Prezantimi i Biryuk për një mësim të letërsisë. I.S. Turgenev është një shkrimtar i madh rus. Sipas babait të tij, Turgenev i përkiste një familjeje të vjetër fisnike, nëna e tij, Nee Lutovinova, ishte një pronare e pasur tokash. Qëndrimi ndaj punës

Ivan Sergeevich Turgenev kaloi pothuajse të gjithë jetën e tij në Evropë, vetëm për një kohë të shkurtër mbërriti në Rusi. Sidoqoftë, ai ia kushtoi veprat e tij më të mira popullit rus dhe natyrës ruse. Në vitet 40-50 të shekullit XIX, shkrimtari krijoi disa vepra, të kombinuara në një koleksion "Shënimet e një gjahtari". Temat e tregimeve në koleksion janë të ndryshme: këtu është një përshkrim i pronarëve të tokave që shtypin serfët, dhe imazhe të ndritshme të fshatarëve të zakonshëm që arritën të shpëtonin

mirësi dhe sinqeritet në kushte çnjerëzore, dhe besime, përralla të popullit rus dhe, natyrisht, fotografi të bukura të natyrës së Rusisë qendrore. Në të gjitha tregimet ekziston një dhe i njëjti hero - Pyotr Petrovich, një fisnik nga fshati Spasskoye. Ai flet për ngjarjet që i kanë ndodhur gjatë gjuetisë. Turgenev e pajisi tregimtarin e tij me vëzhgim delikate, një ndjenjë të veçantë bukurie, e cila ndihmon për të përcjellë situata të ndryshme tek lexuesi më saktë dhe më gjallërisht. Koleksioni i solli autorit një popullaritet të gjerë.

Rrëshqitja 3

Rrëshqitja 4

Rrëshqitja 5

Rrëshqitja 6

Rrëshqitja 7

Rrëshqitja 8

Rrëshqitja 9

Rrëshqitja 10

Rrëshqitja 11

Rrëshqitja 12

Rrëshqitja 13

Rrëshqitja 14

Rrëshqitja 15

Rrëshqitja 18

Rrëshqitja 19

Rrëshqitja 1

Detyrat drejtuese
Të përgjithshme Lexoni tregimin Ritregim individual (afër tekstit) përshkrime të kasolles së Biryukut Ritregim "Pamja e Biryuk" (ind. Detyrë) Përshkrimi i një stuhie (lexim shprehës ose përmendësh)
MËSIM - hulumtim i bazuar në historinë e I.S.Turgenev "Biryuk"

Rrëshqitja 2

Qëllimet:
zhvillimi i interesit njohës për punën e I.S. Turgenev; identifikimi i tipareve të karakterit të personazhit kryesor të tregimit "Biryuk" dhe arsyeve të vetmisë së tij tragjike; zhvillimi i aftësisë për të analizuar një tekst epik në unitetin e formës dhe përmbajtjes së tij.

Rrëshqitja 3

Ivan Sergeevich TURGENEV (1818 - 1883), shkrimtar rus, anëtar korrespondent i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut (1860), Doktor Nderi i Universitetit të Oksfordit (1879).
Biografia ime është në veprat e mia. I.S.Turgenev

Rrëshqitja 4

Cikli "Shënimet e një gjahtari"
"Shënimet e një gjahtari" përbëhet nga njëzet e pesë tregime, të cilat janë vepra të përfunduara individuale, të ndryshme në përmbajtje dhe veçori artistike. Në zemër të harmonisë artistike të "Shënimeve të një gjahtari" qëndron imazhi i narratorit (gjuetarit), në emër të të cilit tregohet historia. Narratori zakonisht merr pjesë drejtpërdrejt në ngjarjet e përshkruara dhe nuk e fsheh qëndrimin e tij ndaj tyre. Ai dëgjon (ose dëgjon) bisedat aktorët, ndonjëherë duke ndërhyrë në bisedë, ose i pyet konkretisht për jetën, në të njëjtën kohë duke informuar lexuesin për informacione tashmë të njohura prej tij për këtë person.

Rrëshqitja 5

Zhanret e Hunter's Notes
"Shënimet e një gjahtari" përfshin ese, tregime, tregime të shkurtra. Çdo ese ose tregim individual është një vepër e pavarur, e përfunduar artistikisht. Por në të njëjtën kohë, “notat” përbëjnë një cikël të vetëm, të karakterizuar nga integriteti poetik. Integriteti poetik i "Shënimeve të gjahtarit" arrihet duke prezantuar imazhin e narratorit dhe duke vënë në skenë një problem të përbashkët në të gjitha esetë dhe tregimet. Skicat e para të "Shënimeve të një gjahtari" u krijuan nga I.S. Turgenev gjatë periudhës së komunikimit të ngushtë me V.G.Belinsky dhe N.A.Nekrasov, nën ndikimin e tyre të drejtpërdrejtë ideologjik. Në "Shënimet e një gjahtari" rrëfimtari tregon në një formë të gjallë dhe magjepsëse për takimet dhe bisedat e tij të rastësishme me heronj të shumtë, duke e shoqëruar historinë me skica të natyrës, karakteristikat rrjedhëse të jetës popullore, zakonet dhe dialektet e rajonit të Oryolit.

Rrëshqitja 6

Zhanri kryesor i "Shënimet e një gjahtari"
Zhanri kryesor i veprave të koleksionit të I.S. Turgenev "Shënimet e një gjahtari" është një skicë imagjinare. Çfarë është një ese? Një ese është një lloj forme e vogël e letërsisë epike, më së shpeshti eseja i kushtohet autorit bashkëkohor të jetës, fakteve dhe njerëzve. Skica artistike ruan tiparet e imazhit figurativ. Dhe në këtë skica është afër historisë. Pse në fund të fundit është një ese? Sepse autori përshkruan kohën në të cilën jeton, njerëz të veçantë, ngjarje.

Rrëshqitja 7

Historia e I.S.Turgenev "Biryuk" 1847

Rrëshqitja 8

Në I. S. Turgenev: "Një stuhi po afrohej. Përpara, një re e madhe vjollce u ngrit ngadalë nga pas pyllit, re të gjata gri po nxitonin drejt tyre. Vapa e nxehtë u zëvendësua befas nga një i ftohtë i lagësht; pikat e shiut goditën ashpër, u përplasën në gjethe. , rrufeja shkëlqeu dhe shpërtheu një stuhi."

