgjuar (në fund të fundit, diçka shumë e rëndësishme po diskutohet, tani nuk ka kohë për shaka! Edhe buzëqeshja do të jetë problem): në fund, gëzimi ishte i mbytur, kjo energji iku, sigurisht, mund të gëzohemi më vonë, por nuk do të jetë njësoj, do të jetë e varfër, jo totale. Një person fshihet pas këtyre maskave gjatë gjithë jetës së tij: nëse është i zemëruar, atëherë duhet të buzëqeshë, nëse është i lumtur, atëherë duhet të bëjë një fytyrë serioze, e kështu me radhë.
  • Së dyti, shumë ngjarje, ndonjëherë të dhimbshme, ndodhin në jetë. Për shkak të faktit se erdhi për të shtypur emocionet dhe ndjenjat, shumë prej tyre janë grumbulluar, dhe e gjithë kjo këtu dhe tani! Si rezultat, sapo njeriu fillon të ndjejë jetën dhe të gëzohet, vjen dhimbja, nga e cila ka aq shumë sa mund të çmendet. Ne grumbullojmë një numër të madh mënyrash për të mbrojtur veten nga ajo që në thelb është energji e bllokuar, energjia jonë.
  • Së treti, që nga fëmijëria jemi rritur, duke u fokusuar tek e ardhmja jonë, kush do të bëhemi, kush do të rritemi. Dhe kjo barrë përgjegjësie është shumë e madhe, u frymëzuam se vetëm duke u bërë dikush mund të jemi të lumtur, vetëm duke u bërë koka korporatë e madhe, mund të gjeni lumturinë, mund të qetësoheni dhe të tërhiqeni, mund të filloni të bëni atë që ju pëlqen vërtet. Të gjithë duan të jenë dikush, por jo ata që janë tashmë. Por është kaq e thjeshtë: jini ata që jeni dhe vetë jeta do t'ju udhëheqë atje ku i përkisni, ku jeni të lirë dhe plot kënaqësi dhe bollëk.
  • Së katërti, ne gjithmonë po ikim nga ata që jemi. A keni menduar ndonjëherë se kush jam unë? Kjo është e vetmja pyetje vërtet e rëndësishme. Nëse hiqni gjithçka, të gjitha maskat, të gjithë të shkuarën dhe të ardhmen, çfarë mbetet? Nëse hidhni gjithçka që keni (shtëpinë, familjen, kursimet), nëse thjesht shikoni në thellësi të vetes, çfarë do të jetë atje? Mendjet më të mëdha kanë luftuar me këtë pyetje dhe shumë mjeshtër, si Jezusi, Lao Ce, Muhamedi, Buda, Krishna, i janë përgjigjur asaj. Për ta bërë këtë, duhet të jesh shumë i guximshëm, sepse kjo do të thotë të ndalosh së qeni dikush dhe të jesh ai që je, të jesh fillimi i fillimeve, të jesh ajo që nuk është dhe ajo që është në të njëjtën kohë. Këtu qëndron frika e madhe, ne kapemi pas iluzionit të mendjes dhe ikim nga vetja.
  • Së pesti, këto janë bashkëngjitjet tona. Në thellësi të mendjes sonë, ne duam të kontrollojmë gjithçka që është dhe madje edhe ata që duam (të dimë se ku, me kë dhe çfarë), ne nuk e humbim kontrollin për asnjë sekondë, kontrollin mbi jetën tonë, punën, mbi të cilën një gjë e madhe sasia e energjisë është shpenzuar. Prandaj pamundësia për të qenë këtu dhe tani, sapo diçka shkon keq, jo ashtu siç duam, shfaqet menjëherë nevoja për të kontrolluar, shfaqet automatizimi dhe vishen maskat e vjetra. Në të vërtetë, të heqësh dorë nga gjithçka që është dhe të fillosh të jetosh është shumë e vështirë. Dhe kështu me radhë…

Pas gjithë kësaj qëndron një manipulues i madh - mendja jonë.

Që jeta të bëhet një seri ngjarjesh të gëzueshme, të jesh i shëndetshëm dhe të jetosh në lumturi, mjafton të flakësh paragjykimet e mendjes. Jeta është një fenomen i bukur që ekziston këtu dhe tani, kur ekzistojmë, kur jetojmë në momentin, lumturia vjen vetë. Me mirënjohje të madhe për secilin dhe të gjithë.

