Prezentare pe tema „notre dame de paris”. Prezentare în franceză „această uimitoare catedrală a Notre Dame de Paris” Prezentare pe tema Notre Dame de Paris

Catedrala Notre Dame (Notre Dame de Paris) - geografică și
„inima” spirituală a Parisului, situată în partea de est a Ile de la Cité,
pe locul primei biserici creștine din Paris - Bazilica Sfântului
Stephen's, construit pe locul templului galo-roman al lui Jupiter.
Religie:
Eparhie:
Stil arhitectural:
catolicism
Arhiepiscopia Parisului
gotic
În catedrală, pe de o parte, există ecouri
Stil romanic
Normandia, cu unitatea sa caracteristică puternică și densă, iar pe de altă parte,
- a folosit realizări arhitecturale inovatoare ale goticului
stiluri care conferă clădirii ușurință și creează o impresie de simplitate
construcții. Înălțimea catedralei este de 35 m, lungimea este de 130 m.

Istoria catedralei

ISTORIA COLECȚIEI
Construcția a început în 1163 sub conducerea lui Ludovic al VII-lea al Franței. Altarul principal
Catedrala a fost sfințită în mai 1182, până în 1196 naosul clădirii era aproape terminat. LA
În 1250, construcția catedralei a fost în mare parte finalizată, iar în 1315
finisat și decor interior.
Principalii creatori ai Notre Dame sunt doi arhitecți - Jean de Chelles,
care a lucrat din 1250 până în 1265 și Pierre de Montreuil (creatorul Sf. Capelă. A murit în
1267), care funcționează între 1250 și 1267.
Catedrala cu decorul său magnific magnific a servit timp de mai multe secole
loc pentru nunți regale, încoronări imperiale și
înmormântare națională.

Catedrala conține una dintre marile moaște creștine - Ternovy
cununa lui Iisus Hristos.
Până în 1063, coroana a fost pe muntele Sion din Ierusalim, de unde se afla
transportat la palatul împăraților bizantini din Constantinopol.
În 1238, regele Ludovic al IX-lea al Franței a dobândit o coroană de la bizantin
împărat. La 18 august 1239, regele a adus-o la Notre Dame de Paris.
În 1243-1248 a fost construit la palatul regal de pe Insula Cite
Sfântă capelă pentru depozitarea Coroanei de Spini, care se afla aici
înainte de Revoluția Franceză. Coroana a fost transferată ulterior la trezorerie.
Notre Dame de Paris.
Fragment al musicalului „Iisus Hristos Superstar”

Fațada principală a catedralei are trei uși. Peste trei
portaluri de lancete ale intrărilor - panouri sculpturale cu
diferite episoade din Evanghelie.
Deasupra intrării centrale există o imagine a Teribilului
curte. Șapte statui susțin fiecare arcurile de intrare (1210). V
centru Hristos Judecătorul.
Pragul de jos arată morții din care au înviat
morminte. Au fost treziți de doi îngeri cu trâmbițe. Printre morți
- un rege, un papa, războinici și femei (simbolizează
prezența la Judecata de Apoi a întregii omeniri). Pe
timpanul superior - Hristos și doi îngeri de ambele părți.

Arhitectura catedralei și vitraliile

ARHITECTURĂ ȘI STICLĂ PĂRATĂ A CATEDRALEI
Imagine a „Judecății de Apoi”.

Partea superioară a catedralei
decorat cu imagini
gargoyle (capete proeminente
grinzi decorate
chipuri de fantastic
creaturi) și himere (aceasta
statui individuale
fantastic
creaturi).
În Evul Mediu, himere pe
nu exista catedrala.
Puneți-le preluând
eșantion de medieval
gargile, inventate
restaurator -
arhitect Viollet-leDuc. Le-a completat
cincisprezece sculptori,
condus de Geoffroy
Ieftin.

Chimere și Gargoyle.

CHIMERS ȘI GARGOYLES.