Rrëshqitja 9

Rrëshqitja 10

Rrëshqitja 11

Citim
Por çfarë mund të jetë interesante për një person të vrazhdë, të paarsimuar? Si cfare? - Shpirti, mendja, zemra e tij, gjithçka është njësoj si te një person i arsimuar. V.G.Belinsky

Rrëshqitja 12

Biryuk është personazhi kryesor i tregimit
Paraqitja Biryuk (DETYRË INDIVIDUALE)
“Unë e shikova atë. Rrallë kam parë një shok të tillë. Ai ishte i gjatë, me shpatulla të gjera dhe të bukur. Muskujt e tij të fuqishëm dilnin nga poshtë këmishës së fustanit të lagur. Një mjekër e zezë kaçurrelë ia mbulonte përgjysmë fytyrën e ashpër dhe të guximshme; sy të vegjël ngjyrë kafe me guxim shikonin nga poshtë vetullave të gjera të rritura së bashku.
Çfarë e shpjegon interesin e shtuar të narratorit për Biryuk?
Çfarë përshtypjeje i lë narratorit pamja e Biryuk?
Një paraqitje e tillë ngjall simpati. Pylltari e mahniti narratorin me pamjen e tij përrallore, heroike. Biryuk duket se është një person i fortë, i guximshëm, i guximshëm, i ashpër, me vetëbesim.
Si e vërteton portreti se Biryuk i përket racës së "shokëve të rrallë", gjë që e bën atë të duket si një hero?
"Rritja e gjatë", "muskujt e fuqishëm", "fytyra e ashpër dhe e guximshme", sytë dukeshin "me guxim", "të palosur për lavdi".
Gjuetari ka dëgjuar shumë për pylltarin, ndaj e shikon "me kureshtje të dyfishuar" dhe "kërkon" diçka të veçantë në portretin e tij që do të shpjegonte qëndrimin e fshatarëve vendas ndaj tij.
Cili është qëndrimi i fshatarëve përreth ndaj Biryuk (shkruani citate)? Per cfare?
“... fshatarët përreth kishin frikë si zjarri”. "Ajo nuk do t'ju lejojë të tërhiqni tufa me dru furçash." Asgjë nuk mund ta marrë atë: as vera, as paratë; nuk shkon në asnjë karrem”. Ata e urrejnë Biryuk. Fajësohet ndershmëria e tij.

Rrëshqitja 13

Hulumtimi
Gjeni kuptimin e fjalës "biryuk" në fjalorin e V. I. Dal.
Biryuk (përtej Dal) m. Tatarsk. orenb. sib. astrakh. hajduti. bishë, gri, bast? novg.-bor. komike. bari; Ujk. Të dukesh si një prift, një ujk, i vrenjtur, i vrenjtur; të jetosh si një prift, i vetmuar, të mos njohësh askënd. | Në simb. në disa vende ata e quajnë ariun, dhe në pjesën e poshtme. baldos; | astrakh. sar. dhe don. priyuk ose privet, këpucë, gobi njëvjeçare (jo mëshqerrë). | Shqiponja. tamb. hajduti. speciet e peshkut, Acerina rossica? | ariu, parmendë me dy duar. Privet m Rritje prift, bishë; | njeriu është i pashoqërueshëm. | Privet, bimë. Jost, nga familja Yasmin, Ligustrum vulgare. Manaferrat Privet Ural.-Kozak. asparagus i egër. Në Kaukaz, ekziston një shkurre e madhe privilegje; a nuk është gjemba? (Kallaqe, kallaj, testues quhet edhe bimë. Rhamnus catharctica, homogjene me buckthorn). Privet, ujk. Një burrë bruz, i vrenjtur, i pashoqërueshëm.
A i përshtatet Biryuk pseudonimit të tij? Sytë e kujt i shohim Biryuk? Cila është veçoria e portretit të pylltarit?
Ky është një “portret-përshtypje”. Narratori përshkruan një person që e sheh për herë të parë.
BISHË; UJK; PERSONI ÇNJERËZOR, I Çmendur

Rrëshqitja 14

"Shënimet e një gjahtari". Julita. "Biryuk". 1883 Artistja Elizaveta Merkurievna Boehm (1843-1914)

Rrëshqitja 15

RI-TREGIM. MISIONI INDIVIDUAL
Kasolle e pylltarit
A është komode të jetosh në një mjedis të tillë?

Rrëshqitja 16

Kasolle e pylltarit
Kasollja e pylltarit përbëhej nga një dhomë, me tym, të ulët dhe bosh, pa rafte dhe ndarje. Një pallto lëkure delesh e copëtuar e varur në mur. Një pushkë me një tytë shtrihej në stol dhe një grumbull leckash në qoshe; dy tenxhere të mëdha qëndronin pranë sobës. Luchina u dogj në tavolinë, duke u ndezur e trishtuar dhe duke u shuar. Në mes të kasolles kishte një djep të lidhur në fund të një shtylle të gjatë. Vajza e fiku fenerin, u ul në një stol të vogël dhe filloi të tundte djepin me dorën e djathtë, duke e drejtuar pishtarin me gjirin e saj. Shikova përreth - më dhemb zemra: nuk është kënaqësi të hysh në një kasolle fshatarësh natën. Foshnja në djep po merrte frymë rëndë dhe shpejt.
Shkruani fjalët kyçe nga përshkrimi i kasolles.
Dhoma është me tym, të ulët dhe bosh, pa rafte apo ndarje, një pallto lëkure delesh të copëtuar, një grumbull leckash, tenxhere të mëdha, një stol të vogël, një djep dhe dy fëmijë. Një detaj i përshkrimit të kasolles zëvendësohet me një tjetër, të tretë, të katërt ... Dhe secili prej tyre, dhe të gjithë së bashku ata pikturojnë një pamje të tmerrshme të varfërisë së pashpresë. Kasollja e pylltarit bën një përshtypje të dhimbshme: të gjitha detajet theksojnë varfërinë dhe janë të pakëndshme.
Shkruani vlerësimin e autorit. Ju lutemi komentoni për të.
"Unë shikova përreth - zemra më dhemb: nuk është kënaqësi të hysh natën në kasollen e një fshatari," këto fjalë përcjellin simpatinë e zjarrtë të autorit.

