Gilbert citira. Chestertonovi aforizmi i citati. Hitna stvar mora se obaviti polako, inače će loše ispasti

U novom odjeljku objavit ćemo aforizme poznati ljudi koji je dao jedinstven doprinos svjetskoj kulturi - o kršćanstvu, povijesti, ljubavi, slobodi, radu, vjeri, kulturi i još mnogo toga. Otvorite projekt "Velike misli" aforizmi Gilbert Keith Chesterton, Engleski mislilac i književnik s kraja 19. i početka 20. stoljeća.

Bog, osobnost:

Nije dovoljno pronaći bogove - oni su očiti. Moramo pronaći Boga, pravu glavu svih bogova.

Svijet ima cilj, a budući da cilj postoji, postoji i osobnost. Svijet mi se oduvijek činio poput bajke, a gdje postoji bajka, postoji i pripovjedač.

Kozmos je beskrajan, ali u najbizarnijem sazviježđu nema ništa zanimljivo, poput milosti ili slobodne volje.

Panteizam se ne budi za moralni izbor, jer su mu sve iste stvari, a da bi se napravio izbor potrebno je preferirati jedno nad drugim.

Ako je Bog u čovjeku, čovjek je u sebi. Ako je Bog viši od čovjeka, čovjek je viši od sebe.

GK Chesterton na poslu. 1920 -ih

Krist:

... U najslobodnijem, najdubljem smislu, u Starom zavjetu postoji samo jedna Osoba - Osoba; a slugu Jahvinu očekuju Jobove pošasti.

Jednog dana, nebo je sišlo na zemlju, darujući moć ili pečat Božje slike, zahvaljujući kojoj je čovjek postao vladar Prirode; i opet (kad su u svim carstvima ljudi bili odvagnuti i nađeni vrlo lagani), da bi spasio čovječanstvo, nebo je sišlo na zemlju u nevjerojatnom obliku čovjeka.

Ljudski:

Problem nije u tome što ima sve više automobila, već u tome što su ljudi postali strojevi.

Vjera i ideali, ateizam i slobodno razmišljanje:

Ovo je svojstvo materijalizma i skepticizma, jer ako je um mehanički, nije zanimljivo razmišljati, a ako je svijet nestvaran, nema o čemu razmišljati.

Determinist stvara jasnu teoriju uzročnosti i ne može reći molim slugu.

Sumnje agnostika samo su dogme materijalista.

Materijalistička filozofija, bila ona istinita ili ne, nesumnjivo je neugodnija od bilo koje religije.

Kršćanin ima pravo vjerovati da u svijetu postoji dovoljno uređenosti i usmjerenog razvoja; materijalist nema pravo svom besprijekornom mehanizmu dodati ni česticu duha ili čuda ...

Kršćanin priznaje da je svijet raznolik, pa čak i zbunjen - pa zdrava osoba zna da je i sam složen ... Ali svijet materijalista je monolitan i jednostavan ... Vjera ne ograničava um na isti način kao materijalistički poricanja.

Sekularisti nisu uspjeli slomiti nebesko, ali su savršeno uspjeli slomiti sve zemaljsko ... Pristalice evolucije neće nas uvjeriti da nema Boga - Bog može djelovati postupno. Ali sami su se uvjerili da nema čovjeka.

Uzalud elokventni ateisti govore o velikim istinama koje će nam se otkriti kad vidimo početak slobodnog mišljenja - vidjeli smo njegov kraj. Nije sumnjala, a sumnjala je i u sebe.

Čudo i duhovnost:

Život je lijep jer je avantura; život je avantura jer je prilika.

Što jasnije vidimo kakav je život bajka, sve je jasnije da se u ovoj priči govori o bitci sa zmajem, koja razara vilinsko kraljevstvo.

Njihova nevjera u čuda bila je vjera u nepomičnu bezbožnu sudbinu, duboko, iskreno uvjerenje da je svijet neizlječivo dosadan ...

Čudo je trenutna moć duha nad materijom.

Čudo je sloboda Božja ...

Čovjek je divniji i nevjerojatniji od svih ljudi. Čovjekovo čudo trebalo bi zadiviti više od svih čuda razuma, moći, umjetnosti i civilizacije.

Zakonu nije dovoljno, kako je zamislio Huxley, da se oslanjamo na običan poredak stvari. Ne računamo, ulažemo u to. Riskiramo da se suočimo s čudom ...

Ne uzimamo u obzir čudo, ne zato što je isključeno, već zato što je iznimka.

Ne nedostaje nam misticizam, nego zdravi misticizam; ne čuda, nego čuda ozdravljenja.

Mi zapadnjaci "otišli smo tamo gdje nas razum vodi", a on nas je doveo do stvari u koje zagovornici razuma nikada ne bi vjerovali.

Vjera i istina:

Što ću odgovoriti ako nema mjerila koje ističe izvan vremena?

Vjera ovisi o pogledima, a ne o stoljeću i satu.

Najlakši način je slijediti trag stoljeća, najteže od svega je hodati dok ste hodali ... Lako je pasti; pasti pod mnogim kutovima, stajati samo pod jednim.

Neki učenjaci brinu o istini, a njihova istina je nemilosrdna; a mnogi humanisti brinu samo o sažaljenju. I njihovo sažaljenje (s gorčinom pričam o ovome) često je lažno.

Kako mogu opisati takve planine istine? Teško je potpuno obraniti ono u što vjeruješ ... nije uvjeren onaj za koga nešto potvrđuje njegovu vjeru. Uvjeren je onaj za koga sve to potvrđuje, ali teško je nabrojati sve na svijetu.

Religije se ne razlikuju mnogo u ritualima, užasno su različite u nastavi.

Apologija kršćanstva:

U povijesti kršćanstva postoji neka vrsta neprirodnog života - može se smatrati da je život natprirodan.

... Kršćanska crkva je živi, a ne mrtvi, mentor moje duše. Ne samo da me je učila jučer, već će gotovo sigurno i sutra ...

Isti ljudi osudili su krotki otpor monaha i krvavo nasilje križara ...

Ljudi koji se počinju boriti protiv Crkve u ime slobode i čovječanstva uništavaju slobodu i čovječanstvo, samo da bi se borili protiv Crkve ... Sekularisti nisu uništili božanske vrijednosti, ali (ako ih to može utješiti) poljuljaju zemaljske vrijednosti. Titani nisu uništili nebo - uništili su zemlju.

Radost i jednostavnost:

Bog je nezasit kao dijete, jer smo sagriješili i ostarili, a naš je Otac mlađi od nas.

Čovjek je više nalik sebi, čovjek je više čovjek, kad je radost u njemu glavna stvar, tuga je sporedna ... Radost je veliko djelo po kojem živimo.

Ljudi su sposobni za radost sve dok percipiraju nešto osim sebe, te su iznenađeni i zahvalni ... Ali čim odluče da su sami iznad svega što im život nudi, svejedna dosada će ih zasjesti , razočaranje će ih progutati, a očekuju ih sve muke od tantala.

Altruizam i sebičnost:

Sreća se testira zahvalnošću ...

Ovdje najbolje praviloživot i najbolji liječnički savjet. Zdravlje - poput snage, ljepote i gracioznosti - daje se onome ko razmišlja o nečem drugom.

Nietzsche negira sebičnost propovijedajući je: propovijedati nauk znači dijeliti ga. Egoist naziva život ratom bez milosti i ne štedi napore da uvjeri svoje neprijatelje u borbu. Propovjednik sebičnosti vrlo je altruističan.

Svatko tko ne želi omekšati svoje srce na kraju će omekšati njegov mozak.

Ponos i poniznost:

Snobovi su jednostavne duše, poput divljaka.

Od svih zastrašujućih uvjerenja, najstrašnije je štovanje Boga koje sjedi u vama.

Bezuvjetno vjerovanje u sebe histeričan je i praznovjeran osjećaj.

Najgore zlo na svijetu nije utjelovljeno u čaši, nego u ogledalu, ne u konobi, već u toj osamljenoj prostoriji u kojoj se osoba pregledava.

... "Ja sam" je vrlo mala mjera i vrlo slučajna. Tako nastaje sitnica svojstvena našem vremenu, osobito karakteristična za one koji se hvale otvorenošću.

Osoba koja ne vjeruje svojim osjećajima, i osoba koja vjeruje samo njima, jednako su ludi ...

Mora vladati onaj koji osjeća da ne može vladati. Carlyleov junak kaže: "Ja ću biti kralj"; Kršćanski svetac - "Nolo episcopari". Ako veliki paradoks kršćanstva uopće znači nešto, znači ovo: uzmite krunu i pretražujte cijelu zemlju dok ne pronađete nekoga tko kaže da to nije dostojan.

