Presentation om temat "notre dame de paris". Presentation på franska "denna fantastiska katedral i Notre Dame de Paris" Presentation om temat Notre Dame de Paris

Notre Dame -katedralen (Notre Dame de Paris) - geografisk och
det andliga "hjärtat" i Paris, beläget i den östra delen av Ile de la Cité,
på platsen för den första kristna kyrkan i Paris - basilikan Saint
Stephen's, byggt på platsen för det gallo-romerska templet Jupiter.
Religion:
Stift:
Arkitektonisk stil:
Katolicismen
Ärkebiskopsrådet i Paris
Gotiskt
I katedralen är det å ena sidan ekon
Romansk stil
Normandie, med sin karakteristiska kraftfulla och täta enhet, och å andra sidan,
- använde innovativa arkitektoniska prestationer från det gotiska
stilar som ger byggnaden lätthet och skapar ett intryck av enkelhet
konstruktioner. Katedralens höjd är 35 m, längden är 130 m.

Katedralens historia

Katedralarkitektur och målat glas

Chimeras och Gargoyles.

Färgatglas

Orgel vid Notre Dame -katedralen

Orgeln är katedralens musik.

... César Franck och Camille Saint-Saens har spelat på denna orgel, bland ett antal andra kompositörer. Positionen som titulär organist i katedralen

Syfte: att spåra utvecklingen av musikalens utveckling Mål: Att definiera musikalen Identifiera de karakteristiska funktionerna Att bestämma musikkategorierna i musikalen Att bekanta sig med musikalen "Notre - Dame de Paris"

Karaktäristiska drag i musikalen: Bredden i genreintervallet (komedi, drama, tragedi) Popmusikens ledande roll Jämställdhet mellan musik, dans och den talade genren i föreställningens drama I hjärtat av ett litterärt verk Strävar efter innehåll, hög ideologi, tankedjup

Typer av musikaler: Musikal - opera M. Legrand "Umbrellas of Cherbourg", E. Webber "Jesus Christ - Superstar"

Typer av musikaler: Musikal - operett av F. Lowe "My Fair Lady", R. Rogers "The Sound of Music"

Ryska kompositörer av musikaler: I. Dunaevsky "Merry Fellows" (1934) "Circus" (1936) "Volga-Volga" (1938) och andra (regisserad av G. Alexandrov)

18 september 1998 - premiär för musikalen Notre Dame de Paris 1993 började poeten Luc Plamondon leta efter en tomt för en ny musikalisk föreställning och valde romanen Notre Dame Cathedral av Victor Hugo. Den berömda kompositören, artisten Richard Cochante gick med i verket. Han spelade låtar som senare blev Bellé, “Dans, min Esmeralda”, “Det är dags för katedraler”.

Notre Dame de Paris - den mest framgångsrika musikalen Notre Dame de Paris är den första europeiska musikalen som blev världsberömd och flyttade epicentret för musikaliskt skapande till Europa. En tävling utlystes för musikalen, där 1482 personer deltog. 45 artister valdes ut (för tre ensembler).

Quasimodo Av de ryska showbranschstjärnorna som provspelade för Notre Dame de Paris var den enda artisten Vyacheslav Petkun, sångare i Dances Minus -gruppen, som sjunger delen av Quasimodo.

Dekorationer Operetteatern var dessutom utrustad med ljud- och ljusutrustning för premiären. Produktionen och monteringen av landskapet utfördes vid en försvarsanläggning i anslutning till produktionen av Mi. G ". Huvuddekorationen väger 8 ton och är en prefabricerad struktur med 39 sektioner och tre rörliga torn.

Belle Light upplyste min sjuka själ, Nej, jag kommer inte att bryta din frid med passion, Delirium, midnatt delirium plågar mitt hjärta igen, O Esmeralda, jag vågade önska dig.

