Acmeism i rysk målning presentation. Silver Age Acmeism. Förklaring av nytt material

Beskrivning av presentationen med individuella bilder:

1 rutschkana

Bildbeskrivning:

2 rutschkana

Bildbeskrivning:

Akmeism (från grekiskan akme - den högsta graden av något, blomning, mognad, topp, kant) är en av de modernistiska rörelserna i rysk poesi på 1910-talet, bildad som en reaktion på symbolismens ytterligheter.

3 rutschkana

Bildbeskrivning:

Acmeisterna, eller - som de också kallades - "Hyperboreans" (efter namnet på Acmeisms tryckta språkrör, tidskriften och förlaget "Hyperboreas"), agerade omedelbart som en enda grupp. De gav sin fackförening det betydande namnet "Poeternas verkstad". Acmeists publicerade 10 nummer av sin tidning "Hyperborea" (redaktör M.L. Lozinsky), samt flera almanackor från "Workshop of Poets".

4 rutschkana

Bildbeskrivning:

Grundläggande principer för akmeism: frigörandet av poesin från symbolismen tilltalar idealet, återställer det till klarhet; förkastande av mystisk nebulosa, acceptans av den jordiska världen i dess mångfald, synlig konkrethet, klangfullhet, färgstarkhet; önskan att ge ett ord en viss, exakt betydelse; objektivitet och klarhet i bilder, precision av detaljer; vädja till en person, till "äktheten" av hans känslor; poetisering av primordiala känslors värld, primitiva biologiska naturprinciper;

5 rutschkana

Bildbeskrivning:

Acmeism inkluderade sex av de mest aktiva deltagarna i rörelsen: N. Gumilyov, A. Akhmatova, O. Mandelstam, S. Gorodetsky, M. Zenkevich, V. Narbut. G. Ivanov hävdade rollen som den "sjunde akmeisten", men en sådan synpunkt protesterades av A. Akhmatova: "Det fanns sex akmeister, och det fanns aldrig en sjunde." Vid mötena i "Workshopen" löstes specifika frågor det var en skola för att bemästra poetiska färdigheter, en yrkesförening.

6 rutschkana

Bildbeskrivning:

7 rutschkana

Bildbeskrivning:

Anna Akhmatova Anna Akhmatova (pseudonym för Gorenko Anna Andreevna; 1889-1966), enligt sin bekännelse, skrev sin första dikt vid 11 års ålder och kom först i tryck 1907. Hennes första diktsamling, Evening, publicerades 1912. Anna Akhmatova tillhörde gruppen akmeister, men hennes poesi, dramatiskt intensiv, psykologiskt djupgående, extremt lakonisk, främmande för självvärderad estetik, sammanföll i huvudsak inte med akmeismens programmatiska riktlinjer. Kopplingen mellan Akhmatovas poesi och traditionerna för rysk klassisk lyrisk poesi, främst Pushkins, är uppenbar. Av de moderna poeterna stod I. Annensky och A. Blok henne närmast.

8 glida

Bildbeskrivning:

Anna Akhmatovas kreativa verksamhet varade nästan sex decennier. Under denna tid upplevde hennes poesi en viss utveckling, samtidigt som den bibehöll ganska stabila estetiska principer som bildades under det första decenniet av hennes kreativa karriär. Men trots allt detta hade den sena Akhmatova utan tvekan en önskan att gå utanför de teman och idéer som finns i de tidiga texterna, vilket särskilt tydligt uttrycktes i den poetiska cykeln "Wind of War" (1941-1945), i "Dikt utan hjälte" (1940-1945). När hon talade om sina dikter, sa Anna Akhmatova: "För mig innehåller de ett samband med tiden, med nytt liv mitt folk. När jag skrev dem levde jag efter de rytmer som lät i mitt lands heroiska historia. Jag är glad att jag levde under dessa år och såg händelser som inte hade sin motsvarighet.”

Bild 9

Bildbeskrivning:

Nikolai Gumilev Gumilyov Nikolai Stepanovich (1886-1921), rysk poet. På 1910-talet en av de ledande företrädarna för Acmeism. Dikterna kännetecknas av en ursäkt för en "stark man" - en krigare och en poet, dekorativitet och sofistikering av poetiskt språk (samlingar "Romantiska blommor", 1908, "Bonfire", 1918, "Pillar of Fire", 1921) . Översättningar. Skjuten som deltagare i en kontrarevolutionär konspiration; 1991 lades fallet mot Gumilyov ned på grund av brist på bevis för ett brott.

10 rutschkana

Bildbeskrivning:

Efter att ha deklarerat en ny riktning - Acmeism - symbolismens arvtagare, som hade fullbordat "sin utvecklingsväg", uppmanade Gumilev poeter att återvända till "tinget" i världen runt dem (artikel "Arvet av symbolism och akmeism," 1913). Gumilyovs första akmeistiska verk anses vara dikten "Den förlorade sonen", inkluderad i hans samling "Alien Sky" (1912). Kritiker noterade hans virtuosa formbehärskning: enligt Bryusov är betydelsen av Gumilyovs dikter "mycket mer i hur han talar än i vad han säger." Nästa samling "Quiver" (1916), den dramatiska sagan "Child of Allah" och den dramatiska dikten "Gondla" (båda 1917) vittnar om förstärkningen av den narrativa principen i Gumilyovs verk.

