Світло від жар птиці. Легенди про жар-птах. Оповідь про Жар-Птах

Жар-птиця

Robin

У казках - буваль і небилиці,
Хто - забув, а хтось зрозумів, -
Як здіймається Жар-птиця
З тепла твоїх долонь.

Щоб летіти на допомогу другові,
Десь тиняється він, серцевий.
Тяжка йому кольчуга,
А з Жар-птицею полегшає.

Десь чекають рідні сінці,
Первинний початок.
Щоб не гасло його серце,
Та дорогу до будинку знало.

Якщо щось із ним трапиться,
Та й де він – невідомо,
То в твоїй душі Жар-птиця -
Не знаходить собі місця.

Лютим холодом, Жар-птиця,
З тепла долонь, сміливо, -
Іскрай до Сонця спрямує,
Щоб сильніше воно горіло.

Розповів Вам цю казку,
Для розуму, можливо, їжу.
Ходять дурні світом,
Та не там Жар-птицю шукають.

Жар-птиця

Олександр Ігнатов 3

Все так і було чи сниться,
Заповітна мрія збулася.
Дала мені перо Жар - Птах
І знову до зір піднялася.
Добром і щастям обдарувала,
Частку радості дала.
Дорогу в завтра відкрила,
У Світ не просто покликала.
Перо з рук не зникає,
Квітками веселки блищить.
Мрії виконати обіцяє,
Повернутись у казку не поспішає.
Все так і було чи сниться,
Але якщо сон, довше снись.
Знов прилітай моя Жар - Птах,
Зі мною щастям поділися...

Жар-птиця

Василь Росов

Змітаючи в височінь сапфіровим вогнем,
В облатці золота та сполосі рубіну,
Жар-птиця яскравим, ясним днем
Блищала, віщача билина.

Летячи, спокушала мрій місця,
І навіть Сонце здивувалося:
«Звідки ця краса?
Так, що за диво з'явилося?

І що за вигляд? Який сім'ї?
Порода? Сорт?», шепочучи ревниво.
Кричали діти: «Гей! Лети!!»,
Стрімголов, переслідуючи завзято.

Вона мчить над землею,
Красива так, що око німіє,
І навіть палка літня спека,
Помітивши, зараз холодніє.

Чи не казка, ні. Я чітко бачив:
Сапфір в алмазах пролетів,
Красою небаченою образив
Усіх тих, хто вірити не хотів.

Жар-птиця

Василь Толстоус

…Реальний сон кольоровий:
з небес летить жар-птиця,
несучи на крилах спеку,
і на руку сідає.
Тривожно в нетрях сну,
так просто, так.
Над пусткою Місяць
підвішена картинно.
До болю тиша,
ні шереху, ні стогін.
Плетуть нитки сну.
Душа мовчить, безсонна.
Жар-пташине око горить,
загадковий, тривожний,
і жодних захистів
для зору та шкіри.
Розпач. Скрип
дверцята, що зачинилися,
і слідом довгий схлип
неміючого серця.

Жар-птиця

Віктор Зобков

Ну, чому, чому це часто буває,
Здається, що вдалося вже жар птаха спіймати,
Щастя моє десь поруч весь час витає,
Але не можу, не можу його розшукати!
Зима холодна тепле літо змінює,
Слідом за вночі завжди настає світанок,
Хтось легко своє щастя в житті зловить,
А для когось, повірте, все життя його немає.
Принц прекрасний юна дівчина шукає,
Шукає всюди його і ніяк не знайде,
І змушує страждати її маленький прищик,
Здається їй, що вона, як каченя-виродок,
Але ж каченя в прекрасного лебедя виросло,
Час прийде і твоя краса розквітне,
І не доведеться шукати тобі юного принца,
Принц тебе сам, безперечно, колись знайде!

Жар-птиця

Володимир Сорочкін

Цей сон все одно повториться,
І не раз, і не два, і не три:
Пролетить темної ночі жар-птиця,
Обпалюючи мене зсередини.

Не промовить ні крику, ні слова,
Тільки яскравою блисне смугою
Над соломою безмовного даху над головою,
Над притихлою зеленою росою.

Пихне і згасне без терміну,
Перетворюючись на розсипаний чад,
Виносячи за собою високо
Цей будинок, цей луг, сад. -

Тільки життя і залишить, безмовний
Тобі відкриваючи кордон,
Щоб шукати сліпучих блискавок
Серед безпросвітних небес.

Жар-птиця

Діма Пітер

Це ж треба такому наснитися
У невідомій чудовій країні
Я спіймати все намагався жар-птах
Ну, дуже вже сподобалася мені

Може простіше вловити мені синицю?
За перо схопити журавля?
Тільки манить заморський птах
Що живе, де чужа земля

Я крадусь потихеньку серед лісу
Боюся я диво злякати
Може це не птах – принцеса?
Норовить від мене втекти

Знущається, з гілки на гілку
Дратує знову, від куща до куща
То залишить мені зоряну мітку
То блисне пір'ям хвоста

Побавитись видно хотіла
Наді мною і в інші краї
Немов сон від мене відлетіла
Упорхнула жар-птиця моя

Казковий діалог

Олена Досаєва

Ніч розставила зоряні сіті.
За вікном перший сніг жовтня.
Зажурилася співуча в кліті
Золота Жар-Птиця моя...

Чому тобі, Сонце, не радісно?
Не до вподоби їжа чи питво?
"Тому, що, Оленко, казкою
Ми давно вже з тобою не живемо.

Подивися на себе - ти - запійна, -
П'єш вино недолюблених років..."
Зате життя таке просте! і спокійна,-
Ні вовків, ні царевичів немає.

"Політати б зараз без побоювання
Адже без вітру тьмяніє перо.
Не потрібні нікому вогню ласки!
Ти б піддослідною стала давно!

"Невже століття будемо нудитися
В однокімнатному цьому полоні?
А ти думаєш: хтось наважиться
Знову повірить він у нас, в нісенітницю?

Жар-птиця, частина 1

Олена Мельникова-Кравченко

Я - вогненний птах!
Співачка, майстриня.
Вся зіткана зі світла,
Теплі мої промені…
Зовсім не це казка.
Жар-птах - приручи!

Живу я у світі далекому,
Що мрією звуть,
Але мандрівникам випадковим
Чи не опинитися тут.
Виблискує хвіст променистий,
І крила такі легкі!
Летять на світ мій чистий
Малятко-метелики.

Сміливець не кожен може
На пір'їні дивитись,
Адже хоч трохи теж
Він має сам горіти!
Як сонця теплий промінчик
Над світом я парю.
Ви придивіться краще
Я пір'я всім дарую!

Коли дощі хльостають,
Грюкає в небі грім,
Раптом веселка сяє -
То я ділюся пером!
І щасливий стане кожен,
Будь молодий він чи сивий.
Доріжки тієї квітчастої
Втішніше оку немає!