1 bild

Avslutad: elev i MAOU -gymnasieskolan i klass 9 "b" nr 15, Chelyabinsk Nazarova Elena. Huvud: Levina Svetlana Vladimirovna.

2 bild

Notre Dame -katedralen (Notre Dame de Paris) - Paris geografiska och andliga "hjärta", beläget i den östra delen av Ile de la Cité, på platsen för den första kristna kyrkan i Paris - Stefanskyrkan, byggd på platsen för det gallo-romerska templet i Jupiter. Religion: Katolicism Stift: Ärkestift i Paris Arkitektonisk stil: Gotisk Å ena sidan har katedralen ekon av den romanska stilen i Normandie med sin karakteristiska kraftfulla och täta enhet, och å andra sidan används innovativa arkitektoniska prestationer av den gotiska stilen, som ger byggnaden en lätthet och skapar ett intryck av enkelhetskonstruktioner. Katedralens höjd är 35 m, längden är 130 m.

3 bild

Bygget började 1163 under Ludvig VII i Frankrike. Katedralens huvudaltare invigdes i maj 1182, 1196 var byggnadens långhus nästan färdigt. År 1250 var byggandet av katedralen för det mesta klart, och 1315 var även inredningen klar. De viktigaste skaparna av Notre Dame anses vara två arkitekter - Jean de Chelles, som arbetade från 1250 till 1265, och Pierre de Montreuil (skaparen av St. Chapel. Död 1267), som arbetade från 1250 till 1267. Katedralen, med sin magnifika inredning, har fungerat i århundraden som kungliga bröllop, kejserliga kröningar och nationella begravningar.

4 bild

Katedralen rymmer en av de stora kristna relikerna - Jesu Kristi törnekrona. Fram till 1063 var kronan på berget Sion i Jerusalem, varifrån den transporterades till de bysantinska kejsarnas palats i Konstantinopel. År 1238 förvärvade kung Louis IX av Frankrike kronan av den bysantinska kejsaren. Den 18 augusti 1239 tog kungen den till Notre Dame de Paris. 1243-1248 byggdes det heliga kapellet vid det kungliga palatset på Ile de la Cité för att lagra tornkronan, som låg här före den franska revolutionen. Senare överfördes kronan till statskassan i Notre Dame de Paris. Fragment av musikalen "Jesus Christ Superstar"

5 bild

Katedralens huvudfasad har tre dörrar. Ovanför ingångarnas tre lansettportaler finns skulpturella paneler med olika avsnitt från evangeliet. Ovanför den centrala ingången finns en bild av den sista domen. Sju statyer stöder vardera ingångens valv (1210). I mitten står Kristus domaren. Den nedre överliggaren visar de döda som har rest sig från gravarna. De väcktes av två änglar med trumpeter. Bland de döda - en kung, en pappa, krigare och kvinnor (symboliserar hela mänsklighetens närvaro vid den sista domen). På den övre tympanan - Kristus och två änglar på båda sidor.

6 bild

7 bild

Katedralens övre del är dekorerad med bilder av gargoyles (utskjutande ändar av balkar dekorerade med fantastiska varelsers ansikten) och chimärer (dessa är individuella statyer av fantastiska varelser). På medeltiden fanns det inga chimärer vid katedralen. För att uttrycka dem, med exempel på medeltida gargoyles, uppfanns restauratören-arkitekten Viollet-le-Duc. De kompletterades av femton skulptörer under ledning av Geoffroy Deshomets.

