Historia e evolucionit të farkëtarit. Trajnim në farkëtar - ku mësoni të jeni farkëtar? Çfarë zanati bënin në rrugën e farkëtarit?

Origjina e farkëtarit shkon në kohët e lashta. Përmendja e parë e farkëtarëve gjendet në mitet e Greqisë së lashtë: që nga koha kur farkëtari hyjnor Hephaestus farkëtoi gozhda për kryqëzimin e Prometeut në një shkëmb Kaukazian. Këtu filloi historia e farkëtarit.

Emri i Kainit, djalit të parë të Adamit dhe Evës, etimologjikisht do të thotë "farkëtar". Ndër pasardhësit e tij ishte Tubalcain, i cili zgjodhi zanatin e farkëtarit. Bibla e përcakton atë si shpikësin e llojeve të ndryshme të veglave prej bakri dhe hekuri, të përdorura si për bujqësi ashtu edhe për operacione ushtarake. Një nga përmendjet e para të farkëtarëve është në tregimin për ndërtimin e tempullit të Jeruzalemit nën mbretin Shlomo. Ndër ata që ndërtuan muret e Jeruzalemit nën Nehemian kishte farkëtarë që bënin dyer dhe porta me bravë dhe bulona. Në Jerusalem, para kapjes së tij nga romakët në vitin 70 para Krishtit, disa rrugë dhe lagje banoheshin ekskluzivisht nga farkëtarët.

Në Rusi, hekuri ishte i njohur për sllavët e hershëm. Metoda më e vjetër e përpunimit të metaleve është falsifikimi. Në fillim, njerëzit e lashtë rrihnin hekurin sfungjer në gjendje të ftohtë me çekiç çekiç për të "shtrydhur lëngjet prej tij", d.m.th. hiqni papastërtitë. Pastaj filluan të ngrohin metalin dhe t'i japin formën e dëshiruar.

Tashmë në shekujt VII-IX. Sllavët kanë fshatra të veçantë të metalurgëve. Falsifikuesit në vendbanimet sllave ndodheshin larg ndërtesave të banimit, pranë lumenjve: farkëtari vazhdimisht kishte nevojë për zjarr në farkë për të zbutur metalin dhe ujin për të ftohur produktet e gatshme. Farkëtaria konsiderohej një profesion misterioz dhe madje magjistar midis sllavëve. Jo më kot fjala "farkëtar" lidhet me fjalën "makineri". Farkëtari, ashtu si parmendi, ishte një hero i preferuar i folklorit sllav.

Në produktet e sllavëve të lashtë, stoli është shumë i qetë, dhe imazhet nuk ngjallin frikë tek një person. Një banor i egra të pafundme, sllavi i lashtë pa në krijesat fantastike që, siç besonte ai, banonin në pyje, ujëra dhe këneta, jo aq shumë armiqtë e tij sa patronët. Ata e mbrojtën, u kujdesën për të. Ai ndihej i përfshirë në jetën e tyre dhe për këtë arsye në art dhe prodhime të falsifikuara u përpoq të theksonte këtë lidhje të pazgjidhshme. Shijet dhe aftësitë artistike që u formuan atëherë nuk u zhdukën me shfaqjen e feudalizmit dhe adoptimin e krishterimit.

Procesi i feudalizimit çoi në formimin në shek. Kievan Rus, një shtet i madh që shpejt fitoi famë në të gjithë botën e atëhershme.

Emri i themeluesit legjendar të qytetit të Kievit - Kiy - lidhet me fjalën "falsifikim"; vetë ky emër mund të nënkuptojë "klub", "çekiç". Në Ukrainë, ekzistojnë legjenda se si një farkëtar mblodhi një gjarpër monstruoz në parmendë dhe e detyroi atë të lëronte brazda, të cilat u bënë shtretër lumenjsh ose u ruajtën në formën e fortifikimeve antike - "boshte gjarpëri". Në këto legjenda, farkëtari nuk është vetëm krijuesi i veglave artizanale, por edhe krijuesi i botës përreth, i peizazhit natyror.

Intensiteti i punës i procesit i dalloi farkëtarët nga komuniteti dhe i bëri ata artizanët e parë. Në kohët e lashta, vetë farkëtarët e shkrinin metalin dhe më pas e farkëtonin. Aksesorët e nevojshëm të farkëtarit - një farkë (furrë shkrirjeje) për ngrohjen e kritsë, një poker, një levë (zgjedhje), një lopatë hekuri, një kudhër, një çekiç (vare), pincë të ndryshme për nxjerrjen e hekurit të nxehtë nga farkë dhe duke punuar me të - ky është grupi i mjeteve të nevojshme për punimet e shkrirjes dhe falsifikimit.

Për Rusinë e Kievit, adoptimi i krishterimit kishte një rëndësi progresive. Kontribuoi në një asimilim më organik dhe të thellë të të gjitha më të mirave që zotëronte Bizanti i përparuar për atë kohë.

Në shekujt 10 - 11, falë zhvillimit të metalurgjisë dhe zejeve të tjera, sllavët fituan një parmendë dhe një parmendë me një pjesë hekuri. Në territorin e Kievit të lashtë, arkeologët gjejnë drapëra, brava dyersh dhe gjëra të tjera të bëra nga duart e farkëtarëve, armëve dhe bizhuterive.

Në shekullin e 10-të, u shfaqën furrat mbi tokë, në të cilat pompohej ajri duke përdorur shakull lëkure. Shakullat u fryheshin me dorë. Dhe kjo punë e vështirësoi shumë procesin e gatimit. Arkeologët ende gjejnë shenja të prodhimit lokal të metaleve në vendet - mbetje nga procesi i fryrjes së djathit në formën e skorjes.

Në shekullin e 11-të, prodhimi metalurgjik ishte tashmë i përhapur si në qytet ashtu edhe në fshat. Lëndët e para për marrjen e hekurit ishin mineralet kënetore dhe liqenore, të cilat nuk kërkonin teknologji komplekse për përpunim dhe ishin të përhapura në pyll-stepë. Principatat ruse ishin të vendosura në zonën e depozitave të xeheve, dhe farkëtarët ishin pothuajse kudo të pajisur me lëndë të parë.

