Prezantimi i psikologjisë mbi perceptimin. Perceptimi. Shembuj të veçorive të procesit të perceptimit

"Proceset njohëse" - Kujtesa. Cilësitë e vëmendjes. Perceptimi. Inteligjenca emocionale. Inteligjenca verbale. Cilësitë kryesore të të menduarit. Llojet e kujtesës. Vëmendje vullnetare dhe e pavullnetshme. Duke menduar. Llojet e inteligjencës. Llojet e vëmendjes. Operacionet themelore të të menduarit. Proceset e kujtesës. Format kryesore të të menduarit racional. Cilësitë e inteligjencës.

"Zhvillimi i imagjinatës" - Aglutinimi. Zhvillimi i imagjinatës së studentëve të vegjël. Zhvillimi i një imagjinate rekreative. Kompozimi i gjëegjëzave sipas algoritmit. Tipifikimi - nxjerrja në pah e thelbit, e përsëritshmes. Lojë "Udhëtoni në hartë". Leximi i vizatimeve. Skematizimi - pikëpamjet e veçanta bashkohen. Krijimi i imazhit të së tërës nga pjesa e tij, detaje.

"Ndjenja dhe perceptimi" - Një ndjesi me një karakter shumë sensor. Përshtatja shqisore. Klasifikimi i ndjesive. Karakteristikat e imazheve të perceptimit. Imazh konsistent. Llojet e dukurive figurative. Karakteristikat e ndjesive. Psikologji e përgjithshme. Jo të gjithë parametrat fizikë të stimujve mund të ndihen nga njerëzit. Skema (imazhi) i trupit është një ide e trupit të vet.

"Imagjinatë krijuese" - Imagjinatë, lojë dhe vetëdije. Sigmund Frojdi. Kritika ndaj Arsyes së Pastër. Mendjes i pëlqeu shumë "veshja" e saj. Paracelsus. 1775-1825: Revolucionet Politike në Amerikë dhe Francë. Arketipet. Imazhi si parimi i parë. Platoni dhe Aristoteli. Portret tipik mesjetar i panënshkruar i Krishtit. Imagjinatë krijuese.

"Perceptimi në Psikologji" - Sugjerimet gjenden në delirin alkoolik. Gjykimi në lidhje me metodën e ngulitjes. Ndjenja "e kryer". Hipestezia mendore. Klasifikimi i halucinacioneve nga analizuesit. Kalimi në halucinacione. Variantet e halucinacioneve sipas përmbajtjes. Projeksion halucinator i imazhit. Ndjesi proprioceptive. Çrregullime perceptuese me përdorimin e kanabinoidit.

"Ndjenja" - Akordimi. Lëvizje. Perceptimi i ritmit dhe ritmit. Funksione. Vetitë e perceptimeve. Paraqitjet e imagjinatës. Gjendja e organeve të brendshme. Perceptimi i formës, vëllimit dhe madhësisë së objekteve. Shenjat kryesore të jashtme të objekteve dhe fenomeneve. Në varësi të shkallës së organizimit. Cilësia. Vëllimi. Karakteristikat e ndjesive.

Janë gjithsej 10 prezantime

Me temën "Ndjenja dhe Perceptimi"

Prezantimi

Tema e kësaj pune është shumë e rëndësishme dhe interesante për tu studiuar. Në fund të fundit, perceptimi dhe ndjesia janë procese pozitive shumë komplekse që formojnë një pamje unike të botës, të përshkruar, perceptuar dhe ndjerë me ngjyra dhe tinguj, të cilat mund të ndryshojnë ndjeshëm nga realiteti. Përmes llojeve të ndryshme të iluzioneve. Njohja e ndryshimit midis botës së perceptuar dhe botës reale është kritike për të kuptuar sjelljen organizative. Jo më kot shkencëtarët: A.G. Maklakov; R.S. Nemov; Stolyarenko L.D.; Nikolaenko A.I. dhe të tjerë, kanë punuar në studimin e perceptimit dhe ndjesisë nga ngjashmëritë dhe dallimet.

Qëllimi i shkrimit të një vepre është të zbulojë thelbin e ndryshimit midis perceptimit dhe ndjesisë si procese njohëse, përbërësit e tij, si dhe faktorët që ndikojnë në perceptimin dhe ndjesinë e një personi. Studioni materialin teorik mbi temën dhe përdorni atë në praktikë. Në të njëjtën kohë, detyrat e mia ishin këto: të tregoja marrëdhënien midis ndjesisë dhe perceptimit, të konsideroja perceptimin dhe ndjesinë si një proces njohës i marrjes së informacionit nga mjedisi dhe përpunimi, për të treguar atë që përbën perceptimin dhe ndjesinë e një personi, për të treguar nga gabimet dhe shtrembërimet e mundshme në perceptim dhe ndjesi. Orientimi në botë gjithmonë presupozon riprodhim adekuat, reflektim të realitetit. Ky riprodhim është thelbi i marrëdhënies njohëse me realitetin.Njohuria është rezultat i marrëdhënies njohëse. Njohuritë janë të nevojshme për një person jo vetëm për orientimin në botën përreth tij, por edhe për shpjegimin dhe parashikimin e ngjarjeve, për planifikimin dhe zbatimin e aktiviteteve dhe zhvillimin e njohurive të reja. Si kryhet procesi i njohjes? Nga cilat lidhje ose faza përbëhet? Në cilat forma zhvillohet procesi njohës? Këto janë pyetjet për t'u përgjigjur në zbulimin e kësaj teme.

Shumica e shkencëtarëve kanë identifikuar prej kohësh dy faza kryesore të njohjes: shqisore dhe abstrakte. Historikisht dhe logjikisht, forma origjinale e njohjes është njohja shqisore. Kjo fazë e njohjes quhet sensuale sepse për njohjen e objekteve në këtë nivel, funksionimi i organeve të shqisave, sistemit nervor, trurit është i nevojshëm, për shkak të të cilit lind ndjesia dhe perceptimi i objekteve materiale. Ndjesitë dhe perceptimet janë format kryesore të procesit njohës. Basisshtë në bazë të tyre, falë tyre, që kryhet kontakti i një personi me botën e objekteve materiale.

Koncepti i "ndjesisë"

Elementi më i thjeshtë dhe fillestar i njohjes shqisore dhe ndërgjegjes njerëzore është ndjesia."Asgjë nuk ndodh v mendje, e cila nuk ishte më parë në ndjesi, "lexon një thënie e vjetër. Ndjesitë janë një pasqyrim i vetive individuale të objekteve dhe fenomeneve që ndikojnë drejtpërdrejt në shqisat në një moment të caktuar. Një tipar karakteristik i ndjesive është menjëhershmëria, menjëhershmëria e tyre. Ndjesitë lindin sapo shqisat tona vijnë në kontakt me këtë ose atë objekt të botës materiale dhe ka disa momente, pas së cilës ato shndërrohen në perceptime.