А накреслю торканням
Я пір'їнка візерунок -
І північним сяйвом
Прикраситься простір.
Чарівниця Жар-птиця -
Прекрасного цариця!

Жар-птиця, частина 2

Олена Мельникова-Кравченко

Буває над Землею
Парю легко, кружляю,
І теплою хвилею
На береги лягаю,
І спекотним яскравим літом
Сніп іскор вам дарую
- Луги цвітуть при цьому.

Малюю я зорю,
Плодам додам кольору
І золота – полям,
Усією ніжністю світанку
Я здаюся друзям.

Мене так люблять діти!
Художники, творці.
Відомо, що у світі
Не можна без краси,
Добра та творення
Щасливий вік прожити.
Заповітне бажання
Жар-птах приручити!
Чарівницю Жар-птаху -
Прекрасну царицю!

Жар-птиця, частина 3

Олена Мельникова-Кравченко

Звичайно, не завжди я
Бадьора і весела,
Але люди забувають
Про добрі справи,
І не завжди знаходять
Тепло у своїх серцях,
Сум з тугою блукають
Тоді у моїх світах…

Однією жар-птиці складно
Намагатися для людей.
Допомогти мені теж можна,
І не шкодувати вогнів.
Є краса у вчинках
І в думках, і в словах.
Подумати про малюток,
Хворих та старих
На жаль, не кожен може,
Так слабкий їхній вогник.

Але краще стати допоможе
Мій чудовий гребінець!!
І золотом пухнастим
Я до серця доторкнуся,
І промінцем іскристим
Тихенько оселюся!

Так розгориться полум'я,
І, може, десь знову
Син згадає раптом про маму,
Подарує їй Любов,
Привіт із країн далеких
Надішле в листі батько…
І менше самотніх
Залишиться сердець.

Ах, було б прагнення
Виблискувати, горіти, палати…
Не шкода натхнення -
Віддам вогонь знову!
Вилікую я теплим вітром,
Зачіску розпатлавши,
Лише ти не лякайся при цьому,
Мене з собою покликавши,
Чарівницю жар-птаху -
Прекрасну царицю!

Жар-птиця, частина 4

Олена Мельникова-Кравченко

Мені було б сумно
Літати завжди однією
Серед зірочок кришталевих,
Але всі друзі зі мною:
І сонячний зайчик,
І мамине кохання,
І дзвінкий сміх хлопчика
Мені допомагають знову
Корисною бути і потрібною.

Щоб краса жила,
Об'єднаємося дружно
На добрі справи!
І пензликом, і словом
Ми розмалюємо світло,
І золотим візерунком,
(Його чудовішого немає),
Я вишью слово «дружба»,
А Сонце загартує,
Його вручити мені потрібно,
Тому, хто сам горить.

Хто добротою сяє,
І вірний хто друзям,
Легко мене впізнає
За пір'ям-бурштином.

Я - вогненний птах!
Співачка, майстриня.
Вся зіткана зі світла,
Теплі мої промені…
Зовсім не це казка.
Жар-птах - приручи!

І якщо дуже пощастить -
Зі мною вирушиш у політ!

Перо Жар-птиці

Олена Севрюгіна 3

Я можу собою пишатися,
Хоч насилу я вірю,
Що знайшов перо Жар-птиці,
Вранці у нашому сквері!

Можливо, над будинком нашим
Птах пролітав
І перо, що сонця гарніше,
Вночі втратила…

До мами я пішов хвалитися-
Та сказала: Паша!
Навряд чи водяться Жар-птиці
У нашому регіоні!»

У батька запитав поради-
Він сказав з побоюванням:
«Немає на світі птиці цієї,
Хіба тільки у казці!»

Що ж це справді?
Навіть друже мій Коля
Мені ні крапельки не вірить.
Чи розплакатися чи що?

Жар-птиця

Іван Єсаулков

У російській казці говориться:
У кого перо Жар-птиці
Нехай милується, дивується
На його гру та світло.
Треба їхати за кордон
За пером – адже до нас у столицю
Ця сама Жар-птиця
Не літає багато років.

Ніби й не чує поклику
Ні Попова, ні Лужкова.
А зараз Собянін знову
Птах віщу кличе.
Тільки птах не готовий,
Відповідає всім суворо:
«Нехай вам кінська підкова
Гори щастя принесе!

Мені жити краще за кордоном,
Хоч в Анталії, хоч у Ніцці.
Я поклюю піцу
На очах у всіх роззяв
І не поспішатиму,
Щоб у Росії з'явитися...
Тільки чомусь сниться
Мені Іванко-дурень!»

Нині Жар-птиця до мене прилітала...

Лариса Кузьмінська 6

Нині Жар-птиця до мене прилітала...
У рядках миготіла, крилами шарудіння,
Чия це в золоті крил душа
Пір'я, як сльози, тихенько впускало?

Що там у світах невідомих, далеких?
Чи багато казок чи сумних балад?
Чи такий там чудовий вертоград?
Чи багато там ангелів блакитнооких?

Не дочекалася я від птаха відповіді,
Птах мовчав і згинув геть,
Дивною була ця темна ніч,
У рядки хлюпнула мені місячного світла.

Жар-птиця

Лариса Терещенко 8

Як тут заснути? Від захоплення не спиться.
У нашому лісі заблукала жар-птиця.
Б'ється вона серед гілок завмирає,
Хто їй допоможе наразі не знає.
Вірить, що зустріне вже незабаром Івана,
Буде про це молити невпинно,
Кине Іван на неї зипунішко,
Щоб не обпектися, тямущий хлопчина,
І не засліпнути від цієї краси.
До поля помчить, там у житні вуса
Вітер у колосках йому розсміяється:
- Все-то, Ванюша, тобі вдається.
Даремно відпустив ти таку красу,
Стало набагато темнішим у лісі.
- Птаха я врятував наче від в'язниці,
Поле мене збереже від торби.
Роби з любов'ю добрі справи,
Щоб душа твоя була чистою.

Жар-птиця

Леонід Грушко

За мотивами слов'янської міфології


Цілий день співає Жар-птах,
Пожвавляючи райський сад,
І з любов'ю Цар-дівчинка
На неї кидає погляд.

Оперення золоте,
Жаром палить хвіст павича,
Може пір'їнка будь-яка
Висвітлити вночі погост.

А змахне вона крилами,
Які дуже великі,
Знати, на волю рветься полум'я,
Небо лижуть мови.

Вночі шукає їжу
У царствах далеких і краях
І в садах жує потай
Від слуги та царя.

У клітку, чисто золоту,
Повернеться до зорі -
Пісня затягне непросту,
А сама, як жар, горить!

Жар-птиця

Людмила В'яткіна

На самому краю землі,
Де – точно ніхто не знав
(та щоб знайти не могли),
Жар-птиця гніздо звила.

У тому світі, зовсім іншому,
Далеко від суєти,
Зберігала вона вогонь
Творіння та мрії.

