Descărcați prezentarea prima cruciadă. Prezentare despre istoria cruciadelor. expediţiile religioase-militare ale europenilor

Slide 1

Slide 2

Slide 3

Slide 4

Slide 5

Slide 6

Slide 7

Slide 8

Slide 9

Slide 10

Slide 11

Slide 12

Slide 13

Slide 14

Slide 15

Slide 16

Slide 17

Slide 18

Slide 19

Slide 20

Slide 21

Slide 22

Slide 23

„Alexander Nevsky” - Catedrala Alexandru Nevski din Estonia. Bătălia de pe râul Neva în 1240. Opinia istoricilor despre Alexandru Nevski. Canonizarea lui Alexandru Nevski. Alexandru Nevski (30/05/1220-14/11/1263). Catedrala Alexandru Nevski din Sofia. Icoana lui Alexandru Nevski. Bătălia de la Lacul Peipus („Bătălia de gheață”) în 1242.

„Ivan Kalita” - Omagiu Hoardei de Aur. Reînvierea Rusiei. Valoarea sicriului lui Petru pentru Moscova este greu de supraestimat. Și și-a atins scopul. Așezarea primei catedrale de piatră - Biserica Adormirea Maicii Domnului. Ivan Kalita 1288-1340 Nu este de mirare că Moscova va prospera sub un astfel de conducător. În 1319, Yuri a primit o mare domnie și a plecat la Novgorod, lăsând Moscova sub controlul complet al lui Ivan.

„Invazia mongol-tătară” - Motivele înfrângerii trupelor ruse. Cavaleria este grea și ușoară. Invazia Rusiei de către Batu. Jebe-noyon Subedei-bogatur. Centru. Principatul Vladimir-Suzdal. Aripă. Cu multe frumuseți ești slăvit... De toate ești, pământ rusesc!...” Genghis Han (1155? - august 1227) „O, strălucitoare și frumos împodobită, pământ rusesc!

„Jugul mongol-tătar în Rusia” - Rezultate cercetări. Titlu creativ: Jugul mongol-tătar - mit sau realitate. Rezumat al proiectului. Tema proiectului educațional este invazia mongolo-tătară din Rus'. prezentare „A existat un jug...” prezentare „Chelubey și Peresvet”.

„Istoria cruciadelor” - Concluzie Rezultatele cruciadelor Istoricii evaluează diferit rezultatele cruciadelor. Obiective: 1. Aflați motivele, scopurile și obiectivele cruciadelor din Occident și Est, inclusiv din Rusia până în secolul XX. 2. Urmăriți soarta comenzilor în lumea modernă.

„Cruciadă” - A șasea cruciada (1228–1229). Templieri. A șaptea și a opta cruciade. Captura Constantinopolului. Era destinat să lovească Egiptul, căruia îi aparținea Palestina. Cruciada a patra (1202-1204). Cruciada a treia (1189-1192). Cruciada a cincea (1217-1221). Fără a ține seama de avertismentele consilierilor săi, Ludovic al IX-lea a intrat din nou în război împotriva arabilor.

Există un total de 14 prezentări în acest subiect

• Planul lecției

• Apel pentru cruciade
• Cruciada Săracilor
• Cruciada feudala
• Ordine cavalerești spirituale
• Lupta popoarelor din Orientul Mijlociu împotriva cruciaților
• A treia Cruciadă
• Cruciada a patra
• Sfârșitul cruciadelor

• 1. Apel pentru cruciade

• În 1095, Papa Urban al II-lea, în discursul său către o mulțime uriașă de oameni din apropierea orașului Clermont i-a cerut creștinilor „să se încingă cu sabia” și să se mute în Palestina pentru a elibera Sfântul Mormânt din orașul Ierusalim de musulmani.

• Urban II cere eliberarea Țării Sfinte la Clermont

• 1. Apel pentru cruciade

• Papa a promis iertarea completă a păcatelor tuturor celor care au luat parte la campanie. Mulți cu exclamații „Dumnezeu vrea așa”Și-au cusut imediat cruci din material roșu pe haine. Prin urmare, au început să fie chemați participanții la campaniile către Est cruciati, și călătoriile în sine - cruciade.

