Presentación Criando a los chicos espartanos. Presentación "Educación espartana" (7º grado) en educación física - proyecto, informe. Todavía usamos estas expresiones hoy.
Plutarco escribió que los padres llevaban a los niños recién nacidos al consejo de ancianos. Examinaron al niño y, si resultaba sano, se lo devolvieron a su padre para que lo alimentara. Los niños débiles, enfermos y deformes, según el testimonio de Plutarco, fueron arrojados al abismo por Apofetes. Hoy en día, los científicos han demostrado que el antiguo pensador griego exageraba. Durante las investigaciones en el fondo del desfiladero de las montañas Taygetos, no se encontraron restos de niños. Los espartanos a veces arrojaban a prisioneros o criminales por un precipicio, pero nunca a niños.
El énfasis principal en la educación estaba en la gimnasia y los ejercicios militares. Llevaban el pelo cortado hasta el pelo, nunca se cubrían la cabeza y tampoco estaban obligados a llevar ropa de abrigo. Los jóvenes espartanos dormían sobre heno o juncos, que tenían que traer ellos mismos. A menudo los alumnos también tenían que conseguir comida ellos mismos, robando en las zonas vecinas. Al mismo tiempo, era una pena que lo pillaran robando. Por cualquier ofensa, broma o descuido, los niños eran severamente castigados: los golpeaban con látigos. Así desarrollaron los espartanos la fortaleza y la perseverancia.
La educación de las niñas espartanas no fue muy diferente de la de los niños espartanos. Las niñas hacían gimnasia como los niños, practicaban correr, lanzar disco e incluso luchar. Se suponía que la salud física de las mujeres espartanas garantizaría la reproducción de una descendencia sana.
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La cultura física de Esparta alcanzó su valor más alto en el siglo VI a.C.
Los espartanos (clase dominante) se dedicaban exclusivamente a asuntos militares y recibían entrenamiento físico-militar desde la primera infancia. El padre espartano se vio obligado a mostrar al recién nacido al consejo de ancianos, quienes lo dejaron con vida si, en su opinión, estaba absolutamente sano.
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Hasta los siete años la educación física se realizaba en la familia, donde se prestaba mayor atención al endurecimiento. Después de 7 años, los niños fueron separados de sus padres y criados en pubs especiales, donde, habiéndolos dividido en grupos, fueron tratados por educadores estatales entre los ciudadanos libres más honrados. El entrenamiento físico ocupó el lugar principal en la educación. La educación fue dura. Los niños recibían escasa comida, caminaban descalzos y, por regla general, sin ropa exterior.
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Cada año terminaba con competiciones de carrera, salto, lanzamiento de jabalina y disco, y diversas danzas rituales. Se utilizaron varios engaños. Por ejemplo, se celebraron competiciones frente a las tumbas abiertas de héroes del pasado. Una de las formas más duras de prueba antes de la iniciación en los adolescentes, a la edad de 15 años, era la costumbre de cryptia (ocultamiento), cuando grupos de 30 a 40 personas, bajo la guía de su maestro, se sometían a ejercicios únicos en el área de Pueblos rebeldes ilotas. El nombre “cryptia” se debe a que las casas y pueblos considerados más peligrosos eran asaltados por la noche, las víctimas eran llevadas y asesinadas en un lugar desconocido.
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Tras el período de prueba (un año), los adolescentes de 15 años acabaron en el grupo Eirens. Aquí el entrenamiento se basó en ejercicios y dominio de las armas. La base del entrenamiento físico en sí era el pentatlón (pentatlón) y la pelea a puñetazos. Las peleas con puños, así como las técnicas de combate cuerpo a cuerpo, constituían la "gimnasia espartana". Incluso la danza servía para preparar al guerrero: en el transcurso de movimientos rítmicos era necesario imitar un duelo con un enemigo, lanzar una lanza, manipular un escudo para esquivar las piedras lanzadas por los maestros u otros adultos durante la danza.