Si vazhdon procesi i ndjesive? Fiziologjike si një aspekt i ndjesisë analizues, të cilat përbëhen nga një receptor (syri, veshi, sythat e shijes të vendosura në sipërfaqen e gjuhës, etj.), rrugët nervore dhe pjesa përkatëse e trurit. Në mënyrë që të shfaqet një ndjesi, është e nevojshme që ky ose ai objekt, fenomen të ndikojë në receptorin me vetinë e tij specifike, ngjyrën, temperaturën, sipërfaqen, shijen, erën, etj. Ndikimi mund të jetë kontaktoni(ju prekni drejtpërdrejt objektin me gishtin, dorën, lëkurën ose e vendosni në gjuhën tuaj, e sillni në hundë, etj.). Sidoqoftë, në të gjitha rastet, ndikimi i objektit irriton qelizat e veçanta të ndjeshme të receptorit. Irritimi është një proces fiziologjik nën ndikimin e tij, në qelizat nervore lind një proces fiziologjik - ngacmim, i cili transmetohet përmes fibrave nervore aferente në pjesën përkatëse të trurit. Vetëm në tru procesi fiziologjik kthehet në mendore, dhe një person ndjen këtë apo atë pronë të një objekti ose fenomeni.

Llojet e ndjesive. Ndjenjat njerëzore janë pafundësisht të ndryshme. Ekzistojnë disa mundësi për klasifikimin e ndjesive. Zakonisht kur përdoret klasifikimi kriteret e mëposhtme:

1) nga prania ose mungesa e kontakteve direkte të receptorit me stimulin që shkakton ndjesi;

2) në vendndodhjen e receptorëve;

3) në kohën e shfaqjes gjatë evolucionit;

4) sipas modalitetit (llojit) të stimulit.

Më i përdorur është sistemimi i propozuar nga fiziologu anglez I. Sherrington, i cili identifikoi tre klasa kryesore të ndjesive:

1) ekstroreceptiv, që dalin nga veprimi i stimujve të jashtëm në receptorët e vendosur në sipërfaqen e trupit;

2) interoreceptive(organike), duke sinjalizuar atë që po ndodh në trup (ndjenja të urisë, etjes, dhimbjes, etj.);

3) proprioceptive, të vendosura në muskujt dhe tendinat; me ndihmën e tyre, truri merr informacion në lidhje me lëvizjen dhe pozicionin e pjesëve të ndryshme të trupit.

Masa totale e ndjesive ekstroreceptive I. Skema e Sherrington lejon ndarjen në të largëta (vizuale, dëgjimore) dhe kontaktoni(prekëse, gustative). Në këtë rast, ndjesitë e nuhatjes zënë një pozicion të ndërmjetëm. Më e lashtë është ndjeshmëria organike (kryesisht e dhimbshme), pastaj u shfaqën forma kontakti (kryesisht prekëse, domethënë prekje). Dhe të rinjtë më evolucionarë duhet të konsiderohen sistemet e receptorëve auditorë, dhe veçanërisht vizualë. Më të rëndësishmet për funksionimin e psikikës njerëzore janë ndjesitë vizuale (85% e të gjitha informacioneve në lidhje me botën e jashtme), ndjesitë dëgjimore, prekëse, organike, nuhatëse dhe shijuese. Karakteristikat e shikimit dhe dëgjimit do të konsiderohen në detaje kur analizohen mekanizmat e perceptimit njerëzor. Tani do të përqendrohemi në analizën e ndjesive organike dhe prekëse.

Ndjesitë organike përfshijnë, para së gjithash, ndjenjat e urisë, etjes, ngopjes, si dhe komplekset e dhimbjes dhe ndjesitë seksuale. Ndjenja e urisë shfaqet kur qendra ushqimore e trurit ngacmohet, e vendosur në hipotalamus. Stimulimi elektrik i kësaj qendre (me ndihmën e elektrodave të ngulitura atje) bën që kafshët të përpiqen për marrje të vazhdueshme të ushqimit dhe shkatërrim - ta refuzojnë atë, domethënë deri në vdekje nga lodhja. Ekziston edhe një qendër e veçantë e ngopjes, stimulimi i së cilës, përkundrazi, çon në uri të palodhshme dhe në një dëshirë të vazhdueshme për të absorbuar ushqimin (bulimia).

Sistemi i ndjeshmërisë prekëse (ndjenja e presionit, prekjes, strukturës dhe dridhjes) mbulon të gjithë trupin e njeriut. Akumulimi më i madh i qelizave prekëse ndodh në pëllëmbë, majat e gishtërinjve dhe buzët. Ndjesitë prekëse të duarve, së bashku me ndjeshmërinë muskulare-artikulare, formojnë ndjenjën e prekjes, falë së cilës duart mund të pasqyrojnë formën dhe pozicionin hapësinor të objekteve. Ndjesitë prekëse, së bashku me ndjesitë e temperaturës, janë një nga llojet e ndjeshmërisë së lëkurës, e cila jep informacion në lidhje me sipërfaqen e trupave me të cilët një person është në kontakt të drejtpërdrejtë (të lëmuar, të ashpër, ngjitës, të lëngshëm, etj.), Si dhe informacion në lidhje me parametrat e temperaturës së këtyre trupave dhe të gjithë mjedisit.Mërkurë.

Pragjet e ndjeshmërisë

Çdo lloj ndjesie jep informacion specifik. Por në të njëjtën kohë, ka modele të përgjithshme që janë karakteristike për të gjitha llojet e ndjesive. Këto përfshijnë nivelet e ndjeshmërisë, ose "pragjet e ndjesisë", përshtatjen dhe ndërveprimin e tyre, kontrastin dhe sintezën.