Rrëshqitja 17

Në këto fjalë ka hidhërim, dhimbje mendore për një njeri të detyruar, lypës. Pasi mësoi pak më shumë për jetën e pylltarit (përveç bukës, nuk ka asgjë në shtëpi, nuk ka çaj, gruaja u largua, duke lënë dy fëmijë), kasollja iu duk tregimtarit "madje më e trishtuar se më parë". “Era e hidhur e tymit të ftohtë më bëri të marr frymë në mënyrë të pakëndshme”.
PRODHIM. Brendësia dhe sendet shtëpiake veprojnë si një mjet për të zbuluar imazhin. Pjesa e brendshme ndihmon për të përfaqësuar jetën e varfër dhe të mjerë të Biryuk dhe ngjall një ndjenjë dhembshurie për fatin e tij.
Kasolle e pylltarit

Rrëshqitja 18

"Shënimet e një gjahtari". "Biryuk". Artisti B. Dekhterev

Rrëshqitja 19

Ivan Nikolaevich Kramskoy. Woodland Man (1874)
Në pikturën e I.N. Kramskoy "Woodsman" (1874), artisti trajton temën e fshatarësisë ruse, por ai është i interesuar për "jo thellësitë dhe kompleksitetin" e karakterit kombëtar, por gjendjet emocionale dhe lëvizjet mendore. Në "temën popullore" ai mbetet një piktor portreti që studion në radhë të parë një person.

Rrëshqitja 20

Biryuk
Vendosni në grup cilësitë që, sipas jush, zotëron protagonisti i tregimit.

Rrëshqitja 21

Biryuk
Përveç kësaj, ai është i ndërgjegjshëm, i pakorruptueshëm, punëtor, mikpritës, i qetë, jo keqbërës, që zotëron një ndjenjë dinjiteti të tij. Çfarë plejade cilësish të mahnitshme! Dhe në të njëjtën kohë ne i urrejmë të gjithë. Pse?

Rrëshqitja 22

Rrëshqitja 23

Ilya Efimovich Repin. "Një burrë i vogël i ndrojtur" (1877)
Ndër perlat e pikturës ruse, portreti i një fshatari "Një fshatar nga i ndrojtur" (1877) nga I.Ye. Repin. Imazhi i një fshatari në Rusinë e pas-reformës është një nga më të mirat në artin rus. Besimi i thellë te populli rus, njohja e karakterit popullor i lejoi artistit të krijonte një portret jashtëzakonisht të vërtetë dhe psikologjikisht bindës.

Rrëshqitja 24

Vasily Grigorievich Perov. "Taverna e fundit në post" (1868)

Rrëshqitja 25

Konflikti
Në zemër të çdo vepre letrare është konflikti. Konflikti është një përplasje interesash, ndjenjash, personazhesh heronjsh; është një kontradiktë që rezulton të jetë forca lëvizëse, burimi i truallit në një vepër letrare. Për më tepër, konflikti nuk është vetëm një duel i drejtpërdrejtë midis heronjve letrarë, por edhe dallimi në besimet dhe ndjenjat e tyre.

Rrëshqitja 26

Cili është thelbi i konfliktit? Konflikti është një përplasje e aspiratave, interesave, ndjenjave, pikëpamjeve kontradiktore. Konflikti është kritik për zhvillimin e veprimit. Zgjidhja e konfliktit çon në një zgjidhje.
Mbi çfarë bazohet konflikti i jashtëm i tregimit?
Në një përplasje midis një burri (druvar) dhe Biryuk (pylltar).
Si të shpjegohet akti i Biryuk, i cili liroi fshatarin-hajdutin? Si duhet të motivohet ai? A kishte frikë Biryuk nga kërcënimet?
Biryuk është betuar se nuk ka vjedhur veten dhe nuk i jep të tjerëve, sepse jeton sipas urdhërimit biblik "mos vidh". Ndoshta Biryuk nuk duhej të ishte në armiqësi me fshatarët vendas, por duhej të ishte më falës?
Informacion për të menduar. Në një koment të njërit prej botimeve të "Shënimeve të gjahtarit" shkruhej: "Pylltari që nuk e kapi hajdutin, u soll në gjyq dhe as kosto e plotë preu pemë, ose iu nënshtrua forma të tjera ndëshkimi, deri në internim në Siberi.
Pylltari e kupton fshatarin e torturuar nga korveja dhe "uria", i vjen keq, edhe pse ai vete eshte ne nje situate akoma me te keqe.

Rrëshqitja 27

Shohim që konflikti i jashtëm në histori nuk është i vetmi. Ekziston edhe një i brendshëm. Cili është thelbi i tij?
Konflikti i brendshëm në shpirtin e Biryuk. Dy të vërteta janë të qarta për të: të vjedhësh është mëkat, vjedhja është krim, fshatarët shtyhen të vjedhin nga një nevojë e pashmangshme.
Si zgjidhet ky konflikt i brendshëm?
Konflikti i brendshëm në shpirtin e heroit zgjidhet në favor të së mirës (kujtoni fjalët që tregimtari-heroi i thotë pylltarit kur ndahet: "Epo, Biryuk, më befasove; ti, shoh, je një shok i lavdishëm").
Cili është qëndrimi i autorit?
Në një përfundim të tillë, pozicioni i autorit është qartë i dukshëm: simpatia për pikëllimin e dikujt tjetër, mirësia janë për të e vërteta më e lartë, përpara së cilës gjithçka tjetër është dytësore. Ai e admiron bujarinë e heroit.

Rrëshqitja 28

Cili është thelbi i konfliktit? Konflikti është një përplasje e aspiratave, interesave, ndjenjave, pikëpamjeve kontradiktore. Konflikti është kritik për zhvillimin e veprimit. Zgjidhja e konfliktit çon në një zgjidhje.
A është zgjidhur plotësisht konflikti i jashtëm midis fshatarëve dhe Biryuk?
Nr. Fshatarët duhet të jenë të lirë. Kjo do t'i shpëtojë ata nga varfëria dhe dëshpërimi.
Stuhia është ulur, por jashtë dritares ende bie shi dhe do të jetë mot i keq për një kohë të gjatë. Moti i keq do të shoqërojë jetën e fshatarit për një kohë të gjatë ... Çlirimi i fshatarëve ishte ende një ëndërr ...