Shumë shpejt, kultura e Kievan Rus arriti një nivel të lartë, duke konkurruar me kulturën jo vetëm të Evropës Perëndimore, por edhe të Bizantit. Kyiv, një nga qytetet më të mëdha dhe më të pasura në Evropë në shekujt 11-12, përjetoi një lulëzim të shkëlqyer. Sipas Thietmar i Merseburgut, një shkrimtar gjerman i fillimit të shekullit të 11-të, Kievi kishte disa qindra kisha dhe shumë tregje, gjë që tregonte tregti të shpejtë dhe aktivitet të fuqishëm ndërtimor. Arti i aplikuar i Kievan Rus dhe arti i farkëtarëve u dalluan me aftësi të larta. Pasi u përhap gjerësisht në jetën e përditshme, u shfaq në mënyrë të barabartë në objektet fetare (vendosje, ikona të gdhendura, kryqe të palosshme, vegla kishtare, etj.).

Burimet e shkruara nuk na kanë ruajtur teknikën e falsifikimit dhe teknikat themelore teknike të farkëtarëve të lashtë rusë. Por studimi i produkteve të falsifikuara të lashta i lejon historianët të thonë se farkëtarët e lashtë rusë dinin të gjitha teknikat teknike më të rëndësishme: saldimin, vrimën e shpimit, rrotullimin, pllakat e thumbave, saldimin e teheve të çelikut dhe forcimin e çelikut. Çdo farkë, si rregull, punësonte dy farkëtarë - një mjeshtër dhe një asistent. Në shekujt XI-XIII. Fonderia ishte pjesërisht e izoluar dhe farkëtarët filluan të falsifikonin drejtpërdrejt produkte hekuri. Në Rusinë e lashtë, çdo zejtar metali quhej farkëtar: "farkëtar hekuri", "farkëtar bakri", "farkëtar argjendi".

Produktet më të thjeshta të falsifikuara përfshijnë: thika, rrathë dhe djepa për vaska, gozhdë, drapër, gërsheta, daltë, fëndyrë, lopata dhe tigane, d.m.th. artikuj që nuk kërkojnë teknika të veçanta. Ato mund të bëhen vetëm nga çdo farkëtar. Produkte të falsifikuara më komplekse: zinxhirë, hapje dyersh, unaza hekuri nga rripa dhe parzmore, copa, drita, shtiza - saldimi i kërkuar tashmë, i cili u krye nga farkëtarë me përvojë me ndihmën e asistentëve.

Prodhimi i armëve dhe forca të blinduara ushtarake mori zhvillim të veçantë. Shpata dhe sëpata luftarake, kukurat me shigjeta, sabera dhe thika, posta me zinxhir, helmeta dhe mburojat prodhoheshin nga mjeshtrit e armëve. Prodhimi i armëve dhe armaturës përfshinte përpunim veçanërisht të kujdesshëm të metaleve dhe kërkonte teknika të aftë të punës. Helmetat ruse të shishakut ishin thumba nga shirita hekuri në formë pyke. Ky lloj helmete përfshin helmetën e famshme të Jaroslav Vsevolodovich, e hedhur prej tij në fushën e betejës së Lipetsk në vitin 1216. Është një shembull i shkëlqyer i bërjes së armëve dhe bizhuterive ruse të shekujve 12-13.

Në shekujt XI-XIII, mjeshtrit e qytetit punonin për një treg të gjerë, d.m.th. prodhimi bëhet masiv.

Në shekullin e 13-të u krijuan një sërë qendrash të reja artizanale me karakteristikat e tyre në teknikë dhe stil. Por ne nuk kemi vërejtur ndonjë rënie të zejeve që nga gjysma e dytë e shekullit të 12-të, siç pretendohet ndonjëherë, qoftë në Kiev apo në vende të tjera. Përkundrazi, kultura rritet, duke mbuluar fusha të reja dhe duke shpikur teknika të reja. Në gjysmën e dytë të shek. Zhvillimi i marrëdhënieve feudale dhe pronësia feudale e tokës në XII - gjysma e parë e shekullit XIII. shkaktoi një ndryshim në formën e sistemit politik, i cili gjeti shprehjen e tij në copëzimin feudal, d.m.th. krijimi i shteteve-principatave relativisht të pavarura. Gjatë kësaj periudhe, në të gjitha principatat vazhdoi të zhvillohej farkëtaria dhe armatimi, farkëtimi dhe stampimi. Në fermat e pasura filluan të shfaqen gjithnjë e më shumë plugje me aksione hekuri. Zejtarët janë në kërkim të mënyrave të reja të punës. Armët e Novgorodit në shekujt 12 - 13, duke përdorur teknologji të re, filluan të prodhojnë tehe saber me forcë, fortësi dhe fleksibilitet shumë më të madh.

Në arkitekturën e Ukrainës 14-17 shekuj. Arkitektura e kalasë fitoi rëndësi të madhe. Territori i Ukrainës përfaqësonte atëherë një arenë lufte të ashpër (Polonia, Lituania, Hungaria) dhe iu nënshtrua bastisjeve shkatërruese nga hordhitë tatarë dhe më pas turke. Si rrjedhim, prodhimet e farkëtarëve shërbenin edhe për mbrojtjen e atdheut dhe mjetet dekorative përdoreshin me shumë kursim.

Nga mesi i shekullit të 13-të, sundimi i Hordhisë së Artë u vendos mbi Kievan Rus. Ngjarjet 1237 - 1240 u bë ndoshta më tragjiku në historinë shekullore të popullit tonë. Qytetet e mesjetës pësuan dëme të pariparueshme. Mjeshtëria e grumbulluar ndër shekuj pothuajse ishte e humbur. Pas pushtimit Mongol, një numër teknikash të njohura për Rusinë e Kievit u zhdukën dhe arkeologët nuk zbuluan shumë objekte të zakonshme për epokën që i parapriu zgjedhës. Për shkak të zgjedhës Tatar-Mongole në shekujt XIII-XV. Pati një vonesë të konsiderueshme në zhvillimin e qyteteve të Rusisë feudale nga qytetet e Evropës Perëndimore, në të cilat klasa borgjeze kishte filluar të shfaqej. Një numër i vogël i sendeve shtëpiake nga shekujt 14 - 15 kanë mbijetuar deri në kohën tonë, por ato gjithashtu bëjnë të mundur të gjykohet se si rifilloi gradualisht zhvillimi i zanateve në Rusi. Nga mesi i shekullit të 14-të. filloi një rritje e re e prodhimit artizanal. Në këtë kohë, veçanërisht në lidhje me nevojat e shtuara ushtarake, përpunimi i hekurit u bë më i përhapur, qendrat e të cilit u bënë Novgorod, Moska dhe qytete të tjera ruse.

