Ajaloo ettekanne teemal "iidne Mesopotaamia". Ettekanne "Mesopotaamia ajaloost" Ettekanne iidse Mesopotaamia ajaloost

Mesopotaamia religiooni kõigis selle põhiaspektides lõid sumerid. Aja jooksul hakkasid akkadi jumalate nimed asendama sumeri nimesid. Kohalikud jumalad võisid juhtida ka konkreetse piirkonna panteoni, nagu juhtus Mardukiga Babüloonias või Ashuriga Assüüria pealinnas. Kuid religioosne süsteem tervikuna, maailmavaade ja selles toimuvad muutused ei erinenud palju sumerlaste algsetest ideedest. Ükski Mesopotaamia jumalus ei olnud ainus võimuallikas, kellelgi polnud kõrgeimat jõudu. Täielik võim kuulus jumalate kogule, kes traditsiooni kohaselt valis juhi ja kiitis heaks kõik olulised otsused. Samas oli alati võimalus, et sündmused pöörduvad paremuse poole, kui inimene käitub õigesti. Templitorn (ziggurat) oli koht, kus taevased viibisid. See sümboliseeris inimese soovi luua ühendus taeva ja maa vahel. Mesopotaamia elanikud lootsid reeglina vähe jumalate soosingule. Nad püüdsid neid rahustada järjest keerulisemate rituaalidega.

Kingituste pakkumine jumalatele

Slaid 2

Üks vanemaid osariike

Mesopotaamia (olemas umbes 25 sajandit, alates kirjutise loomisest kuni Babüloni vallutamiseni pärslaste poolt aastal 539 eKr) on ajalooline ja geograafiline piirkond Lähis-Idas, mis asub kahe suure jõe - Tigrise - orus. ja Eufrat. Kaasaegsed riigid, sealhulgas Mesopotaamia maad - Iraak, Süüria, Türkiye. Teaduskirjanduses on piirkonna kohta alternatiivsed nimetused - Mesopotaamia ja Mesopotaamia, millel on erinev tähendus. Mesopotaamia on inimkonna ajaloo ühe vanima tsivilisatsiooni – Vana-Mesopotaamia – sünnikoht.

Slaid 3

Etümoloogia

"Mesopotaamia" on vanakreeka päritolu toponüüm, tõlgitud kui "maa/maa kahe jõe vahel", "vahevesi". Mõiste tekkis siis, kui Aleksander Suur lõi oma riigi osana sellenimelise satraapia. Uus haldusterritoriaalne üksus moodustati Ahhemeniidide satrapiate maadest, peamiselt Babülooniast ja tõenäoliselt Zarechyest. Alam-Mesopotaamiat nimetati kõige iidsemates kirjalikes allikates “Sumeriks ja Akadiks”; see jagunes kaheks osaks: Sumer – Tigrise ja Eufrati alamjooksul ning Akkad – ülesvoolu. Seejärel levis nimi "Babüloonia" Akkadi piirkonda ja osa Sumerist; teist osa Sumerist ja Pärsia lahe vete taandumisel tekkinud uusi maid hakati nimetama „Primorye’ks“ ning 1. aastatuhande algusest eKr. e. - kaldea; Hilisantiigist saadik sai nimest "Babüloonia" nende maade üldnimetus. Keskajal loodi Alam-Mesopotaamia araabiakeelne nimi "Iraak".

Slaid 4

Geograafia

Mesopotaamia piirneb põhjas Armeenia platooga, lõunas Pärsia lahega, läänes Araabia platvormiga ja idas Zagrosi mägede jalamitega. Mõnikord eristatakse Suur-Mesopotaamiat, mis hõlmab kogu Tigrise, Eufrati ja Karuni tänapäevase basseini. Piirkonna sees on kaks piirkonda – Põhja- ja Lõuna-Mesopotaamia; tinglik piir nende vahel kulgeb mööda Hiti – Samarra linnade joont. Mesopotaamia on kivine liivane tasandik, mis kaldub lõunasse. Peamised jõed on Eufrat, Tigris ja nende lisajõed – Khabur ja Balikh, Suur- ja Väike-Zab, Diyala. Peamised tooted on õli- ja tindipähklid. Kasvatati oliive ja datlipalm oli mõnes kohas tavaline. Loomade hulka kuuluvad lõvid, gasellid ja jaanalinnud. Eufrati jõe varemed Tigrise jõel

Slaid 5

Eelajaloolised kultuurid.

