„Blagovest“ ortodoksų laikraštis. Mūsų draugai prašo pagalbos! Stačiatikių laikraštis „Blagovest“, Samara. Iš palaimintosios Barbaros Skvorčichinskio gyvenimo

Laikraštis leidžiamas su Riazanės arkivyskupo ir Kasimovo Pavelo palaiminimu. Išeina kartą per mėnesį po 8 puslapius. Prenumeratos indeksas 31614. Tiražas 4000 egz. Jis leidžiamas nuo 1992 m. Pirmasis Blagovest numeris buvo išleistas kaip jaunimo laikraščio priedas 1992 m.

Laikraštis „Blagovest“ pradėjo leisti savarankiškai 1993 m. gruodžio mėn. Laikraštis platinamas visoje Riazanėje ir Riazanės regione, prenumeruojamas visoje Rusijoje. Pagrindinės antraštės: "Stačiatikių vietos istorija", "Gailestingumas", "Septyni aš", "Tikiu!", " Sekmadieninė mokykla”,„ Stačiatikybės naujienos “,„ Pradžia ”(jaunimo puslapis),„ Išminties grūdai “(iš Šventųjų Tėvų darbų),„ Pamaldumo asketai “ ir kt. Taip pat skelbiame interviu su Įžymūs žmonės, mokytojai, Riazanės arkivyskupo ir Kasimovo Pavelo bei kunigų atsakymai į skaitytojų klausimus. Laikraštyje nuoseklus dėmesys skiriamas demografijos temai, daugiavaikių šeimų problemoms, vaikų ir paauglių auklėjimo problemoms. Laikraščio Blagovest publikacijos ne kartą buvo apdovanotos regioniniuose žurnalistų konkursuose, taip pat Rusijos žurnalistų festivaliuose „Visa Rusija“ Dagomyse, kur laikraštis užėmė 3 vietą nominacijoje „Kalbos ginant žmogaus teises“. serija leidinių apie daugiavaikes šeimas, vaikų problemas – Neįgalieji, našlaičiai.

Nuo 2007 metų kartą per du mėnesius skelbiama aplikacija vaikams ir paaugliams – laikraštis „Žingsniai“. 2007 m. laikraštis „Žingsniai“ gavo CFA apdovanojimo „Už mokytojo moralinį žygdarbį“ konkurso nugalėtojo pažymėjimą „Geriausias metų leidybos projektas“. XXVI suvažiavime pristatytas laikraštis „Žingsniai“. tarptautinė federacijažurnalistai, surengti 2007 m. gegužę Maskvoje.

Daugiau nei pusės laikraščio „Žingsniai“ medžiagos autoriai yra patys vaikinai. Vieni ima interviu, rašo straipsnius ir istorijas, kiti juos iliustruoja, sugalvoja kryžiažodžius ir pan. Laikraštis taip pat turi nedidelę redakcinę kolegiją, kurią sudaro moksleiviai. Laikraščio auditorija – moksleiviai nuo 7 iki 16 metų.

Brangūs broliai ir seserys! Skelbiame laikraščio Blagovest (Samara) vyriausiojo redaktoriaus Antono Žogolevavo laišką. Suteikite visą įmanomą pagalbą!

Broliai ir seserys!

Ne visi žinote, kad stačiatikių laikraštis „Blagovest“ Samaroje leidžiamas 25 metus. Tačiau tie, kurie bent kartą paėmė mūsų laikraštį, greitai apie tai nepamirš. Nes tai gyvas ortodoksų žodis.

Darbą pradėjome 1991 metais, paskutinėmis SSRS savaitėmis ir mėnesiais. Išties svarbius epochinius įvykius aprašėme laikraščio puslapiuose. Pagrindinis – mūsų žmonių grįžimas prie dvasinių ir moralinių ištakų, prie išganingojo stačiatikių tikėjimo.