Izvođenjem ceremonije ljudi su stekli moralnu vrijednost. Nisu gajili hrabrost - borili su se za svetište i odjednom su primijetili da su hrabri. Nisu njegovali čistoću - oprali su se za oltar i primijetili da su čisti.

Nije važno tko je jači, važno je tko je u pravu.

Ponosni sve na svijetu iskušava na sebi, a ne na istini.

Grijeh, pokajanje, oprost:

Gdje je čisti užas neistine koji je tako lijep u djece? Gdje je čista sažaljenje prema čovjeku, koji je tako lijep u dobru? Kršćanstvo je i ovdje našlo izlaz. Zamahnuo je mačem - i odsjekao zločin od kriminalca. Počinitelju se mora oprostiti do sedam puta sedamdeset. Nije potrebno oprostiti zločin.

Naše vrijeme donijelo je potkopavanje ne pod kršćansku demonologiju, ne pod kršćansku teologiju, već pod samu kršćansku etiku koja se velikom agnostiku činila nepokolebljivom poput zvijezda.

Ljubav i vjernost daju snagu:

Vjernost jednoj ženi je jeftina cijena koju morate platiti da vidite barem jednu ženu ... Poligamija je nedostatak ljubavi, kao da odsutno prebirate desetak neprocjenjivih bisera.

Prihvaćam svijet ne kao optimist, već kao domoljub. Svijet nije pansion u Brightonu odakle možemo otići ako nam se ne sviđa. On je naša obiteljska tvrđava sa zastavom na tornju, a što je gore u njemu, manje imamo pravo otići ...

Nisu voljeli Rim zbog njegove veličine - Rim je postao velik, jer su ga voljeli.

Vječna vjernost biću je neophodna.

Svijet se mora voljeti bez oslanjanja na njega; uživati u svijetu bez stapanja s njim.

Ideali i sloboda:

Nismo mijenjali stvarnost radi ideala. Mijenjamo ideal; lakše je ...

Ako želite da sve ostane kako jest, promijenite vjeru i modu češće ...

Pobuna modernog pobunjenika postala je besmislena: pobunivši se protiv svega, izgubio je pravo da se pobuni protiv bilo čega.

Moj ideal je stabilan - stajao je uz ovaj svijet. Ne možete promijeniti moju utopiju, jer se zove raj. Možete promijeniti odredište, ali ne i mjesto s kojeg ste otišli.

Onaj tko vjeruje uvijek ima razloga za pobunu: na kraju krajeva, Bog je u srcima ljudi pod Sotoninom petom. U nevidljivom svijetu pakao se digao naspram neba. Ovdje, u vidljivom svijetu, nebo se diže protiv pakla. Vjernik je uvijek spreman na pobunu; jer pobuna je obnova.

Suvremeni mladić neće promijeniti svijet - zauzet je promjenom svojih uvjerenja ... ideal mora biti stabilan ... Čvrsto pravilo potrebno je ne samo za vladara, već i za pobunjenike. Svaka pobuna treba stabilan ideal.

Slobodoumlje je najbolje oružje protiv slobode. Oslobodi um roba u samoj moderni stil a on će ostati rob. Naučite ga da sumnja želi li slobodu - a on je neće htjeti ...

Promjene:

Nietzsche je izrazio besmislenu ideju da su ljudi nekad vidjeli dobro u onome što danas nazivamo zlom. Da je tomu tako, ne bismo mogli reći da smo nadmašili svoje pretke, ili barem zaostali za njima.

Promjena je gotovo najuži i najteži trag u koji osoba može ući.

Fanatizam kao ludilo:

Ujednačenost njegovog razmišljanja čini ga dosadnim, također ga čini ludim.

Da je luđak mogao na trenutak postati bezbrižan, oporavio bi se ... Ne ometaju ga ni smisao za humor, ni milosrđe, ni skromna pouzdanost iskustva.

Ludak je zatočen u čistom, dobro osvijetljenom zatvoru jedne ideje; nema zdrave sumnje, zdrave je složenosti.

Demokracija:

Prvo načelo demokracije: glavno u ljudima je ono što je svojstveno svima njima, a ne nekome posebno.

Novine se ne moraju boriti protiv cenzora. Prošli su dani. Sada su same novine cenzor.

Raditi:

Uvijek sam više vjerovao masi vrijednih ljudi nego nemirnoj rasi književnih ljudi kojoj pripadam. Čak i maštanja i predrasude onih koji život vide iznutra, više volim najjasnije argumente onih koji život vide izvana.

Stvaranje:

Slika ili knjiga uspješna je ako, nakon što smo nakon nje sreli oblak, drvo, lik, kažemo: "Ovo sam vidio stotine puta i nikada to nisam vidio."

Revolucija u umjetnosti je jedno, u moralu drugo ...

... samo je slika dosadna; osjećaji ostaju osjećaji, ljudi ostaju ljudi ...

Oni kojima je stalo do istine, a ne do mode, neće biti zbunjeni glupostima koje sada okružuju svaku manifestaciju razdražljivosti ili razuzdanosti. Oni koji ne vide istinu i laž, već moderno i nemodno, nesretne su žrtve riječi i prazne forme.

Gilbert Keith Chesterton- rođen 29. svibnja 1874. na području Londona Kensington, engleski kršćanski mislilac, novinar i pisac. Vitez zapovjednik sa zvijezdom vatikanskog reda svetog Grgura Velikog.

Smijati se možete bilo čemu, ali nigdje. Šalimo se na samrti, ali ne i na samrti. Život je uvijek ozbiljan, ali nemoguće je živjeti uvijek ozbiljno.

Dobar čovjek lako je prepoznati: ima tugu u srcu i osmijeh na licu.

Najnevjerojatnija stvar kod čuda je to što se ona događaju.

Ako sadašnji svijet ne stekne jasan moralni zakon koji može podnijeti užitke ljepote i humora, jednostavno će postati plijen svakoga tko zabavno ili lijepo počini grijeh. Ako uspiješ ubiti smiješno - ubij. Ako uspijete ukrasti smiješno - ukradite za svoje zdravlje.

Najnesretnija osoba na svijetu je ateist, vidi morski zalazak sunca i nema kome zahvaliti za ovu ljepotu.

Blago onima koji vjeruju u svjetlo u tami.

Svaka normalna osoba ima razdoblje kada više voli fikciju nego činjenicu, jer zapravo svijet duguje svijetu, dok je fantazija ono što mu svijet duguje.

U moralu, kao i u slikarstvu, glavna stvar je povući crtu na pravom mjestu.

Samo se strancima priča o najintimnijem.

Materijalisti i luđaci nemaju sumnje.

Šutnja je najnepodnošljiviji odgovor.

Hitna stvar mora se obaviti polako, inače će loše ispasti.

Brak je dvoboj ne za život, već za smrt, iz koje nema nijedne
osoba koja poštuje sebe nema pravo odbiti.

Tko želi sve, ne želi ništa.

Kad pod više nije sluga
odmah postaje despot.

Ne postoji takva stvar na svijetu kao nezanimljiva tema ... ali postoji takav pojam - ravnodušna osoba ...

Svatko rođen na svijetu prošao je strašnu avanturu - možda se nije ni rodio. U mom djetinjstvu mnogo su pričali o neotkrivenim talentima, a u modi je bila fraza: "On je tako sjajan, ali možda i nije bio!" Po mom mišljenju, mnogo je važnije da su svi koje sretneš super, a svi možda i neće.

Ohola isprika još je jedna uvreda.

Nije teško shvatiti zašto je legenda zaslužila više poštovanja od povijesti. Cijelo selo pravi legendu - zapisuje knjigu usamljeni ludak.

Ako vam se ne da prekršiti ni jednu od zapovijedi, onda nešto nije u redu s vama.

Glumci koji ne mogu igrati vjeruju u sebe; i bankroti.

Anarhija i kreativnost su jedno. To su sinonimi. Onaj koji je bacio bombu pjesnik je i umjetnik, jer je veliki trenutak za njega prije svega.

Engleski radikalizam uvijek je bio više držanje nego uvjerenje - da je bilo uvjerenje, moglo je pobijediti.

Umjetnički temperament nevolja je koju pogađaju amateri.

Arhitektura je abeceda divova.

Život je predobar za uživanje.

Novinarstvo se događa kad se izvijesti: "Lord John je mrtav", ljudima koji nisu ni znali da je Lord John živ.

Baviti se politikom je poput ispuhavanja nosa ili pisanja mladenci. Morate to učiniti sami, čak i ako ne znate kako.

Zlo se uvlači poput bolesti. Dobro izlazi iz daha, poput liječnika.

Iz čiste filantropije i mržnje na kratko.

Rugajući se ograničenosti, i sami smo u velikoj opasnosti da postanemo ograničeni.

Intelektualci se dijele u dvije kategorije: jedni obožavaju intelekt, drugi ga koriste.