Знай, якщо вирішив ризикнути
І птаха собі добути:
Тернистий і небезпечний шлях,
Хвацька недоречно спритність.

Важкі, ох, важкі кроки:
Зітреш дорогою до Раю
Залізні чоботи,
Залізний з'їж коровай.

Але є й коротший шлях
Почни змінювати себе,
Просту осягни суть -
Прожити це життя люблячи!

Кохання - той чарівний дар,
Що людям богами дано;
Гаряче серце жар -
У ньому плавиться почуття руди.

Розсіє чудове світло
Душі самотня морок.
Отримаєш на все відповідь,
Як у казці Іван-Дурак.

Жар-птиця

Людмила Куликова 2

Чи то дійсність, чи то сниться,
Стало раптом світлим,
Жар-птиця, що пролетіла
Скинула з хвоста перо.

Довго теплим залишається,
Випромінюючи світло густе,
А охолоне, взяти доведеться
Лише злиток золотий.

Багато хто стежити намагався
За Жар-птицею сміливці
Та з опіками залишилися
Або зовсім без руки.

Не для клітини цей птах
У міфах у слов'ян живе,
Вона пильно, як орлиця,
Колір Перунів стереже.

Чи то дійсність, чи то сниться,
Але померкли всі квіти
Від сяйва Жар-птиці
Незрівнянної краси.

Жар-птиця

Мельников Ігор Глібович

Якось від чистої сторінки,
Задумавшись, погляд відірву.
І знову сяйво жар-птиці
Побачу у вікні наяву.

Колись у листі з хмарами
В інші мої вечори
Хотілося торкнутися руками
Її золотого пера.

У гонитві за примарним світлом
На слова перетворилися роки.
Але тільки, звичайно, про це
Я навіть тоді не думав.

Не знаю, яким ще буду
У нетутешньому молодому вогні,
Якому повірю я диву,
Схилившись над безмовним листом.
Жар-птиця

Наталія Шконда

У чудовій країні.
На Землі, чи на Місяці
Оселилася чудо-птах -
Справжня цариця.
Дивують красою
Пір'я, золотий хвостик.
Світлом райдужним іскриться...
А звати її - Жар-птиця.
Шкода, що тільки уві сні
Прилітаєш ти до мене.

Жар-птиця

Світлана Гладкова

Як голуба серед воронячої зграї
Її в натовпі я одразу розрізняю...
В. Шекспір

Серед пташок сіреньких жар-птиця.
Сяє в переливах оперення.
Їй під упередженим поглядом не зніяковіти.
Вона гідного на себе чекає з нетерпінням.

Навколо пташки сірі щебечуть,
Вона їм поблажливо слухає,
Але самотньо їй у натовпі, і вечір
Її вже зовсім не розважає.

Жар-птиця, тому вона жар-птиця,
Що не про крихти з чиїхось рук мріє,
Їй від шаленої мрії давно не спиться,
І у небі високо вона літає.

Але самотньо птаху незвичайному -
Їй не прибитися до горобячої зграї.
Бути яскравою – хіба це непристойно?
Під сіреньких вона "косити" не стане.

Мрій, жар-птах! Не поспішай здаватися,
По дрібницях розмінювати себе не треба.
Мрії таких, як ти, мають здійснюватися.
Кохання прийде, подібно до зорепаду.

Жар-птиця

Світлана Лемаєва

Мені на місці не сидиться.
Згадав про перо жар-птиці,
Той, що у казках прилітає,
Яскравим світлом освітлює.

Як же птаха розшукати?
Швидше б дорослим стати!
Адже перо чарівного птаха
Багатьом може стати в нагоді:

І недуги зцілює,
І на нещастя допомагає.
Я знайду перо жар-птиці.
Мама буде мною пишатися!

Жар-птиця

Шурік Шульгін

Лети зі мною моя Жар-птах!
Я жити хочу у твоєму вогні!
Прошу не дай мені приземлитися
Мені надто тісно на землі!

Прошу тебе, завжди бути поряд
Коли, злітаючи до небес,
Я насолоджуюся зорепадом,
Не вірячи своїм очам!

Мені дуже страшно загубитися
Серед небесної краси.
Дозволь мені триматися за тебе!
Не дай мені звалитися з висоти!

В індійській міфології відомий нечуваний птах гаруда (Garudha), з прекрасними золотими крилами; знають її та перекази інших народів. На Русі вона має славу Жар-птахом, у чехів і словаків ptak Ohnivak - назви, що вказують на зв'язок її з небесним полум'ям і взагалі вогнем: жар - розжарені вугілля в печі, спеки - спекотна пора літа.

Пір'я Жар-птиці блищать сріблом і золотом (у птака Огнивака пір'я рудозоле), очі світяться як кристал, а сидить вона в золотій клітці. В глибокий північ прилітає вона в сад і висвітлює його собою так яскраво, як тисячі запалених вогнів; одне перо з її хвоста, внесене до темної кімнати, може замінити найбагатше освітлення; такому перу, каже казка, ціна ні мало ні багато - більше цілого царства, а самої птиці і ціни немає! У німців птах цей називається золотим - der goldene Vogel, що ґрунтується на прямому філологічному та міфічному зв'язку золота з вогнем і світлом.

Такий поетичний образ здавна присвоювався богу Агні; у Ведах Агні називається швидким, золотокрилим, чистим і вогненним птахом і сильномогучим соколом. Агні насамперед – божество небесного полум'я блискавки, а потім уже – земного вогню, викраденого з неба та переданого людям; отже, Жар-птиця є таке ж втілення бога грози, як світло-ясен сокіл, якому казка дає кольорові перушки і здатність перетворюватися на доброго молодця, або орел-розносник перунів. Вона харчується золотими яблуками, що дають вічну молодість, красу і безсмертя і за своїм значенням абсолютно тотожними з живою водою, за хорутанським переказом, замість золотих яблук вона викрадає стиглі грона з славної виноградної лози, яка на всяку годину давала по відру вина. ), а жовч її (= світло прихованого в хмарах сонця) повертає втрачений зір.

Коли співає Жар-птиця, з її розкритого дзьоба сиплються перли, тобто. разом із урочистими звуками грому розсипаються блискучі іскри блискавок. Чехи переконані, що її спів зцілює хвороби і знімає сліпоту з очей, тобто. наспіви весняної грози просвітлюють небо від потемняючих його хмар і творять природу. Розкати грому і виття бурі уподібнювалися говірці і співу і на цій підставі всі уособлення грозових хмар фантазія наділила словом і віщим даром; тому і нечуваний птах Перунова отримав назву птиці-балакунки. З того ж джерела виникла оповідь про Солов'я-розбійника, що гніздиться на високих дубах, діти якого обертаються чорними воронами із залізними носами.