Në gjysmën e dytë të shekullit XIV. Për herë të parë në vend, farkëtarët rusë prodhuan topa të falsifikuar dhe me thumba. Një shembull i aftësive të larta teknike dhe artistike të armëbërësve rusë është shtiza e çelikut e princit Tver Boris Alexandrovich, e bërë në gjysmën e parë të shekullit të 15-të, që ka mbijetuar deri më sot. Është zbukuruar me argjend të praruar që paraqet figura të ndryshme.

Nga mesi i shekullit të 16-të. Në arkitekturën ukrainase mund të ndjehet ndikimi i artit të Rilindjes. Ndikimi i artit italian të veriut, gjerman dhe polak është më i dukshëm në arkitekturën dhe artin e aplikuar të qyteteve të Ukrainës Perëndimore, veçanërisht në Lviv. Fryma e largimit dhe asketizmit mesjetar u zëvendësua nga aspiratat laike. Në prodhimet e farkëtarëve, motive të natyrës, të frymëzuara nga peizazhet e rajonit të Karpateve, përcillen me dashuri. Ornamenti “hardhia e rrushit” ka gjetur aplikim të gjerë.

Tiparet artistike të hekurit u zbuluan plotësisht më vonë, veçanërisht në artin ukrainas të shekujve 17-18.

Hapjet e dritareve ishin të mbuluara me shufra të falsifikuara me punime të hapura, kopshtet dhe parqet ishin zbukuruar me gardhe të falsifikuara me mjeshtëri dhe porta të falsifikuara. Dyer hekuri të dekoruara shumë me elemente falsifikuese stolisnin tempuj dhe pallate prej guri, në ndërtimin e të cilëve morën pjesë mjeshtra të të gjitha llojeve të zejeve.

Në shekullin e 18-të, falsifikimi u përdor gjerësisht për të bërë gardhe për pronat e qytetit, pallate dhe oborret e kishave. Teknika e derdhjes së hekurit konkurron me të, duke e zëvendësuar farkëtimin si një punë të shtrenjtë. Por origjinaliteti i zgjidhjeve artistike, i cili arrihet me falsifikim, ruan interesin për të në shekullin e 19-të.

Në vitin 1837 U miratua një masterplan i ri për Kievin. Në vitet 1830-50. Në qytet u ndërtuan një numër ndërtesash të mëdha publike dhe administrative: Instituti i Vajzave Fisnike (1838-42, arkitekt V.I. Beretti), ansambli i Universitetit të Kievit (1837-43, Beretti), zyrat e qeverisë (1854-57, M.S. Ikonnikov). U shfaq një lloj i ri ndërtimi - ndërtesa apartamentesh me dysheme për dyqane, një hotel, një restorant dhe një zyrë.

Imagjinata dhe shkathtësia e farkëtarëve, zgjuarsia, mjeshtëria mjeshtërore e teknologjisë, njohja e shkëlqyer e veçorive dhe aftësive të metalit bënë të mundur krijimin e veprave shumë artistike të farkëtarit, botës pafundësisht të madhe dhe ekspresive të metalit të farkëtuar.

Përdorimi i formave nga stile të ndryshme historike - gotike, rilindja, barok, si dhe shumë elementë orientalë, çuan në shfaqjen e eklekticizmit.

Modelet e zbukuruara krijohen nga lidhjet. Në gardhe, kangjellat e ballkonit, dizajni i shkallëve - gjithçka dominohet nga konturet e lakuara kapriçioze, stilizimi i motiveve bimore, veçanërisht barëra, lule, me kërcell të lakuar dhe forma të çuditshme petale.

Në shekullin e 20-të, metali dekorativ i falsifikuar u zëvendësua nga struktura të salduara, të cilat shoqërohen me zhvillimin e industrive të rrotullimit dhe stampimit, dhe falsifikimi artistik filloi të thjeshtohej.

Shumëllojshmëria e tendencave dhe koncepteve në arkitekturë dhe artin e aplikuar binte ndesh me qëllimet e regjimit totalitar që po shfaqej në atë kohë. Nga fillimi i viteve 30 të shekullit të njëzetë, autoritetet vendosën kontroll të rreptë mbi artin dhe arkitekturën. Komponentët kryesorë të artit dekorativ sovjetik të viteve 1920-30 janë thjeshtësia dhe funksionalizmi. Qeveria totalitare i perceptoi kërkimet formale të artistëve dhe arkitektëve si tepër apolitike, tepër demokratike dhe jo të përshtatshme për kontroll ideologjik. Shkelja e parimeve demokratike në jetën e shoqërisë ndikoi edhe në atmosferën krijuese. Baza e procesit krijues u shkel - liria e shprehjes së artistit. Vitet e stalinizmit janë një nga periudhat më tragjike në historinë e artit në vendin tonë. Metoda e realizmit socialist, e kufizuar nga korniza e ngurtë e direktivave, është i vetmi drejtim i artit të viteve 30-50. Prodhimi i farkëtarit u njoh si "borgjez" dhe pushoi së ekzistuari për një kohë të gjatë. Vetëm pas rënies së BRSS dhe rënies së socializmit. sistemi, arti i farkëtarit mori mundësinë për zhvillim të pacensuruar, krijues.