• 1. Apel pentru cruciade

• La sfârşitul secolului al XI-lea. Europa a trecut prin foamete și epidemii. Țăranii visau la Palestina, dorind să scape de stăpâni și să obțină pământ. Cavalerii fără pământ erau interesați de bunurile estice și visau să se îmbogățească jefuind orașele bogate. Clerul dorea să-și extindă puterea spre Est.

• Săracii au fost primii care au plecat în campanie la chemarea lui Petru Sihastrul. Erau nepregătiți, aproape neînarmați, dar credeau că Dumnezeu îi va ajuta să-și învingă dușmanii și să elibereze Ierusalimul.

• Pe drum, ei cerșeau de pomană și deseori jefuiau populația locală. Împăratul bizantin s-a grăbit să-i transporte în Asia, unde în prima bătălie cu turcii, aproape toți au fost uciși sau capturați.

• În toamna anului 1096, sub conducerea marilor feudali, detașamente de cavaleri din Franța, Germania și Italia au pornit în campanie.

• Trupele lor s-au unit la Constantinopol, au trecut în Asia Mică și i-au învins pe turcii selgiucizi într-o luptă decisivă.

• În drum spre Ierusalim, cruciații au capturat și jefuit orașe, certându-se între ei pentru prada.

• În 1099, după un asediu de o lună, cruciații au luat cu asalt Ierusalimul. Aproape toți locuitorii săi musulmani au fost uciși.

• Pe terenurile ocupate - o fâșie îngustă de-a lungul mării - cruciații au creat mai multe state feudale. Populația locală a devenit dependentă de noii proprietari de pământ - feudali europeni.

• Principalul era considerat Regatul Ierusalimului, conducătorii altor state cruciate erau vasalii săi.

• 4. Ordinele cavalerești spirituale

• După prima Cruciadă a apărut ordine cavalerești spirituale.

• Templieri, Ospitalieri, Ordinul Teutonic - cavalerii care făceau parte din ei erau atât călugări, cât și războinici care apărau pământ sfânt.

• 4. Ordinele cavalerești spirituale

• Ordinele erau îndreptate Marii Maeștriși s-au supus numai Papei. În Orient, au ajutat pelerinii și i-au protejat de musulmani și au deschis spitale. Donațiile primite și comerțul au îmbogățit comenzile.

• Marele Maestru al Ordinului Templierilor

• Mare Maestru al Ordinului Sfintei Fecioare Maria

• 5. Lupta popoarelor din Orientul Mijlociu împotriva cruciaților

• Statele cruciate nu erau unite, iar principatele musulmane din est și sud și-au cucerit treptat pământurile ( Edessa). A doua Cruciadă s-a încheiat cu eșec.

• 6. A treia cruciadă

• La sfârșitul secolului al XII-lea, musulmanii au creat un stat puternic.

• Conducătorul său, Salah ad-Din (Saladin), a reușit să-i învingă pe cruciați în mai multe bătălii, iar Regele Ierusalimului și Stăpânul Ordinului Templierilor au fost capturați.

• 6. A treia cruciadă

• În 1187, după un scurt asediu, Saladin a cucerit Ierusalimul. Locuitorii creștini puteau părăsi orașul pentru o răscumpărare cei care nu puteau plăti răscumpărarea au fost vânduți ca sclavi (15 mii de oameni).

• 6. A treia cruciadă

• Pentru întoarcerea Ierusalimului, a fost organizată a treia cruciada (1189-1192). Împăratul Frederic I Barbarossa, care a condus cavalerii germani, a murit în Asia Mică, iar armata sa s-a întors acasă.

• 6. A treia cruciadă

• Cavalerii francezi și englezi, conduși de regii Filip II Augustus și Richard I Inimă de Leu, au acționat inconsecvent. Neavând succes, cavalerii francezi conduși de rege s-au întors acasă.

• Filip II Augustus și Richard Inimă de Leu

• 6. A treia cruciadă

• Richard Inimă de Leu a reușit să recucerească orașul Acre (care a devenit capitala Regatului Ierusalimului), dar britanicii și cavalerii diferitelor ordine care l-au sprijinit nu au avut suficiente trupe pentru a cuceri Ierusalimul.

• Richard Inimă de Leu

• Bătălia de la Acre

• 6. A treia cruciadă

• În drum spre Anglia, Richard Inimă de Leu a fost capturat de dușmanul său, Ducele Austriei și a petrecut doi ani în captivitate. A fost eliberat pentru o mare răscumpărare.

