Видеоурок. "Вестники радости и весны". Библиотечный урок о птицах, с викторинами, загадками, аудио прослушиванием голосов птиц. Птичий четверг. Необычные птицы Другие приметы о птицах

В прежние века люди старались жить в гармонии с природой, прислушиваться к ее знакам. Постепенно были сформированы народные приметы про птиц - посланниц светлых и темных сил. Кстати, мудрость людская прошла испытание не только временем, но и техническим прогрессом. Наука объясняет нам практически любые явления, создает механизмы, упрощающие быт, а о том, почему пернатая в окошко стучит, ничего рассказать не может. Как и в старинные времена, мы используем народные приметы про птиц. Знать их полезно, ведь кто предупрежден, тот справится с ситуацией. Давайте разбираться.

Птичка залетела в окно

Вы же знаете, что в старину стекол не было. Птички спокойно путешествовали, не зная преград, порхали, где им вздумается. Тем более что в человеческом жилище всегда можно крошки подобрать или погреться. Однако народные приметы про птиц основаны не на этих рассуждениях, а на наблюдениях и анализе событий. Конечно, не обошлось и без легенд. В старину считалось, что душа умершего родича переселяется в пернатого жителя лесов и полей. И приходит он не с обычным визитом, а по делу. Пернатый посланник несет весть. Как читать ее, нам подсказывают народные приметы про птиц. Так, если в комнату девицы залетел голубь, ожидалась свадьба. Ласточка - очень редкий гость. Она предвещает огромное богатство. Очень дурно убить ее или навредить одному из указанных посланников. Если птичка погибнет, то доброе событие превратится в беду. К примеру, свадьба будет отменена из-за смерти жениха или богатство пройдет мимо рук хозяев дома.

Народные приметы про птиц: воробьи

Согласно легенде, пернатые участвовали в процессе казни Христа, но вели себя по-разному. Ласточки забирали гвозди, которыми прибивали к кресту Спасителя, и уносили их подальше от палачей. Воробьи же отыскивали инструменты пытки и возвращали их обратно. Так это было или нет - неизвестно. Но подозрительное и опасливое отношение к юрким и хитрым жителям городов закрепилось в народе. Их визит в дом считается нежелательным. Если воробышек залетает в комнату - ждите дурных новостей. Как правило, он предвещает срыв планов, внезапное заболевание, ссоры и раздоры. Повадились воробьи собраться на подоконнике - о членах семейства сплетничают, поливают их грязью за спиной. Если они стучат в стекло - будут горестные вести издалека. Кроме того, вероятен срыв важной поездки или неприятности в дороге. К воробьям следует относиться осторожно, они не сулят добра.

Какие вести несут синицы, совы и кукушки

В старину делили мир на черное и белое, не замечали полутонов. Вообще, люди были уверены, что душа умершего пришла, чтобы забрать кого-то из членов рода. Весть о смерти, как считается, несет кукушка. Но это очень скрытная птичка, она редко появляется рядом с человеческим жильем. А вот услышать ее характерную песню - узнать, каков век вам отмерян. Нужно только задать вопрос и посчитать количество ее кукований. Люди верят, что эта пернатая красавица точно знает судьбу человека. Кукушку причисляют к темным посланникам, как и сороку. Если они собираются на крыше дома или возле окна - будете слушать черные сплетни или сами их распространять. Светлые посланники тоже существуют. О них бытуют такие народные приметы про птиц: синица залетела - к приятным вестям, стучится в окошко - ждите гостей. Совы сторонятся человеческого жилища, однако если услышите ее уханье - ждите пожара, предупреждают народные приметы про птиц. Голубь, наоборот, охраняет пространство от огня, умиротворяет злые силы. Если рядом с домом живет эта птица, пожары хозяевам не страшны.

Народные приметы про птиц о погоде

Пернатые посланники приносят людям не только личные вести. Так, они являются прекрасными индикаторами погоды. Ласточки летят низко - быть дождю. Если воробьи нахохлились и жмутся к дому, стараются устроиться поближе к теплу, значит, предстоит похолодание. Увидите стайку воробьев, купающихся в пыли, - берите зонтик. Они чувствуют, что погода меняется и будет дождь. В холодное время пернатые решили искупаться в воде - грядет потепление. Зимой такое их поведение предвещает раннюю весну. Но ранее всех о том, что идет потепление, а морозы отступают, узнает жаворонок. В народе считают: первая его песня является победы солнца над снегом и льдом. Чувствительны к атмосферным изменениям и другие пернатые. Например, шум и гам скворцов предвещает грозу, эти пернатые реагируют на скапливающееся вокруг электрическое напряжение.