Rrëshqitja 29

Rrëshqitja 30

Stuhia si një imazh-simbol
Ky është një fenomen natyror
Biryuk është një stuhi për fshatarët vendas (konflikti i jashtëm është mosmarrëveshje në marrëdhëniet e tyre)
Stuhi në shpirtin e Biryuk (konflikti i brendshëm: pikëllimi, varfëria, çrregullimi ...)
Ngjarjet e esesë janë të frikshme.
Natyra ndihmon për të kuptuar personazhet dhe pozicionin e autorit.

Rrëshqitja 31

Simboli (nga simboli grek - një shenjë konvencionale identifikimi) -
një fjalë (ose objekt) që shpreh në mënyrë konvencionale thelbin e një dukurie me emërtimin e saj alegorik. Për shembull, një flutur mund të jetë një simbol i shpirtit, ose një simbol i mendjelehtësisë, ose një simbol i kalueshmërisë së jetës. Një simbol është një imazh në të cilin kombinohet një kuptim i qëndrueshëm, i kuptueshëm për të gjithë për shkak të fiksimit të këtij kuptimi në mendjen e një personi me përvojë shekullore, traditë kulturore dhe polisemi të pafundme që është e pajisur me një simbol nga të dy. krijues-artist dhe lexues.

Rrëshqitja 32

ANALIZA E EPISODIVE

Rrëshqitja 33

Episodi
Unë zgjohem. Biryuk mori armën dhe ekzaminoi raftin. - Për ç'farë është kjo? Unë pyeta. - Dhe ata luajnë keq në pyll ... Në Majë të Mares. ** pema po pritet, - shtoi ai në përgjigje të vështrimit tim pyetës. - Sikur dëgjon nga këtu? - E dëgjon nga oborri. Ne dolëm së bashku. Shiu ka pushuar. Në distancë, masa të rënda resh ende të mbushura me njerëz, herë pas here vetëtima të gjata shkëlqenin; por mbi kokat tona ne mund të shihnim aty-këtu një qiell blu të errët, yje që vezullonin nëpër retë e lëngshme, që fluturonin me shpejtësi. Skicat e pemëve të spërkatura nga shiu dhe të trazuara nga era filluan të dilnin nga errësira. Filluam të dëgjonim. Pylltari hoqi kapelën dhe shikoi poshtë. "Në ... këtu," tha ai befas dhe zgjati dorën e tij, "shih çfarë nate keni zgjedhur". Nuk dëgjova gjë tjetër veç zhurmës së gjetheve. Biryuk e nxori kalin nga poshtë kasolle. "Dhe kështu unë, ndoshta," shtoi ai me zë të lartë, "dhe më mungon ai." - "Unë do të shkoj me ju ... doni?" "Mirë," u përgjigj ai dhe tërhoqi kalin mbrapa, "ne do ta kapim me shpirt dhe atje do të të përcjell. Shkojme. " Ne shkuam: Biryuk ishte përpara, unë isha pas tij. Zoti e di se si ai e dinte rrugën, por ai ndalonte vetëm herë pas here, dhe pastaj për të dëgjuar zhurmën e sëpatës. "Shiko," mërmëriti ai përmes dhëmbëve të shtrënguar, "a dëgjon? dëgjon?" - "Po ku?" Biryuk ngriti supet. Zbritëm në luginë, era u shua për një moment - goditjet e matura arritën qartë në veshët e mi. Biryuk më hodhi një vështrim dhe tundi kokën. Ecëm më tej përgjatë fiereve dhe hithrave të lagura. Një gjëmim i shurdhër dhe i zgjatur u dëgjua ... - E rrëzova ... - mërmëriti Biryuk.

Rrëshqitja 34

Lexoni episodin sipas rolit (nga fjalët "U ngrita. Biryuk mori armën dhe ekzaminoi raftin ..." deri te fjalët "- Ra ... - mërmëriti Biryuk." Plotësoni frazat që mungojnë të tezës.
Pritja “tezë e papërfunduar”.

Rrëshqitja 35

Lexoni episodin sipas rolit (nga fjalët "U ngrita. Biryuk mori armën dhe ekzaminoi raftin ..." deri te fjalët "- Felled ... - mërmëriti Biryuk."
Pritja “tezë e papërfunduar”. KONTROLLI: Biryuk jo vetëm që "përmbush postin e tij" si pylltar, por e do dhe e kupton pyllin, është këtu që ai ndihet i lirë. Ndërsa Thomas është në pyll, ai nuk është një këmbësor, as një skllav. Për heroin, të ruash pyllin do të thotë të përmbushësh një detyrë të lartë morale. Vetëm një person i ndershëm, krenar, i lartësuar është i aftë për ndjenja të tilla.

Rrëshqitja 36

"Shënimet e një gjahtari". "Biryuk". Artisti E. Boehm. 1883

Rrëshqitja 37

Rrëshqitja 38

Rrëshqitja 39

Rrëshqitja 40

Pse Turgenev po e përshkruan këtë histori?
Turgenev e do dhe simpatizon popullin rus. Ai drejtohet nga dëshira për të ndryshuar jetën e njerëzve të zakonshëm, për të zgjuar mendimin publik dhe për të ndikuar në situatë. Tek heronjtë-fshatarë të tij, shkrimtari dallonte personalitete me përmbajtje dhe kuptim të thellë të brendshëm. Turgenev pikturon me besueshmëri fotografi të jetës së njerëzve, pa zbukuruar asgjë. Duke ndjerë simpati për njerëzit e thjeshtë, ai dënon veset e natyrshme në të: dehja dhe vjedhja janë bërë fenomene të zakonshme të shëmtuara të jetës ruse. Turgenev sheh që durimi kthehet në pasivitet, pasivitet, i mbushur me një kolaps të tmerrshëm, rebelim. Qëllimi i tij është të tregojë mungesën e shpresës së situatës së fshatarëve, të zgjojë interesin publik për problemin e ekzistencës lypëse dhe mungesës së të drejtave të popullit rus dhe të parandalojë kolapsin.