Umjetnost je uvijek ograničenje. Značenje svake slike je u njenom okviru.

Svaki političar je političar koji obećava.

Svi govore o javnom mnijenju i djeluju u ime javnog mnijenja, odnosno u ime svačijeg mišljenja umanjeno za njegovo.

Svi žele biti informirani iskreno, nepristrano, istinito - i u potpunosti u skladu sa svojim stavovima.

Koja je svrha borbe protiv glupog tiranina u Londonu, ako je isti tiranin suveren u obitelji?

Carlyle je rekla da su ljudi uglavnom budale; Kršćanstvo se izrazilo točnije i kategoričnije: svi su budale.

Klasikom nazivamo književnika kojeg se može pohvaliti bez čitanja.

Kad kažu da ne možete grditi Burski rat dok ne završi, ne biste trebali ni odgovarati; s istim uspjehom može se reći da majci ne treba blokirati put do litice sve dok ona ne padne.

Kad čovječanstvo više ne proizvodi sretne ljude, počinje stvarati optimiste.

Bogohuljenje umire s religijom; ako sumnjate, pokušajte bogohuliti protiv Odina.

Kritičari zanemaruju mudri savjet da ne bacate kamenje ako živite u stakleniku.

Okrugle budale privlači inteligencija, poput mačaka da pucaju.

Neozbiljnost našeg društva očituje se u činjenici da je ono već odavno zaboravilo kako se smijati samome sebi.

Lako je biti lud; lako je biti heretik.

Književnost i fikcija potpuno su različite stvari. Književnost je samo luksuz, fikcija je nužnost.

Svaka moda je oblik ludila. Kršćanstvo nije moderno jer je zdravo.

Ljubav ne zasljepljuje gdje god postoji! - ljubav veže, i što ste čvršće vezani, to jasnije vidite.

Ljubav se, po svojoj prirodi, veže, a institucija braka samo je običnoj osobi učinila uslugu, hvatajući ga za riječ.

Ljudi koji su sentimentalni svaki dan i sat najopasniji su neprijatelji društva. Suočavanje s njima je poput gledanja beskrajnog niza pjesničkih zalaska sunca u ranim jutarnjim satima.

Materijalisti i luđaci nemaju sumnje.

Uvijek me do dubine duše pogodi čudno svojstvo mojih sunarodnjaka: neopravdana oholost u kombinaciji s još neopravdanijom skromnošću.

Mnogi detektivski romani propadaju upravo zato što zločinac ništa ne duguje radnji, osim potrebe za počinjenjem zločina.

Mnogi od onih koji su u stanju sastaviti epsku pjesmu nisu sposobni napisati epigramu.

Skromni mnogo govore; ponosni se previše brinu o sebi.

Šutnja je nepodnošljiv odgovor.

Muškarci su ljudi, ali muškarac je žena.

Nismo dovoljno velikodušni da bismo bili asketi.

Toliko smo zaglibili u bolnim predrasudama, toliko poštujemo ludilo, da nas razumna osoba plaši poput ludaka.

Šalimo se na samrti, ali ne i na samrti. Život je uvijek ozbiljan, ali nemoguće je živjeti uvijek ozbiljno.

Ne postoje riječi na svijetu koje mogu izraziti razliku između samoće i prijateljstva.

Ne postoji nezanimljiva tema u svijetu. Ali postoji nešto poput ravnodušne osobe.

Ohola isprika još je jedna uvreda.

Nasilje nad osobom nije nasilje, već pobuna, jer je svaka osoba kralj.

Smiješnost je znak dostojanstva.

Nije teško shvatiti zašto je legenda zaslužila više poštovanja od povijesti. Cijelo selo pravi legendu - zapisuje knjigu usamljeni ludak.

Nikada ne razbijajte ogradu, a da ne znate zašto je postavljena.

Ništa ne unosi više očajanja u naše doba od zabave.

O ludaku se može svašta reći, samo da su njegovi postupci nerazumni. Naprotiv, ludak u svemu vidi uzrok.

O ukusima nema spora: zbog ukusa, oni grde, skandaliraju i psuju.

Samo se potpuno strancima govori o najintimnijem.

Uobičajeno mišljenje o ludilu je varljivo: nije logika da osoba uopće gubi; gubi sve osim logike.

Jedno je voljeti ljude, a sasvim drugo biti filantrop.

Oni (moderni filozofi) dobro podređuju svrhovitosti, iako je svako dobro cilj, a sva svrhovitost nije ništa drugo do sredstvo za postizanje tog cilja.

Pravoslavlje je normalnost, zdravlje, a zdravlje je zanimljivije i teže od ludila.

Postoji put od očiju do srca koji ne prolazi intelektom.

Odbacujući taštinu i lažnu skromnost (koju zdravi ljudi uvijek koriste kao šalu), moram sa svom iskrenošću reći: moj doprinos književnosti svodi se na činjenicu da sam iskrivila neke vrlo dobre ideje svog vremena.

Paradoks podsjeća na zaboravljenu istinu.

Paradoks hrabrosti je da ne biste trebali biti previše zabrinuti za svoj život čak ni da biste ga spasili.

Pijte kad ste sretni, a nikada ne pijte kad ste nesretni.

Prva od najdemokratskijih doktrina jest da su svi ljudi zanimljivi.

Ono čega se doista sjećamo je ono što smo zaboravili.

Doista su kukavički samo oni muškarci koji se ne boje žena.

Stalno biti izloženi opasnostima koje nam ne prijete, polagati zavjete koji nas neće obvezivati ni u čemu, izazivati neprijatelje kojih se ne bojimo - to je lažna tiranija dekadencije koja se zove sloboda.

Praznik, poput liberalizma, znači ljudsku slobodu. Čudo je sloboda Božja.

Prije je "kompromis" značio da je pola štruce kruha bolje nego ništa. Za današnje političare "kompromis" znači da je pola štruce bolje od cijele štruce.

Obični ljudi uvijek će biti sentimentalni - sentimentalan je onaj koji ne skriva svoje najdublje osjećaje, koji ne pokušava izmisliti novi način njihovog izražavanja,

Psihoanaliza je priznanje bez odrješenja.

Puritan je osoba koja izlijeva pravedno ogorčenje na pogrešne stvari.

Puritan nastoji shvatiti istinu; katolik je zadovoljan što postoji.

Putovanja razvijaju vaš um, ako ga imate.

Budući da osoba uči igrati za svoje zadovoljstvo, zašto ne bi naučila razmišljati za svoje zadovoljstvo?

Rastuća potreba za jakom osobom neoboriv je znak slabosti.

Roman u kojem nema smrti čini mi se romanom u kojem nema života.

Ozbiljne sumnje najčešće uzrokuju beznačajne sitnice.

Snaga svakog umjetnika leži u sposobnosti da kontrolira, ukroti svoju neumjerenost.

Brzina, kao što znate, poznata je za usporedbu: kad se dva vlaka kreću istom brzinom, čini se da oba stoje mirno. Slično, društvo: stoji mirno, ako se svi njegovi članovi nose iscrpljeno.

Slušanje glazbe dok jedete uvreda je za kuhara i za violinistu.

Snob uvjerava da je samo na glavi pravi šešir; rezoner inzistira da je prava glava samo pod njegovim šeširom.

U suvremeni svijet nije predodređeno vidjeti budućnost ako ne razumijemo: umjesto da težimo svemu izvanrednom i uzbudljivom, mudrije je okrenuti se onome što se smatra dosadnim.

Moderni grad nije ružan ne zato što je grad, već zato što je džungla ...

Suvremeni kritičar razmišlja ovako: „Naravno, ne volim zeleni sir. Ali stvarno volim bež šeri. "

Žurba je loša jer oduzima puno vremena.

Patnja sa svojim strahom i očajem vlastito privlači mladog i neiskusnog umjetnika, baš kao što školarac crta bilježnice s vragovima, kosturima i vješalima.

Želja za slobodnom ljubavlju jednako je želja postati oženjen neženja ili bijelac crnac.

Ludak je osoba koja je izgubila sve osim razuma.

Velika je razlika između osobe koja želi čitati knjigu i osobe kojoj je knjiga potrebna za čitanje.

Tolerancija je vrlina za ljude bez uvjerenja.

Ono što nazivamo "napretkom" samo je usporedni stupanj onoga što nije superiorno.

Samo je ta religija dobra u kojoj se možete ismijavati.

Tko želi sve, ne želi ništa.

Ubojica ubija osobu, samoubojstvo ubija čovječanstvo.

Sposobnost borbe u okolnostima koje ne inspiriraju ništa osim pukog očaja.

U sporu je lakše ustanoviti nepromjenjivu istinu jer ona ne postoji u prirodi.

Činjenica je ono što čovjek duguje svijetu, dok je fantazija, fikcija ono što svijet duguje čovjeku.

