Fjodor Dostoevsky - aforizma, citate, thënie. Citimet më të mira nga Dostojevski për jetën, njeriun dhe dashurinë Zoti qoftë me ty, jeto si të duash Dostojevski

F. M. Dostoevsky - Lëmosha është larg nga një veprimtari fisnike. Për më tepër, si për atë që e kërkon ashtu edhe për atë që jep, pasi kontribuon në rritjen e shkallës së lypjes.

Çdo person duhet të përpiqet për idealin e tij dhe të dëshirojë më të mirën, përndryshe nuk e pret asgjë e mirë.

Mundësia e përdorimit të ndëshkimit trupor, që shfaqet te disa njerëz, është një mjet i fuqishëm për të shkatërruar njerëzimin dhe në mënyrë të pashmangshme çon në prishje morale. Kjo është një ulçerë e përgjakshme në trupin e shoqërisë, duke shkatërruar të gjitha përpjekjet për qytetari që në sy. – Dostojevski

Tipari më karakteristik i popullit tonë është ndjenja e ekzagjeruar e drejtësisë.

Për të shkatërruar moralisht një person, duhet ta bindni atë për padobishmërinë dhe panevojshmërinë e asaj që ai po bën.

Fjodor Dostoevsky: "Secili prej nesh është përgjegjës për gjithçka, për të gjithë dhe para të gjithëve."

Ateizmi shpesh manifestohet si rezultat i arsimit të lartë dhe zhvillimit personal, dhe për këtë arsye duhet të jetë i papëlqyeshëm për njerëzit e thjeshtë.

Vlera e idealeve dhe ideve të larta qëndron në kërkimin e vazhdueshëm të mundësive për t'i arritur ato.

Lexoni vazhdimin e citimeve nga Fyodor Mikhailovich Dostoevsky në faqet:

Njerëzit do të kuptonin se nuk ka lumturi në mosveprim, se një mendim që nuk funksionon do të shuhet, se nuk mund ta duash të afërmin tënd pa i sakrifikuar atij nga puna jote, se është e neveritshme të jetosh me pagesë dhe se lumturia nuk qëndron në lumturinë, por vetëm në arritjen e saj...

Njerëzit, njerëzit janë gjëja më e rëndësishme. Njerëzit janë më të vlefshëm edhe se paratë.

Fantazia është një forcë e natyrshme tek njeriu... Pa e shuar, ose do ta vrisni, ose anasjelltas - do ta lejoni të zhvillohet së tepërmi (që është e dëmshme).

Rusia është një lojë e natyrës, jo e mendjes.

Në fund të fundit, ai ishte njeriu më i zgjuar dhe më i talentuar, një njeri, si të thuash, edhe i shkencës, megjithëse, megjithatë, në shkencë... mirë, me një fjalë, ai nuk bëri shumë në shkencë dhe, duket , asgjë fare. Por kjo ndodh gjatë gjithë kohës me njerëzit e shkencës në Rusi.

Dhe pa ndryshim vazhdon akoma: gjetëm një punë dhe klithëm me kënaqësi. Të bërtiturit dhe të gënjejmë me kënaqësi është prioriteti ynë i parë; Shikoni, dy vjet më vonë dhe ne shkojmë në rrugë të ndara, duke varur hundët.

Vetëm përmes punës dhe luftës arrihet identiteti dhe vetëvlerësimi.

Vera brutalizon dhe brutalizon një person, e ngurtëson dhe e largon atë nga mendimet e ndritura, e shurdhëron atë.

Gëzimi i dashurisë është i madh, por vuajtja është aq e madhe sa është më mirë të mos dashurosh fare.

Të biesh në dashuri nuk do të thotë të duash: mund të biesh në dashuri ndërkohë që urren.

Arti nuk e la kurrë njeriun, gjithmonë plotësonte nevojat dhe idealin e tij, gjithmonë e ndihmoi në gjetjen e këtij ideali - ai lindi me njeriun, u zhvillua krahas jetës së tij historike.

Të mos habitesh nga asgjë është sigurisht një shenjë marrëzie, jo inteligjence.

Të vërtetën flasin vetëm ata që nuk kanë mendje.

Kur shoh rreth meje sesi njerëzit, duke mos ditur se çfarë të bëjnë me kohën e lirë, kërkojnë aktivitetet dhe argëtimet më të mjerueshme, kërkoj një libër dhe them nga brenda: vetëm kjo mjafton për një jetë të tërë.

Armiqtë e ndershëm kanë gjithmonë më shumë armiq se ata të pandershëm.

Nuk ka asgjë më të vështirë se drejtësia dhe asgjë më e lehtë se lajka.

E vërteta e vërtetë është gjithmonë e pabesueshme... Për ta bërë të vërtetën më të besueshme, duhet patjetër të përzieni gënjeshtra në të. Njerëzit e kanë bërë gjithmonë këtë.

Në një zemër vërtet të dashuruar, ose xhelozia vret dashurinë, ose dashuria vret xhelozinë.

Nuk ka asgjë aq të bukur sa të mos gjendet diçka edhe më e bukur dhe asgjë aq e keqe sa të mos gjendet diçka edhe më e keqe.

Idetë mistike e duan persekutimin, ato krijohen prej tij.

Në dashurinë abstrakte për njerëzimin, ju pothuajse gjithmonë e doni vetëm veten tuaj

Jo, kush dashuron nuk arsyeton - ju e dini se si duan! (dhe zëri i tij u drodh dhe ai pëshpëriti me pasion): nëse e doni pastër dhe e doni pastërtinë e saj tek një grua dhe befas bindeni se ajo është një grua e humbur, se ajo është e shthurur - do ta doni shthurjen e saj në të, këtë neveri të neveritshme. gjë, do të dashurosh në të... ja si është dashuria!..

Mund të kuptosh dhe të ndjesh si drejt ashtu edhe menjëherë, por nuk mund të bëhesh njeri menjëherë, por duhet të biesh në sy si njeri.

Vetëm ajo luftë është e dobishme që ndërmerret për një ide, për një parim më të lartë e të madh, dhe jo për interes material, jo për kapje lakmitare...

Asnjë përparim nuk vlen sa lotët e një fëmije.

Lexoj çuditërisht dhe leximi ka një efekt të çuditshëm tek unë. Kam lexuar diçka që e kam rilexuar shumë kohë më parë dhe sikur po sforcohem me forcë të re, thellohem në gjithçka, kuptoj qartë dhe fitoj aftësinë për të krijuar.

Sarkazma është truku i fundit i njerëzve të turpshëm dhe me zemër të dëlirë, të cilët shpohen në mënyrë të vrazhdë dhe ndërhyrëse në shpirtrat e tyre.

Ai që dëshiron të vërtetën është tashmë tmerrësisht i fortë.

Pasuria dhe kënaqësitë e vrazhda lindin dembelizmin, dhe dembelizmi lind skllevër.

Vetëflijimi i vetes për të mirën e të gjithëve është... shenjë e zhvillimit më të lartë personal...

Ai që gënjen veten dhe dëgjon gënjeshtrat e veta, arrin deri në atë pikë sa nuk dallon më asnjë të vërtetë as në vetvete, as rreth tij, dhe për këtë arsye fillon të mos respektojë veten dhe të tjerët.

Ka gjëra në kujtimet e çdo personi që ai ua zbulon jo të gjithëve, por ndoshta vetëm miqve të tij.

Dhembshuria është forma më e lartë e ekzistencës njerëzore.

Ai që dëshiron të jetë i dobishëm mund të bëjë shumë të mira edhe me duart e lidhura.

Gratë janë shpresa jonë më e madhe, ndoshta ato do t'i shërbejnë të gjithë Rusisë në momentin më fatal.

Etër dhe mësues, unë mendoj: "Çfarë është ferri?"

Nuk ka asgjë në botë më të vështirë se drejtësia dhe asgjë më e lehtë se lajka.