Të nderuar lexues, shpresojmë vërtet që ky libër t'ju ndihmojë të ndryshoni jetën tuaj për mirë, siç kanë bërë tashmë shumë njerëz në mbarë botën. Aftësitë fleksibël të të menduarit jo vetëm që do t'ju ndihmojnë të hiqni qafe pakënaqësinë, zemërimin, turpin, fajin dhe ankthin. Ata do t'ju mësojnë të shikoni botën më gjerësisht, të arrini qëllimet tuaja, duke qëndruar në harmoni me veten tuaj.

Në faqet e librit do të gjeni material teorik bazuar në punimet e psikologëve më të mirë të huaj dhe vendas të terapisë konjitive biheviorale dhe terapisë racionale të sjelljes emocionale.

Çdo kapitull përmban edhe detyra që e bëjnë librin një udhëzues praktik për të punuar me të menduarit. Duke bërë ushtrimet, do të mësoni të jeni psikologu i vetes suaj.

Përveç informacionit teorik dhe praktik, do të mund të njiheni edhe me historitë e vërteta të njerëzve që ndryshuan me sukses jetën e tyre falë informacionit të paraqitur në libër.

Duke punuar me veten, një person është i aftë për shumë. Hapi i parë mund të jetë më i vështiri, kështu që libri u përgjigjet pyetjeve se si të punohet me rezistencën.

Për një kohë të gjatë, detyra e psikologëve në të gjithë botën ka qenë t'u mësojnë klientëve aftësi për një jetë të mëtejshme të pavarur jashtë terapisë personale dhe ky libër do të bëhet asistenti juaj jo vetëm në rrugën drejt vetë-zhvillimit dhe gjetjes së udhëzimeve në jetë. , por edhe në hapat e parë të punës me karakterin, do t'ju japë ato njohuri dhe aftësi që i nevojiten një personi për mbështetje të mëtejshme te vetja.

Hyrje

Nëse doni të ndërtoni një anije, nuk keni nevojë të telefononi njerëz, të planifikoni, të ndani punën, të merrni mjete. Duhet të infektojmë njerëzit me dëshirën për detin e pafund. Pastaj ata do ta ndërtojnë vetë anijen.

Antoine de Saint-Exupéry

Secili prej nesh e di se në jetë njerëzit përballen me situata të ndryshme të vështira. Ndjejmë tension nga konfliktet në punë, grindjet me njerëzit e dashur ose shqetësohemi për gjëra të vogla. Dhe duke qenë se e keni këtë libër në duar, do të thotë se keni menduar tashmë se si të ndaloni serinë e përvojave dhe anktheve që grumbullohen si një top bore.

Në disa raste, fati është ende i favorshëm për ne - ngjarjet dhe problemet zgjidhen vetë. Për shembull, një shef që ju bën nervoz dhe vazhdimisht ju qorton, transferohet në një departament tjetër dhe një person zemërmirë zë vendin e tij. Ose takimi emocionues nga i cili kishit aq frikë nuk u zhvillua. Si rezultat, nuk ju është dashur të shqetësoheni dhe të skuqeni kur flisnit para kolegëve tuaj.

Megjithatë, të gjithë të paktën një herë kanë hasur në ngjarje që janë ose të pamundura ose të vështira për t'u ndryshuar në një moment të caktuar kohor. Për shembull, sado të dëshironi, nuk do të arrini kurrë të bëni bllokimin e trafikut të mëngjesit të përditshëm të "shpërndahet" në momentin e duhur, ose nuk do të jeni në gjendje të ndryshoni njerëzit që ankohen ose ankohen, nuk do të jeni në gjendje. të ndryshoni mikun ose të afërmin tuaj në mënyrë që ky person të sillet ashtu siç dëshironi. Këtu lindin vështirësitë. Në ato momente kur nuk mund ta ndryshojmë vetë ngjarjen, fillojmë të përjetojmë emocione negative të një natyre tjetër: zemërim, turp, zili, inat, ankth...

Ndonjëherë duket se është thjesht e pamundur të ndalosh një sërë përvojash negative, dhe nëse vetë ngjarja nuk mund të ndryshohet, atëherë çfarë të bëjmë? Përgjigjen për këtë pyetje do ta gjeni në këtë libër. Do të mësoni se si të ndaloni të ndjeni pakënaqësi të fortë ose faj të dhimbshëm, të merrni informacione të vlefshme që do t'ju ndihmojnë të ndryshoni të menduarit tuaj dhe, si rezultat, të ndryshoni jetën tuaj për mirë. Në fund të fundit, janë mendimet tona, dhe jo vetë situata, ato që krijojnë të gjitha përvojat.