Ndjeshmëria është një aftësi për njohjen e madhësisë dhe cilësisë së stimulit. Marrëdhënia psikologjike midis intensitetit të ndjesisë dhe fuqisë së stimulit nxitës quhet "pragu i ndjesive". Përvoja e thjeshtë e përditshme tregon se që të shfaqet një ndjesi, është e nevojshme që stimulimi të arrijë një forcë të caktuar, një madhësi të caktuar. Kjo është e lehtë për tu verifikuar. Hidhni një lugë sheqer në një gotë dhe shijojeni. Jo e ëmbël? Shtoni sheqer pak nga pak dhe shijojeni. Në një moment, do të ndjeni se uji është bërë i ëmbël. Kjo vlerë minimale e stimulit, duke shkaktuar një ndjesi mezi të dukshme, quhet pragu më i ulët absolut i ndjeshmërisë. Ka dhe pragu i sipërm i ndjeshmërisë: kjo është vlera më e madhe e stimulit në të cilin ndjesia e dhënë ruhet ende. Kështu, për shembull, përtej këtij pragu, drita tashmë është verbuese. Ndryshimi i mëvonshëm në forcën dhe natyrën e stimulit të veprimit të vërejtur nga një person quhet pragu diferencial, ose "pragu i diskriminimit". Falë këtij pragu, ne mund të zbulojmë vazhdimisht ndryshime të vogla në parametrat e mjedisit të jashtëm dhe të brendshëm: niveli i gravitetit, një rritje ose ulje e forcës së zërit, dridhjeve, nivelit të ndriçimit, etj. Për shembull, për të vërejtur ndryshimin në peshë, është e nevojshme të shtoni ose zbritni 1/30 e origjinalit në vlerën origjinale; për ndjesitë dëgjimore, pragu është 1/10, dhe për pamjen - 1/100. Midis ndjeshmërisë absolute dhe pragu i tij është anasjelltas proporcional: sa më e ulët vlera e pragut, aq më e lartë është ndjeshmëria. Pragjet e ndjeshmërisë janë individuale për secilin person. Madhësia e këtyre pragjeve varet nga shumë arsye. Natyra e veprimtarisë njerëzore, interesat, motivet, profesioni, trajnimi i tij ndikojnë veçanërisht në rritjen e ndjeshmërisë.

Madhësia e ndryshimit midis sinjalit në të cilin saktësia dhe shpejtësia e diskriminimit arrijnë maksimumin quhet pragu operacional ndjesi. Pragu operacional është 10-15 herë më i lartë se ai diferencial.

Studiuesit gjithashtu dallojnë pragjet e kohës, hapësirës-kohës dhe vonesës. Pragu kohor Ashtë një masë e kohëzgjatjes së ekspozimit ndaj një stimuli të kërkuar për shfaqjen e një ndjesie. Pragu hapësinor- madhësia e një stimuli mezi të perceptueshëm. Pragu i fshehur- periudha e reagimit, periudha kohore nga momenti kur jepet sinjali deri në momentin kur shfaqet ndjesia.

Karakteristikat e ndjesive. Shqisat janë në gjendje të ndryshojnë karakteristikat e tyre, duke u përshtatur me kushtet në ndryshim. Kjo aftësi quhet përshtatja e ndjesive. Për shembull, kur kaloni nga drita në errësirë ​​dhe mbrapa, ndjeshmëria e syrit ndaj stimujve të ndryshëm ndryshon dhjetëfish ... Përshtatja e plotë vizuale mund të zgjasë deri në 40 minuta, ndërsa ndjesia e ngjyrës mund të zhduket ose të rishfaqet: kur përshtateni me errësirën, shikimi me ngjyra zhduket, gjithçka perceptohet në shkallë bardh e zi; kur përshtatet me dritën, një person së pari fillon të perceptojë ngjyrat blu të ndritshme, dhe pastaj portokalli-të kuqe. Në këtë rast, ndjeshmëria ndryshon me disa rende madhësie. Të qenit në errësirë ​​absolute rrit ndjeshmërinë ndaj dritës 20 mijë herë në 40 minuta.

PAGE_BREAK--

Shpejtësia dhe tërësia e përshtatjes së sistemeve të ndryshme shqisore nuk janë të njëjta: përshtatshmëria e lartë vërehet në ndjenjën e nuhatjes, në ndjesitë prekëse (një person shpejt pushon së vuri re presionin e veshjeve në trup) dhe përshtatja vizuale dhe dëgjimore ndodh shumë më ngadalë. Shkalla më e vogël. Përshtatjet ndryshojnë në ndjesitë e dhimbjes: dhimbja është një sinjal i shqetësimeve të rrezikshme në funksionimin e trupit, dhe është e qartë se një përshtatje e shpejtë e ndjesive të dhimbjes mund ta kërcënojë atë me vdekje.

Sistemet e analizës ndërveprojnë mjaft aktivisht për shkak të lidhjeve midis qendrave përkatëse të korteksit cerebral. Modeli i përgjithshëm i këtij ndërveprimi është se një dobësim i qëndrueshëm i disa stimujve rrit ndjeshmërinë e sistemeve të tjera shqisore, dhe, përkundrazi, stimuj të fortë të jashtëm zvogëlojnë ndjeshmërinë e analizuesve që veprojnë paralelisht. Një rritje e ndjeshmërisë si rezultat i ndërveprimit të ndjesive ose shfaqjes së stimujve të tjerë quhet sensibilizim. Ndonjëherë, nën ndikimin e një stimuli, mund të shfaqen ndjesi karakteristike për një stimul tjetër. Ky fenomen shoqërohet me sinestezi. Sinestezia (nga greqishtja synaisthesin - ndjenja e përbashkët, ndjesi e njëhershme) është një gjendje mendore në të cilën veprimi i një stimuli në organin përkatës ndijor, përveç vullnetit të subjektit, shkakton jo vetëm një ndjesi specifike për të dhënë organ shqisor, por edhe në të njëjtën kohë një ndjesi ose përfaqësim shtesë karakteristik për një organ tjetër shqisor. Manifestimi më i zakonshëm i sinestezisë është i ashtuquajturi tingull me ngjyra, në të cilin tingulli, së bashku me një ndjesi dëgjimore, gjithashtu prodhon një ndjesi ngjyrash. Një prirje e tërë në kulturën muzikore - muzika me ngjyra - bazohet në fenomenin e sinestezisë. Efekti i kombinimeve të ngjyrave në ndjeshmërinë ndaj temperaturës është gjithashtu i zakonshëm. Kështu, për shembull, ngjyra e verdhë-portokalli ngjall një ndjenjë ngrohtësie, dhe blu-jeshile-e ftohtë. Marrja parasysh e kësaj veçorie ndikon në modelimin e ngjyrave të brendshme.

Për aktivitetin normal mendor, në mënyrë që një person të ndihet i shëndetshëm dhe energjik, nevojitet një rrjedhë e plotë e ndjenjave. Një deficit i madh, ndjesi, quhet fenomeni i urisë shqisore privimi ndijor. Në rastin e privimit shqisor, fenomene të ndryshme jonormale ndodhin në psikikën njerëzore - nga një mbyllje e plotë e trurit, rënia në harresë, rënia në gjumë të llojeve të ndryshme halucinacione.