Laikraštis „Blagovest“ leidžiamas su Samaros ir Syzrano metropolito Sergijaus palaiminimu ir turi antspaudą „Patvirtinta Sinodalo informacijos skyrius Rusijos stačiatikių bažnyčia“. Mūsų laikraštį galite užsisakyti kiekviename Rusijos pašto skyriuje. Mūsų visos Rusijos prenumeratos indeksai: 31017 - agentūros „Rospechat“ katalogas „Laikraščiai. Žurnalai“ ir 24643 – katalogas Rusijos spauda"Paštas".

Laikraštis „Blagovest“ buvo apdovanotas „Spaudos aukso fondo“ garbės ženklu.

Šimtai statomų ir restauruojamų stačiatikių bažnyčių sulaukė mūsų skaitytojų pagalbos. Apie šias parapijas kalbame rubrikoje „Bažnyčia prašo pagalbos“.

Dešimtys ir net šimtai stačiatikių jaunuolių surado šeimas, susituokė, pagimdė ir krikštijo vaikus laikraščio „Blagovest“ organizuojamo pažinčių klubo „Svetelka“ dėka (dabar jis vadinamas Gornitsa).

Skiltyje „Mes prašome jūsų maldų“ žmonės prašo dvasinės paramos sunkiuose išbandymuose: ligose, sunkumuose, darbo paieškose. Ir jie tai gauna! Laikraštis sulaukia laiškų su šilto padėkos žodžiais už maldingą pagalbą.

Labai populiari rubrika „Kunigas atsako“, kurioje patyrę piemenys atsako į mūsų skaitytojų klausimus.

Mūsų laikraštis stiprina tikėjimą, kalba apie ortodoksų stebuklus, apie šiuolaikinius stačiatikybės asketus. Redakcijoje jau daug metų veikia mūsų leidinio internetinis portalas. Jo adresas internete: BlagovestSamara.rf

„Blagovest“ laikraštį leidžia Samaros ortodoksų šv. Aleksijaus brolija. Tai visuomeninė organizacija siekia populiarinti Samaroje ir visoje Rusijoje Maskvos ir visos Rusijos metropolito, stebukladario šventojo Aleksijaus dvasinį paveldą. Juk šventasis Aleksijus yra dangiškasis Samaros miesto globėjas! Mūsų redakcijos iniciatyva ant Volgos kranto netoli mūsų miesto Upės stoties buvo atkurta Šv.Aleksijos koplyčia. Dabar į šią koplyčią Šv. Aleksijaus atminimo dieną, birželio 2 d. (ŠV), iš Samaros Pokrovskio katedros vyksta gausi procesija visame mieste.

„Blagovest“ laikraštis yra svarbi Rusijos dvasinės kultūros dalis. Mūsų straipsnių dėka daugelis žmonių įgijo tikėjimą ir pradėjo gyventi ortodoksiškai. Mūsų laikraštis yra ypač svarbus Samaros regionui ir Vidurio Volgos regionui. Apie kiekvieną reikšmingą įvykį mūsų krašto bažnytiniame gyvenime kalbėjome laikraščio puslapiuose.

Tačiau šiandien laikraščiui Blagovest reikia jūsų pagalbos. Krizės metu daugeliui sunku. Ir mes to nepasigedome. finansinių sunkumų, skolos, neapmokėtos sąskaitos... Visa tai gali lemti unikalaus leidimo uždarymą. „Blagovest“ veiklos sustabdymas būtų labai rimta ir nepataisoma netektis visai stačiatikių Rusijai. Su Dievo pagalba padarysime viską, kad to išvengtume. Prašome jūsų ateiti į pagalbą mūsų laikraščiui. Blagovest laikraštis turi būti išsaugotas bet kokia kaina, kad mūsų ganytojų pamokslai, paguodos ir tikėjimo žodžiai ir toliau pasiektų mūsų skaitytojų širdis. Padėkite mums tai! Dabar mums svarbus kiekvienas naujas abonentas, kiekvienas pinigų pervedimas. Kiekvienas maldos atodūsis už mus Viešpačiui gali pakeisti sunkią situaciją į gerąją pusę. Tik bendromis pastangomis galėsime išsilaikyti krizės metu. Tikiuosi Dievo pagalbos ir jūsų pagalbos.