Vera brutalizon dhe brutalizon një person, e ngurtëson dhe e largon atë nga mendimet e ndritura, e shurdhëron atë.

Kushdo që dëshiron të shohë Zotin e gjallë, duhet ta kërkojë atë jo në kupën qiellore të zbrazët të mendjes së tij, por në dashurinë njerëzore.

Gjëja kryesore tek një person nuk është mendja, por ajo që e kontrollon atë: karakteri, zemra, ndjenjat e mira, idetë e avancuara.

Në shumicën e rasteve, njerëzit, madje edhe zuzarët, janë shumë më naivë dhe mendjelehtë sesa supozojmë përgjithësisht për ta.

E gjithë gjysma e dytë e jetës njerëzore zakonisht përbëhet nga zakone të grumbulluara vetëm në gjysmën e parë.

Një person nuk jeton gjithë jetën e tij, por krijon vetveten, krijon vetveten.

Sa më shumë që njeriu të jetë në gjendje t'i përgjigjet historikut dhe universales, aq më e gjerë është natyra e tij, aq më e pasur është jeta e tij dhe aq më i aftë është një person i tillë për përparim dhe zhvillim.

Nëse dështon, gjithçka duket marrëzi!

Nuk dua dhe nuk mund të besoj se e keqja është gjendja normale e njerëzve.

Feja është vetëm një formulë për moralin.

Unë arsyetoj kështu: "Vuajtja sepse nuk mund të duash më".

Duhet të jesh një person vërtet i shkëlqyer që të mund t'i rezistosh edhe sensit të shëndoshë.

Nëse nuk ka Zot, atëherë çfarë kapiteni jam unë pas kësaj?

Ndërgjegjja është veprimi i Zotit te njeriu

Arti do të jetë i vërtetë për njeriun vetëm kur nuk e kufizon lirinë e tij të zhvillimit.

Kontakti me natyrën është fjala e fundit e të gjithë përparimit, shkencës, arsyes, sensit të përbashkët, shijes dhe sjelljeve të shkëlqyera.

A është e mundur të duash të gjithë, të gjithë njerëzit... Sigurisht që jo, madje edhe të panatyrshme. Në dashurinë abstrakte për njerëzimin, ju pothuajse gjithmonë e doni vetëm veten tuaj.

E gjithë bota nuk vlen sa lotët e një fëmije.)

Nuk mund ta duash atë që nuk e di!

Nuk ka ide më të lartë se sa të sakrifikosh jetën tënde, duke mbrojtur vëllezërit dhe atdheun tënd..

Njerëzimi është vetëm një zakon, fryt i qytetërimit. Mund të zhduket plotësisht.

Kushdo që është lehtësisht i prirur të humbasë respektin për të tjerët, para së gjithash, nuk e respekton veten.

Çfarë është talenti? Talenti është aftësia për të thënë ose shprehur mirë aty ku mediokriteti do të thotë dhe do të shprehet keq.

Paraja është liri e krijuar

Çdo grua ka kulmin e saj, por për ta gjetur atë, nuk keni nevojë të thërrmoni të gjithë byrekun.

Gëzimi i një personi është një tipar i jashtëzakonshëm i një personi.

Dhe pa ndryshim vazhdon akoma: gjetëm një punë dhe klithëm me kënaqësi. Të bërtiturit dhe të gënjejmë me kënaqësi është prioriteti ynë i parë; shikoni, dy vjet më vonë dhe ne shkojmë në rrugë të ndara, duke varur hundët.

Lëmosha prish edhe dhënësin edhe atë që merr, e për më tepër nuk ia arrin qëllimit, sepse vetëm e shton lypësinë.

Vetëm për të jetuar, jetuar dhe jetuar! Pavarësisht se si jetoni - thjesht jetoni! Çfarë e vërtete! Zot, sa e vërtetë! I poshtër është një burrë!.. Dhe i poshtër është ai që e quan të poshtër për këtë.

Kushdo që dëshiron të jetë i dobishëm mund të bëjë shumë mirë edhe me duar të lidhura fjalë për fjalë.

Për këtë është mendja, për të arritur atë që dëshironi.

Përshkrimi i një luleje me dashuri për natyrën përmban shumë më tepër ndjenja qytetare sesa denoncim të ryshfetit, sepse këtu ka kontakt me natyrën, me dashurinë për natyrën.

Nderi zhduket - formula e nderit mbetet, e cila është e barabartë me vdekjen e nderit.

Një budalla që pranon se është budalla nuk është më budalla.

Nuk ishit ju që e hëngët idenë, por ju që u hëngër nga ideja.

Vetëm pasi të kemi përvetësuar në përsosmërinë e mundshme materialin fillestar, pra gjuhën amtare, do të mund të zotërojmë një gjuhë të huaj në përsosmërinë e mundshme, por jo më parë.

Tipari më i lartë dhe më karakteristik i popullit tonë është ndjenja e drejtësisë dhe etja për të.

Dmth edhe kjo: sa më i denjë të jetë ai, aq më shumë i ka.

Problemet më serioze të njeriut modern lindin nga fakti se ai ka humbur ndjenjën e bashkëpunimit kuptimplotë me Zotin në qëllimin e Tij për njerëzimin.

E vërteta pa dashuri është një gënjeshtër.

Forca nuk ka nevojë për abuzim.

Pavarësisht se sa e ashpër mund të jetë lajka, të paktën gjysma e saj duket se është e vërtetë.

Nuk ka lumturi në rehati;

Nëse niseni drejt qëllimit tuaj dhe filloni të ndaleni gjatë rrugës për të hedhur gurë mbi çdo qen që ju leh, nuk do ta arrini kurrë qëllimin tuaj.

Një person që nuk ka qenë fëmijë do të jetë një qytetar i keq.

Parimet e përgjithshme janë vetëm në kokat, dhe në jetë ka vetëm raste të veçanta.

Njerëzimi nuk mund të jetojë pa ide bujare.

Por, më në fund, ka nga ato që një person ka frikë t'i zbulojë edhe vetes, dhe çdo person i denjë do të grumbullojë mjaft gjëra të tilla.

Nuk mund ta imagjinoj një situatë ku nuk do të kishte asgjë për të bërë ndonjëherë.

Nuk është mendja ajo që është e rëndësishme, por ajo që e udhëheq atë...

Bukuria është harmoni; është çelësi i paqes...

Një person, përveç lumturisë, ka nevojë edhe për pakënaqësinë në të njëjtën mënyrë!

Nëse po shkoni drejt një qëllimi dhe filloni të ndaleni gjatë rrugës për të gjuajtur gurë mbi çdo qen që leh mbi ju, atëherë nuk do ta arrini kurrë qëllimin [F.M.

Dashuria është aq e gjithëfuqishme sa që rigjeneron veten tonë.

Mos harroni testamentin tim: kurrë mos shpikni ndonjë komplot apo intrigë. Merrni atë që të jep vetë jeta. Jeta është shumë më e pasur se të gjitha imagjinatat tona! Asnjë imagjinatë nuk mund të gjejë atë që të jep ndonjëherë jeta më e zakonshme, e zakonshme, respekto jetën!

Por çfarë duhet të bëj nëse ndoshta e di se egoizmi më i thellë qëndron në bazën e të gjitha virtyteve njerëzore? Dhe sa më e virtytshme të jetë vepra, aq më shumë egoizëm ka. Duajeni veten - ky është një rregull që unë e njoh. Jeta është një transaksion biznesi...

Masa e një populli nuk është ajo që është, por ajo që e konsideron të bukur dhe të vërtetë.

Studioni dhe lexoni. Lexoni libra seriozë. Jeta do të bëjë pjesën tjetër.

Nuk ka asnjë ide, asnjë fakt që nuk mund të banalizohet dhe të paraqitet në mënyrë qesharake.

Egoistët janë kapriçioz dhe frikacak përballë detyrës: ata kanë një neveri të përjetshme frikacake për t'u lidhur me çdo detyrë.