Aktualisht, popullariteti i produkteve të falsifikuara po rritet. Dekorimi i një shtëpie, kopshti, apartamenti dhe zyre me sende të brendshme të falsifikuara është bërë "modë" mes njerëzve të pasur. Asgjë nuk mund të transformojë dhe të theksojë individualitetin e një apartamenti, shtëpie apo kopshti si detajet e brendshme të falsifikuara vërtet të bukura dhe me stil. Dhe kjo është e padiskutueshme, pasi falsifikimi artistik është një nga zanatet e fundit “të gjalla” në epokën tonë të produkteve standarde të prodhuara në sasi masive.

Ringjallja e falsifikimit artistik ka një rëndësi të madhe për artet moderne dekorative dhe të aplikuara.

Aftësitë farkëtarja, si profesioni - farkëtar, ndoshta e ka origjinën në ato kohë të largëta që ne i quajmë "Epoka e Hekurit".
Objektet e para metalike të zbuluara gjatë gërmimeve arkeologjike janë bërë gati 5000 vjet më parë. Njeriu i lashtë jetonte duke gjuajtur dhe mbledhur bimë të egra. Ai gjuante me gurë, shkopinj druri, kocka të mëdha dhe shtiza druri të mprehura. Problemi ishte se kalldrëmet, dubye dhe kockat kërkojnë një forcë të ashpër dhe të rëndë dhe nënkuptojnë kontakt të ngushtë me gjahun. Pika e një shigjete primitive, e hedhur në një distancë nga objektivi i zgjedhur, shpesh rezultonte të mos ishte një armë mjaft e fortë për të shpuar lëkurën e një kafshe. Bujqësia në kuptimin tonë si e tanishme nuk ekzistonte, pasi kockat e kthyera keq dhe druri u thyen në tokë. Gjithçka ndryshoi me zbulimin e metalit dhe zhvillimin e aftësisë së përgatitjes së tij.

Dikush, me sa duket rastësisht, zbuloi se disa lloje gurësh zbuten kur ekspozohen ndaj temperaturave të larta dhe më pas ngurtësohen kur ftohen. Ky material dhe vetitë e tij të ekspozuara u përdorën për të krijuar mjete të thjeshta si thika dhe kruajtëse, dhe përfundimisht për të prodhuar shtiza dhe majat e shigjetave që ishin shumë më të forta dhe më të mprehta se ato të bëra nga guri.
Njerëzit që dinin të ngrohnin dhe të formonin metalin në një majë shigjete ose majë shtize dhe që mund të bënin vegla hekuri të përshtatshme për bujqësi, ishin ekspertët e parë teknikë të njerëzimit në llojin e tyre. Me aftësinë për të kultivuar toka bujqësore për ushqim, si dhe për të gjuajtur në mënyrë më efikase, jeta u bë më e lehtë dhe farkëtarët u bënë shumë të kërkuar.

Fokusi kryesor i farkëtarëve të hershëm ishte në prodhimin e armëve vdekjeprurëse. Ishte e lehtë të krijoheshin armë për luftë nga armët për gjueti - të njëjtat shigjeta dhe majat e shtizës mund të përdoren si për gjuetinë e kafshëve ashtu edhe kundër njerëzve. Në kohë paqeje, kur kërkesa për armë ushtarake ishte në rënie, farkëtarët duhej të prodhonin produkte të tjera për të siguruar jetesën e tyre. Pikërisht gjatë këtyre periudhave, në të kaluarën e lashtë, farkëtarët mësuan aspektet më komplekse të specialitetit të tyre dhe filluan të bënin sende shtëpiake për përdorim të përditshëm, si vazo, urna, gota e të ngjashme...

Farkëtarët u detyruan të "mbanin markën", duke përmirësuar aftësitë e tyre për të përmbushur nevojat gjithnjë në rritje të një klientele të mprehtë.

Natyrisht, me kalimin e kohës, farkëtarët mësuan të prodhonin armë dhe pajisje gjithnjë e më komplekse dhe më të avancuara, duke filluar nga thikat dhe shpatat, këmbëzat e harkut, te mburojat dhe forca të blinduara, e më pas armët së bashku me produktet bujqësore, patkua dhe parmendë.

Mbrojtësi i farkëtarëve, zejtarëve, artizanëve dhe skulptorëve, një nga shumë në panteonin e lashtë grek të perëndive, ishte Hephaestus. Ai adhurohej dhe nderohej si zot i teknologjisë, metalit, zjarrit dhe metalurgjisë. Ai u identifikua me fenomene natyrore si shpërthimet vullkanike dhe zjarret e pyjeve, dhe shumë nga farkët e tij u ndërtuan në kratere vullkanike.

Artistët grekë, si rregull, përshkruanin Hephaestus-in si një burrë me mjekër duke hipur në një gomar, duke mbajtur një çekiç në duar dhe simbolet e tij konsiderohen të jenë: një çekiç, darë, një kudhër dhe një mangall.

Me ardhjen e epokës industriale, farkëtari u bë një nga "themeluesit" e përparimit teknik. Ishte ai që krijoi komponentët dhe pjesët për montimin e makinave që sollën revolucionin industrial. Ndërsa makinat bëheshin më të mëdha dhe më komplekse, duheshin kovaçë me aftësitë e duhura për të prodhuar pjesët e nevojshme për to. Nga fundi i shekullit të 19-të, fabrikat që ishin ngritur po prodhonin metal në vëllime të mëdha dhe më pak punë intensive se farkëtarët.
E trishtueshme është se makinat në ndërtimin e të cilave morën pjesë aktive farkëtarët i zëvendësuan shumë shpejt. Sidoqoftë, në vitet gjashtëdhjetë të shekullit të kaluar, metali filloi të përdoret gjithnjë e më shumë në fushat që lidhen me arkitekturën dhe prodhimin e mobiljeve. Kërkesa për punimet artistike të hekurit është rritur dhe hekuri është ende një biznes i qëndrueshëm dhe në rritje sot, megjithëse jo aq popullor sa dikur.

