Pravoslav jurnali o'zgarishi. Kategoriya arxivi: Pravoslav jurnali. Pravoslav jurnali: tiklanish g'oyasi

Sayt va cherkovga yordamingiz

Ajoyib LENT VA ehtirosli hafta (SAYTDA MATERIALLAR TANLASH)

Ro'zaning 1-haftasi. Pravoslavlikning g'alabasi (veb-saytdagi materiallarni tanlash)

Kalendar - yozuvlar arxivi

Saytni qidiring

Sayt sarlavhalari

Pravoslav kalendar

St. Porfiriya, arxiyepiskop. Gazskiy (420).

St. Sebastyan Poshexonskiy (taxminan 1500). Mch. Sebastyan (taxminan 66).

Sschmch. Mixail Lisitsin presviter (1918); sschmch. Pyotr Varlamov presviter (1930); sschmch. Tirilish presviteri Sergius (1933); sschmchch. Jon, episkop Rylskiy va Jon Dunaev, presviter, ruhoniy. Anna Blagoveshchenskaya (1938).

@6 soatda: Iso. V, 7–16. Abadiylik uchun: Gen. IV, 8–15. Hikmatlar V, 1–15.@

Tug'ilgan kunlarni farishta kuni bilan tabriklaymiz!

Kun belgisi

Avliyo Porfiri, G'azo arxiyepiskopi

Bayram kuni: 26 fevral

Avliyo Porfiri, G'azo arxiyepiskopi , 346 atrofida Makedoniyaning Salonika shahrida tug'ilgan. Uning ota-onasi badavlat odamlar edi va bu Avliyo Porfiriga yaxshi ta'lim olish imkonini berdi. U monastir hayotiga moyil bo'lib, yigirma besh yoshida o'z vatanini tark etib, Misrga jo'nadi va u erda Nitriya tog'ida Buyuk rohib Makarius (19 yanvar) boshchiligida asketizm qildi. U erda u o'sha paytda Misr monastirlarini ziyorat qilgan muborak Jerom bilan uchrashdi va u bilan birga muqaddas joylarga va Rabbiyning hayot baxsh etuvchi xochiga sajda qilish uchun Quddusga bordi (14 sentyabr), shundan so'ng u Iordaniya cho'liga joylashdi. namoz va ro'za uchun. U erda Sankt-Porfiri jiddiy kasallikka chalingan. Shifolash uchun u Quddusning muqaddas joylariga borishga qaror qildi. Bir kuni, u Go'lgota etagida butunlay bo'shashgan va unutilgan holda yotganida, Rabbiy qutqaruvchi tushida xizmatkorini ziyorat qildi. Avliyo Porfiri Iso Masihning xochdan tushganini ko'rdi va unga: "Mana bu daraxtni ol va uni saqla" degan so'zlar bilan murojaat qildi. U uyg'onganida o'zini sog'lom his qildi. Tez orada Qutqaruvchining so'zlari amalga oshdi: Quddus Patriarxi Avliyo Porfiriyni ruhoniylikka tayinladi va uni Rabbiyning xochining hurmatli daraxtiga qo'riqchi qilib tayinladi. O'sha paytda Avliyo Porfiriy ota-ona merosining bir qismini - 4 ming oltin tanga oldi. U ularning hammasini muhtojlarga va Xudoning ma'badlarini bezash uchun tarqatdi.

395 yilda G'azo shahrining episkopi (Falastinda) vafot etdi. Mahalliy masihiylar Kesariyaga Metropolitan Yuhanno oldiga o'z shaharlarida hukmronlik qilgan va masihiylarni zulm qilgan butparastlarga qarshi kurasha oladigan yangi episkop tayinlash iltimosi bilan borishdi. Rabbiy Metropolitanga Quddus presviteri Porfiriyni chaqirish uchun ilhom berdi. Qo'rquv va titroq bilan astset ruhoniylikni qabul qildi, ko'z yoshlari bilan Hayot beruvchi daraxtga ta'zim qildi va yangi itoatkorlikni bajarish uchun yo'lga chiqdi.