11 rutschkana

Bildbeskrivning:

Osip Mandelstam Osip Emilievich Mandelstam (1891-1938) publicerades första gången 1908. Mandelstam var en av grundarna av akmeismen, men intog en speciell plats inom akmeismen. De flesta av dikterna från den förrevolutionära perioden inkluderades i samlingen "Sten" (första upplagan - 1913, andra, utökad - 1916). Tidig Mandelstam (före 1912) drogs mot symbolisternas teman och bilder. Akmeistiska tendenser manifesterades tydligast i hans dikter om världskultur och arkitektur från det förflutna ("Hagia Sophia", "Notre-Dame", "Admiralitet" och andra). Mandelstam visade sig vara en mästare på att återskapa den historiska smaken av eran ("Petersburg-strofer", "Dombey and Son", "Decembrist" och andra). Under första världskriget skrev poeten antikrigsdikter ("The Menagerie", 1916).

12 rutschkana

Bildbeskrivning:

De dikter som skrevs under åren av revolutionen och inbördeskriget återspeglade svårigheten med poetens konstnärliga förståelse av den nya verkligheten. Trots ideologiska tvekan letade Mandelstam efter sätt att kreativt delta i ett nytt liv. Det vittnar hans 20-talsdikter om. Nya drag i Mandelstams poesi avslöjas i hans 30-talstexter: en tendens till breda generaliseringar, mot bilder som förkroppsligar krafterna i den "svarta jorden" (cykeln "Dikterna 1930-1937"). Artiklar om poesi intar en betydande plats i Mandelstams verk. Den mest kompletta presentationen av poetens estetiska åsikter placerades i avhandlingen "Konversation om Dante".

Bild 13

Bildbeskrivning:

Sergei Gorodetsky Sergei Mitrofanovich Gorodetsky (1884-1967). Far är ett aktivt statsråd och författare, författare till verk om arkeologi och folklore. Han studerade vid fakulteten för historia och filologi vid St. Petersburgs universitet, där han blev vän med A. Blok 1903 och började skriva poesi under starkt inflytande av sin poetik; Han målade också. För engagemang i den revolutionära rörelsen 1907 tillbringade han en tid i Kresty-fängelset. Hans intresse för folklore, i synnerhet barnfolklore, som han ärvt från sin far, spelade en avgörande roll för att poeten skaffade sig sin egen poetiska röst.

Bild 14

Bildbeskrivning:

Gorodetskys litterära öde avgjordes en kväll i januari 1906, när han läste Vyach på "tornet". Ivanov, i närvaro av V. Bryusov, skrev dikter som senare ingick i hans första bok, "Yar" (1907; publicerad i slutet av 1906). "Yar" åtnjöt exceptionell framgång bland läsare och väckte entusiastiska svar från kritiker, som fängslades av den ungdomliga kraften hos stiliserade "hedniska" sånger. Den ljusa debuten komplicerade Gorodetskijs vidare litterära utveckling: han försökte antingen befästa bilden av en vild poet, en påhittig panteist, berusad av ungdomen och livets sinnliga glädjeämnen, eller så gjorde han försök att vidga omfånget av sin kreativitet och bryta stereotyperna. av läsarnas idéer. I samlingen "Perun" (1907) motarbetas Yarilas våldsamma inslag av den moderna människan, "stadsbarn, hämmade blommor." Men ingen av de efterföljande samlingarna nådde nivån eller framgången för "Yari": "Wild Will" (1908), "Rus" (1910), "Willow" (1914) gick nästan obemärkt förbi.

15 rutschkana

Bildbeskrivning:

Mikhail Zenkevich Mikhail Alexandrovich Zenkevich (1891-1973). Han studerade vid Saratov-gymnasiet och togs under polisövervakning för sina kontakter med bolsjevikerna. I S:t Petersburg 1915 tog han examen från den juridiska fakulteten och deltog i föreläsningar om filosofi i Berlin. Han började publicera i en tidskrift Saratov som författare till politisk poesi. 1908 dök hans "pretentiösa men fantasifulla" dikter upp i huvudstadens tidskrifter "Spring" och "Education", och sedan i "Apollo", varefter N. Gumilyov lockade honom till den nyskapade "Workshop of Poets".

16 rutschkana

Bildbeskrivning:

En av de första böckerna som publicerades under denna cirkels varumärke var "Wild Porphyry" (1912) av M. Zenkevich. Baratynskys ord som valts som titel från dikten "Den sista döden" förtydligade patosen för de "primitiva" dikterna av M. Zenkevich, med deras profetior om en förestående kosmisk katastrof, en återgång till det ursprungliga kaoset, när jorden kommer att hämnas på den som förolämpade den. De naturfilosofiska och naturvetenskapliga teman i samlingen förde honom närmare en annan poet från "acmeismens vänstra flank" - V. Narbut. Andra hantverkare välkomnade den "fria jägarens" "adamism" och hans engagemang för "jorden"; Bryusov noterade reserverat den "vetenskapliga naturen"; Vyacheslav Ivanov, som förstod innebörden av "geologiska och paleontologiska bilder" djupare än andra, skrev: "Zenkevich var fängslad av materia och blev förskräckt av den." Fascinationen för materiell natur och uppriktiga fysiologiska beskrivningar, medveten antiesteticism, ledde till att de efterföljande verken av M. Zenkevich inte alltid kunde passeras av censur, och författaren själv vägrade ibland att läsa dem offentligt. Med tiden gick jag också mer och mer över till översättningsarbete.

Beskrivning av presentationen med individuella bilder:

1 rutschkana

Bildbeskrivning:

Västeuropeiska och inhemska källor till acmeism Utarbetad av Irina Aleksandrovna Strakhova, lärare i ryska språket och litteraturen i den första kvalifikationskategorin, MBOU "Polyanskaya gymnasieskola" Spassky-distriktet i Republiken Tatarstan

2 rutschkana

Bildbeskrivning:

Mål: att ge en uppfattning om akmeism; lyfta fram huvuddragen i hans poetik; ge en kort beskrivning av de acmeistiska poeternas verk.