Le të japim një shembull për ta vërtetuar këtë.

Imagjinoni sikur jeni në një sallë pritjeje aeroporti në një qytet të panjohur dhe papritmas në tabelë shfaqet informacioni se fluturimi juaj është shtyrë për një kohë të pacaktuar. Çfarë emocionesh do t'ju ngjallë kjo? Ka rreth njëqind pasagjerë të tjerë në terminal me ju. A mendoni se të gjithë këta njerëz do të reagojnë në të njëjtën mënyrë ndaj lajmeve për vonesën e fluturimit?

Sigurisht që jo. Dikush do të fillojë të debatojë me një punonjës të linjës ajrore (nganjëherë, meqë ra fjala, bëhet fjalë edhe për sulm). Një tjetër do të lexojë me qetësi një libër, një i tretë do të shkojë për shëtitje dhe një i katërt do të fillojë të shikojë përreth me ankth.

Jemi mësuar të besojmë se vetë ngjarja shkakton emocion tek ne. Por nëse do të ishte kështu, atëherë të gjithë pasagjerët do të reagonin në të njëjtën mënyrë.

Janë mendimet tona që na bëjnë të reagojmë në një mënyrë ose në një tjetër ndaj një ngjarjeje të caktuar.

Puna e saktë me të menduarit ndihmon për të gjetur zgjidhje për shumë probleme të jetës, ju mëson të reagoni ndaj situatave në një mënyrë të re dhe të drejtoni energjinë tuaj jo në përvoja boshe, por në veprime reale.

Dallimi midis të menduarit të shëndetshëm dhe të menduarit neurotik

Për të filluar, vlen të përmendet fakti që një person nuk është mendimi i tij. Duke punuar me të menduarit, ne nuk e rindërtojmë plotësisht veten, por mësojmë të kuptojmë më mirë natyrën e veprimeve dhe mendimeve tona, t'i ndryshojmë ato, duke krijuar kështu harmoninë brenda. Por është ende gabim të besosh se një person me të menduar të shëndetshëm mendon gjithmonë vetëm pozitivisht.

Të menduarit e shëndetshëm nuk është të menduarit pozitiv, por të menduarit pa shtrembërime që jemi mësuar të mos i vërejmë.

Puna me veten nuk do t'ju bëjë as një person krejtësisht pa emocione. Dallimi midis të menduarit të shëndetshëm dhe atij neurotik qëndron në shkallën e shfaqjes së emocioneve, forcën dhe kohëzgjatjen e tyre.

Mendimi i shëndetshëm ju ndihmon të analizoni gabimet, të vini re shtrembërimet dhe besimet tuaja. Mendimi neurotik, përkundrazi, e mban njeriun në këto shtrembërime. Njerëzit priren të identifikohen me të menduarit dhe të veprojnë bazuar në besimet dhe bindjet që kanë fituar gjatë gjithë jetës së tyre. Një person lind me qëndrime themelore natyrore ndaj lumturisë, shëndetit dhe jetës këtu dhe tani. Në procesin e edukimit dhe fitimit të përvojës jetësore, ai fiton qëndrime të tjera të reja. Prindërit, mësuesit dhe njerëzit e dashur formojnë tek ne pikëpamje të caktuara për veten dhe botën. Jeta na mëson mësime. Ne fillojmë të ndiejmë nevojën për miratim, ndonjëherë qëllimet tona shtrembërohen. Ne përpiqemi për epërsi, duke u përpjekur me grep ose me mashtrues të provojmë këndvështrimin tonë. Detyrimet formohen gradualisht. Kërkesa për veten, për njerëzit përreth jush, për botën në tërësi. Bazuar në këto detyrime dhe besime, ne vlerësojmë situatat në të cilat gjendemi dhe nxjerrim përfundime të shtrembëruara.