G'azoda u faqat uchta xristian cherkovini topdi, lekin juda ko'p butparastlar ibodatxonalari va butlarini topdi. O'sha paytda yomg'ir kam edi va kuchli qurg'oqchilik bor edi. Ruhoniylar butlarga qurbonlik qilishdi, ammo falokat to'xtamadi. Avliyo Porfiri barcha masihiylar uchun ro'za tutdi, tun bo'yi hushyorlikni o'tkazdi va xoch yurishi bilan butun shaharni aylanib chiqdi. Shu zahoti osmonni bulutlar qopladi, momaqaldiroq gumburladi va kuchli yomg'ir yog'di. Bunday mo''jizani ko'rib, ko'plab butparastlar: "Masih faqat Haqiqiy Xudodir!" Ushbu voqeadan so'ng, 127 erkak, 35 ayol va 14 bola va tez orada yana 110 kishi Muqaddas suvga cho'mish marosimini qabul qilib, cherkovga qo'shildi.

Biroq, butparastlar hali ham nasroniylarga zulm qilishdi, ularni davlat lavozimlaridan chetlashtirishdi va ularga soliq yuklashdi. Avliyo Porfiriy va Kesariya mitropoliti Yuhanno imperatordan himoya so'rash uchun Konstantinopolga borishdi. Avliyo Jon Chrysostom (14 sentyabr, 27, 30 yanvar) ularni qabul qildi va samarali yordam berdi.

Avliyolar Jon va Porfiriy o'sha paytda bolani kutayotgan imperator Evdoksiyaga taqdim etildi. "Biz uchun ko'p mehnat qiling," dedi episkoplar imperatorga, "va Rabbiy sizga hayotingiz davomida hukmronlik qiladigan o'g'il yuboradi." Eudoxia haqiqatan ham o'g'il ko'rishni xohladi, chunki uning ilgari qizlari bor edi. Va haqiqatan ham, imperator oilasida, azizlarning ibodati orqali merosxo'r tug'ildi. 401 yilda imperator G'azodagi butparast ibodatxonalarni vayron qilish va nasroniylarga imtiyozlar berish to'g'risida farmon chiqardi. Bundan tashqari, imperator azizlarga G'azoda asosiy ma'bad o'rnida qurilgan yangi ma'badni qurish uchun mablag' berdi.

Avliyo Porfiriy umrining oxirlarida G'azoda nasroniylikni to'liq o'rnatdi va o'z suruvini butparastlar zulmidan butunlay himoya qildi. Avliyoning ibodatlari orqali ko'plab mo''jizalar va shifolar amalga oshirildi. 25 yil davomida arxipastor og'zaki suruvga ko'rsatma berdi va qariganda, 420 yilda dam oldi.

G'azo arxiyepiskopi Avliyo Porfiriyga Troparion

Sening mehnating va xastaliging, hatto taqvoda ham, / kim tan oladi, ota, / siz G'azoni yovuzlikdan tozalamaguningizcha va qo'yingizga taqvodorlik kiritmaguningizcha, / shuning uchun, muqaddas Porfiriya, // jonimizni qutqarish uchun Masih Xudoga ibodat qiling.

Tarjimasi: Taqvoga yetaklagan mehnatlaring va kasalliklaringni kim aytadi, ota? Chunki siz kechayu kunduz tinimsiz mehnat qilib, siz G'azoni yovuzlikdan tozaladingiz, taqvodorlikni o'rnatdingiz, shuning uchun suruvingizning homiysi Avliyo Porfiriy sifatida qalblarimizni qutqarish uchun Masih Xudoga ibodat qiling.

G'azo arxiyepiskopi Avliyo Porfiriyga Kontakion

Biz sizning eng muqaddas axloqlaringizni bezatamiz, / siz ruhoniylik kiyimlaringizni yoritdingiz, / muborak Xudoning hikmatli porfiriyasini / va siz shifolarni ulug'vorlik bilan boyitib, / barchamiz uchun tinimsiz ibodat qilasiz.

Tarjimasi: Siz, eng muqaddas xislat bilan bezatilgan, ruhoniylar kiyimi bilan yoritilgan, ey shifo qudrati bilan mashhur bo'lgan muborak Xudo donishmand Porfiriy, barchamiz uchun tinmay ibodat qiling.