8 bild

9 bild

Katedralens ek, blyklädda spir är 96 meter hög. Basen på spiran är omgiven av fyra grupper av bronsstatyer av apostlarna (av Geoffroy Deshomets). Framför varje grupp finns ett djur, symbolen för evangelisten: lejonet är symbolen för Markus, tjuren är Lukas, örnen är Johannes och ängeln är Matteus. Alla statyer tittar på Paris, förutom St. Thomas, arkitekters skyddshelgon, som vetter mot spiran. Som med andra gotiska tempel finns det ingen väggmålning här, och den enda färgkällan är de många glasmålningarna i de höga lansettfönstren. De flesta av glasmålningarna gjordes i mitten av 1800 -talet. Huvudglasfönstret - en ros ovanför katedralens ingång - är delvis äkta, bevarat från medeltiden. I mitten av det är Guds Moder, runt - säsongsbetonat landsbygdsarbete, stjärntecken, värdighet och synder. Två sidoroser på katedralens norra och södra fasader. Under restaureringen skulle glasmålningarna först vara vita, men Prosper Merimee insisterade på att de skulle se ut som medeltida. I kapellen som ligger på höger sida av katedralen finns målningar och skulpturer av olika konstnärer, som enligt den hundraåriga traditionen presenteras för katedralen varje år den första maj.

10 bild

Alkemisternas södra ros är ett glasmålningfönster som visar Kristus omgiven av apostlarna, helgon, martyrer, kloka jungfrur i Frankrike. Och Northern Rose är ett glasmålning som visar Guds Moder omgiven av karaktärer från Gamla testamentet. ...

11 bild

Katedralens ek, blyklädda spir är 96 meter hög. Basen på spiran är omgiven av fyra grupper av bronsstatyer av apostlarna (av Geoffroy Deshomets). Framför varje grupp finns ett djur, symbolen för evangelisten: lejonet är symbolen för Markus, tjuren är Lukas, örnen är Johannes och ängeln är Matteus. Alla statyer tittar på Paris, förutom St. Thomas, arkitekters skyddshelgon, som vetter mot spiran.

12 bild

Glasmålningsfönster i kören (altardel). Bakom altaret, på hög höjd, finns höga lansettfönster med glasmålningar från 1800-talet.

13 bild

14 bild

Den första stora orgeln installerades i katedralen 1402. För dessa ändamål användes en gammal orgel, placerad i en ny gotisk byggnad. Under sitt liv färdigställdes och rekonstruerades orgeln upprepade gånger. De viktigaste är restaureringen, rekonstruktionen och expansionen av Thierry 1733, François-Henri Clicquot 1788. Sedan restaureringen av Thierry bestod instrumentet av 46 register. Under konstruktionen användes de flesta av rören till det ursprungliga instrumentet, varav 12 har överlevt till idag. Orgeln förvärvade sin nuvarande byggnad med en fasad i Louis XVI-stil.

15 bild

César Franck och Camille Saint-Saens har spelat på denna orgel, bland ett antal andra kompositörer. Positionen som titulär organist i Notre Dame -katedralen anses vara en av de mest prestigefyllda i Frankrike

16 bild

År 1959 ersattes Cawaye-Coll-konsolen med en traditionell amerikansk orgelkonsol, och kanalen blev helt elektrisk, för vilken mer än 700 km kopparkabel användes. Komplexiteten och arkaismen i en sådan design, såväl som frekventa misslyckanden, ledde dock till att kontrollen av instrumentet datoriserades vid nästa rekonstruktion 1992, och kopparkabeln ersattes med en optisk . Orgeln har för närvarande 111 register och cirka 8000 pipor. Det är det största organet när det gäller antalet register. Sedan 1990 är titelorganisterna i katedralen Notre Dame de Paris tre musiker: Olivier Latry, Philippe Lefebvre, Jean-Pierre Logue.

18 bild

Den romanska stilen (från latin romanus - romersk) är en konstnärlig stil som rådde i Västeuropa under X -XII -århundradena, ett av de viktigaste stadierna i utvecklingen av medeltida europeisk konst. Huvudbyggnaderna under denna period var tempel-fästningen och slottets fästning. Huvudelementet i klostrets eller slottets sammansättning är tornet - donjon. Runt den fanns resten av byggnaderna, bestående av enkla geometriska former - kuber, prisma, cylindrar. Funktioner i arkitekturen i den romanska katedralen: Planen är baserad på rymdets längsgående organisation. Ökning av kören eller den östra altartelen av templet. Ökning av templets höjd. Tunga valv krävde kraftfulla väggar och pelare Svårigheten i den romanska katedralen ”förtrycker” rymden Rationell enkelhet i konstruktionen.