Fanatik je onaj koji ozbiljno shvaća vlastito mišljenje.

Dobra romansa govori istinu o svom junaku, lošu - o svom autoru.

Iako uopće ne vjerujem da bismo trebali jesti govedinu bez senfa, prilično sam uvjeren da ovih dana postoji mnogo ozbiljnija opasnost: želja da jedete senf bez govedine.

Hrabrost: najjača želja za životom, koja je poprimila oblik spremnosti na smrt.

Kršćanski ideal nije nešto čemu se težilo i što se nije ostvarilo; to je nešto čemu nikada ne teže i što je izuzetno teško postići.

Cinizam je srodan sentimentalnosti u smislu da je ciničan um osjetljiv koliko i sentimentalan.

Često se događa da se loši ljudi vode dobrim motivima, ali još češće, naprotiv, dobri ljudi- loši motivi.

Osoba se može pretvarati da je pametna, ali ne može se pretvarati da je pametna.

Ljudska rasa kojoj pripada toliko mojih čitatelja ...

Iskrenost nikada nije respektabilna - respektabilno je licemjerje. Iskrenost se uvijek smije, jer je sve oko nas smiješno.

Čovječanstvo nije krdo konja koje moramo hraniti, već klub u koji se moramo upisati.

Pošten siromah ponekad može zaboraviti na svoje siromaštvo. Pošten bogataš nikada ne zaboravlja svoje bogatstvo.

Ekscentričnosti samo iznenađuju obični ljudi ali ne i čudaci. Zbog toga obični ljudi imaju toliko avantura, dok se čudaci stalno žale na dosadu.

Humor je teško definirati, jer samo nedostatak smisla za humor može objasniti pokušaje njegova definiranja.

Imam slabu tačku za filistere. Često su u pravu, iako ne mogu objasniti zašto.

Došao sam do zaključka da optimist misli da je sve dobro osim pesimista, a pesimist misli da je sve loše osim njega samog.

Želim voljeti bližnjega ne zato što je on ja, već upravo zato što on nisam ja. Želim voljeti svijet ne kao ogledalo u kojem volim svoj odraz, već kao ženu, jer je potpuno drugačija.

Siromasi su se ponekad pobunili samo protiv loše vlade; bogati su uvijek protiv bilo koga.

Avantura može biti luda; junak mora biti razuman.

Biblija nam govori da volimo svoje bližnje, kao i neprijatelje; vjerojatno zato što su uglavnom isti ljudi.
Dobročinstvo je sposobnost zaštite onoga što je nezaštićeno.

U velikim bitkama poraženi često pobjeđuju. Oni koji su poraženi na kraju bitke trijumfirali su na kraju afere.

Veliko djelo uvijek sadrži najjednostavnija istina računajući na najjednostavnije štivo.

Devet puta od deset, ženinog ljubavnika žena najviše mrzi.

U ženi postoji neposrednija, trenutna snaga, koja se naziva poduzetništvo; u čovjeku postoji latentnije sačuvana snaga, koja se naziva lijenošću ...

U ljubavi vjerovnik dijeli dužnikovu radost.

U zanosu pobjede, greške se zaboravljaju i pojavljuju se krajnosti.

Moguća je samo jedna biografija - autobiografija; popis tuđih postupaka i emocija nije biografija, već zoologija, opis navika neobične zvijeri.

Lopov časti imovinu. Želi ga prisvojiti kako bi ga još više počastio.

Odgoj djece u potpunosti ovisi o odnosu odraslih prema njima, a ne o odnosu odraslih prema problemima odgoja.

Svi ljudi koji stvarno vjeruju u sebe nalaze se u ludnici.

Cijela razlika između stvaranja i stvaranja svodi se na sljedeće: stvaranje može voljeti samo već stvoreno, a stvaranje voli nestvoreno.

Svaki konzervativizam temelji se na činjenici da će, ako se sve ostavi kako jest, sve ostati na svom mjestu. Ali to nije tako. Ako i jedna stvar ostane na svom mjestu, ona će doživjeti najnevjerojatnije promjene.

Novine, koje izlaze iznimno brzo, zanimljive su čak i zbog pogrešnih izračuna; enciklopedija, koja izlazi izuzetno sporo, nije zanimljiva ni po svojim otkrićima.

Glavni je grijeh novinarstva što se novinar u svojim člancima lažno predstavlja.

Osoba koja mehanički jede kavijar ponaša se mnogo prirodnije od nekoga tko načelno ne jede grožđe.

Ne radi se o tome da je svijet postao mnogo gori, već da je pokrivenost događaja postala mnogo bolja.

Nije da ne mogu vidjeti rješenje. Bit je u tome da oni ne mogu vidjeti problem.

Demokracija znači vladavinu neobrazovanih, aristokracija znači vladavinu loše obrazovanih.

Demokrati se zalažu za jednakost pri rođenju. Tradicija predstavlja jednakost nakon smrti.

Za djetinju prirodu pesimista, svaka je promjena mode smak svijeta.

Za pjesnika je radost života uzrok vjere, za sveca je njegov plod.

Za potlačene, najgorih devet dana od deset je kada nisu potlačeni.

Za strastvenu osobu ljubav i mir su misterij, za osjetljivu osobu stara je poput svijeta.

Prijatelji vas vole takvi kakvi ste; žena te voli i želi od tebe napraviti drugu osobu.

Jedini pravi blagoslov su neplaćeni dugovi.

Jedini nedostatak naše demokracije je što se gnuša jednakosti.

Jedina šansa da ostanete živi je ne držati se života.

Kad bismo kupus nazvali kaktusom, odmah bismo u njemu primijetili mnogo zanimljivih stvari.

Ako vam kažu da je neki objekt premalen ili prevelik, previše crven ili previše zelen, štetan u jednom smislu, a jednako loš u suprotnom, znajte: nema ništa bolje od ovog predmeta!

Ako vam se ne da prekršiti niti jednu od deset zapovijedi, onda nešto nije u redu s vama.

Ako žena postane pratitelj, sasvim je moguće da će joj se na prijateljski način dati koljeno u dupe.

Ako nešto zaista vrijedi učiniti, vrijedi to učiniti loše.

Postoje samo tri stvari na svijetu koje žene ne razumiju: Sloboda, Jednakost i Bratstvo.