Jamoat bilan Xushxabarni o'qish

Biz Muqaddas Xushxabar tarixini o'rganishni davom ettiramiz va ushbu dasturda Luqo Xushxabaridagi matnga asoslanib, Masihning tug'ilgan kuni haqida gapiramiz (Luqo 2:1-7).

2.1.

O'sha kunlarda Tsezar Avgust butun yer yuzini ro'yxatga olish to'g'risida buyruq chiqardi.

2.2.

Bu aholini ro'yxatga olish Suriyada Kiriniy hukmronligi davridagi birinchi bo'ldi.

2.3.

Va hamma ro'yxatdan o'tish uchun ketdi, har biri o'z shahriga.

2.4.

Yusuf ham Jaliladan, Nosira shahridan Yahudiyaga, Dovudning Baytlahm shahriga bordi, chunki u Dovud xonadonidan va oilasidan edi.

2.5.

homilador bo'lgan turmush o'rtog'i Mariya bilan ro'yxatdan o'ting.

2.6.

Ular u erda bo'lganlarida, uning tug'ish vaqti keldi; 2.7.

va u to'ng'ich O'g'lini tug'di va Uni o'rab, oxurga yotqizdi, chunki mehmonxonada ularga joy yo'q edi.

(Luqo 2:1–7)

Multfilm kalendar

Pravoslav ta'lim kurslari ADASH BOLALARNING QAYTISHI P Jamoat o'zining sodiq farzandlarini inoyatga to'la bo'lgan Buyuk Ro'za vaqtiga, alohida ruhiy kurashlar va tavba qilish davriga tayyorlashda Adashgan O'g'il haqidagi masalni e'tiborimizga havola qiladi (qarang: Luqo 15:11-32). "(MP3 fayl. Davomiyligi 9:19 min. Hajmi 6,8 Mb) " Ieromonk Ignatius (Shestakov) Muqaddas suvga cho'mish marosimiga tayyorgarlik

IN Ushbu bo'lim beshta kataklizm suhbatlaridan iborat bo'lib, unda pravoslav dogmalarining e'tiqod doirasidagi mazmuni ochib beriladi, suvga cho'mish marosimida o'tkaziladigan marosimlarning ketma-ketligi va ma'nosi tushuntiriladi va ushbu marosim bilan bog'liq umumiy savollarga javoblar beriladi. Har bir suhbat hamrohlik qiladi qo'shimcha materiallar, manbalarga havolalar, tavsiya etilgan adabiyotlar va Internet manbalari.

HAQIDA kurs suhbatlari matnlar, audio fayllar va videolar shaklida taqdim etiladi.

Kurs mavzulari:

• Suhbat No1 Dastlabki tushunchalar
• Suhbat № 2 Muqaddas Kitob hikoyasi
• Suhbat № 3 Masihning cherkovi
• Suhbat No 4 Xristian axloqi
• Suhbat № 5 Muqaddas suvga cho'mish marosimi

Ilovalar:

• Tez-tez so'raladigan savollar
• Pravoslav kalendar

Har kuni Rostovlik Dmitriy tomonidan azizlarning hayotini o'qish

Eng so'nggi xabarlar

"Vera" radiosi

Tsargrad telekanali: Pravoslavlik

"Pravoslav gazetasi" Ekaterinburg

Pravoslavie.Ru - Pravoslavlar bilan uchrashuv

• Lentning 1-haftasi. Pravoslavlikning g'alabasi

  Xudoning vahiy qilingan ta'limoti daxlsiz yaxlitlikda faqat va faqat Sharqiy pravoslav cherkovining bag'rida saqlanadi.

• Siz hatto eng qiyin vaziyatlarda ham unga ishonishingiz mumkin

  Ota Doniyor kabi masihiylar bizning murtad zamonimizda kam uchraydigan hodisadir.

• 1274 yildagi soxta Lion kengashiga pravoslav reaktsiyasi va zamonaviy cherkov inertsiyasi

  Garchi bu ekumenik emas, balki mahalliy qaror bo'lsa-da, u kanonik jihatdan to'g'ri va to'g'ri, butun cherkov bo'ylab amal qiladi va uchta cherkovdan tashqari butun cherkov tomonidan tan olingan.