Mesopotaamia ei näita mitte ainult seda, kuidas ja miks ajalooperiood ise tekib, vaid ka seda, mis juhtus sellele eelnenud kriitilisel perioodil. Inimene avastas otsese seose külvi ja saagikoristuse vahel ca. 12 tuhat aastat tagasi. Lähis-Ida on täis varase põllumajandusliku asustuse jälgi. Üks vanimaid Kurdistani jalamil avastatud külasid. Kirkukist ida pool asuv Jarmo asula on näide primitiivsete põlluharimisviiside rakendamisest. Järgmist etappi esindavad Hassounis Mosuli lähedal arhitektuursed ehitised ja keraamika. Hassunani lade asendati kiiresti areneva Halafi lademega, mis sai oma nime Eufrati ühe suurima lisajõe Kaburi asula järgi. Jarmo asustus

Slaid 6

Ka ehitustehnoloogia on astunud sammu edasi. Inimeste ja loomade figuurid valmistati savist ja kivist. Inimesed ei kandnud mitte ainult helmeid ja ripatseid, vaid ka pitsatid. Halafi kultuur pakub erilist huvi selle leviku territooriumi tohutu ulatuse tõttu - Vani järvest ja Põhja-Süüriast kuni Mesopotaamia keskosani, tänapäevase Kirkuki ümbruseni. Khalafi staadiumi lõpupoole ilmusid ilmselt idast välja teise kultuuri kandjad, mis aja jooksul levisid üle Aasia lääneosa Iraani sisemaalt Vahemere rannikule. See kultuur on Obeid (Ubeid), mis sai oma nime väikese mäe järgi Alam-Mesopotaamias iidse Uri linna lähedal. Sellel perioodil toimus olulisi muutusi paljudes valdkondades, eriti arhitektuuris, mida tõendavad Lõuna-Mesopotaamia Eridu ja põhjaosas Tepe Gavre hooned. Sellest ajast alates sai lõunast metallurgia arengu, silindritihendite tekkimise ja arengu, turgude tekkimise ja kirja loomise keskus. NAISE ALABASTRIFIGURINE Ištari templist.

Slaid 7

Ajaloolise Mesopotaamia traditsiooniline geograafiliste nimede ja kultuuriterminite sõnavara kujunes välja erinevate keelte baasil. Paljud toponüümid on säilinud tänapäevani. Nende hulgas on Tigrise ja Eufrati ning enamiku iidsete linnade nimed. Sumeri ja akadi keeles kasutatud sõnad "puusepp" ja "tool" toimivad semiidi keeltes tänapäevani. Mõnede taimede nimed – kassia, köömne, krookus, iisop, mürt, spikenard, safran ja teised – ulatuvad tagasi eelajaloolisse staadiumisse ja näitavad silmatorkavat kultuurilist järjepidevust.

Slaid 8

Sumeri domineerimise ajastu.

3. aastatuhande eKr esimesel kolmel veerandil. Lõuna oli Mesopotaamia ajaloos juhtival kohal. Oru geoloogiliselt noorimas osas Pärsia lahe rannikul ja sellega piirnevatel aladel domineerisid sumerid ning ülesvoolu, hilisemas Akadis semiidid, kuigi siin leidub ka varasemate asunike jälgi. Sumeri peamised linnad olid Eridu, Ur, Uruk, Lagaš, Umma ja Nippur. Kiši linnast sai Akadi keskus. Võitlus domineerimise pärast toimus Kiši ja teiste Sumeri linnade vahelise rivaalitsemise vormis. Uruki otsustav võit Kiši üle, mis omistati poollegendaarsele valitsejale Gilgamešile, tähistab sumerlaste kujunemist oluliseks poliitiliseks jõuks ja otsustavaks kultuuriteguriks piirkonnas. Hiljem kolis võimukeskus Uri, Lagashi ja mujale. Sellel varadünastiaks kutsutud perioodil kujunesid välja Mesopotaamia tsivilisatsiooni põhielemendid. Sumerid

Slaid 9

Akkadi dünastia.