Glumci koji ne mogu igrati vjeruju u sebe; i bankroti.
Anarhija i kreativnost su jedno. To su sinonimi. Onaj koji je bacio bombu pjesnik je i umjetnik, jer je veliki trenutak za njega prije svega.
Engleski radikalizam uvijek je bio više držanje nego uvjerenje - da je bilo uvjerenje, moglo je pobijediti.
Umjetnički temperament nevolja je koju pogađaju amateri.
Arhitektura je abeceda divova, najveći sustav vidljivih simbola ikada stvoren.
Siromasi su se ponekad pobunili samo protiv loše vlade; bogati su uvijek protiv bilo koga.
Bez obrazovanja u velikoj smo smrtnoj opasnosti da obrazovane ljude shvatimo ozbiljno.
Avanture mogu biti lude, ali junak mora biti razuman.
Biblija nam govori da volimo svoje bližnje, kao i neprijatelje; vjerojatno zato što su uglavnom isti ljudi.
Dobročinstvo je sposobnost zaštite onoga što je nezaštićeno.
Većina modernih filozofa spremna je žrtvovati sreću radi napretka, dok je samo sreća smisao svakog napretka. (esej "O izopačenosti istine")
Budizam nije vjera. Budizam je sumnja.
U velikim bitkama poraženi često pobjeđuju. Oni koji su poraženi na kraju bitke trijumfirali su na kraju afere.
Veliko djelo uvijek sadrži najjednostavniju istinu računajući na najjednostavnije čitanje.
Devet puta od deset, ženinog ljubavnika žena najviše mrzi.
U ženi postoji neposrednija, trenutna snaga, koja se naziva poduzetništvo; u čovjeku postoji latentnije sačuvana snaga, koja se naziva lijenošću ...
U ljubavi vjerovnik dijeli dužnikovu radost.
U ljubavi vjerovnik dijeli dužnikovu radost ... Nismo toliko velikodušni da bismo bili askete.
Izuzetna moralna promiskuitetnost i licemjerje očituju se u raznolikosti i okrutnosti etičkih zabrana.
U zanosu pobjede, greške se zaboravljaju i pojavljuju se krajnosti.
Čini se da mislite da je najsmješnije biti dekoriran na ulicama i svečanim večerama, a kod kuće, u blizini kamina (u pravu ste - kamin mi je u mogućnosti) zabavljati goste dok ne padnu. Ali to svi rade. Uzmite bilo koga - ozbiljan je u javnosti, ali kod kuće je humorist. Smisao za humor govori mi da bi trebalo biti obrnuto, da treba biti šaljivdžija u javnosti i smiren kod kuće.
Moguća je samo jedna biografija - autobiografija; popis tuđih postupaka i emocija nije biografija, već zoologija, opis navika neobične zvijeri.
Bajke su više nego istinite: ne zato što lažu da zmajevi postoje, već zato što tvrde da se zmaj može pobijediti.
Lopov časti imovinu. On ga samo želi prisvojiti kako bi ga još više počastio.
Lopovi poštuju vlasništvo. Oni samo žele da ona pripada njima, kako bi je mogli još više poštivati.
Odgoj djece u potpunosti ovisi o odnosu odraslih prema njima, a ne o odnosu odraslih prema problemima odgoja.
Svi ljudi koji stvarno vjeruju u sebe nalaze se u ludnici.
Sve ljudske nevolje proizlaze iz činjenice da uživamo u onome u čemu treba uživati i koristimo ono u čemu treba uživati.
Cijela razlika između stvaranja i stvaranja svodi se na sljedeće: stvaranje može voljeti samo već stvoreno, a stvaranje voli nestvoreno.
Svaki konzervativizam temelji se na činjenici da će, ako se sve ostavi kako jest, sve ostati na svom mjestu. Ali to nije tako. Ako i jedna stvar ostane na svom mjestu, ona će doživjeti najnevjerojatnije promjene.
Krajnji cilj putovanja nije vidjeti stranu državu, već svoju zemlju vidjeti kao stranu.
Novine, koje izlaze iznimno brzo, zanimljive su čak i zbog pogrešnih izračuna; enciklopedija, koja izlazi izuzetno sporo, nije zanimljiva ni po svojim otkrićima.
Novine ne samo da izvještavaju vijesti, već i isporučuju sve u obliku vijesti.
Glavni je grijeh novinarstva što se novinar u svojim člancima lažno predstavlja.
Osoba koja mehanički jede kavijar ponaša se mnogo prirodnije od nekoga tko načelno ne jede grožđe.
Ne radi se o tome da je svijet postao mnogo gori, već da je pokrivenost događaja postala mnogo bolja.
Nije da ne mogu vidjeti rješenje. Bit je u tome da oni ne mogu vidjeti problem.
Demokracija znači vladavinu neobrazovanih, aristokracija znači vladavinu loše obrazovanih.
Demokrati se zalažu za jednakost pri rođenju. Tradicija predstavlja jednakost nakon smrti.
Za djetinju prirodu pesimista, svaka je promjena mode smak svijeta.
Za pjesnika je radost života uzrok vjere, za sveca je njegov plod.
Za potlačene, najgorih devet dana od deset je kada nisu potlačeni.
Za strastvenu osobu ljubav i mir su misterij, za osjetljivu osobu stara je poput svijeta.
Prijatelji vas vole takvog kakav jeste; žena te voli i želi od tebe napraviti drugu osobu.
... Budale su privučene intelektualnosti, poput mačaka na vatru.
Jedini pravi blagoslov su neplaćeni dugovi.
Jedini nedostatak naše demokracije je što se gnuša jednakosti.
Jedini način da uhvatite vlak jest propustiti prethodni.
Jedina šansa da ostanete živi je ne držati se života.
Kad bismo kupus nazvali kaktusom, odmah bismo u njemu primijetili mnogo zanimljivih stvari.
Ako vam kažu da je neki objekt premalen ili prevelik, previše crven ili previše zelen, u jednom smislu štetan, a u suprotnom jednako loš, trebali biste znati: nema ništa bolje od ovog predmeta!
Ako vam se ne da prekršiti niti jednu od deset zapovijedi, onda nešto nije u redu s vama.
Ako niste razumjeli osobu, nemate je pravo osuđivati, a ako ste razumjeli, onda, sasvim moguće, to nećete htjeti učiniti.
Ako ne želite prekršiti deset zapovijedi, onda nešto nije u redu s vama.
Ako žena postane pratitelj, sasvim je moguće da će joj se na prijateljski način dati koljeno u dupe.
Ako pilot vjeruje u besmrtnost, životi putnika su u opasnosti.
Ako nešto zaista vrijedi učiniti, vrijedi to učiniti loše.
Postoje samo tri stvari na svijetu koje žene ne razumiju: Sloboda, Jednakost i Bratstvo.
Život je uvijek ozbiljan, ali nemoguće je živjeti uvijek ozbiljno.
Život je predobar za uživanje.
Novinarstvo se javlja kad se izvijesti: * Gospodin Ivan je mrtav * ljudima koji nisu ni znali da je Gospodin John živ.
Baviti se politikom je poput ispuhavanja nosa ili pisanja mladenci. Morate to učiniti sami, čak i ako ne znate kako.
Zlo se uvlači poput bolesti. Dobro izlazi iz daha, poput liječnika.
Zlatno pravilo etike je da nema zlatnog pravila ... Činjenica da nema zlatnog pravila također je pravilo, samo ne zlatno, već željezno.
Iz čiste filantropije i mržnje na kratko.
Rugajući se ograničenosti, i sami smo u velikoj opasnosti da postanemo ograničeni.
Promjene u društvu, nazvane moda, moguće su samo zato što ljudi imaju dvije smiješne osobine. Prvo, svakoj se osobi toliko dogodi da će se uvijek sjetiti barem nečega što je nagovijestilo trenutni obrat. Drugo, gotovo svi pogrešno shvaćaju prošlost, a u pristranom sjećanju ovaj se detalj čini iznimno važnim.
Proučavati ljude promatrajući svoje suvremenike je poput gledanja u planine povećalom; proučavati ih, gledati u daljinu prošlosti, isto je kao gledati ih kroz teleskop.
Ozbiljno, ponajviše se očituje neozbiljnost našeg društva koje je davno zaboravilo kako se smijati samome sebi.
Imao je više nego dovoljno inteligencije; osoba obdarena takvom inteligencijom diže se visoko uz službene ljestvice i polako se spušta u lijes, okružena počastima, a da nikoga ne prosvjetljuje niti čak zabavlja.
Intelektualci se dijele u dvije kategorije: jedni obožavaju intelekt, drugi ga koriste.
Umjetnost je uvijek ograničenje. Značenje svake slike je u njenom okviru.
Svaki političar je političar koji obećava.
Svi govore o javnom mnijenju i djeluju u ime javnog mnijenja, odnosno u ime svačijeg mišljenja umanjeno za njegovo.
Svi žele biti informirani iskreno, nepristrano, istinito - i u potpunosti u skladu sa svojim stavovima.
Koja je svrha borbe protiv glupog tiranina u Londonu, ako je isti tiranin suveren u obitelji?
Carlyle je rekla da su ljudi uglavnom budale; Kršćanstvo se izrazilo točnije i kategoričnije: svi su budale.
Klasikom nazivamo književnika kojeg se može pohvaliti bez čitanja.
Kad kažu da ne možete grditi Burski rat dok ne završi, ne biste trebali ni odgovarati; s istim uspjehom može se reći da majci ne treba blokirati put do litice sve dok ona ne padne.
Kad je trijumf mjerilo svega, ljubitelji uspjeha to jedva čekaju. Sve dok nada zaista postoji, na nju se gleda kao na banalnost i vulgarnost; i tek kad su stvari beznadne, nada počinje jačati. Kao i sve kršćanske vrline, i ona je nepromišljena i imperativ.
Kad čovječanstvo više ne proizvodi sretne ljude, počinje stvarati optimiste.
Muška komedija doživljava njegovu tragediju.