Stâlpul acoperit de plumb al catedralei are 96 de metri înălțime. Baza turnului
înconjurat de patru grupuri de statui de bronz ale apostolilor (de Geoffroy Deshomets).
În fața fiecărui grup este un animal, simbolul evanghelistului: leul este simbolul lui Marcu, taurul este Luca,
un vultur - Ioan și un înger - Matei. Toate statuile privesc Parisul, cu excepția St. Thomas,
hramul arhitecților, care se confruntă cu turnul.
Ca și în cazul altor temple gotice, aici nu există pictură de perete și singura
sursa de culoare sunt numeroasele vitralii ale ferestrelor înalte cu lancetă.
Majoritatea vitraliilor au fost realizate la mijlocul secolului al XIX-lea. Vitraliul principal - trandafir
deasupra intrării în catedrală - parțial autentic, păstrat din Evul Mediu. În centrul acesteia
Maica Domnului, în jur - sezonieră munca rurală, semne zodiacale, demnitate și păcate.
Două trandafiri laterali pe fațadele de nord și de sud ale catedralei În timpul restaurării vitraliilor
ar trebui să fie albi la început, dar Prosper Merimee a insistat să fie
făcute asemănătoare cu cele medievale.
În capelele situate pe partea dreaptă a catedralei, există picturi și sculpturi de diferite
artiști care, conform tradiției vechi de secole, sunt prezentați ca un cadou catedralei
anual în prima zi a lunii mai.

Vitraliu

VITRALIU
.
Trandafirul sudic al alchimiștilor - vitralii care îl înfățișează pe Hristos înconjurat
apostoli, sfinți venerați în Franța, martiri, fecioare înțelepte. ȘI
Trandafir nordic - vitralii care înfățișează Fecioara înconjurată de personaje
Al Vechiului Testament.

Stejar de plumb
turla catedralei are o înălțime de 96
metri. Baza turnului
înconjurat de patru grupuri
statui de bronz ale apostolilor
(de Geoffroy Deshomets).
Înaintea fiecărui grup -
animal, simbol al evanghelistului:
leul este simbolul lui Marcu, taurul este Luca,
vultur - Ioan și un înger -
Matei. Toate statuile se uită
Paris, cu excepția St. Thomas,
hramul arhitecților,
care se confruntă cu turnul.

Vitraliile corului (partea altarului). În spatele altarului
mare altitudine mare
lancete cu vitralii XIX
secol.

Orga la Catedrala Notre Dame

ORGAN ÎN CATEDRALA PARISULUI
MAMA LUI DUMNEZEU

Orga este muzica catedralei.

ORGAN - MUZICA CATEDRALEI.
Prima orga mare a fost instalată în catedrală în 1402. Pentru
în aceste scopuri, s-a folosit o orga veche, plasată într-o nouă
clădire gotică. În timpul vieții sale, organul a avut în mod repetat
finalizat și reconstituit. Cele mai importante sunt
restaurarea, reconstrucția și extinderea lui Thierry în 1733,
François-Henri Clicquot în 1788, deja de la restaurare
Instrumentul lui Thierry consta din 46 de registre. În timpul construcției sale
au fost utilizate majoritatea conductelor instrumentului original, 12
dintre care au supraviețuit până în prezent. Autoritatea dobândită
clădirea sa actuală cu o fațadă în stilul lui Ludovic al XVI-lea.

... César Franck și Camille Saint-Saens au cântat la această orgă, printre alți compozitori. Funcția de organist titular al catedralei

DINTRE UN NUMĂR DE ALȚI COMPOZITORI, CESAR A FOST JUCAT PE ACEST CORP
FRANK ȘI CAMILLE SAINT-SAINT. POZIȚIA UNUI ORGANIST TITULAR
CATEDRALA MAMA PARISULUI ESTE CONSIDERATĂ UNA DIN
PRESTIGIUL ÎN FRANȚA

În 1959, consola Kawaye-Coll a fost înlocuită cu o consolă
tradițional pentru organele americane, iar tractul a devenit
complet electric, pentru care s-au folosit peste 700 km
cablu de cupru. Cu toate acestea, complexitatea și arhaismul acestor
proiectele, precum și eșecurile frecvente au dus la faptul că în acest proces
reconstrucție regulată a organelor în 1992, management
instrumentul a fost computerizat și cablul de cupru a fost înlocuit
optic.
Orga are în prezent 111 registre și aproximativ 8000 de țevi.
Este cel mai mare organ din punct de vedere al numărului de registre. Din 1990
organiști titulari ai Catedralei Notre-Dame de Paris sunt trei
muzicieni: Olivier Latry, Philippe Lefebvre, Jean-Pierre Logue.