19 bild

Den gotiska stilen manifesterade sig i arkitekturen av tempel, katedraler, kyrkor, kloster. Utvecklad på grundval av romansk arkitektur. I motsats till den romanska stilen, med sina runda bågar, massiva väggar och små fönster, kännetecknas den gotiska stilen av spetsiga valv, smala och höga torn och pelare, en utsmyckad fasad med snidade detaljer och flerfärgade glasfärgade lansettfönster. Alla element i denna stil betonar det vertikala. Målat glas är ett konstverk av fin eller prydnadskaraktär av färgat glas, utformat för genomgående belysning och avsett att fylla en öppning, oftast ett fönster, i en arkitektonisk struktur. Under lång tid har glasmålningar använts i tempel.

Notre Dame-katedralen

Bild 2

Katedralen visar en dualitet av stilistiska influenser: å ena sidan finns det ekon av den romanska stilen i Normandie med dess karakteristiska kraftfulla och täta enhet, och å andra sidan används innovativa arkitektoniska prestationer av den gotiska stilen, vilket ger byggnaden lätthet och skapa intrycket av enkelheten i den vertikala strukturen. Katedralens höjd är 35 m, längden är 130 m, bredden är 48 m, klocktornens höjd är 69 m, vikten av Emmanuel -klockan i det östra tornet är 13 ton, dess tunga är 500 kg .

Bild 3

Katedralen är utformad i form av ett kors och är indelad i fem längsgående delar - nav och har flera fasader. Två torn reser sig över den västra, med vilken katedralen vanligtvis associeras med varje omnämnande. Spiran, höjd till 32 m, ger en extraordinär elegans. I den centrala delen är fasaden dekorerad med ett öppet rosfönster.

Bild 4

På medeltiden betraktades katedralen traditionellt som centrum för stadslivet. Förutom gudstjänster hölls också föreställningar, stadsmöten, magnifika kröningar där.

Bild 5

Ett besök i det inre av basilikan, dekorerad med många skulpturer och reliefer, lämnar en obeskrivlig känsla. Bibliska och evangeliska motiv, hjältar och enkla karaktärer, stjärntecken och allegorier om mänskliga laster och dygder är lätt att gissa här. Du kan inte ignorera de fantastiska och riktiga bilderna av djur, växter, snidade prydnader.

Bild 6

Bygget började 1163 under Ludvig VII i Frankrike. Historiker är oense om vem som exakt lade katedralens grundsten - biskop Maurice de Sully eller påven Alexander III. Katedralens huvudaltare invigdes i maj 1182, 1196 var byggnadens golv nästan färdigt, arbetet fortsatte bara med huvudfasaden. År 1250 var byggandet av katedralen mestadels slutfört, och 1315 slutfördes också inredningen.

Byggandet av den västra fronten, med dess distinkta två torn, började runt 1200.

Bild 7

Känslan av monumentalitet, stopp av liv förstörs av strömmar av solljus genom de underbaraste glasmålningarna på fönstren, gjorda av små bitar av färgat glas med ett metallöverdrag.

Intrycket av gravitation är inte inneboende i templets inre lösning: byggnadens stöd förstärks av gigantiska yttre pelare, tvärgående väggar och lutande halvbågar, speciell lätthet skapas på grund av fönstrenas stora storlek.

Notre Dame -katedralens ursprungliga arkitektur har gjort den till den franska huvudstadens huvudattraktion i många århundraden.