Геродот записав переказ про чудового птаха Фенікса, на вигляд подібного до орла, з червоно-золотим пір'ям; у певний час злітає вона у святилище Геліоса, співає похоронну пісню і, згоряючи в сонячному полум'ї - знову відроджується зі свого попелу. Передання це в одному з наших старовинних рукописів розповідається так: той птах один-нездиця є, не має ні подружжя свого, ні чад, але сама тільки в своєму гнізді перебуває ... Але коли зістаріється, злітати на висоту і стягувати вогню небесного, і тако сходящі запалює гніздо своє, і туж і сама згоріти, але й паки в попелі свого гнізда знову наражається. - Сенс той: блискавичний птах, постарівши (= втративши свою силу) взимку, молодшає з приходом весни; коли яскраві промені весняного сонця зігріють хмарне небо, птах-хмара спалахує грозовим полум'ям і гине у ньому під звуки своєї пісні, тобто. під звуки ударних громів і вихорів, що виють. Але вмираючи в грозі, вона знову відроджується з пар і туманів, що підіймаються від землі слідом за дощами, що спали. Не слід, однак, забувати, що в міфічних уявленнях не можна шукати строго певного відношення між створеним фантазією образом і виключно одним будь-яким явищем природи; ці уявлення народилися з метафоричних уподібнень, а кожна метафора могла мати різноманітні застосування.

Птах-метальник блискавичних стріл був у той же час і птахом-вихором і птахом-хмарою; уособлюючи в собі полум'я грози, вона разом з тим могла служити емблемою і сонця, що сходить. Древня людинапостійно проводив аналогію між денним світанком та весняною грозою та живописав той та іншу у тотожних поетичних картинах. Як грозове полум'я винищує темні хмари і спалює гасіння ними світильник сонця, так заграва ранкової зорі жене морок ночі і виводить за собою ясне сонце: подібно до золотокрилого, блискучого птаха, підноситься воно на небесне склепіння і осяє своїм променям широку. Що справді сонце уявлялося птахом, це засвідчено Ведами: я пізнав тебе духом, - каже поет сонцю, що сходить, - коли ти було ще далеко, - тебе, птах, що підноситься з хмар; я побачив (твою) окрилену голову, що тече шляхами рівними і чистими від праху! - Індійці ведичної епохи уособлювали сонце в образі сокола та гусака фламінго. Сліди подібних уособлень зустрічаємо і в германців, і в слов'ян.

Весняне сонце, омившись у дощових потоках грозових хмар, здавалося очам смертних - просвітлене, яскраво блискуче, і уподібнювалося білому лебедеві, що купається у водах, або іншим водяним птахам: качці і гуску. У нижній Німеччині причитують під час дощу:

Lass den Regen tibergehn,
Lass die Sonnewiederkommen!
Sonne komme wieder
Mit deiner Goldfeder,
Mit goldenem Strahl
Beschein uns allzumal...

Ім'я лебедя, що означає білий, цілком відповідало уявленню про біле божество денного світла. Беручи сонце за прекрасну богиню, германці вірили, що вона може перетворюватися на лебедя; звідси створилося оповідь про діву-лебедя, як про дочку та супутницю сонця. Богиня Synna (сонце) і Dagr (день), за свідченням древнього міфу, народили доньку на ім'я Svanhvit Gullfjodhr (Schwanweisz Goldfeder - біла золотопіра лебідь), тобто. ранкову зорю, а в цієї останньої був син Svanr hinn raudhi (Schwan den Roten), тобто. Золотий промені сонця.

Греки наділяли богиню Зорю (Еос) світлими крилами. Від ранкової зорі і сонця, що сходить, зазначені поетичні уподібнення були перенесені на День, який наводиться ними, який, за свідченням старовинних пам'яток, як хижий птах, встромляє в нічний морок свої гострі пазурі. Спогади про птаха-сонця досі зберігається в малоросійській загадці, яка називає денне світило - птахом, що крутиться: стоїть дуб-стародуб, на тому дубі птах-вертиниця; Ніхто jiї не дістане - ні цар, ні цариця. Птах-сонце сидить на старому дубі; річне протягом часу, що визначається сонячним рухом, народна фантазія уподібнювала дереву, на якому гніздиться птах-сонце, кладе білі і чорні яйця і висиджує з них дні і ночі. Інші загадки ще ясніше говорять про уявлення сонця - птаха: ясний сокіл прийшов, весь народ пішов - тобто. з денним світанком прокидаються люди; сербська: птах без зуба, а світить з'їде = сонце топить (з'їдає) білий (подібний до світла) сніг.

Унікальність російських чарівних казок полягає в тому, що в них поєднані язичницькі та християнські уявлення про навколишній світ. Язичництво - це вигадане уявлення народу про світобудову. Воно пов'язане з обожнюванням різноманітних сил природи: вогню, води, землі, тварин, рослин, небесних світил. Все це широко відбилося у казках. Час і місце часом у казці невизначено, як і у міфах. Чарівна казка сповнена мотивів, що містять у собі віру в існування "потойбіччя" і можливість повернення звідти. Давньоруська культура звернена до внутрішнього світу людини. Для неї характерний «акцент не стільки на пізнанні світу, скільки на розумінні його, добуванні людського сенсу, осягненні законів морального життя людини». Герої казок не переробляють світ, а з допомогою стихій, тварин, птахів, небесних світил знаходять щастя особисте.

Вогняні птахи в міфології

З найдавніших часів у різних народів птахи були посередниками між небом і землею. Дослідник слов'янської міфології П.Трощин висловлює припущення, що спочатку «небо» та величезний птах «орел» позначалися у слов'ян одним словом. У давнину існувала впевненість, що через кожні десять років орел кидається в полум'я, потім у морську хвилю, і знову набуває молодості. У хантів вважалося священним дерево, у якому орли кілька років поспіль гніздилися». Сокіл у стародавніх слов'ян — першоптиця і первобог світу. За легендами саме птах-Сокіл приніс на землю вогонь - іскру від сонця, і від запалення дерева на землі з'явився небесний вогонь. «Півень шанувався у язичників птахом, присвяченим Перуну і осередку, і водночас емблемою щастя та родючості, - пише Афанасьєв». Образ Жар - птахи сходить до образу Священного птаха - Вогняної Вісниці Богів. На російських народних кубках 18 – 20 ст. Жар-птах часто можна побачити зображеної в образі Вогненної - Вогнеперої птиці, Ірійської Вісниці, що чимось нагадує павича. Жар-птиця уособлювала вогонь, сонце, творчий початок.

Світлий образ Жар-птиці

Ця дослідницька робота спирається на тексти російських народних казок, перероблених А. Н. Афанасьєвим, казку П. П. Єршова «Коник - Горбунок»

Як описується Жар-птиця у казках? Словесний опис очевидцями Жар-птиці наступне: «яскрава, рідкісна, літає повітрям, світиться, переливається різними вогнями» тощо. - Ну чим не павич? Павлінов при князівських дворах знали. Завозили таких птахів зі Сходу. Але чому цей маловідомий простому люду птах був настільки популярний у народі? Що викликало її обожнювання? І чому вона названа «Жар» - тобто «пале вугілля»? Вогняний птах?