Bogohuljenje umire s religijom; ako sumnjate, pokušajte bogohuliti protiv Odina.
Kritičari zanemaruju mudri savjet da ne bacate kamenje ako živite u stakleniku.
Okrugle budale privlači inteligencija, poput mačaka da pucaju.
Lako je biti lud; lako je biti heretik.
Lako je biti teška osoba, ali vrlo je teško biti lagan. Težite dobru.
Neozbiljnost našeg društva očituje se u činjenici da je ono već odavno zaboravilo kako se smijati samome sebi.
Književnost i fikcija potpuno su različite stvari. Književnost je samo luksuz, fikcija je nužnost.
Svaka moda je oblik ludila. Kršćanstvo nije moderno jer je zdravo.
Ljubav ne zasljepljuje gdje god postoji! - ljubav veže, i što ste čvršće vezani, to jasnije vidite.
Ljubav se, po svojoj prirodi, veže, a institucija braka samo je običnoj osobi učinila uslugu, hvatajući ga za riječ.
Ljudi se boje ljudskog kostura. Zapravo, strah od kostura uopće nije strah od smrti. Čovjek se, na svoju sramotu i slavu, ne boji toliko smrti koliko poniženja. A kostur ga podsjeća da je iznutra besramno smiješan i prilično ružan.
Ljudi se obično tuku jer se ne znaju svađati.
Ljudi koji su sentimentalni svaki dan i sat najopasniji su neprijatelji društva. Suočavanje s njima je poput gledanja beskrajnog niza pjesničkih zalaska sunca u ranim jutarnjim satima.
Mali krug je beskrajan kao i veliki, ali nije tako velik.
Materijalisti i luđaci nemaju sumnje.
Uvijek me do dubine duše pogodi čudno svojstvo mojih sunarodnjaka: neopravdana oholost u kombinaciji s još neopravdanijom skromnošću.
Svijet je zadrhtao, a sunce se zamračilo ne kad je Bog razapet, već kad se s križa začuo vapaj da je Bog ostavljen.
Mnogi detektivski romani propadaju upravo zato što zločinac ništa ne duguje radnji, osim potrebe za počinjenjem zločina.
Mnogi od onih koji su u stanju sastaviti epsku pjesmu nisu sposobni napisati epigramu.
Mnogima se čini da bi žene donijele blagost ili osjetljivost u politiku. No, žena je opasna u politici jer previše voli muške metode.
Skromni mnogo govore; ponosni se previše brinu o sebi.
Mnogo je sati stajao na travnjaku gledajući kako se razbijaju boce i bačve i uživao u toj fanatičnoj radosti koju ni hrana, ni vino, ni žene nisu mogle podariti njegovoj čudnoj, hladnoj duši.
Moje mišljenje o Poljskoj nastalo je kao rezultat promatranja onih koji je kritiziraju. Došao sam do jednog, po mom mišljenju, neospornog zaključka da su poljski zlonamjernici obično i žestoki neprijatelji velikodušnosti i hrabrosti. Svaki put kad bih naišao na takve pojedince koji zabavljaju svoje robske duše kroz lihvarstvo i kult terora, zaglibljeni u močvari materijalističke politike, našao sam u njima, osim navedenih kvaliteta, i strastvenu mržnju prema Poljskoj.
Šutnja je nepodnošljiv odgovor.
Muškarci su ljudi, ali muškarac je žena.
Glazba tijekom večere uvreda je i za kuhara i za violinista.
Nismo dovoljno velikodušni da bismo bili asketi.
Mi sami stvaramo prijatelje, sami stvaramo neprijatelje, a samo su naši susjedi od Boga.
Toliko smo zaglibili u bolnim predrasudama, toliko poštujemo ludilo, da nas razumna osoba plaši poput ludaka.
Šalimo se na samrti, ali ne i na samrti. Život je uvijek ozbiljan, ali nemoguće je živjeti uvijek ozbiljno.
Ne postoje riječi na svijetu koje mogu izraziti razliku između samoće i prijateljstva.
Ne postoji nezanimljiva tema u svijetu. Ali postoji nešto poput ravnodušne osobe.
Nada je sposobnost borbe u bezizlaznoj situaciji.
Ohola isprika još je jedna uvreda.
Pronaći istinu uz pomoć logike moguće je samo ako je već pronađena bez pomoći logike.
Nasilje nad osobom nije nasilje, već pobuna, jer je svaka osoba kralj.
Naši su postupci i misli određeni vjerom, osobito kad ne vjerujemo ni u što.
Nemojte misliti da ova ili ona misao nije pala na pamet velikanima: došla je i tamo našla mnogo boljih misli, spremnih izbaciti sranje iz nje.
Ne treba vam revolucija da biste došli do demokracije. Demokracija je potrebna da bi se dogodila revolucija.
Ne sumnjam da se sveti George, ubivši zmiju, prestrašio princeza na smrt.
Nije da se svijet pogoršao, ali pokrivenost je postala mnogo bolja.
Ne možete se diviti nečemu što nije potpuno. Stoga niti jedna gomila nije posjela ideju o postupnim moralnim promjenama ili napretku koje vode do nepoznatog mjesta.
Ne možete poludjeti odjednom. Ludilo gubi svoju moralnu vrijednost ako mu se nitko ne čudi.
... Ne postoji osoba na svijetu koja bi mogla živjeti a da se jednom ne udubi u fantazije, nikad se ne prepusti mašti, životnoj romansi, jer u snovima pronalazi to sklonište u kojem će njegov um pronaći odmor.
Nije teško shvatiti zašto je legenda zaslužila više poštovanja od povijesti. Cijelo selo pravi legendu - zapisuje knjigu usamljeni ludak.
Nijedan rat ne zaslužuje izliku osim obrambenog rata. Obrambeni rat, po samoj svojoj prirodi i po definiciji, rat je s kojim se osoba vraća pretučena, krvava i ne može se pohvaliti ničim osim što je uspjela preživjeti.
Nikada ne razbijajte ogradu, a da ne znate zašto je postavljena.
Ništa ne unosi više očajanja u naše doba od zabave.
Morate naučiti biti sretni u trenucima odmora, kad se sjetite da ste živi, a ne u trenucima užurbanog života, kada to zaboravite.
O ludaku se može svašta reći, samo da su njegovi postupci nerazumni. Naprotiv, ludak u svemu vidi uzrok.
O ukusima nema spora: zbog ukusa, oni grde, skandaliraju i psuju.
Uobičajeno je govoriti o zakonima kao o nečemu hladnom i sramežljivom. Zapravo, samo u divljem impulsu, poludjeli i pijani od slobode, ljudi mogu stvarati zakone. Kad su ljudi umorni, padaju u anarhiju; kad su snažni i veseli, uvijek stvaraju granice i pravila.
Samo se potpuno strancima govori o najintimnijem.
Uobičajeno mišljenje o ludilu je varljivo: nije logika da osoba uopće gubi; gubi sve osim logike.
Jedno je voljeti ljude, a sasvim drugo biti filantrop.
Osjetio je u svoj svojoj punini tu radost koja je ponosnima nepoznata; radost koja graniči s poniženjem, ne - to je neodvojivo od njega. Poznato je onima koji su izbjegli smrt, i onima kojima se ljubav vratila, i onima čija su nepravda pokrivena.
Shvatio je ono što svi romantičari odavno znaju: da se avanture ne događaju po sunčanim danima, već po sivim danima. Zategnite monotonu žicu do točke greške i puknut će tako glasno, kao da je pjesma zvučala.
... Zaboravili su važnu silu - novinare. Zaboravili su da u naše vrijeme (možda prvi put u povijesti) postoje ljudi koji nisu zauzeti činjenicom da je neki događaj moralan ili nemoralan, ne činjenicom da je lijep ili ružan, niti činjenicom da je je korisno ili štetno, već jednostavno činjenicom da se to dogodilo.
Oni (moderni filozofi) dobro podređuju svrhovitosti, iako je svako dobro cilj, a sva svrhovitost nije ništa drugo do sredstvo za postizanje tog cilja.
Pravoslavlje je normalnost, zdravlje, a zdravlje je zanimljivije i teže od ludila.
Pravoslavlje je normalnost, zdravlje, a zdravlje je zanimljivije i teže od ludila. Lako je biti lud; lako je biti heretik.
Postoji put od očiju do srca koji ne prolazi intelektom.
Odbacujući taštinu i lažnu skromnost (koju zdravi ljudi uvijek koriste kao šalu), moram sa svom iskrenošću reći: moj doprinos književnosti svodi se na činjenicu da sam iskrivila neke vrlo dobre ideje svog vremena.
Paradoks podsjeća na zaboravljenu istinu.
Paradoks hrabrosti je da ne biste trebali biti previše zabrinuti za svoj život čak ni da biste ga spasili.
Pijte kad ste sretni, a nikada ne pijte kad ste nesretni.
Prva od najdemokratskijih doktrina jest da su svi ljudi zanimljivi.
Tuga je druga strana radosti.
U stvarnosti se sjećamo samo onoga što smo zaboravili.
Doista su kukavički samo oni muškarci koji se ne boje žena.
Pobjeda nad barbarima. Iskorištavanje barbara. Savez s barbarima. Pobjeda barbara. Ovo je sudbina carstva.
Vjerujte, ne luduju maštoviti ljudi. Čak i u najtragičnijem stanju duha, oni ne gube razum. Uvijek ih možete protresti, probuditi iz strašnog sna, privlačeći svjetlijim pogledima, jer imaju mašte. Ljudi bez mašte polude. Tvrdoglavi stoici, predani jednoj ideji i shvaćaju je previše doslovno. Prigušivači zvuka koji pout-pout kuhaju dok ne eksplodiraju.
Potraga za zdravljem uvijek vodi do nezdravih stvari. Ne možete se pokoravati prirodi, ne možete se klanjati - možete se samo radovati.
Ono čega se doista sjećamo je ono što smo zaboravili.