Другие приметы о птицах

Не рекомендуется в народе держать дома диких пернатых. Исключением является только голубь. Другие вольные птицы в клетке - к беде. К искусственно выведенным домашним любимцам это не относится. Если после свадьбы молодожены обнаружили, что в их доме умерла птица, то брак вскоре будет разорван. Считается, что дурно клеить обои с изображением пернатых. Люди говорят, что это к несчастью для тех, кто живет в доме. Наблюдение за полетами птиц тоже помогает предсказать будущее. Так, если они двигаются слева направо - к удаче, в обратную сторону - получите неприятность. Птицы летят прямо на вас - исполнится заветное желание, упорхнули прочь - к препятствиям.

Что делать, когда птица залетела?

Предки наши не только подмечали, как связано поведение пернатых с грядущими событиями, но и вырабатывали методы избавления от негатива. Так, птицу, случайно попавшую в помещение, нельзя ловить. Она, поверьте, и так испугана. Откройте окно и позвольте пернатой гостье убраться восвояси. А вслед скажите так: «На свободе гуляй, а ко мне не прилетай!». Если примета сулит беду, вымойте окно святой водой, а на раму привяжите красную ленточку. Говорят, это поможет отвести несчастье. А лучше подружиться с птицами, подкармливать их, тогда они будут приносить только радость, а не пугать негативными прогнозами.

Сегодня у меня нет времени писать о птицах большой пост, поэтому из своей папки "Птицы" выложу необычных птиц. Ведь и такие есть.

Гага - гребенушка (Somateria spectabilis) - крупная морская утка, гнездится в арктических районаз Евразии и Америки (King eider).
Своё русское название приобрела благодаря уплощённому жировому наросту в основании клюва, напоминающего гребень. Гнездится паорами, редко - небольшими колониями. Может спариваться с обычными гагами.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%B3%D0%B0-%D0%B3%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B0


Хохлатый пигмей - тиранчик (Lophotriccus pileatus ).
Тиранчики-гренадеры (лат. Lophotriccus ) — род воробьиных птиц из семейства Тиранновые.
https://neotropical.birds.cornell.edu/Species-Account/nb/species/scptyr1/overview


Императорская райская птица ( Paradisaea guilielmi).
Водится на одном из полуостровов Папуа - Новой Гвинеи. эндемик. Внесена в Красную Книгу, хотя пока ее существование возможно, но в связи с лесозаготовками, леса исчезают, и исчезает среда ее обитания.
Представители этого вида ведут стайный образ жизни и отличаются дружелюбным характером. По этой причине они легко приживаются и размножаются в неволе. Их природной средой обитания являются тропические леса. Селятся в местах с высокой влажностью.
Справка: Императорскую райскую называют также красной райской или реггианово й птицей. С конца XIX века вплоть до начала Второй мировой войны в Европе и США перья райских птиц использовались для дамских украшений, поэтому ежегодно уничтожалось более 10 тыс. особей этих пернатых. Данный вид относится к семейству Райских птиц (Paradisaeidae) отряда Воробьинообразных (Passeriformes).

Инновационные технологии всё шире применяются в современном сельском хозяйстве, они помогают повышать продуктивность. Чтобы вырастить хороший урожай, селяне используют биологические методы защиты растений от вредителей и болезней. Популярными становятся системы индивидуального кормления скота и бесклеточного содержания птицы. Первые предварительные итоги ВСХП — 2016 отражают и этот важнейший аспект сельскохозяйственной деятельности. В переписных анкетах были вопросы о наличии в хозяйствах капельных систем орошения, возобновляемых источников энергоснабжения, в том числе биоэнергетических и ветряных энергоустановок, солнечных батарей. Переписчики интересовались, есть ли у сельхозпроизводителей системы дистанционного контроля качества выполнения технологических процессов, как переносные, так и стационарные, вмонтированные в отдельные виды техники.

В Ивановской области по состоянию на 1 июля 2016 года были зафиксированы следующие факты применения инновационных технологий. Биологические методы защиты растений использовали 27 сельскохозяйственных организаций (почти каждая десятая), самые активные – организации Комсомольского муниципального района ( 4 хозяйства), столько же в Приволжском и Савинском районах. В крестьянских (фермерских) хозяйствах и у индивидуальных предпринимателей этот метод используют единицы, больше всего – опять же в Комсомольском районе ( 3 хозяйства). Что касается систем индивидуального кормления скота, то здесь фермеры и индивидуальные предприниматели опережают сельскохозяйственные организации: 12 против 10. В чём особенности этих систем? Индивидуальное кормление каждой коровы, например, производится на автоматической линии кормления. Животные получают правильное сбалансированное питание, богатое витаминами и полезными микроэлементами. В соответствии с их потребностями, для каждой коровы разрабатывается индивидуальный рацион, который положительно сказывается на продуктивности.