Під усі описи "Жар-птиці" потрапляє не лише павич. Всі ці характеристики - опис кульової блискавки. Вже таку «птах», що літає повітрям, що світиться і переливається вогнями, у народі знали добре. Знали та побоювалися.

Одна з поганих звичок Жар-птиці - залишати на полі кола полегшених злаків. Судячи з російських казок, з давніх-давен селяни чатували лиходійку. Однак від переляканих сторожів, крім невиразних описів чи то ЖАР-птиці, чи ШАР-птиці, нічого добитися не вдавалося. «Вогненно-червоне і золоте пір'я, крила — як язики полум'я, а очі сяють, як алмази...». Незважаючи на сліпуче світло, з давніх-давен було помічено, що "Жар-птиця" не дає ні диму, ні тепла.

Назва Жар-птиці дано за кольором оперення. Слово жар в обороті - стара форма прикметника, що вживається як визначення. Воно утворене від жаркий «вогненний, рудо-жовтий» або «червоно-жовтий, помаранчевий», тобто спочатку мало колірне значення. У казці забарвлення Жар-птиці золота, і золота клітка, і дзьоб, і пір'я. Символіка тут очевидна: Жар-птиця – сонячний птах, небо – будинок Сонця, золото – метал сонця.

У казках Жар-птиця виступає у ролі викрадачки. Вона харчується золотими молодильними яблуками, що дають вічну молодість, красу і безсмертя, і за своїм значенням абсолютно рівними з живою водою. Можливо, тому вважали, що її спів зцілює людей.

І в казці Єршова, і в народній казці «Жар-птиця та Василиса-царівна» герой підбирає перо Жар-птиці, таким чином він порушує заборону.

У чому полягає заборона, який порушив герой? Де живе чудо-птах і чому не кожен може туди потрапити?

У російській народній казці птах живе у саду за кам'яною стіною, яка є межею між «своїм» та «чужим» світом. У казці П. П. Єршова Жар-птиця живе в тридесятому царстві в саду у цар-дівчини. Це царство — казково багаті землі, про які мріяли в давнину. Цар-дівиця живе у казковому золотому палаці, цей мотив теж узятий із народного фольклору, точніше періоду язичницьких повір'їв про палац бога - Ярила. Єршов вловив і втілив у своїй чарівній казцісаму суть народної культури, яка пов'язана з ранніми язичницькими і з пізнішими християнськими уявленнями.

Жар-птиця створюється народною уявою з уявлень про небесний вогонь-полум'я, і ​​сяйво її так само сліпить очі, як сонце чи блискавка. Незвичайний вогненний колір вказує на її приналежність до іншого, нелюдського світу, тому не можна було підбирати перо Жар-птиці. «Той» світ – це саме «той світ», світ мертвих. Головний учасник подій казки тому герой, що йому вдається повернутись звідти, звідки ніхто не повертається.

Але ж не кожній людині дається до рук Жар-птиця. Чому надається допомога у казці третьому синові? Що ми знаємо про нього? У казках – це молодші сини у сім'ї. Старші сини одружувалися, отримували свій наділ, йшли з сім'ї, а молодші залишалися зі старими. За ними залишалася та частина спадщини, яка належала навіть не батькові, а всьому роду, словом, те, що пов'язане з предками.

Цікавою є й прихильність молодшого сина до грубки, що зустрічається у багатьох чарівних казках. За стародавніми уявленнями Піч, домашній осередок - основа та символ Будинку та родового благополуччя. Отже, потрапити в «інший» світ і повернутися звідти дозволено тільки тому, хто спочатку пов'язаний з батьками та предками, саме йому дається чарівний помічник. Але головний герой досягає успіху і завдяки своїм особистим якостям. У пошуках Жар-птиці герой казки долає свій страх, сумніви, робить помилки, але все одно йде вперед, досягає своєї мети. У нагороду герой казки отримує як чарівного коня і саму Жар-птицу, а й прекрасну царівну і царство на додачу. Навіть зовнішність його змінюється: він стає гарним, красивим. Героям казок здоров'я тілесне допомагають набути стихії, здоров'я духовне – перо жар-птиці – вогонь радості, творчості, сили. Таким чином, дослідження показало, що в російських народних та авторських чарівних казках образ Жар-птиці уособлює добру силу і є символом удачі, перемоги, втілює мрію людини про щастя, дається до рук лише доброї людини.

Образ Жар-птиці у побуті та культурі російського народу

Слов'янин часто уявляв себе вільним птахом і мріяв полетіти за синє море. Мрія про свободу та щастя повністю зливалася з образом птиці. Птах цей, без сумніву, пов'язаний із сонцем: про це говорить її оперення і світло, яке походить від неї. Сонце для давніх людей було одним із головних богів-покровителів. За народними уявленнями життя залежить від сяйва сонця, творча, родюча сила якого полягає в його яскравих весняних і літніх променях. У слов'ян птах із розкритими крилами символізував сонце.

У російському фольклорі найбільше пісень, казок, переказів, загадок саме про птахів. Світлі образи піднебесних істот часто з'являються на посуді, прялках, вишивці. Народний костюм за своїм силуетом схожий на птицю: широкі рукави-крила, головний убір-чубчик, нагрудні та поясні прикраси-оперення. Священні птахи прикрашають лиштву будинків, а прикраси - обереги у вигляді птахів є найсильнішими. Пізніше люди почали розписувати посуд яскравими зображеннями птаха, щоб удача та щастя, даровані Жар-птахом, не залишили їх. Так Жар-птиця стала хранителькою світу та втіленням мрії.

Слов'янська міфологія - ключ до розуміння душі російського народу, його історії та культури. До вогненних птахів, на думку наших предків, відносяться: орел, оскільки його пов'язували з небесною силою, і він був символом перемоги, швидкості; сокіл для давньоруської людини був втіленням краси та удалі, швидкість його польоту порівнювали зі швидкістю блискавки; півень вважався символом сонця, вогню, родючості. Жар-птиця уособлювала вогонь, сонце, творчий початок. Про це говорить її оперення і світло, яке походить від неї. Можливо, це поетичний образ зорі. Жар-птиця – це вітер, хмара, блискавка плюс жар у селянській печі, рудий півень за околицею.

Жар-птиця – служить добру. Випромінює незвичайний, чарівний колір, який допомагає людям у їхніх земних справах. Безліч випробувань і небезпек підстерігали на шляху тих, хто зухвало вирушив на пошуки, бо будь-який шлях до істоти, що зберігає в собі вогонь первісного творіння, тернистий і непередбачуваний. І цей довгий шлях можна було спробувати пройти – у своєму серці, долаючи та змінюючи себе. Побачити її, подолавши безліч випробувань, міг лише відчайдушний сміливець із чистою душею та серцем, ведений по життю мрією. Світло божественного сяйва, що оточувало Жар-птаху, лягало і на людину, наділяючи її тим, чого він найбільше хотів у своєму серці: талантами, вміннями, щастям.