Stalno biti izloženi opasnostima koje nam ne prijete, polagati zavjete koji nas neće obvezivati ni u čemu, izazivati neprijatelje kojih se ne bojimo - to je lažna tiranija dekadencije koja se zove sloboda.
Zašto se ne raspravljamo oko riječi? O čemu se onda svađati? Zašto nam se daju riječi ako se ne možemo raspravljati o njima? Zašto više volimo jednu riječ od druge? Ako pjesnik svoju damu ne naziva anđelom, već majmunom, može li joj zamjeriti riječ? S čime ćete se posvađati, ako ne riječima? Pokreti ušiju?
Praznik, poput liberalizma, znači ljudsku slobodu. Čudo je sloboda Božja.
Prije je "kompromis" značio da je pola štruce kruha bolje nego ništa. S današnjim političarima "kompromis" znači da je pola štruce bolje od cijele štruce.
Bivši idealistički republikanci osnivali su demokraciju pod pretpostavkom da su svi ljudi jednako pametni. Međutim, uvjeravam vas: čvrsta i zdrava demokracija temelji se na činjenici da su svi ljudi isti idioti.
Počinitelj je kreativan umjetnik; detektiv je samo kritičar.
Avanture mogu biti lude, junak mora biti razuman.
Napredak i svrsishodnost samo su po svojoj prirodi samo sredstvo za postizanje dobra.
Obični ljudi uvijek će biti sentimentalni - sentimentalan je onaj koji ne skriva svoje najdublje osjećaje, koji ne pokušava izmisliti novi način njihovog izražavanja.
Psihoanaliza je priznanje bez odrješenja.
Puritan je osoba koja izlijeva pravedno ogorčenje na pogrešne stvari.
Puritan nastoji shvatiti istinu; katolik je zadovoljan što postoji.
Putnik vidi ono što vidi; turist vidi ono što je došao vidjeti.
Putovanja razvijaju vaš um, ako ga imate.
Budući da osoba uči igrati za svoje zadovoljstvo, zašto ne bi naučila razmišljati za svoje zadovoljstvo?
Rastuća potreba za jakom osobom neoboriv je znak slabosti.
Govor treba uzbudljiv početak i uvjerljiv kraj. Posao dobrog govornika je približiti ove dvije stvari što je više moguće.
Ljudska rasa, kojoj pripada i znatan dio mojih čitatelja, stoljećima je predana dječjim igrama i nikada ih neće napustiti, ljutiti se, ne ljutiti se, oni rijetki koji su nekako uspjeli odrasti.
Roman u kojem nema smrti čini mi se romanom u kojem nema života.
Svaka osoba sama po sebi izgleda kao stvorenje, možda je to i razumno: jede, spava i pravi planove. I uzeti čovječanstvo? Promjenljiv je i tajanstven, zahtjevan i šarmantan. Jednom riječju, ljudi su uglavnom muškarci, ali muškarac je žena.
Najnesretnija osoba na svijetu je ateist, vidi morski zalazak sunca i nema kome zahvaliti za ovu ljepotu.
Sloboda je umjetnik u čovjeku ...
Danas sam vidio što je gore od smrti. Ovo se zove svijet.
Ozbiljne sumnje najčešće uzrokuju beznačajne sitnice.
Snaga svakog umjetnika leži u sposobnosti da kontrolira, ukroti svoju neumjerenost.
Bajke ne govore djeci da postoje zmajevi - djeca sama znaju za to. Bajke kažu da se zmajevi mogu ubiti.
Brzina, kao što znate, poznata je za usporedbu: kad se dva vlaka kreću istom brzinom, čini se da oba stoje mirno. Slično, društvo: stoji mirno, ako se svi njegovi članovi nose iscrpljeno.
Slijediti tradiciju znači dati svoje glasove najtajanstvenijoj stranci - stranci naših predaka.
Slušanje glazbe dok jedete uvreda je za kuhara i za violinistu.
Možete se nasmijati bilo čemu, ali ne kad god želite. Šalimo se na samrti, ali ne i na samrti. Život je uvijek ozbiljan, ali nemoguće je živjeti uvijek ozbiljno.
Snob uvjerava da je samo na glavi pravi šešir; rezoner inzistira da je prava glava samo pod njegovim šeširom.
Suvremenom svijetu nije suđeno da vidi budućnost ako ne razumijemo: umjesto da težimo svemu izvanrednom i uzbudljivom, mudrije je okrenuti se onome što se smatra dosadnim.
Moderni grad nije ružan ne zato što je grad, već zato što je džungla ...
Suvremeni kritičar razmišlja ovako: „Naravno, ne volim zeleni sir. Ali stvarno volim bež šeri. "
Žurba je loša jer oduzima puno vremena.
Pokušajte zadržati osjećaj mjere i - smisao za humor!
Patnja sa svojim strahom i očajem vlastito privlači mladog i neiskusnog umjetnika, baš kao što školarac crta bilježnice s vragovima, kosturima i vješalima.
Želja za slobodnom ljubavlju jednako je želja postati oženjen neženja ili bijelac crnac.
Ludi ljudi su ozbiljni ljudi; polude zbog nedostatka humora.
Ludak je osoba koja je izgubila sve osim razuma.
Velika je razlika između osobe koja želi čitati knjigu i osobe kojoj je knjiga potrebna za čitanje.
O prijateljskom razgovoru postoji mnogo pogrešnih mišljenja, osobito o iskrenom razgovoru. Ljudi rijetko govore istinu kada, čak i skromno, govore o sebi; ali otkrivaju mnogo kad govore o nečem drugom.
Sretan je onaj koji je sačuvao djetinju spontanost - takva osoba spašava ne samo svoju dušu, već i život.
Sada kažu da se hereza ne može kazniti. Često se pitam imamo li pravo kazniti za nešto drugo.
Tolerancija je vrlina za ljude bez uvjerenja.
Ono što nazivamo "napretkom" samo je usporedni stupanj onog od kojeg nema nadređenog.
Samo je ta religija dobra u kojoj se možete ismijavati.
Samo oni koji ne znaju ništa o automobilima pokušat će se voziti bez benzina; samo onaj tko ništa ne razumije razumno pokušat će razmišljati bez čvrste, neporecive osnove.
Strast s kojom ljudi jure za užitkom najbolji je dokaz da ga nisu u stanju pronaći.
Tko želi sve, ne želi ništa.
"Ta je osoba najopasnija od svih", primijetio je starac, ne mičući se, "kojoj je jedno na umu, a samo jedno. I sam sam nekada bio opasan.
Najteže je zaista voljeti ono što voliš.
Lord Ivywood imao je manu svojstvenu mnogim ljudima koji su svijet učili iz knjiga - nije sumnjao da je ne samo moguće, već i potrebno naučiti nešto drugačije.
Ubojica ubija osobu, samoubojstvo ubija čovječanstvo.
Sposobnost borbe u okolnostima koje ne inspiriraju ništa osim pukog očaja.
U sporu je lakše ustanoviti nepromjenjivu istinu jer ona ne postoji u prirodi.
Činjenica je ono što čovjek duguje svijetu, dok je fantazija, fikcija ono što svijet duguje čovjeku.
Fanatik je onaj koji ozbiljno shvaća vlastito mišljenje.
Laku je osobu prepoznati: ima tugu u srcu i osmijeh na licu.
Dobar roman govori istinu o svom junaku, loš o svom autoru.
Iako uopće ne vjerujem da bismo trebali jesti govedinu bez senfa, prilično sam uvjeren da ovih dana postoji mnogo ozbiljnija opasnost: želja da jedete senf bez govedine.
Hrabrost: najjača želja za životom, koja je poprimila oblik spremnosti na smrt.
Kršćanin je doista gori od pogana, Španjolac je gori od Indijanca, pa čak je i Rimljanin gori od Kartaginjanina, ali samo u jednom smislu. On je gori jer mu je izravno poslovanje biti bolji.
Kršćanski ideal nije nešto čemu se težilo i što se nije ostvarilo; to je nešto čemu nikada ne teže i što je izuzetno teško postići.
Kršćanstvo je uvijek nemodno, jer je uvijek zdravo, a svaka je moda u najboljem slučaju blagi oblik ludila.
Umjetnički temperament bolest je na koju su svi ljubavnici podložni.
Cinizam je srodan sentimentalnosti u smislu da je ciničan um osjetljiv koliko i sentimentalan.
Često se događa da se loši ljudi vode dobrim motivima, ali još češće, naprotiv, dobri ljudi vode se lošim motivima.
Osoba se može pretvarati da je pametna, ali ne može se pretvarati da je pametna.
Ljudska rasa kojoj pripada toliko mojih čitatelja ...
Čovječanstvo nije krdo konja koje moramo hraniti, već klub u koji se moramo upisati.
Iskrenost nikada nije respektabilna - respektabilno je licemjerje. Iskrenost se uvijek smije, jer je sve oko nas smiješno.
Pošten siromah ponekad može zaboraviti na svoje siromaštvo. Pošten bogataš nikada ne zaboravlja svoje bogatstvo.
Ekscentričnosti iznenađuju samo obične ljude, a ne ekscentrike. Zbog toga obični ljudi imaju toliko avantura, dok se čudaci stalno žale na dosadu.
Čudo je sloboda Božja.
Humor je teško definirati, jer samo nedostatak humora može objasniti pokušaje njegova definiranja.
Ne vjerujem u suvremene priče o dosadi u kući i činjenici da je žena glupa ako pravi samo pudinge i peče pite. Samo radi stvari! Ne možete reći mnogo više o Bogu.
Ne mogu dokazati valjanost svog gledišta upravo zato što je njegova valjanost očita.
Nikada svoje knjige nisam shvaćao ozbiljno, ali svoje mišljenje shvaćam ozbiljno.
Imam slabu tačku za filistere. Često su u pravu, iako ne mogu objasniti zašto.
Došao sam do zaključka da optimist misli da je sve dobro osim pesimista, a pesimist misli da je sve loše osim njega samog.
Želim voljeti bližnjega ne zato što je on ja, već upravo zato što on nisam ja. Želim voljeti svijet ne kao ogledalo u kojem volim svoj odraz, već kao ženu, jer je potpuno drugačija.