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Al cumplir 20 años, los espartanos fueron nuevamente sometidos a pruebas y luego fueron trasladados al grupo de los efebos. El entrenamiento militar sistemático continuó durante hasta 30 años. Hasta los 20 años, a las niñas se les enseñaba como a los niños. Cuando los hombres participaban en campañas militares, mantener el orden pasó a ser responsabilidad de grupos de mujeres. El escritor e historiador griego Plutarco escribe sobre esto: “... Las niñas también practicaban correr, luchar, lanzar un disco y una lanza, para que sus cuerpos fueran fuertes y fuertes y para que los hijos que tuvieran fueran iguales. . Templados por tales ejercicios, podrían soportar más fácilmente los dolores del parto y salir sanos”.
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Por tanto, la educación espartana tenía como objetivo principal mejorar la preparación físico-militar. En esta ocasión, Plutarco dijo lo siguiente: “... En cuanto a la enseñanza de las materias, se limitaron a las absolutamente necesarias. En todos los demás aspectos, la educación estaba destinada a hacer a los jóvenes obedientes a las órdenes, resistentes en el trabajo, capaces de luchar y vencer”.
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El sistema de educación civil de los niños espartanos Los niños espartanos Plutarco Plutarco escribe que en la antigua Esparta existía la costumbre de matar a los niños recién nacidos arrojándolos al desfiladero de Apofetes (el “lugar del fracaso” en las montañas Taygetos), si tenían alguna discapacidad física. Esparta Apotetos de Taigeto La crianza de un niño no dependía de la voluntad del padre; él lo llevaba al “bosque”, un lugar donde los miembros mayores del phylum se sentaban y examinaban al niño. Si resultaba fuerte y sano, se lo entregaban a su padre para que lo alimentara, asignándole una de las nueve parcelas de tierra, pero los niños débiles y feos eran arrojados al "apophetes", un abismo cerca de la garganta de Taygetos Leshuphiles.
Al nacer, el niño fue llevado y llevado al borde del abismo de Apofetes, donde fue examinado durante mucho tiempo y con atención. Si el niño estaba enfermo o débil, lo arrojaban al abismo. Los niños espartanos de Apophetes fueron sometidos a diversas pruebas desde la infancia. Las cunas en las que dormían los niños eran muy toscas y duras. A la edad de siete años, los niños eran enviados a campos militares especiales. Allí aprendieron a sobrevivir. Los que no pudieron hacer frente murieron. Dormían en camas de paja y solo se les permitía usar ropa a partir de los 12 años. Algunos niños pusieron ortigas en la ropa de cama para que las quemara y las calentara. Los niños realizaban intensamente ejercicios físicos, practicaban el manejo de una espada y el lanzamiento de una lanza. Tenían que buscar comida ellos mismos robando, robando y, si era necesario, matando. A veces se les permitía “divertirse”, es decir, organizar la llamada cryptia; los muchachos corrían a las aldeas vecinas (ilotas) y les robaban y mataban a los hombres más fuertes. También mataban ganado y disfrutaban de sus entrañas.
A la edad de 17 años, cuando los jóvenes espartanos debían regresar a casa, les esperaba la última prueba: debían llegar al templo de Artemisa, que se encontraba muy alto en las montañas. Una vez allí, el espartano tuvo que “hacer un sacrificio”. Los sacerdotes del templo ataron al joven sobre un gran cuenco de sacrificio y comenzaron a azotarlo con varas mojadas hasta las primeras gotas de sangre. Era así si el joven no hacía ni un solo sonido, pero en cuanto hacía un sonido lo golpeaban aún más fuerte hasta que se quedó en silencio. Pudieron haberlo golpeado hasta perder el conocimiento e incluso morir. De esta forma se eliminaba a los débiles. Las niñas en Esparta no pasaban por este sistema, pero se las obligaba a practicar muchos deportes y, en ocasiones, se les enseñaba a usar armas. Templo de Artemisa
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LA ANTIGUA ESPARTA
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Esparta es la ciudad principal de Laconia, en la margen derecha del río Eurotas, entre el río Eno (afluente izquierdo del Eurotas) y el Thiasa (afluente derecho del mismo río), también estado cuya capital era Esparta. Según la leyenda, Esparta era la capital de un estado importante incluso antes de que los dorios invadieran el Peloponeso, cuando Laconia supuestamente estaba habitada por los aqueos. Aquí reinó el hermano de Agamenón, Menelao, que desempeñó un papel tan destacado en la Guerra de Troya.