Метод бесклеточного содержания птицы применяется только в крестьянских (фермерских) хозяйствах и у индивидуальных предпринимателей ( 10 хозяйств), половина из них – в Ивановском районе. При этом способе содержания, птицы в летний период постоянно находятся на улице в специальных вольерах. Они получают хорошую подкормку в виде травы и насекомых, постоянно принимают солнечные ванны.

Эти же хозяйства имеют на фермах очистные сооружения, а системы водоотведения и очистки производственных стоков используют, в основном, сельскохозяйственные организации ( 11 хозяйств, причем почти половина из них – в Савинском районе).

Названия птиц не возникают случайно. Народ часто обращал внимание на какой-то достаточно характерный признак, отличающий одну птицу от другой. Это внешний вид, крик, который издает птица, место ее гнездования, сходство с чем-либо и другие внешние и внутренние качества.

Как по-вашему, за что кукушка получила свое название? Конечно, за то, что она кукует, кричит: "Ку-ку! ку-ку!" Вы, вероятно, уже догадались, что кукушка сама подсказала людям, как ее называть. И это услышали не только русские. Во многих странах название "кукушка" звучит похоже на русское. Чехи, например, называют эту птицу "кукачка", болгары - "кукувйца", немцы - "кукук", французы - "куку", итальянцы-"кукуко". Все эти народы обратили внимание на один признак - крик кукушки, поэтому название этой птицы звучит очень похоже. Значит, птица может получить название за голое, за песню, за то, как она кричит.

Не ворона, не синица,-
Как зовется эта птица?
Примостилась на суку -
Раздалось в лесу "ку-ку".

(М. Лапыгин)

Если вам приходилось шагать лугом, то вы видели, как из травы взмывали птицы и как будто спрашивали вас: "Чьи вы? чьи вы?". Это чибис , он тоже получил название по крику.

А вот над болотом летит длинноклювая птица, да и клюв-то какой интересный, загнут вниз. Внимание: птица закричала. "Куулик... куулик!" И всем понятно, как ее зовут. Кулики бывают разные, большие и маленькие, потемнее и посветлее, у одних клюв длиннее, у других короче, и все они по-разному называются. Есть и другие названия, в которых отражены особенности птичьих голосов, например: чайка , чиж , щегол , дрозд , гагара , удод , скворец .

Внешний вид птицы (цвет "костюма", необычный клюв, хвост) тоже может стать признаком, важным при выборе названия. Так были названы рябчик , зеленушка , горихвостка , клест . Окраска оперения помогает птицам прятаться от врагов. Вот, например, что пишет Виталий Бианки о рябчике: "У него перо - невидимка. Самого защитного цвета в лесу - пестрого. Все в серых, да черных, да рыжих рябинках. В лесу-то ведь все кругом в глазах так и пестрит". Зеленушка вся зеленая, с серым оттенком на спине и желтым по бокам.

Горихвостка так названа за свой интересный хвост. Красного цвета, он все время подрагивает. Поэтому и кажется, что хвост вспыхивает огоньком, как будто горит.

Не подумай, будто спичка
Загорелась под кустом,-
Это птичка-невеличка
Под кустом трясет хвостом.
Перья огненного цвета
Солнце ярко озарит -
Сразу кажется, что это
Горихвостки хвост горит.

(Е. Ильин. Горихвостка)

Название птицы клест произошло от старого русского слова клестить , что значит "сжимать, сдавливать, стискивать". Клюв у этой птицы загнут крест-накрест, он как будто сжат, сдавлен. От слова клестить произошло и слово клещи. Их передняя часть тоже сжата, сдавлена.

Некоторые птицы получили название в соответствии с тем, чем они питаются. Ясно, что мухоловка питается мухами, и не просто склевывает их на земле, а ловит, на то она и мухоловка. Небольшую крапчатую ворону (она поменьше серой) в Сибири зовут кедровка , а в средней полосе России, где нет кедровых орешков, но есть немало других орехов, эту же птицу называют ореховка . И тоже понятно почему.

Есть птицы, получившие название за свое поведение. Вертишейка (ее называют и по-другому: вертиголовка , крутиголовка ) вьет гнездо в дупле. А если кто-то захочет полакомиться ее маленькими птенчиками? О, эта птичка сумеет защитить свое потомство в случае опасности. Она вытягивает шею и шипит, как змея, так что у желающих познакомиться с ней поближе пропадает всякая охота. Кому хочется встретиться со змеей?!

Серенькая птичка,
Птичка-невеличка,
Шеей вертишь ты всегда,
Разве в этом есть нужда?

(И. Беляков)

Название трясогузка тоже говорит о поведении птицы, которая постоянно покачивает хвостом. Живут эти птицы около воды. Бегут волны, потряхивает хвостиком птичка. Попробуйте ее заметить, если все перед глазами колышется.