Mūsų detalės:

TIN/KPP 6316024665/631901001

R / sch. Nr. 40703810805370000005

Banko FL Bank GPB (JSC) Samaroje pavadinimas

BIC 043601917

Korr./apskaičiav. Nr. 30101810000000000917

Gavėjas: Visuomeninė labdaros organizacija „Aleksievskoe Brotherhood“, Samara (pažymėta: „Pagalba laikraščiui Blagovest“).

„Yandex.Money“: 41001399785579

Pašto pinigų pervedimas: 443010 Samara, PO Box 243. Zhogolev Anton Evgenievich.

„Sberbank“ kortelė: 4276 5400 1228 9173 Aleksejus Aleksandrovičius Ščepilovas.

... Pamaldos stačiatikių parodos „Palaimintoji Samara“ centrinėse šventovėse baigėsi, tačiau žmonės neskuba skirstytis. Vis dar noriu stovėti prie šventovių, melstis, apraudoti Didįjį kankinį Panteleimoną. Pro šalį eina vienuolė griežtu juodu chalatu – arba prie šventovių, arba prie prekystalio su dvasinėmis knygomis. Šiame siluete matosi kažkas neapsakomai gimtojo, ir aš ją prižiūriu nenuleisdama akių. Tarsi pajutusi žvilgsnį vienuolė apsisuka. IR…

Mama Vera...

Olenka!…

Bėgame vienas prie kito, džiaugsmas užpildo širdį. Ištisus penkerius metus nemačiau motinos Veros (Ionovos), kurią tiek kartų buvau sutikęs Marfo-Mariinsky vienuolyne Iros kaime, Baškirijoje. Paskutinio apsilankymo metu sužinojau, kad dabar vienuolė Vera yra asketiška Skvorčichos kaime – 2011 m. ji buvo paskirta statomo vienuolyno senjore palaimintosios Varvaros Skvorčichinskio garbei, 2001 m. pašlovintos vietos gerbiamų šventųjų akivaizdoje. Ufos žemė. Iki šiol Skvorčichoje yra sketė palaimintosios Varvaros Skvorčichinskajos garbei.

Skete yra tik penkios seserys, bet nieko - mes susitvarkome su Dievo pagalba, padedant Varvarai Vasiljevnai... - pasakojo mama.

Neklausiu, kas tai yra - Varvara Vasiljevna: palaimintoji Varvara Skvorčichinskaja, be demonstratyvaus nuolankumo, paprašė būti taip vadinama. Ir ne todėl, kad per mokymo metus pripratau, o dėl visai kitos priežasties: „Kai mane vadina patronimu, vadina tėvu! - pasakė teisuolis. Varvara Vasiljevna Archangelskaja buvo kuklaus kaimo kunigo dukra, ji mokė mokykloje iki tos dienos, kai mokytojams buvo pasakyta: „Nebekalbėkime apie Dievą! Taigi paaiškinkite vaikams, kad Dievo nėra. - "Kaip yra - ne? – paklausė Varvara Vasiljevna. - Kur jis nuėjo? Vakar buvo, šiandien yra, o rytoj jau nebus?!”

Iš palaimintosios Barbaros Skvorčichinskio gyvenimo.

Palaimintoji Varvara gimė 1890 m. lapkričio 20 d. kaimo kunigo Vasilijaus Aleksandrovičiaus Archangelskio šeimoje. Būdama dvylikos įstojo į Ufos vyskupijos moterų mokyklą, 1909 m. baigė mokyklą su teise į namų mokytojos vardą. Varvaros balsas buvo „tyras, aiškus, kaip angelo, malonus, skambus, garsus, jaunas“. Ji dirbo kaimo mokyklose, dažnai kviesdavosi kunigą į pamokas. 1929 metais mokyklose buvo uždrausta kalbėti apie Dievą, o Varvara tapo atsiskyrėliu. Daugiau nei 35 metus ji dirbo nuošalyje. Nuo pirmųjų atsiskyrimo metų ji priimdavo žmones, kuriems reikėjo pagalbos ir patarimų, o sunkiu Bažnyčios persekiojimo metu priešinosi netikėjimui ir bedieviškumui.