Bild 8

Den första stora orgeln installerades i katedralen 1402. För dessa ändamål användes en gammal orgel, placerad i en ny gotisk byggnad. Ett sådant instrument kunde inte låta katedralens enorma utrymme, så 1730 slutförde François-Henri Clicquot färdigställandet. Instrumentet bestod av 46 register på fem manualer. Under konstruktionen användes de flesta av rören till det ursprungliga instrumentet, varav 12 har överlevt till idag. Orgeln förvärvade också sin nuvarande byggnad med en fasad i stil med Louis XVI.

Victor Hugo "Notre Dame Cathedral" Material för arbetet med specialkursen "World Literature" Grade 9

• Material för studier av kursen "Världslitteratur". Årskurs 9.

• V. Hugo. "Notre Dame-katedralen" / Från erfarenheten av lärar-metodologen N.S. Kucherenko
• Denna utveckling representerar upplevelsen av arbetet med romanen av V. Hugo "Notre Dame Cathedral". Han berör frågorna om Esmeraldas tragiska öde, om Claude Frollos, Phoebus och Quasimods förhållande till henne. Avslöjar katedralens betydelse. Uppmärksammar bilderna på Quasimod o och Claude Frollo. Den är avsedd att användas i lektionerna för att bekanta elever med V. Hugos arbete av lärare i litteratur från specialiserade klasser i gymnasieskolor, högskolor och gymnasier.

• Transcendentala avståndet mellan de gamla tankarna!

Det förflutna är knappt urskiljbart ljud!

En skatt bortom dagarnas horisont!

• Victor Hugo

• I mina böcker, dramer, prosa och poesi stod jag upp för de små och olyckliga, jag bönföll det mäktiga och oförlåtande. Jag återinförde narren, lakejen, dömda och prostituerade i mänskliga rättigheter.
• V. Hugo

• Ett av de första omnämnandena av V. Hugo i rysk press går tillbaka till 1824.
• Hugo själv vände sig till det ryska temat redan 1820 och beskrev i en av dikterna av Peter I.
• Namnet Hugo fick stor popularitet i Ryssland efter publiceringen i historien av historien "The Last Day of the Condemned to Death" (1829) och romanen "Notre Dame Cathedral" (1831).

• Land: Frankrike.
• Arbete: "Notre Dame Cathedral".
• Datum för skrivning: januari 1831.
• Genre: romantisk historisk roman.
• Konstnärlig riktning: romantik.
• Estetiska principer: skildrar livet i dess kontraster, använder det groteske för att skapa bilder; visa livets verkligheter; det fula sätter igång skönheten.
• Ämnen: andligt liv; Kristen tro; kärlek; moral.
• Konflikt: en kamp mellan goda och onda krafter, mellan ett passivt folk och feodala herrar som kan allt.
• Bildsystem: i romanen avbildas alla bilder enligt principen för romantisk poetik - skildringen av livet i dess kontraster.

• Notre Dame -katedralen är ett verk som återspeglar det förflutna genom prisma från åsikterna hos en humanistisk författare från 900- och 900 -talen, som försökte belysa den "moraliska sidan av historien" och betona de funktioner i tidigare händelser som är lärorika för närvarande.
• M. Treskunov
• ... I Notre Dame -katedralen hörs "stora mänskliga impulser, barmhärtighet, social rättvisa".
• I. Franko

• Det finns många bra litteratur i världen - böcker som gör det möjligt för läsaren att på allvar reflektera över vad han har läst. Enligt min mening är en av dessa böcker Victor Hugos roman Notre Dame Cathedral.
• Denna bok är inte bara en beskrivning av det medeltida Paris med dess sevärdheter. Detta är historien om existensen av katedralen, som heter så majestätiskt - Notre Dame -katedralen, och historien om dess förhållande till omvärlden och människor.
• Det är också en historia om fantastisk men tragisk kärlek. Jag såg den här historien i kärlekshistorien om en ung zigenarkvinna, Esmeralda, till kapten Phoebus de Chateauper.