Ka edhe nga ato që ai nuk do t'ua zbulojë miqve të tij, përveç vetes, madje edhe në fshehtësi.

Për të vepruar me zgjuarsi, nuk mjafton vetëm inteligjenca.

Njeriu është e gjithë bota, sikur shtysa bazë në të të ishte fisnike.

Liria nuk është të mos frenosh veten, por të kesh kontroll mbi veten.

Ai që nuk e do natyrën nuk e do njeriun, nuk është qytetar.

Pronari i tokës ruse është vetëm rus. Kështu ka qenë dhe do të jetë gjithmonë.

Qenia fillon të jetë vetëm kur kërcënohet nga mosekzistenca.

Jeta shkon pa frymë pa synim.

Për ta dashur njëri-tjetrin, duhet të luftoni me veten tuaj.

Talenti ka nevojë për simpati, duhet kuptuar.

Të çmendurit i hapin rrugën sensitivëve që duhet të ndjekin.

Vetëm atëherë ndjenja pastrohet kur bie në kontakt me bukurinë më të lartë, me bukurinë e idealit.

Personi më i zgjuar, për mendimin tim, është ai që e quan veten budalla të paktën një herë në muaj - një aftësi tashmë e padëgjuar!

Për një person të zakonshëm të kufizuar, për shembull, nuk ka asgjë më të lehtë sesa ta imagjinojë veten si një person të jashtëzakonshëm dhe origjinal dhe ta shijojë këtë pa asnjë hezitim.

Këtu duhet të flisni sy më sy... që shpirti të lexohet në fytyrë, që zemra të pasqyrohet në tingujt e fjalës. Një fjalë e thënë me bindje, me sinqeritet të plotë dhe pa hezitim, ballë për ballë, do të thotë shumë më tepër se dhjetëra fletë të shkruara në të.

Mendimet e mira preferohen sesa shkrimet brilante. Rrokja është, si të thuash, veshja e jashtme; Mendimi është trupi i fshehur nën rroba.

E vërteta është më poetike se çdo gjë në botë...

Bukuria është e natyrshme në çdo gjë të shëndetshme.

Kushdo që dëshiron të shohë Zotin e gjallë, duhet ta kërkojë atë jo në kupën qiellore të zbrazët të mendjes së tij, por në dashurinë njerëzore.

Humori është zgjuarsia e ndjenjës së thellë.

Njeriu është një mister. Duhet të zgjidhet dhe nëse e kaloni gjithë jetën duke e zgjidhur, mos thoni se keni humbur kohën tuaj; Unë merrem me këtë mister sepse dua të jem burrë.

Një ateist nuk mund të jetë rus, një ateist pushon së qeni rus.

Është një shenjë e keqe kur ata ndalojnë së kuptuari ironinë, alegorinë dhe shakatë.

Pa ideale, asnjë realitet i mirë nuk mund të shfaqet kurrë.

Bukuria do të shpëtojë botën.

Është e mahnitshme se çfarë mund të bëjë një rreze dielli në shpirtin e një personi!

Një person është një krijesë që mësohet me gjithçka, dhe mendoj se ky është përkufizimi më i mirë i një personi.

Njeriu nuk e njeh natyrën e vet.

Paraja është liri e krijuar.

Kjo është shenja e artit të vërtetë, se ai është gjithmonë modern, urgjentisht i dobishëm.

Lumturia nuk është në lumturinë, por vetëm në arritjen e saj.

Nëse disi do të rezultonte se Krishti është jashtë së vërtetës dhe e vërteta është jashtë Krishtit, atëherë unë do të preferoja të qëndroja me Krishtin jashtë së vërtetës...

Mallkuar këto interesa të qytetërimit, madje edhe vetë qytetërimit, nëse për ta ruajtur atë është e nevojshme t'i lëmë njerëzit lëkurën.

Nëse doni të ekzaminoni një person dhe të njihni shpirtin e tij, atëherë mos u thelloni se si hesht, si flet, si qan, ose si ngacmohet nga idetë më fisnike, por shikojeni më mirë kur qesh. Një person qesh mirë do të thotë se ai është një person i mirë.

Për vuajtjet. Njerëzve u pëlqen të ndihen si martirë të shenjtë, peng të pasioneve. Dashuria është emocioni më kompleks, por është i kufizuar, si çdo gjë në këtë botë. Dhe nuk ka asgjë të shenjtë në të, si dhe në ata që besojnë dhe e presin atë.

Çdo person është përgjegjës për të gjithë njerëzit për të gjithë njerëzit dhe për gjithçka.

Fantastika është thelbi i realitetit.

Pse lavdërohet dashuria?

Citimet më të mira nga Dostojevski për jetën, njeriun dhe dashurinë

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky (1821-1881) - shkrimtar, mendimtar, filozof dhe publicist i famshëm rus. Veprat e Dostojevskit janë të lidhura pazgjidhshmërisht me historinë e Shën Petërburgut. Ndër veprat më domethënëse të shkrimtarit janë romanet "Krim dhe Ndëshkim", "Idioti", "Demonët" dhe "Vëllezërit Karamazov". Në vitin 1869, u shkrua romani më kompleks, "Idioti", mbi të cilin Dostojevski filloi punën në 1867 në Gjenevë, më pas e shkroi në Milano dhe e përfundoi në Firence.

Shtëpia në Firence ku banonte F.M. Dostojevski (1868-1869)

Në këtë shtëpi përfundoi romani “Idioti”.

Mendimet më të ndritura të Fjodor Mikhailovich Dostoevsky

“Dua të flas të paktën me një person për gjithçka, sikur të flas me veten time.”

"Një njeri i ndershëm ka më shumë armiq se një i poshtër."

"Në një zemër plot me dashurinë më të vërtetë, xhelozia shkatërron dashurinë, ose dashuria shkatërron xhelozinë"

"Pushteti nuk ka nevojë për sharje"

"Dhemshuria është forma më e lartë e ekzistencës njerëzore"

"Bëhu dielli, do të vërehesh"

"Të nënshtrohesh ndaj dashurisë është t'i nënshtrohesh një force të pathyeshme"

“Parisi është i vetmi qytet në botë ku mund të vuash pa qenë i pakënaqur”

"Shiko fëmijët, agimin e mëngjesit, barin, sytë e personit që të do."

"Është e mahnitshme se si një rreze dielli mund të transformojë shpirtin e një personi."

"Dashuria është aq e gjithëfuqishme sa rigjeneron secilin prej nesh"

"Vera brutalizon dhe brutalizon një person, e ngurtëson atë dhe e largon atë nga mendimet e ndritura, e shurdhëron atë."

"Nuk mund ta imagjinoj një situatë ku do të ishte e pamundur të gjesh diçka për të bërë"

"Shumë pak kërkohet për të shkatërruar një person: thjesht duhet ta bindësh atë se puna që ai bën nuk i vlen askujt."

"Krenaria dhe mendjemadhësia e ekzagjeruar nuk janë aspak shenja të vetëvlerësimit"

“Kur shoh rreth meje se si njerëzit, duke mos ditur se çfarë të bëjnë me kohën e lirë, kërkojnë aktivitetet dhe argëtimet më të mjerueshme, kërkoj një libër dhe them nga brenda: vetëm kjo mjafton për një jetë”.

“Mendimet e mira janë më të mira se një stil i shkëlqyer. Rrokja është veshja e jashtme; Mendimi janë trupat e fshehur nën të."

"Humori është zgjuarsia e ndjenjës së vërtetë"

"Ai që dëshiron të bëjë mirë mund dhe do të bëjë shumë të mira, edhe me duart e tij të lidhura me zinxhirë."

"Bukuria do ta shpëtojë botën"

“Nëse po ecni drejt qëllimit tuaj, por gjatë rrugës jeni të hutuar nga çdo gjë e vogël, nuk do ta arrini qëllimin tuaj.”

