Ijtimoiy guruhlarning 10 ta misoli. Ijtimoiy guruhlar

Inson ijtimoiy hayotda yakka shaxs sifatida emas, balki ijtimoiy jamoalarning a'zosi sifatida ishtirok etadi - oila, do'stona kompaniya, mehnat jamoasi, millat, sinf va boshqalar. Uning faoliyati asosan o'zi kiritilgan guruhlarning faoliyati, shuningdek, guruhlar ichidagi va o'rtasidagi o'zaro munosabatlar bilan belgilanadi. Shunga ko'ra, sotsiologiyada jamiyat nafaqat mavhumlik, balki bir-biriga ma'lum bir bog'liqlikdagi muayyan ijtimoiy guruhlar yig'indisi sifatida ham harakat qiladi.

Butun ijtimoiy tizimning tuzilishi, o'zaro bog'liq va o'zaro ta'sir qiluvchi ijtimoiy guruhlar va ijtimoiy jamoalar, shuningdek, ijtimoiy institutlar va ular o'rtasidagi munosabatlar yig'indisi jamiyatning ijtimoiy tuzilishidir.

Sotsiologiyada jamiyatni guruhlarga (jumladan, millatlar, sinflar) boʻlish muammosi, ularning oʻzaro taʼsiri asosiy masalalardan biri boʻlib, nazariyaning barcha darajalariga xosdir.

Ijtimoiy guruh tushunchasi

Guruh jamiyat ijtimoiy tuzilishining asosiy elementlaridan biri boʻlib, har qanday muhim xususiyat – umumiy faoliyat, umumiy iqtisodiy, demografik, etnografik, psixologik xususiyatlar bilan birlashgan kishilar yigʻindisidir. Bu tushuncha huquqshunoslik, iqtisod, tarix, etnografiya, demografiya, psixologiya fanlarida qo'llaniladi. Sotsiologiyada “ijtimoiy guruh” atamasi keng tarqalgan.

Odamlarning har bir jamoasi ijtimoiy guruh deb atalmaydi. Agar odamlar faqat ma'lum bir joyda (avtobusda, stadionda) bo'lsa, unda bunday vaqtinchalik jamoani "jamlanma" deb atash mumkin. Odamlarni faqat bir yoki bir nechta shunga o'xshash asoslar bo'yicha birlashtirgan ijtimoiy hamjamiyat ham guruh deb nomlanmaydi; Bu erda "toifa" atamasi qo'llaniladi. Masalan, sotsiolog 14 yoshdan 18 yoshgacha bo'lgan o'quvchilarni yoshlar deb tasniflashi mumkin; davlat tomonidan nafaqa to'lanadigan, kommunal xizmatlarni to'lash uchun imtiyozlar beradigan keksalar - nafaqaxo'rlar toifasiga va boshqalar.

Ijtimoiy guruh - bu ob'ektiv ravishda mavjud bo'lgan barqaror jamoa, bir nechta xususiyatlarga, xususan, guruhning har bir a'zosining boshqalarga nisbatan umumiy umidlariga asoslangan ma'lum bir tarzda o'zaro ta'sir qiluvchi shaxslar yig'indisidir.

Guruhning mustaqil shaxs sifatidagi tushunchasi shaxs (individual) va jamiyat tushunchalari bilan bir qatorda Aristotelda ham mavjud. Hozirgi zamonda T.Gobbs birinchi bo‘lib guruhga “umumiy manfaat yoki umumiy maqsad bilan birlashgan odamlarning ma’lum soni” deb ta’rif berdi.

ostida ijtimoiy guruh rasmiy yoki norasmiy ijtimoiy institutlar tomonidan boshqariladigan munosabatlar tizimi bilan bog'langan har qanday ob'ektiv mavjud barqaror odamlar to'plamini tushunish kerak. Jamiyat sotsiologiyada monolit mavjudot sifatida emas, balki oʻzaro taʼsir qiluvchi va bir-biriga maʼlum bir bogʻliqlikda boʻlgan koʻplab ijtimoiy guruhlar yigʻindisi sifatida qaraladi. Har bir inson hayoti davomida ko'plab shunga o'xshash guruhlarga, shu jumladan oilaga, do'stona jamoaga, talabalar guruhiga, millatga va boshqalarga tegishli. Guruhlarni yaratishga odamlarning o'xshash manfaatlari va maqsadlari, shuningdek, harakatlarni birlashtirish orqali individual harakatlarga qaraganda sezilarli darajada kattaroq natijaga erishish mumkinligini anglash yordam beradi. Shu bilan birga, har bir shaxsning ijtimoiy faolligi ko'p jihatdan u tarkibiga kirgan guruhlarning faoliyati, shuningdek, guruhlar ichidagi va o'zaro ta'siri bilan belgilanadi. To'liq ishonch bilan aytish mumkinki, faqat guruhda odam shaxsga aylanadi va o'zini to'liq ifodalay oladi.

Ijtimoiy guruhlar tushunchasi, shakllanishi va turlari

Jamiyat ijtimoiy tuzilishining eng muhim elementlari quyidagilardir ijtimoiy guruhlar va . Ijtimoiy o'zaro ta'sir shakllari sifatida ular qo'shma, birdamlik harakatlari ularning ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan odamlar birlashmalarini ifodalaydi.

"Ijtimoiy guruh" tushunchasiga ko'plab ta'riflar mavjud. Shunday qilib, ba'zi rus sotsiologlarining fikriga ko'ra, ijtimoiy guruh - bu umumiy ijtimoiy xususiyatlarga ega bo'lgan, ijtimoiy mehnat va faoliyat taqsimoti tarkibida ijtimoiy zaruriy funktsiyani bajaradigan odamlar yig'indisidir. Amerikalik sotsiolog R.Merton ijtimoiy guruhni bir-biri bilan ma’lum bir tarzda o‘zaro munosabatda bo‘lgan, o‘zining shu guruhga mansubligini anglaydigan va boshqalar nuqtai nazaridan shu guruh a’zosi sifatida e’tirof etilgan shaxslar yig‘indisi deb ta’riflaydi. . U ijtimoiy guruhdagi uchta asosiy xususiyatni belgilaydi: o'zaro ta'sir, a'zolik va birlik.

Ommaviy jamoalardan farqli o'laroq, ijtimoiy guruhlar quyidagilar bilan tavsiflanadi:

  • ularning mavjudligining mustahkamligi va barqarorligiga hissa qo'shadigan barqaror o'zaro ta'sir;
  • nisbatan yuqori darajadagi birlik va hamjihatlik;
  • guruhning barcha a'zolariga xos belgilar mavjudligini ko'rsatadigan kompozitsiyaning aniq ifodalangan bir xilligi;
  • kengroq ijtimoiy jamoalarga tarkibiy birliklar sifatida kirish imkoniyati.

Har bir inson o'z hayoti jarayonida hajmi, o'zaro ta'sirining tabiati, tashkiliy darajasi va boshqa ko'plab xususiyatlari bilan farq qiluvchi turli xil ijtimoiy guruhlarning a'zosi bo'lganligi sababli, ularni ma'lum mezonlarga ko'ra tasniflash zarurati tug'iladi.

Quyidagilar mavjud ijtimoiy guruhlarning turlari:

1. O'zaro ta'sirning xususiyatiga ko'ra - birlamchi va ikkilamchi (ilova, 9-sxema).

Boshlang'ich guruh, ta'rifi bo'yicha Ch.Kuli - a'zolar o'rtasidagi o'zaro ta'sir bevosita, shaxslararo va yuqori darajadagi hissiylik (oila, maktab sinfi, tengdoshlar guruhi va boshqalar) bilan tavsiflangan guruhdir. Birlamchi guruh shaxsning sotsializatsiyasini amalga oshirib, shaxs va jamiyat o'rtasidagi bog'lovchi vazifasini bajaradi.

Ikkilamchi guruh- bu kattaroq guruh bo'lib, unda o'zaro ta'sir muayyan maqsadga erishishga bo'ysunadi va rasmiy, shaxssiz xarakterga ega. Bu guruhlarda asosiy e'tibor guruh a'zolarining shaxsiy, o'ziga xos fazilatlariga emas, balki ularning muayyan funktsiyalarni bajarish qobiliyatiga qaratiladi. Tashkilotlar (sanoat, siyosiy, diniy va boshqalar) bunday guruhlarga misol bo'la oladi.