Fenomeni i privimit shqisor mund të dobësohet pjesërisht ose plotësisht përmes mekanizmit të kompensimit të ndjesive: me humbjen e organeve shqisore individuale, organet e ruajtura marrin pjesërisht funksionet e atyre të humbura. Të verbrit, për shembull, mprehin dëgjimin, prekjen, nuhatjen. Psikika funksionon gjithmonë si një sistem integral.

Koncepti i "perceptimit"

Ndjenja është burimi origjinal i informacionit. Falë ndjesive, ne njohim cilësitë dhe vetitë individuale të objekteve dhe fenomeneve. Sidoqoftë, në një proces të vërtetë mendor, është shumë e vështirë të dallosh ndjesitë vetë, të thuash, në formë e pastër... Ato përjetohen gjithmonë si veti të një ose një objekti ose fenomeni integral: sheqer i ëmbël, trëndafil aromatik, akull i ftohtë, etj. Ndjenjat janë pjesë e strukturës së një procesi më kompleks psikologjik - perceptimi.

Perceptimi është një pasqyrim integral i objekteve dhe fenomeneve të botës objektive kur ato ndikohen drejtpërdrejt në një moment të caktuar në shqisat.

Ndjesitë dhe perceptimet janë të lidhura pazgjidhshmërisht me njëra -tjetrën. Perceptimet janë rezultat i aktivitetit të sistemit të analizuesit.

Llojet e perceptimit. Në përputhje me të cilin dominon analizatori, dallohen perceptimet vizuale, dëgjimore, prekëse, kinestetike, nuhatëse dhe gustative. Nga pikëpamja e orientimit të një personi në botën përreth, perceptimet motorike (kinestetike) janë të një rëndësie të veçantë: perceptimi vizual shoqërohet me lëvizjen e syve; në gustator - lëvizja e gjuhës ka një rëndësi të madhe, etj. Ne jemi në gjendje të perceptojmë lëvizjen e objekteve rreth nesh për shkak të faktit se lëvizja zakonisht ndodh në një sfond, kjo lejon që retina e syrit të riprodhojë në mënyrë të vazhdueshme ndryshimet që ndodhin në pozicionin e trupave lëvizës në lidhje me ato elemente në para ose pas së cilës lëviz objekti. Inglyshtë interesante se në errësirë, një pikë ndriçuese e palëvizshme duket të jetë në lëvizje (efekt autokinetik).

Perceptimi i lëvizjes së dukshme përcaktohet nga të dhënat mbi pozicioni hapësinor objekte, domethënë shoqërohet me perceptimin vizual të shkallës së largësisë së një objekti dhe një vlerësim të drejtimit në të cilin ndodhet ky ose ai objekt.

Perceptimi i hapësirës bazohet në perceptimin e madhësisë dhe formës së objekteve duke përdorur sintezën e ndjesive vizuale, të muskujve dhe prekjes, si dhe në perceptimin e vëllimit dhe distancës së objekteve, e cila sigurohet nga shikimi binokular.

Vështirësia në shpjegimin se si e perceptojmë kalimin e kohës është se perceptimi i kohës nuk ka një stimul të dukshëm fizik. Sigurisht, koha fizike, domethënë kohëzgjatja e proceseve objektive, mund të matet lehtë, por kohëzgjatja në vetvete nuk është një stimul në kuptimin e zakonshëm të fjalës, domethënë, nuk ka asnjë objekt energjia e të cilit do të ndikonte në një receptor të caktuar kohor (ashtu si valët e dritës ose të zërit). Deri më tani, nuk ka qenë e mundur të gjendet një mekanizëm që konverton drejtpërdrejt ose tërthorazi intervalet fizike të kohës në sinjale shqisore përkatëse.

Proceset fiziologjike të lidhura me kohën mbeten kandidatët më të njohur për këtë mekanizëm. Shkalla e zemrës dhe metabolizmi (dmth. Proceset metabolike) të trupit u quajtën "orë biologjike" të tilla. Fairlyshtë vërtetuar mjaft mirë se perceptimi i kohës ndryshon nga disa ilaçe që ndikojnë, para së gjithash, në ritmin e trupit tonë. Kinina dhe alkooli bëjnë që koha të kalojë më ngadalë. Kafeina duket se e shpejton atë, ashtu si ethet. Nga ana tjetër, marihuana dhe hashashi kanë, megjithëse një efekt të fortë, por jo konsistent në perceptimin e kohës, ato mund të çojnë në përshpejtimin dhe ngadalësimin e kohës subjektive. Të gjitha ndikimet që përshpejtojnë proceset në trup përshpejtojnë rrjedhën e kohës për ne, dhe depresivët fiziologjikë e ngadalësojnë atë.

Ekziston një tendencë për të mbivlerësuar intervalet më pak se një sekondë dhe nënvlerësimin e intervaleve më shumë se një sekondë. Nëse shënoni fillimin dhe fundin e një intervali kohor me dy klikime dhe lini një pauzë mes tyre (një interval jo i plotë), atëherë do të perceptohet si më i shkurtër se një segment i barabartë i mbushur me një seri klikimesh.

Curshtë kurioze që shqiptimi i një fjalie kuptimplotë duket të jetë më i shkurtër në kohë sesa një grup rrokjesh të pakuptimta, të shqiptuara për të njëjtën sasi kohe. I mbushur me aktivitet intensiv, intervali kohor duket të jetë më i gjatë; intervalet që nuk janë të mbushura me ngjarje domethënëse për një person rivlerësohen sistematikisht (në kohëzgjatje).

Ne jemi të vetëdijshëm për kohëzgjatjen (si dhe hapësirën) vetëm kur ekziston një interval kohor midis momentit të zgjimit të nevojës dhe momentit të plotësimit të tij, domethënë kur ne e perceptojmë kohën si një pengesë (duke pritur për diçka ose dikë) Me Përndryshe, ne nuk i kushtojmë vëmendje përvojës sonë të kohës. Prandaj ndjek ligjin bazë të perceptimit të kohës, të formuluar nga Wundt: "Sa herë që e kthejmë vëmendjen në kalimin e kohës, duket se është më e gjatë." Minuta nuk do të na duket kurrë aq e gjatë sa kur ndjekim dorën e orës, duke kaluar 60 divizione.