"Jeta shkon pa frymë pa një qëllim"

“Kujtoni porosinë time: mos shpikni kurrë ndonjë komplot apo intrigë. Merrni atë që të jep vetë jeta. Jeta është shumë më e pasur se të gjitha imagjinatat tona! Asnjë imagjinatë nuk mund të gjejë atë që të jep ndonjëherë jeta më e zakonshme, e zakonshme, respekto jetën!”

Citate të mençura dhe frymëzuese nga Fyodor Mikhailovich që do t'ju japin ushqim për të menduar

Fjodor Mikhailovich Dostoevsky është një studiues i vërtetë i shpirtit njerëzor, ai u mbiquajtur "psikologu i penës" sepse ai ndjente empati me të gjithë heronjtë e tij. Ai është një shkrimtar që arriti të depërtojë në thellësitë më të errëta të shpirtit njerëzor. Është e vështirë të nënvlerësohet ndikimi i tij në zhvillimin shpirtëror të njerëzimit, si dhe në letërsinë e mbarë botës.

Ne kemi përzgjedhur 30 citate të jashtëzakonshme nga mendimtari i madh që nxisin mendimin:

Dhembshuria është ligji më i rëndësishëm dhe ndoshta i vetmi ligji i ekzistencës për mbarë njerëzimin.

Liria nuk është të mos frenosh veten, por të kesh kontroll mbi veten.

Në çdo gjë ka një vijë përtej së cilës është e rrezikshme të kalosh; sepse sapo të keni shkelur, është e pamundur të ktheheni.

Lumturia nuk është në lumturinë, por vetëm në arritjen e saj.

Ne duhet ta duam jetën më shumë se kuptimin e jetës.

Populli rus duket se i shijon vuajtjet e tij.

Jeta shkon pa frymë pa synim.

Nuk ka lumturi në rehati;

Bukuria do të shpëtojë botën.

Askush nuk do të bëjë lëvizjen e parë, sepse të gjithë mendojnë se nuk është e ndërsjellë.

Një shkrimtar, veprat e të cilit nuk kanë pasur sukses, bëhet lehtësisht një kritik i hidhur: ashtu si një verë e dobët dhe pa shije mund të bëhet uthull e shkëlqyer.

Ai është një njeri i zgjuar, por për të vepruar me zgjuarsi nuk mjafton vetëm inteligjenca.

Nëse niseni drejt qëllimit tuaj dhe filloni të ndaleni gjatë rrugës për të hedhur gurë në çdo qen që leh mbi ju, nuk do ta arrini kurrë qëllimin tuaj.

E vërteta pa dashuri është një gënjeshtër.

Kërkoni dashuri dhe ruani dashurinë në zemrat tuaja. Dashuria është aq e gjithëfuqishme sa që rigjeneron veten tonë.

Në një zemër vërtet të dashuruar, ose xhelozia vret dashurinë, ose dashuria vret xhelozinë.

Duhet shumë pak për të shkatërruar një person: thjesht duhet ta bindësh se puna që ai bën nuk i vlen askujt.

Një person që di të përqafohet është një person i mirë.

Është e mahnitshme se çfarë mund të bëjë një rreze dielli në shpirtin e një personi!

Shpirti shërohet pranë fëmijëve.

Ai që dëshiron të jetë i dobishëm mund të bëjë shumë të mira edhe me duart e lidhura.

Në fakt, njerëzit ndonjëherë flasin për mizorinë "brutale" të njeriut, por kjo është tmerrësisht e padrejtë dhe fyese për kafshët: një kafshë nuk mund të jetë kurrë aq mizore sa një person, aq artistikisht, aq artistikisht mizore.

Miku im, kujto se heshtja është e mirë, e sigurt dhe e bukur.

Gjëja kryesore - mos gënjeni veten. Ai që gënjen veten dhe dëgjon gënjeshtrat e veta, arrin deri në atë pikë sa nuk dallon më asnjë të vërtetë as në vetvete, as rreth tij, dhe për këtë arsye fillon të mos respektojë veten dhe të tjerët. Duke mos respektuar askënd, ai pushon së dashuruari, dhe për të mos pasur dashuri, për t'u zënë e për t'u argëtuar, ai kënaqet me pasionet dhe ëmbëlsirat e vrazhda dhe arrin pikën e kafshës së plotë në veset e tij, dhe gjithçka nga gënjeshtra e vazhdueshme për të dy njerëzit. dhe ai vetë.

Njerëzimi nuk mund të jetojë pa ide bujare.

Pa fëmijë do të ishte e pamundur të duash kaq shumë njerëzimin.

Pa ideale, pra, pa dëshira të paktën disi të përcaktuara për më të mirën, asnjë realitet i mirë nuk mund të shfaqet kurrë.

Krenaria dhe mendjemadhësia e pamasë nuk janë shenjë e vetëvlerësimit.

Pasuria dhe kënaqësitë e vrazhda lindin dembelizmin, dhe dembelizmi lind skllevër.

Asnjë shkencë nuk mund të formojë një shoqëri nëse nuk ka material fisnik, një vullnet të gjallë dhe të mirë për të jetuar me ndershmëri dhe dashuri.

Shkenca do të tregojë përfitimet dhe do të vërtetojë vetëm se është më e dobishme të jesh i sinqertë.

Të mos habitesh nga asgjë është sigurisht një shenjë marrëzie, jo inteligjence.

Vetëm ajo që përkon me ndjenjën tuaj të së bukurës dhe me idealin në të cilin e mishëroni është morale.

Idealet shoqërore civile që nuk janë të lidhura organikisht me idealet morale nuk kanë ekzistuar kurrë dhe nuk mund të ekzistojnë!

Ai ishte i sjellshëm me ata që u bënte mirë dhe veçanërisht me ata që u bënte mirë.

Të përshkruash një lule me dashuri për natyrën përmban shumë më tepër ndjenja qytetare sesa denoncimi i ryshfetmarrësve, sepse këtu ka kontakt me natyrën, me dashurinë për natyrën.

Justifiko, mos ndëshko, por të keqen quaj të keqe.

Mund të kuptosh dhe të ndihesh drejt dhe menjëherë, por nuk mund të bëhesh njeri menjëherë, por duhet të dallosh si njeri.

Ideja kryesore duhet të jetë gjithmonë e paarritshme më e lartë se mundësia e ekzekutimit të saj.

Vetëm lufta që ndërmerret për një ide, për parimin më të lartë e madhështor dhe jo për interes material, jo për kapje të pangopur, del e dobishme.

Toni i mirë ka të bëjë me sinqeritetin dhe ndershmërinë.

Lavdërimi është gjithmonë i dëlirë.

Shponi zemrën. Ky është një arsyetim i thellë, sepse çfarë do të thotë të "shposh zemrën"? - Mbjell moralin, etje për moral.

Juria le t'i falë kriminelët, por do të jetë një fatkeqësi nëse vetë kriminelët fillojnë të falin veten.

Feja është vetëm një formulë për moralin.

Problemet më serioze të njeriut modern lindin nga fakti se ai ka humbur ndjenjën e bashkëpunimit kuptimplotë me Zotin në qëllimin e Tij për njerëzimin.

Liria nuk është të mos frenosh veten, por të kesh kontroll mbi veten.

Institucionet e lira janë të mira kur janë në mesin e njerëzve që respektojnë veten, prandaj respektojnë detyrën e tyre, detyrën e qytetarit.

Forca nuk ka nevojë për abuzim.

Engullia shkakton epsh, lakmia shkakton egërsi.

Shoqëria krijohet nga parimet morale.

Vetëdija e pafuqisë suaj të plotë për t'i sjellë të paktën disa përfitime njerëzimit, me bindjen e vuajtjes së njerëzimit, madje mund ta shndërrojë në zemrën tuaj dashurinë për njerëzimin në urrejtje ndaj tij.

Kontakti me natyrën është fjala e fundit e të gjithë përparimit, shkencës, arsyes, sensit të përbashkët, shijes dhe sjelljeve të shkëlqyera.

Dhembshuria është forma më e lartë e ekzistencës njerëzore.