2. O'zaro ta'sirni tashkil etish va tartibga solish usuliga ko'ra - rasmiy va norasmiy.

Rasmiy guruh Huquqiy maqomga ega bo'lgan, o'zaro munosabatlari rasmiylashtirilgan normalar, qoidalar, qonunlar tizimi bilan tartibga solinadigan guruh. Bu guruhlar ataylab o'rnatilgan maqsad, qonuniy ierarxik tuzilma va ma'muriy belgilangan tartibda (tashkilotlar, korxonalar va boshqalar) harakat qiladi.

Norasmiy guruhumumiy qarashlar, manfaatlar va shaxslararo o'zaro ta'sirlar asosida o'z-o'zidan paydo bo'ladi. U rasmiy tartibga solish va huquqiy maqomdan mahrum. Bu guruhlarni odatda norasmiy rahbarlar boshqaradi. Masalan, do'stona kompaniyalar, yoshlar o'rtasidagi norasmiy uyushmalar, rok musiqa ixlosmandlari va boshqalar.

3. Ularga mansub shaxslarga qarab - ichki va tashqi guruh.

Guruhga kirish- bu shaxs to'g'ridan-to'g'ri mansubligini his qiladigan va uni "mening", "bizning" deb belgilaydigan guruh (masalan, "mening oilam", "mening sinfim", "mening kompaniyam" va boshqalar).

Tashqi guruh - bu ma'lum bir shaxs mansub bo'lmagan guruh va shuning uchun uni o'ziniki emas, balki "begona" deb baholaydi (boshqa oilalar, boshqa diniy guruh, boshqa etnik guruh va boshqalar). Guruhning har bir shaxsi tashqi guruhlarni baholash uchun o'z shkalasiga ega: befarqdan tajovuzkor dushmangacha. Shu sababli, sotsiologlar boshqa guruhlarga nisbatan qabul qilish yoki yaqinlik darajasini o'lchashni taklif qiladilar. "Ijtimoiy masofa shkalasi" Bogardus.

Malumot guruhi - bu haqiqiy yoki xayoliy ijtimoiy guruh bo'lib, qadriyatlar, me'yorlar va baholashlar tizimi shaxs uchun standart bo'lib xizmat qiladi. Bu atama birinchi marta amerikalik ijtimoiy psixolog Hyman tomonidan kiritilgan. "Shaxs - jamiyat" munosabatlari tizimidagi ma'lumot guruhi ikkita muhim funktsiyani bajaradi: normativ shaxs uchun xulq-atvor normalari, ijtimoiy munosabatlar va qadriyat yo'nalishlarining manbai bo'lish; qiyosiy, shaxs uchun me’yor vazifasini bajarib, unga jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi o‘rnini aniqlash, o‘zini va boshqalarni baholash imkonini beradi.

4. Bog'lanishlarning miqdoriy tarkibi va amalga oshirish shakliga qarab - kichik va katta.

Bu qo'shma faoliyatni amalga oshirish uchun birlashgan to'g'ridan-to'g'ri aloqa qiluvchi kichik guruh.

Kichik guruh ko'p shakllarga ega bo'lishi mumkin, ammo asl "dyad" va "triada" bo'lib, ular eng oddiy deb ataladi. molekulalar kichik guruh. Dyadikki kishidan iborat va nihoyatda nozik birlashma hisoblanadi triada faol munosabatda bo'ling uch kishi, u yanada barqaror.

Kichik guruhning o'ziga xos xususiyatlari:

  • kichik va barqaror tarkib (qoida tariqasida, 2 dan 30 kishigacha);
  • guruh a'zolarining fazoviy yaqinligi;
  • barqarorlik va mavjudlik davomiyligi:
  • guruh qadriyatlari, normalari va xulq-atvor namunalarining yuqori darajada mos kelishi;
  • shaxslararo munosabatlarning intensivligi;
  • rivojlangan guruhga mansublik hissi;
  • norasmiy nazorat va guruhdagi ma'lumotlar bilan to'yinganlik.

Katta guruh- Bu o'z tarkibiga ko'ra ko'p bo'lgan, ma'lum bir maqsad uchun yaratilgan va o'zaro ta'sir asosan vositachilik qiladigan (mehnat jamoalari, korxonalar va boshqalar) guruhdir. Bu, shuningdek, umumiy manfaatlarga ega bo'lgan va jamiyatning ijtimoiy tuzilishida bir xil mavqega ega bo'lgan ko'plab odamlar guruhlarini o'z ichiga oladi. Masalan, ijtimoiy-sinfiy, kasbiy, siyosiy va boshqa tashkilotlar.

Kollektiv (lotincha kollektivus) - odamlar o'rtasidagi barcha hayotiy aloqalar ijtimoiy ahamiyatga ega maqsadlar orqali vositachilik qiladigan ijtimoiy guruh.

Jamoaning o'ziga xos xususiyatlari:

  • shaxs va jamiyat manfaatlarining uyg'unligi;
  • jamoa a'zolari uchun qiymat yo'nalishlari va faoliyat normalari sifatida harakat qiladigan maqsad va tamoyillarning umumiyligi. Jamoa quyidagi funktsiyalarni bajaradi:
  • Mavzu - u yaratilgan muammoning echimi;
  • ijtimoiy-ma'rifiy - shaxs va jamiyat manfaatlarining uyg'unligi.

5. Ijtimoiy ahamiyatga ega belgilariga ko'ra - real va nominal.

Haqiqiy guruhlar - bu ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan mezonlarga ko'ra ajratilgan guruhlar:

  • qavat - erkaklar va ayollar;
  • yoshi - bolalar, yoshlar, kattalar, qariyalar;
  • daromad - boy, kambag‘al, farovon;
  • millati - ruslar, frantsuzlar, amerikaliklar;
  • Oilaviy ahvol - turmush qurgan, turmush qurmagan, ajrashgan;
  • kasb (kasb) - shifokorlar, iqtisodchilar, menejerlar;
  • yashash joyi - shahar aholisi, qishloq aholisi.

Nominal (shartli) guruhlar, ba'zan ijtimoiy toifalar deb ataladi, sotsiologik tadqiqot yoki aholining statistik hisobini o'tkazish (masalan, imtiyozli yo'lovchilar, yolg'iz onalar, shaxsiy stipendiya oluvchi talabalar sonini aniqlash uchun) uchun ajratiladi. ).

Sotsiologiyada ijtimoiy guruhlar bilan bir qatorda “kvaziguruh” tushunchasi ajralib turadi.

Kvaziguruh - bu aniq tuzilma va qadriyatlar tizimiga ega bo'lmagan, odamlarning o'zaro ta'siri, qoida tariqasida, tashqi va qisqa muddatli xarakterga ega bo'lmagan norasmiy, stixiyali, beqaror ijtimoiy hamjamiyat.

Kvaziguruhlarning asosiy turlari:

TomoshabinlarKommunikator bilan o'zaro ta'sir qilish va undan ma'lumot olish orqali birlashtirilgan ijtimoiy hamjamiyat. Ushbu ijtimoiy ta'limning heterojenligi, shaxsiy fazilatlar, shuningdek, unga kiritilgan odamlarning madaniy qadriyatlari va me'yorlaridagi farq tufayli olingan ma'lumotlarni idrok etish va baholashning turli darajasini belgilaydi.

- umumiy manfaatlar bilan yopiq jismoniy makonda birlashgan, lekin ayni paytda aniq idrok etilgan maqsaddan mahrum va hissiy holatning o'xshashligi bilan bir-biriga bog'langan odamlarning vaqtinchalik, nisbatan uyushmagan, tuzilmagan to'planishi. Olomonning umumiy xususiyatlarini ajratib ko'rsating:

  • taklif qilish imkoniyati - olomondagi odamlar odatda tashqaridan ko'ra ko'proq taklif qilinadi;
  • anonimlik - olomon ichida bo'lgan individ, go'yo u bilan qo'shilib ketgandek, uni "hisoblash" qiyin deb hisoblab, tanib bo'lmaydigan holga keladi;
  • spontanlik (infektsion) - olomondagi odamlar tez o'tishi va hissiy holatining o'zgarishi;
  • ongsizlik - shaxs olomon ichida, ijtimoiy nazoratdan tashqarida o'zini daxlsiz his qiladi, shuning uchun uning harakatlari kollektiv ongsiz instinktlar bilan "to'yingan" va oldindan aytib bo'lmaydigan holga keladi.