Может ли послужить основой для названия птиц место их жительства? Да, может. Камышовка (или камышевка ) всю жизнь проводит з камышах и прилетает она к нам только тогда, когда вода у берегов зарастает камышом. Ласточка-береговушка не умеет лепить гнезда, как это делают ее сестры - касатки. Береговушки роют норки-гнезда в высоком берегу реки. И "костюм" у них под стать тем местам, где они устраивают гнезда, - бурый.

Важным для выбора птичьего имени может оказаться не только место, но и время. Так, снегирь прилетает к нам вместе со снегом и живет всю зиму, а весной отправляется на север.

Пусть я птичка-невеличка,
У меня, друзья, привычка:
Как начнутся холода, Прямо с севера сюда.

(И. Кульская)

Зорянка ... Это имя очень подходит к птичке, которая песней встречает утреннюю и вечернюю зори, когда солнце уже село или еще не взошло.

В чаще лесной у полянки,
Рада вечерней поре,
Птичка лесная зорянка
Песню запела заре.

(Е. Трутнева. Зорянка)

Или вот еще название - зяблик . Почему же так называется эта птица? Потому что зябнет? Так ли? Вот что говорится об этом в одной сказке:

Октябрь так птиц пугнул, что иные до самой Африки без оглядки летели! Да не все такие пугливые. Другие и с места не тронулись. Ворона вон -хоть бы ей что! Каркает. Галки остались. Воробьи. Ну да с этими Октябрь и связываться не хочет. Этим и Январь нипочем! А вот за зябликов взялся. Потому что фамилия у них такая - Зяблик и должны они Октября бояться. Взялся - и всех разогнал. Один только остался. Самый упрямый.
- Зяблик ты, так зябни, - рассердился Октябрь. - И стряхнул термометр. А Зяблик не зябнет!
- Небось, озябнешь! - разбушевался Октябрь. И давай Зяблику под перо ветром дуть.
А Зяблик не зябнет! У него от озноба верное средство - тугой животок. Прыгает по веткам, как по ступенькам. И склевывает: то жука, то семечко. А раз животок тугой, то и температура у него нормальная птичья - плюс сорок четыре градуса. А с такой температурой и в октябре май!

(Н. Сладков. Упрямый зяблик.)

Оказывается, зяблик совсем не зяблик, он не боится холода и прилетает ранней весной, когда еще на полях лежит снег. Да и улетает поздней осенью, в холодное, "зяблое", как говорят в народе, время. Потому, что эта птица прилетает и улетает в зяблое время, и назвали ее зябликом.

Как видите, названия птиц появились не случайно. Люди обращали внимание на какой-нибудь признак и по этому признаку давали название.

По стволу дерева быстро передвигается маленькая серая птичка - пищуха . На пути она обшаривает каждую щелку, каждую трещинку, вытаскивая оттуда насекомых и их личинки. При этом она все время тихонько попискивает.

Вот выплывает из камыша черная птица - лысуха . Медлительная, ленивая. Ростом она с утку. На лбу у нее блестит светлая кожистая пластинка, поэтому издали птица кажется лысой.

За что люди так обидели птицу, назвав ее глухарем ? А может, он и правда глухой? Вот разговор Глухаря и Сороки:

Глухарь, охотник идет!
- Тэке-тэке-тэке...
- Глухарь, слышишь! Оглох, что ли?!
- Тэке, тэке-вжжиу... Ась? Кто? Чего? И ведь когда пою, ничего не слышу...
- Охотник, говорю, идет!
- Ах ты, елки-сосенки, верно ведь! Спасибо, Сорока, выручила. А то спета была бы моя песенка!

За что же глухаря так назвали? Когда глухарь поет, или, как говорят, токует, он действительно не слышит постороннего шума. В это время и подкрадываются к нему охотники. Но как только смолкла песня глухаря, стой, замри: птица чутко прислушивается. Все тихо. Снова токует глухарь, снова спешит к току охотник.

Вы убедились, что названия многих птиц даны по внешнему виду (зеленушка, рябчик, лимонница, горихвостка, голавль, колюшка, лысуха), месту жительства (камышовка, канарейка, пескарь, подкаменщик), времени прилета, пения (снегирь, зяблик, зорянка), поведению (трясогузка, вертишейка, скакун, вьюн), по тому, чем питаются (мухоловка, ореховка, крапивница, капустница), по крику, песне (кукушка, пищуха, чайка, чибис, кулик, дрозд).

Но не всегда люди придумывали новые названия для птиц. Могло быть и по-другому. Если птица своим внешним видом, своим поведением походила на какой-нибудь знакомый предмет, то ее могли назвать так же, как и этот предмет. Так у слова появлялось новое значение.

Хохлатую синицу зовут гренадером (гренадеркой ). За хохолок она и получила свое название. Он похож на украшение головного убора солдат-гренадеров. Был в царской армии особый род войск - гренадеры, отборные воинские части, служить в которых считалось почетным.