Lumturia nuk është në lumturinë, por vetëm në arritjen e saj.

Talenti ka nevojë për simpati, duhet kuptuar.

Vetëm atëherë ndjenja pastrohet kur bie në kontakt me bukurinë më të lartë, me bukurinë e idealit.

Vetëm për të jetuar, jetuar dhe jetuar! Pavarësisht se si jetoni - thjesht jetoni! Çfarë e vërtete! Zot, sa e vërtetë! Njeri i poshtër! Dhe ai që e quan të poshtër për këtë është i poshtër.

Kushdo që dëshiron të shohë Zotin e gjallë, duhet ta kërkojë atë jo në kupën qiellore të zbrazët të mendjes së tij, por në dashurinë njerëzore.

Kushdo që nuk e kupton qëllimin e tij më shpesh i mungon vetëvlerësimi.

Armiqtë e ndershëm kanë gjithmonë më shumë armiq se ata të pandershëm.

Largimi nga shoqëria është i nevojshëm për të vërtetën shoqërore.

Është e mahnitshme se çfarë mund të bëjë një rreze dielli në shpirtin e një personi!

Studioni dhe lexoni. Lexoni libra seriozë. Jeta do të bëjë pjesën tjetër.

Fantazia është një forcë e natyrshme në një person, pa i dhënë kënaqësi, ose do ta vrisni, ose, anasjelltas, do ta lejoni të zhvillohet, pikërisht në mënyrë të tepruar (që është e dëmshme).

Mendimet e mira preferohen sesa shkrimet brilante. Rrokja është, si të thuash, veshja e jashtme; Mendimi është trupi i fshehur nën rroba.

Njeriu është e gjithë bota, sikur shtysa bazë në të të ishte fisnike.

Një person është një krijesë që mësohet me gjithçka, dhe mendoj se ky është përkufizimi më i mirë i një personi.

Një person që nuk ka qenë fëmijë do të jetë një qytetar i keq.

Sa më kombëtare të jemi, aq më europianë do të jemi.

Si do t'i bashkoni njerëzit për të arritur qëllimet tuaja qytetare nëse nuk keni një bazë në idenë e madhe morale origjinale?

Njeriu i ndershëm jeton që të ketë armiq.

Çfarë është talenti? Talenti është aftësia për të thënë ose shprehur mirë aty ku mediokriteti do të thotë dhe do të shprehet keq.

Ajo që duket e turpshme për mendjen është bukuri e pastër për zemrën.

Për të dashuruar në thjeshtësi, duhet të dish të tregosh dashuri.

Për ta dashur njëri-tjetrin, duhet të luftoni me veten tuaj.

Për të vepruar me zgjuarsi, nuk mjafton vetëm inteligjenca.

Egoistët janë kapriçioz dhe frikacak përballë detyrës: ata kanë një neveri të përjetshme frikacake për t'u lidhur me çdo detyrë.

Humori është zgjuarsia e ndjenjës së thellë.

Nuk dua dhe nuk mund të besoj se e keqja është gjendja normale e njerëzve.

Unë jam fajtor para tij, prandaj duhet të hakmerrem ndaj tij.

Nuk mund ta imagjinoj një situatë ku nuk do të kishte asgjë për të bërë ndonjëherë.

Unë absolutisht nuk e di pse jeta është kaq e shkurtër. Për të mos u mërzitur, natyrisht, sepse jeta është gjithashtu një vepër artistike e vetë krijuesit në formën përfundimtare dhe të patëmetë të poemës së Pushkinit. Shkurtësia është kushti i parë i artit. Por nëse dikush nuk është i mërzitur, ai duhet të lejohet të jetojë më gjatë.

Unë nuk dua një shoqëri ku nuk mund të bëj të keqen, por një shoqëri ku mund të bëj të gjitha llojet e të këqijave, por nuk doja ta bëja vetë.

Në mënyrë ideale, ndërgjegjja publike duhet të thotë: le të vdesim të gjithë nëse shpëtimi ynë varet vetëm nga një fëmijë i torturuar - dhe mos e pranoni këtë shpëtim.

Kjo është shenja e artit të vërtetë, që është gjithmonë modern, jetësor i dobishëm.

Gëzimi i një personi është një tipar i jashtëzakonshëm i një personi.

Vera brutalizon dhe brutalizon një person, e ngurtëson dhe e largon atë nga mendimet e ndritura, e shurdhëron atë.

Tipari më i lartë dhe më karakteristik i popullit tonë është ndjenja e drejtësisë dhe etja për të.

Lumturia më e lartë e detyron shpirtin.

Gjëja kryesore tek një person nuk është mendja, por ajo që e kontrollon atë: karakteri, zemra, ndjenjat e mira, idetë e avancuara.

Njerëzimi është vetëm një zakon, fryt i qytetërimit. Mund të zhduket plotësisht.

Mallkuar këto interesa të qytetërimit, madje edhe vetë qytetërimit, nëse për ta ruajtur atë është e nevojshme t'i lëmë njerëzit lëkurën.

Një budalla që pranon se është budalla nuk është më budalla.

Është një shenjë e keqe kur ata ndalojnë së kuptuari ironinë, alegorinë dhe shakatë.

Nëse niseni drejt qëllimit tuaj dhe filloni të ndaleni gjatë rrugës për të hedhur gurë në çdo qen që leh mbi ju, nuk do ta arrini kurrë qëllimin tuaj.

Nëse dëshironi, një person duhet të jetë thellësisht i pakënaqur, sepse atëherë ai do të jetë i lumtur. Nëse ai është vazhdimisht i lumtur, ai menjëherë do të bëhet thellësisht i pakënaqur.

Ka momente kur njerëzit e duan krimin.

Ka tre lloje të poshtër në botë: të poshtër naivë, domethënë të bindur se poshtërsia e tyre është fisnikëria më e lartë, të poshtër që kanë turp nga poshtërsia e tyre me qëllimin e pashmangshëm për ta përfunduar atë dhe, së fundi, thjesht të poshtër, të poshtër të racës së pastër. .

Jeta është e mërzitshme pa një qëllim moral, nuk ia vlen të jetosh vetëm për të ngrënë, punëtori e di këtë - prandaj jeta kërkon një profesion moral.

Ideja e pavdekësisë është vetë jeta, jeta e gjallë, formula e saj përfundimtare dhe burimi kryesor i së vërtetës dhe vetëdijes së saktë për njerëzimin.

Është më fitimprurëse të kesh dikë mes armiqve sesa mes miqve të tu.

Arti është një nevojë e tillë për një person si ngrënia dhe pirja. Nevoja për bukuri dhe kreativitet, që e mishëron atë, është e pandashme nga një person, dhe pa të një person, ndoshta, nuk do të dëshironte të jetonte në botë.

Arti nuk e la kurrë njeriun, gjithmonë plotësonte nevojat dhe idealin e tij, gjithmonë e ndihmoi në gjetjen e këtij ideali - ai lindi me njeriun, u zhvillua krahas jetës së tij historike.

Nderi zhduket - formula e nderit mbetet, e cila është e barabartë me vdekjen e nderit.

Çdo person është përgjegjës për të gjithë njerëzit për të gjithë njerëzit dhe për gjithçka.

Cili është ndryshimi midis një demoni dhe një njeriu? Mefistofeli i Gëtes thotë: "Unë jam pjesë e asaj pjese të së tërës që dëshiron të keqen, por bën të mirën." Mjerisht! Një person mund të thotë saktësisht të kundërtën për veten e tij.

Kushdo që është lehtësisht i prirur të humbasë respektin për të tjerët, para së gjithash, nuk e respekton veten.

Ai që nuk e do natyrën nuk e do njeriun, nuk është qytetar.

Kushdo që dëshiron të jetë i dobishëm mund të bëjë një humnerë të së mirës edhe me duar të lidhura fjalë për fjalë.

Gënjejnë vetëm të poshtër.