3 rutschkana

Bildbeskrivning:

"Följet gör kungen" Acmeismens två största poeter, A. Akhmatova och O. Mandelstam, hade redan vid mitten av 1910-talet gått utanför denna skolas gränser, och G. Ivanov och G. Adamovich uppfyllde till fullo kraven av A. Akhmatova's Acmeism, O. Mandelstam G. Ivanov, G. Adamovich

4 rutschkana

Bildbeskrivning:

Acmeism är en modernistisk rörelse (från grekiskans akme tip, pinnacle, högsta grad, uttalad kvalitet), som förklarade en konkret sinnesuppfattning av den yttre världen, vilket återförde ordet till dess ursprungliga, icke-symboliska betydelse.

5 rutschkana

Bildbeskrivning:

Början av deras kreativa resa Unga poeter, framtida akmeister, var nära symbolism, deltog i "Ivanovo onsdagar" i St. Petersburgs lägenhet (i "tornet") i Vyach. Ivanova. Här fick unga poeter lära sig versifiering. I oktober 1911 grundade de en ny litterär förening, Poeternas verkstad. "Verkstad" var en skola professionell excellens, och dess ledare var de unga poeterna N. Gumilyov och S. Gorodetsky N. Gumilyov S. Gorodetsky, 1910

6 rutschkana

Bildbeskrivning:

Acmeismens västeuropeiska och inhemska ursprung Grundaren av detta unika "skrå" av poeter var Pushkin själv. Som en trogen anhängare av Peter den stores arbete, vittnar Pushkin i nästan varje vers om den djupaste kunskapen och den subtilaste förståelsen av varje folks nationella poetiska element. Pushkins mirakel hade inte kunnat bli verklighet utan en stark stöt från den tidens dominerande kultur, det vill säga den franska kulturen. Är inte Voltaire och till och med killar, för att inte tala om Moliere, Racine, Corneille, François Villon, namnlösa författare av episka folksånger, kreativa stimulatorer av Pushkin i paritet med Derzhavin och Batyushkov eller med sagor och legender av rysk folklore? Modernister öppnar nya Europa; de lockas särskilt av Frankrike, men de är också mottagliga för Afrikas och Asiens rop, antik historia och till och med förhistoria.

7 rutschkana

Bildbeskrivning:

Västeuropeiska och inhemska källor till akmeism I den första diktsamlingen "The Path of the Conquistadors" lyckas Gumilyov inte dölja sitt beroende av de poeter som alltför tydligt påverkar hans stil: Bryusov och Balmont bland ryssarna och bland de franska poeterna grupperade kring ”Modern Parnassus”, i inslag av C. Lecomte de Lisle och J. M. Heredia. Själva bilden av en conquistador måste ha uppstått i hans sinne när han såg ett porträtt av Heredia, en av hans då mest älskade poeter, i en conquistadors lyxiga falska rustning. Kritiker har upprepade gånger noterat att Gumilyov som poet agerade under en mask. Och jag är släkt med flodhästen: Klädd i mina helgedomars rustningar går jag högtidligt och rakt utan rädsla mitt i öknarna. Dessa verser från "Diverse dikter" av Théophile Gautier, skickligt översatta av Gumilyov, skulle kunna fungera som en epigraf till hela hans liv.

8 glida

Bildbeskrivning:

Föreningen Acmeists varade ca 2 år (1913-1914). Det inkluderade också A. Akhmatova, O. Mandelstam, M. Zenkevich, V. Narbut och andra. I artikeln "The Legacy of Symbolism and Acmeism" kritiserade Gumilyov symbolism för mystik, för dess fascination av "det okända området. ” Artikeln proklamerade "det inneboende värdet av varje fenomen"

Bild 9

Bildbeskrivning:

Akmeism - Adamism Denna tolkning antydde en "modigt fast och tydlig syn på livet." Världen är rymlig och klangfull, Och den är mer klangfull än regnbågar, Och så är världen anförtrodd åt Adam, namnens uppfinnare. Att nämna, att känna igen, att slita av slöjorna av både lediga hemligheter och förfallet mörker - Detta är den första bedriften. En ny bedrift - att lovsjunga den levande jorden. (S. Gorodetsky "Adam")

10 rutschkana

Bildbeskrivning:

Acmeisms krav Han tror på vikt, han hedrar rymden, han älskar ömt material, han förebrår inte substanser för deras långsamhet och beständighet. Strofer den lydiga quadriga Han älskar - efter att ha spridit sig våldsamt - Stoppa. Och det har han rätt i, att han i evigheten är undergiven stunden. (1913, S. Gorodetsky till O. Mandelstam) Akmeister är intresserade av den verkliga, inte den andra världen, livets skönhet i dess konkreta sensoriska manifestationer. Vagheten och antydningarna av symbolik kontrasterades med en stor verklighetsuppfattning, bildens tillförlitlighet och kompositionens klarhet.

11 rutschkana

Bildbeskrivning:

Hero of Gumilev Detta är en resenär, en conquistador, en man med stark vilja. Poetens dikter innehåller romantiska motiv, geografisk och historisk exotism. Han ges graciös harmoni och lycka, och hans hud är dekorerad med ett magiskt mönster, som bara månen vågar jämställa, krossar och vajar på vida sjöars fukt. (1907, "Giraff") N.S. Gumilev (1886-1921)


























1 av 25

Presentation om ämnet: Acmeism - en litterär rörelse i Ryssland

Bild nr 1

Bildbeskrivning:

Bild nr 2

Bildbeskrivning:

Bild nr 3

Bildbeskrivning:

Bild nr 4

Bildbeskrivning:

Ordbok: Acmeism är en modernistisk rörelse (den högsta graden, höjdpunkten, blommande tid) som uppstod i början av 1900-talet i Ryssland, som förklarade en konkret sensorisk uppfattning av omvärlden, återställde ordet till sin ursprungliga, inte symboliska, betydelse . N. Gumilyov: "Jag förkunnar det inneboende värdet av livets fenomen ..." Romantik och hjältemod är grunden för poetens världsbild. A. Akhmatova: "Är en vardaglig detalj betydelsefull?" Psykologins djup uppnås med hjälp av en detalj, vilket blir ett tecken på förhöjda känslor. J. Mandelstam: "Klara rytmer med modigt tryck närmade sig vardagsspråk och själfull intonation."