Scop: urmărirea evoluției dezvoltării muzicalului Obiective: Definirea musicalului Dezvăluirea trăsăturilor caracteristice Definirea categoriilor de gen ale musicalului Familiarizarea cu musicalul „Notre - Dame de Paris”

Trăsături caracteristice ale musicalului: Lărgimea gamei de gen (comedie, dramă, tragedie) Rolul principal al muzicii pop plan Egalitatea muzicală, dansul și genul vorbit în drama spectacolului În centrul unei opere literare Striving for conținut, ideologie înaltă, profunzime a gândirii

Tipuri de muzicale: Musical - operă M. Legrand "Umbrele din Cherbourg", E. Webber "Iisus Hristos - superstar"

Tipuri de muzicale: Musical - operetă de F. Lowe „My Fair Lady”, R. Rogers „The Sound of Music”

Compozitori ruși de muzicale: I. Dunaevsky "Merry Fellows" (1934) "Circ" (1936) "Volga-Volga" (1938) și alții (în regia lui G. Alexandrov)

18 septembrie 1998 - premiera muzicalului Notre Dame de Paris În 1993, poetul Luc Plamondon a început să caute un complot pentru un nou spectacol muzical și a optat pentru romanul Catedrala Notre Dame de Victor Hugo. Celebrul compozitor, interpretul Richard Cochante s-a alăturat lucrării. A cântat melodii care au devenit ulterior Bellé, „Dansează, Esmeralda mea”, „Este timpul pentru catedrale”.

Notre Dame de Paris - cel mai de succes muzical Notre Dame de Paris este primul musical european care a devenit faimos în lume și a mutat epicentrul producției muzicale în Europa. A fost anunțată o competiție pentru trupa muzicalului, la care au participat 1482 de persoane. Au fost selectați 45 de artiști (pentru trei ansambluri).

Quasimodo Dintre vedetele spectacolelor rusești care au audiat la Notre Dame de Paris, singurul artist a fost Vyacheslav Petkun, solistul grupului Dances Minus, care cântă rolul lui Quasimodo.

Decoruri Teatrul de Operetă a fost echipat suplimentar cu echipamente de sunet și lumină pentru premieră. Producția și asamblarea decorului a fost realizată la o fabrică de apărare adiacentă producției Mi. G ". Decorul principal cântărește 8 tone și este o structură prefabricată de 39 de secțiuni și trei turnuri mobile.

Belle Light mi-a luminat sufletul bolnav, Nu, nu-ți voi rupe pacea cu pasiune, Delir, delirul de la miezul nopții mă chinuiește din nou inima, O Esmeralda, am îndrăznit să-ți doresc.

1 diapozitiv

Finalizat: elev al clasei 9 „b” MAOU școala gimnazială numărul 15, Chelyabinsk Nazarova Elena. Șef: Levina Svetlana Vladimirovna.

2 diapozitiv

Catedrala Notre Dame (Notre Dame de Paris) - „inima” geografică și spirituală a Parisului, situată în partea de est a Ile de la Cité, pe locul primei biserici creștine din Paris - Bazilica Sf. Ștefan, construită pe locul Templului galo-roman al lui Jupiter. Religie: Catolicism Dieceză: Arhiepiscopia Parisului Stil arhitectural: gotic Pe de o parte, catedrala are ecouri ale stilului romanic al Normandiei cu unitatea sa caracteristică puternică și densă, iar pe de altă parte, sunt utilizate realizările arhitecturale inovatoare ale stilului gotic, care conferă clădirii o ușurință și creează o impresie de construcții de simplitate. Înălțimea catedralei este de 35 m, lungimea este de 130 m.

3 diapozitiv

Construcția a început în 1163 sub conducerea lui Ludovic al VII-lea al Franței. Altarul principal al catedralei a fost sfințit în mai 1182, până în 1196 naosul clădirii era aproape terminat. Până în 1250, construcția catedralei a fost în mare parte finalizată, iar în 1315 s-a finalizat și decorul interior. Principalii creatori ai Notre Dame sunt doi arhitecți - Jean de Chelles, care a lucrat între 1250 și 1265, și Pierre de Montreuil (creatorul Sf. Capelă. A murit în 1267), care a lucrat între 1250 și 1267. Catedrala, cu decorul său magnific magnific, a servit timp de secole ca loc de nunți regale, încoronări imperiale și înmormântări naționale.

4 diapozitiv

Catedrala găzduiește una dintre marile moaște creștine - Coroana de Spini a lui Iisus Hristos. Până în 1063, coroana a fost pe muntele Sion din Ierusalim, de unde a fost transportată la palatul împăraților bizantini din Constantinopol. În 1238, regele Ludovic al IX-lea al Franței a dobândit coroana de la împăratul bizantin. La 18 august 1239, regele a adus-o la Notre Dame de Paris. În 1243-1248, Sfânta Capelă a fost construită la palatul regal de pe Ile de la Cité pentru a depozita Coroana de Spini, care se afla aici înainte de Revoluția Franceză. Mai târziu, coroana a fost transferată în trezoreria Notre Dame de Paris. Fragment al musicalului „Iisus Hristos Superstar”

5 diapozitiv

Fațada principală a catedralei are trei uși. Deasupra celor trei portaluri de lancete ale intrărilor există panouri sculpturale cu diferite episoade din Evanghelie. Deasupra intrării centrale este o imagine a Judecății de Apoi. Șapte statui susțin fiecare arcurile de intrare (1210). În centru este Hristos Judecătorul. Pragul inferior descrie morții care au înviat din morminte. Au fost treziți de doi îngeri cu trâmbițe. Printre morți - un rege, un tată, războinici și femei (simbolizează prezența întregii omeniri la Judecata de Apoi). Pe timpanul superior - Hristos și doi îngeri de ambele părți.