Farkëtaria - formësimi i metalit të nxehtë duke përdorur një çekiç dhe kudhër - ka ekzistuar për më shumë se një mijë vjet. Pa njohurinë e farkëtimit të metaleve të nxehtë, ne do të jetonim ende në Epokën e Gurit. Pa farkëtarët nuk do të kishte mjete, makina dhe trena, apo industri moderne. Dhe kjo është vetëm ana praktike. Farkëtarët e kohëve të mëparshme prodhonin shumë produkte shumë artistike. Hekurat e hapura në dritare me modele komplekse të bëra prej metali, porta të forta dhe të besueshme dhe bravë të zgjuar ende dekorojnë dhe mbrojnë katedralet, kështjellat dhe pallatet e lashta në mbarë botën.

Farkëtari është profesioni i farkëtarit.. Gjithçka që kërkohet është metali, zjarri, uji dhe era. Dhe, natyrisht, frymëzimi i artistit-farkëtarit. Çfarë mund të jetë më e thjeshtë: ngrohni metalin derisa të shkëlqejë në të kuqe dhe më pas vendoseni në kudhër. Hekuri, kur nxehet në një temperaturë të caktuar, bëhet i përkulshëm dhe i butë, domethënë i lakueshëm. Artisti mund t'i japë pjesës së punës formën e dëshiruar vetëm me një çekiç ose mjete të tjera të disponueshme.

Produkti i punës së farkëtarit quhet hekur i farkëtuar ose hekur i farkëtuar. Një aliazh hekuri i quajtur hekur i farkëtuar është përdorur gjerësisht në të kaluarën dhe është përdorur deri rreth viteve të njëzeta të shekullit të kaluar. Hekuri i farkëtuar ka veti të larta mekanike, veçanërisht të dobishme në falsifikimin e nxehtë. Produktet e prodhuara prej tij janë shumë rezistente ndaj korrozionit, madje edhe në ujin e detit. Sot, shumica e produkteve të hekurit bëhen nga çeliku i butë, i cili është lehtësisht i disponueshëm dhe më i lirë. Sidoqoftë, produktet e vërteta të falsifikuara po kthehen ngadalë dhe po zënë vendin e tyre, pasi ato kanë karakteristika unike dhe një sipërfaqe shumë të bukur me teksturë.

Formëzimi është një nga metodat e përpunimit të metaleve me presion, kur mjeti ka një ndikim të shumëfishtë në pjesën e punës. Dhe si rezultat i kësaj, duke deformuar, metali merr formën e kërkuar.

Kur farkëtojnë produkte, farkëtarët duhet të merren me materiale që kanë veti të ndryshme fizike dhe kimike. Më i popullarizuari është çeliku, një aliazh hekuri dhe karboni. Rritja e përmbajtjes së karbonit e bën çelikun më të fortë dhe më pak të përçueshëm termikisht. Nga metalet me ngjyra përdoret kryesisht bakri dhe alumini, lidhjet e tyre janë bronzi dhe bronzi.

Ngrohja e boshllëqeve është një nga fazat e rëndësishme të falsifikimit. Falë ngrohjes, pjesa e punës bëhet më elastike dhe lehtësisht e deformueshme. Çdo lloj metali ka pengesën e vet të temperaturës së ngrohjes.

Lloje të ndryshme të karburantit përdoren për ngrohje - të ngurta, të lëngshme, të gazta.

Baza e një farke të palëvizshme është një tryezë ku është instaluar një vatër për ngrohjen e pjesëve të punës. Madhësia e tavolinës varet nga lartësia e vetë farkëtarit, në mënyrë që ai të punojë sa më rehat. Gjithashtu varet nga çfarë lloj produktesh do të prodhohen - produkte të vogla apo të mëdha - si porta, grila. Sipërfaqja e tavolinës është prej tullash dhe betoni të armuar.

Farkëtaria kërkon një numër të madh mjetesh dhe pajisjesh të ndryshme. Mjeti kryesor është kudhëria, e cila gjithashtu vjen në madhësi të ndryshme në varësi të qëllimit të saj. Instrumentet e goditjes janë çekiç dore, çekiç lufte dhe vare.

E gjithë puna e farkëtarit konsiderohet punë me rrezik të lartë, kështu që shumë vëmendje i kushtohet veshjes së farkëtarit. Rrobat duhet të jenë prej pëlhure të trashë. Kur punon, farkëtari duhet të mbajë doreza, mbulesë koke dhe mbrojtje të veçantë për sytë.

Farkëtaria e ka origjinën në epokën e hekurit, kur njeriu primitiv filloi të bënte vegla nga metali. Por edhe sot kjo zeje nuk është harruar dhe është e njohur, vetëm se qëllimi i saj është bërë pak më ndryshe.

Pra, le të bëjmë një ekskursion të shkurtër në histori dhe të gjurmojmë të gjitha fazat e zhvillimit të farkëtarit.

Zhvillimi i farkëtarit ka qenë gjithmonë i varur nga karburantet dhe minerali i hekurit. Në fillim, njerëzit përdorën hekurin që përmbante meteoritët. Më vonë doli se hekuri mund të nxirret nga minerali i kënetës, në shkëmbinj. Lënda kryesore për shkrirjen e hekurit në atë kohë ishte qymyri. Vetëm në shekullin e 18-të ata mësuan të bënin koks nga qymyri.

Për lehtësi më të madhe, fabrikat e shkrirjes së hekurit ndodheshin pranë depozitave të mineralit të hekurit dhe gjithashtu duhet të kishte një sasi të madhe karburanti aty pranë.

Më parë, një farkëtar kombinonte disa specialitete dhe ishte një specialist i domosdoshëm. Ishte e pamundur të jetosh pa një farkëtar. Farkëtarët gëzonin respekt të veçantë dhe u shkruan shumë legjenda për aftësitë e tyre. Çdo fshat kishte farkëtarin e vet. Ai padyshim kishte falsifikimin e tij. Edhe udhëtarët pionierë gjithmonë merrnin një kovaç me vete në anije.

Një kovaç mund të bënte forca të blinduara, armë, vegla, brava, patkua dhe shumë më tepër. Ju gjithashtu mund të blini pajisje të ndryshme shtëpiake në farkë dhe të sillni ndonjë send metalik për riparim. Farkëtari mund t'u nxirrte edhe dhëmbët njerëzve.