Varvara vilkėjo senus megztinius, medvilninę suknelę, kojines ir guminius kaliošus, kartais vasarą avėjo veltinius batus. Palaimintoji Barbara gyveno tvarte, atvirame vėjams ir pūgoms, be šilumos ir šviesos, vasarą tvanku, rudenį ir pavasarį lietuje, purve ir šaltyje, žiemą – šaltame sniege. Daug metų asketas gyveno visiškoje tamsoje, beveik niekada neišeidamas į Dievo šviesą. Dieną melsdavosi tvarte, naktį išeidavo į savo šaltinį maldai. Visus šiuos metus palaimintoji nė karto nebuvo bažnyčioje, tačiau rekolekcijose ją ne kartą aplankė ir kunigų komuniją priėmė. Per palaimintosios Barboros maldas per jos žemiškąjį gyvenimą ir po jos mirties 1966 m. vasario 14–27 d. įvyko daug stebuklų. Palaimintosios Barboros relikvijos yra skete kaime. Skvorčiha iš Baškirijos Išimbajaus rajono.

Palaimintosios Barboros gyvenimą verta susirasti ir perskaityti visą nuo pirmo iki paskutinio puslapio – tai tarsi jaudinantis pasakojimas apie mažos ir trapios mergaitės, „lėlės“, kaip ją vadino kaimo žmonės, dvasios stiprybę. Ir apie tuos Dievo gailestingumo stebuklus, kurie įvyko per jos maldas.

Tačiau jau per pastaruosius trejus metus Varvara Skvorchikhinskaya parodė daugybę stebuklingos pagalbos atvejų. Dar gyvenime apie juos neskaitysite, bet visa tai buvo – ir vyksta dabar.

"Ji labai mylėjo vaikus"

Varvara Vasiljevna labai mylėjo vaikus ir dabar už juos atsako į maldas, – pasakojimą pradėjo mama Vera. – Buvome su arka su palaimintosios Barboros relikvijomis Avzyan kaime. Ir kone kasdien prie relikvijų ateidavo mergina su močiute. Mergina su Dauno sindromu, kuri nekalba. Ir ši mergina iš mūsų neklausdama atėmė visus maišelius su „Varvarushka“ krekeriais. Na, mergina nepavojinga. Tegu paima... O po kelių dienų ateina močiutė ir verkia iš džiaugsmo: „Anūkė kalbėjo! Ryte ji pasakė: duok man krekerį! Ir tada ji pradėjo sakyti – taip, taip švaru, taip gražu! Mes negirdėjome tokių gražių žodžių, iš kur ji juos gavo!

Štai tau nusileidimas!…

Buvome kitame baškirų kaime – pamiršau pavadinimą, bet daug keliavome po skirtingus kaimus. Viena šio kaimo gyventoja ruošėsi kūdikio gimimui, tačiau septintą nėštumo mėnesį jai teko daryti cezario pjūvį – išeities nebuvo, antraip mirs ir ji, ir kūdikis. Slėgis buvo nepaprastai didelis. Jai padarė cezario pjūvį, o mirštantis kūdikis buvo paguldytas į reanimaciją. Jauna mama su vyru nuėjo į bažnyčią, prie palaimintosios Barboros relikvijų. Mūsų seserys mato, kad moteris negali pakęsti, jai sunku, klausė, kas jai negerai. Ji apsipylė ašaromis: kūdikis netrukus mirs ligoninėje. Su vyru atėjome prašyti Varvaros Vasiljevnos pagalbos... Viena iš seserų atsiduso: berniuką reikia pakrikštyti! Bet jau vakaras, ir jis gali negyventi iki ryto. O kas tai, jei ne stebuklas? Šios šventyklos kunigas išeina iš altoriaus. Laikas jau vakaras – vakaras! Ką jis ten taip vėlai veikė? Viešpats delsė. Seserys jam: "Tėve, mes turime pakrikštyti mirštantį kūdikį!" Mama ėmė abejoti: į reanimaciją pašalinių asmenų neįleido. Bet kunigas ryžtingai atsakė: mane įleis! Jis sėdėjo automobilyje, pasiėmė tėvus ir išvažiavo. O juk įleido ne tik jį – įleido mamą. Tėvas pakrikštijo kūdikį ir patepė mira, bet į šriftą nemerkė, o apibarstė. Mama vėliau man pasakė: tėvas patepa kūdikį, ir jis kutena savo mažytį kulniuką, o šis mažytis kūdikis tempia už kojos ir šypsosi, o tėvas juokiasi ...