Vetëm përmes punës dhe luftës arrihet identiteti dhe vetëvlerësimi.

Njerëzit më të mirë njihen nga zhvillimi më i lartë moral dhe ndikimi më i lartë moral.

Dashuria është aq e gjithëfuqishme sa që rigjeneron veten tonë.

Masa e një populli nuk është ajo që është, por ajo që e konsideron të bukur dhe të vërtetë, për të cilën psherëtin.

Lëmosha prish edhe dhënësin edhe atë që merr, e për më tepër nuk ia arrin qëllimit, sepse vetëm e shton lypësinë.

A është e mundur të duash të gjithë, të gjithë njerëzit? Sigurisht që jo, dhe madje e panatyrshme. Në dashurinë abstrakte për njerëzimin, ju pothuajse gjithmonë e doni vetëm veten tuaj.

Nuk duhet të krenohemi me fëmijët, jemi më keq se ata. Dhe nëse ne u mësojmë atyre diçka për t'i bërë ata më të mirë, atëherë ata na bëjnë më të mirë nga kontakti ynë me ta.

Për këtë është mendja, për të arritur atë që dëshironi.

Ne duhet ta duam jetën më shumë se kuptimin e jetës.
Të fortët nuk janë më të mirët, por të ndershmit. Nderi dhe vetëvlerësimi janë më të fortat.

Mos kërkoni të drejtat e njerëzimit, përndryshe do të jeni të parët që do t'i kërkoni ligjit për ndihmë.

Nuk mjafton të përkufizosh moralin duke iu përmbajtur bindjeve të dikujt. Ne duhet të ngremë vazhdimisht pyetjen brenda vetes: a janë të vërteta bindjet e mia?

Absurditetet janë shumë të nevojshme në tokë. Bota qëndron mbi absurditete dhe pa to, ndoshta asgjë nuk do të kishte ndodhur në të.

Nuk mund ta duash atë që nuk e di!

Ju do të kaloni nëpër botë me të pavërtetë, por nuk do të ktheheni më.

Nuk ka ide më të lartë se sa të sakrifikosh jetën tënde në mbrojtje të vëllezërve dhe atdheut tënd.

Nuk ka asgjë në botë më të vështirë se drejtësia dhe asgjë më e lehtë se lajka.

Nuk ka lumturi në mosveprim.

Filozofia e Dostojevskit (citate dhe aforizma)

Citate dhe aforizma / Fjodor Mikhailovich Dostoevsky
Fyodor Mikhailovich Dostoevsky (30 tetor (11 nëntor) 1821, Moskë, Perandoria Ruse - 28 janar (9 shkurt), 1881, Shën Petersburg, Perandoria Ruse) është një nga shkrimtarët dhe mendimtarët më të rëndësishëm rusë. Babai, Mikhail Andreevich, punonte në një spital për të varfërit. Nëna, Maria Fedorovna (nee Nechaeva), vinte nga një familje tregtare. Ka pasur një traditë të gjatë në Rusi që filozofia përfaqësohej me të vërtetë vetëm në veprat letrare të shkrimtarëve tanë - Lermontov, Gogol, Chekhov, Tolstoy dhe, natyrisht, Dostojevski. Filozofia e Dostojevskit nuk mund të reduktohet vetëm në arsyetimin ortodoks për Zotin, "lotin e një fëmije", arsyetimin "gjithçka lejohet", etj. Siç tregoi O. M. Nogovitsyn në veprën e tij, Dostojevski është përfaqësuesi më i shquar i "ontologjisë", "refleksive". ” poetika, e cila në ndryshim nga poetika tradicionale, përshkruese, e lë personazhin në një farë kuptimi të lirë në raportin e tij me tekstin që e përshkruan atë (d.m.th., për të botën), që manifestohet në faktin se ai është i vetëdijshëm. të marrëdhënies së tij me të dhe vepron në bazë të saj. Prandaj i gjithë paradoksaliteti, mospërputhja dhe mospërputhja e personazheve të Dostojevskit. Nëse në poetikën tradicionale personazhi mbetet gjithmonë në pushtetin e autorit, gjithnjë i kapur nga ngjarjet që i ndodhin (i kapur nga teksti), pra mbetet tërësisht përshkrues, i përfshirë plotësisht në tekst, plotësisht i kuptueshëm, i nënshtruar shkaqeve dhe pasojat, lëvizja e rrëfimit, pastaj në poetikën ontologjike jemi për herë të parë përballë një personazhi që përpiqet t'u rezistojë elementeve tekstuale, nënshtrimit të tij ndaj tekstit, duke u përpjekur ta "rishkruajë" atë. Me këtë qasje, shkrimi nuk është një përshkrim i një personazhi në situata të ndryshme dhe pozicionet e tij në botë, por empatia për tragjedinë e tij - ngurrimi i tij i qëllimshëm për të pranuar tekstin (botën), në tepricën e tij të pashmangshme në raport me të, potencial. pafundësi. Për herë të parë, M. M. Bakhtin tërhoqi vëmendjen për një qëndrim kaq të veçantë të Dostojevskit ndaj personazheve të tij.

Citate dhe aforizma

Ndërkohë, ndonjëherë më hynte në kokë një fantazi: mirë, po sikur të mos ishin tre milionë hebrenj në Rusi, por rusë; dhe nëse do të kishte 80 milionë hebrenj, si do të ishin rusët dhe si do t'i trajtonin ata? A do t'u jepnin atyre të drejta të barabarta? A do të lejoheshin të faleshin mes tyre lirisht? A nuk do t'i kthenin ata drejt e në skllevër? Më keq akoma: a nuk do të shkëputej plotësisht lëkura! A nuk do t'i kishin rrahur deri në shfarosje të plotë, siç bënë me popujt e huaj në kohët e vjetra, në historinë e tyre të lashtë? Jo, zotëri, ju siguroj se midis popullit rus nuk ka urrejtje të paramenduar ndaj hebreut, por ka, ndoshta, mospëlqim ndaj tij, veçanërisht në lokalitete, dhe ndoshta edhe shumë të fortë. Oh, nuk mund të bësh pa këtë, ekziston, por kjo nuk ndodh fare sepse ai është çifut, jo nga një prejardhje fisnore, jo nga një lloj urrejtjeje fetare, por kjo ndodh për arsye të tjera, për të cilat fajin nuk e kanë më indigjenët, por vetë hebrenjtë.

Një ateist nuk mund të jetë rus, një ateist pushon së qeni rus.

Varfëria nuk është ves.

Njerëzimi nuk mund të jetojë pa ide bujare.

Pa fëmijë do të ishte e pamundur të duash kaq shumë njerëzimin.

Pa ideale, pra, pa dëshira të paktën disi të përcaktuara për më të mirën, asnjë realitet i mirë nuk mund të shfaqet kurrë.

Pasuria dhe kënaqësitë e vrazhda lindin dembelizmin, dhe dembelizmi lind skllevër.

Qenia ekziston vetëm kur kërcënohet nga mosekzistenca, qenia fillon të jetë vetëm kur kërcënohet nga mosekzistenca.

Shkoni në Amerikë por keni frikë nga shiu?!

Në një zemër vërtet të dashuruar, ose xhelozia vret dashurinë, ose dashuria vret xhelozinë. Pikërisht e kundërta ndodh me pasionin.

Në dashurinë abstrakte për njerëzimin, ju pothuajse gjithmonë e doni vetëm veten tuaj.

Kjo është shenja e artit të vërtetë, që është gjithmonë modern, jetësor i dobishëm.

Një zemër bujare mund të dashurojë nga keqardhja...

Gëzimi i një personi është një tipar i jashtëzakonshëm i një personi.

Vera brutalizon dhe brutalizon një person, e ngurtëson dhe e largon atë nga mendimet e ndritura, e shurdhëron atë.

Të biesh në dashuri nuk do të thotë të duash... Mund të dashurohesh ndërkohë që urresh.

Ngjallja e dhembshurisë për bukurinë e tallur dhe të pavlerë është sekreti i humorit.