6 diapozitiv

7 diapozitiv

Partea superioară a catedralei este decorată cu imagini de gargoyle (capetele proeminente ale grinzilor decorate cu fețele unor creaturi fantastice) și himere (acestea sunt statui individuale de creaturi fantastice). În Evul Mediu, la catedrală nu existau himere. Pentru a le pune, luând exemplul garguiilor medievale, a fost inventat de restaurator - arhitectul Viollet-le-Duc. Au fost completate de cincisprezece sculptori conduși de Geoffroy Deshomets.

8 diapozitiv

9 diapozitiv

Stâlpul acoperit de plumb al catedralei are 96 de metri înălțime. Baza turlei este înconjurată de patru grupuri de statui de bronz ale apostolilor (de Geoffroy Deshomets). În fața fiecărui grup se află un animal, simbolul evanghelistului: leul este simbolul lui Marcu, taurul este Luca, vulturul este Ioan și îngerul este Matei. Toate statuile sunt orientate spre Paris, cu excepția St. Thomas, hramul arhitecților, care se confruntă cu turnul. Ca și în cazul altor temple gotice, aici nu există pictură pe perete, iar singura sursă de culoare sunt numeroasele vitralii ale ferestrelor înalte cu lancetă. Majoritatea vitraliilor au fost realizate la mijlocul secolului al XIX-lea. Vitraliul principal - un trandafir deasupra intrării catedralei - este parțial autentic, păstrat din Evul Mediu. În centrul acesteia se află Maica Domnului, în jur - munca rurală sezonieră, semne ale zodiacului, demnitate și păcate. Două trandafiri laterali pe fațadele nordice și sudice ale catedralei. În timpul restaurării, vitraliile ar fi trebuit inițial să fie albe, dar Prosper Merimee a insistat ca acestea să fie similare cu cele medievale. În capelele situate în partea dreaptă a catedralei, există picturi și sculpturi de diverși artiști, care, conform tradiției seculare, sunt prezentate catedralei în fiecare an în prima zi a lunii mai.

10 diapozitiv

Trandafirul sudic al alchimiștilor este o vitralii care îl înfățișează pe Hristos înconjurat de apostoli, sfinți, martiri, fecioare înțelepte venerate în Franța. Iar Trandafirul de Nord este o vitralii care o reprezintă pe Maica Domnului înconjurată de personaje din Vechiul Testament. ...

11 diapozitiv

Stâlpul acoperit de plumb al catedralei are 96 de metri înălțime. Baza turlei este înconjurată de patru grupuri de statui de bronz ale apostolilor (de Geoffroy Deshomets). În fața fiecărui grup se află un animal, simbolul evanghelistului: leul este simbolul lui Marcu, taurul este Luca, vulturul este Ioan și îngerul este Matei. Toate statuile privesc Parisul, cu excepția St. Thomas, hramul arhitecților, care se confruntă cu turnul.

12 diapozitiv

Vitraliile corului (partea altarului). În spatele altarului, la o altitudine mare, există ferestre înalte cu lancete cu vitralii din secolul al XIX-lea.

13 diapozitiv

14 diapozitiv

Prima orga mare a fost instalată în catedrală în 1402. În aceste scopuri, a fost folosită o orga veche, plasată într-o nouă clădire gotică. În timpul vieții sale, organul a fost completat și reconstituit în mod repetat. Cele mai importante sunt restaurarea, reconstrucția și extinderea lui Thierry în 1733, François-Henri Clicquot în 1788. De la restaurarea lui Thierry, instrumentul consta din 46 de registre. În timpul construcției sale, au fost utilizate majoritatea conductelor instrumentului original, dintre care 12 au supraviețuit până în prezent. Orga și-a dobândit clădirea actuală cu o fațadă în stil Louis XVI.