Rrëshqitja 41

Nuk mund të thithja të njëjtin ajër, të qëndroja pranë asaj që urreja; për këtë ndoshta më ka munguar qëndresa e duhur, forca e karakterit. Më duhej të largohesha nga armiku im në mënyrë që ta sulmoja më fort nga distanca ime. Në sytë e mi, ky armik kishte një imazh të caktuar, mbante një emër të njohur: ky armik ishte robëria. Nën këtë emër mblodha dhe koncentrova gjithçka kundër së cilës vendosa të luftoj deri në fund - me të cilën u zotova se nuk do të pajtohesha kurrë. I.S.Turgenev "Kujtime letrare dhe të përditshme"

Rrëshqitja 42

Cila është ideja pas pjesës?
Heqja e robërisë, sipas I.S. Turgenev, do të çojë në rimëkëmbjen shpirtërore dhe ekonomike të shoqërisë.
Robëria është fajtore që një person, i talentuar nga natyra me aftësi të jashtëzakonshme, nuk mund t'i realizojë ato për të mirën e tij dhe të bashkëfshatarëve të tij, sepse cilësitë e tij më të mira, fizike dhe morale, janë forca, guximi, aftësia, puna e palodhur, ndershmëria. - të bëhet një mjet shtypjeje i atyre si ai, të kthehet në të keqen prej tyre dhe ta bëjë vetë personin të vetmuar dhe të palumtur - një prift.

Rrëshqitja 43

Cila është ideja pas pjesës?
- Cila është ideja pas pjesës? Së pari, një nga idetë më të rëndësishme të ciklit "Shënimet e gjahtarit" është bukuria e shpirtit të fshatarëve rusë. Historia "Biryuk" nuk bën përjashtim. Çfarë ndihmoi për ta parë këtë? Të gjitha mjetet e konsideruara ndihmuan në krijimin e imazhit të fshatarit Biryuk, personazhi kryesor i tregimit nga I.S. Turgenev. Së dyti, "Një njeri duhet të çlirohet nga robëria" - ky është lajtmotivi i tregimit. Heqja e robërisë, sipas I.S. Turgenev, do të çojë në rimëkëmbjen shpirtërore dhe ekonomike të shoqërisë.

Rrëshqitja 44

Lajtmotivi
Termi lajtmotiv, i huazuar nga muzika, përdoret gjithashtu në kritikën letrare dhe mund të tregojë gjendjen shpirtërore mbizotëruese, Tema kryesore, toni kryesor ideologjik dhe emocional i një vepre letrare artistike, vepra e shkrimtarit, drejtimi letrar. Një imazh ose kthesë specifike e fjalës artistike, e përsëritur vazhdimisht në një vepër si një karakteristikë konstante e një heroi, përvojë ose situatë. Në procesin e përsëritjes ose variacionit, lajtmotivi ngjall asociacione të caktuara, duke përvetësuar thellësi të veçanta ideologjike, simbolike dhe psikologjike.

Rrëshqitja 45

Lajtmotivi
Në kritikën letrare, L. është një nga elementët kryesorë strukturorë të një teksti: një detaj i përsëritur, një rrotullim figurativ, intonacion (leyntonacion), që lindin si një mënyrë për të karakterizuar një personazh, pozicion ose përvojë. L. mund të ndryshojë, të ndryshojë, disa L. të kontrastojnë njëra-tjetrën, të ndërthurin kundërpikë, të rrjedhin në njëra-tjetrën, duke formuar sistemin L..

Rrëshqitja 46

Shkrimtarët për "Shënimet e një gjahtari"
Pra, shkrimtarët vërejnë se në "Shënimet e një gjahtari" për herë të parë në prozën ruse tingëllon tema e vetëvlerësimit, rëndësia morale e njerëzve nga njerëzit.
ME Saltykov-Shchedrin argumentoi se "Shënimet e gjahtarit" hodhën themelet për një letërsi të tërë, duke pasur si objekt njerëzit dhe nevojat e tyre ... "dhe, së bashku me veprat e tjera të Turgenev, rritën ndjeshëm" nivelin moral dhe mendor të inteligjencës ruse." Georges Sand shkroi: “Çfarë furçe mjeshtërore! Sikur i sheh vërtet, i dëgjon, e di - të gjithë këta fshatarë... Ke keqardhje dhe respekt të thellë për çdo qenie njerëzore, në çfarëdo lecke që të vesh... Prandaj je realist, të vëresh gjithçka, një poet, për të fisnikëruar gjithçka dhe një zemër e madhe për të kuptuar gjithçka dhe për të simpatizuar të gjithë."

Rrëshqitja 47

Tema e tregimit
Emërtoni vetë një grup temash.

Rrëshqitja 48

?
Dhe tani do t'ju zbuloj velin e sekreteve të vetë Turgenevit. Ai dëshironte që në monumentin e tij të ishin gdhendur fjalët se _________________ e tij i shërbeu kauzës së çlirimit të fshatarëve nga robëria. Fusni fjalën që mungon (libri "Shënimet e një gjahtari") Dihet se në vendimin e Car Aleksandër II (nxënës i VA Zhukovsky) për të liruar fshatarët në 1861 "Shënimet e një gjahtari" luajtën një rol të rëndësishëm. Kështu ndikon letërsia në histori. Titulloni vetë rrëshqitjen.

Rrëshqitja 49

Cikli "Shënimet e një gjahtari"
Cikli "Shënimet e një gjahtari", shkruar në 1847-1851, me të drejtë zuri një vend të veçantë në letërsinë ruse dhe botërore midis atyre librave të përjetshëm, "jeta e të cilëve vazhdon ende, roli i të cilëve nuk është luajtur ende deri në fund. ." Në këtë koleksion tregimesh, shkrimtari portretizoi jetën e fshatarëve në sfondin e fotografive poetike dhe lëvizëse të natyrës ruse. Peizazhi jeton një jetë me heronjtë, sikur natyra i kupton njerëzit. Fshatarët frymëzojnë jo vetëm keqardhje, por edhe respekt.

Rrëshqitja 50

POETIK / POETIK *
POETIK. E lidhur me poezinë, e ngopur me të, karakteristikë e një poeti, poezia. Antonimi: prozaik. Poetike: ~ th krijimtari, shkathtësi, punë; ~ pa forma, vjersha, këngë; ~ gjetur përmbajtje, drejtim; ~ th pathos, pritje, dizajn, trillim; ~ th liri, trishtim, venë, natyrë. Shakaja poetike dhe shakaja poetike e Pushkinit nuk janë aspak një xhingël. E. Maimin. Pushkin. Jeta dhe krijimi. Ai [Ostap] vazhdoi të shfaqej në mbrëmjet tona të poezisë - - -. V. Kataev. Kurora ime diamanti. POETIK. Përmban elemente të poezisë, të mbushura me emocionalitet të shtuar, entuziazëm, simpatik. Sinonim: sublim. Antonimi: prozaik. Poetike: ~ th shpirt; ~ th performanca; ~ fjalët; ~ i peizazhit. Levitanit, motivi elegjiak i varrezave i dukej shumë poetik në kombinim me natyrën dhe duke shprehur mirë idenë e një marrëdhënieje midis të përjetshmes dhe të përkohshmes. A. Fedorov-Davydov. Isaac Ilyich Levitan. Njëqind vjet më parë, murgjit e mençur u larguan nga manastiri, ata kuptuan se është e vështirë për një person të jetojë vetëm nga bukuria, dhe ata migruan në vende më pak poetike, por më fitimprurëse. I. Ehrenburg. Spanja. Shënim.Në kuptimet “plot lirizëm e sinqeritet”, “i hijshëm, që ngjall një ndjenjë sharmi”, fjalët poetike dhe poetike vazhdojnë të mbeten sinonime: shkrim poetik (poetik), ndjenjë.
http://paronimov.slovaronline.com/%D0%BF/394-POETICHESKIY-POETICHNYY*