• Prospora, artos va ... ruhoniylar uchun tortlar

  Prosporada Rabbiyning, Xudoning onasi va azizlarning yuzlari kechki odat bo'lib, u bilan bog'liq bo'lgan ikonalar, Injil va cherkovlarni kek va piroglarga joylashtirishning kufrli modasi. Va bu "ruhiy" lazzatlar mutlaqo zararsiz emas.

• Ro'za va uning to'g'ri tushunchasi haqida muqaddas otalar TO Har bir jamiyat, har bir inson kabi, yorqin ma'naviy idealga muhtoj. Jamiyat bunga ayniqsa "qiyinchiliklar davrida" juda muhtoj. Bizga, rus xalqiga ushbu ma'naviy ideal, ma'naviy yadro, Rossiyani bosqinlar, tartibsizliklar, urushlar va boshqa global kataklizmlar oldida butun ming yil davomida birlashtirgan kuch bilan nima xizmat qiladi?

  N Hech shubha yo'qki, pravoslavlik shunday bog'lovchi kuchdir, lekin u Vizantiyadan Rossiyaga kelgan shaklda emas, balki milliy, siyosiy va ijtimoiy-iqtisodiy xususiyatlarni hisobga olgan holda rus tuprog'ida olingan shaklda. Qadimgi rus. Vizantiya pravoslavligi Rossiyaga allaqachon xristian avliyolarining panteonini shakllantirgan holda keldi, masalan, Nikolay Wonderworker, Yahyo Cho'mdiruvchi va boshqalar, bugungi kungacha chuqur hurmatga sazovor. 11-asrga kelib, Rossiyada nasroniylik o'zining birinchi qadamlarini qo'ydi va o'sha davrning ko'plab oddiy odamlari uchun hali e'tiqod manbai emas edi. Axir, tashrif buyurgan azizlarning muqaddasligini tan olish uchun juda chuqur ishonish, pravoslav e'tiqodi ruhi bilan sug'orish kerak edi. Sizning ko'z o'ngingizda o'zingizning rus odamingiz, ba'zan hatto oddiy oddiy odamning muqaddas asketizmni amalga oshirishda namunasi paydo bo'lganda, bu butunlay boshqacha masala. Bu erda nasroniylikka eng shubhali odam ishonadi. Shunday qilib, 11-asrning oxiriga kelib, bugungi kungacha umumiy nasroniy avliyolari bilan bir qatorda hurmatga sazovor bo'lgan rus avliyolar panteoni shakllana boshladi.

Pravoslav madaniyati kontekstida yoshlar, ziyolilar va ruhoniylar o'rtasidagi muloqotning asosiy vositalaridan biri adabiyot va so'zdir. Pravoslav axloqiga moyil bo'lgan va yoshlarga qaratilgan davriy nashrlarga e'tibor qaratish lozim. Bugungi kunda bunday turdagi nashrlar etarli miqdorda mavjud. Ushbu maqolada "Pravoslav jurnallari" sarlavhasi ostida birlashtirilishi mumkin bo'lgan bir nechta davriy nashrlar haqida qisqacha insholar mavjud. Ushbu turdagi nashrlar ma'lumotlarini ta'lim muassasalarida tanlov sifatida tanishtirish yoki bir qator gumanitar fanlar materiallari bilan sintez qilish uchun tavsiya qilish mumkin.

Ushbu ko'rib chiqish uchun bir nechta pravoslav jurnallari tanlangan: "Vinograd", "Voris", "Neskuchny Sad", "Tomas", "Rossiya uyi", "Tatyananing kuni", "Slavyanka", "Pravoslav kitoblari sharhi". Ushbu nashrlarning nusxalari ko'plab cherkov kutubxonalarida mavjud bo'lib, ularga kirishni osonlashtiradi. Nashrlarning o'z Internet portallari mavjud, shuning uchun siz ularning materiallari bilan onlayn tanishishingiz mumkin.

Ko'rib chiqishni "Uzum" va "Merosxo'r" jurnallaridan boshlash kerak, chunki yuqorida qayd etilgan nashrlar ro'yxatidan bu ikkitasi. asosiy mavzu bolalar, yoshlar, oila va ta’lim muammosidir. O‘zingizga ma’lumki, oila yosh avlod shakllanishidagi birinchi qadamdir.