Kuigi Kish oli varem allunud sumeri kultuuri laienemisele, tegi tema poliitiline vastupanu sumeri domineerimisele riigis lõpu. Opositsiooni etnilise tuumiku moodustasid kohalikud semiidid, mida juhtis Sargon (umbes 2300 eKr), kelle trooninimi Sharrukin akadi keeles tähendas "seaduslikku kuningat". Edaspidi hakati kogu riiki kutsuma akkadiks ja võitjate keelt akadi keeleks. Olles kindlustanud oma võimu Sumeri ja Akkadi üle, pöördusid uued valitsejad naaberpiirkondade poole. Eelam, Ashur, Niinive ja isegi alad naaberriikides Süürias ja Ida-Anatoolias allutati. Vana sõltumatute riikide konföderatsiooni süsteem andis teed keskvõimusüsteemiga impeeriumile. Sargoni ja tema kuulsa lapselapse Naram-Sueni sõjavägedega levisid kiilkiri, akadi keel ja muud sumeri-akadi tsivilisatsiooni elemendid.

Slaid 10

Amoriitide roll.

Akkadi impeerium lakkas eksisteerimast 3. aastatuhande lõpuks eKr, saades ohjeldamatu laienemise ning põhjast ja läänest pärit barbarite sissetungi ohvriks. Lagashi Gudea ja Uri kolmanda dünastia valitsejate ajal algas renessansiajastu. Kuid katse taastada Sumeri endine suurus oli määratud läbikukkumisele. Vahepeal ilmusid silmapiirile uued rühmad, mis peagi segunesid kohalike elanikega, et luua Sumeri ja Akkadi asemel Babüloonia ning põhjas uus riik, Assüüria. Need laialt levinud uustulnukad on tuntud kui amoriidid. Kuhu iganes emoriidid elama asusid, said neist kohalike traditsioonide pühendunud järgijad ja kaitsjad. Pärast seda, kui elamlased tegid lõpu Uri kolmandale dünastiale (20. sajand eKr). Nad suutsid luua oma dünastia Akadi keskosas, mille pealinn asus varem vähetuntud linnas Babülonis. Esimene Babüloonia dünastia, mida põhjendatult määratleti emoriididena, valitses täpselt kolmsada aastat, 19.–16. eKr. Kuues kuningas oli kuulus Hammurabi, kes sai järk-järgult kontrolli kogu Mesopotaamia territooriumi üle. Amoriidid

Slaid 11

Majandus.

Mesopotaamia majanduse määrasid piirkonna looduslikud tingimused. Oru viljakad mullad andsid rikkalikku saaki. Lõuna on spetsialiseerunud datlipalmi kasvatamisele. Lähedal asuvate mägede ulatuslikud karjamaad võimaldasid ülal pidada suuri lamba- ja kitsekarju. Teisest küljest oli riigis puudus kivist, metallist, puidust, värvainete tootmiseks kasutatavast toorainest ja muudest elutähtsatest materjalidest. Osade kaupade liig ja teiste puudus tõi kaasa kaubandussuhete arengu.

Slaid 12

Religioon.

Slaid 13

Kirjutamine

Õiguse kõrgeim võim oli Mesopotaamia ajalooperioodi iseloomulik tunnus, kuid seadusandluse tõhusust seostati kirjalike tõendite ja dokumentide kasutamisega. On alust arvata, et muistsete sumerite kirja leiutamise taga oli eelkõige mure era- ja kogukondlike õiguste pärast. Juba varaseimad meile teadaolevad tekstid annavad tunnistust vajadusest kõik üles märkida, olgu selleks siis templivahetuseks vajalikud esemed või jumalusele mõeldud kingitused. Sellised dokumendid olid kinnitatud silindriplommiga. Vanim kiri oli piktograafiline ja selle märgid kujutasid ümbritseva maailma objekte - loomi, taimi jne. Märgid moodustasid rühmad, millest igaüks, mis koosnes näiteks loomade, taimede või objektide kujutistest, oli koostatud teatud järjestuses. Aja jooksul omandasid loendid omamoodi zooloogia, botaanika, mineraloogia jne teatmeteoste iseloomu.

Slaid 14

Kirjandus.