Rrëshqitja 51

Historia e I.S.Turgenev "Biryuk"

rrëfyer nga këndvështrimi i narratorit
fillon me një përshkrim të natyrës
cilësitë e brendshme të heronjve
përshkruan një ngjarje
në qendër - një konflikt midis dy fshatarëve të varfër
skicë imagjinare
Shkrimtari e portretizon jetën realisht. Rrëfimi është i mbushur me simpati të madhe për personazhin kryesor dhe simpati për jetën e tij lypëse, për konfliktin e pazgjidhshëm midis detyrës dhe nderit të tij.
Fokusi ideologjik:
Zhanri:
Rëndësia publike:
punë kundër robërve
zgjon dashurinë dhe respektin për njerëzit që punojnë, ngjall një ndjenjë proteste ndaj padrejtësisë flagrante sociale

Rrëshqitja 52

Historia e I.S.Turgenev "Biryuk"
Përmbajtja ideologjike dhe tematike e veprës
Tema e situatës së pashpresë, varfëria e serfëve (përfshirë fëmijët)
Tema e mungesës së të drejtave të njerëzve
Tema e natyrës ruse, e bukur, harmonike
Tema e moralit të lartë, shpirtërore e personit rus
Tema e së mirës dhe së keqes
brendshme
Ndjenja e detyrës në shpirtin e pylltarit bie ndesh me ndjenjën e dhembshurisë për gjendjen e rëndë të "hajdutit".
Problem
Konflikti kryesor
Pozicioni i autorit
detyrë dhe të vërtetën më të lartë
Simpatia për pikëllimin e të tjerëve, mirësia janë për autorin e vërteta më e lartë, para së cilës detyra zyrtare duhet të tërhiqet.
Cila është e vërteta më e lartë: një ndjenjë detyre apo simpati për fatkeqësinë e dikujt tjetër?

Rrëshqitja 53

MËNYRAT E FORMULIMIT TË PROBLEMIT
| Të formulosh do të thotë të shprehësh mendimet në mënyrë koncize dhe të saktë. Në Provimin e Unifikuar të Shtetit, kur analizoni tekstin burimor, do të duhet të identifikoni "shkurtimisht dhe saktë" një nga pyetjet për të cilat autori ishte veçanërisht i interesuar kur shkruante një tekst specifik. ekziston menyra te ndryshme formulimi i problemit (ve). Këtu do të përmendim më të njohurit dhe do të japim shembuj specifikë. Shembuj të formulimit të një problemi në formën e një fjalie pyetëse: Cila është e vërteta më e lartë: ndjenja e detyrës apo simpatia për fatkeqësinë e dikujt tjetër? A është në gjendje një person i kapur në kontrollin e robërisë të bëjë zgjedhjen e duhur morale? A mund të gjymtojë më në fund shpirtin e njeriut, të vrasë mirësinë, dhembshurinë, dashurinë për të afërmin - vlerat e përjetshme morale? Pikërisht për këto pyetje na bën të reflektojmë I. Turgenev, duke përshkruar Biryuk dhe fshatarin, dy figura tragjike të jetës ruse në mesin e shekullit të 19-të. A është e mundur të mbetesh një qenie njerëzore nën robëri? Çfarë i bën robëria një personi? Pikërisht për këto pyetje mediton I. Turgenev në tregimin e tij "Biryuk". OSE Si kombinohen ashpërsia dhe mirësia, bujaria në një person? Është pikërisht kjo pyetje që I. Turgenev na bën të reflektojmë, duke krijuar një imazh integral të Biryuk - heroit të esesë me të njëjtin emër nga cikli "Shënimet e një gjahtari" .. OSE (një kombinim i të ashtuquajturit problem nominativ me fjali pyetëse). Masa e njerëzimit tek një person ... A është aty? I. Turgenev i bën lexuesit e tij të mendojnë për këtë pyetje, duke portretizuar Biryuk - heroin e esesë me të njëjtin emër. Shembuj të formulimit të një problemi në formën e një fjalie narrative duke përdorur ndërtime tipike që përfshijnë fjalën "problem": I. Turgenev na bën të mendojmë për problemin e zgjedhjes morale ... OSE I. Turgenev merr në konsideratë problemin e zgjedhjes morale. OSE Në tregimin "Biryuk" të I. Turgenev, çështja qendrore është problemi i zgjedhjes morale.

PERDORUR NGA
Prezantimi i mësuesit të gjuhës dhe letërsisë ruse të MKOU "Shkolla e mesme Zabolotovskaya" të rrethit Olkhovatsky të rajonit Voronezh Burlutskaya E.A. Zhvilluar nga Natalya Ivanovna Kulesh http://www.proshkolu.ru/user/natalalia/file/4713417/ Mësimi i letërsisë. Thelbi i konfliktit në historinë e IS Turgenev "Biryuk". Ermilova Lyudmila Serafimovna Solovyova F.E. Fletore pune për tekstin shkollor nga G.S. Merkin "Letërsia". Klasa 6: 2 orë Pjesa 1 / F.E. Solovyova; ed. G.S. Merkin. M .: OOO "Fjala ruse - tekst shkollor", 2013. 112 f. Maksimovich T. I., Mezhina T. V., Kuznetsov A. Yu., Pugachev I. A. EGE 2015. Gjuha ruse. Përbërja: Teori dhe Praktikë. Botim elektronik Moskë: MTsNMO, 2015 - 192 f.
Autori i veprës - Burmistrova Rimma Anatolyevna