Olomonning shakllanishi va odamlarning xulq-atvoriga qarab, unda quyidagi turlar ajratiladi:

  • tasodifiy olomon - hech qanday maqsadsiz (to'satdan paydo bo'lgan mashhur odamni yoki yo'l-transport hodisasini kuzatish uchun) o'z-o'zidan shakllangan shaxslarning noaniq to'plami;
  • an'anaviy olomon - rejalashtirilgan oldindan belgilangan me'yorlar (teatrdagi tomoshabinlar, stadiondagi muxlislar va boshqalar) ta'sirida odamlarning nisbatan tuzilgan yig'ilishi;
  • ifodali olomon - o'z a'zolarining shaxsiy zavqi uchun tuzilgan ijtimoiy kvazigroup, bu o'z-o'zidan maqsad va natija (diskotekalar, rok festivallari va boshqalar);
  • faol (faol) olomon - shaklda harakat qilishi mumkin bo'lgan ba'zi bir harakatni bajaradigan guruh: yig'ilishlar - hissiy jihatdan hayajonlangan, zo'ravon olomon va qo'zg'olon ko'targan olomon - alohida tajovuzkorlik va buzg'unchi harakatlar bilan ajralib turadigan guruh.

Sotsiologiya fanining rivojlanish tarixida olomonning shakllanish mexanizmlarini tushuntiruvchi turli nazariyalar vujudga keldi (G. Le Bon, R. Tyorner va boshqalar). Ammo nuqtai nazarlarning bir-biriga o'xshamasligiga qaramay, bir narsa aniq: olomonning buyrug'ini boshqarish uchun muhim: 1) normalarning paydo bo'lish manbalarini aniqlash; 2) olomonni tuzish orqali ularning tashuvchilarini aniqlash; 3) o'z ijodkorlariga maqsadli ta'sir ko'rsatish, olomonga keyingi harakatlar uchun mazmunli maqsadlar va algoritmlarni taklif qilish.

Kvaziguruhlar orasida ijtimoiy doiralar ijtimoiy guruhlarga eng yaqin hisoblanadi.

Ijtimoiy doiralar - bu o'z a'zolari o'rtasida ma'lumot almashish uchun yaratilgan ijtimoiy jamoalar.

Polsha sotsiologi Y.Shchepanski ijtimoiy doiralarning quyidagi turlarini belgilaydi: aloqa - doimiy ravishda muayyan shart-sharoitlar (sport musobaqalari, sport o'yinlari va boshqalarga qiziqish) asosida uchrashadigan jamoalar; professional - faqat professional asosda ma'lumot almashish uchun yig'ish; holat - bir xil ijtimoiy mavqega ega bo'lgan odamlar (aristokratik doiralar, ayollar yoki erkaklar doiralari va boshqalar) o'rtasida ma'lumot almashish haqida shakllangan; do'stona - har qanday tadbirlarni (kompaniyalar, do'stlar guruhlari) birgalikda o'tkazish asosida.

Xulosa qilib shuni ta'kidlaymizki, kvazigrouplar qandaydir o'tish davri shakllari bo'lib, ular tashkiliylik, barqarorlik va tizimlilik kabi xususiyatlarga ega bo'lib, ijtimoiy guruhga aylanadi.

Jamiyat juda xilma-xil guruhlarning yig'indisidir: katta va kichik, haqiqiy va nominal, asosiy va ikkinchi darajali. Guruh insoniyat jamiyatining asosidir, chunki uning o'zi guruhlardan biri, lekin faqat eng kattasi. Erdagi guruhlar soni individlar sonidan ko'p.

Fanda qaysi tushuncha kengroq ekanligini tushunishda birlik yo'q: "ijtimoiy jamoa" yoki "ijtimoiy guruh". Ko'rinib turibdiki, bir holatda jamoalar o'ziga xos ijtimoiy guruhlar bo'lsa, ikkinchi holatda guruhlar ijtimoiy jamoalarning kichik turidir.

Ijtimoiy guruhlarning tipologiyasi

Ijtimoiy guruhlar- bu tarixan belgilangan jamiyat doirasida shakllangan umumiy manfaatlar, qadriyatlar va xulq-atvor normalariga ega bo'lgan nisbatan barqaror odamlar guruhlari. Ijtimoiy guruhlarning barcha xilma-xilligini bir qator asoslar bo'yicha tasniflash mumkin, masalan:

  • - tarmoqli o'lchami;
  • - ijtimoiy ahamiyatga ega mezonlar;
  • - guruh bilan identifikatsiya qilish turi;
  • - guruh ichidagi me'yorlarning qat'iyligi;
  • - faoliyatning mohiyati va mazmuni va boshqalar.

Demak, kattaligiga qarab ijtimoiy guruhlar ajratiladi. katta va kichik. Birinchisiga ijtimoiy tabaqalar, ijtimoiy qatlamlar, kasbiy guruhlar, etnik jamoalar (millat, millat, qabila), yosh guruhlari (yoshlar, pensionerlar) kiradi. Kichik ijtimoiy guruhlarning o'ziga xos xususiyati ularning a'zolarining bevosita aloqalaridir.

Bunday guruhlarga oila, maktab sinfi, ishlab chiqarish jamoasi, mahalla jamoasi, do'stona kompaniya kiradi. Munosabatlarni tartibga solish darajasiga va shaxslarning hayotiy faoliyatiga ko'ra guruhlarga bo'linadi rasmiy va norasmiy.

  • Katta ijtimoiy guruh jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi bir ijtimoiy maqomning barcha tashuvchilari yig'indisi deb ataladi. Boshqacha qilib aytganda, bularning barchasi nafaqaxo'rlar, dindorlar, muhandislar va boshqalar. Katta ijtimoiy guruhlarning tasnifi ikkita eng katta kichik turlarni o'z ichiga oladi:
    • 1) haqiqiy guruhlar. Ular o'rnatilgan xususiyatlar asosida shakllanadi ob'ektiv mezonlar. Bu xususiyatlar barcha ijtimoiy maqomlarni o'z ichiga oladi: demografik, iqtisodiy, kasbiy, siyosiy, diniy, hududiy.

Haqiqiy bunday xususiyat shu guruh a'zosining ongi yoki bu guruhlarni ajratuvchi olim ongidan mustaqil ravishda mavjud deb hisoblanadi. Masalan, yoshlar yoshning ob'ektiv mezoniga ko'ra ajralib turadigan haqiqiy guruhdir. Binobarin, qancha maqom bo'lsa, shuncha katta ijtimoiy guruhlar mavjud;

2) nominal guruhlar, faqat aholining statistik hisobi uchun ajratilgan va shuning uchun ular ikkinchi nomga ega - ijtimoiy toifalar.

Bu, masalan:

  • - shaharlararo poyezd yo‘lovchilari;
  • - ruhiy kasalxonada ro'yxatga olingan;
  • - "Ariel" kir yuvish kukuni xaridorlari;
  • - to'liq ota-ona, katta yoki kichik oilalar;
  • - vaqtinchalik yoki doimiy yashash uchun ruxsatnomaga ega bo'lish;
  • - alohida yoki kommunal kvartiralarda yashash va hokazo.

Ijtimoiy toifalar- bular statistik tahlil qilish uchun sun'iy ravishda tuzilgan aholi guruhlari, shuning uchun ular deyiladi. nominal, yoki shartli. Ular biznes amaliyotida muhim ahamiyatga ega. Misol uchun, elektr poyezdlarining shahar atrofi harakatini to'g'ri tashkil etish uchun siz yo'lovchilarning umumiy yoki mavsumiy sonini bilishingiz kerak.

Ijtimoiy toifalar - bu bir-biridan ajralib turadigan odamlar to'plami o'xshashliklar xulq-atvori, turmush tarzi, jamiyatdagi yoki tashqi dunyodagi mavqei tabiatida. Shu kabi xususiyatlar yoki guruhlarni ajratish mezonlari odamlarning juda boshqacha xususiyatlari bo'lishi mumkin. Eng kuchli va samaralilaridan biri bu sevimli mashg'ulotlari yoki giyohvandlikdir. Bu xususiyat asosida odamlarning bir qancha toifalarini ajratish mumkin. Har bir sevimli mashg'ulot guruhi, o'z navbatida, kichik guruhlarga (sevimli mashg'ulotlar mavzusiga ko'ra) va gradatsiyalarga (sevimli mashg'ulotlarning intensivligiga ko'ra) bo'linadi.