Tą pačią naktį gydantis gydytojas sapnavo, kad kažkas pasakė: „Tu pasirinkai netinkamą gydymą tokiam ir tokiam vaikui. Jūs turite padaryti tai, tai ir tai. Ryte atėjo ir iškart paskyrė tinkamą gydymą. Kūdikis sveiksta. Tada sutuoktiniai atėjo į Skvorčiką, verkdami, džiaugsmingai, o seserys pasakė: nedėkokite mums, o Viešpačiui ir Varvarai Vasiljevnai! Tai buvo nuostabus atvejis.

Kita moteris pas mus atvyko iš Orsko, Orenburgo srities. Dukra aštuonerius metus negalėjo pagimdyti vaiko: persileidimai po persileidimų. Tik pradėjus melstis Varvarai Vasiljevnai, užsakyti akatistus iš relikvijų - baigsis keturiasdešimt dienų, ji vėl liepia, ir patepė dukrą ant relikvijų pašventintu aliejumi - tik po to ji ištvėrė ir pagimdė sveiką. vaikas. Mergina buvo pavadinta Barbara.

Pas mus atvyko pora iš Novy Urengoy. Natalija labai religinga, eina į bažnyčią, o jos vyras tada nebuvo toks stiprus tikėjime. Jie vedė keturiolika metų, neturėdami vaikų. Ir gydytojai nustatė diagnozę, kaip sakinį: vaikų nėra ir niekada nebus. Šie sutuoktiniai meldėsi prie šventųjų relikvijų, išsimaudė šaltinyje ir išvyko.

Praėjo daugiau nei dveji metai. Buvo kažkokios atostogos, važiavau į Salavatą vyskupo tarnybos. Jie skambina iš vienuolyno: „Mama, jie čia atvyko iš Naujojo Urengojaus, nori su tavimi pasikalbėti“. - „Dabar negaliu kalbėti, paslauga greitai prasidės! Natalija pati pakelia ragelį: „Ar tu Salavate? Dabar mes jau pakeliui!" Ateina. „Žiūrėk, mūsų sūnus Sašenka! Jam jau pusantrų metų. Bet gydytojai nepaliko mums jokios vilties: sakė, kad vaikų nebus. Per Varvaros Vasiljevnos maldas gimė Sašenka!

Marijos nėštumas buvo labai sunkus. Čeliabinsko sritis. Ji buvo apklausta dėl vėžio. Ir gydytojai taip pat sakė: ištverti bent iki septynių mėnesių! Skambina, verkia: „Man blogai, ką daryti? - „Patepkite save malda pašventintu aliejumi ...“ Ir ji visiškai nešiojo vaiką iki devynių mėnesių, gimė sveikas vaikas. Nuostabiausia, kad mergaitė gimė vasario 27 d., Varvaros Vasiljevnos mirties dieną! Salavatėje, Ėmimo į dangų katedroje, vyko šventinė liturgija, ir ši mergaitė gimė kaip tik tuo metu. Ir Marija pasakė: „Nuodėme jos nevadinti Barbara! Auga dar viena Varvaruška...

Mums irgi skambina ir prašo: melskis palaimintajai Varvarai Skvorčichinskajai, mūsų sūnus Pavelas ruošiasi įvažiuoti į Sankt Peterburgą. Į kažkokį universitetą, susijusį su laivynu. Sunku ten patekti – tokios varžybos! Bet jie prašo: melskis, gal Varvara Vasiljevna padės! Ir ką: jis padarė! Be to, jis pateko į biudžetą, kurio niekas visiškai nesitikėjo.