"Uzum" Shunisi e'tiborga loyiqki, ushbu jurnal sahifalarida o'smirlar tarbiyasi muammolariga va bu muammolarni an'anaviy ma'naviyat va o'tgan davrlarning madaniy tajribasiga murojaat qilgan holda pravoslav tarzda hal qilishga katta e'tibor qaratilgan. Shunday qilib, nashr sahifalarida zamonaviylik va an'ana o'rtasidagi muloqot sodir bo'ladi. Jurnalda onalik va erkak tarbiyasi muammosiga katta e'tibor qaratilgan.

Pravoslav yoshlar jurnali "vorisi" yosh auditoriyaga murojaat qildi. Ushbu nashr sahifalarida siz ko'plab qiziqarli maqolalar, reportajlar, insholar, intervyularni topishingiz mumkin, ularning mazmuni birinchi navbatda yoshlarni qiziqtiradi.

Shuningdek, jurnalning Internetdagi versiyasini alohida aytib o'tish kerak. Turli xil tarkib va ​​qulay interfeys oddiy Internet foydalanuvchisi nuqtai nazaridan juda jozibali.

“Uzum” va “Merosxo‘r” alohida o‘qish uchun ham, maktab o‘qituvchilari va o‘rta maxsus kasb-hunar o‘qituvchilari uchun qo‘shimcha adabiyot sifatida ham juda yaxshi. ta'lim muassasalari, ya'ni. bolalar va o'smirlar muammolari bilan bevosita shug'ullanadigan odamlar.

"Neskuchny bog'i" pravoslav hayoti haqida jurnal sifatida joylashtirilgan; juda ma'lumotli va hajmli. Jurnal sahifalarida siz pravoslavlik an'analari, tarix va zamonaviylik nuqtai nazaridan pravoslavlik bilan tanishishingiz mumkin, fan va e'tiqod, e'tiqod va zamonaviy madaniyat, din va siyosat o'rtasidagi bog'liqlik masalalariga katta e'tibor beriladi. cherkov va jamiyatning muloqoti, pravoslavlikning boshqa jahon madaniy an'analari bilan muloqoti.

Jurnal "Tomas" madaniy, ma’rifiy, tahliliy, diniy nashr sifatida tavsiflanishi mumkin. U o'zini "shubhalilar uchun pravoslav jurnali" sifatida ko'rsatadi, bu dastlab nashrning demokratik xususiyatini ko'rsatadi. Jurnal zamonaviy ijtimoiy va madaniy jarayonlarni faol tahlil qiladi.

"Rus uyi" - jurnal, uning nomidan ushbu nashrning vatanparvarlik yo'nalishi darhol aniq. "Rus uyi" sahifalarida juda ko'p narsa bor qiziqarli material: muammolar muhokama qilinadi, Rossiyaning dunyodagi o'rni, rus madaniyati muammolari, pravoslav dinining zamonaviy holati bilan bog'liq ko'plab savollarga javoblar izlanadi, ko'p narsa berilgan. qiziqarli faktlar mamlakatimiz tarixidan pravoslav an'analari va qonunlarining xilma-xilligi ochib berilgan.

Yuqorida sanab o'tilgan uchta nashr turli xil, lekin, birinchi navbatda, fikrlaydigan auditoriya uchun mo'ljallangan. Ushbu jurnallar qo'shimcha adabiyot sifatida yoki o'rta maktab o'quvchilari, shuningdek, gumanitar kollej va oliy o'quv yurtlari talabalari uchun tanlov darslari uchun material sifatida tavsiya etilishi mumkin.

Internet nashri "Tatyana kuni" juda ma'lumotli va ayniqsa qiziqarli yangiliklar portali, pravoslav madaniyati tarixida o'ziga xos tarafkashlikka ega. Bu yerda siz tarixiy, madaniy va ijtimoiy jarayonlar kontekstida juda xilma-xil materiallar, pravoslav axloqiy elementlari bilan tanishishingiz mumkin.