15 diapozitiv

César Franck și Camille Saint-Saens au cântat la această orgă, printre alți compozitori. Funcția de organist titular al Catedralei Notre Dame este considerată una dintre cele mai prestigioase din Franța

16 diapozitiv

În 1959, consola Kawaye-Coll a fost înlocuită de o consolă de orgă tradițională americană, iar tractul a devenit complet electric, pentru care au fost folosiți peste 700 km de cablu de cupru. Cu toate acestea, complexitatea și arhaismul unui astfel de design, precum și eșecurile frecvente, au dus la faptul că în timpul următoarei reconstrucții a organului din 1992, controlul instrumentului a fost computerizat, iar cablul de cupru a fost înlocuit cu unul optic. . Orga are în prezent 111 registre și aproximativ 8000 de țevi. Este cel mai mare organ din punct de vedere al numărului de registre. Din 1990, organiștii titulari ai Catedralei Notre Dame de Paris sunt trei muzicieni: Olivier Latry, Philippe Lefebvre, Jean-Pierre Logue.

18 diapozitiv

Stil romanic (din latinescul romanus - roman) - stil artistic, care a dominat Europa de Vest în secolele X-XII, este una dintre cele mai importante etape în dezvoltarea artei medievale europene. Principalele clădiri din această perioadă au fost templul-cetate și castelul-cetate. Elementul principal al compoziției mănăstirii sau castelului este turnul - donjon. În jurul ei erau restul clădirilor, alcătuite din forme geometrice simple - cuburi, prisme, cilindri. Caracteristicile arhitecturii catedralei romanice: Planul se bazează pe organizarea longitudinală a spațiului. Creșterea corului sau a părții altarului estic al templului. Creșterea înălțimii templului. Bolțile grele au cerut ziduri și coloane puternice Severitatea catedralei romanice „oprimă” spațiul Simplitatea rațională a construcției.

19 diapozitiv

Stilul gotic s-a manifestat prin arhitectura templelor, catedralelor, bisericilor, mănăstirilor. Dezvoltat pe baza arhitecturii romanice. Spre deosebire de stilul romanic, cu arcele sale rotunde, pereții masivi și ferestrele mici, stilul gotic se caracterizează prin arcuri ascuțite, turnuri și coloane înguste și înalte, o fațadă ornamentată cu detalii sculptate și ferestre cu lancete din vitralii multicolore. Toate elementele acestui stil pun accentul pe verticală. Vitraliile sunt o operă de artă decorativă de natură fină sau ornamentală realizată din sticlă colorată, concepută pentru iluminare prin lumină și destinată să umple o deschidere, cel mai adesea o fereastră, într-o structură arhitecturală. De mult timp, vitraliile au fost folosite în temple.

Catedrala Notre-Dame

Slide 2

Catedrala dezvăluie o dualitate de influențe stilistice: pe de o parte, există ecouri ale stilului romanic al Normandiei cu unitatea sa caracteristică puternică și densă, iar pe de altă parte, sunt folosite realizări arhitecturale inovatoare ale stilului gotic, care dau clădirii o ușurință și oferă impresia unei structuri verticale simple. Înălțimea catedralei este de 35 m, lungimea este de 130 m, lățimea este de 48 m, înălțimea clopotnițelor este de 69 m, greutatea clopotului Emmanuel din turnul de est este de 13 tone, limba sa este de 500 kg .

Slide 3

Proiectată sub formă de cruce, catedrala este împărțită în cinci părți longitudinale - nave și are mai multe fațade. Două turnuri se ridică deasupra celui de vest, cu care catedrala este de obicei asociată cu fiecare mențiune. Turnul, ridicat la o înălțime de 32 m, oferă o eleganță extraordinară.În partea centrală, fațada este decorată cu o fereastră de trandafir ajurată.

Diapozitivul 4

În Evul Mediu, catedrala era considerată în mod tradițional centrul vieții orașului. Pe lângă slujbele divine, spectacole, întâlniri de oraș, s-au ținut acolo și încoronări magnifice.

Diapozitivul 5

O senzație de nedescris lasă o vizită în spațiul interior al bazilicii, decorat cu numeroase sculpturi și reliefuri. Motivele biblice și evanghelice, eroii și personajele simple, semnele zodiacului și alegoriile viciilor și virtuților umane sunt ușor de ghicit aici. Nu puteți ignora imaginile fantastice și reale ale animalelor, plantelor, ornamentelor sculptate.

Diapozitivul 6

Construcția a început în 1163 sub conducerea lui Ludovic al VII-lea al Franței. Istoricii nu sunt de acord cu privire la cine a pus exact piatra de temelie a catedralei - episcopul Maurice de Sully sau papa Alexandru al III-lea. Altarul principal al catedralei a fost sfințit în mai 1182, până în 1196 podeaua clădirii era aproape terminată, lucrările au continuat doar pe fațada principală. Până în 1250, construcția catedralei a fost în mare parte finalizată, iar în 1315 s-a finalizat și decorul interior.