"Aš čia tvarkau"

Prieš daugelį metų Verchotoro kaime esančios Kazanės Dievo Motinos bažnyčios rektorius arkivyskupas Valentinas Popovas (tada jis tarnavo Išimbajuje) surengė procesiją į Tabinsko Dievo Motinos ikonos apsireiškimo vietą ir nuo tada kiekvienais metais, devintą penktadienį po Velykų, žmonės eina prie Šventųjų Raktų. Procesija vyskupiška, bet net iš Maskvos į ją atvyksta, kas žino.

Taigi kryžiuočiai visada eina pro Starlingą. Mes jiems šildysime pirtį, praussime, pamaitinsime, gersime. Kai kurie iš mūsų nakvoja vienuolyne. Ir vienas piligrimas pasakė:

Matau prie kelio stovinčią močiutę. Lieknas, mažas, senas. Kodėl jie paliko ją vieną kelyje! Aplink nieko nėra. Mes ją pasivijome, ji nusilenkė Dievo Motinos ikonai. Ir kodėl - aš nežinau, tik aš pasakiau: labas, Varvara Vasiljevna! Ir nusilenkė močiutei. Kai sustojome pailsėti, ji paklausė, ar kas matė, kur dingo močiutė. Priėjus prie tos vietos ją matė ir kiti. Ir tada niekas jos nematė. Žmonių vaikščiojo ne tiek daug, jie turėjo pamatyti, ar ji su kuo nors išvyko, ar liko prie kelio. Ne - niekas nematė...

Vienas ir pagyvenęs piligrimas atvyko į mūsų sketę. Eina nuo šventyklos taku iki šventojo šaltinio. Takas nėra labai platus, jei yra du žmonės, reikia eiti vieną po kito. Ir mato – ateina senutė. Pasisveikinome, ėjome kartu ir kalbėjomės.

Sakau, kad atėjau pagerbti relikvijų, dabar einu prie šaltinio švęsto vandens, tai man labai padeda. "Ar tu čia gyveni?" - klausiu močiutės. – „Taip, – atsako, – aš čia gyvenu“. - "Ką tu čia darai?" - "Aš laikausi tvarkos".

Piligrimas apsidairė, bet ten nieko nebuvo. Močiutė sena, negalėjo taip greitai išeiti.

Dažnai pas mus ateina kita moteris. Ji ir jos vyras susilaukė sūnaus Aliošenkos, kuris labai jaunas žuvo autoavarijoje. Jo motina meldžiasi su mumis, liepia trebėti ir neša seserims išmaldą. Ir čia ji sako:

Sėdžiu pavėsyje ant suoliuko prie šaltinio ir verkiu dėl sūnaus. Kiek toliau sėdi vienuolyno seserys. Prie manęs atsisėdo močiutė balta skarele ir paklausė: „Na, kodėl tu taip verki? - „Bet kaip gi mirė mūsų vienintelis sūnus!...“ Ir ji ramina: „Neverk, jis labai geroje vietoje! Nenuleidžiu: „Jis buvo vienintelis, kurį turėjome!...“ Tačiau močiutė tęsia: „Neverk dėl sūnaus, o džiaukis. Jis yra tokioje geroje vietoje! ... “Ji taip kalbėjo, guodėsi ir nuėjo savo keliu. Prieinu pas seseris ir sakau: „Kokia gera močiutė ką tik su manimi kalbėjosi! Balsas toks malonus, paguodžiantis! Ir jie suglumę: „Kokia močiutė? - Taip, čia ji sėdėjo šalia manęs ant suoliuko, balta skarele! - „Nieko nebuvo, tu sėdėjai vienas! Ir mes vis tiek nustebome tavimi tarp savęs: ji verkia ir kalba su savimi ... "

Varvara Vasilievna globoja mokytojus ir mokinius, nes ji pati, prieš priimdama kvailystės žygdarbį, buvo mokytoja. Ir tada viena mokytoja - ji nuolat pas mus ateina - kartą sugėdingai man sako: „Tik negalvok, aš sveiko proto ir blaivios atminties, nesu užsiregistravęs. Nežinau, kaip tau pasakyti, bet man buvo įsakyta tai tau perteikti...