• Richard Inimă de Leu și armata sa traversează deșertul

• 7. Cruciada a patra

• Papa Inocențiu al III-lea a organizat Cruciada a patra. Cruciații trebuiau să aterizeze în Egipt, dar domnitorul venețian (Doge) a cerut o sumă uriașă pentru transport și cavalerii nu au putut-o plăti.

• 7. Cruciada a patra

• Venețienii i-au convins pe cruciați să cucerească orașul creștin Constantinopol. În 1204 a fost luat cu asalt și jefuit. Campania împotriva Ierusalimului nu a avut loc. Pe teritoriul Bizanțului, cruciații au creat Imperiul Latin.

• În Franța, în 1212, a început o nouă Cruciadă, la care au participat doar copii, pentru a elibera Ierusalimul fără arme cu numele lui Dumnezeu pe buze. 25 de mii de copii din toată Europa au venit în Italia. Acolo au fost puși pe corăbii și, duși în Africa, vânduți ca sclavi.

• În ciuda încercărilor ulterioare de a recuceri Țara Sfântă, toate campaniile s-au încheiat cu eșec. Locuitorii Europei și-au pierdut interesul pentru drumeții. În 1291, după Cruciada a 8-a, toate posesiunile din Est au fost pierdute, capitala lor, Acre, a căzut.

• Fortăreață
• Spitalieri
• Krak des Cavalieri
• în Siria

• Campaniile au adus nenorocire locuitorilor țărilor din est și ruină pentru locuitorii Europei. Dar, deschizând calea către Est, cavalerii au contribuit la dezvoltarea comerțului.
• Europenii au luat multe din Orient - mătase și sticlă, orez și hrișcă, lămâi și zahăr, pepeni și caise. S-a schimbat și modul de viață al europenilor - au început să respecte igiena, să se spele în băi, să schimbe lenjeria și hainele. Lordii feudali au început să lupte pentru lux, iar acest lucru a necesitat bani, astfel încât relațiile marfă-bani au început să se dezvolte rapid în Europa.

• Teme pentru acasă

• 1. Studiați paragraful 17
• 2. Răspundeți la întrebările de la pagina 149 (oral)
• 3. Sarcina nr. 9 p. 149 Tabel în scris!

• Statuia lui Urban II

Slide-urile și textul acestei prezentări

Cruciade

Cruciade - serie
campanii militare
cavalerii vest-europeni,
îndreptată împotriva „necredincioșilor”
(musulmani, păgâni,
state ortodoxe şi
diverse mişcări eretice).
Scopul primelor cruciade
a avut loc eliberarea Sfântului Mormânt din Ierusalim de turcii selgiucizi,
cu toate acestea, mai târziu cruciadele
au fost efectuate și de dragul de a apela la
creștinismul păgân
Baltici, suprimare
eretice sau soluţii
sarcinile politice ale Papei.

Cauzele cruciadelor.

Cruciadele au început cu papii, care erau considerați nominal conducătorii tuturor întreprinderilor de acest fel. Papii și alți instigatori ai mișcării au promis recompense cerești și pământești tuturor celor care își vor pune viața în pericol pentru cauza sfântă. Campania de recrutare a voluntarilor a avut un succes deosebit din cauza fervoarei religioase care domnea în Europa la acea vreme. Oricare ar fi motivele lor personale de a participa (și în multe cazuri au jucat un rol vital), soldații lui Hristos erau încrezători că luptau pentru o cauză dreaptă.

Cuceriri ale turcilor selgiucizi.

Cauza imediată a cruciadelor a fost creșterea puterii turcilor selgiucizi și cucerirea lor a Orientului Mijlociu și a Asiei Mici în anii 1070. Veniți din Asia Centrală, la începutul secolului selgiucizii au pătruns în zonele controlate de arabi, unde au fost utilizați inițial ca mercenari. Treptat, însă, au devenit din ce în ce mai independenți, cucerind Iranul în anii 1040 și Bagdadul în 1055. Apoi, selgiucizii au început să extindă granițele posesiunilor lor spre vest, conducând o ofensivă în principal împotriva Imperiului Bizantin. Înfrângerea decisivă a bizantinilor la Manzikert în 1071 a permis selgiucizilor să ajungă pe țărmurile Mării Egee, să cucerească Siria și Palestina și să cucerească Ierusalimul în 1078 (sunt indicate și alte date). Amenințarea musulmanilor l-a forțat pe împăratul bizantin să apeleze la creștinii occidentali pentru ajutor. Căderea Ierusalimului a tulburat foarte mult lumea creștină

Stimulente economice.