Tuntuim poeetiline teos on Babüloonia eepos maailma loomisest. Kuid vanim teos, lugu Gilgamešist, tundub palju atraktiivsem. Muinasjuttudes esinenud looma- ja taimemaailma tegelased olid rahva seas väga armastatud nagu vanasõnadki. Mõnikord hiilib kirjandusse, eriti süütute kannatuste teemale pühendatud teostes, mõni filosoofiline noot, kuid autorite tähelepanu ei ole suunatud niivõrd kannatustele, kuivõrd sellest vabanemise imele. Gilgemaši eeposest

Slaid 15

Järeldus

Mesopotaamia tõi maailma palju leiutisi. Kõige tähtsam on kirjutamine. Sumerid tõid inimeste ellu ka seksagesimaalarvusüsteemi, mida kasutame tänaseni. Sumerid andsid meile ratta, põllumajanduse, linnad, bürokraatia, astroloogia, leiva, õlle. See nimekiri jätkub ja jätkub. Kuid paljud nende leiutised unustati ja kõik tuli sadade ja isegi tuhandete aastate pärast uuesti leiutada. Aastal 539 eKr vallutasid Babüloni pärslased, pärslaste järel tulid kreeklased, roomlased ja paljud teised. Aga kui uskuda fakte, siis Mesopotaamia rahvastel oli meie maailma kujunemisel suurim mõju. Maailm, milles me täna elame.

Vaadake kõiki slaide

Slaid 1

Mesopotaamia lat. Mesopotaamia - "Interfluve"

Slaid 2

Mesopotaamia on maa, kus tekkis maailma vanim tsivilisatsioon, mis kestis ca. 25 sajandit, kirjutamise loomisest kuni Babüloni vallutamiseni pärslaste poolt aastal 539 eKr.

Slaid 3

Slaid 4

See riik, mida ülejäänud Lääne-Aasiast eraldasid vaevu läbitavad kõrbed, hakati asustama umbes 6. aastatuhandel eKr. e. 6.-4. aastatuhandel elasid siia elama asunud hõimud ülivaevalt: soode ja kõrbenud kõrbe vahele kitsale maaribale külvatud oder, mida niisutati reguleerimata ja ebaühtlaste üleujutustega, tõi väikese ja ebastabiilse saagi. Põllukultuurid toimisid paremini maadel, mida niisutati väikesest Diyala jõest, Tigrise lisajõest, suunatud kanalitega. Alles 4. aastatuhande keskel eKr. e. üksikutel kogukondade rühmadel õnnestus Eufrati vesikonnas luua ratsionaalsed kuivendus- ja niisutussüsteemid.

Slaid 5

Mesopotaamia inimesed

Slaid 6

Slaid 7

Religioon. Mesopotaamia religiooni kõigis selle põhiaspektides lõid sumerid. Aja jooksul hakkasid sumeri omad asendama akadikeelsed jumalanimed ja elementide personifikatsioonid andsid teed tähtjumalustele. Kohalikud jumalad võisid juhtida ka konkreetse piirkonna panteoni, nagu juhtus Mardukiga Babüloonias või Ashuriga Assüüria pealinnas. Kuid religioosne süsteem tervikuna, maailmavaade ja selles toimuvad muutused ei erinenud palju sumerlaste algsetest ideedest. Ükski Mesopotaamia jumalus ei olnud ainus võimuallikas, kellelgi polnud kõrgeimat jõudu. Täielik võim kuulus jumalate kogule, kes traditsiooni kohaselt valis juhi ja kiitis heaks kõik olulised otsused. Midagi polnud kivisse raiutud ega enesestmõistetavaks. Kuid kosmose ebastabiilsus põhjustas jumalate seas intriigi, mis tähendas, et see tõotas ohtu ja tekitas surelikes ärevust.

Slaid 8

Slaid 9

Majandus. Mesopotaamia majanduse määrasid piirkonna looduslikud tingimused. Oru viljakad mullad andsid rikkalikku saaki. Lõuna on spetsialiseerunud datlipalmi kasvatamisele. Lähedal asuvate mägede ulatuslikud karjamaad võimaldasid ülal pidada suuri lamba- ja kitsekarju. Teisest küljest oli riigis puudus kivist, metallist, puidust, värvainete tootmiseks kasutatavast toorainest ja muudest elutähtsatest materjalidest. Osade kaupade liig ja teiste puudus tõi kaasa kaubandussuhete arengu.