Ekzistojnë dallime të mëdha individuale në aftësinë për të vlerësuar kohën. Eksperimentet kanë treguar se e njëjta kohë mund të kalojë pesë herë më shpejt për një dhjetë vjeçar sesa për një gjashtëdhjetë vjeçar. Në të njëjtën lëndë, perceptimi i kohës ndryshon jashtëzakonisht në varësi të gjendjes mendore dhe fizike. Kur jeni të dëshpëruar ose të frustruar, koha rrjedh ngadalë. Një kohë e ngopur në të kaluarën me përvoja, aktivitete, kujtohet si më e gjatë dhe një periudhë të gjatë jeta, e mbushur me ngjarje jo interesante, kujtohet sa më shpejt e kaluar. Gjatësia e kohës më pak se 5 minuta kur kujtohet zakonisht duket të jetë më e madhe se vlera e saj, dhe periudhat më të gjata kujtohen si të reduktuara. Aftësia jonë për të gjykuar gjatësinë e kohës na lejon të formojmë një dimension kohor - boshti kohor mbi të cilin vendosim pak a shumë me saktësi ngjarjet. Momenti aktual (tani) shënon një pikë të veçantë në këtë aks, ngjarjet e së kaluarës janë vendosur më parë, ngjarjet e së ardhmes së pritshme - pas kësaj pike. Ky perceptim i përbashkët i marrëdhënies midis së tashmes dhe së ardhmes quhet "perspektiva e kohës".

Mekanizmat kryesorë të perceptimit të hapësirës dhe kohës janë, me sa duket, të lindur. Në procesin e veprimtarisë jetësore në kushte të caktuara, ato duket se janë ndërtuar mbi parametrat e këtyre kushteve, por elementët e përgjithshëm strukturorë të një superstrukture të tillë shpërbëhen lehtësisht në kushte cilësisht të reja. Eksperimentet me izolimin e plotë shqisor siguruan të dhëna befasuese. Njerëzit u zhytën në një enë me ujë në një temperaturë të rehatshme, dhe ata nuk panë ose dëgjuan asgjë, dhe veshja në duart e tyre i pengoi ata të merrnin ndjesi prekëse. Subjektet shpejt zbuluan se struktura e fushës së tyre të perceptimit filloi të ndryshonte, halucinacionet dhe perceptimet e vetë-perceptuara të kohës u bënë gjithnjë e më të shpeshta. Kur përfundoi periudha e izolimit, zakonisht u gjet një humbje e aftësisë për të orientuar në botën përreth. Këta njerëz doli të ishin të paaftë për të bërë dallimin midis formave të objekteve (një top dhe një piramide), dhe nganjëherë madje i perceptuan këto forma në një formë të modifikuar (ata e quajtën trapezoidin një katror). Ata panë një ndryshim të ngjyrës aty ku nuk ndodhi, dhe kështu me radhë.

Me një lodhje të mprehtë fizike ose emocionale, ndonjëherë ka një rritje të ndjeshmërisë ndaj stimujve të zakonshëm të jashtëm. Drita e ditës papritmas verbon, ngjyra e objekteve përreth bëhet jashtëzakonisht e ndritshme. Tingujt janë shurdhues, përplasja e derës tingëllon si një e shtënë, kërcitja e pjatave bëhet e padurueshme. Erërat perceptohen në mënyrë akute, duke shkaktuar acarim të rëndë. Pëlhurat që prekin trupin duken të ashpra dhe të ashpra. Këto ndryshime në perceptim quhen hiperstezi. Gjendja e kundërt është hipostezi, e cila shprehet në një ulje të ndjeshmërisë ndaj stimujve të jashtëm dhe shoqërohet me përmbajtje të lëvizshme ose të palëvizshme, të pandryshueshme (halucinacione të qëndrueshme) dhe vazhdimisht duke ndryshuar në formën e ngjarjeve të ndryshme që shfaqen, si në skenë ose në një film (halucinacione të ngjashme me skenën ) Shfaqen imazhe të vetme (halucinacione të vetme), pjesë të objekteve, trupave (një sy, gjysma e fytyrës, veshit), turma njerëzish, tufa kafshësh, insekte dhe krijesa fantastike. Përmbajtja e halucinacioneve vizuale ka një ndikim shumë të fortë emocional: mund të frikësojë, shkaktojë tmerr, ose, përkundrazi, interes, admirim, madje edhe admirim.

Iluzionet duhet të dallohen nga halucinacionet, domethënë perceptimet e gabuara të gjërave ose fenomeneve reale. Prania e detyrueshme e një objekti të vërtetë, megjithëse perceptohet gabimisht, është tipari kryesor i iluzioneve, zakonisht i ndarë në iluzione afektive, verbale (verbale) dhe pareidolike.

Afektive(ndikoni - zgjim emocional afatshkurtër, i fortë) iluzionet më së shpeshti të shkaktuara nga frika ose gjendja ankthi në depresion. Në këtë gjendje, edhe rrobat e varura në një varëse rrobash mund të duken si një grabitës, dhe një kalimtar rastësor - një përdhunues dhe një vrasës.

Iluzionet verbale qëndrojnë në një perceptim të rremë të përmbajtjes së bisedave aktuale të të tjerëve; i duket një personi që këto biseda përmbajnë aludime për disa nga veprimet e tij të pahijshme, ngacmimet, kërcënimet e fshehura kundër tij.

Karakteristikat e perceptimit. Në psikologji, ekzistojnë pesë veti ose cilësi kryesore të perceptimit: integriteti, qëndrueshmëria, kuptimi, selektiviteti dhe perceptimi.

Vazhdimi
--PAGE_BREAK--

Integriteti i perceptimit- vetia e perceptimit, e cila konsiston në faktin se çdo objekt, dhe aq më tepër një situatë objekti hapësinor, perceptohet si një tërësi e qëndrueshme sistemike, edhe nëse disa pjesë të kësaj tërësie nuk mund të vëzhgohen në një moment të caktuar (për shembull, ana e pasme e një sendi). Në perceptim, imazhet e ndjesive, si të thuash, përfundojnë, fitojnë përcaktueshmërinë e objektit. Kjo është e mundur sepse imazhi i formuar në procesin e pasqyrimit të realitetit është shumë i tepërt. Kjo do të thotë që një grup i caktuar imazhi përmban informacion jo vetëm për veten, por edhe për përbërësit e tjerë, si dhe për imazhin në tërësi. Kështu, një vëzhgues i cili, sipas kushteve të perceptimit, mund të vëzhgonte kokën dhe shpatullat e një kalimtari, percepton pozicionin e krahëve dhe trupit të tij. Shkalla e qartësisë së këtij perceptimi varet nga parashikimi i pjesëve të objektit që mungojnë në perceptimin e drejtpërdrejtë për momentin.