Bild nr 5

Bildbeskrivning:

Mål: konkret sensorisk uppfattning om den yttre världen, avvisande av symbolikens vaghet. Strömmen syftar till att återuppliva en persons törst efter livet, återställa känslan av dess skönhet. Exotiska teman, kärlek, natur, mänskliga känslomässiga upplevelser. Uppmärksamhet på ordet. Detaljerad beskrivning. Viljan att ge ett ord en extremt exakt, tydlig betydelse. Grundläggande konstnärliga medel: metaforer, oxymoroner för en ljus, stor bild av verkligheten och ger en mer rymlig mening till detaljer. Egenskaper av akmeism

Bild nr 6

Bildbeskrivning:

Födelsen av en ny poesi... Termen "Acmeism" föreslogs 1912 av N. Gumilev och S. M. Gorodetsky, som betraktar kampen mellan symbolism och Acmeism som en kamp "för denna värld, klingande, färgstark, med form, vikt och tid, för vår planet Jorden." 1911 grundades föreningen "Workshop of Poets", vars ledare var Nikolai Gumilyov och Sergei Gorodetsky. Hösten 1912 fattades ett beslut om att skapa en ny poetisk rörelse - Acmeism.

Bild nr 7

Bildbeskrivning:

Acmeism inkluderade sex av de mest aktiva deltagarna i rörelsen: N. Gumilyov, A. Akhmatova, O. Mandelstam, S. Gorodetsky, M. Zenkevich, V. Narbut. Akhmatova Anna Andreevna (1889-1966) Mandelstam Osip Emilievich (1891-1938) Gumilyov Nikolai Stepanovich (1886-1921) Gorodetsky Sergei Mitrofanovich (1884-1967)

Bild nr 8

Bildbeskrivning:

Arvet från Acmeists N. S. Gumilev - "The Legacy of Symbolism and Acmeism" (1913) S. M. Gorodetsky - "Några trender i modern rysk poesi" (1913) O. E. Mandelstam - artikel "The Morning of Acmeism" (1913) Ett viktigt inslag The Acmeisternas poesi är baserad på starka moraliska riktlinjer, en orientering mot traditionella universella mänskliga värden: tro, heder, samvete, plikt, godhet, kärlek. Kontrollera dig själv! – Vem är på bilderna?

Bild nr 9

Bildbeskrivning:

Bild nr 10

Bildbeskrivning:

Musik av Gorodetsky Sergei Mitrofanovich Gorodetsky föddes den 5 januari 1884 i St. Petersburg. 1902 gick han in på fakulteten för historia och filologi vid St. Petersburgs universitet. Han studerade entusiastiskt slaviska språk, konsthistoria, rysk litteratur och målade. Han började skriva poesi sedan barndomen. Den första boken "Yar" (sent 1906) speglade poetens intresse för folkkonst, för att reproducera forntida Slavisk mytologi i former nära modern litteratur och gav honom berömmelse. Detta tema fortsätter med den andra diktsamlingen "Perun" (1907), som inte längre möttes med sådan entusiasm. Hur jag älskade dig, kära, Mitt Ryssland, friheternas moder, När ditt stora folk tystnade under piskan. I vilken blind och vild tro jag väntade på din söndag! Och nu har dörrarna till alla fängelser fallit, jag ser din triumf. Du är lika majestätisk på denna högtid som förut i slavfattigdom, När både din ära och ära korsfästes på korset. Ryssland

Bild nr 11

Bildbeskrivning:

I akmeisternas dikter kunde man höra... (Fortsättning av dikten) Om hela universums eviga frid, Om vilja, broderskap och kärlek Du sjöng osjälviskt Till folken som dör i blod. Som solen går upp från öster, Så kommer budskapet från dig, Att det är slut på det grymma kriget, Det finns en levande sanning i människor. Och en dag vackrare än paradiset närmar sig, när fiender, när vänner, som kedjor som bryter fronter, kommer att utropa: "Din sanning!" Hur jag älskar dig, Ryssland, när ditt folk höjde eldstavlorna över världen, tavlorna med eviga friheter. En av S. Gorodetskys förtjänster är införandet av barns folklore i rysk litteratur. På 1910-1920-talet skrev han många böcker för barn, samlade barnteckningar och kläckte planer på att skapa en egen barntidning. 1945 led Gorodetsky en stor förlust - döden sann vän och allas vapenkamrater kreativt liv, fru till Anna Alekseevna Gorodetskaya (nymf), till vilken han tillägnade dikten "Efterord" (1947). 1956, efter ett långt uppehåll, dök namnet Gorodetsky upp igen i centralpressen, och en bok med utvalda verk publicerades. Gorodetsky dog ​​i juni 1967 vid 84 års ålder.