Slaid 10

Samas oli alati võimalus, et sündmused pöörduvad paremuse poole, kui inimene käitub õigesti. Templitorn (ziggurat) oli koht, kus taevased viibisid. See sümboliseeris inimese soovi luua ühendus taeva ja maa vahel. Mesopotaamia elanikud lootsid reeglina vähe jumalate soosingule. Nad püüdsid neid rahustada järjest keerulisemate rituaalidega.

Slaid 11

Slaid 12

Kirjutamine ja teadus. Õiguse kõrgeim autoriteet oli Mesopotaamia ajalooperioodi iseloomulik tunnus ja võib isegi eelneda sellele, kuid seadusandluse tõhusust seostatakse kirjalike tõendite ja dokumentide kasutamisega. On alust arvata, et muistsete sumerite kirja leiutamise taga oli eelkõige mure era- ja kogukondlike õiguste pärast. Juba kõige varasemad meile teadaolevad tekstid annavad tunnistust vajadusest kõik üles märkida, olgu selleks siis templivahetuseks vajalikud esemed või jumalusele mõeldud kingitused. Sellised dokumendid olid kinnitatud silindriplommiga.

Slaid 13

Vanim kiri oli piktograafiline ja selle märgid kujutasid ümbritseva maailma objekte - loomi, taimi jne. Märgid moodustasid rühmad, millest igaüks, mis koosnes näiteks loomade, taimede või objektide kujutistest, oli koostatud teatud järjestuses. Aja jooksul omandasid loendid omamoodi zooloogia, botaanika, mineraloogia jne teatmeteoste iseloomu. Kuna sumeri panust kohaliku tsivilisatsiooni arengusse peeti väga oluliseks ja pärast Akadi dünastia loomist hakati kõnelist sumeri keelt kasutama harva, tegid akadlased kõik endast oleneva, et sumeri keelt säilitada. Jõupingutused selles suunas ei lõppenud Uri kolmanda dünastia langemisega ja jätkusid amoriidi aegadeni. Tulemuseks oli sõnaloendite, arvukate sumeri-akadi sõnaraamatute ja grammatikauuringute koostamine.

Slaid 14

Slaid 15

Oli palju muidki kultuurinähtusi, mis süstematiseeriti tänu kirjutamisele. Nende hulgas on erilisel kohal endised, mille kaudu püüti erinevate märkide, näiteks ohverdatud lamba maksa kuju või tähtede asukoha kaudu teada saada oma tulevikku. Ennede loetelu aitas preestril ennustada teatud nähtuste tagajärgi. Levinud oli ka enamkasutatavate õigusterminite ja -valemite loetelude koostamine. Muistsed mesopotaamlased saavutasid märkimisväärset edu ka matemaatikas ja astronoomias. Kaasaegsete uurijate arvates oli Egiptuse matemaatikasüsteem Babüloonia omaga võrreldes toores ja primitiivne; Arvatakse, et isegi Kreeka matemaatika õppis palju varasema Mesopotaamia matemaatika saavutustest. Nn oli ka kõrgelt arenenud ala. "Kaldea (st Babüloonia) astronoomia."

Slaid 16

KULTUUR Sateriaalne kultuur. Keraamika arenes järk-järgult tootmistehnikate, kujundite ja kaunistuste mitmekesisuse osas, seda saab jälgida iidsest Jarmo kultuurist läbi teiste eelajalooliste kultuuride kuni ühtse kivi- ja metallist anumate valmistamise tehnoloogia tekkimiseni. Praegu on võimatu öelda, millised olulised avastused keraamika vallas toodi Mesopotaamiasse väljastpoolt. Märkimisväärne edasiminek oli kinnise ahju kasutuselevõtt, mis võimaldas meistrimehel saavutada kõrgemaid temperatuure ja neid kergemini kontrollida, mille tulemusena saadi vormilt ja viimistluselt kvaliteetne nõud. Sellised ahjud avastati esmakordselt tänapäeva Mosulist põhja pool asuvas Tepe Gawre'is. Samast asulast leiti vanimad teadaolevad näited hoolikalt valmistatud templipitsatidest.