Qëndrueshmëria e perceptimit- qëndrueshmëria, qëndrueshmëria e imazheve të perceptimit, e manifestuar në pavarësinë relative të karakteristikave të perceptuara të objekteve nga parametrat e stimulimit të sipërfaqeve të receptorit të organeve të shqisave. Kështu, qëndrueshmëria e madhësisë së dukshme të objekteve shprehet në faktin se ato perceptohen të jenë afërsisht të barabarta në madhësi kur ndryshon distanca nga vëzhguesi. Në të njëjtën mënyrë, forma e perceptuar e një objekti nuk ndryshon kur ndryshon këndi i shikimit në të cilin ai shikohet nga vëzhguesi, dhe ngjyra e dukshme e sipërfaqes është relativisht e pandryshueshme në lidhje me përbërjen spektrale të dritës, edhe pse ajo ndryshon karakteristikat kromatike të dritës të reflektuar nga kjo sipërfaqe. Qëndrueshmëria e perceptimit është në shumë mënyra një manifestim i ndikimit të përvojës së kaluar. Ne e dimë që rrotat janë të rrumbullakëta dhe letra është e bardhë, kjo është arsyeja pse ne i shohim ato në atë mënyrë. Prandaj ligji i qëndrueshmërisë së perceptimit: një person i konsideron objektet e njohura rreth tij si të pandryshueshme.

Kuptimi i perceptimit. Një rol të veçantë në perceptim luan kuptimi i informacionit për personin që e percepton atë. Njeriu si qenie racionale përpiqet t’i japë kuptim çdo gjëje. Ai zakonisht percepton vetëm atë që kupton. Nëse një person papritmas dëgjon se muret po flasin, atëherë në shumicën e rasteve ai nuk do të besojë se muret mund të flasin vërtet, dhe do të kërkojë një shpjegim të arsyeshëm për këtë: prania e një personi të fshehur, një magnetofon, etj., apo edhe të vendosë që humbi mendjen. Eksperimentet kanë vërtetuar se fjalët kuptimplota njihen shumë më shpejt dhe më saktë sesa një grup letrash të pakuptimta kur paraqiten vizualisht.

Lidhur me kuptimin selektiviteti i perceptimit, e cila manifestohet në përzgjedhjen preferenciale të disa objekteve mbi të tjerat.

Quhet varësia e perceptimit nga përvoja e kaluar, nga gjendja e përgjithshme e aktivitetit mendor të një personi dhe nga aftësitë e tij individuale perceptimi Dalloni midis perceptimit të qëndrueshëm - varësia e perceptimit nga tiparet e qëndrueshme të personalitetit (botëkuptimi, besimet, niveli i spiritualitetit, etj.) Dhe perceptimi i përkohshëm, në të cilin gjendjet mendore që dalin nga situata (emocionet, qëndrimi, etj.)

Përfundim

Duke jetuar dhe vepruar, duke zgjidhur detyrat praktike me të cilat përballet ai gjatë jetës së tij, një person percepton mjedisin. Duke kuptuar, një person jo vetëm që sheh, por edhe duket, jo vetëm që dëgjon, por edhe dëgjon, dhe nganjëherë ai jo vetëm që shikon, por shqyrton ose bashkëmoshatarët, jo vetëm që dëgjon, por edhe dëgjon. Perceptimi është një formë e njohjes së realitetit. Por si mund ta shpjegojmë faktin që të gjithë e perceptojmë të njëjtën gjë? Dikush mund të mendojë se që nga lindja, kultura merr përsipër rregullimin e aktivitetit të trurit në atë mënyrë që truri të mësojë të bëjë llogaritjet e njëjta që janë karakteristike për të gjithë anëtarët e një grupi të caktuar. Dallimet në perceptimin e botës, jetës, vdekjes dhe kështu me radhë në kultura të ndryshme, me sa duket, e konfirmojnë këtë. Pribram është i mendimit (Godefroy J) se kjo qasje duhet të ndryshojë rrënjësisht të kuptuarit tonë të realitetit. Kjo nuk do të thotë që modelet e vjetra do të hidhen. Ata ka të ngjarë të hyjnë në një vizion më të gjerë dhe më të pasur të botës që do të na lejojë të shpjegojmë universin, në të cilin ne vetë jemi pjesë.

Kështu, perceptimi ynë për mjedisin është rezultat i interpretimit të sinjaleve të marra nga antenat e akorduara në botën e jashtme. Këto antena janë receptorët tanë; sytë, veshët, hundën, gojën dhe lëkurën. Ne jemi gjithashtu të ndjeshëm ndaj sinjaleve nga bota jonë e brendshme, ndaj imazheve mendore dhe kujtimeve të ruajtura në kujtesë në një nivel pak a shumë të vetëdijshëm.

Si student, nga ajo që kam mësuar, do të jetë e dobishme për mua të kuptoj se sa mirë funksionon ndjesia, aq mirë perceptimi do ta perceptojë këtë informacion.

Bibliografi

1. Maklakov A.G. Psikologjia e përgjithshme M. - 2001

2. Radugin A.A. Psikologji M - 2001

Perceptimi është një pasqyrim i drejtpërdrejtë, ndijor i objekteve dhe fenomeneve në një formë integrale si rezultat i vetëdijes për perceptimet e tyre identifikuese.
pasqyrim sensual i objekteve dhe
fenomenet në tërësinë e tyre si rezultat
ndërgjegjësimi për identifikimin e tyre
shenja.

Klasifikimi i llojeve kryesore të perceptimit

Dallimet individuale në perceptim

Karakteristikat e perceptimit

Shembuj të veçorive të procesit të perceptimit:

Modeli i përgjithshëm i njohjes së modelit

Konceptet themelore

Ky analizues i organeve të brendshme është i përfshirë në ruajtjen e qëndrueshmërisë së mjedisit të brendshëm të trupit (homeostaza). Seksioni periferik formohet nga interreceptorë të ndryshëm të vendosur në mënyrë të përhapur në organet e brendshme. Ata quhen visceroceptorë. Seksioni i përcjelljes përfshin disa nerva me rëndësi të ndryshme funksionale, të cilat inervojnë organet e brendshme, vagusin, organet e legenit celiac dhe visceral. Departamenti i trurit ndodhet në rajonet motorike dhe premotore të KGM. Ndryshe nga analizuesit e jashtëm, seksioni cerebral i analizuesit interoceptiv ka dukshëm më pak neurone aferentë që marrin impulse nervore nga receptorët. Prandaj, një person i shëndetshëm nuk e ndjen punën e organeve të brendshme. Kjo është për shkak të faktit se impulset aferente që vijnë nga interreceptorët në pjesën cerebrale të analizuesit nuk shndërrohen në ndjesi, domethënë, ato nuk arrijnë pragun e vetëdijes sonë. Sidoqoftë, kur disa visceroceptorë janë të ngazëllyer, për shembull, receptorët e fshikëzës dhe rektumit, në rast të shtrirjes së mureve të tyre, ka ndjesi të dëshirës për të urinuar dhe jashtëqitur. Visceroceptorët janë të përfshirë në rregullimin e punës së organeve të brendshme, kryejnë ndërveprime refleks midis tyre.