Shunday qilib, kollektorlar filatelistlarga, rasmlar, yorliqlar, nishonlar va boshqalarni yig'uvchilarga bo'linadi. Havaskor kollektsionerlar professional kollektsionerlardan nafaqat ishtiyoqi shiddati bilan, balki tashkilotchilik darajasi bilan ham farqlanadi: filatelist klublari, markalar boyitish vositasiga aylanadigan filatelist bozorlari. Teatr tomoshabinlari - havaskorlar vaqt o'tishi bilan professionallashadi, sevimli mashg'ulotlari mashg'ulot sohasiga aylanadi. Ular muntazam ravishda teatrga boradilar, ba'zilari teatr tanqidchisi bo'lishadi.

Nominal guruhlar(ijtimoiy kategoriyalar) bilan ajralib turadi sun'iy belgilar, bu ongga bog'liq, lekin bu guruhning a'zosi emas, balki guruhni tasniflovchi olim. Misol uchun, ikki xonali kvartiralarning barcha aholisi yoki barcha kommunal xizmatlarga ega bo'lgan barcha fuqarolar. Bunday xususiyat va ularning ko'plari guruh a'zolari tomonidan ularning ko'rsatilgan guruhga tegishliligini aniqlash uchun etarli sabab sifatida tan olinmaydi. Ya’ni, ikki xonali xonadonlarda yashovchi, kommunal xizmatlar to‘liq ta’minlanganlar ayrim olimlar tomonidan mustaqil guruh ekanligini anglab yetmaydilar va shu xususiyatga mos yo‘l tutmaydilar. Aksincha, odamlar yoki guruh vakillari tomonidan amalga oshirilgan haqiqiy mezon ko'pincha odamni ushbu mezonga muvofiq harakat qilishga majbur qiladi.

Masalan, guruh ishsiz ob'ektiv mezonga ko'ra ajralib turishi bilan real toifaga kiradi. Ishsiz maqomi faqat ish bilan ta'minlash xizmatiga murojaat qilgan va ishsiz sifatida ro'yxatdan o'tganlar uchun amal qiladi, ya'ni. tegishli huquq va majburiyatlarga ega bo'lgan jamiyat yoki odamlar to'plamiga kirdi. Ammo u yoki bu sabablarga ko'ra, ishsizlarning umumiy sonidan faqat kichik bir qismi (25 dan 40% gacha) bandlik xizmatiga murojaat qiladi va ishsizning rasmiy maqomini oladi. Ijtimoiy ishlab chiqarishda haqiqatan ham band bo'lmagan, ammo bandlik xizmatiga murojaat qilmagan odamlarni qayerga kiritish kerak? Bu guruhlar qanday farq qiladi? Biz haqida gapiramiz salohiyat va haqiqiy ishsizlik, ro'yxatga olinmagan va ro'yxatga olingan. Bu erda haqiqiy guruh rasmiy ro'yxatga olingan ishsizlardir. Bundan tashqari, shunday deb ataladigan narsa ham bor yarim kunlik ish bilan ta'minlash, odamlarning mustaqil to'plamini tavsiflaydi. U birinchi yoki ikkinchi guruh bilan kesishmaydi. Ko'pincha Rossiyada haqiqiy bandlik ko'rsatkichlari yashirin ekani aytiladi, chunki rasmiylar ishsizlik darajasini pasaytirishdan manfaatdor: aslida bu 2% emas, balki 8-10 baravar ko'p.

Qisman band bo'lganlar nominal ishsizlar deb tasniflanadi, chunki bu guruh model yaratishga qiziqqan sotsiologik tadqiqotchilar tomonidan aniqlangan va bu guruh faqat shu olimlarning ongida mavjud. Shuning uchun bu guruh nominal hisoblanadi.

Haqiqiy guruh asosida ajralib turadigan katta aholi soni Haqiqatan ham mavjud belgilar:

  • qavat- erkaklar va ayollar;
  • daromad - boy, kambag'al va farovon;
  • millati- ruslar, amerikaliklar, evenklar, turklar;
  • yoshi - bolalar, o'smirlar, yoshlar, kattalar, qariyalar;
  • qarindoshlik va nikoh- yolg'iz, turmush qurgan, ota-onalar, bevalar;
  • kasb(kasb) - haydovchilar, o'qituvchilar, harbiy xizmatchilar;
  • yashash joyi - shaharliklar, qishloqlar, vatandoshlar va boshqalar.

Bu va boshqa belgilar qatoriga kiradi ijtimoiy ahamiyatga ega. Bunday belgilar statistik belgilarga qaraganda ancha kam, ularning to'plamini hisoblash mumkin. Bu haqiqiy belgilar bo'lgani uchun ular nafaqat mavjud ob'ektiv ravishda(biologik jins va yosh yoki iqtisodiy va iqtisodiy daromad va kasb), balki amalga oshiriladi sub'ektiv ravishda. Yoshlar o'zlarining guruh o'ziga xosligini va birdamligini nafaqaxo'rlar kabi his qiladilar. Xuddi shu haqiqiy guruh vakillarining xatti-harakatlari, turmush tarzi, qadriyat yo'nalishlari o'xshash stereotiplari mavjud.

Mustaqillikka haqiqiy guruhlarning kichik sinfi Ba'zida quyidagi uchta tur ajratiladi:

  • tabaqalanish- quldorlik, kastalar, mulklar, sinflar;
  • etnik- irqlar, millatlar, elatlar, millatlar, qabilalar, urug'lar;
  • hududiy- bir xil joydagi odamlar (vatandoshlar), shaharliklar, qishloqlar.

Bu guruhlar deyiladi Asosiy ammo hech qanday sababsiz boshqa har qanday haqiqiy guruhni asosiylar qatoriga kiritish mumkin. Darhaqiqat, gap o‘tgan va hozirgi asrlarda dunyoni qamrab olgan millatlararo nizolar haqida ketmoqda. Gap avlodlar to'qnashuvi haqida bormoqda, bu ikki yosh guruhlari o'rtasidagi qarama-qarshilik insoniyat ming yillar davomida hal qila olmagan jiddiy ijtimoiy muammo ekanligini anglatadi. Nihoyat, biz ish haqining gender tengsizligi, oila funktsiyalarining taqsimlanishi va ijtimoiy maqom haqida gapiramiz. Shunday qilib, haqiqiy guruhlar jamiyat uchun haqiqiy muammolardir. Nominal guruhlar ko'lami va tabiati bilan taqqoslanadigan ijtimoiy muammolar spektrini ta'minlamaydi.

Darhaqiqat, jamiyat, aytaylik, shaharlararo va yaqin masofalarga qatnovchi poyezdlardagi yo‘lovchilar o‘rtasidagi qarama-qarshiliklardan larzaga kelganini tasavvur qilish qiyin. Ammo qochqinlar muammosi yoki hududiy jihatdan ajralib turadigan haqiqiy guruhlar bilan bog'liq bo'lgan "aqlning oqishi" nafaqat kreslo olimlarini, balki amaliyotchilarni: siyosatchilarni, hukumatni, ijtimoiy himoya organlarini, vazirliklarni ham tashvishga solmoqda.

Haqiqiy guruhlar orqasida ijtimoiy agregatlar- xulq-atvor belgilari asosida aniqlangan odamlar to'plami. Bularga tomoshabinlar (radio, televidenie), jamoatchilik (kino, teatr, stadion), olomonning ayrim turlari (tomoshabinlar, o'tkinchilar) va boshqalar kiradi. Ular real va nominal guruhlarning xususiyatlarini birlashtiradi, shuning uchun ular joylashgan. ular orasidagi chegarada. "Agregat" atamasi (lotincha aggrego - biriktiraman) odamlarning tasodifiy yig'ilishini anglatadi. Agregatlar statistika tomonidan o'rganilmaydi va statistik guruhlarga kirmaydi.