З давніх-давен, людина, охороняючи себе від злих сил, покривала одяг і житло зображеннями - оберегами. Жар-птиця для слов'янських народів була символом вогню, а й символом щастя, удачі. Казка завжди відкриває найширший простір для роздумів, зіставлень. Результати анкетування серед учнів показали, що з сучасної людини образ вогню став другорядним, менш значимим, зникає значення божественності, оберега. Людина сприймає цей птах, як птах, що приносить удачу, багатство.

Жар-птиця в сучасному світіє символом щастя.

У різних куточках нашого світу існують легенди про дивовижних звірів та птахів, яких ніхто ніколи не бачив, проте описи яких напрочуд подібні.

У різних культурах образ Жар-птиці обростав своїми подробицями та відтінками. У Слов'ян Жар-Птиця, ptak Ohnivak (чех. і словак.) - казкова, вогненна птиця, її пір'я сяє сріблом і золотом (у Огнівака пір'я рудозолате), крила як язики полум'я, а очі світяться як кристал.
За розмірами вона сягає павича.
Живе Жар-птиця у райському саду Ірії, у золотій клітці.
Ночами вилітає з неї і освітлює сад собою так яскраво, як тисячі запалених вогнів.

У Жар-птиці в саду є улюблена страва - молодильні яблука, які дають їй красу та безсмертя.
У Жар-Птаха зцілюючий спів, коли вона співає з дзьоба сиплеться перли.
Навколо неї сліпуче світло. Щороку восени Жар-птиця вмирає, а навесні відроджується.
Іноді можна знайти перо, що випало з хвоста Жар-птиці, внесене в темну кімнату, воно замінить найбагатше освітлення.
Спіймати голими руками її не можна, оскільки можна обпектися її оперення.
Перо, що випало, ще довгий час зберігає властивості оперення Жар птиці. Воно світиться та дає тепло. А коли згасне перо, то воно перетворюється на золото.

І вже потім люди, щоб удача та щастя, які дарує Жар-птиця, не покинули їх, стали робити амулети та обереги, розписувати посуд її яскравими зображеннями.

Згідно з російською чарівною казкою, кожне перо її «так дивно і світло, що якщо принести його в темну світлицю, воно так сяяло, як би в тому спокої було запалено безліч свічок». Золоте забарвлення Жар Птахи, її золота клітина пов'язані з тим, що птах прилітає з іншого («тридесятого») царства, звідки походить все, що забарвлено золотим кольором. Жар-Птиця може в ролі викрадача, зближуючись у разі з Вогненним Змієм: вона забирає матір героя казки «за тридев'ять земель».

Порівняльний аналіздозволяє припустити древній зв'язок Жар-птиці та словацької «птиці-вогневика» з іншими міфологічними образами, що втілюють вогонь, зокрема з Рарогом, вогневим конем-птахом.

Жар-птиця - казкова птах, персонаж російських казок, зазвичай мета пошуку героя. Пір'я жар-птиці мають здатність світити і своїм блиском вражають зір людини.

Видобуток жар-птиці пов'язана з великими труднощами і становить одне з головних завдань, які ставить у казці цар (батько) синам. Здобути жар-птах вдається лише доброму молодшому синові. Міфологи (Афанасьєв) пояснювали жар-птах у вигляді уособлення вогню, світла, сонця. Жар-птиця харчується золотими яблуками, що дають молодість, красу та безсмертя; коли вона співає, з її дзьоба сиплються перли. Спів жар-птиці зцілює хворих та повертає зір сліпим. Залишаючи осторонь довільні міфологічні пояснення, можна зіставити жар-птах із середньовічними, дуже популярними і в російській, і в західноєвропейській літературі розповідями про птаха Фенікс, що відроджується з попелу. Жар-птиця також є прототипом павичів. Молодільні яблука, у свою чергу, можна зіставити з плодами гранатового дерева, улюбленого ласощі Феніксів.

Перо жар птиці- предмет російських народних казок, відомий своїми чарівними властивостями. Хто не читав чи не слухав у дитинстві казку про Івана-дурня, який знайшов перо жар птиці. Саме з цієї знахідки і розпочалися його пригоди.

З жар птахом та його пером пов'язано багато різних казок, якими у результаті стали легендами. Більш відомим, мабуть, є лише квітка папороті. Також можна відзначити, що наш жар птиця є родичем фенікса – вогняного птахаз європейських легенд та казок.

Спека птах за описами з казок та ілюстрацій до них схожа на павича, і перо жар птиці – так само нагадує перо з хвилі павича. Розміром жар птах також з павича, тоді як фенікс описується розміром з орла.

Кажуть, що спіймати жар птицю можна лише на приманку – клітинку із золотими яблуками всередині. Так як не тільки знайдене перо жар птиці, але і все її оперення горить вогнем, голими руками такого птаха не схопиш, миттєво обпечешся. От і довелося Івану заманювати її в клітку і накидати мішок, щоб жару до рук не дістав.

Також за легендами жар птах стереже квітку папороті в ніч на Івана Купала, коли вона розпускається лише раз на рік, а багато молодих людей йдуть у ліс шукати її.

Вогняне перо жар птиці
По всій відомій казці Іван-дурень знайшов перо жар птиці в лісі на пні, коли вночі проходив повз. Це перо світиться в темряві, горить, наче світиться вогнем. Спочатку Іван навіть вирішив, що це вогонь горить у нічній темряві, але, підійшовши ближче, вони побачили перо неземної краси.

За деякими описами це перо золоте, як і все оперення жар птиці, деякі говорять про червоне, помаранчеве, жовте і навіть малинове забарвлення пір'я жар птиці. Хтось згадує, що жар птах світиться сріблом і золотом, а крила її вогняні, що ще раз доводить зв'язок жар птиці з феніксом. У книжках жар птиці та її пір'я малюють зазвичай червоними та помаранчевими.

Властивості пера жар птиці
Перо жар птиці може висвітлити будь-яке, найтемніше приміщення так, що вночі там буде світло, як не буває найяснішим днем. Якщо ви пам'ятаєте казку, саме так слуга царя помітив, що в Івана дурня з'явилося перо жар птиці, миттєво доповів про це своєму пану.

За легендами згодом перо жар птиці перестає світитися і горіти вогнем, твердіючи та перетворюючись на золото. Знайшовши кілька таких пір'я, можна непогано розбагатіти, знати ще, де шукати.

Також, кажуть, що за допомогою пера жар птиці можна знаходити скарби, оскільки подібне притягує подібне. І так золоте перо притягує золото, що зберігається у землі.

Перо жар птиці ще довгий час, доки стане золотим, зберігає властивості оперення жар птиці. І крім того, що воно яскраво світиться, воно дає тепло. Очевидно, не таке, щоб ним можна було обпектися, бо Іван-дурень брав його голими руками, але достатнє, щоб можна було зігрітися від нього. Така собі непогана грілка.