Rrëshqitja 58

Qëndrimi i Turgenev ndaj natyrës
Natyra, sipas Turgenev, ka jo vetëm një fytyrë "mirëpritëse dhe rrezatuese", por edhe indiferente kërcënuese. Në një letër drejtuar Bettina Arnimit në 1841, Turgenev shkroi: "Natyra është një mrekulli e vetme dhe një botë e tërë mrekullish: çdo person duhet të jetë i njëjtë - kështu është ai ... Çfarë do të ishte natyra pa ne - çfarë do të të jesh pa natyrë? Të dyja janë të pakonceptueshme! .. sa jetë pafundësisht e ëmbël - dhe e hidhur - dhe e gëzueshme dhe njëkohësisht e vështirë!<...>Duhet vetëm të dalësh në fushë të hapur, në pyll - dhe nëse, përkundër gjithë gjendjes së gëzueshme të shpirtit, ende ndjen në thellësinë e tij një lloj shtrëngimi, shtrëngimi të brendshëm, që shfaqet pikërisht në këtë moment. kur natyra merr përsipër një person ”2. Kjo bindje kaloi gjatë gjithë jetës së Turgenevit dhe arriti kulmin me krijimin e një poeme në prozë “Natyra”. Dhe në Livadhin Bezhin, natyra është Janus me dy fytyra për Turgenev: ajo jep gëzimin e heshtjes, ndriçimit, pastërtisë, por gjithashtu e bën njeriun të ndihet pafundësisht i vogël përballë pafundësisë së saj, i pafuqishëm përballë forcave të saj misterioze. Marantzman V.G. Letërsi. klasën e 7-të. Rekomandime metodike http://www.sinykova.ru/biblioteka/marancman_literat_7kl_metod/7.html

Rrëshqitja 59

Poezi ne proze "NATYRA"
Kam ëndërruar që kam hyrë në një tempull të madh nëntokësor me qemer të lartë. E gjitha ishte e mbushur me një lloj nëntokë, madje edhe dritë. Në mes të tempullit ishte ulur një grua madhështore me rroba të gjelbra të valëzuara. Duke e mbështetur kokën në dorë, ajo dukej e humbur në mendime të thella. E kuptova menjëherë se kjo grua ishte vetë Natyra dhe në një çast të ftohtë hyri në shpirtin tim. Iu afrova gruas së ulur - dhe, duke u përkulur me respekt: ​​- O nëna jonë e zakonshme! Bërtita unë. - Çfarë jeni duke menduar për? A po mendoni për fatet e ardhshme të njerëzimit? A nuk ka të bëjë me mënyrën se si ai mund të arrijë përsosmërinë dhe lumturinë e mundshme? Gruaja ktheu ngadalë sytë e saj të errët, kërcënues drejt meje. Buzët e saj lëvizën - dhe pati një zë të lartë si tingëllimë hekuri. "Po mendoj se si t'u jap më shumë forcë muskujve të këmbëve të një pleshti, në mënyrë që të jetë më i përshtatshëm për të që të shpëtojë nga armiqtë e tij. Bilanci i sulmit dhe kundërpërgjigjes është shkelur... Duhet të rikthehet. - Si? - belbëzova si përgjigje. - Çfarë jeni duke menduar për? Por a nuk jemi ne, njerëz, fëmijët tuaj të dashur? Gruaja mblodhi pak vetullat: "Të gjitha krijesat janë fëmijët e mi", tha ajo, "dhe unë kujdesem për ta njëlloj - dhe i shkatërroj njëlloj. "Por e mirë ... arsye ... drejtësi ... " llafazana përsëri. "Këto janë fjalë njerëzore," tha një zë i hekurt. - Unë nuk di as të mirën as të keqen ... Arsyeja nuk është ligji im - dhe çfarë është drejtësia? Unë të dhashë jetën - do ta heq dhe do t'ua jap të tjerëve, krimbave apo njerëzve ... Nuk më intereson ... Por tani për tani, mbroje veten - dhe mos më shqetëso! Unë isha gati të kundërshtoja ... por toka përreth saj rënkoi dhe u drodh - dhe u zgjova. gusht, 1879

Rrëshqitja 60

Një nga misteret më të dhimbshme për Turgenev ka qenë gjithmonë Natyra, sepse për shkrimtarin ajo ishte Hyjnia e vërtetë. Në thelbin e saj, ai u përpoq të gjente harmoninë dhe paqen. Por edhe Natyra e tmerroi atë - këngëtaren e saj - me indiferencën dhe mungesën e një qëllimi të dukshëm në jetën që krijoi: “... bën që gjaku të qarkullojë në venat e mia pa pjesëmarrjen time, dhe gjithashtu bën që yjet të shfaqen në qiell si puçrra në lëkurë, dhe nuk i kushton po aq asgjë, dhe ajo nuk ka shumë meritë në këtë. Kjo gjë - indiferente, imperative, grykëse, egoiste, shtypëse - është jeta, natyra apo Zoti; quaj si të duash, por mos e adhuro... Sepse në aktin e krijimit nuk ka më lavdi se sa ka lavdi në një gur që bie, në ujë që rrjedh, në një stomak që tretet... "- shkroi IS Turgenev. më 28 korrik 1846 Pauline Viardot.