Небольшого кулика называют перевозчиком , хотя он никого не перевозит. Живет эта птица всюду по берегам рек и любит перелетать с одного берега на другой. За эту привычку и зовут птицу перевозчиком.

Бывают и названия-ошибки. Небольшую серовато-бурую птичку назвали козодоем . Неужели она умеет доить коз? Да нет! Птичка днем скрывается, а с наступлением темноты вылетает на охоту. Возвращается вечером стадо в деревню, из-под ног животных вылетают вспугнутые насекомые, а птичка тут как тут. Рот у нее огромный, как сачок. Много мошкары попадает туда. Да и слепни, мухи, комары, которые так тревожат скот, не минуют этой ловушки. Люди думали, что птичка прилетает коз доить. Из-за этих глупых выдумок прогоняли полезную птицу. А козодою молока не надо, ему насекомых подавай. Но все-таки он так и остался козодоем.

Но таких названий-ошибок немного. Птицы, звери, насекомые, рыбы получили свои имена по самым разным признакам. Например, птица иглоклювка своим именем обязана кривому, загнутому кверху клюву, похожему на сапожное шило. А речную утку сероватого цвета называют шилохвость . Как вы уже догадались, это прозвище она получила за длинные средние перья хвоста. За этот острый хвост в разных местах нашей страны ее называют по-разному: шилень , острохвостка , шилохвостка . Хотя названия и разные, но все они даны по одному признаку - острому хвосту.

Названия шилень, шилохвостка, острохвостка - это названия-синонимы. Одна и та же птица названа разными словами. А бывает так, что одной и той же птице дают разные названия по разным признакам. Мы упоминали о птице зорянке , название которой дали за то, что она песней встречает и провожает зарю. Так эту же птичку за желтовато-красный, малиновый нагрудничек называют еще и малиновкой .

Может быть, вы слышали, что чибиса иногда называют луговкой , потому что живет эта птичка чаще всего на лугу. Трясогузку называют также плиской за ее незатейливую песенку: "Плись, плись, плись". Птицу лысуху в Астраханской области называют чиновник . Оперение у лысухи черное. В старое время чиновники носили черный костюм, а на фуражке кокарду. Ходит лысуха медленно, лениво, как важный чиновник в черной одежде, а бляшка (кожистый нарост на голове), за которую птица получила первое имя, вполне заменяет кокарду. Чиновник, да и только!

Самую маленькую птичку наших лесов называют королек . На голове у нее желтые перышки, как золотая корона. Маленький - вот и королек, будь побольше, был бы королем. А в народе его называют гвоздиком . Очень меткое название! Подлинно гвоздик: во всякую щелку, куда б ни спрятались мошки и паучки, пролезет его остренький носик. Да и ростом с гвоздик.

Бывает не два, а три-четыре названия, и каждое характеризует птицу с какой-то одной стороны. Среди каменистых осыпей, скал и просто в кучах камней, а то и в каменных заборах или трещинах каменных стен устраивает свое гнездо маленькая серенькая птичка - каменка . Птичку так назвали по "месту жительства". За тревожный крик "чек-чек, чек-чек, чек-чек" пичуга получила другое имя - чеканчик . Каменка-чеканчик - птичка осторожная. Стоит пройти мимо того места, где она свила гнездышко, каменка тут как тут. Беспокойно "чекает", перелетает с места на место вдоль дороги, по которой идет человек, как бы провожая его. За это каменка получила еще одно название - попутчик . А все это объясняется очень просто: птичка тревожится за свое гнездо и провожает человека до тех пор, пока не увидит, что ее потомство в безопасности.

Нерусскими по происхождению являются названия некоторых животных. Вспомните, по каким признакам русский народ давал названия животным и растениям.

Посмотрим, какие признаки принимали во внимание другие народы. В средней полосе России водятся две длинноносые птицы - бекас и вальдшнеп. Бекас - так назвали птицу французы за ее длинный клюв. Клюв - по французски "бек", а отсюда и бекас. Из Франции это название перекочевало к нам. Другое название - вальдшнеп - пришло к нам из немецкого языка. Оно означает "лесной бекас" (немецкое "вальд" означает "лес"). Значит, вальдшнеп - родной брат бекаса, но место для жилья он выбрал другое - лес. А бекасу и в болоте хорошо! Не зря же говорят: "Всякий кулик свое болото хвалит" . Но при чем тут кулик! А при том, что и бекас и вальдшнеп из породы куликов, у обоих длинные ноги и длинные носы, только у вальдшнепа он загнут вверх.

"Первая задача истории - воздержаться от лжи, вторая - не утаивать правды, третья - не давать никакого повода заподозрить себя в пристрастии или в предвзятой враждебности" "Не знать истории - значит всегда быть ребенком" Цицерон Марк Туллий

Грянуть с тылу в Бодричаны.