Pentru mulți regi și baroni, Orientul Mijlociu părea o lume cu mari oportunități. Pământuri, venituri, putere și prestigiu - toate acestea, credeau ei, vor fi recompensa pentru eliberarea Țării Sfinte. Datorită extinderii practicii moștenirii bazate pe primogenitură, mulți fii mai tineri de domni feudali, în special în nordul Franței, nu puteau conta pe participarea la împărțirea pământurilor tatălui lor. Luând parte la cruciada, ei puteau spera să dobândească pământul și poziția în societate de care se bucurau frații lor mai mari și mai de succes. Cruciadele le-au oferit țăranilor posibilitatea de a se elibera de iobăgie pe tot parcursul vieții. Ca servitori și bucătari, țăranii formau convoiul cruciaților. Din motive pur economice, orașele europene au fost interesate de cruciade. Timp de câteva secole, orașele italiene Amalfi, Pisa, Genova și Veneția s-au luptat cu musulmanii pentru dominația asupra vestului și centrului Mediteranei. Până în 1087, italienii i-au alungat pe musulmani din sudul Italiei și din Sicilia, au fondat așezări în Africa de Nord și au preluat controlul asupra vestului Mediteranei. Ei au lansat invazii maritime și terestre ale teritoriilor musulmane din Africa de Nord, forțând privilegii comerciale de la rezidenții locali. Pentru aceste orașe italiene, cruciadele au însemnat doar un transfer al operațiunilor militare din vestul Mediteranei în est.

Motive religioase

Cuceririle turcilor selgiucizi au coincis cu o renaștere religioasă generală în Europa de Vest în secolele al X-lea și al XI-lea, care a fost inițiată în mare parte de activitățile mănăstirii benedictine din Cluny din Burgundia, fondată în 910 de către ducele de Aquitaine, William Cuviosul. . Datorită eforturilor unui număr de stareți care au cerut cu insistență purificarea bisericii și transformarea spirituală a lumii creștine, mănăstirea a devenit o forță foarte influentă în viața spirituală a Europei. În același timp, în secolul al XI-lea. numărul pelerinajelor în Țara Sfântă a crescut. „Turcul necredincios” a fost înfățișat ca un profanator de altare, un barbar păgân, a cărui prezență în Țara Sfântă este intolerabilă pentru Dumnezeu și pentru om. În plus, selgiucizii reprezentau o amenințare imediată pentru Imperiul creștin bizantin.

Prima cruciadă a fost

Prima cruciadă a fost
a proclamat Papa
Urban II în 1095 şi
s-a încheiat cu eliberarea
Ierusalim. Mai departe
Ierusalimul și Țara Sfântă au fost
capturat de musulmani şi
Cruciade
au fost întreprinse pentru lor
eliberare. Ultimul
(a noua) cruciadă în
sens original
a avut loc în 1271-1272.
Ultimele drumeții, care de asemenea
au fost numite cruciade
au fost întreprinse în secolul al XV-lea și au fost
îndreptată împotriva huşilor şi turcilor
otomani

Titlul „Cruciații”

Titlul „Cruciații”
a aparut pentru ca
cruciati
cusute pe hainele lor
cruci. Se credea că
participanții la drumeție vor primi
deci iertarea păcatelor
drumețiile nu au fost începute
numai cavaleri, dar și simpli
rezidenți și chiar și copii (vezi
Cruciada copiilor).

Cruciada copiilor

Cruciada Copiilor - adoptată în
nume popular istoriografie
mișcări de 1212, destul de rapide
plină de legende „La începutul anului 1212
an, mii de țărani (inclusiv copii
și adolescenți) din Germania și Franța
s-au adunat într-o armată pentru a cuceri
Sfântul Mormânt din Ierusalim).În mai
1212, când poporul german
armata a trecut prin Köln, în rândurile ei
erau vreo douăzeci şi cinci
mii de copii și adolescenți,
îndreptându-se spre Italia, ca de acolo
ajunge în Palestina pe mare. În cronici
al XIII-lea de peste cincizeci de ori
se menţionează această campanie care
numită „cruciada”
copii”.