Për shekuj me radhë, farkëtarët kanë eksperimentuar për të përmirësuar vetitë e hekurit. Kështu u shpik metoda e forcimit të çelikut, një metodë e ndryshimit të përmbajtjes së karbonit në metal. U shfaqën gjithashtu lidhje të ndryshme, pasi për produkte të ndryshme ishte e nevojshme të arriheshin veti të ndryshme metalike.

Farkëtaria lulëzoi para fillimit të epokës industriale. Në fund të shekullit të 19-të, u ndërtuan shumë hekurudha. Pajisje të ndryshme shtëpiake dhe produkte të tjera të nevojshme filluan të prodhohen në fabrika dhe të shiten në dyqane. Dhe atëherë farkëtaria mund të mbijetonte vetëm si zanat. Falsifikimi artistik ekziston edhe sot. Dhe ky, për fat të keq, është praktikisht i vetmi lloj i farkëtarit që ka mbijetuar në botën moderne. Në ditët e sotme, farkëtarët po punojnë për të krijuar dekorime për parqe dhe pallate të njerëzve të pasur. Farkëtarët kanë mbijetuar edhe në fshatrat moderne.

Sot, farkëtaria është kryesisht falsifikim artistik, i cili po fiton gjithnjë e më shumë popullaritet. Këto janë, për shembull, hekura të falsifikuara në dritare, kangjella të falsifikuara dhe porta. Pronarët e pallateve private po porosisin gjithnjë e më shumë belveder prej hekuri të farkëtuar, stola, tenda, barbekju dhe shumë më tepër për oborret e tyre. Gjëra të tilla sjellin elegancë dhe shije të veçantë në të gjithë shtëpinë dhe duken shumë të pasura. Falsifikimi artistik përdoret gjithashtu në prodhimin e suvenireve, pjesëve të brendshme, si këmbët e tavolinës, llambat dhe shumë më tepër. Kështu, farkëtimi artistik po bëhet gjithnjë e më shumë pjesë e modës moderne dhe farkëtaria gradualisht po ringjallet në një cilësi të re.

Farkëtaria është një nga zanatet më të vjetra. Falsifikimi i hekurit vendas dhe meteorit filloi në epokën e gurit. Puna si farkëtar ishte prestigjioze dhe e nderuar. Njerëzit e zakonshëm shpesh e konsideronin portierin një "njeri profetik" ose një magjistar, sepse ai e ktheu një copë guri kafe në një gjë të vlefshme.

Fakt gazmor:
Edhe midis monarkëve rusë kishte dashnorë falsifikues - Ivan i Tmerrshëm (1530–1584) dhe Pjetri I (1672–1725). Historikisht dëshmohet se Pjetri I mori pjesë në falsifikimin e spirancave në kantierin e Voronezh. Si bëheshin farkëtimet e mëdha të hekurit - tregohen spiranca filmi "Pjetri i Madh" .

Fillimisht, metalet u goditën vetëm në një gjendje të ftohtë: kështu barazohej metali me gurin. Një supozim interesant për shkrirjen e parë të hekurit është bërë nga arkeologu anglez A. Lucas: “Është pothuajse e sigurt që hekuri u shkri fillimisht rastësisht, ndoshta si rezultat i përdorimit të gabuar të mineralit të hekurit në vend të mineralit të bakrit. Kjo lloj tentative ndoshta u përsërit më shumë se një herë derisa mjeshtri goditi aksidentalisht me një çekiç metalin gjysmë të ftohur, i cili mund të ishte kurorëzuar me sukses të pjesshëm. Më në fund, njerëzit kuptuan se për sukses të plotë në zotërimin e një metali të ri, ata duhet ta farkëtojnë atë në një gjendje të nxehtë.”

Falsifikatat rurale ishin të vogla dhe praktikisht nuk kishin dritare. Për të farkëtuar një pjesë pune me cilësi të lartë, farkëtari duhej të përcaktonte se sa nxehtë ishte. Nuk kishte pirometra apo instrumente të posaçme për përcaktimin e temperaturës, kështu që gatishmëria përcaktohej nga ngjyrat e nxehtësisë. Vetëm muzgu bëri të mundur shikimin dhe kuptimin e hijes së nevojshme të shkëlqimit, në të cilën shkalla e inkandeshencës hedh nuanca të verdhë-kuqe.

Falsifikata është ndërtuar në vitin 1910. Muzeu i Arkitekturës së Drurit, fshat. Taltsy. Foto: M. Ignatiev / photobank “Lori”

Brendësia e një farke të lashtë. Foto: A. Tikhonov / photobank “Lori”

Produkte të falsifikuara në tryezë në farkë. Foto: A. Tikhonov / photobank “Lori”

Fakt gazmor:
Ata thonë se në të kaluarën farkëtarët përdornin mjekrën e tyre edhe për të përcaktuar temperaturën e metalit për saldim. Ata e sillnin pjesën e ngrohur në mjekër dhe, nëse qimet fillonin të plaseshin dhe të dredhoheshin, pjesët e punës ngjiteshin.

Ekspozita dhe gjetje

Këto ditë ndërtesa Muzeu "Forge e qytetit të shekullit të 17-të"- shtëpia më e vjetër në Smolensk. Ai përmban mjete autentike dhe produkte të shumta farkëtarie të shekujve 17-19 dhe rikrijon laboratorin krijues të një farkëtari.

Sendi më i vjetër i hekurit të farkëtuar i gjetur nga arkeologët konsiderohet të jetë rruaza e bërë nga tuba të zbrazët. Ato u gjetën nga arkeologu anglez Petrie gjatë gërmimeve të varreve egjiptiane të fundit të shekullit të IV para Krishtit. e.

Hulumtuesit Muzeu-Rezerva Nizhny Tagil "Gornozavodskoy Ural" Ne gjetëm vende ku bëhej shkrirja e bakrit dhe hekurit në kohët e lashta. U gjetën komplekse të tëra furrash shkrirjeje dhe fragmente crucibles. Në Kepin Laisky u zbuluan furra dheu, mbetje furrash prej qerpiçi dhe furra të vogla guri.

Vendbanimi i ri "Uralochka", që daton në epokën e hershme të hekurit në bregun e majtë të lumit Malaya Medvedka, u zbulua nga nxënës të shkollës që ndihmonin arkeologët.