Все, кто в этом деле сгинет,

Кто падет под стягом крестным.

Прежде, чем их кровь остынет,

Будут в царствии небесном!».

Первый встал епископ Эрик,

С ним монахи, вздевши брони,

Собираются на берег.

Дале Свен пришел, сын Нильса,

В шишаке своем крылатом;

С ним же вместе ополчился

И в веселии все трое,

С ними грозная дружина.

Все плывут в могучем строе

Вдруг, поднявшись над кормою,

Говорит им Свен, сын Нильса:

«Мне сдалось: над той скалою

Словно лес зашевелился!».

Кнут, вглядевшись, отвечает:

«Нет, не лес то шевелится –

Плещут весла, блещут брони,

Топоры звенят стальные,

И, как бешеные кони,

Ржут волынки боевые!

Сам в чешуйчатой рубахе,

Боривой кивает чубом:

«Добрый день, отцы монахи!

Я вернулся из Арконы,

Где поля от крови рдеют,

Но немецкие знамена

Под стенами уж не реют.

В клочья ту порвавши лопоть ,

Заплатили долг мы немцам

И пришли теперь отхлопать

И под всеми парусами

он ударил им навстречу:

Сшиблись вдруг ладьи с ладьями,

И пошла меж ними сеча.

То взлетая над волнами,

То спускаяся в пучины,

Бок о бок сцепясь баграми,

С криком режутся дружины;

Брызжут искры, кровь струится,

Треск и вопль в бою сомкнутом,

До заката битва длится –

Не сдаются Свен со Кнутом.

Но напрасны их усилья:

От ударов тяжкой стали

Позолоченные крылья

С шлема Свена уж упали;

Пронзена в жестоком споре

Кнута крепкая кольчуга,

И кидается он в море

А епископ Эрик, в схватке

Над собой погибель чуя,

Перепрыгнул в лихорадке

На икону ничего я,

Лишь в Роскильду поскорее

Мне б уйти от Боривоя!».

И гребцы во страхе тоже,

Защити от Боривоя!».

К вам средь моря иль средь суши

Проложу себе дорогу

И заране ваши души

Худо доням вышло, худо

В этой битве знаменитой;

В этот день морские чуда

Нажрались их трупов сыто.

И ладей в своем просторе

Опрокинутых немало

Почервоневшее море

Вверх полозьями качало.

Генрих Лев, идущий смело

На Волын к потехе ратной,

Услыхав про это дело,

В Брунзовик пошел обратно.

Всюду весть разносят ветры

О победе той великой.

Шумом полн Волын веселым,

Хороводным ходят колом

Дев поморских вереницы.

А в Роскильдовом соборе

Собираются монахи,

Восклицают: «Горе, Горе!» -

И молебны служат в страхе.

И епископ с клирной силой

На коленях в церкви стоя,

Молит: «Боже, нас помилуй!

Защити от Боривоя!».

Примечания.

Толстой, Алексей Константинович. Родился в 1817 году, умер в 1875. Великий русский стихотворец и драматург.

«Рюген, с его грозными Божествами, и загадочные поморяне, и полабские славяне, называвшие луну Леуной, лишь отчасти затронуты в песнях Алексея Толстого», писал в марте 1913 года, в статье «О расширении пределов Русской словесности», другой великий русский поэт Велемир Хлебников. Кроме Алексея Константиновича, почти никто (!) из всей «великой русской литературы» не вспомнил более о цивилизации наших ближайших родичей, отчасти предков – ведь именно оттуда, с «Поморья Варяжского за Гданьском» (Ипатьевская летопись) пришли варяги-русь, создатели Русского государства, а до них – славянские колонисты на Север Восточной Европы, основатели Ладоги и Новгорода, Пскова и Изборска – «людье новгородское от роду варяжска до днешнего (нынешнего) дни» (Первая Новгородская Летопись). Опера Римского-Корсакова на либретто С.А. Гедеонова «Княжна Млада», посвященная балтийским славянам, почти не ставилась после смерти создателей и мало ставилась при их жизни, оставшись почти неизвестной широкому зрителю. Изыскания наиболее серьезных оппонентов норманнской школы, учившей, что варяги-русь были скандинавами, первыми из череды западных культуртрегеров, которым предстояло-де из века в век приобщать отсталых, полудиких славян к мировой культуре и цивилизации (Просвещению при Петре, марксизму при Ленине, «общечеловеческим ценностям» при Горбачеве и Ельцине), изыскания, которые заставили всерьез задуматься и начать пересмотр своих позиций самых крупных и честных норманистов (М.П. Погодина), были преданы забвению. Гедеонов, Забелин, Гильфердинг были скрыты от советского читателя, а их открытия подменены сказками про «россичей» с маленькой украинской речушки. Естественно, «борьба» таких сказок с норманнизмом не могла не быть чем-то средним между игрой в поддавки и «борьбой нанайских мальчиков».