Ushbu pravoslav internet portali diniy tadqiqotlar nuqtai nazaridan juda foydali bo'lishi mumkin. Ushbu onlayn nashrdagi ma'lumotlardan falsafa, ilohiyot, dinshunoslik, ijtimoiy fanlar, tarix va boshqa bir qator gumanitar sohalar bilan ishlashda qo'shimcha material sifatida foydalanish mumkin. akademik fanlar universitetlar

Pravoslav ayollar jurnali "slavyan" to'g'ridan-to'g'ri insoniyatning adolatli yarmiga qaratilganligi bilan yuqoridagi barcha nashrlardan farq qiladi. Barcha shunga o'xshash nashrlarda bo'lgani kabi, "Slavyanka" ham ayol go'zalligi va salomatligi, oilaviy hayot va bolalarni tarbiyalash masalalariga to'xtalib o'tadi. Sahifalar sharhlar, qiziqarli maqolalar, intervyular bilan to'la va fotosuratlar juda yaxshi tanlangan. Ushbu nashrni boshqalardan nimasi bilan ajratib turadi ayollar jurnallari"Slavyanka" pravoslav urf-odatlari prizmasi orqali o'quvchilarga murojaat qilganligi, ayol qiyofasining asl ruscha qarashlari.

Rus pravoslav cherkovining nashriyot kengashi jurnalni nashr etadi "Pravoslav kitoblari sharhi". Jurnal cherkov kitoblarini nashr etish va kitob tarqatishdagi barcha muhim voqealar haqida gapiradi: rasmiy tadbirlar, ko'rgazmalar, uchrashuvlar, taqdimotlar, yangi kitoblarning chiqarilishi. Pravoslav kitoblari sharhi turli davrlarga oid sharhlar, izohlar, sharhlar, intervyular, kitob madaniyati haqidagi maqolalarni va boshqa ko'plab narsalarni nashr etadi.

Ko'rib chiqish yakunida shuni eslatib o'tish joizki, pravoslavlik shunchaki dinning bir shakli emas, pravoslavlik butun madaniy va axloqiy pozitsiya, rus dunyoqarashining asosi, xalq va mamlakatning poydevori; Rus tili buyuk rang-barang xalqni bog'laydigan birlashtiruvchi til xususiyatiga ega;

Milliy madaniyat va pravoslav an'analariga qiziqishni oshirish muhimdir. Xalqimiz va yurtimizning kelajakdagi ma’naviy qiyofasi yosh avlodning dunyoqarashi qaysi axborot maydonida shakllanayotganiga bog‘liq.

120 YIL pravoslav jurnali "RUS PILGRIM" 1885 - 2005

JURNAL TARIXI (Pravoslav gazetasi LEUSHINO, № 5/106, 05.03.05)

Sankt-Peterburgdagi Smolensk qabristonida, Muborak Kseniya ibodatxonasidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, Aleksandr Popovitskiyning qabri hanuzgacha saqlanib qolgan. Inqilobdan oldingi Rossiyaning eng yaxshi asoschisi bo'lgan bu taqvodor Sankt-Peterburglik savdogarning ismini hozir ozchilik eslaydi. Pravoslav jurnali - "Rus hojisi"

.

Bu falokat arafasida Rossiyadagi pravoslav hayotining noyob fotoxronikasiga aylandi.

"Rus hojisi" pravoslav jurnali o'quvchilariga Kronshtadtlik Ota Jonning duosi

Jurnal A. Popovitskiy tomonidan 1885 yilda Kronshtadtlik ota Jonning duosi bilan tashkil etilgan.

Hurmatli otaxon duosini beribgina qolmay, jurnal tahririyatiga ham qo‘shildi.

Jurnal muntazam ravishda Kronshtadtlik ota Jonning materiallari va va'zlarini nashr etib turardi. Kronshtadt cho'ponining portreti o'quvchilarga duosi bilan mashhur bo'ldi. Inqilobdan 70 yil o'tgach, bu jurnal qayta tug'ilishini kim o'ylabdi?

Va qayerda? Amerikada. Pravoslav jurnali: tiklanish g'oyasi Pravoslav jurnali g'oyasi Shanxaylik Avliyo Ioann tomonidan paydo bo'lgan.

O'shanda ham, uning muqaddas burchagida podsho Nikolay II ning ikonasi osilgan va chiroq yonib turardi.