Ijtimoiy guruhlarning tipologiyasi bo'ylab harakatlanar ekanmiz, biz uchrashamiz ijtimoiy tashkilot... Bu qandaydir qonuniy maqsadni amalga oshirish uchun, masalan, tovar ishlab chiqarish yoki pullik xizmatlar ko'rsatish, bo'ysunishning institutsional mexanizmlaridan (lavozimlar ierarxiyasi, hokimiyat va bo'ysunish, mukofot va boshqalar) foydalangan holda, kimdir tomonidan yaratilgan sun'iy ravishda qurilgan odamlar jamoasi. jazo). Sanoat korxonasi, kolxoz, restoran, bank, kasalxona, maktab - bularning barchasi ijtimoiy tashkilot turlari. Ijtimoiy tashkilotlar hajmi bo‘yicha juda katta (yuz minglab kishilar), yirik (o‘n minglab), o‘rta (bir necha mingdan bir necha yuzgacha), kichik yoki kichik (yuzdan bir necha kishigacha) bo‘lishi mumkin.

Mohiyatan ijtimoiy tashkilot odamlarni katta va kichik ijtimoiy guruhlar o‘rtasida birlashtiruvchi oraliq tipdir. Ularda katta guruhlarning tasnifi tugaydi va kichik guruhlar tasnifi boshlanadi. Bu erda chegara o'rtasida joylashgan ikkinchi darajali va asosiy sotsiologiyada guruhlar: faqat kichik guruhlar birlamchi deb tasniflanadi, qolgan barcha guruhlar ikkinchi darajali.

Kichik guruhlar Umumiy maqsadlar, manfaatlar, qadriyatlar, me'yorlar va xatti-harakatlar qoidalari, shuningdek doimiy o'zaro ta'sir bilan birlashtirilgan odamlarning kichik populyatsiyalari. Kichik guruhlar haqiqatan ham mavjud: ular to'g'ridan-to'g'ri idrok etishlari mumkin, ularning hajmi va mavjud bo'lish vaqtida kuzatiladi. Ularni o'rganish guruhning barcha a'zolari bilan ishlashning o'ziga xos usullari (guruhdagi o'zaro ta'sirni kuzatish, so'rovlar, guruh dinamikasi xususiyatlariga testlar, eksperiment) orqali amalga oshirilishi mumkin.

Agar biz qursak ijtimoiy guruhning uzluksizligi, keyin uning ustidagi ikkita qutbni butunlay qarama-qarshi hodisalar: katta va kichik guruhlar egallaydi. Kichik guruhlarning asosiy ijtimoiy-psixologik xususiyati hisoblanadi uyg'unlik, katta guruhlar - birdamlik(6.1-rasm).

Uyg'unlik biz guruhning har bir a'zosini bilib, real harakatlarda ko'rsatamiz, masalan, bo'lim boshlig'iga u ishdan bo'shatmoqchi bo'lgan hamkasbini himoya qilish uchun borganimizda. Kichik guruhning birligi kundalik muloqot va o'zaro ta'sirga bog'liq. Do'stlar turli shaharlarga tarqalib ketishlari bilanoq, muloqotni to'xtating, bir muncha vaqt o'tgach, ular bir-birlarini unutishadi, yaqin guruh bo'lishni to'xtatadilar. Birdamlik bir-birini yaxshi biladigan tanishlar o'rtasida emas, balki ijtimoiy niqoblar kabi bir xil ijtimoiy guruh vakillari o'rtasida namoyon bo'ladi. Misol uchun, Moskva politsiyachisi Tambovni himoya qiladi, chunki ular ikkalasi ham bir xil professional guruhga tegishli va har doim ham oilaviy do'st emas.

Guruch. 6.1.

Rus sotsiologlari allaqachon XIX - XX asr boshlarida. hamkorlik, birdamlik, integratsiya, hamkorlik va o'zaro yordam orqali kelishish g'oyasini rivojlantirishga katta e'tibor berildi (N. K. Mixaylovskiy, P. L. Lavrov, L. I. Mechnikov, L. M. Kovalevskiy va boshqalar). Xususan, L uchun. M. Kovalevskiyning birdamlik haqidagi ta’limoti sotsiologik nazariyaning markazida turadi. Birdamlik deganda u kurashdan farqli ravishda tinchlik, yarashuv, ahillikni tushundi. Uning fikricha, ijtimoiy hayotning normal jarayonida sinflar va boshqa ijtimoiy manfaatlar to'qnashuvi kelishuv, murosa orqali oldini oladi, bunda har doim jamiyatning barcha a'zolari o'rtasidagi birdamlik g'oyasi etakchi tamoyil hisoblanadi.

Hamjihatlik ham, hamjihatlik ham bir xil poydevorga asoslanadi, ya'ni identifikatsiya o'z guruhi bilan bir kishi. Identifikatsiya kabi bo'lishi mumkin ijobiy(guruhning birdamligi, jipsligi) va salbiy(sotsiologiyada begonalashtirish, rad etish, uzoqlashish deb tushuniladi). Shaxs va identifikatsiya muammosi V. A. Yadovning asarlarida to'liq aks ettirilgan.

Kichik guruhlar tasnifi odatda laboratoriya va tabiiy, uyushgan va stixiyali, ochiq va yopiq, rasmiy va norasmiy, asosiy va ikkinchi darajali guruhlar, a'zolik va ma'lumot guruhlari va boshqalarni o'z ichiga oladi. Sotsiologiyada guruhlar birlamchi va ikkilamchi, norasmiy va rasmiy guruhlarga bo‘linadi.

Boshlang'ich guruh Bu hissiy aloqaga ega bo'lgan odamlarning kichik birlashmasi (masalan, oila, do'stlar guruhi). Charlz Kuli tomonidan sotsiologiyaga kiritilgan “asosiy guruh” atamasi ishonch, “yuzma-yuz” aloqa va hamkorlik mavjud jamoalarni tavsiflaydi. Ular bir necha ma'noda birlamchi, lekin asosan insonning ijtimoiy tabiati va g'oyalarini shakllantirishda asosiy rol o'ynaydi.

Birlamchi munosabatlarning asosiy xususiyatlari quyidagilardir: o'ziga xoslik va yaxlitlik... Yagonalik shuni anglatadiki, bir shaxsga yuborilgan javobni boshqasiga yuborish mumkin emas. Bola onasining o'rnini bosa olmaydi va aksincha; ular almashtirib bo'lmaydigan va noyobdir. Er va xotin o'rtasidagi munosabatlar ham xuddi shunday: ular bir-birlari oldida to'liq javobgardirlar, sevgi va oila ularni qisman yoki vaqtincha emas, balki butunlay o'zlashtiradi. Guruhning yaxlitligini tavsiflash uchun odamlarning ma'lum bir hamdardligi va o'zaro identifikatsiyasini tavsiflovchi "biz" olmoshi ishlatiladi.

Ikkilamchi guruh munosabatlari asosan shaxsiy xarakterga ega bo'lmagan bir qator muntazam uchrashadigan odamlarni ifodalaydi. Ular zudlik mezoni - odamlar o'rtasidagi aloqalarning vositachiligi bilan ajralib turadi.

Masalan, sotuvchi va xaridor o'rtasidagi munosabatlar. Ular qayta yo'naltirilishi mumkin: sotuvchi boshqa yoki boshqa xaridorlar bilan aloqa o'rnatishi mumkin va aksincha. Ular noyob va bir-birini almashtirib bo'lmaydi. Sotuvchi va xaridor vaqtinchalik shartnoma tuzadilar va bir-birlari oldida cheklangan javobgarlikka ega. Bu ham ishchilar va ish beruvchilar o'rtasidagi munosabatlardir.

Birlamchi munosabatlar ikkilamchi munosabatlarga qaraganda chuqurroq va shiddatli bo'lib, ular namoyon bo'lish yo'llari bo'yicha to'liqroqdir. Yuzma-yuz muloqotda belgilar, so'zlar, imo-ishoralar, his-tuyg'ular, sabablar, ehtiyojlar mavjud. Shunday qilib, oilaviy munosabatlar biznes yoki ishlab chiqarish munosabatlariga qaraganda chuqurroq, to'liqroq va shiddatliroqdir. Birinchisi deyiladi norasmiy, ikkinchisi - rasmiy. Rasmiy munosabatlarda bir kishi norasmiy, asosiy munosabatlarda bo'lmagan narsaga erishish uchun vosita yoki maqsad bo'lib xizmat qiladi. Odamlar birgalikda yashaydigan yoki ishlayotgan joylarda birlamchi munosabatlar asosida birlamchi guruhlar paydo bo'ladi: kichik ishchi guruhlar, oila, do'stona kompaniyalar, o'yin guruhlari, mahalla jamoalari. Boshlang'ich guruhlar tarixan ikkinchi darajali guruhlarga qaraganda erta paydo bo'ladi; ular doimo mavjud bo'lgan, hali ham mavjud. C. Kuli ta'kidlaganidek, atrofimizdagi haqiqatda ikkilamchi munosabatlarga qaraganda birlamchi munosabatlar kamroq. Ular kamroq tarqalgan, garchi ular odamlar hayotida muhimroq rol o'ynaydi.