Bild nr 12

Bildbeskrivning:

Musik av Osip Mandelstam... ”För akmeister, ordets medvetna betydelse... Samma vackra form som musik för symbolisterna... Älska existerande saker och ditt väsen mer än dig själv - detta är akmeismens högsta bud. .. Medeltiden är kär för oss eftersom den aldrig blandade olika planer och den andra världsliga behandlades med stor återhållsamhet.” Osip Mandelstam

Bild nr 13

Bildbeskrivning:

Musik av Osip Mandelstam Född 3 januari 1891 i Warszawa i familjen till en garvarmästare och en liten köpman. Ett år senare bosatte sig familjen i Pavlovsk, sedan 1897 flyttade de till St Petersburg. En av de bästa utexaminerade från S:t Petersburg slutar här läroanstalter- Tenishevsky Commercial School, som gav honom gedigna kunskaper inom humaniora, det var här hans passion för poesi började. 1907 åkte Mandelstam till Paris, lyssnade på föreläsningar på Sorbonne, träffade N. Gumilev... Leningrad Jag återvände till min stad, bekant till tårar, till venerna, till barnens svullna körtlar. Du har återvänt hit, så svälj snabbt fiskoljan från Leningradflodens lyktor, känner snabbt igen decemberdagen, där äggulan blandas med den olycksbådande tjäran. Petersburg! Jag vill inte dö än! Du har mina telefonnummer. Leningrad! Jag har fortfarande adresser där jag kan hitta de dödas röster. Jag bor på den svarta trappan, och en klocka utriven med kött slår i mitt tinning, Och hela natten väntar jag på kära gäster, Rör dörrkedjornas bojor. 1930

Bild nr 14

Bildbeskrivning:

Intresset för litteratur, historia och filosofi leder honom till Heidelbergs universitet. Mandelstams litterära debut ägde rum 1910, då hans fem dikter publicerades i tidskriften Apollo. Under dessa år blev han intresserad av symbolistiska poeters idéer och kreativitet. Hösten 1933 skrev han dikten "Vi lever utan att känna landet under oss...", som han arresterades för i maj 1934. Endast Bucharins försvar omvandlade straffet - han skickades till Cherdyn-on-Kama, där han stannade i två veckor, blev sjuk och lades in på sjukhus. Han skickades till Voronezh, där han arbetade i tidningar och tidskrifter och på radio. Han skickades per scen till Fjärran Östern. I transitlägret vid Andra floden (nu inom Vladivostoks gränser) den 27 december 1938 dog O. Mandelstam i en sjukhuskasern i lägret. Poetens hustru Nadezhda Mandelstam och några av poetens betrodda vänner bevarade hans dikter, som blev möjliga att publicera på 1960-talet. Man behöver inte prata om någonting, Ingenting ska läras, Och den mörka djursjälen är både ledsen och god: Den vill inte lära någonting, Kan inte tala alls, Och simmar som en ung delfin Genom det gråa världens avgrunder.

Bild nr 15

Bildbeskrivning:

Musik av Anna Akhmatova... Anna Andreevna Akhmatova föddes i södra Ryssland, i Odessa den 11 juni 1889 i familjen Gorenko. Två år senare flyttade Gorenko-paret till Tsarskoe Selo, där Anya studerade vid Mariinsky Gymnasium. Hon talade utmärkt franska och läste Dante i originalet. Anya Gorenko träffade sin blivande make, poeten Nikolai Gumilev, när hon fortfarande var en fjortonårig flicka. Senare uppstod korrespondens mellan dem, och 1909 accepterade Anna Gumilyovs officiella förslag att bli hans fru. Den 25 april 1910 gifte de sig i St. Nikolaskyrkan i byn Nikolskaya Sloboda nära Kiev. Efter bröllopet åkte de nygifta på smekmånad och stannade i Paris hela våren. Sedan 1910-talet började Akhmatovas aktiva litterära verksamhet. Vid den här tiden träffade den blivande poetinnan Blok, Balmont och Mayakovsky. Hon publicerade sin första dikt under pseudonymen Anna Akhmatova vid tjugo års ålder, och 1912 publicerades hennes första diktsamling, "Afton".

Bild nr 16

Bildbeskrivning:

Fången är en främling! Jag behöver inte någon annans, jag är trött på att räkna mitt eget. Så varför är det en sådan fröjd att se dessa körsbärsläppar? Även om han hädar och vanära mig, hör jag hans dova stön i hans ord. Nej, han kommer aldrig att få mig att tro att han är passionerat kär i en annan. Och jag kommer aldrig att tro att det är möjligt, Efter himmelsk och hemlig kärlek, Åter skratta och gråta oroligt Och förbanna mina kyssar. 1917 Musik av Anna Akhmatova... I mars följde Anna Andreevna med Nikolai Gumilyov utomlands, där han tjänstgjorde i den ryska expeditionsstyrkan. Och redan nästa 1918, när han återvände från London, inträffade ett avbrott mellan makarna. På hösten samma år gifte sig Akhmatova med V.K. Shileiko, en vetenskapsman och översättare av kilskriftstexter. Poetinnan accepterade inte oktoberrevolutionen. För, som hon skrev, "allt plundrades, såldes..."

Bild nr 17

Bildbeskrivning:

Musik av Anna Akhmatova... December 1922 präglades av en ny vändning i Akhmatovas personliga liv. Hon flyttade in hos konstkritikern Nikolai Punin, som senare blev hennes tredje man. 1920-talet präglades av en ny poetisk uppgång för Akhmatova: utgivningen av diktsamlingarna "Anno Domini" och "Plantain", som säkrade hennes berömmelse som en enastående rysk poetess. De slutade publicera nya dikter av Akhmatova. Hennes poetiska röst tystnade fram till 1940. Hårda tider har kommit för Anna Andreevna. I början av 1930-talet förtrycktes hennes son Lev Gumilyov, som överlevde tre arresteringar och tillbringade 14 år i läger. Alla dessa år arbetade Anna Andreevna tålmodigt för frigivningen av sin son, såväl som för sin vän, poeten Osip Mandelstam, som arresterades samtidigt. Men om Lev Gumilyov därefter rehabiliterades, dog Mandelstam 1938 i ett transitläger på väg till Kolyma. Senare tillägnade Akhmatova sin stora och bittra dikt "Requiem" till ödet för tusentals och tusentals fångar och deras olyckliga familjer. ………………………………… Och hjärtat ber bara om en snabb död, Förbannar ödets långsamhet. Allt oftare kommer västanvinden med Dina förebråelser och Dina böner. Men vågar jag återvända till dig? Under mitt hemlands bleka himmel vet jag bara hur jag ska sjunga och minnas, Men du vågar inte komma ihåg mig. Så dagarna går och sorgerna förökar sig. Hur kan jag be till Herren för dig? Du gissade rätt: min kärlek är sådan att inte ens du kunde döda henne.