Якось мені випадково потрапила стаття, в якій посилаючись на слов'янську легенду, говорилося про те, що коли боги побачили, що люди ходять по землі ні кого не люблячи і холодом сердець своїх себе гублять, відправили вони на землю чарівний вогонь кохання у вигляді птаха - Жар-птиці.

І з того часу вона літає по землі і розносить вогонь кохання.
Щастя тому кому вдасться спіймати її, але в сто разів більше щастя тому кого Жар-птиця вшанує свого повелителя. Адже Жар-птиця більше схожа на розплавлений метал, з якого вона швидше за все і складається. Спіймати її можна тільки в рукавицях, дуже гаряча - обпектися можна дуже сильно. Тому ж кому підкориться вона за своєю волею, віддаватиме своє благотворне тепло все життя. Але щойно відчує вона байдужість одразу ж полетить - не виносить вона його, і вбити її просто... Посадь у клітку і загине вона. Охолоне її полум'яне тіло і буде в клітці замість гарячого кохання холодний шмат золота...

Така гарна легенда. Жаль, що мені так і не вдалося знайти оригінал.


Єгиптяни вважали, що Фенікс є сполучною ланкою між божественним задумом і втіленням задуму в життя, нагадує про божественне творення та відродження життя. Фенікс - це душа Осіріса, це надія на подолання шляху мертвих. У єгипетській «Книзі мертвих» написано: «Як фенікс пройду через області потойбіччя».

Греки, що сприйняли історію Фенікса з Єгипту, вважали, що життя Птахи циклічно пов'язане зі світовою історією і залежить від ходу планет (Сонце, Місяць та ін планети повертаються на свої «колишні» місця). Стоїки на підтвердження цього казали, що світ, подібно до Птаха, гине і народжується у вогні, і немає цього перетворення кінця.

Іранці знали інше ім'я цього птаха – Сімург. Птах мав дар передбачення, але натура її була двоїстою, укладаючи в собі «добру» і «шкідливу» половинки.

У суфізмі Симург символізує Досконалу Людину, яка має знання Божественної Сутності. Цю Сутність, як і легендарного птаха, неможливо побачити.

У ранньохристиянському апокрифі Варуха писалося про Птаха: «Це хранителька світу… Якби не прикривала | сонця, то не був би живий ні рід людський, ні вся тварюка на землі від спеки сонячної».

Китайський вогненний Фен-хуан був одним із чотирьох священних створінь, і символізував безсмертя, досконалість та великодушність. Поява такої птиці навіть уві сні означало поворотний момент у житті, необхідність скоєння значного дії чи народження дитини, наділеного особливими талантами.

Алхіміки середньовічної Європи вважали Фенікса символом відродження, завершення Великої Роботи. Він також означав очищаючий і перетворюючий вогонь, хімічний елемент сірку і червоний колір.

Опис Птахи дуже подібне до різних народів. «Повітря розцвітало всіма кольорами веселки, від пір'я і крил птиці йшли гарні звуки, від неї виходив приємний запах...» - так було сказано про чудову птицю Симург в арабському трактаті 13 століття. «Є там інший священний птах… і ім'я їй Фенікс, – писав Геродот. - Її образ і стати вельми нагадують орла, а пір'я у неї частиною золотаві, частиною червоні». "Кіноварний птах, речовина полум'я", "його колір тішить око, його гребінь виражає праведність, його язик щирий" - говорили китайці, маючи на увазі Фен-хуан, володаря Півдня. Птах-вогонь, - вважали слов'яни, маючи на увазі Жар-птаху, - про її оперення можна запросто обпектися. Кожне перо ж світиться, як безліч свічок, і гостро, міцніше булата. А сама вона сяє то блакитним, то малиновим світлом.

«Про Атум-Хепр, ти засяяв [в образі] Бену на споконвічному Пагорбі Бен-Бен ...» - так звучать слова давньоєгипетського Гімну про створення світу. Ніким не створена, колишня спочатку птах літала над водами океану, поки не звила собі, нарешті, гніздо на пагорбі Бен-Бен. А може, це був зовсім не Бену, а чудовий білий гусак Великий Гоготун, який зніс на тому самому пагорбі яйце, з якого народився сонячний бог? Втім, багато народів розповідають історії, що у процесі створення світу брала участь птах. Навряд чи люди точно знали, хто створив світ, але образ сліпучого птаха залишився у міфах та легендах, і сяяли, відбиваючи сонце, обеліски на пам'ятному пагорбі поблизу Геліополя.

Якщо спробувати за переказами, що збереглися, відновити історію казкової Жар-птиці, або як вона частіше відома - Фенікса, то можна розповісти таку легенду.

Прекрасна Птах з сліпучим оперенням існувала від початку світу, гине і відроджуючись в полум'ї на рубежі епох. Сама вона приносила себе в жертву, і щоразу, знову підводячись з попелу, звертала свій погляд за земні межі, крізь зірки, до світу чистого світла, туди, де народжені були колись безсмертні боги, і куди вона вирушала в ті три дні, поки тіло її перетворювалося на порох, а душа ставала вільною. Птах знав що було, що є і що буде, і все ж таки вона зберігала світ, в якому звила собі гніздо. Люди ж, які чули про Птаха, вірили, що подібно до неї і вони мають безсмертну душу, яка лише змінює оболонки.

Жила чарівна Птах далеко-далеко, на краю землі. Де точно ніхто не знав. Одні казали, що її гніздо заховано від людських очей на вершині гори, інші – що звила його вона серед безкрайньої пустелі, в тридесятій «іншій» державі, досконалій і далекій від мирської суєти. Безліч випробувань і небезпек підстерігали на шляху тих, хто зухвало вирушив на пошуки, бо будь-який шлях до істоти, що зберігає в собі вогонь первісного творіння, тернистий і непередбачуваний.

Щоб дістатися Птаха, треба було подолати Долину Пошуку, Долину Любові, Долину Знання, Долину Розлуки, Долину Єднання, Пустелю Здивування, Пустелю Знищення та Смерті. І цей довгий шлях можна було намагатися пройти дорогами, стираючи залізні чоботи та згризаючи залізні короваї, а можна було – у своєму серці, долаючи і змінюючи себе.

Рідко смертні могли бачити прекрасну Птаха у всій її красі. Щоб це сталося, на землі мали запанувати мир і злагода. Побачити її, подолавши безліч випробувань, міг лише відчайдушний сміливець із чистими помислами, ведений життям мрією. Недарма іноді називали Птаха Жар-птахом, адже жар, вогонь – це творчість, і творіння, і «горіння».

Вона була досконалим творінням Єдиного, і кожен, хто хоча б здалеку бачив її, ставав володарем чудесного дару. Світло божественного сяйва, що оточувало Птаха, лягало і на людину, наділяючи її тим, чого він найбільше хотів у своєму серці: талантами, вміннями, щастям. І ось уже людина, яка отримала дар від Птаха, сама несла на собі відблиск чарівного світла.