Negaliu cituoti jos žodžių, jie buvo pasakyti už mane, dėl mano perspėjimo. Ši moteris sapne pamatė Varvarą Vasiljevną, tarsi palaimintoji eitų į šaltinį. Apsirengęs juodai, kaip vienuolio drabužiais, o rankose – didelis raktas. Ir su tokia balso intonacija, kokia nutinka valdantiesiems, ji sako: „Pasakyk mamai Verai šiuos žodžius...“ Ir pridūrė: „Aš čia šeimininkė, aš čia viską stebiu“.

Praėjus trims dienoms po šio pokalbio, mano sieloje neatslūgo pagarbi baimė.

Jaučiuosi kaip instrumentas palaimintosios Barbaros rankose. Tai tikrai! Tai, kad per trejus metus mūsų vienuolyne tiek daug pastatyta, nėra mano nuopelnas. Visa tai ji pati. Ji apšviečia ir padeda. Siunčia reikiamus žmones tinkamu laiku. O raktas jos rankose buvo tik tam, kad parodytų, jog ji tikrai ten šeimininkė.

Varvara Vasiljevna yra griežta su manimi, ji gano mane. Bet kai jaučiuosi labai blogai, kai nežinau, ką daryti ar kaip ištaisyti ką nors, ką padariau ne taip, iškart einu pas ją. Prašau jos patarimo ir pagalbos: nurodykite, ką daryti, kaip elgtis. Ir gera mintis tikrai ateis, viskas išsispręs geriausiu būdu.

Gelbėjimas pakeliui

Varvaruška taip pat padeda kelyje, kaip Nikolajus Stebuklų darbuotojas, kurį ji labai pagerbė per savo gyvenimą. Tai padeda ne tik per maldas jai, bet ir tiems, kurie jos nepažinojo ir niekada nesimeldė – tik iš meilės žmonėms. Vieną dieną Ufoje, stačiatikių parodoje, prieina jauna moteris, žiūri, žiūri į ikoną ir portretą.

Ir kas tai yra?

Tai mūsų Ufos stebukladarys, palaimintas Varvara Skvorchikhinskaya...

Ji iškart surenka numerį, kažkam paskambina:

Nataša, skubiai ateik į parodą! Aš tau parodysiu, kas tave išgelbėjo!

O ji pasakė, kad draugė kažkur važiuoja, o pakeliui jai atsitiko kažkas, apie ką nenorėjo kalbėti. O prieš tai ji pati svajoja apie moterį, kurioje jau yra parodoje, kaip tik tuo metu, kai su ja kalbėjomės, atpažinau Varvarą Vasiljevną. O Varvara Vasiljevna sako: „Skubiai bėkite į šventyklą, uždėkite žvakę (neatsimenu, Dievo Motinos) ir užsisakykite maldos pamaldas keliaujančiai Natalijai. Skubiai!" Per ją perbėgo žąsies oda, ji tuoj pabudo, pašoko – ir į bažnyčią, ir padarė viską, kaip liepta. O tada atvažiuoja Natalija ir su drauge pasidalija, kad jai pakeliui vos neatsitiko didelė bėda. Išgelbėtas per stebuklą! "Kažkas mane išgelbėjo, nežinau kas!" O dabar jai paskambino draugas, kad parodytų, kas išgelbėjo nuo bėdų.

Liuba, žolininkė, atvyksta į Pokrovo-Ennatskio vienuolyną rinkti žolelių. Jis ateina ir ne dėl žolelių – pasimelsti. O žiemą jie važiavo automobiliu. Staiga kilo tokia pūga, kad už dviejų žingsnių nieko nesimatė. Viskas buvo padengta didžiulėmis sniego pusnimis. Automobiliai stovi ir negali pajudėti. „Mes, – sako Lyuba, – niekam nesimeldėme. Galbūt nepatikėsite, bet kai tik jie pradėjo skaityti Akatistą Palaimintajai Varvarai, mūsų mašina iš karto kažkokia jėga buvo pakelta ir nunešta per sniego pusnis, ir mes atsidūrėme tvirtame ir gana švariame kelyje.