Bild nr 18

Bildbeskrivning:

Musik av Anna Akhmatova... På 1960-talet fick Akhmatova äntligen ett världsomspännande erkännande. Hennes dikter har förekommit i översättningar på italienska, engelska och franska, hennes diktsamlingar började publiceras utomlands. 1962 tilldelades Akhmatova det internationella poesipriset "Etna-Taormina" - i samband med 50-årsjubileet av poetisk verksamhet. Hon klagade inte på sin ålder och tog ålderdomen för given. Hösten 1965 drabbades Anna Andreevna av en fjärde hjärtattack och den 5 mars 1966 dog hon på ett kardiologiskt sanatorium nära Moskva. Akhmatova begravdes på Komarovskoye-kyrkogården nära Leningrad. Fram till slutet av sitt liv förblev Anna Andreevna Akhmatova en poet. Och ni, mina vänner från det senaste samtalet! För att sörja dig har mitt liv sparats. Frys inte över ditt minne som en gråtpil, utan rop dina namn till hela världen! Vilka namn finns det! När allt kommer omkring spelar det ingen roll - du är med oss!.. Alla på knäna, alla! Crimson ljus strömmade ut! Och Leningrader går åter genom röken i rader - De levande med de döda: för ära finns inga döda.

Bild nr 19

Bildbeskrivning:

Musik av Nikolai Gumilyov En av de ledande akmeistiska poeterna var Nikolai Stepanovich Gumilyov. I verkligheten var hans arbete mycket bredare och mer varierat, och hans liv var oerhört intressant, även om det slutade tragiskt. Nikolai Stepanovich Gumilev föddes den 3 april 1886 i Kronstadt, där hans far arbetade som militärläkare. Snart gick hans far i pension och familjen flyttade till Tsarskoe Selo. Oktoberrevolutionen hittade Gumilyov utomlands, dit han skickades i maj 1917. I maj 1918 återvände han till revolutionära Petrograd. TELEFON En oväntad och djärv kvinnlig röst i telefonen, - Hur många ljuva harmonier finns det i denna röst utan kropp! Lycka, ditt gynnsamma steg går inte alltid förbi: Högre än serafernas luta Du är till och med i telefonluren!

Bild nr 20

Bildbeskrivning:

Musik av Nikolai Gumilyov Hon jag känner en kvinna: tystnad, bitter trötthet från ord, lever i det mystiska flimmer av Hennes vidgade pupiller. Hennes själ är öppen girigt Endast för versens kopparmusik, Före livet, långt och glädjefullt, Arrogant och döv. Tyst och okunnig, Hennes steg är så märkligt smidigt, Du kan inte kalla henne vacker, Men all min lycka är i henne. När jag törstar efter egenvilja Och jag är frimodig och stolt - jag går till henne För att lära mig klok ljuv smärta I hennes slarv och delirium. Hon är ljus i tröghetens timmar och håller blixten i sin hand, och hennes drömmar är klara, som skuggor på himlens eldiga sand. Han fångades av den tidens spända litterära atmosfär. Gumilyov erkände sovjetmakten, trots att han hade det svårt personliga villkor existens och att landet befann sig i ruin. Men livet för N.S. Gumilyovs liv avbröts tragiskt i augusti 1921. Under många år uppgavs det officiellt att poeten sköts för att ha deltagit i en kontrarevolutionär konspiration.

Bild nr 21

Bildbeskrivning:

Musik av Nikolai Gumilyov * * * Du talade tomma ord, Och flickan blomstrade, Hon kliade sina gyllene lockar, Hon var glad på ett festligt sätt. Nu, till alla kyrkans behov, går han för att be för dina. Du blev hennes sol, du blev hennes himmel, du blev hennes milda regn. Ögonen mörknar och känner av åskväder. Hennes suck är ojämn och frekvent. Hon kommer fortfarande med rosor, Men om du vill, kommer hon att ge sitt liv. Gumilyovs poesi under olika perioder av hans kreativa liv är väldigt olika. Ibland avvisar han kategoriskt symbolisterna, och ibland kommer han så nära deras verk att det är svårt att gissa att alla dessa underbara dikter tillhör en poet. Poeten levde ett mycket ljust, men kort liv.

Bild nr 22

Bildbeskrivning:

Bild nr 23

Bildbeskrivning:

Grundläggande principer för akmeism: - befrielse av poesi från symbolistiska tilltal till idealet, återställer det till klarhet; - förkastande av mystisk nebulosa, acceptans av den jordiska världen i dess mångfald, synlig konkrethet, klangfullhet, färgstarkhet; - önskan att ge ett ord en specifik, exakt betydelse; - objektivitet och klarhet i bilder, precision av detaljer; - vädja till en person, till "äktheten" av hans känslor; - poetisering av primordiala känslors värld, primitiva biologiska naturprinciper; - ett eko av tidigare litterära epoker, de bredaste estetiska associationerna, "längtan efter världskultur."