Gjetja më kurioze e arkeologëve të Tagil është një kamë hekuri, e gërryer nga ndryshku, e cila ka mbetur në tokë që nga shekulli i 6-të. Analiza kimike e metalit tregoi se ai përmban silikon, mangan, fosfor - elementë që përbëjnë çelikun modern.

Farkëtari në punë. Festivali "Kohë dhe epoka - 2013", Kolomenskoye. Foto: N. Uvarova / Fotobanka “Lori”

Tufë rrushi e farkëtuar. Foto: A. Sidorov / photobank “Lori”

Farkëtar në kudhër. Foto: S. Maiteles / Fotobanka “Lori”

Mjeshtra dhe zeje

Fshati Dagestan Kubachi u bë i famshëm për bizhuteritë e tij të aftë. Për një kohë të gjatë ata merreshin me zanatin e armëve dhe jetonin kryesisht me të ardhurat prej saj. Përmendja e parë e Kubachi-t gjendet në mesin e historianëve arabë të shekujve 9-12, të cilët e quajtën këtë territor Zirikhgeran ose Zerekeran, që do të thotë "mjeshtra të postës zinxhir" (Ali al-Masudi, shekulli i 10-të; Abu Hamid Andalusi, shekulli i 12-të). Që nga kohërat e lashta, këtu janë bërë postë me zinxhir, shtiza, armë (shpata, harqe, thika, kama), helmeta, enë bakri etj. Më vonë emri i fshatit është zëvendësuar nga arabishtja Kubachi . Udhëtarët e shek. I famshëm


Njerëzit kanë përdorur produkte metalike që nga kohra të lashta. Farkëtarët primitivë, duke befasuar bashkëfshatarët e tyre, përdorën zjarrin për të shndërruar copat e shëmtuara të mineralit të hekurit në armë për gjueti dhe bujqësi, si dhe në bizhuteri. Gradualisht, zanati i farkëtarit u përmirësua, dhe zejtarët grumbulluan sekretet e tyre, u shfaqën ritualet dhe traditat. Fakti që puna e një farke ishte një gjë e pazakontë dhe e mrekullueshme konfirmohet nga përralla, mite dhe legjenda të shumta. Dhe jo më kot i vetmi profesion “hyjnor” ishte ai i farkëtarit.


Ndër sllavët, Svarog u angazhua në këtë detyrë të nderuar, midis grekëve - Hephaestus i çalë, midis etruskëve - Seflax, midis keltëve - Goibniu, etj. Sidoqoftë, qëndrimi ndaj farkëtarëve ishte më i kujdesshëm sesa entuziast. Bashkëpunimi me një nga elementët, me zjarrin, në zhurmën dhe zhurmën e vazhdueshme të hekurit - e gjithë kjo gradualisht vendosi kufijtë midis njerëzve të zakonshëm - fermerëve dhe farkëtarëve. Për shkak të rrezikut të zjarrit, farkëtarët jetonin në periferi, dhe kjo u dha zejtarëve një ajër edhe më të madh misteri.


Në periudhat e mëparshme, djemtë që kishin paaftësi fizike, si çalimi, dërgoheshin për të mësuar farkëtarin. Adoleshentët e tillë nuk mund të ishin luftëtarë, dhe për këtë arsye me kalimin e kohës ata u bënë farkëtarë. Ndoshta kjo është arsyeja pse në shumë legjenda gnomet dhe xhuxhët, trollët dhe kukudhët luajnë rolin e farkëtarëve. Në disa fise, mjeshtrit e tyre ishin gjymtuar qëllimisht, në mënyrë që të mos mund të largoheshin nga fshati dhe të punonin për të huajt. Me kalimin e kohës, ata u bënë një lloj "priftërinjsh" që ishin pronarë të njohurive jo vetëm profesionale, por edhe fetare. Popuj të ndryshëm kishin qëndrime të ndryshme ndaj mjeshtrave të kudhërit. Për shembull, në fiset afrikane mund të vërehen ndryshime globale në këtë drejtim. Disa fise të kontinentit të errët i rrethojnë farkëtarët me lloj-lloj respekti, pothuajse si priftërinjtë. Janë farkëtarët këtu që kanë të drejtë të bëjnë para, të edukojnë brezin e ri dhe të veprojnë si liderë politikë. Sidoqoftë, shumë fise afrikane edhe sot i konsiderojnë farkëtarët si magjistarë, i përçmojnë ata, por në të njëjtën kohë i frikësohen. Në fshatra të tilla farkëtari është një lloj paria dhe përveç sharjeve duhet të ketë frikë edhe për jetën e tij dhe vrasje të tilla mbeten të pandëshkuara.


Në Rusi, farkëtarëve u "u dhanë" shpirtrat e këqij - djalli - si ndihmës, apo edhe si mentorë. Besohej se ishte falë këshillave të kësaj krijese të keqe që mjeshtrit morën sekretet e vlefshme të zanatit të tyre. Edhe fjalët si "dinak" ose "dinak" vijnë nga folja "të falsifikosh". Farkëtarët rusë gjithashtu kishin ditën e tyre të veçantë - Kuzma dhe Demyan. Në këtë ditë, mjeshtrit u shpërndanë lëmoshë të varfërve. Fshatarët besonin se në këtë ditë vetë djalli mund të vinte te kovaçët për të mbathur kalin e tij. Për më tepër, vetëvrasjet ose njerëzit e mbytur fshiheshin nën maskën e kuajve, kështu që farkëtarët nuk punuan atë ditë - ata kishin frikë. Ekzistonte gjithashtu një besim se nëse një "klient" largohej nga falsifikimi në heshtje, nuk falënderonte ose paguante, atëherë ai nuk ishte aspak një person, por përsëri një djall. Në përgjithësi, vetë hekuri identifikohej me shpirtrat e këqij, jo më kot shpirtrat e këqij popullor (sirenat, djajtë) kishin disa pjesë të trupit të tyre prej hekuri. Prandaj, farkëtarët që punonin me metal konsideroheshin bashkëpunëtorë të shpirtrave të këqij. Por vetë produktet metalike shpesh shërbenin si amuletë të detyrueshme, dhe banorët e veriut rus besonin se një person i mbytur duhej të listonte objektet metalike - në këtë mënyrë ata e trembnin ujësjellësin në mënyrë që ai të mos tërhiqej në fund.