Construcția frontonului vestic, cu cele două turnuri distinctive, a început în jurul anului 1200.

Diapozitivul 7

Sentimentul de monumentalitate, oprirea vieții este distrus de fluxurile de lumină solară prin cele mai minunate vitralii de pe ferestre, realizate din bucăți mici de sticlă colorată cu un capac metalic.

Impresia gravitației nu este inerentă soluției interne a templului: suportul clădirii este întărit de stâlpi externi gigantici, pereți transversali și semi-arcuri înclinate, se creează o ușurință specială datorită dimensiunii uriașe a ferestrelor.

Arhitectura originală a Catedralei Notre Dame a făcut-o atracția principală a capitalei franceze de mai multe secole.

Diapozitivul 8

Prima orga mare a fost instalată în catedrală în 1402. În aceste scopuri, a fost folosită o orga veche, plasată într-o nouă clădire gotică. Un astfel de instrument nu putea suna spațiul uriaș al catedralei, așa că în 1730 François-Henri Clicquot și-a finalizat finalizarea. Instrumentul consta din 46 de registre situate pe cinci manuale. În timpul construcției sale, au fost utilizate majoritatea conductelor instrumentului original, dintre care 12 au supraviețuit până în prezent. Orga și-a achiziționat clădirea actuală cu o fațadă în stilul lui Ludovic al XVI-lea.

Victor Hugo „Catedrala Notre Dame” Materiale pentru lucrarea cursului special „Literatura mondială” clasa a 9-a


  • Materiale pentru studiul cursului „Literatura mondială”. Clasa a 9-a.
  • V. Hugo. „Catedrala Notre Dame” / Din experiența profesorului-metodolog N.S. Kucherenko
  • Această dezvoltare reprezintă experiența lucrării la romanul lui V. Hugo „Catedrala Notre Dame”. El atinge întrebările despre soarta tragică a lui Esmeralda, despre relația lui Claude Frollo, Phoebus și Quasimod cu ea. Dezvăluie semnificația catedralei. Atrage atenția asupra imaginilor lui Quasimod o și Claude Frollo. Este destinat utilizării în lecțiile de cunoaștere a studenților cu opera lui V. Hugo de către profesori de literatură din clasele specializate ale școlilor secundare, colegiilor și gimnaziilor.

  • Distanța transcendentală a acelor gânduri vechi!

Trecutul abia se distinge zgomot!

O comoară dincolo de orizontul zilelor!

  • Victor Hugo

  • În cărțile, dramele, proza ​​și poezia mea, m-am ridicat pentru cei mici și nefericiți, am implorat pe cei puternici și neiertători. Am reintegrat bufonul, lacheul, condamnatul și prostituata în drepturile omului.
  • V. Hugo

  • Una dintre primele mențiuni despre V. Hugo în presa rusă datează din 1824.
  • Hugo însuși a apelat la tema rusă încă din 1820, descriind într-una dintre poeziile lui Petru I.
  • Numele Hugo a câștigat o largă popularitate în Rusia după publicarea în Franța a poveștii „Ultima zi a condamnaților la moarte” (1829) și a romanului „Catedrala Notre Dame” (1831).

  • Țara: Franța.
  • Lucrare: „Catedrala Notre Dame”.
  • Data redactării: ianuarie 1831.
  • Gen: roman istoric romantic.
  • Regia artistică: romantismul.
  • Principii estetice: descrierea vieții în contrastele sale, folosirea grotescului în crearea imaginilor; afișarea realităților vieții; urâtul declanșează frumusețea.
  • Subiecte: viața spirituală; Credința creștină; dragoste; moralitate.
  • Conflict: o luptă între forțele binelui și răului, între un popor pasiv și feudali capabili de orice.
  • Sistem de imagini: în roman, toate imaginile sunt descrise în conformitate cu principiul poeticii romantice - reprezentarea vieții în contrastele sale.

  • Catedrala Notre Dame este o lucrare care reflectă trecutul prin prisma punctelor de vedere ale unui scriitor umanist din secolele X și X, care a căutat să lumineze „latura morală a istoriei” și să sublinieze acele trăsături ale evenimentelor din trecut care sunt instructive pentru prezent.
  • M. Treskunov
  • ... În Catedrala Notre Dame se aud „mari impulsuri ale umanității, îndurării, dreptății sociale”.
  • I. Franko

  • Există o mulțime de literatură bună în lume - cărți care permit cititorului să reflecteze serios la ceea ce a citit. În opinia mea, una dintre aceste cărți este romanul lui Victor Hugo Catedrala Notre Dame.
  • Această carte nu este doar o descriere a Parisului medieval cu priveliștile sale. Aceasta este istoria existenței catedralei, numită atât de măreț - Catedrala Notre Dame, și istoria relației sale cu lumea exterioară și oamenii.
  • Este, de asemenea, o poveste de dragoste uimitoare, dar tragică. Am văzut această poveste în povestea de dragoste a unei tinere țigănești, Esmeralda, către căpitanul Phoebus de Chateauper.