Bildbeskrivning:

Läxa 1. Tors. s. 137-159 2. Svara skriftligt enligt alternativen: - livsväg A. Akhmatova; - J. Mandelstams livsväg; - Teffis livsväg. "Litteratur 11:e klass" lärobok, M., "Enlightenment" 2011 Artikel "Diversity of artistic individualities of Silver Age poetry" L.A. Smirnova, M., "Enlightenment", 2010 Medförfattare - Anna Vasilyeva, student vid State Budgetary Educational Institution Secondary School nr. 71 http://ruspoeti.ru/aut/gorodetskij/4824/ http://mandelshtam.velchel. ru/ http://mandelshtam velchel.ru/index.php?cn 5. http://www.stihi-us.ru/1/Ahmatova/4.htm https://www.google.ru/webhp? sourceid=chrome-instant

För att använda presentationsförhandsvisningar, skapa ett Google-konto och logga in på det: https://accounts.google.com


Bildtexter:

Acmeism som litterär rörelse Lukyanova S.E.

Akmeism uppstod som en reaktion på symbolismen. Acmeism är en modernistisk rörelse (från det grekiska akme - kant, höjdpunkt, högsta grad, uttalad kvalitet), som förklarade en konkret sensorisk uppfattning om den yttre världen, vilket återförde ordet till dess ursprungliga, icke-symboliska betydelse.

Grundläggande principer för akmeism: frigörandet av poesin från symbolismen tilltalar idealet, återställer det till klarhet; förkastande av mystisk nebulosa, acceptans av den jordiska världen i dess mångfald, synlig konkrethet, klangfullhet, färgstarkhet; önskan att ge ett ord en viss, exakt betydelse; objektivitet och klarhet i bilder, precision av detaljer; vädja till en person, till "äktheten" av hans känslor; poetisering av primordiala känslors värld, primitiva biologiska naturprinciper; ekon av tidigare litterära epoker, breda estetiska associationer, "längtan efter världskultur".

A. Akhmatova (Gorenko) B. Pasternak I. Anensky G. Ivanov N. Gumilyov O. Mandelstam

I början av sin kreativa karriär var unga poeter, framtida akmeister, nära symbolism och deltog i "Ivanovo Wednesdays" - litterära möten i Vyachs lägenhet i St. Petersburg. Ivanov, kallad "tornet". I "tornet" hölls klasser för unga poeter, där de lärde sig poesi. I oktober 1911 grundade studenter vid denna "poesiakademi" en ny litterär förening, "The Workshop of Poets". Verkstaden var en skola för professionell excellens, och dess ledare var de unga poeterna N. Gumilyov och S. Gorodetsky. I januari 1913 publicerade de acmeistgruppens uttalanden i tidningen Apollo. S. Gorodetsky N. Gumilyov

"Några trender i modern rysk poesi" "Kampen mellan akmeism och symbolism... är först och främst en kamp för denna värld, klingande, färgstark, med former, vikt och tid..." "världen är oåterkalleligt accepterad av Acmeism, i all dess skönhet och fulhet”

Den nya rörelsen fick en annan tolkning - Adamism, vilket innebär en "modigt fast och tydlig syn på livet." Denna uppfattning förtydligas i S. Gorodetskys dikt "Adam"

Adam Förlåt mig, fängslande fukt Och urdimma! I den genomskinliga vinden finns mer bra för de länder som skapats för livet. Världen är rymlig och flerstämmig Och mer färgstark än regnbågar, Och nu är den anförtrodd åt Adam, namnens uppfinnare. Att namnge, att känna igen, att slita av täcket av både tomma hemligheter och förfallet mörker - Det här är den första bedriften. En ny bedrift - att lovsjunga den levande jorden.

Acmeister är intresserade av den verkliga, inte den andra världen, livets skönhet i dess konkreta sensoriska manifestationer. Vagheten och antydningarna av symbolik kontrasterades med en stor verklighetsuppfattning, bildens tillförlitlighet och kompositionens klarhet.

O. E. Mandelstam Han tror på vikt, han hedrar rymden, han älskar material. Han förebrådde inte ämnen för deras långsamhet och beständighet. Strofer av den lydiga quadriga - Han älskar, efter att ha spridit sig våldsamt, att sluta. Och i detta har han rätt, Att han i evighet är stunden undergiven.

N.S. Gumilyov Hjälten i N. Gumilyov är en resenär, en conquistador, en man med stark vilja. Gumilyovs poesi innehåller romantiska motiv, geografisk och historisk exotism. Exotiska detaljer spelar ibland en rent pittoresk roll

Idag ser jag, din blick är särskilt ledsen, och dina armar är särskilt tunna, kramar om dina knän. Lyssna: långt, långt borta, på Lake Chad Exquisite, vandrar en giraff. Han får graciös slankhet och salighet, och hans hud är dekorerad med ett magiskt mönster, som endast månen vågar jämställa, krossar och svajar på vida sjöars fukt. I fjärran är det som ett skepps färgade segel, Och dess flygning är mjuk, som en fågels glada flykt. Jag vet att jorden ser många underbara ting, När han vid solnedgången gömmer sig i en marmorgrotta. jag vet roliga berättelser mystiska länder Om den svarta jungfrun, om den unge ledarens passion, Men du har andats i den tunga dimman för länge, Du vill inte tro på annat än regn. Och hur kan jag berätta om den tropiska trädgården, om smala palmer, om doften av otroliga örter... -Gråter du? Lyssna... långt borta, på Lake Chad Exquisite, vandrar en giraff. Giraff

Anna Akhmatova A. Akhmatova är främmande för exotism. Meningen med hennes liv är kärlek. Känslor återspeglas i den objektiva världen, i vardagliga detaljer, i psykologiska betydande gest. Omvärlden, vardagliga detaljer blev föremål för poesi

Kudden är redan varm på båda sidor. Så det andra ljuset slocknar och kråkornas rop blir mer och mer hörbart. Jag sov inte i natt, det är för sent att tänka på sömnen... Hur outhärdligt vit är gardinen på det vita fönstret. Hallå!