Magjia e argëtimit duhet të ndihmojë, jo të pengojë.

Pyetja nuk është nëse ka apo jo fantazma, por nëse ato ekzistojnë fare.

Koha është raporti i qenies me mosqenien.

E gjithë gjysma e dytë e jetës njerëzore zakonisht përbëhet nga zakone të grumbulluara vetëm në gjysmën e parë.

E gjithë kjo jashtë vendit është vetëm një fantazi. Dhe të gjithë ne jashtë jemi vetëm një fantazi.

Tipari më i lartë dhe më karakteristik i popullit tonë është ndjenja e drejtësisë dhe etja për të.

Ekziston vetëm një ide më e lartë në tokë, dhe ajo është ideja e pavdekësisë së shpirtit njerëzor, sepse të gjitha idetë e tjera "më të larta" të jetës me të cilat një person mund të jetojë rrjedhin vetëm nga kjo.

Gjëja kryesore tek një person nuk është mendja, por ajo që e kontrollon atë: karakteri, zemra, ndjenjat e mira, idetë e avancuara.

Gjëja kryesore - mos gënjeni veten.

Njerëzimi është vetëm një zakon, fryt i qytetërimit. Mund të zhduket plotësisht.

Mallkuar këto interesa të qytetërimit, madje edhe vetë qytetërimit, nëse për ta ruajtur atë është e nevojshme t'i lëmë njerëzit lëkurën.

Paraja është liri e krijuar.

Për një rus të vërtetë, Evropa dhe fati i të gjithë fisit të madh arian janë po aq të dashur sa vetë Rusia, siç është fati i tokës së tyre amtare.

Miku im, është e pamundur t'i duash njerëzit ashtu siç janë. E megjithatë duhet. Dhe për këtë arsye bëni mirë atyre duke kërcitur ndjenjat tuaja, duke shtrënguar hundën dhe duke mbyllur sytë.

Një budalla që pranon se është budalla nuk është më budalla.

Është një shenjë e keqe kur ata ndalojnë së kuptuari ironinë, alegorinë dhe shakatë.

Nëse dikush shkatërron Rusinë, nuk do të jenë komunistë, jo anarkistë, por liberalë të mallkuar.

Nëse merr kaq shumë gjithçka që është e huaj në zemrën tënde dhe nëse simpatizon gjithçka, atëherë me të vërtetë, ka një arsye për të qenë personi më i pakënaqur.

Nëse po shkoni drejt qëllimit tuaj dhe ndaloni gjatë rrugës për të hedhur gurë mbi çdo qen që ju leh, nuk do ta arrini kurrë qëllimin tuaj.

Nëse doni të pushtoni të gjithë botën, mundeni veten.

Ka momente kur njerëzit e duan krimin.

Janë tre forca, tre të vetmet forca në tokë që mund të mposhtin dhe të pushtojnë përgjithmonë ndërgjegjen e njerëzve, këtyre rebelëve të dobët, për lumturinë e tyre - këto forca: mrekullia, misteri dhe autoriteti. Ju i hodhët poshtë të dyja, dhe të tretën, dhe ju vetë dhatë një shembull për këtë. Apo keni harruar se paqja dhe madje vdekja janë më të vlefshme për një person sesa zgjedhja e lirë në njohjen e së mirës dhe së keqes? Por vetëm ai që mashtron ndërgjegjen e tyre zotëron lirinë e njerëzve. Ti dëshiroje dashurinë e lirë të njeriut - me zemër të lirë, njeriu duhet ta vendosë vetë se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe, duke pasur para vetes vetëm imazhin Tënd si udhërrëfyes - por a nuk e ke menduar vërtet se ai do ta refuzojë? dhe sfidoni edhe imazhin tuaj dhe të vërtetën tuaj nëse ai do të shtypet nga një barrë kaq e tmerrshme si liria e zgjedhjes?

Gratë janë shpresa jonë më e madhe, ndoshta ato do t'i shërbejnë të gjithë Rusisë në momentin më fatal.

Jeta shkon pa frymë pa synim.

Njohuria nuk e rigjeneron një person: ajo vetëm e ndryshon atë, por e ndryshon atë jo në një formë universale, zyrtare, por në përputhje me natyrën e këtij personi.

Dhe pse jeni kaq fort, kaq solemnisht i bindur se vetëm prosperiteti është i dobishëm për një person? Në fund të fundit, mbase i do po aq shumë vuajtjet?.. Njeriut i pëlqen të krijojë dhe shtrojë rrugë. Por pse ai gjithashtu e do me pasion shkatërrimin dhe kaosin? Më thuaj këtë!.. Ndërkohë, jam i sigurt se njeriu nuk do të heqë dorë kurrë nga vuajtja e vërtetë, pra nga shkatërrimi dhe kaosi.

Ideja e pavdekësisë është vetë jeta, jeta e gjallë, formula e saj përfundimtare dhe burimi kryesor i së vërtetës dhe vetëdijes së saktë për njerëzimin.

Është më fitimprurëse të kesh dikë mes armiqve sesa mes miqve të tu.

Arti është një nevojë e tillë për një person si të hahet dhe të pijë. Nevoja për bukurinë dhe krijimtarinë, që e mishëron atë, është e pandashme nga një person, dhe pa të një person, ndoshta, nuk do të dëshironte të jetonte në botë.

Nderi zhduket - formula e nderit mbetet, e cila është e barabartë me vdekjen e nderit.

Fatkeqësisht, e vërteta nuk është pothuajse gjithmonë e mprehtë.

Çdo person është përgjegjës për të gjithë njerëzit për të gjithë njerëzit dhe për gjithçka.

Pavarësisht se sa e ashpër mund të jetë lajka, të paktën gjysma e saj duket se është e vërtetë.

Sa e bukur është jeta kur bën diçka të mirë dhe të vërtetë.

Njeriu i poshtër mësohet me gjithçka!

Bukuria do të shpëtojë botën.

Kushdo që është lehtësisht i prirur të humbasë respektin për të tjerët, para së gjithash, nuk e respekton veten.

Ai që nuk e do natyrën nuk e do njeriun, nuk është qytetar.

Kushdo që mposht dhimbjen dhe frikën do të bëhet vetë Zot.

Kushdo që dëshiron të jetë i dobishëm mund të bëjë shumë mirë edhe me duar të lidhura fjalë për fjalë.

Gënjejnë vetëm të poshtër.

Vetëm përmes punës dhe luftës arrihet identiteti dhe vetëvlerësimi.

Dashuria është e paimagjinueshme pa vetëmohim.

Dashuria është aq e gjithëfuqishme sa që rigjeneron veten tonë.

Njerëzit, njerëzit janë gjëja më e rëndësishme. Njerëzit janë më të vlefshëm edhe se paratë.

Masa e një populli nuk është ajo që është, por ajo që e konsideron të bukur dhe të vërtetë, për të cilën psherëtin.

Lëmosha prish edhe dhënësin edhe atë që merr, e për më tepër nuk ia arrin qëllimit, sepse vetëm e shton lypësinë.

Idetë mistike e duan persekutimin, ato krijohen prej tij.

Shumë njerëz janë të ndershëm sepse janë budallenj.

Mund të ndodhë që i gjithë qëllimi në tokë, për të cilin përpiqet njerëzimi, qëndron vetëm në vazhdimësinë e procesit të arritjes, me fjalë të tjera, vetë jetës.

Nuk duhet të krenohemi me fëmijët, jemi më keq se ata. Dhe nëse ne u mësojmë atyre diçka për t'i bërë ata më të mirë, atëherë ata na bëjnë më të mirë nga kontakti ynë me ta.

Për këtë është mendja, për të arritur atë që dëshironi.

Duhet të jesh një person vërtet i shkëlqyer që të mund t'i rezistosh edhe sensit të shëndoshë.

Ne duhet ta duam jetën më shumë se kuptimin e jetës.