Slaid 17

Slaid 18

Slaid 19

Mesopotaamia lõi vanimad teadaolevad monumentaalarhitektuuri ehitised põhjas - Tepe Gavre'is, lõunas - Eridus. Selle aja kõrget tehnilist taset saab hinnata Jervani akvedukti järgi, u. 50 km, mille kaudu voolas vesi Niinivesse. Mesopotaamia käsitöölised viisid metallitöötlemise kõrge kunsti tasemele. Seda saab hinnata väärismetallidest valmistatud esemete järgi, mille tähelepanuväärseid näiteid, mis pärinevad varasest dünastia ajast, leiti Uris asuvatest matustest, on teada ka Lagaši valitseja Entemena hõbedane vaas.

Slaid 20

Mesopotaamia skulptuur saavutas eelajaloolistel aegadel kõrge arengutaseme. Tuntud on pressitud kujutistega silindrilised tihendid, mille rullimine savile võimaldas saada kumerat jäljendit. Muinasajastu suurvormide näideteks on Naram-Sueni stele reljeefid, hoolikalt teostatud Lagashi Gudea valitseja portreeskulptuurid ja muud mälestusmärgid. Mesopotaamia skulptuur saavutas oma kõrgeima arengu 1. aastatuhandel eKr. Assüürias, mil loodi kolossaalseid kujundeid ja peeneid reljeefe loomade, eelkõige kappavate hobuste, jahimeeste poolt tapetud metsikute eeslite ja surevate lõvide kujutistega. Samal perioodil kujundati uhked reljeefid, mis kujutasid sõjategevuse üksikuid episoode.

Slaid 21

Slaid 22

Slaid 23

Maali arengust on vähe teada. Seinamaal ei saanud niiskuse ja pinnase tingimuste tõttu säilida, kuid erinevatest ajastutest säilinud näited näitavad, et see kunstiliik oli laialt levinud. Suurepäraseid maalitud keraamika näiteid leiti eelkõige Ashurist. Need näitavad, et nende loojad eelistasid erksaid värve.

Esitluse kirjeldus üksikute slaidide kaupa:

1 slaid

Slaidi kirjeldus:

2 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Sumeri linnriigid (3. aastatuhat eKr) Akkadi kuningriik (XXIV–XXII saj eKr) Sumeri-Akkadi kuningriik (XXII–XX saj eKr) Vana-Babüloonia kuningriik (XIX–XVI saj eKr) Assüüria (XXIV-VII saj eKr) Uus-Babüloonia kuningriik (7.-6. saj eKr) VANASE MESOPOTAAMIA PÕHIRIIGID

3 slaidi

Slaidi kirjeldus:

4.–3. aastatuhande vahetusel eKr. Mesopotaamia lõunaosas tekivad eraldiseisvad linnriigid. Need meenutasid Egiptuse noome; linnade elanike arv ei ületanud mitukümmend tuhat inimest. SUMERI LINNAD – RIIGID

4 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Inimesi, kes need linnad asutasid, kutsuti sumeriteks. Nad pärinesid Pärsia lahega ühendatud piirkonnast. Sumeri müüdid väitsid, et nende esivanemate kodu oli Delmuni saar (tänapäeval on see Bahrein).

5 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Suurem osa linlastest tegeles põlluharimisega äärelinna põldudel, kuid seal olid juba terved käsitööliste – pottseppade ja seppade – linnaosad. Linna valitsejaks oli en – linna peatempli ülempreester ehk linna peamiilitsa juht – lugal. Sumerid leiutasid kiilkirja, ratta, adra, sirbi ja pottsepaketta. Õppisime õlut pruulima, telliseid valmistama, niisutuskanaleid ehitama ja valitsuse tulude üle arvestust pidama.

6 slaidi

Slaidi kirjeldus:

On hüpoteese, et sumeritel olid sidemed Vana-India tsivilisatsiooniga, mis eksisteeris veidi hiljem. Siiski on sumerite ja Induse tsivilisatsiooni elanike kultuuris palju erinevusi. Sumerlaste silinderpitsat iseloomustas silinderpitsatite kasutamine. Sellised tihendid raiuti kivist ja rulliti üle märja savi, jättes pideva jälje, mis kordus kogu aeg.