Den akmeistiska rörelsen existerade i ungefär två år (1913-1914) Poeternas kreativa sökningar gick utöver akmeismens räckvidd. Den humanistiska innebörden av denna rörelse var betydande - att återuppliva en persons törst efter liv, för att återställa känslan av dess skönhet.

http://gold-library.com/akmeisti/ N.V. Egorova. Lektionsutveckling i rysk litteratur. Årskurs 11.


1 rutschkana

2 rutschkana

ACMEISM (av grekiskan akme - den högsta graden av något, blommande kraft) är en rörelse i rysk poesi på 1910-talet. (S.M. Gorodetsky, M.A. Kuzmin, tidiga N.S. Gumilev, A.A. Akhmatova, O.E. Mandelstam); förkunnade poesiens befrielse från symbolistiska impulser mot "idealet", från bildernas polysemi och flytande, komplicerade metaforer, en återgång till den materiella världen, objektet (eller elementet av "naturen"), ordets exakta betydelse. Akmeismens "jordiska" poesi kännetecknas av individuella modernistiska motiv, en tendens till esteticism, intimitet eller poetisering av urmänniskans känslor.

3 rutschkana

Adamism Världen är rymlig och flerstämmig, Och den är mer färgstark än regnbågar, Och så är världen anförtrodd åt Adam, namnens uppfinnare. Att nämna, att känna igen, att slita av slöjorna av både lediga hemligheter och förfallet mörker - Detta är den första bedriften. En ny bedrift - att lovsjunga den levande jorden.

4 rutschkana

Sergey Gorodetsky Björk Jag blev kär i dig på en bärnstensfärgad dag, När Född i det lysande azurblå slocknade lättja Från varje tacksam gren Kroppen bleknade, vit som humlen från sjöns kokande vågor. Skrattande drog den gladlynte Lel strålar av svart hår. Och Yarila själv krönte magnifikt Deras nätverk med spetsiga löv Och, leende, spred den gröna färgen på den azurblå himlen. 14 juni 1906

5 rutschkana

Osip Mandelstam "På blekblå emalj..." På blekblå emalj, Som är tänkbar i april, björkgrenarna lyfte Och omärkligt mörknade. Mönstret är skärpt och litet, Ett tunt nät har frusit, Som på en porslinstallrik, tecknat mönster, - När den kära konstnären tecknar det på den glasiga ytan, I ögonblickskraftens medvetande, I den sorgliga dödens glömska. 1909.

6 rutschkana

7 rutschkana

Nikolai Gumilyov 3 april (15), 1886, Kronstadt - 25 augusti 1921, nära Petrograd) Jag är en conquistador i ett järnskal, jag jagar glatt en stjärna. Jag går över avgrunder och avgrunder Och vilar i en fröjdfull trädgård.

8 glida

Barndom Son till en sjöläkare. Som barn bodde han i Tsarskoje Selo, från 1895 - i S:t Petersburg, 1900-03 - i Tiflis, där Gumilevs dikt först publicerades i en lokaltidning (1902).

Bild 9

Från ormens lya, Från staden Kiev tog jag inte en hustru, utan en trollkvinna. Och jag tänkte en rolig sådan, jag gissade en egensinnig sådan, En glad sångfågel. Om du ropar, rycker han till, Om du kramar, blåser han upp, Och månen kommer ut, och han blir trög, Och han ser och stönar, Som om han begraver någon, och han vill dränka sig själv. Jag upprepar för henne: döpt, nu är det inte dags för mig att bråka med dig på ett sofistikerat sätt. Ta trögheten till Dnepr-virvlarna, till det syndiga kala berget. Hon är tyst - hon bara ryser, Och hon orkar fortfarande inte, jag tycker synd om henne, skyldig, Som en nedskjuten fågel, En björk underminerad Ovan lycka, förbannad av Gud.

10 rutschkana

"Brev om rysk poesi" "hans bedömningar är alltid på meriter; de avslöjar in korta formler poetens själva väsen" (V. Ya. Bryusov).

11 rutschkana

Efter att ha deklarerat en ny riktning - Acmeism - symbolismens arvtagare, som hade fullbordat "sin utvecklingsväg", uppmanade Gumilev poeter att återvända till "tinget" i världen runt dem (artikel "Arvet av symbolism och akmeism," 1913). Gumilyovs första akmeistiska verk anses vara dikten "Den förlorade sonen", inkluderad i hans samling "Alien Sky" (1912). Kritiker noterade hans virtuosa formbehärskning: enligt Bryusov är betydelsen av Gumilyovs dikter "mycket mer i hur han talar än i vad han säger."

12 rutschkana

Krig Jag är en conquistador i ett järnskal, jag jagar glatt efter en stjärna, jag går över avgrunder och avgrunder Och vilar i en fröjdfull trädgård. Så mörkt det är på den vilda och stjärnlösa himlen! Dimman växer... men jag är tyst och väntar Och jag tror att jag kommer att hitta min kärlek... Jag är en conquistador i ett järnskal. Och om det inte finns några mellandagsord till stjärnorna, Då ska jag själv skapa min dröm och kärleksfullt förtrolla den med stridernas sång. Jag är en evig broder till avgrunder och stormar, men jag ska väva in i en krigisk dräkt Dalarnas stjärna, den blå liljan.