"Ji vis dar su mumis"

Taip pat parodoje Ufoje mokytojas pradinė mokykla pasidalijo su mumis savo stebuklingos Varvaros Vasiljevnos pagalbos atveju. Jai buvo atlikta širdies operacija. O būdama nedarbingumo atostogų jai paskambino mokyklos direktorius. Ne tam, kad palaikytų geru žodžiu, palinkėtų pasveikti, o su reikalavimu parašyti atsistatydinimo laišką. „Dabar tu visą laiką sirgsi, o mokiniai liks benamiai... Mokykloje tu nereikalingas! Aš jau radau žmogų, kuris užimtų tavo vietą.

Bet kur jai eiti, ji labai myli savo darbą, myli vaikus. Ir ši mokytoja žinojo apie Varvarą Vasiljevną, ji turėjo ir palaimintosios Varvaros ikoną, ir akatistą. Aš pradėjau jai melstis. Ir nepraeina daug laiko, tas pats režisierius ragina: „Eik į darbą, skubiai! Į mokyklą ji atėjo su džiaugsmu, o čia jai buvo dar daugiau malonumo. Dali ir biuras yra labai gerai suremontuoti, o pati klasė yra daug stipresnė nei ji turėjo. Ir visus mokslo metus ji nė karto neišėjo nedarbingumo atostogų.

Ir tokių atvejų pasitaiko. Ateina moteris po metų: „O, Barbara! ...“ O man: „Žiūrėk, žiūrėk - matai, žmogau? Tai Borka, mano sūnus! Toks įdomus…

O jos sūnus buvo karčias girtuoklis, ir viskas priėjo prie to, kad net gydytojai negalėjo jo ištraukti iš svaigalų, nuvežė į reanimaciją. Jie jai skambina – ruoškis, jis neišgyvens. Ji meldėsi: „Varvara Vasiljevna, padėk, išgydyk Borką! Sūnus juk gaila!...“Ir išgyveno! Jis sako: "Štai - dabar pažiūrėkite, kaip sveikas jis vaikšto!"

Atsisveikindama mama Vera davė dukroms aliejaus iš palaimintosios Varvaros Skvorčichinskio relikvijų, pakvietė atvykti:

Pas mus patekti nėra taip sunku. Iš Samaros į Orenburgą galima pasiekti traukiniu, iš ten autobusu į Ishimbay. Ir tik aštuoniolika kilometrų nuo Išimėjaus iki Skvorčichos. Važiuoja mikroautobusai... Melskitės prie šventųjų relikvijų, maudykitės šaltinyje.

Tikrai žinau, kad Varvara Vasiljevna ne tik guli su savo relikvijomis mūsų vienuolyne Skvorčikhoje, ji vis dar yra su mumis ir su visais, kurie jai meldžiasi. Jis atsiliepia į maldas, padeda ir laimina.

Palaimintoji Varvara Skvorčichinskaja

Nuolankus raštininkas atpratino vaikus
Ir pasauliečiams ji pasirodė kaip apgailėtina giminė -
Tikėjimo išpažinėjas, šventas kvailas asketas,
Ji meldėsi dieną ir naktį.

Sunku, jei gyvenimas šaltas ir nemiegas,
Ir būstas nėra būstas: uždaras narvas,
Jei narve valytas daugelį metų, tai būtina
Slegiamas kūnas turi ištverti kančias.

Bet sielai buvo lengviau, tapo erdvesnis.
Atsiskyrėlis spindėjo, tyras mintimis.
Ir Dievas ją paėmė, nunešė į Tėvynę aukščiau -
Nekaltoji mergelė, Kristaus nuotaka.

Ji išskrido kaip kregždė - greitas paukštis,
Bet Varvaros miškuose lakštingalos gieda.
Šaltinis padeda švęstu vandeniu:
Žmonės gydo savo skausmus.

Kuris su stropumu padarė didelį žygdarbį
Jie žino Rusijos kaimus ir miestus.
Ir malda jai, ir jos didybė
Šventoji Barbora visada gerbiama.

Mergelė vėl bando išgelbėti sielas.
Ne kartą suklaidino priešą-likhodį.
Prie Aukščiausiojo sosto dabar lenkiasi
Užtarėjas Dievui už nuodėmingus žmones.

George'as Preobraženskis.