REZULTATELE CRUCIACILOR

Deși cruciadele nu și-au atins scopul și, începute cu entuziasm general, s-au încheiat cu dezastru și dezamăgire, ele au constituit o întreagă eră în istoria europeană și au avut un impact grav asupra multor aspecte ale vieții europene.

Slide nr. 10

Imperiul Bizantin

Cruciadele au întârziat într-adevăr cucerirea Bizanțului de către turci, dar nu au putut împiedica căderea Constantinopolului în 1453. Imperiul Bizantin a fost într-o stare de declin pentru o lungă perioadă de timp. Moartea sa definitivă a însemnat apariția turcilor pe scena politică europeană. Jefuirea Constantinopolului de către cruciați în 1204 și monopolul comercial venețian au dat imperiului o lovitură mortală, din care nu și-a putut recupera nici după reînvierea sa în 1261.

Slide nr. 11

Comerț.

Cei mai mari beneficiari ai cruciadelor au fost comercianții și artizanii orașelor italiene, care au asigurat armatelor cruciate echipamente, provizii și transport. În plus, orașele italiene, în special Genova, Pisa și Veneția, s-au îmbogățit de un monopol comercial în țările mediteraneene. Comercianții italieni au stabilit relații comerciale cu Orientul Mijlociu, de unde au exportat diverse bunuri de lux în Europa de Vest - mătăsuri, mirodenii, perle etc. Cererea pentru aceste bunuri a adus super profituri și a stimulat căutarea unor rute noi, mai scurte și mai sigure către Est. În cele din urmă, această căutare a dus la descoperirea Americii. Cruciadele au jucat și ele un rol extrem de important în apariția aristocrației financiare și au contribuit la dezvoltarea relațiilor capitaliste în orașele italiene.

Slide nr. 12

Feudalismul și Biserica

Mii de mari feudali au murit în cruciade, în plus, multe familii nobiliare au dat faliment sub povara datoriilor. Toate aceste pierderi au contribuit în cele din urmă la centralizarea puterii în țările vest-europene și la slăbirea sistemului de relații feudale. Impactul cruciadelor asupra autorității bisericii a fost controversat. Dacă primele campanii au contribuit la întărirea autorității Papei, care și-a asumat rolul de conducător spiritual în războiul sfânt împotriva musulmanilor, atunci Cruciada a IV-a a discreditat puterea Papei chiar și în persoana unui reprezentant atât de remarcabil precum Inocențiu al III-lea. Adesea, interesele de afaceri au avut prioritate față de considerentele religioase, forțându-i pe cruciați să ignore interdicțiile papale și să intre în afaceri și chiar contacte amicale cu musulmanii.

Slide nr. 13

Cultură.

Cândva, a fost general acceptat că cruciadele au fost cele care au adus Europa în Renaștere, dar acum o astfel de evaluare pare supraestimată pentru majoritatea istoricilor. Ceea ce i-au dat, fără îndoială, omului din Evul Mediu a fost o viziune mai largă asupra lumii și o mai bună înțelegere a diversității acesteia. Cruciadele s-au reflectat pe scară largă în literatură. Au fost compuse nenumărate lucrări poetice despre isprăvile cruciaților din Evul Mediu, mai ales în limba franceză veche. Printre acestea se numără lucrări cu adevărat grozave, precum Istoria Războiului Sfânt (Estoire de la guerre sainte), care descrie isprăvile lui Richard Inimă de Leu, sau Cântecul Antiohiei (Le chanson d'Antioche), presupus compus în Siria, dedicat Cruciadei I . Noul material artistic, născut din cruciade, a pătruns în legende antice. Astfel, ciclurile medievale timpurii despre Carol cel Mare și Regele Arthur au fost continuate. Cruciadele au stimulat și dezvoltarea istoriografiei. Cucerirea Constantinopolului de către Villehardouin rămâne sursa cea mai autorizată pentru studiul celei de-a 4-a cruciade. Mulți consideră că cea mai bună lucrare medievală din genul biografiei este biografia regelui Ludovic al IX-lea, creată de Jean de Joinville. Una dintre cele mai semnificative cronici medievale a fost cartea scrisă în latină de arhiepiscopul William al Tirului, Istoria faptelor din Țările de peste mări (Historia rerum in partibus transmarinis gestarum), recreând în mod viu și fiabil istoria Regatului Ierusalimului din 1144 până în 1184 ( anul decesului autorului).