  • Mi-a plăcut foarte mult romanul Catedrala Notre Dame. Ce oameni diferiți și soartele diferite sunt descrise pe paginile sale! Dragoste mare, trădare, ură - toate acestea sunt împletite în roman și l-au făcut pur și simplu magnific.
  • Paginile tragice ale romanului sunt fascinante și te fac să te gândești la vicisitudinile soartei. Gândiți-vă cât de diferită este iubirea unei persoane și învățați să recunoașteți un sentiment real, sincer, dezinteresat.
  • Povestea țiganului Esmeralda pătrunde adânc în suflet și rănește chiar în inimă.

Zhadan Kristina, nota 9


  • Artistul, personalitatea, omul dispar în aceste uriașe mase, lăsând în urmă numele creatorului; mintea umană își găsește expresia și rezultatul general în ele. Aici timpul este arhitect, iar oamenii sunt zidari.
  • V. Hugo

  • Catedrala Notre Dame este o imagine extrem de importantă a romanului.
  • Catedrala nu este doar un loc de acțiune al operei, ci și centrul ei ideologic și compozițional, un simbol grandios al epocii, care își exprimă semnificația și culoarea, adevărul său filozofic și istoric.

  • Este ca o imensă simfonie de piatră; crearea colosală atât a omului, cât și a oamenilor; unit și complex, ... rezultatul miraculos al unificării tuturor forțelor unei epoci întregi, unde din fiecare piatră stropeste fantezia unui muncitor care ia sute de forme, ghidat de geniul artistului; într-un cuvânt, această creație a mâinilor umane este puternică și abundentă, asemenea creației lui Dumnezeu, de la care părea să-și împrumute caracterul dual: diversitatea și eternitatea.
  • V. Hugo

O soartă ciudată a căzut în lotul Catedralei Maicii Domnului în acele zile - soarta de a fi iubită cu atâta respect, dar complet diferită de două astfel de creaturi diferite ca Claude și Quasimodo.

Unul dintre ei - o înfățișare de jumătate de om, sălbatic, ascultător doar de instinct, a iubit catedrala pentru frumusețea sa, armonia, pentru armonia care emană acest întreg magnific.


Un altul, înzestrat cu o imaginație înflăcărată îmbogățită cu cunoștințe, i-a iubit în el sensul său interior, sensul ascuns în el, a iubit legenda asociată cu el, simbolismul său ascuns în spatele decorului sculptural al fațadei, ca literele primare ale pergamentului antic ascuns sub textul ulterior - într-un cuvânt, i-a plăcut ghicitoarea pe care o avea Catedrala din Paris Doamna noastră.

V. Hugo


Personajul principal

Simbolul talentului Clădire franceză iconică

meșteri

Simbol Simbol de spiritualitate medievală

Simbolul eternității Simbolul culturii creștine


Quasimodo

Esmeralda

Înviat, Hugo

Ajutată să o conducă pe cale îi introduce păgânismul

a pedepsi binele și adevărul în templu este înnobilat

ticălosul Claude creștinismul

simbol al creștinismului,

simbolul epocii

Aruncă Punisher

convocând catedrala criminalului

Claude Frollo


  • Atunci el (Claude Frollo) s-a apropiat de creatura mizerabilă care a provocat atât de multă ură și amenințări.
  • Vederea acestei creaturi nefericite, urâte, abandonate, gândul care l-a zguduit ... - toate acestea l-au luat de suflet; un sentiment de mare milă îl cuprinse. L-a luat cu el pe gasit.
  • V. Hugo

  • De-a lungul timpului, o legătură puternică a legat soneria de catedrală. Evitat pentru totdeauna din lume de o dublă nenorocire care a gravitat asupra lui - o origine întunecată și o deformare fizică, blocate încă din copilărie în acest dublu cerc irezistibil, bietul om era obișnuit să nu observe nimic ce stătea pe cealaltă parte a zidurilor sacre care l-au adăpostit sub umbra lor.
  • Pe măsură ce crește și se dezvoltă, Catedrala Maicii Domnului i-a servit în mod constant ca un ou, apoi un cuib, apoi o casă, apoi o patrie, apoi, în cele din urmă, universul.
  • V. Hugo

  • Cine este Quasimodo?
  • Spune (pe scurt) povestea lui.
  • Ce sentimente: dispreț sau simpatie, afecțiune sau ură, respect sau dispreț evocă Quasimodo la cititor?
  • Quasimodo trăiește din frumos și urât?