Për shembull, le të marrim situatën e një grindjeje. Ju ndjeni pakënaqësi ndaj mikut tuaj, duke besuar se, sipas mendimit tuaj, ai u soll në mënyrë të padenjë. Ju e kaloni këtë situatë përmes prizmit të ndërgjegjes suaj, bazuar në përvojën e kaluar dhe e vlerësoni atë në një farë mënyre. Duke pasur qëndrimin “Një mik nuk duhet të debatojë kurrë me mua, një mik nuk duhet të sillet kurrë keq. Nuk duhet të tradhtohem!” - do të filloni të ndjeni pakënaqësi, ndoshta shumë të fortë. Nëse jeni në gjendje të vini në dyshim besimin tuaj dhe të reflektoni nëse kërkesa juaj për një mik është e përshtatshme, nëse pritshmëritë tuaja në lidhje me këtë apo atë person janë realiste, atëherë, ka shumë të ngjarë, pakënaqësia gradualisht do të fillojë të zbehet në një mënyrë të natyrshme. . Një person që është mësuar të mendojë brenda kuadrit të kërkesave dhe bindjeve të tij do të vazhdojë të ofendohet, duke mos kuptuar se shkaku i ofendimit qëndron në të menduarit e tij, dhe jo në vetë situatën apo njerëzit e tjerë.

Kjo është arsyeja pse është kaq e rëndësishme të jeni të vetëdijshëm për mendimet tuaja, të cilat shpesh shtrembërohen, dhe të vini në dyshim këto shtrembërime. Pa e detyruar veten, pa bindur, por duke kuptuar se një qëndrim i ri, i shëndetshëm funksionon më efektivisht. Imagjinoni sa më e lehtë dhe më e mirë bëhet jeta në harmoni me veten tuaj. Këto hapa kanë ndihmuar shumë njerëz në mbarë botën të ndryshojnë veten dhe stilin e tyre të jetesës për mirë!

Në këtë artikull, do të mësoni se çfarë janë iluzionet mendore dhe si të mësoni të shihni iluzione mendore në kokën tuaj.

Në këtë artikull do të flasim se cilat janë iluzionet e mendjes. Si fillim, dua të them se mendja është një mjet i mrekullueshëm me të cilin na ka pajisur Zanafilla. Mendja nuk është truri, nuk ka nevojë t'i ngatërroni ato. Truri, pjesë e trupit. Por në të njëjtën kohë, mendja mund të jetë edhe miku ynë më i madh dhe “armiku” ynë më i madh nëse mendja është vazhdimisht në kokën tuaj, është një zë i brendshëm që ju thotë vazhdimisht se çfarë të bëni dhe çfarë të mos bëni.

Ne as nuk mund të flemë normalisht, sepse mendja jonë gumëzhin vazhdimisht. Pra, gjithçka që mendja ju thotë, gjithçka për të cilën mendon janë të gjitha iluzione, nuk ekziston në realitet. Ju duhet ta kuptoni këtë. Edhe një herë, gjithçka për të cilën mendoni ose mendja juaj nuk është aty. Pse? Po, sepse mendimet tona janë ose për të kaluarën ose për të ardhmen, ki parasysh, shpesh një të ardhme negative.

Ka shumë mundësi për zhvillimin e ngjarjeve, por ne jemi mësuar të shohim gjithçka në një dritë negative më shpesh. Kjo është e gjitha sepse ne jemi të pavetëdijshëm. Nuk e kuptojmë se mendja nuk jemi ne. Ne nuk e kuptojmë se ky zë është brenda nesh, jo zëri ynë. Kushdo që ka të paktën një sasi të vogël të vetëdijes, e kupton atë që thuhet këtu, sepse një person i vetëdijshëm ka mundësinë të vëzhgojë në kokën e tij të gjitha këto shfaqje dhe iluzione që mendja jonë pëllëmbë mbi ne. Problemi është se ne e besojmë atë. Mendja jonë na mashtron dhe jo sepse është "e keqe" ose dëshiron të na dëmtojë, është thjesht ajo që është nëse nuk jemi të vetëdijshëm. Edhe në Indi, ekziston një thënie "mendja është Maya", domethënë një iluzion.

MENDIMET - KËTO JANË THJESHT MENDIME. Ju nuk duhet t'i merrni ato shumë seriozisht dhe t'i perceptoni si realitet absolut. Mos u besoni atyre. Mendimet nuk kanë të bëjnë me situatën tuaj të jetës, me ju, me botën.

Do të doja të jap një shembull nga jeta e mësuesit shpirtëror Etkhart Tolle dhe incidenti i tij në jetë, ai flet për një grua që
duke debatuar me zë të lartë me një person tjetër me zë të lartë në kokën e saj, askush nuk ishte afër, ajo thjesht vazhdoi të debatonte me inat me një person që nuk ishte më afër:

Ajo që pashë më la disi të dëshpëruar. Si i rritur, njëzet e pesë vjeçar, student i vitit të parë, e konsideroja veten intelektual dhe isha i bindur se të gjitha përgjigjet mund të gjendeshin dhe të gjitha problemet e ekzistencës njerëzore mund të zgjidheshin me ndihmën e intelektit, domethënë të të menduarit. . Në atë kohë nuk e kuptoja ende atë të menduarit të pavetëdijshëm dhe ka problemi themelor i ekzistencës njerëzore. Profesorët më dukeshin si njerëz të mençur që i dinin të gjitha përgjigjet, dhe universiteti ishte një tempull dijeje. Si mund të ishte ajo pjesë e gjithë kësaj?