Slide 2

„S-a întâmplat chiar după Paște, înainte ca noi să o așteptăm pe Trinity, mii de tineri au pornit în călătorie, părăsindu-și casele. Au ales isprava și slava în Hristos... Au uitat de grijile care le-au fost încredințate Au lăsat plugul cu care de curând zdrobiseră pământul au lăsat roaba care le îngreuna; pe care s-au luptat împotriva lupilor și s-au gândit la alți adversari, erezia mahomedană a celor puternici... După ce și-au pus crucea asupra lor și s-au adunat sub stindarde, s-au îndreptat spre Ierusalim... Întreaga lume i-a numit nebuni, dar ei. a mers înainte”

Slide 3

Așa descrie David Baker evenimentele din 1212 în romanul său „Căile lacrimilor”. În istorie, această mișcare a fost numită „Cruciada copiilor”.

Slide 4

De ceva vreme, Europa este alarmată de evenimentele care au loc în Palestina. Pelerinii care se întorceau din Țara Sfântă au vorbit despre persecuțiile și insultele la care au fost supuși creștinii acolo după capturarea Ierusalimului și a Sfântului Mormânt.

Slide 5

Slide 6

Treptat, a apărut convingerea de necesitatea de a ajuta creștinismul din Orient și de a reveni lumii creștine cele mai prețioase și venerate sanctuare ale sale. Cruciadele întreprinse de cavalerii cruciați nu au fost încununate cu succes, iar în Europa, mai ales în rândul țăranilor, au început să se vorbească despre faptul că numai copiii fără păcat pot elibera Țara Sfântă... Inițiatorii asociațiilor de copii și adolescenți să meargă la Ierusalim sunt băieții Ștefan (după unele surse păstorița Etienne) - în Franța și Nicolae - în Germania.

Slide 7

Ștefan, în vârstă de 12 ani, s-a declarat „mesagerul lui Dumnezeu” și a predicat în nordul Franței, vorbind despre faptul că tinerii și nevinovații nu au nevoie de arme, Hristos însuși va da hrană și biruință, iar marea se va despărți înaintea lor. Mii de copii și adulți inspirați s-au alăturat lui Stefan, o armată uriașă (aproximativ 30 de mii de oameni) s-a adunat și a pornit.

Slide 8

Slide 9

Slide 10

Participanții la campanie erau îmbrăcați în cămăși gri simple peste pantaloni scurti și berete mari, fiecare avea cusută pe piept o cruce de pânză roșie, verde sau neagră. Au umblat cu steaguri, bannere, cântând rugăciuni și imnuri.

Slide 11

Cruciada copiilor. G. Dore

Slide 12

Copiii au mers mai întâi la Paris, la regele Filip al II-lea Augustus (regele le-a ordonat copiilor să plece acasă, preoții i-au convins să abandoneze campania, dar în zadar...), iar apoi aceste detașamente de pelerini de rând au ajuns la Marsilia și s-au îmbarcat. navelor. Două dintre cele șapte corăbii au naufragiat pe mare, în timp ce restul, în loc de Țara Sfântă, au ajuns în Egipt, unde tinerii pelerini au fost vânduți ca sclavi. Există o versiune că acest lucru s-a întâmplat printr-un acord preliminar între proprietarii de nave comerciale și comercianții de sclavi egipteni.

Slide 13

FILIP II AUGUST

Slide 14

Nu mai puțin tragică este povestea armatei poporului german, care, inspirată de discursurile tânărului predicator Nicolae (nu avea nici măcar 10 ani), a condus în jurul Germaniei Rinului de Sud într-o căruță imensă și a chemat la o campanie în Sfântul Teren... Aceste evenimente au stat poate la baza legendei despre flautistul - prindetorul de șobolani, care a luat toți copiii din orașul Gammeln), se îndrepta spre Italia prin Alpi, sperând apoi să ajungă în Palestina pe mare. Numărul trupelor a fost de aproximativ 25 de mii de oameni În timpul dificilei tranziții, aproximativ o treime dintre pelerini au murit de frig și de foame cei care au decis să se întoarcă la jumătatea drumului...