Оповідь про Жар-Птах

Хочете – вірте, хочете – перевірте.
Хочете – слухайте, хочете – почуйте.
Але справа була, буллю поросла,
і те, чого не було – небилицями.

Тільки в одному тридев'ятому царстві,
небесній державі
жили-були, червоні дівчата –
всі такі вони майстрині,
своєю статтю світлою гарною,
красою душі погожі.
Тільки з людьми, хто з них знався,
птахом райським представлявся,
птахом вогненною обпікаючою,
світлом світ душі освітлює.
Звали їх тому всіх Жар-птахами,
виганяючи все нечисте,
тому всім людям не просто так
пісні райських птахів тепер почують.
Але чекає на кожного птах вогненний,
що рукою не взяти, не доторкнутися,
там, де лісовик навіть не хаджував,
Дерево є одне Життя вірне,
сидить птах там чудова,
жаром пашить і дивним голосом
дарує мандрівникові спокій солодкий
і спалює все, що негаразд у ньому.
Самому дійти до Дерева навряд чи змогти,
не пускають народ сили чорні,
стережуть від очей сторожі суворі
за указом понад небесним.
З давніх-давен туди проводжаті
перебували, що знали-знали
обійти як хащі темні
і кручини гір непролазні.
Але гідних лише й щасливих
привести до Древа вічного,
щоб при зустрічі з тим птахом-дівчинкою
перестав вогонь обпалювати її.

Ось і вся розповідь дивовижна та.
Хто слухняний був, бенкетувати – за те.
по добру, по здорову, та на Славу
поживати, та при тому не журитися!

Легенда Криму про Жар-птах
Давним-давно мир, радість і процвітання панували в нашому краї. Приїжджали гості заморські з дивовижними дарами, вітали їх місцеві жителі, водили дивитись на диво – Жар-Птицю.

Був птах та краса незвичайна: кожна пір'їнка на ній горіла і переливалася, і світилася вона вночі, як ясно сонечко. Жар-птиця прилітала щоночі, щоб поласувати молодильними яблучками, які росли в той час на нашій родючій землі. Наївшись, починала співати небесним голосом ангельські пісні. Гості слухали цілющий спів і захоплювалися таким багатим краєм та його добрими жителями.

Ішов рік за роком, і якось з одним кораблем припливла через море Жадібність. Заходила вона у хати до людей, шепотіла на вушко злі наміри.

Стали сусіди сваритися один з одним, вишукували собі гостей багатшими, щоб діставалися їм найкращі та найбагатші дари. Думки чорні обплутали голови, люта заздрість оселилася в добрих серцях. Стали люди жадібними, злими та негостинними, стали лихословити і часто ногами тупотіти від гніву.

І затверділа земля, пішла камінням, висушилася без людської любові.

Засохли від цього яблуня з наливними яблучками, нікому стало доглядати їх. Та й не ростуть ніколи чарівні яблуні на землі, де брат братові руки не подасть і де розбрат панує між людьми.

Перестала прилітати чудова Жар-Птиця за улюбленими ласощами. Впало останнє наливне яблучко з гілки, зерна потрапили в земні тріщини, та й не проросли знову.

Так і лежать вони там досі, чекають, коли ґрунт знову стане м'яким і турботливим. А земля краще буде, тільки якщо на ній люди добрі та добрі стануть жити.

Як знову почнуть люди в коханні один з одним співіснувати, перестануть заздрити і підступи злі чинити, так і земля і природа дадуть їм відповідь тим же. І проростуть тоді зернятка молодильної яблуні, і знову прилітатиме до нас Жар-Птиця. І знову заморські гості завітають із дарами подивитися на диво дивне, послухати пісні ангельські, хвалитимуть наш чудовий процвітаючий край.

Жар-птиця, у східнослов'янській міфології чудовий птах. Жар-птиця є метою пошуків різних героїв російських казок. Це птах, пір'я якого мають здатність світити і своїм блиском вражають зір людини. Здобування жар-птиці пов'язане з великими труднощами і становить одне з головних завдань, які задає в казці цар (батько) синам. Добути жар-птах вдається лише незлобивому молодшому синові. Згідно з російською чарівною казкою, кожне перо її "так дивно і світло, що якщо принести його в темну світлицю, воно так сяяло, як би в тому спокої було запалено безліч свічок". Золоте забарвлення Жар-птиці, її золота клітина пов'язані з тим, що птах прилітає з іншого ( " тридесятого царства " ), звідки походить усе, що пофарбовано золотий колір.

Жар-птиця може виступати в ролі викрадача, зближуючись у цьому випадку з Вогненним Змієм: вона забирає матір героя казки "за тридев'ять земель". Порівняльний аналіз дозволяє припустити древній зв'язок Жар-птиці та словацької "птиці-вогневика" з іншими міфологічними образами, що втілюють вогонь, зокрема з вогневим конем-птахом.

Міфологи (Афанасьєв) пояснювали жар-птах як уособлення вогню, світла, сонця. Залишаючи осторонь довільні міфологічні пояснення, можна зіставити жар-птах із середньовічними, дуже популярними і в нашій, і в західноєвропейській літературі оповіданнями "Фізіолога" про чудового птаха Фенікса, що відроджується з попелу.

Жар-птиця, картина художника Віктора Королькова

Історична довідка.
Фізіолог – збірка статей та відомостей про тварин і каміння, який одержав початок у II або III столітті нашої ери, ймовірно, в Олександрії. Це пам'ятка колективної творчості. В його основі лежать спостереження, що належать класичним письменникам, не без впливу східних переказів. Підбір цих спостережень зроблено письменниками християнськими, які поставили собі за мету зближення їх зі Святим Письмом і християнським переказом. Фізіолог складається з окремих розділів числом до 50, що дають опис тварин та птахів, комах, мінералів тощо. і перерахування їх особливостей і властивостей, із символічними тлумаченнями (властивості звірів, наприклад, порівнюються з християнськими чеснотами).

До Фізіолога потрапили такі тварини, як фенікс, сирени, кентаври, горгону, єдиноріг; Перерахування якостей інших тварин і особливо символічні тлумачення переносять читача у зовсім казковий світ. Тим не менш, Фізіолог мав авторитет у Московській Русі навіть у XVII столітті. Слов'янські переклади Фізіолога збереглися лише у списках. Мова найдавнішої редакції свідчить про болгарське походження перекладу (до XIII століття). Оповіді Фізіолога відбилися на деяких давньоруських статтях у різних збірниках, частково також у народно-поетичних творах; фізіологічна символіка проникла і пам'ятники мистецтва (наприклад, в іконографію). На Заході Європи Фізіолог мав велику популярність; в XIII столітті він був переведений з латинської національними мовами Європи і увійшов до складу середньовічних енциклопедій. Символічна сторона його при цьому дещо втратила своє значення, а сам Фізіолог у середньовіччі набув форми природничо праці "Бестіарія".