• Jag gillade romanen Notre Dame Cathedral. Vilka olika människor och olika öden som avbildas på dess sidor! Stor kärlek, svek, hat - allt detta är sammanflätat i romanen och gjorde den helt enkelt magnifik.
• De tragiska sidorna i romanen är fascinerande och får dig att tänka på ödesombyten. Tänk på hur annorlunda en persons kärlek är och lär dig känna igen en verklig, uppriktig, ointresserad känsla.
• Historien om zigenaren Esmeralda tränger djupt in i själen och sårar in i hjärtat.

Zhadan Kristina, årskurs 9

• Konstnären, personligheten, människan försvinner i dessa enorma massor och lämnar efter sig skaparens namn; det mänskliga sinnet får uttryck i dem och dess övergripande resultat. Här är tiden en arkitekt, och människorna är en murare.
• V. Hugo

• Notre Dame -katedralen är en extremt viktig bild av romanen.
• Katedralen är inte bara en verkningsplats för verket, utan också dess ideologiska och sammansatta centrum, en grandios symbol för eran, som uttrycker dess mening och färg, dess filosofiska och historiska sanning.

• Det är som en enorm stensymfoni; kolossalt skapande av både människa och människor; enad och komplex, ... det mirakulösa resultatet av föreningen av alla krafter under en hel era, där från varje sten sprinklar fantasin om en arbetare som tar hundratals former, styrd av konstnärens geni; i ett ord är denna skapelse av mänskliga händer kraftfull och riklig, liksom skapelsen av Gud, från vilken den tycktes låna sin dubbla karaktär: mångfald och evighet.
• V. Hugo

Ett märkligt öde föll på vår fru katedralens lott på den tiden - ödet att bli älskad så vördnadsfullt, men helt annorlunda av två så olika varelser som Claude och Quasimodo.

En av dem - ett sken av en halvman, vild, endast instinkt lydig, älskade katedralen för sin skönhet, harmoni, för harmonin som utstrålade denna magnifika helhet.

En annan, begåvad med en ivrig fantasi berikad med kunskap, älskade i honom hans inre mening, innebörden gömd i honom, älskade legenden som var förknippad med honom, hans symbolik gömd bakom fasadens skulpturala dekoration, som de gamla bokstäverna i det gamla pergamentet gömd under den senare texten - i ett ord, han älskade mysteriet att katedralen i Paris alltid har förblivit för det mänskliga sinnet Vår dam.

V. Hugo

Huvudkaraktären

Symbol för talang Ikonisk fransk byggnad

hantverkare

Symbol Medeltida andlighetssymbol

Symbol för evigheten Symbol för kristen kultur

Quasimodo

Esmeralda

Återupplivade, Hugo

Hjälpte till att leda henne på vägen introducerar hennes hedendom

att straffa gott och sanning i templet är adlad

skurken Claude kristendom

symbol för kristendomen,

era symbol

Kastar Punisher

kallar till brottslingens katedral

Claude Frollo

• Det var då han (Claude Frollo) närmade sig den eländiga varelsen som orsakade så mycket hat och hot.
• Synen på denna olyckliga, fula, övergivna varelse, tanken som skakade honom ... - allt detta tog honom i hjärtat; en känsla av stor medlidande svepte över honom. Han tog med sig hittebarnet.
• V. Hugo

• Med tiden knöt ett starkt band ringklockan till katedralen. Undviks för alltid från världen av en dubbel olycka som tyngde över honom - ett mörkt ursprung och fysisk deformitet, låst från barndomen i denna dubbla oemotståndliga cirkel, var den fattige van att inte märka något som låg på andra sidan av de heliga murarna som skyddade honom under deras skugga.
• När han växte och utvecklades tjänade Our Lady Cathedral konsekvent för honom som ett ägg, sedan ett bo, sedan ett hem, sedan ett hemland, sedan till sist universum.
• V. Hugo

• Vem är Quasimodo?
• Berätta (kort) hans historia.
• Vilka känslor: förakt eller sympati, tillgivenhet eller hat, respekt eller förakt väcker Quasimodo hos läsaren?
• Lever Quasimodo på det vackra och fula?