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MAPA DE LA ANTIGUA ESPARTA
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La ciudad de Esparta se encontraba a orillas del río Eurotas. El territorio del estado alrededor del año 1000 a.C. mi. fue conquistada por los dorios, quienes convirtieron a algunos de los antiguos habitantes aqueos en perieks (políticamente impotentes, pero civilmente libres) y a otros en ilotas (esclavos del estado); Los propios dorios constituían la clase dominante de los espartiatas. En el siglo IX a.C. mi. la legislación de Licurgo convirtió a Esparta en un fuerte estado militar, que conquistó Mesenia en dos guerras y adquirió hegemonía sobre el Peloponeso e incluso dominio en toda la Antigua Grecia hasta el período de las guerras greco-persas.
Territorio de la antigua Esparta
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LACONIA
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Es difícil decir a qué tribu pertenecía la antigua población de Laconia, cuándo y bajo qué condiciones la colonizaron los dorios y qué tipo de relación se estableció entre ellos y la población anterior. Lo que es seguro es que si el Estado espartano se formó gracias a la conquista, entonces sólo podemos rastrear las consecuencias de conquistas relativamente posteriores, mediante las cuales Esparta se expandió a expensas de sus vecinos más cercanos. Es muy probable que Éforo testifique que después de la llamada invasión doria, Laconia no constituyó un solo estado, sino que se dividió en varios (según Éforo - 6) estados que estaban aliados entre sí. El centro de uno de ellos era Esparta.
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El nombre del estado proviene de la ciudad fundada en el siglo X. ANTES DE CRISTO. en la margen izquierda del río. Efrot. En las relaciones exteriores, Esparta se llamaba Lacedemonia. Al parecer, en la época arcaica, antes de principios del siglo VII. antes de Cristo e., la comunidad espartana se encontraba en la etapa de democracia militar y se desarrolló como otras entidades tribales dorias. Cada uno de sus tres filos tenía su propia basileia, asamblea popular y consejo de ancianos. La población indígena, los aqueos, quedó bajo el dominio de los espartanos. Los principales residentes locales encontraron un lenguaje común con la nobleza tribal de los espartanos y entraron en la comunidad de los vencedores. Han aparecido 5 áreas. Las aldeas espartanas de residencia de comunidades tribales se convirtieron en una especie de pequeños centros administrativos.
formación del estado
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Esparta en el siglo VII. ANTES DE CRISTO. La escasez de tierras fértiles empezó a sentirse de forma especialmente notoria. Comenzaron las guerras para capturar Mesenia, ubicada en el centro de la península. Como resultado de las 2 guerras mesenias, un territorio muy vasto con una gran población quedó bajo el dominio de Esparta. Aquí vivían 200 mil esclavos ilotas y 32 mil perieks. Solo había 10 mil espartanos: guerreros varones. Las guerras, el robo de esclavos enriquecieron a la nobleza de Esparta, comenzó la discordia entre la comunidad, los aristócratas comenzaron a ignorar las costumbres y tradiciones anteriores; Los hechos de anarquía y arbitrariedad han adquirido proporciones generalizadas. Los espartanos en Mesenia esclavizaron a la población, la mayoría de la cual pertenecía al pueblo dorio; los vencedores y los vencidos hablaban el mismo idioma y tenían la misma religión.
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Las reformas que tradicionalmente se atribuyen a Licurgo se remontan a la primera mitad del siglo VII. antes de Cristo mi. En poco tiempo, Licurgo estableció un orden ejemplar, salvó al pueblo de los disturbios y la agitación; las leyendas le atribuyen la creación de tales leyes de la sociedad espartana, que llamaban la atención por su estabilidad. Los extranjeros quedaron asombrados por la paz pública, la seguridad, la sumisión incondicional de los más jóvenes a los mayores, la naturaleza respetuosa de la ley de los espartanos, su falta de verbosidad y su secreto hostil en los asuntos estatales. Les sorprendió el compromiso de los espartanos con las actividades militares y los ejercicios atléticos, su aislamiento y su indiferencia hacia la ciencia y el arte. Por alguna razón, los gobernantes buscaron aislar completamente al Estado y a sus conciudadanos de la comunicación con otros pueblos.