Popujt e veriut i pajisën farkëtarët me pothuajse të njëjtën fuqi magjike si shamanët. Besohej se një farkëtar madje ishte në gjendje të digjte shpirtin e një shamani, por ai e mbante të tijin në zjarr. Farkëtarët, si shamanët, mund të shërojnë ose parashikojnë të ardhmen.


Sipas besimeve të Buryats, themeluesit e dinastive të para të farkëtarit ishin dikur nëntë djemtë e farkëtarit qiellor Boshintoy, të cilët zbritën te njerëzit. Prandaj, çdo Buryat që dëshiron nuk mund të bëhet farkëtar - për këtë ai duhet të ketë një origjinë të përshtatshme, duke dëshmuar se paraardhësi i mjeshtrit aktual ishte djali i Bushintoy. Mjeshtrit e Buryat kanë gjithashtu ritualet e tyre të veçanta, ndonjëherë shumë të kujtojnë ato shamanike. Për shembull, një kalë flijohet për shpirtrat mbrojtës dhe perënditë, dhe zemra e kafshës flijuese është shqyer. Disa nga farkëtarët fërkojnë blozën në fytyrat e tyre gjatë ritualeve të caktuara. Buryatët i quajnë "farkëtarë" dhe kanë frikë prej tyre.


Për Yakuts, fillimi në farkëtar nuk është gjithashtu aq i thjeshtë. Nëse një person shprehte dëshirën për të punuar me metal, ai blinte mjetet e nevojshme dhe fillonte të punonte. Nëse, duke kaluar pranë një farke, njerëzit dëgjuan zhurmën e një çekiçi ose zhurmën e shakullit të farkëtarit gjatë natës, do të thotë që mjeshtri i ri kishte shpirtin e tij mbrojtës dhe një person i tillë mund të bëhej një farkëtar i vërtetë. Mirëpo, ndodhte edhe që pas 2-3 vitesh punë si farkëtar, një person sëmurej nga një sëmundje e veçantë: i shfaqeshin abscese në gjymtyrë, i dhimbte shpina. Besohej se kjo u ndodhte atyre që nuk kishin farkëtar në familjen e tyre, ose kishin, por për disa arsye askush nuk e praktikonte farkëtarin për një kohë të gjatë. Në këtë rast, përsëri ndihmoi një sakrificë, por një dem i zi trevjeçar me pjesëmarrjen e një shamani.


Në përgjithësi, flijimet për klientët e farkëtarit ishin të zakonshme. Kjo metodë u praktikua në Indi, Rusi dhe Abkhazi (madje edhe në shekullin e kaluar). Armët e prodhuara posaçërisht përdoreshin gjithashtu si dhurime rituale - zakonisht ato hidheshin në një lumë ose liqen.


Armët dhe produktet e falsifikuara nga "metali qiellor" - nga meteoritët e hekurit - kishin veti të veçanta magjike. Një meteorit i tillë me peshë 34 tonë u gjet në Grenlandën veriore. Eskimezët vendas prej shumë vitesh kanë bërë fuzhnjë, thika etj. Metali "qiellor" ka një përmbajtje të lartë nikel, dhe për këtë arsye është mjaft e lehtë për t'u llogaritur. Shumë heronj dhe gjeneralë epikë ishin të pajisur me armë të tilla magjike. Mbreti Arthur, Tamerlane, Attila - legjendat e lashta thonë se armët dhe forca të blinduara të këtyre luftëtarëve ishin me origjinë "qiellore". Unaza e preferuar e mbretit Solomon dhe kurora e Aleksandrit të Madh u bënë gjithashtu nga një "yll" - nga një meteorit. Nga meteori është bërë edhe kama e faraonit Tutankhamun, e gjetur në varrin e tij.


Ashtu si popujt veriorë, sllavët u dhanë kovaçëve fuqi "magjie". Ai mund të shëronte, mund të largonte shpirtrat e këqij nga fshati dhe të bënte ceremoni martesore. Një kovaç i mirë duhej të ishte në gjendje të përballonte kalin më të shqetësuar, dhe me të vërtetë, disa kishin një aftësi të veçantë në zbutjen e kafshëve. Një fshatar tregoi se si xhaxhai i tij ia çoi kalin tre kovaçëve për ta mbathur, por ata nuk mund ta kapnin për këmbë - ishte i egër. Dhe vetëm i katërti ishte në gjendje të përballonte kafshën. Pasi farkëtari vrapoi dorën nga koka e kalit te këmbët e tij, ajo u qetësua dhe e lejoi veten ta mbathnin. Me sa duket, mjeshtri kishte disa njohuri. (Një rast i ngjashëm përshkruhet në një nga tregimet e veterinerit D. Herriot, ku një italian i robëruar detyroi një ka kokëfortë të qëndronte i qetë, thjesht duke i përdredhur veshin. Veterinerët që ishin të pranishëm në të njëjtën kohë u përpoqën të përsërisin të njëjtën gjë. mashtrim me qetë të tjerë vetë - por pa dobi).


Njerëzit që punonin në farkë kishin zakonet dhe besimet e tyre. Kështu, ishte e ndaluar të merrje pa leje veglat e farkëtarit, të pështysh në zjarr, të ulesh në kudhër ose të mbaronte punën e dikujt tjetër. Para se të punonte në kudhër, mjeshtri duhej të fshinte fytyrën.


Për ta përmbledhur, mund të themi se popuj të ndryshëm kanë traditat e tyre të farkëtarit, dhe qëndrimi ndaj farkëtarëve gjithashtu nuk ishte plotësisht i zakonshëm. Sidoqoftë, përkundër kësaj, në pjesën më të madhe, farkëtarët ishin njerëz të nderuar dhe të pasur, dhe gjithashtu zotëronin njohuri të veçanta dhe sekrete konspiracioni.