Nuk ishit ju që e hëngët idenë, por ju që u hëngër nga ideja.

Të fortët nuk janë më të mirët, por të ndershmit. Nderi dhe vetëvlerësimi janë më të fortat.

Nuk mund ta duash atë që nuk e di!

Ju do të kaloni nëpër botë me të pavërtetë, por nuk do të ktheheni më.

Pakënaqësia është një sëmundje ngjitëse. Fatkeqit dhe të varfërit duhet të qëndrojnë larg njëri-tjetrit për të mos u infektuar edhe më shumë.

Nuk ka ide më të lartë se sa të sakrifikosh jetën tënde, duke mbrojtur vëllezërit dhe atdheun tënd...

Nuk ka asgjë në botë më të vështirë se drejtësia dhe asgjë më e lehtë se lajka.

Nuk ka lumturi në mosveprim.

Nuk ka lumturi në rehati;

Nuk ka asnjë ide, asnjë fakt që nuk mund të banalizohet dhe të paraqitet në mënyrë qesharake.

A është vërtet e mundur që edhe këtu ata nuk do dhe nuk do të lejojnë që organizmi rus të zhvillohet kombëtarisht, me forcën e tij organike, dhe sigurisht në mënyrë jopersonale, duke imituar servile Evropën? Por çfarë duhet bërë atëherë me organizmin rus? A e kuptojnë këta zotërinj se çfarë është një organizëm? Ndarja, "shkëputja" nga vendi i tyre çon në urrejtje, këta njerëz e urrejnë Rusinë, si të thuash, natyrshëm, fizikisht: për klimën, për fushat, për pyjet, për rendin, për çlirimin e fshatarit, për rusët. historia, me një fjalë, për gjithçka, Më urrejnë për gjithçka.

Të mos habitesh nga asgjë është sigurisht një shenjë marrëzie, jo inteligjence.

Duhet të jesh një person vërtet i shkëlqyer që të mund t'i rezistosh edhe sensit të shëndoshë.

Ai ishte i sjellshëm me ata që u bënte mirë dhe veçanërisht me ata që u bënte mirë.

Të përshkruash një lule me dashuri për natyrën përmban shumë më tepër ndjenja qytetare sesa denoncimi i ryshfetmarrësve, sepse këtu ka kontakt me natyrën, me dashurinë për natyrën.

Justifiko, mos ndëshko, por të keqen quaj të keqe.

Ideja kryesore duhet të jetë gjithmonë e paarritshme më e lartë se mundësia e ekzekutimit të saj.

Një shkrimtar, veprat e të cilit nuk kanë pasur sukses, bëhet lehtësisht një kritik i hidhur: ashtu si një verë e dobët dhe pa shije mund të bëhet uthull e shkëlqyer.

Të dyshosh për të keqen para të mirës është një tipar fatkeq, karakteristik për një zemër të thatë.

Lavdërimi është gjithmonë i dëlirë.

Nëse dështon, gjithçka duket marrëzi!

Shponi zemrën. Këtu është një arsyetim i thellë: për çfarë do të thotë të "shposh zemrën"? - Mbjell moralin, etje për moral.

Ai që lindi nuk është ende babai, por babai është ai që lindi dhe e meritoi.

Rusia është një lojë e natyrës, jo e mendjes.

Për një rus, Evropa është po aq e çmuar sa Rusia; çdo gur në të është i ëmbël dhe i dashur... Oh, këta gurë të vjetër të huaj janë të dashur për rusët, këto mrekulli të botës së vjetër të Zotit, këto copëza mrekullish të shenjta; madje kjo është më e vlefshme për ne se për ata!

Problemet më serioze të njeriut modern lindin nga fakti se ai ka humbur ndjenjën e bashkëpunimit kuptimplotë me Zotin në qëllimin e Tij për njerëzimin.

Më i shtypuri, personi i fundit është gjithashtu një person dhe quhet vëllai im.

Liria nuk është të mos frenosh veten, por të kesh kontroll mbi veten.

Forca nuk ka nevojë për abuzim.

Dhembshuria është forma më e lartë e ekzistencës njerëzore.

E vjetra duket gjithmonë më mirë.

Sapo disa nga zonjat tona të reja prenë flokët, vendosën syze blu dhe e quajnë veten nihiliste, ato habiten menjëherë që, pasi vendosën syze, pa ndryshim filluan të kishin "bindjet" e tyre.

Vuajtja dhe dhimbja janë gjithmonë të nevojshme për një vetëdije të gjerë dhe një zemër të thellë. Njerëzit me të vërtetë të mëdhenj... duhet të ndjejnë trishtim të madh në botë.

Populli rus duket se i shijon vuajtjet e tij.

Lumturia nuk është në lumturinë, por vetëm në arritjen e saj.

Kjo është arsyeja pse një mendim i madh moral është i fortë, prandaj i bashkon njerëzit në bashkimin më të fortë, sepse nuk matet me përfitimin e menjëhershëm, por i përpiqet në të ardhmen, drejt qëllimeve të përjetshme, drejt gëzimit...

Kushdo që dëshiron të shohë Zotin e gjallë, duhet ta kërkojë atë jo në kupën qiellore të zbrazët të mendjes së tij, por në dashurinë njerëzore.

Një grua, për shembull, ndonjëherë ka nevojë të ndihet e pakënaqur, e ofenduar, edhe nëse nuk ka pasur fyerje apo fatkeqësi.

Ne rusët kemi dy Atdhe - Rusinë tonë dhe Evropën.

Një grua inteligjente dhe një grua xheloze janë dy gjëra të ndryshme.

Studioni dhe lexoni. Lexoni libra seriozë. Jeta do të bëjë pjesën tjetër.

Fantazia është një forcë e natyrshme tek njeriu... Pa i dhënë kënaqësi, ose do ta vrisni, ose anasjelltas, do ta lejoni të zhvillohet, pikërisht në mënyrë të tepruar (që është e dëmshme)...

Fantastika është thelbi i realitetit.

Një person qesh mirë do të thotë se ai është një person i mirë.

Njeriu është e gjithë bota, sikur shtysa bazë në të të ishte fisnike.

Njeriu është një mister. Duhet të hamendësohet. Po e bëj këtë mister sepse dua të jem njeri.

Një person në turp zakonisht fillon të zemërohet dhe priret drejt cinizmit.

Një person nuk jeton gjithë jetën e tij, por krijon vetveten, krijon vetveten.

Një person është një krijesë që mësohet me gjithçka, dhe mendoj se ky është përkufizimi më i mirë i një personi.

Një person jeton më së shumti në kohën kur kërkon diçka.

Përveç lumturisë, një person po aq saktë dhe absolutisht ka nevojë për pakënaqësi!

Sa më kombëtare të jemi, aq më shumë do të jemi evropianë (të gjithë njerëzit).

Si do t'i bashkoni njerëzit për të arritur qëllimet tuaja qytetare nëse nuk keni një bazë në idenë e madhe morale origjinale?

Një person i ndershëm dhe i ndjeshëm hapet, por një person i biznesit dëgjon dhe ha, dhe pastaj ha.

Ajo që duket e turpshme për mendjen është bukuri e pastër për zemrën.

Për të dashuruar në thjeshtësi, duhet të dish të tregosh dashuri.

Për të vepruar me zgjuarsi, nuk mjafton vetëm inteligjenca.

Egoistët janë kapriçioz dhe frikacak përballë detyrës: ata kanë një neveri të përjetshme frikacake për t'u lidhur me çdo detyrë.

Humori është zgjuarsia e ndjenjës së thellë.

Jam plotësisht i bindur se jo vetëm që ka shumë vetëdije, por edhe e gjithë vetëdija është një sëmundje.

Nuk dua dhe nuk mund të besoj se e keqja është gjendja normale e njerëzve.

Unë jam fajtor para tij, prandaj duhet të hakmerrem ndaj tij.

Nuk mund ta imagjinoj një situatë ku nuk do të kishte asgjë për të bërë ndonjëherë.