Поэтому очень важно пробить завесу забвения над нашим прошлым, над нашими корнями, что находятся на южном берегу Варяжского моря. Хотя бы с помощью гениальных стихов А.К. Толстого.

Поэма «Боривой» посвящена события 1147 года, когда три могучих племенных державы Балтийских славян – ободриты-рерики, поморяне, и жители острова Рюген (тогда – Руян), русы – в последний раз вместе встали против крестоносных захватчиков.

Папа – папа Римский, глава католической церкви. В данном случае – Евгений III, вдохновитель крестового похода против Балтийских славян.

Роскильда (совр. Роскилле) – средневековая столица Дании. Расположен на острове Зеландия, несколько западнее современной столицы, Копенгагена. Название происходит от имени конунга (короля) датчан Хроара (конец V – начало VI века, буквально «Хроарсскильде – щит Хроара), не имея никакого отношения к мифическим скандинавским «росам» или «ротсам».

Бодричаны – правильнее ободриты (Abotriti, Obodriti). Чешский исследователь Шафарик попытался «славянизировать» это название до «бодричи» (см. в конце стихотворения «и от бодричей до Ретры»), а А.К. Толстой, по аналогии с «поморянами», «волынянами» и пр. добавил еще один славянский суффикс. Другим именем этого племенного союза было «рерики» - соколы. Именно из ободритов, скорее всего, был Рюрик-Сокол, основатель первого русского княжеского рода, правившего Русью вплоть до XVI века. И именно к ним, судя по всему, и относилось, в узком смысле, слово «варяги» в русских летописях. Кроме собственно ободритов-рериков, живших на побережье от Любекского залива и Ратиборского озера до низовьев Варны, где находилась их крепость Верле. На юге они не переходили реку Эльду. Главные города: Великий или Велеград (совр. Мекленбург), Зверин (совр. Шверин), и Вышемир (Совр. Висмар). Кроме них, в союз входили варны или варнабы (они же варины, веринги, варяги), жившие к востоку от собственно ободритов на реке Варне. На западе обитали вагры, занимавшие большую часть Голштинии, а также остров Эльмсгорн, суслы и плуни. Главным городом вагров считался Старгард-Рерик (совр. Альденбург). Рядом с ваграми жили входившие в ободритский союз полабы (от реки Эльбы-Лабы), смельдинги у устья Эльды, ветничи, минтги и древане.

Генрих Лев (1129-1195) – герцог баварский и саксонский. Враг славянства. Враждовал также с императором Фридрихом I Барбароссой, в каковой борьбе и потерпел сокрушительное поражение.

Брунзовик – славянское название Брауншвейга, родового владения герцогского рода Гениха Льва.

Дони (др.-рус.) – датчане, Дания.

Слово «викинг» обозначает не национальность, а профессию – так назывались морские разбойники на Балтийском море раннего Средневековья. В данном случае это даже не классический балтийский морской разбойник конца «Темных веков», а просто пират.

Аркона - от санскр. Arkati – молиться. «Ярославна рано плачетъ въ Путивле на забрале, аркучи: «О Ветре, Ветрило! Чему, господине, насильно вееши?»» («Слово о полку Иогореве»). В сор. Русских говорах, под влиянием христианства смысл древнего слова видоизменился, аркаться – браниться, ругаться. Аркона, таким образом – мольбище. Располагалось на северо-западном мысе острова Рюген (слав. Руян, Буян русских заговоров и сказок, остров Рус арабских авторов). Разрушен христианскими варварами в 1168 году.

Волын – торговый город поморян в устье Одера. Посещавшие его немецкие купцы и монахи называли его «самым большим городом Европы» (современные «ученые» отчего-то «цитируют» «самый большой город Балтийских славян»). Уже в IX веке он занимал площадь в 50 гектаров, а население его насчитывало порядка 5-10 тысяч человек.(для сравнения – Бирка, крупнейший торговый центр Швеции того времени, располагалась в то же время на территории 12 га, а датский Хедебю во времена расцвета, в середине Х века, 24 га, а население его насчитывало несколько сотен человек, по самым смелым подсчетам, не больше тысячи). В Х веке Волын дал приют крупнейшему на Балтике боевому братству Юмнских витязей, которых скандинавы называли йомсвикингами. Базировались эти воины в крепости Юмна (сканд. Йомсбург) на островке в волынской бухте. Под Волыном была зарыта треть (!) кладов Балтийского Поморья.