Rrëshqitja 61

Analiza e poezisë nga I.S. Turgenev "Natyra"
Për Ivan Sergeevich, natyra ishte gjithashtu shkaku kryesor i fillimit të Hamletit - një nga manifestimet e ligjit të tij universal, ai sheh në të "harmoninë universale dhe të pafundme" në të cilën ekziston gjithçka dhe gjithkush. Të gjitha jetët bashkohen në jetën botërore - ky është një mister i zakonshëm që ne e shohim dhe nuk e shohim. Në Natyrë, gjithçka është e ndarë dhe në të njëjtën kohë e bashkuar - ky është një sekret i përbashkët. Nganjëherë është e vështirë, madje edhe e pamundur që njeriu të gjejë paqen në “pafundësinë e harmonisë”, sepse është jashtë arsyes. Indiferenca e Natyrës, e mishëruar në paprekshmërinë e ligjeve të saj, është ajo që ushqeu pesimizmin kozmik të Turgenevit. "Për mua, pandryshueshmëria e ligjeve të natyrës është gjëja më e tmerrshme, pasi unë nuk shoh asnjë qëllim, as të keqe e as të mirë, në to," i tha ai Polonsky në fund të jetës së tij. Rezultati i trishtuar i reflektimeve të tilla ishte poema në prozë "Natyra". Poeti i drejtohet “nënës sonë të përbashkët” me një pyetje për shqetësimet e saj: “a nuk janë ato për fatet e ardhshme të njerëzimit”? Por rezulton se tema për mendimet e saj është "Si t'i japim më shumë forcë muskujve të këmbëve të pleshtit, në mënyrë që ajo të jetë më e përshtatshme për të shpëtuar nga armiqtë e saj". Poeti tronditet: “Po a nuk jemi ne o popull fëmijët tuaj të dashur? Natyra është ftohtësisht e qetë: "Të gjitha krijesat janë fëmijët e mi," tha ajo, "dhe unë kujdesem për ta në të njëjtën mënyrë - dhe i shkatërroj ato në mënyrë të barabartë. "Por e mirë ... arsye ... drejtësi ... " llafazana përsëri. "Këto janë fjalë njerëzore," dëgjoi një zë i hekurt. "Unë nuk di as të mirën as të keqen... Arsyeja nuk është ligji im - dhe çfarë është drejtësia? Unë të dhashë jetën - do ta heq dhe do t'ua jap të tjerëve, krimbave apo njerëzve ... nuk më intereson ... Por tani për tani, mbroje veten - dhe mos më shqetëso!"

Rrëshqitja 62

Analiza e poezisë nga I.S. Turgenev "Natyra"
Mendja e artistit nuk mund ta kuptojë këtë kontradiktë dhe pashpresë të ekzistencës - mendja kërkon mbështetje. Turgenev është një lirik i mrekullueshëm, veprat e tij dhe proza ​​janë të mbushura me përshkrime të fotografive të natyrës. Për më tepër, natyra në to është në harmoni me gjendjen shpirtërore të heronjve ose qëndron në kontrast me të. Ky imazh i natyrës, tipik i shekullit të 19-të, u vazhdua në veprat e F. Dostojevskit, L. Tolstoit, N. Nekrasov.

13.02.2017 22:11

Prezantimi është një shtesë vizuale në skicën e mësimit

bazuar në tregimin e I. S. Turgenev "Biryuk"

"Imazhi i protagonistit të tregimit" Biryuk "

Shikoni përmbajtjen e dokumentit
"Prezantimi për mësimin bazuar në tregimin e I. Turgenev" Biryuk "" Imazhi i personazhit kryesor të tregimit "Biryuk" ""

"Imazhi i protagonistit të tregimit" Biryuk ""

Mësues i gjuhës dhe letërsisë ruse

Shkolla e mesme MBOU Trudilovskaya

Kolkova Natalia Mikhailovna

1. Pasuria familjare e I. S. Turgenev.

(Spasskoe - Lutovinovo)

2. Puna e preferuar e I. S. Turgenev.

(gjueti)

3. Një përmbledhje tregimesh, të shkruara nën përshtypjen e gjuetisë.

("Shënimet e një gjahtari")

Zbuloni se për kë po flasim

Ai ishte i gjatë, shpatullgjerë, i ndërtuar mirë. Muskujt e tij të fuqishëm dilnin nga poshtë këmishës së lagur. Një mjekër e zezë kaçurrela ia mbuloi gjysmën fytyrën e ashpër dhe të guximshme.

(Biryuk)

TIRYUK - ujk - vetmitar

(S. I. Ozhegov)

• Portret
• Qëndrimi i Biryuk ndaj punës
• Qëndrimi i fshatarëve ndaj Biryuk
• Jeta Biryuka

Përshkrim

Vlerësimi i tipareve të karakterit të një heroi

Qëndrimi ndaj punës

Qëndrimi ndaj Biryuk

Detaj

Përshkrim

Portret

Foma Kuzmich, por e quajnë Biryuk.

Vlerësimi i tipareve të karakterit të një heroi

Qëndrimi ndaj punës

Të lumtë, muskuj të gjatë, shpatullagjerë, të fuqishëm, mjekër të zezë, fytyrë të ashpër dhe të guximshme, sy të guximshëm.

nuk komunikon me askënd, i zymtë, nuk e pëlqejnë atë

i vetmuar, ai konsiderohet një ujk, një bishë.

Një mjeshtër i zanatit, nuk do të lërë t'i hiqen tufat e furçës, nuk i jep askujt prejardhjen, nuk e ha bukën e zotit kot.

I ashpër, i guximshëm, i pashëm

Qëndrimi ndaj Biryuk

Shumë i rreptë, mizor,

punëtor i ndërgjegjshëm.

Ata duan të jetojnë me dritën, por ajo nuk u jepet. Fshatari-hajduti i tij e quan gjakpirës, ​​vrasës, bishë.

Një familje

jeton me dy femije. Kasolle është e ulët, bosh, varfëri, pa bukë dhe çaj

E urrejnë, duan ta vrasin.

Përgjegjës për fëmijët e mi

Nga njëra anë, Biryuk _________________________,

por në anën tjetër,

_______________________________.

Fjalë për referencë: i vetmuar, mizor, i varfër, i pakënaqur, i braktisur, mirëkuptues, i guximshëm, punëtor i ndërgjegjshëm, i rreptë

• Njëra anë, Biryuk është një punëtor i vetmuar, i varfër, i pakënaqur, i braktisur, mirëkuptues, i guximshëm, i ndërgjegjshëm, ai mund të jetë i mëshirshëm, por në anën tjetër, mizor, i rreptë, ata duan ta shtrydhin atë nga drita.
• SEPSE________
• Biryuk - KALA

“… Çfarë mund të jetë interesante

në një person të vrazhdë, të paarsimuar?

Si cfare? - Shpirti, mendja, zemra e tij, gjithçka

njësoj si te një person i arsimuar”.

V.G.Belinsky

Detyre shtepie

Përgjigje me shkrim për pyetjen: Çfarë më tërheq dhe çfarë më largon në Biryuk?

Burimet e

Artikulli “Histori nga I.S. Turgenev "Biryuk" "

InternetUrok.ru ›Letërsia › ... - i-s-turgeneva- biryuk

Mësimi i seminarit mbi historinë e I. S. Turgenev "Biryuk"

sochuroki.com ›urok-masterskaya- po - rasskazu … biryuk /

Portreti i I. S. Turgenev

liveinternet.ru ›përdoruesit / 5124893 / post391362974 /