Përpara se të hyja në bibliotekë, ende duke menduar për gruan e çuditshme që po fliste me zë të lartë me veten, hyra në dhomën e burrave. Lava duart dhe mendova, "Shpresoj që të mos përfundoj si ajo". Burri që qëndronte pranë meje hodhi një vështrim në drejtimin tim dhe papritmas kuptova i tronditur se jo vetëm që e kisha menduar, por edhe e mërmërita me zë të lartë. "Zoti im, unë jam tashmë njësoj si ajo," shkëlqeu në kokën time. A nuk po punonte mendja ime po aq vazhdimisht sa ajo e saj? Kishte pak dallim mes nesh. Emocioni mbizotërues në të menduarit e saj dukej se ishte zemërimi. Në rastin tim mbizotëronte ankthi. Ajo mendoi me zë të lartë. Mendova kryesisht me vete. Nëse ajo është e çmendur, atëherë të gjithë janë të çmendur, përfshirë edhe mua. Dallimi është vetëm në shkallë.

Për një moment arrita të tërhiqesha nga mendja ime dhe ta shihja atë si nga një pikë më e thellë. Kishte një zhvendosje të shkurtër nga të menduarit në ndërgjegjësim. Unë isha ende në dhomën e burrave, vetëm tani vetëm, duke parë pasqyrimin e fytyrës sime në pasqyrë. Në momentin e ndarjes nga mendja, qesha me të madhe. Kjo mund të duket e çmendur, por e qeshura ime erdhi nga një vend i arsyeshëm. Ishte e qeshura e një Buda me bark tenxhere. " Jeta nuk është aq serioze sa e bën mendja të jetë " Kjo është ajo që më dukej se më komunikonte e qeshura. Por ishte vetëm një vështrim i shkurtër dhe shumë shpejt u harrua. Tre vitet e ardhshme i jetova në një gjendje ankthi dhe depresioni, plotësisht i identifikuar me mendjen. Dhe përpara se të më kthehej vetëdija, më ndodhi që t'i afrohesha shumë idesë së vetëvrasjes, por më pas ishte shumë më tepër se një paraqitje e shkurtër. E çlirova veten nga të menduarit obsesiv dhe "Unë" imagjinar të krijuar nga mendja.

Mund të konkludojmë se jo të gjitha problemet mund të zgjidhen me mendje, gjithashtu duhet të përdorni më shpesh zemrën. Është e rëndësishme të kuptoni se e vetmja gjë që duhet t'i kushtoni vëmendje janë ndjenjat tona në lidhje me këtë apo atë aspekt të jetës sonë, ndjenjat pasqyrojnë më së miri atë që është, vini re ndjenjat, jo emocionet, ato duhet të dallohen. Ndjenjat janë i vetmi realitet, sepse ne i ndjejmë ato tani, dhe jo diku në të kaluarën apo të ardhmen. Ju rekomandoj të shikoni filmin "Revolver" i vitit 2005, ky film mbulon shumë mirë këtë temë, tema e të menduarit obsesiv.

Shikoni pas mendimeve tuaja dhe atëherë do të shihni natyrën e tyre iluzore, dhe jo t'i merrni për realitet!!!

Le të përmbledhim:

  • gjithçka që mendoni është një iluzion, nuk ekziston;
  • të gjitha idetë tuaja për jetën, botën dhe veten janë iluzione të mendjes;
  • të gjitha mendimet tuaja për veten tuaj, çfarë mund ose nuk mund të bëni, janë iluzione të mendjes;
  • të gjitha idetë tuaja për çdo gjë apo dikë janë iluzione të mendjes.

Është e vështirë të besohet, por është e vërtetë, është e pamundur të mendosh për të vërtetën, sapo fillon të mendosh për të, e vërteta pushon së qeni e vërtetë, sepse e vërteta është vetëm në momentin tani, dhe mendimet janë ose në të kaluarën ose në e ardhmja. E vetmja gjë që do t'ju ndihmojë të largoni iluzionet është praktikimi i rregullt i MEDITIMIT.