Rasmiy guruh- Bu guruh bo'lib, uning alohida a'zolarining pozitsiyasi va xatti-harakatlari tashkilot va ijtimoiy institutlarning rasmiy qoidalari bilan qat'iy tartibga solinadi. Undan farqli o'laroq norasmiy guruhlar Shaxslararo munosabatlar, umumiy manfaatlar, ularning a'zolarining o'zaro xayrixohligi asosida rasmiy ijtimoiy tashkilot doirasida vujudga keladigan rasmiy guruh - bu funktsiyalarning taqsimlanishi, munosabatlarning shaxssiz, shartnomaviy tabiati bilan tavsiflangan ijtimoiy munosabatlarni tashkil etish turi. , hamkorlikning qat'iy belgilangan maqsadi, guruh va individual funktsiyalarning haddan tashqari ratsionalizatsiyasi, an'analarga past bog'liqlik. Rasmiy guruhning vazifasi ijtimoiy institut yoki tashkilotning maqsadlariga erishishda o'z a'zolarining harakatlarining yuqori tartibliligini, rejalashtirishini, nazorat qilinishini ta'minlashdir. Bitta muassasa ichidagi rasmiy guruhlar majmui ma'lum tartibda tartibga solinadi ierarxik tuzilma. Rasmiy guruhdagi shaxslararo munosabatlar belgilangan rasmiy doirada shakllanadi: hokimiyat shaxsiy fazilatlar bilan emas, balki lavozim bilan belgilanadi.

Katta ijtimoiy guruhlar - bu joy ijtimoiy statuslar, kichik guruhlarda amalga oshiriladi shaxsiy statuslar.

  • Batafsil ma'lumot uchun qarang: Kovalevskiy L. M. Zamonaviy sotsiologlar. SPb., 1905 yil.

Jamiyat ijtimoiy tuzilishining eng muhim elementlari ijtimoiy guruhlar va ijtimoiy jamoalardir. Ijtimoiy o'zaro ta'sir shakllari sifatida ular qo'shma, birdamlik harakatlari ularning ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan odamlar birlashmalari.

Ijtimoiy guruh- sᴛᴏ ijtimoiy mehnat va faoliyat taqsimoti tarkibida ijtimoiy zaruriy funktsiyani bajaradigan, umumiy ijtimoiy xususiyatlarga ega bo'lgan odamlar majmui. Ijtimoiy guruhlar quyidagilar bilan tavsiflanadi:

- ularning mavjudligining mustahkamligi va barqarorligiga hissa qo'shadigan barqaror o'zaro ta'sir;

- nisbatan yuqori darajadagi birlik va hamjihatlik;

- guruhning barcha a'zolariga xos belgilar mavjudligini ko'rsatadigan kompozitsiyaning aniq ifodalangan bir xilligi;

Tarkibiy birliklar sifatida kengroq ijtimoiy jamoalarga kirish qobiliyati.

Har bir inson o'z hayoti davomida o'zining hajmi, o'zaro ta'sirining tabiati, tashkiliy darajasi va boshqa ko'plab xususiyatlari bilan ajralib turadigan turli xil ijtimoiy guruhlarning a'zosi bo'lganligi sababli, ularni ma'lum mezonlarga ko'ra tasniflash juda muhimdir.

Ijtimoiy guruhlarning quyidagi turlari mavjud:

1. O'zaro ta'sirning tabiatiga bog'liqligini hisobga olgan holda - birlamchi va ikkilamchi.

Boshlang'ich guruh a'zolar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar to'g'ridan-to'g'ri, shaxslararo va yuqori darajadagi hissiylik (oila, sinf, tengdoshlar guruhi va boshqalar) bilan tavsiflangan guruhdir. Birlamchi guruh shaxsning sotsializatsiyasini amalga oshirib, shaxs va jamiyat o'rtasidagi bog'lovchi vazifasini bajaradi.

Ikkilamchi guruh- bu kattaroq guruh bo'lib, unda o'zaro ta'sir ma'lum bir maqsadga erishishga bo'ysunadi va rasmiy, shaxssiz xarakterga ega.
ref.rf saytida chop etilgan
Bu guruhlarda asosiy e'tibor guruh a'zolarining shaxsiy, o'ziga xos fazilatlariga emas, balki ularning muayyan funktsiyalarni bajarish qobiliyatiga qaratiladi. Tashkilotlar (sanoat, siyosiy, diniy va boshqalar) bunday guruhlarga misol bo'la oladi.

2. O'zaro ta'sirni tashkil etish va tartibga solish usuliga bog'liqligini ko'rib chiqish - rasmiy va norasmiy.

Rasmiy guruh- sᴛᴏ huquqiy maqomga ega bo'lgan, o'zaro munosabatlari rasmiylashtirilgan normalar, qoidalar, qonunlar tizimi bilan tartibga solinadigan guruh. Bu guruhlar ataylab belgilangan maqsad, me’yoriy jihatdan mustahkamlangan ierarxik tuzilmaga ega bo‘lib, ma’muriy (tashkilotlar, korxonalar va boshqalar) tomonidan belgilangan tartibga muvofiq harakat qiladilar.

Norasmiy guruh o'z-o'zidan, umumiy qarashlar, manfaatlar va shaxslararo o'zaro ta'sirlar asosida paydo bo'ladi. U rasmiy tartibga solish va huquqiy maqomdan mahrum. Bu guruhlarni odatda norasmiy rahbarlar boshqaradi. Masalan, do'stlik, yoshlar uyushmalari, rok musiqa ixlosmandlari va boshqalar.

3. Jismoniy shaxslarning ularga tegishliligiga bog'liqligini hisobga olish - guruh va tashqi guruh.

Guruhga kirish- ōᴛᴏ - shaxs o'zini to'g'ridan-to'g'ri mansubligini his qiladigan va uni "mening", "bizning" deb belgilaydigan guruh (masalan, "mening oilam", "mening sinfim", "mening kompaniyam" va boshqalar).

Guruhdan tashqari- sᴛᴏ bu shaxs mansub bo'lmagan va shuning uchun uni o'ziniki emas, balki "begona" deb baholaydigan guruh (boshqa oilalar, boshqa diniy guruh, boshqa etnik guruh va boshqalar). Guruhning har bir shaxsi tashqi guruhlarni baholash uchun o'z shkalasiga ega: befarqdan tajovuzkor dushmangacha. Shu sababli, sotsiologlar boshqa guruhlarga nisbatan qabul qilish yoki yaqinlik darajasini Bogardusning "ijtimoiy masofa shkalasi" bo'yicha o'lchashni taklif qilishadi.

Malumot guruhi- sᴛᴏ haqiqiy yoki xayoliy ijtimoiy guruh bo'lib, qadriyatlar, me'yorlar va baholashlar tizimi shaxs uchun standart bo'lib xizmat qiladi. Bu atama birinchi marta amerikalik ijtimoiy psixolog Hyman tomonidan kiritilgan. "Shaxs - jamiyat" munosabatlar tizimidagi ma'lumot guruhi ikkita muhim funktsiyani bajaradi: me'yoriy, shaxs uchun xulq-atvor normalari, ijtimoiy munosabatlar va qadriyat yo'nalishlarining manbai bo'lgan; qiyosiy, shaxs uchun etalon bo'lib, unga jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi o'rnini aniqlash, o'zini va boshqalarni baholash imkonini beradi.

4. Bog'lanishlarning miqdoriy tarkibi va amalga oshirish shakliga bog'liqligini hisobga olgan holda - kichik va katta.

Kichik guruh- qo'shma faoliyatni amalga oshirish uchun birlashgan kichik odamlar guruhi bilan bevosita aloqada bo'lish.

Kichik guruh ko'p shakllarga ega bo'lishi mumkin, ammo boshlang'ichlari "diad" va "triada" bo'lib, ular kichik guruhning eng oddiy molekulalari deb ataladi. Dyada ikki kishidan iborat va juda nozik birlashma hisoblanadi, uch kishi triadada faol o'zaro ta'sir qiladi, u yanada barqaror.