Slaid 7

Slaidi kirjeldus:

Sumereid peetakse kuukalendri loojateks. Samuti lõid nad oma ajavõtusüsteemi. Aasta pikkus Mesopotaamia legendaarses kalendris, mis koosnes 12 “kuust” ehk “kuust”, millest igaüks kestis 29,5 päeva, oli vaid 29,5x12 võrdne 354 päevaga, s.o. oli oluliselt lühem kui päikeseenergia oma. Sumeri preestrid ei teadnud veel aasta tegelikku pikkust. Ilmne lahknevus looduslike ja kalendaarsete tsüklite vahel nõudis sobiva korrektsiooni sisseviimist. See viidi läbi sporaadiliselt, viies kronograafi 13. kuu ja see viidi läbi, võttes arvesse jõgede kevadist üleujutust, mis on seotud päikesetsükliga looduses. Nii kujunes tasapisi välja kalender, milles peamiseks tähtsuseks oli Kuu loendamine ja Päikese tsükliga vastavusse viimine.

8 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Teadlased on nüüdseks uurinud selliseid linnu nagu Ur, Uruk, Lagash, Umma, Nippur, Isin. Nendes linnades on vähe arheoloogilisi leiukohti. Sumerid püstitasid astmelised altarid nimega ziggurat – Mesopotaamia kultuurile omase astmelise püramiidi kujuline ehitis, millel oli püha eesmärk (selle tipus ohverdati jumalatele).

Slaid 9

Slaidi kirjeldus:

Huvipakkuv on Uruki linn, milles XXVII–XXVI saj. eKr. Kuningas Gilgameš valitses. Temale on pühendatud vanim meieni jõudnud kirjandusmonument - Gilgameši eepos. Linnad seisid kanalite kallastel, mida mööda sõitsid paadid. Kõik templid, paleed ja majad ehitati savitellistest. Mesopotaamias oli puitu vähe ja seda tuli hankida kaugetest mägedest.

10 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Gilmeši eepos on kirjutatud 12 savitahvlile. Süžee arenedes muutub Guilmeshi kuvand. Muinasjutu kangelane-kangelane, kes uhkeldab oma jõuga, muutub meheks, kes on õppinud elu traagilist lühidust. Guilmeshi võimas vaim mässab surma vältimatuse tunnistamise vastu; alles oma rännakute lõpus hakkab kangelane mõistma, et surematus võib tuua tema nimele igavese au.

11 slaidi

Slaidi kirjeldus:

AKKADI KUNINGRIIK 24. sajandi lõpus eKr. Sumeri territooriumi vallutas Põhja-Mesopotaamia Akadi riik.

12 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Akkadi kuningas Sargon vallutas arvukalt sumerite linnriike ja liitis need oma ühtsesse impeeriumi.

Slaid 13

Slaidi kirjeldus:

Sumerid ja akadid olid erinevad etnilised rühmad, neil olid erinevad normid ja kombed. Neid oli vaja kooskõlastada. Just sel ajal tekkis Mesopotaamias idee luua ühtsed üldnormid, millega võiksid tuttavaks saada kõik selle osariigi elanikud. Nii tekkis Akkadi vanim seadusandlus.

Slaid 14

Slaidi kirjeldus:

Sargoni riik ei kestnud aga kaua ja lagunes taas mitmeks linnriigiks, millele lisandusid Akadi linn ja mitmed sarnased asulad.

15 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Selle piirkonna sõltumatud valitsejad pidid teostama oma seaduslikku võimu. Selliste valitsejate kujutised on säilinud, näiteks Lagaši kuninga Gudea kujutis. Gudea võimust annavad tunnistust teated, et 60 sari (216 tuhat) täieõiguslikku kodanikku kuuletus talle (ilmselgelt, sealhulgas naabruses asuvate sõltuvate linnade elanikud), Uruinimgini alluvuses 10 sari (36 tuhat). Gudea ühendas kõik üksikute jumalate templimajapidamised üheks jumal Ningirsu üleriigiliseks (kõik-Gashi) templimajapidamiseks.