Святовит (Святовид, Свентовит и пр.). – «Бог Богов» славянского Поморья, по отзывам западных авторов. Его храм в Арконе (см. выше) поражал пышностью, дары туда приносили и датские конунги во времена язычества, пилигримы приходили к Святовиту за пророчествами еще в XI веке из давно уже крещеной Чехии. Кумир его представлял из себя статую мужчины-воина с четырьмя головами, волосы и бороды на которых были обриты – как и у почитавших Бога русов (см. ниже – «Боривой кивает чубом»), держащего в руке рог для питья. В его украшенном красными тканями храме жил священный белый конь, ездить на котором полагалось только верховному жрецу Бога. С помощью этого коня русы гадали об удаче будущих предприятий, водя коня через три пары крестообразно связанных копий. Если конь переступал через эти копья правой ногой, удача похода считалась обеспеченной, если левой – означало, что удачи не будет. Кроме того, как считалось, по ночам Сам Святовит выезжает на этом коне воевать с врагами славян. Оружие Бога – огромный меч и лук со стрелами – также хранились в храме. Еще одной из реликвий главного славянского святилища была «Станица» - красное полотнище на древке, обозначавшего присутствие с несущим его войском Самого Святовита.

Дуб – одно из названий ладьи, лодки. «Смотреть в дуб» - быть при смерти, от языческого обычая погребения в ладье (ср. совр. «стоять одной ногой в могиле»), отсюда же современное «дать дуба». Очень возможно, что «девять дубов», на которых сидел былинный Соловей-разбойник, обозначает девять ладей, на которых этот лиходей со своим «гнездом Соловьиным» нападал на проезжих на речке Смородине.

Лопоть – (др.-рус.) хлам, рвань, тряпки.

Гуменце (др.-рус.) – выбритая макушка, здесь – тонзура католических монахов и священников.

Струг (др.-рус.) – судно, ладья.

Клобук – остроконечный головной убор, здесь – капюшон монашеской сутаны, «клобучье племя» – монахи

В 1152 году славяне – ободриты, поморяне и русы с Рюгена атаковали Данию, и, мстя за крестовый поход, прошли ее всю огнем и мечом.

Чернобог - по словам германского автора Гельмольда, славяне «во время пиров… пускают вкруговую жертвенную чашу, произнося при этом, не скажу благословения, а скорее заклинания от имени богов, а именно доброго бога и злого, считая, что все преуспеяния добрым, а все несчастья злым богом направляются. Поэтому злого бога они на своем языке называют … Чернобогом». Из того, что «заклинания»-славления произносились над одной чашей в честь обоих Богов, видно, что они не были врагами, как христианские бог и дьявол или зороастрийские Ормузд и Ариман. Скорее, они взаимодополняют и уравновешивают друг друга, как хранитель Вишну и разрушитель Шива в индуизме. Память о Чернобоге – гневном, опасном Божестве – жила у славян до ХХ века. Его помнили древане и кашубы – остатки балтийского славянства, а галичане и чехи ругались: «Чтоб тебя Черный Бог убил!». Память о нем осталась в названиях гор, сел и урочищ в России, Лужицкой земле, Буковине и Сербии.

Ретра (или Радигощ) – одна из главных святынь западных славян, наряду с Арконой. Город-храм в честь Божества, называемого Сварожичем или Радагастом (Радигостом, Радегастом и пр.). Архитектура Ретры, как и других святилищ славян, поражала западных монахов (современников готики). Причем основанием для храма, по сообщениям немецких авторов, служили… рога различных животных. На подножиях кумиров были написаны (! вот вам и неграмотные язычники) имена Богов. Сам кумир, изображавший воина в доспехах с птицей на шлеме, бычьей головой на груди (или на щите) и обоюдоострой секирой в руках. В Ретру, как и в Аркону, приходили за пророчествами крещеные чехи. В 1068 году храм был уничтожен епископом Бурхардом из Гальберштадта, потом отстроен, и вновь, уже окончательно разрушен в 1127 году.

Любопытно, что «Радгостом» и «Радегастом» сейчас называются марки пива, на этикетках которого, в меру фантазии художников изображены жуткие «идолища поганые» с питьевым рогом в лапе.

Что ж, у каждого времени – свои святыни.

Осна – река в Польше

Дубовик – город-порт на Адриатическом море. Велемир Хлебников называл его «славянской Венецией».

Перун – Бог грома и войны у славян. Первые упоминания об этом Божестве содержатся еще в трудах византийского историка Прокопия Кесарийского (VI век). На Балтийском поморье еще в XVIII веке четверг, день недели посвященный Перуну, называли «перундан». Немецкие монахи в своих записях передавали имя Перуна, как Проне (современные городки Проне в восточной Германии на картах XIII века носят название Перун и Перунсдорф). Ему была посвящена в Старгарде (выходцы из которого основали Новгород) священная дубрава (дуб был священным деревом Перуна и на Руси). в Киеве изваяние Перуна было изготовлено из дерева (скорее всего, опять-таки дуба), снабжено серебряной головой и золотыми усами (вспомним, что говорят источники про облик кумира Святовита).