Gilbert Chesterton

(1874.-1936.)

Pisac

Glumci koji ne mogu igrati vjeruju u sebe; i bankroti.

Umjetnički temperament nevolja je koju pogađaju amateri.

Arhitektura je abeceda divova.

Biblija nam govori da volimo svoje bližnje, kao i neprijatelje; vjerojatno zato što su uglavnom isti ljudi.

Devet puta od deset, ženinog ljubavnika žena najviše mrzi.

Svi ljudi koji stvarno vjeruju u sebe nalaze se u ludnici.

Ne radi se o tome da je svijet postao mnogo gori, već da je pokrivenost događaja postala mnogo bolja.

Nije da ne mogu vidjeti rješenje. Bit je u tome da oni ne mogu vidjeti problem.

Demokracija znači vladavinu neobrazovanih, aristokracija znači vladavinu loše obrazovanih.

Prijatelji vas vole takvi kakvi ste; žena te voli i želi od tebe napraviti drugu osobu.

Kad bismo kupus nazvali kaktusom, odmah bismo u njemu primijetili mnogo zanimljivih stvari.

Ako vam se ne da prekršiti niti jednu od deset zapovijedi, onda nešto nije u redu s vama.

Ako žena postane pratitelj, sasvim je moguće da će joj se na prijateljski način dati koljeno u dupe.

Ako nešto zaista vrijedi učiniti, vrijedi to učiniti loše.

Postoje samo tri stvari na svijetu koje žene ne razumiju: Sloboda, Jednakost i Bratstvo.

Novinarstvo se događa kad se izvijesti: "Lord John je mrtav", ljudima koji nisu ni znali da je Lord John živ.

Baviti se politikom je poput ispuhavanja nosa ili pisanja mladenci. Morate to učiniti sami, čak i ako ne znate kako.

Svaki političar je političar koji obećava.

Svi govore o javnom mnijenju i djeluju u ime javnog mnijenja, odnosno u ime svačijeg mišljenja umanjeno za njegovo.

Svi žele biti informirani iskreno, nepristrano, istinito - i u potpunosti u skladu sa svojim stavovima.

Klasikom nazivamo književnika kojeg se može pohvaliti bez čitanja.

Kad kažu da ne možete grditi Burski rat dok ne završi, ne biste trebali ni odgovarati; s istim uspjehom može se reći da majci ne treba blokirati put do litice sve dok ona ne padne.

Kad čovječanstvo više ne proizvodi sretne ljude, počinje stvarati optimiste.

Bogohuljenje umire s religijom; ako sumnjate, pokušajte bogohuliti protiv Odina.

Lako je biti lud; lako je biti heretik.

Ljubav ne zasljepljuje gdje god postoji! - ljubav veže, i što ste čvršće vezani, to jasnije vidite.

Materijalisti i luđaci nemaju sumnje.

Šutnja je nepodnošljiv odgovor.

Šalimo se na samrti, ali ne i na samrti. Život je uvijek ozbiljan, ali nemoguće je živjeti uvijek ozbiljno.

Ohola isprika još je jedna uvreda.

Nije teško shvatiti zašto je legenda zaslužila više poštovanja od povijesti. Cijelo selo pravi legendu - usamljeni ludak piše knjigu.

O ukusima nema spora: zbog ukusa, oni grde, skandaliraju i psuju.

Samo se potpuno strancima govori o najintimnijem.

Uobičajeno mišljenje o ludilu je varljivo: nije logika da osoba uopće gubi; gubi sve osim logike.

Pravoslavlje je normalnost, zdravlje, a zdravlje je zanimljivije i teže od ludila.

Paradoks hrabrosti je da ne biste trebali biti previše zabrinuti za svoj život čak ni da biste ga spasili.

Pijte kad ste sretni, a nikada ne pijte kad ste nesretni.

Prva od najdemokratskijih doktrina jest da su svi ljudi zanimljivi.

Praznik, poput liberalizma, znači ljudsku slobodu. Čudo je sloboda Božja.

Prije je "kompromis" značio da je pola štruce kruha bolje nego ništa. Za današnje političare "kompromis" znači da je pola štruce bolje od cijele štruce.

Psihoanaliza je priznanje bez odrješenja.

Putovanja razvijaju vaš um, ako ga imate.

Slušanje glazbe dok jedete uvreda je za kuhara i za violinistu.

Žurba je loša jer oduzima puno vremena.

Velika je razlika između osobe koja želi čitati knjigu i osobe kojoj je knjiga potrebna za čitanje.

Tolerancija je vrlina za ljude bez uvjerenja.

Samo je ta religija dobra u kojoj se možete ismijavati.

Dobar roman govori istinu o svom junaku, loš o svom autoru.

Hrabrost: najjača želja za životom, koja je poprimila oblik spremnosti na smrt.

Ljudska rasa kojoj pripada toliko mojih čitatelja ...

Pošten siromah ponekad može zaboraviti na svoje siromaštvo. Pošten bogataš nikada ne zaboravlja svoje bogatstvo.

Ekscentričnosti iznenađuju samo obične ljude, a ne ekscentrike. Zbog toga obični ljudi imaju toliko avantura, dok se čudaci stalno žale na dosadu.

Imam slabu tačku za filistere. Često su u pravu, iako ne mogu objasniti zašto.

Došao sam do zaključka da optimist misli da je sve dobro osim pesimista, a pesimist misli da je sve loše osim njega samog.

Neozbiljnost našeg društva očituje se u činjenici da je ono već odavno zaboravilo kako se smijati samome sebi.

Želim voljeti bližnjega ne zato što je on ja, već upravo zato što on nisam ja. Želim voljeti svijet ne kao ogledalo u kojem volim svoj odraz, već kao ženu, jer je potpuno drugačija.

Kritičari zanemaruju mudri savjet da ne bacate kamenje ako živite u stakleniku.

Za djetinju prirodu pesimista, svaka je promjena mode smak svijeta.

Cinizam je srodan sentimentalnosti u smislu da je ciničan um osjetljiv koliko i sentimentalan.

Rastuća potreba za jakom osobom neoboriv je znak slabosti.

Doista su kukavički samo oni muškarci koji se ne boje žena.

Moguća je samo jedna biografija - autobiografija; popis tuđih postupaka i emocija nije biografija, već zoologija, opis navika neobične zvijeri.

Nikada ne razbijajte ogradu, a da ne znate zašto je postavljena.

Odgoj djece u potpunosti ovisi o odnosu odraslih prema njima, a ne o odnosu odraslih prema problemima odgoja.

Patnja sa svojim strahom i očajem vlastito privlači mladog i neiskusnog umjetnika, baš kao što školarac crta bilježnice s vragovima, kosturima i vješalima.

Ljubav se, po svojoj prirodi, veže, a institucija braka samo je običnoj osobi učinila uslugu, hvatajući ga za riječ.

Rugajući se ograničenosti, i sami smo u velikoj opasnosti da postanemo ograničeni.

Obični ljudi uvijek će biti sentimentalni - sentimentalan je onaj koji ne skriva svoje najdublje osjećaje, koji ne pokušava izmisliti novi način njihovog izražavanja.

Iskrenost nikada nije respektabilna - respektabilno je licemjerje. Iskrenost se uvijek smije, jer je sve oko nas smiješno.

Glavni je grijeh novinarstva što se novinar u svojim člancima lažno predstavlja.

Sve ljudske nevolje proizlaze iz činjenice da uživamo u onome u čemu treba uživati i koristimo ono u čemu treba uživati.