Për të përdorur pamjen paraprake të prezantimeve, krijoni vetes një llogari Google (llogari) dhe regjistrohuni në të: https://accounts.google.com

Titrat e rrëshqitjes:

PERCEPTIMI

Perceptimi Perceptimi (perceptimi) është një proces mendor i reflektimit të objekteve dhe fenomeneve të realitetit në tërësi të pronave dhe pjesëve të tyre të ndryshme me ndikimin e tyre të drejtpërdrejtë në organet e shqisave.

Rezultati i perceptimit janë: 1. Formimi i një imazhi subjektiv (një kopje mendore e objektit të perceptuar, hapësira dhe sekuenca kohore e ngjarjeve, përfshirë botën në tërësi) 2. Njohja e një objekti të njohur më parë (duke krahasuar faktikisht objekti i perceptuar me modelin e tij ideal, i cili ruhet në kujtesën afatgjatë) Perceptimi është një sistem procesesh për marrjen dhe përpunimin e informacionit.

Klasifikimi i perceptimit Lloji i perceptimit sipas analizatorit kryesor: - vizual - dëgjimor - prekës - nuhatës - gustator - kinestetik

LLOJET E PERCEPTIMIT NGA FORMA E VEPRIMTARIS M MENDORE T EX QISTNDRIMIT ÇATSHTJ NGA STRUKTURA Me qëllim të paqëllimshëm të njëkohshëm Perceptimi i njëpasnjëshëm i perceptimit të hapësirës së Perceptimit të kohës të lëvizjeve

Vetitë e perceptimit 1. Kuptimi dhe përgjithësimi 2. Objektiviteti i perceptimit 3. Integriteti i perceptimit 4. Strukturësia e perceptimit 5. Përzgjedhshmëria e vëmendjes 6. Qëndrueshmëria

Çrregullimet perceptuese Ndodhin: - si pasojë e sëmundjes mendore; - si rezultat i dëmtimit të korteksit cerebral. Këto përfshijnë: -Agnozi -Halucinacione -Pseudo -halucinacione -Çrregullime psikosensoriale -Iluzione

Agnosia Agnosia - ndodhin me dëmtime organike në disa zona të korteksit cerebral. Agnosia karakterizohet nga fakti që pacienti sheh, dëgjon, etj., Por në sfondin e një intelekti relativisht të paprekur, ai ose nuk e identifikon objektin, ose nuk e kupton fare me çfarë po merret. Në raste të lehta, ndodh njohja e objektit të perceptuar, por periudha midis paraqitjes dhe njohjes së tij është disa herë më e gjatë se norma. Ekzistojnë lloje të agnozisë Kinestetike të Dëgjimit Vizual

Simptomat e agnozisë vizuale 1. Agnozia e subjektit - nëse pacienti, duke vlerësuar saktë elementet individuale të objektit (ose imazhin e tij), nuk mund ta kuptojë kuptimin e tij në tërësi. 2. Agnozia e fytyrës - nëse ai nuk bën dallimin midis fytyrave njerëzore (ose fotografive). 3 Agnozia optiko -hapësinore - nëse ai është i orientuar dobët në tiparet hapësinore të figurës. 4. Shkronja agnosia - nëse ai, duke kopjuar saktë letrat, nuk mund t'i lexojë ato. 5. Agnosia e ngjyrave - nëse ai dallon ngjyrat, por nuk e di se cilat objekte janë pikturuar në një ngjyrë të caktuar, domethënë, ai nuk mund të mbajë mend ngjyrën e objekteve të njohura. 6. Agnozia e njëkohshme - pacienti mund të perceptojë vetëm fragmente të veçanta të figurës, dhe ky defekt vërehet edhe nëse ruhen fushat vizuale.

Simptomat e agnozisë dëgjimore Analizuesi i dëgjimit ndahet në 2 nënsisteme - dëgjimi i të folurit dhe jo të folurit, secila prej të cilave përpunohet nga hemisfera të ndryshme. Prandaj, humbja e përfaqësimit kortikal të dëgjimit të të folurit (e lidhur me punën e hemisferës së majtë) nuk konsiderohet si agnozi, por si një parakusht për çrregullimet e të folurit (afazia). Agnozitë dëgjimore ndodhin kur preket hemisfera e djathtë, këto përfshijnë agnozi të objekteve të thjeshta - paaftësia për të kuptuar kuptimin dhe kuptimin e tingujve më të thjeshtë të objektit (derdhja e ujit, zhurma e çelësave) Amusia - humbja e aftësisë për të njohur dhe riprodhuar të njohur më parë meloditë. Aritmia është paaftësia për të riprodhuar ritme të thjeshta.

Simptomat e agnozisë kinestetike të lëkurës Kur ndiheni me sy të mbyllur, pacientët nuk e njohin madhësinë dhe formën e objektit, dhe gjithashtu e kanë të vështirë të vlerësojnë qëllimin e tij funksional ose nuk e njohin objektin në tërësi - agnozia e objektit të prekshëm. Shkelja e aftësisë për të përcaktuar duke prekur cilësinë e materialit nga i cili është bërë objekti dhe natyrën e sipërfaqes së tij, megjithëse forma e këtij objekti është përshkruar saktë nga pacienti - agnozia prekëse e strukturës së objektit. Ekzistojnë dy forma të somatoagnozisë (kolapsi i skemës së trupit) Çrregullimi i njohjes së pjesëve të trupit dhe vendndodhja e tyre në lidhje me njëri -tjetrin, shfaqja e një ndjesie të rritjes ose zvogëlimit të një pjese të trupit, dyfishimi i një gjymtyre, dhe ndarja e tij nga trupi - autotopagnosia. Mosdije ose nënvlerësim i defekteve të shkaktuara nga një proces patologjik (për shembull, parezë, paralizë), ose injorimi i gjysmës së majtë të trupit me dëmtim të hemisferës së djathtë të trurit - anosagnosia.

Halucinacione Ky është një lloj shqetësimi në perceptimin në të cilin imazhet dhe paraqitjet që lindin dhe nxirren jashtë nuk kanë një stimul të vërtetë të jashtëm nën to (perceptimi pa një objekt). Për shkak të intensitetit, sensualitetit dhe konkretitetit të vendndodhjes hapësirë-kohë, ato bëhen të padallueshme nga realiteti për pacientin.