Sistema político
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Según las reformas, a todos los espartanos reclutados en la milicia se les asignaron parcelas de tierra (cleres). En Laconia y Mesenia había alrededor de 10 mil de ellos, Kler se consideraba una posesión hereditaria inalienable y, dado que la tierra se consideraba propiedad del estado, la parcela no podía venderse, donarse ni registrarse como herencia. El tamaño de las parcelas era el mismo para todos, estableciendo así la base económica de la “comunidad de iguales”. Las parcelas eran cultivadas por ilotas, cuyo deber era mantener al espartano y su familia.
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Los espartanos tenían poder absoluto sobre los ilotas, pero al mismo tiempo crearon para ellos algunas condiciones de interés material. Muchos estudiosos los clasificaron como esclavos. Los espartanos no interferían en los asuntos económicos de sus ilotas, pero estos últimos eran responsables con sus vidas del pago extemporáneo de alquileres o impuestos en especie. Los ilotas no podían ser liberados ni vendidos fuera del estado. Los claros y los ilotas eran considerados propiedad del estado comunal. Esta forma fortaleció económica y legalmente la "comunidad de iguales" y completó la transformación de la polis de una comunidad a un estado esclavista, teniendo en cuenta las características específicas de Esparta. La forma de vida del demos, sus tradiciones y costumbres se convirtieron en ley.
“Escuelas de la Antigua Grecia” - Eratóstenes – el padre de la geografía. En las palestras los niños aprendían a leer, escribir y contar. A Heródoto se le considera el padre de la historia moderna. Desde los 12 años los niños asistían a la palestra, una escuela deportiva. III. "Atrapa el error". Alfabeto griego antiguo, escritura. Al enseñar a leer y escribir, el maestro leía en voz alta un texto escrito en papiro.
“Mitos de la Antigua Grecia” - Copenhague. 2005. Busto de Zeus. Calíope. Melpómene. Poseidón. Polimnia. Ares. Hidra Medusa Gorgona Cíclope. Jasón. Zeus olímpico. Poseidón (dios de los mares). Titanes. Calliope Clio Erato Euterpe Melpomene Polyhymnia Terpsícore Thalia Urania. Batalla de Zeus con Tifón. ANTES DE CRISTO. 2000 1000 0 1000 2000 d.C. Zeus.
“Juego sobre la Antigua Grecia” - Mar Egeo. Nuestro propio juego sobre el tema "antigua Grecia". Población. Dios que le dio a la gente el fuego Prometeo. En honor a Zeus. ¿En honor de qué dios se celebraron los Juegos Olímpicos? La ciudad descubierta por el arqueólogo Heinrich Schliemann en 1870 es Troya. Diosa del amor y la belleza Afrodita. ¿La costa occidental de qué península estaba ocupada por la antigua Grecia? Península de Asia Menor.
“Juego según la Antigua Grecia” - Pericles. Esparta 30 puntos. Milcíades. El mundo de los héroes homéricos 10 puntos. Pero en ambos flancos, la victoria estuvo del lado de los atenienses y plateos... el Partenón. Odiseo. Frases claves 20 puntos. Respuesta de Atenas: Sí, en el templo ateniense de Erecteion, el techo del pórtico estaba sostenido por estatuas de niñas. El mundo de los héroes homéricos 40 puntos.
“Pintura de jarrones de la antigua Grecia”: el arte de Grecia, como en todos los países antiguos, está asociado con creencias y mitología. Antigua Grecia. Atleta, héroe victorioso. Estilo geométrico. Un tema favorito en el arte de la antigua Grecia era el hombre. La pintura de jarrones floreció en Grecia, lo que demuestra el amor de los griegos por el color y la pintura. En el mar, el dios Poseidón rompe las olas con su tridente.
“Héroes de la antigua Grecia” - ¿Por qué no puedes mirar atrás? El mito de Tántalo. Orfeo pierde a Eurídice. ¿Por qué Orfeo miró hacia atrás? ¿Quién y cómo ayudó a Perseo a hacer frente a las medusas? Mordedura de serpiente... Prueba "¿Qué tan bien conocemos los mitos sobre los héroes?" ¿Qué héroes griegos antiguos conoces? Adivinar el significado de las imágenes mitológicas es muy interesante y difícil.