• Andlig elände
• Avgång till ödet
• Fysisk styrka
• Fulhet

• Mod
• Inre styrka
• Tacksamhet
• Känsla av skönhet
• Förmågan att svara på bra
• Inre skönhet

• Vad är Quasimodos roll i romanen?

• Vad är den generaliserande innebörden av hans bild i verket?

• Claude Frollo är förkroppsligandet av medeltiden med dess dystra fanatism och asketism, men han blev redan berörd av tvivelens anda, förd av nya trender som uppstod vid två epoker - medeltiden och renässansen.
• Claude Frollo visar sig vara en symbol för den perversa människosjäl som krossas av den feodala ordningen ...
• M. Treskunov

• Vad är kärnan i hjältens inre konflikt?
• Hur skildrar författaren ärkediakonen Claude Frollo?
• Bevisa att Claude Frollo är en tragisk person.
• Hur återspeglades ärkediakonens öde?

• Det gick många rykten om denna händelse.
• Ingen tvivlade på att timmen hade slagit när Quasimodo, det vill säga djävulen, i kraft av deras överenskommelse fick ta med sig Claude Frollo, det vill säga trollkarlen.
• Det hävdades att Quasimodo, för att ta Frollos själ, bröt hans kropp, precis som en apa bryter skalet på en nöt för att äta kärnan.
• Det är därför som ärke -diakonen inte begravdes i helgad mark.
• V. Hugo

• Skönheten Esmeralda personifierar allt som är snällt, begåvat, naturligt och vackert som folkets stora själ bär ... Det är inte utan anledning att hon är så glad och musikalisk, hon älskar sånger, dans och livet själv så mycket. Inte konstigt att hon är så kysk och samtidigt så naturlig och rak i sin kärlek, så slarvig och snäll mot alla ...
• E. Evnina

• Vem är Esmeralda?
• Vad vet vi om flickans ursprung?
• Berätta kort om Esmeralda.
• Beskriv hjältinnans inre värld.
• Vilka är en flickas huvudkaraktärsdrag och hur manifesterar de sig i hennes beteende?

Kärlek i romanen av V. Hugo "Notre Dame Cathedral"

Esmeralda

Inre

Utåt vackert

men internt

Narcissism

Claude Frollo

Självisk.

Konflikt mellan

kärlek till gud

och kärlek för

Esmeralda.

Quasimodo

Utåt ful.

Inre

rädsla, sympati.

Uppriktig,

offerkärlek

Quasimodo.

Kärlekshat -

Claude Frollo.

kärlek är passion.

Kärleksspel -

Phoebus de Chateauper

Låt oss tänka tillsammans ...

• Efter att ha löst korsordet kommer vi att ta reda på det

Betydelsen av det latinska ordet 'ANA Г KH, som "födde denna bok"-

"Notre Dame-katedralen"

Victor Hugo.

• 1. Vilken av romanens hjältar hade, enligt Jean Frollos mening, en mantel mätt med blod.
• 2. Ämnet för Quasimodos tillbedjan.
• 3. Franska militära och politiska figuren från 1500 -talet, en av huguenotternas ledare, beskrivs i romanen "Notre Dame Cathedral".

Klimchuk Sergey, årskurs 9

• 1. Enligt genren är Notre Dame Cathedral ...
• 2. Händelserna som skildras i romanen ägde rum i ...
• 3. Zigenaren kallades ...
• 4. Vem älskade verkligen Esmeralda?
• 5. Ärke -diakonens namn ...
• 6. Vem var Quasimodo?
• 7. Förklara titeln på romanen och dess koppling till slutet.

• Presentationen använde material från klasser som hölls i 9: e klass i gymnasiet nr 73 i Dnepropetrovsk och kreativa verk av skolelever - deltagare i specialkursen.
• Metodistlärare,

lärare i ryska språk och litteratur