Klasifikimi i halucinacioneve - Sipas përkatësisë në analizues: vizual, dëgjimor, prekës, nuhatës, gustator - i vërtetë dhe i rremë - i thjeshtë dhe kompleks Shkaqet e halucinacioneve - sëmundje mendore, helmime, ethe të larta, lodhje, sëmundje organike të trurit, etj., Të gjitha ata i bashkon çrregullimet në punën e shek.s. Mekanizmat e halucinacioneve janë kuptuar dobët, por besohet se në strukturën e tyre ka gjithmonë dy përbërës të shqetësuar - vetë perceptimi dhe gjykimi për të perceptuarit.

Simptomat e halucinacioneve Halucinacione vizuale (një person sheh diçka të thjeshtë, për shembull, njolla, zigzagë, ndezje drite ose imazhe komplekse me përmbajtje objektive siç janë njerëzit, krijesat e panjohura joekzistente, si dhe skena të tëra dhe panorama që shpalosen para syve të tij , si në një film) ... Halucinacione dëgjimore (për shembull, një person dëgjon zëra, të folur, ose vetëm tinguj të izoluar). Tingujt mund të jenë me zë të lartë ose të qetë, episodikë ose konstantë, të paqartë ose të qartë, dhe i përkasin njerëzve të njohur ose të panjohur. Halucinacione gustative (një person ndjen një shije jo-ekzistente, për shembull, ëmbëlsinë e çamçakëzit, etj.). Halucinacione nuhatëse (një person ndjen aroma që nuk ekzistojnë në realitet, për shembull, mish i kalbur, parfum i bukur i një gruaje, etj.). Ato shpesh shoqërohen me ide deluzionale (për shembull, helmim deluzional)

Halucinacione viscerale (një person ndjen objekte të caktuara brenda trupit të tij). Me këto halucinacione, një person mund të shohë organet e tij të brendshme në një formë normale ose të ndryshuar, të ndjejë lëvizjen e tij brenda trupit. Halucinacione vestibulare (një ndjenjë e një pozicioni të papërshtatshëm të trupit në hapësirë, për shembull, një ndjenjë fluturimi). Halucinacione komplekse (ndjesi që prekin disa analizues në të njëjtën kohë, për shembull, një shije të ëmbël nga një njollë e ulur në një karrige, etj.). Halucinacione prekëse (prekëse) (ndjenja e çdo prekje në lëkurë, nxehtësi, të ftohtë, etj.). Ato mund të lokalizohen në sipërfaqen e lëkurës ose nën të, një person mund të ndiejë objekte, insekte, kafshë, litarë, nxehtësi, të ftohtë, prekje, lagështi ose kapje.

Pseudo-halucinacione Pseudo-halucinacionet më së shpeshti projektohen brenda trupit të pacientit, kryesisht në kokën e tij ("zëri" tingëllon brenda kokës); Pseudo-halucinacionet, të përshkruara për herë të parë nga V. Kandinsky, kanë karakteristikat e mëposhtme: 1) pavarësinë nga vullneti i një personi; 2) obsesioni, dhuna; 3) plotësia, zyrtarizimi i imazheve pseudo-halucinatore. Edhe nëse çrregullimet pseudo-halucinatore projektohen jashtë trupit të tyre (gjë që ndodh shumë më rrallë), atëherë ato janë të privuara nga natyra e realitetit objektiv të qenësishëm në halucinacionet e vërteta, ato nuk janë plotësisht të lidhura me situatën reale. Pacientët me halucinacione të vërteta janë të sigurt se ata përreth tyre përjetojnë të njëjtat përvoja, dhe pacientët me pseudo-halucinacione i konsiderojnë përvojat e tyre thjesht personale.

Çrregullimet psikosensore Këto janë shtrembërime të perceptimeve komplekse, të ndryshme në strukturë, si rezultat i shqetësimeve në sintezën shqisore me ruajtjen e ndjesive që vijnë nga organet e shqisave. Mund të ndodhin çrregullime psikosensoriale: -në sëmundjet mendore (epilepsi, skizofreni); - me lezione organike të trurit; - te njerëzit normalisht mendërisht, nën ndikimin e dehjes; Çrregullimet psikosensore karakterizohen nga: një perceptim i shtrembëruar i cilësive metrike, hapësinore (forma, madhësia, lokalizimi) i objekteve me njohjen e tyre të përgjithshme dhe ruajtjen e një qëndrimi kritik ndaj tyre, si dhe çrregullime të perceptimit dhe vlerësimit të kohës.

Çrregullimet psikosensore përfshijnë: 1. Metamorfopsi - shtrembërim i formës dhe madhësisë së objekteve përreth, të cilat mund të duken të reduktuara, zmadhuara, shtrembëruara, të përafruara ose të largëta. 2. Derealizimi - një ndjenjë e dhimbshme e jorealitetit, iluzionit, tjetërsimit ndaj pacientit të botës përreth. (Deja vu, zhemavu) 3. Çrregullimet e vlerësimit të kohës - kombinohen me një ndryshim në perceptimin e botës reale. Koha mund ( ndaloni, ngadalësoni, përshpejtoni, shtriheni, etj. 4. Depersonalizimi është një shtrembërim sistemik i perceptimit të proceseve mendore dhe trupit të vet.

Iluzionet Një perceptim i gabuar, i rremë i objekteve dhe fenomeneve që vërtet ekzistojnë në një moment të caktuar. Iluzionet mund të lindin në bazë të kundërshtimit të shenjave të perspektivës, thellësisë, formës dhe madhësisë së objekteve të perceptuara. Iluzionet janë një fenomen i pavetëdijshëm.

Klasifikimi i iluzioneve: 1. Fizike (mirazhe, përthyerja e objekteve në kufirin e dy mjediseve) 2. Fiziologjike (ndjenja e lëvizjes së objekteve përreth pas ndalimit të trenit) 3. Psikike (e shkaktuar nga ndryshimet e humorit, ekstazia, rritja e tonit efektiv ( një kaçubë në errësirë ​​gabohet për një njeri që rri në pritje)

Iluzioni është një fenomen i përhapur në mesin e njerëzve të shëndetshëm, për shkak të lodhjes, lodhjes, dyshimit për mjedisin ose frikës. Ato mund të ndodhin si rezultat i sëmundjeve mendore ose dëmtimit organik të gm.

Përfundim Perceptimi është kompleks proces mendor, në punën e së cilës përfshihen të menduarit, kujtesa, emocionet, ndjenjat, përvoja, interesat dhe qëndrimet e personalitetit perceptues. Çrregullimet perceptuese e bëjnë të vështirë për ne të perceptojmë botën përreth nesh në të gjithë diversitetin e saj, të reagojmë ndaj asaj që po ndodh në botën përreth nesh, të korrigjojmë sjelljen tonë në përputhje me ndryshimet në këtë botë dhe të mësojmë realitetin përreth