Kichik guruhning o'ziga xos xususiyatlari:

- kichik va barqaror xodimlar (odatda 2 dan 15 kishigacha);

- guruh a'zolarining fazoviy yaqinligi;

- barqarorlik va mavjudlik davomiyligi:

- guruh qadriyatlari, normalari va xulq-atvor namunalarining yuqori darajada mos kelishi;

- shaxslararo munosabatlarning intensivligi;

- rivojlangan guruhga mansublik hissi;

- guruhdagi norasmiy nazorat va axborot bilan to'yinganlik.

Katta guruh- ōᴛᴏ - tarkibida ko'p bo'lgan, ma'lum bir maqsad uchun yaratilgan va o'zaro ta'siri asosan vositachilik qiladigan guruh (mehnat jamoalari, korxonalar va boshqalar). Bu, shuningdek, umumiy manfaatlarga ega bo'lgan va jamiyatning ijtimoiy tuzilishida bir xil mavqega ega bo'lgan ko'plab odamlar guruhlarini o'z ichiga oladi. Masalan, ijtimoiy-sinfiy, kasbiy, siyosiy va boshqa tashkilotlar.

Jamoa(lot. kollektiv) — odamlar oʻrtasidagi barcha hayotiy aloqalar ijtimoiy ahamiyatga ega maqsadlar orqali vositachilik qiladigan ijtimoiy guruh.

Jamoaning o'ziga xos xususiyatlari:

- shaxs va jamiyat manfaatlarining uyg'unligi;

- jamoa a'zolari uchun qiymat yo'nalishlari va faoliyat me'yorlari sifatida harakat qiladigan maqsad va tamoyillar jamoasi. Jamoa quyidagi funktsiyalarni bajaradi:

- predmet - u yaratilgan muammoning echimi;

- ijtimoiy va tarbiyaviy - shaxs va jamiyat manfaatlarining uyg'unligi.

5. Ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan belgilarga bog'liqligini hisobga olgan holda - real va nominal.

Haqiqiy guruhlar ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan mezonlarga ko'ra guruhlar ajratiladi:

- jins - erkaklar va ayollar;

- yoshi - bolalar, yoshlar, kattalar, qariyalar;

- daromad - boy, kambag'al, farovon;

- millati - ruslar, frantsuzlar, amerikaliklar;

- oilaviy ahvol - turmush qurgan, turmush qurmagan, ajrashgan;

- kasb (kasb) - shifokorlar, iqtisodchilar, menejerlar;

- yashash joyi - shahar aholisi, qishloq aholisi.

Nominal (shartli) guruhlar, ba'zan ijtimoiy toifalar deb ataladiganlar, sotsiologik tadqiqot yoki aholining statistik hisobini o'tkazish maqsadida alohida ajratiladi (masalan, imtiyozlar bo'yicha yo'lovchilar, yolg'iz onalar, shaxsiy stipendiya oluvchi talabalar va boshqalarni aniqlash uchun).

Sotsiologiyada ijtimoiy guruhlar bilan bir qatorda ʼʼ tushunchasi kvazigroupʼʼ.

Kvaziguruh- ōᴛᴏ - ma'lum bir tuzilma va qadriyatlar tizimiga ega bo'lmagan, odamlarning o'zaro ta'siri, qoida tariqasida, tashqi va qisqa muddatli xarakterga ega bo'lmagan norasmiy, stixiyali, beqaror ijtimoiy hamjamiyat.

Kvaziguruhlarning asosiy turlari:

Tomoshabinlar kommunikator bilan o'zaro ta'sir qilish va undan ma'lumot olish yo'li bilan birlashtirilgan ijtimoiy hamjamiyatdir. Ushbu ijtimoiy ta'limning heterojenligi, shaxsiy fazilatlar, shuningdek, unga kiritilgan odamlarning madaniy qadriyatlari va me'yorlaridagi farq tufayli olingan ma'lumotlarni idrok etish va baholashning turli darajasini belgilaydi.

Olomon- umumiy manfaatlar bilan yopiq jismoniy makonda birlashgan, lekin ayni paytda aniq idrok etilgan maqsaddan mahrum va hissiy holatning o'xshashligi bilan bir-biriga bog'langan odamlarning vaqtinchalik, nisbatan uyushmagan, tuzilmagan to'planishi. Olomonning umumiy xususiyatlarini ajratib ko'rsating:

- taklif qilish imkoniyati - olomondagi odamlar odatda tashqaridagiga qaraganda ko'proq taklif qilinadi;

- anonimlik - olomon ichida bo'lgan shaxs, go'yo u bilan qo'shilib, "hisoblash" qiyin deb hisoblab, tanib bo'lmaydigan holga keladi;

- o'z-o'zidan (yuqumli) - olomondagi odamlar hissiy holatning tez o'tishi va o'zgarishiga moyil;

- ongsizlik - individ olomon ichida, ijtimoiy nazoratdan tashqarida o'zini daxlsiz his qiladi, shu munosabat bilan uning harakatlari kollektiv ongsiz instinktlar bilan "to'yingan" va oldindan aytib bo'lmaydigan holga keladi.

Olomonni shakllantirish usuliga va undagi odamlarning xatti-harakatlariga bog'liqligini hisobga olib, uning quyidagi turlari ajratiladi:

- tasodifiy olomon - hech qanday maqsadsiz o'z-o'zidan shakllangan shaxslarning noaniq to'plami (mashhurning to'satdan paydo bo'lishini yoki yo'l-transport hodisasini tomosha qilish);

- odatiy olomon - rejalashtirilgan oldindan belgilangan me'yorlar (teatrdagi tomoshabinlar, stadiondagi muxlislar va boshqalar) ta'sirida bo'lgan nisbatan tuzilgan odamlar yig'ilishi;

- ekspressiv olomon - o'z a'zolarining shaxsiy zavqi uchun tuzilgan ijtimoiy kvazi-guruh, bu o'z-o'zidan maqsad va natija (diskotekalar, rok festivallari va boshqalar);

- faol (faol) olomon - qandaydir harakatni amalga oshiradigan guruh, ular quyidagicha harakat qilishi mumkin: yig'ilish - zo'ravonlik harakatlariga moyil bo'lgan hissiy hayajonlangan olomon va isyonkor olomon - alohida tajovuzkorlik va buzg'unchi harakatlar bilan ajralib turadigan guruh.

Ijtimoiy guruhlar va ularning tasnifi - tushunchasi va turlari. "Ijtimoiy guruhlar va ularning tasnifi" toifasining tasnifi va xususiyatlari 2017, 2018 y.

Jamiyatni o'rganish bir nechta asosiy hodisa yoki yondashuvlarga asoslanadi, bu esa mavjud aloqalarni soddalashtirish va bir vaqtning o'zida tizimlashtirish imkonini beradi. Masalan, bu jamiyatning turli ijtimoiy guruhlarga bo'linishi. Avval siz nima haqida ekanligini tushunishingiz kerak. Demak, aholining ijtimoiy guruhlari - bu yagona harakat subyekti sifatida harakat qiluvchi kishilar yig’indisidir. Bundan tashqari, ular birlashtiruvchi tamoyil mavjudligi bilan farqlanadi: manfaatlar, qarashlar, ehtiyojlar, qadriyatlar va boshqalar.

E'tibor bering, ijtimoiy fanlar ijtimoiy guruhlar va jamoalarni ajratib turadi. Farqi nimada? Bir nechta turli xil ta'riflar mavjud. Ammo ularning barchasi ijtimoiy guruhlar uchun ma'lum barqarorlik, mafkuraviy hamjamiyat, ko'proq yoki kamroq muntazam aloqalar va tashkiliy resurslarning mavjudligi bilan ajralib turadi, degan fikrga qo'shiladilar. Ular odatda ongli ravishda shakllanadi.

Bu yerda qanday misollar keltirish mumkin? Bular ma'lum bir futbol klubining muxlislari, ularning manfaatlarini himoya qilish uchun paydo bo'lgan turli xil professional uyushmalar. Yoki o‘z mahsulotlarini bozorga arzon narxda olib chiqishdan manfaatdor bo‘lgan tadbirkorlar.