16 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Gudea tsentraliseerimispüüdluste selge väljendus oli tema templite ehitamise poliitika. Selleks kehtestas ta uued maksud kogu elanikkonnale ja uued tollimaksud: mõnikord olid ehitustöödega seotud isegi naised. Gudea valitses umbes 26 aastat ning sõltus preestritest ja oraaklitest; see oli tõeline teokraatia. Gudea valitsusajal õitses sumeri kirjandus ja kunst. Säilinud on 16 Gudea dioriidist kuju, raidkirjadega savisilindreid jms.

Slaid 17

Slaidi kirjeldus:

Umbes 2100 eKr Uri linnas valitses kuningas Ur-Nammu. Tema valitsemisaeg ei võtnud nii kaua aega (umbes 15 aastat) loodi esimesed meieni jõudnud seadused, mis olid oma olemuselt süsteemsed ja mitte fragmentaarsed – Ur-Nammu seadused Ur-Nammu stele

18 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Dünastiat, kuhu ta kuulus, nimetati III Uri dünastiaks ja see suutis kogu riigi oma juhtimise alla ühendada. Kuid Uri tõus oli ajutine ja juba 20. sajandil algas järkjärguline teise riigi – Babüloni (Jumala värav) – tõusuprotsess.

Slaid 19

Slaidi kirjeldus:

Suurt rolli mängis Babüloonia valitsejate agressiivne poliitika. Kuningas Hammurapi ajal (1792–1750 eKr) ühendas Babülon suurema osa Vana-Mesopotaamiast oma võimu alla. Just selle kuninga ajal võeti vastu kõige kuulsamad tänapäevani säilinud ida seadused – Hammurapi seadused koos kuningas Hammurapi seadustega.

20 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Aastal 1595 eKr. Hetiidi hõimud vallutasid Babüloni. Algab Vana-Mesopotaamia pikk ja raske allakäiguperiood.

21 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Assüüria. Assüüria mängis Mesopotaamia ühendamise protsessis suurt rolli. 8. sajandi teisel poolel eKr. Assüürlastel õnnestus luua tsentraliseeritud riik – esimene keiserlikku tüüpi riik inimkonna ajaloos.

Slaid 22

Slaidi kirjeldus:

Tänu tehnoloogia uuendustele oli võimalik toita suurt armeed ja bürokraatiat. Võimalikuks said suuremahulised vallutused.

Slaid 23

Slaidi kirjeldus:

Võrrelgem vara- ja hilisantiigi majandussuhteid iseloomustab suur kogukondliku ja kollektiivse maakasutuse roll Hilisantiigi ajastul kommunaalmaaomandi kokkuvarisemine, maa eraomandi levik. riigi nõusolek), toimuvad peamiselt kogukonna rolli langus ja individualismi kasv.

24 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Riigivormid Varaajal antiikajal olid iseloomulikud uusriik (linnriik) ja territoriaalne kuningriik. Hilisantiigi ajastul rajati impeerium – suur, suhteliselt tsentraliseeritud riik, mis ajas aktiivset välispoliitikat.

25 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Usulised erinevused Varajane antiikaeg on polüteismi (polüteismi), detsentraliseeritud hõimureligioonide periood. Hilisantiik on monoteismi (monoteismi), religiooni eetilise olemuse, aga ka maailmareligioonide tekkimise periood.

26 slaidi

Slaidi kirjeldus:

X Varasele antiikajale oli iseloomulik patriarhaalne orjus (ori on inimene), sageli orjuse ajutine iseloom. Hilisantiigi ajastul domineeris klassikaline orjus (ori on asi). Orjuse olemus

Slaid 27

Slaidi kirjeldus:

Assüüria saavutab oma kultuurilise kõrgaja kuningas Ashurbanipali (669–627 eKr) valitsemisajal. Tema alluvuses ehitati uus Assüüria pealinn – Niinive linn. Ashurbanipal Ashurbanipali valitsemisaja viimastel aastatel algas Assüüria riigi järkjärguline allakäik. Pärast paljude Assüüriale alluvate linnade liidu loomist hakkas Assüüria armee kaotusi kannatama. Niinive vallutati aastal 612 ja Assüüria lõplik lüüasaamine pärineb aastast 609 eKr. - Harrani lahing.

28 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Pärast seda, kui Assüüria kui riik lakkas eksisteerimast, algas taas Babüloni tõus. NEOBABÜLOONI KUNINGRIIK