  • Nenorocirea spirituală
  • Resemnarea la soartă
  • Forță fizică
  • Urâţenie
  • Curaj
  • Forta interioara
  • Recunoștință
  • Simțul frumuseții
  • Capacitatea de a răspunde la bine
  • Frumusete interioara

  • Care este rolul lui Quasimodo în roman?
  • Care este semnificația generalizatoare a imaginii sale în lucrare?

  • Claude Frollo este întruchiparea Evului Mediu cu fanatismul și ascetismul său sumbru, dar este deja atins de spiritul îndoielii, purtat de noile tendințe care au apărut la începutul celor două ere - Evul Mediu și Renașterea.
  • Claude Frollo se dovedește a fi un simbol al sufletului uman pervertit zdrobit de ordinul feudal ...
  • M. Treskunov

  • Care este esența conflictului interior al eroului?
  • Cum îl interpretează autorul arhidiaconul Claude Frollo?
  • Dovediți că Claude Frollo este o persoană tragică.
  • Cum s-a reflectat soarta arhidiaconului?

  • Au existat multe zvonuri despre acest incident.
  • Nimeni nu s-a îndoit că a sosit ceasul în care, în virtutea acordului lor, Quasimodo, adică diavolul, avea să-l ia cu el pe Claude Frollo, adică vrăjitorul.
  • S-a susținut că Quasimodo, pentru a lua sufletul lui Frollo, și-a rupt corpul, la fel cum o maimuță sparge coaja unei nuci pentru a mânca miezul.
  • Acesta este motivul pentru care arhidiaconul nu a fost îngropat în pământul sfințit.
  • V. Hugo

  • Frumusețea Esmeralda personifică tot ceea ce este bun, talentat, natural și frumos pe care îl poartă marele suflet al oamenilor ... Nu fără motiv este atât de veselă și muzicală, așa că iubește cântecele, dansul și viața însăși. Nu e de mirare că este atât de castă și, în același timp, atât de naturală și simplă în dragostea ei, atât de nepăsătoare și amabilă cu toată lumea ...
  • E. Evnina

  • Cine este Esmeralda?
  • Ce știm despre originea fetei?
  • Spuneți pe scurt povestea lui Esmeralda.
  • Descrie lumea interioară a eroinei.
  • Care sunt trăsăturile principale ale unei fete și cum se manifestă în comportamentul ei?

Dragoste în romanul lui V. Hugo „Catedrala Notre Dame”

Esmeralda

Intern

Exterior frumos

dar pe plan intern

Narcisism

Claude Frollo

Egoist.

Conflict între

dragoste pentru Dumnezeu

și dragoste pentru

Esmeralda.

Quasimodo

Exterior urât.

Intern


frică, simpatie.

Sincer,

dragoste de sacrificiu

Quasimodo.


Iubire ura -

Claude Frollo.


iubirea este pasiune.

Joc de dragoste -

Phoebus de Chateauper


Să ne gândim împreună ...

  • După ce am rezolvat cuvintele încrucișate, vom afla

sensul cuvântului latin `ANA Г KH, care„ a dat naștere acestei cărți ”-

"Catedrala Notre-Dame"

Victor Hugo.


  • 1. Care dintre eroii romanului avea, în opinia lui Jean Frollo, o robă saturată de sânge.
  • 2. Subiectul adorației lui Quasimodo.
  • 3. Figură militară și politică franceză a secolului al XVI-lea, unul dintre liderii hughenoților, descris în romanul „Catedrala Notre Dame”.

Klimchuk Sergey, clasa a 9-a


  • 1. Conform genului, Catedrala Notre Dame este ...
  • 2. Evenimentele descrise în roman au avut loc în ...
  • 3. Țiganul a fost numit ...
  • 4. Cine a iubit-o cu adevărat pe Esmeralda?
  • 5. Numele arhidiaconului ...
  • 6. Cine a fost Quasimodo?
  • 7. Explicați titlul romanului și legătura acestuia cu finalul.

  • Prezentarea a folosit materiale din clasele ținute în clasa a IX-a a școlii secundare nr. 73 din Dnepropetrovsk și lucrări creative ale elevilor - participanți la cursul special.
  • Profesor metodist,

profesor de limba și literatura rusă