Shu bilan birga, ijtimoiy jamoalar, qoida tariqasida, ancha katta (millat, ma'lum bir mintaqa aholisi va boshqalar). Ular butunlay tasodifan hosil bo'ladi, beqaror bo'lishi mumkin va osongina parchalanadi. Bunday ijtimoiy formatsiyalar ko'pincha mafkuraviy xilma-xilligi bilan ajralib turadi. Ularda qandaydir harakat rejasi, rivojlanish yo'q. Bu erda ko'p narsa xaotik.

Shunga qaramay, ijtimoiy jamoalar, ijtimoiy guruhlar umumiy xususiyatlarga ega. Birinchisi va ikkinchisi umumiy narsaga ega. Ular ham bir xil maqsadlarga, ehtiyojlarga va hokazolarga ega bo'lishi mumkin. Masalan, bir poezdning yo'lovchilari baxtsiz hodisa sodir bo'lganda bir xil qiyinchiliklarga duch kelishadi. Ijtimoiy guruhlar singari, ijtimoiy jamoalar ham har xil darajada bo'ladi va ular ham qisqarishi va o'sishi mumkin. Ko'p jihatdan, u erda ham, u erda ham spontanlik elementi mavjud. Katta va kichik ijtimoiy guruhlar

Guruhlar kichik va katta. Birlashma va parchalanish natijasida ba'zilarining boshqalarga o'tishi oddiy sotsiologik hodisaga aylandi. Ba'zan kichik shakllanish butun yaxlitligini saqlab qolgan holda, kattaroq shaklga kiritilishi mumkin. Zamonaviy rus jamiyatidagi yirik ijtimoiy guruhlar pravoslav xristianlar, pensionerlar va Putin siyosatining muxlislari.

Shuni ta'kidlash mumkinki, katta ijtimoiy guruhlar va ularning turlarini (siyosiy, diniy yoki yosh mezonlariga ko'ra) jamoalar bilan aralashtirib yuborish juda oson. Hatto professionallar ham ko'pincha bunday xatolarga yo'l qo'yishadi.

Biroq, katta guruhlar nisbatan bir xillik va barqarorlik bilan ajralib turadi. Misol uchun, agar biz bir millatni bir-biri bilan solishtirsak, unda ehtiyojlar, daromad darajasi, qiziqishlari, hayotiy tajribasi va boshqalar bo'lgan odamlar bo'lishi mumkin bo'lgan "pensionerlar" kabi guruh bilan taqqoslanadigan bo'lsak, ikkinchisi ko'proq birlashtiruvchi omillarga ega bo'ladi. . Shunday qilib, ijtimoiy guruhlar hodisasi sifatida, xususan, katta ijtimoiy guruhlar qandaydir barqarorlikka ega.

Va hatto katta ijtimoiy guruhlarni tashkil qilish va nazorat qilish ularning kattaligi tufayli qiyin. Shuning uchun ularni yaxshiroq tushunish uchun ko'pincha kichik kichik guruhlarga bo'linadi.

Ijtimoiy guruhlarning umumiy tushunchasida kichik ijtimoiy guruhlar ham ajratiladi. Olimlar bu hodisaning o'zi raqamlar jihatidan ancha nisbiy ekanligiga e'tibor qaratishadi. Shunday qilib, kichik ijtimoiy guruhlar 2-3 kishi (oila) va bir necha yuz. Turli xil tushunish qarama-qarshi talqinlarni keltirib chiqaradi.

Va yana bir narsa: mavjud kichik guruhlar ba'zi maqsadlarga erishish uchun katta tuzilmalarga birlashishga qodir. Ba'zida bitta struktura shunday paydo bo'ladi. Va vaqti-vaqti bilan ular o'zlarining heterojenligini saqlab qolishadi, ammo vazifaga erishgandan so'ng ular yana parchalanadi.

Birlamchi ijtimoiy guruhlar nima?

Ijtimoiy guruhlar, turlar, turli tasniflar tushunchasini ko'rib chiqishda birlamchi va ikkilamchi bo'linishni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Birinchisi haqida nima deyish mumkin? Ular to'g'ridan-to'g'ri aloqalar, o'zaro yordam, umumiy vazifalar, ma'lum bir tenglik mavjudligini nazarda tutadi. Bu do'stlar, sinfdoshlar va boshqalar bo'lishi mumkin.

Ikkinchi darajalilar keyingi sotsializatsiya bilan paydo bo'ladi. Ular ko'proq rasmiy (o'sha yili bir shaharda tug'ilgan ayollar guruhi, huquqshunoslar uyushmasi, yozgi uylar egalari uyushmasi). Bitta va bir xil shaxs bir vaqtning o'zida bir nechta ikkinchi darajali guruhlarga tegishli bo'lishi mumkin.

Boshqa turlar

Asosiy tasniflar yuqorida keltirilgan. Biroq, ular yagonalardan uzoqdir. Tashkil etish usuli bo'yicha bo'linish mavjud: rasmiy va norasmiy. Birinchisi o'z xohishi bilan jamoatchilik nazoratiga bo'ysunadi, ular odatda harakat rejasiga ega, ular rasmiy ro'yxatdan o'tgan, hatto yuridik shaxs sifatida ham harakat qilishlari mumkin. Masalan, kasaba uyushmalari, mashhur sport jamoalarining rasmiy fan-klublari va boshqalar.

Aksincha, norasmiylar asosan o'z-o'zidan paydo bo'ladi. Ularning vakillari o'zlarini u yoki bu guruhga (gotlar, panklar, Gollivud jangovar filmlari muxlislari, ezoterika) tegishli deb tasniflaydilar, raqam ustidan nazorat yo'q, shuningdek, rivojlanish rejasi. Bunday ta'lim mashhurligini yo'qotib, o'z-o'zidan paydo bo'lishi va yo'qolishi mumkin.

Ijtimoiy fanda shaxsning ichki va tashqi guruhlarga mansubligi printsipiga ko'ra bo'linish ham ko'rib chiqiladi. Birinchisi "men" tushunchasi bilan chambarchas bog'liq. Mening oilam, maktabim, sinfim, dinim va boshqalar. Ya'ni, identifikatsiya sodir bo'lgan hamma narsa.

Ikkinchi toifa - begona guruhlar, boshqa millat, din, kasb va boshqalar. munosabat befarqdan tajovuzkorgacha bo'lishi mumkin. Yaxshi qiziqish ham mumkin. Malumot guruhi tushunchasi ham mavjud. Bu o'ziga xos ta'lim bo'lib, uning qadriyatlari, qarashlari va me'yorlari tizimi shaxs uchun o'ziga xos standart, namuna bo'lib xizmat qiladi. Ular bilan u o'z hayotiy yo'riqnomalarini tekshiradi, reja tuzadi (nufuzli universitetga kirish, daromad darajasini oshirish va hk).

Ijtimoiy ahamiyatiga qarab real va nominal guruhlar ajratiladi. Birinchi toifaga ijtimoiy nuqtai nazardan ahamiyatli bo'lgan mezonlar asosida tuzilgan guruhlar kiradi. Bular jinsi, yoshi, daromadi, kasbi, millati, yashash joyi va boshqalar.

Nominalga kelsak, biz aholini alohida guruhlarga nisbatan shartli ravishda taqsimlash haqida bormoqda. Misol uchun, maqsadli auditoriya va uning xarid qobiliyatini o'rganish rejasi falon do'konda yuvish vositalarini sotib olgan har bir kishini o'rganish kerakligini ko'rsatadi. Natijada, "Auchan" supermarketida "Asi" xaridorlarning shartli toifasi paydo bo'ladi.

Nomzodlik ushbu guruh a'zolari odatda qandaydir jamoaga tayinlanganliklarini bilishlarini anglatmaydi. Faqat bitta mezon o'rganilayotganligi sababli, bunday tanlov natijasida olingan odamlarda tabiiy ravishda deyarli hech qanday umumiylik bo'lmasligi, turli qarashlarga rioya qilishlari, turli qadriyatlarga ega bo'lishlari mumkin va hokazo.

Ijtimoiy guruhlarni o'rganayotganda, kvazigroup kabi birlashmani ham ko'rib chiqishga arziydi. Bunday birikmaning barcha yoki ko'p xususiyatlariga ega bo'lishi mumkin, lekin aslida u xaotik tarzda shakllanadi, qisqa vaqt davomida saqlanib qoladi, lekin osonlik bilan parchalanadi. Ajoyib misollar - tomoshabinlar

Shunga o'xshash nashrlar