Представяне на художествената култура на западна азия. Изкуство. Статуя на сановника Ебих-Ил от Мари. сер. III хилядолетие пр.н.е ъъъ

Описание на презентацията по отделни слайдове:

1 слайд

Описание на слайда:

2 слайд

Описание на слайда:

През lV-l хил. пр.н.е. в долното течение на двете големи реки Тигър и Ефрат (Месопотамия или Месопотамия), както и в цяла Западна Азия, са живели народи с висока култура, на които дължим основите на математическите познания и разделянето на циферблата на часовника на дванадесет часа. Тук те се научиха да изчисляват с голяма точност движението на планетите и времето на въртене на Луната около земята. В Западна Азия знаеха как да строят най-високите кули, където използваха тухла като строителен материал, полагаха канали, засаждаха овощни градини, изобретиха колелото, грънчарското колело и строяха кораби, знаеха как да предат и тъкат, правеха инструменти и оръжия от мед и бронз. Народите на древна Западна Азия постигнаха големи успехи във военните дела. Все още използваме много от техните изобретения и научни открития и до днес. Тук се образуват големи градове-държави като Шумер, Акад и Вавилон.

3 слайд

Описание на слайда:

До lll хил. пр.н.е Град Шумер се е формирал в долините на Месопотамия. Шумерите влязоха в историята на световната култура преди всичко благодарение на изобретяването на писмеността. Първоначално това е пиктографско (картинно) писмо, върху повърхността на съдовете са нанасяни триъгълници, диаманти и ивици. Всяка комбинация от знаци разказваше за най-важните дейности и събития за човек.

4 слайд

Описание на слайда:

Те са писали на „таблетки“ върху мека глина, за целта са използвани тръстикови или дървени пръчици. След това таблетките бяха изстреляни, в тази форма те могат да се съхраняват дълго време. Първоначално пишеха от дясно на ляво, но беше неудобно, защото... дясната ръка покриваше написаното, така че преминахме към по-рационално писане - отляво надясно.

5 слайд

Описание на слайда:

Така пиктографията се превърна в клинопис, който по-късно беше трансформиран от много народи. Глинените плочки ни разказаха много интересни неща за живота на шумерите – от тях учениците научиха основите на четенето и писането. В град Ниневия е открита известната библиотека на цар Ашурбанипал, съдържаща повече от 30 хиляди плочи. Това е първата колекция в света, в която таблетните книги са избрани по серии, имат заглавие и сериен номер. Кралят много ценял съкровището си и затова държал „книгите“ в кутии в суха стая. През 612 пр.н.е. Под атаката на враговете библиотеката на краля почти загина. Спаси я фактът, че по време на пожарите глината ставаше още по-здрава от изпичане. Разбира се, много от книгите-плочи бяха счупени, но това, което беше запазено, лежащо под слоеве пясък, пепел и пръст, след 2500 години каза на учените невероятна информация за живота и културата на народите на Месопотамия.

6 слайд

Описание на слайда:

7 слайд

Описание на слайда:

8 слайд

Описание на слайда:

АРХИТЕКТУРАТА НА МЕСОПОТАМИЯ Много малко архитектурни структури са оцелели до наши дни, най-често това са само основите на сградите. Изградени са от неизпечена сурова глина и бързо се срутват при условия на висока влажност. В страни с бързи реки храмовите конструкции бяха издигнати върху високи насипи, като по този начин ги предпазваха от наводнения. Важна част от архитектурните ансамбли са рампите (наклонени равнини, които заменят стълбите). По тях жителите на града се изкачиха до светилището. Най-важното постижение на архитектурата беше изграждането на така наречените зигурати, които станаха символично въплъщение на структурата на света под формата на стълбище, което свързва небето и земята. Стъпаловидни храмове с форма на кула са били използвани за религиозни обреди, а по-късно и за астрономически наблюдения. Те се издигаха високо в небето, бяха масивни и стояха здраво на земята. На горната платформа на зикурата е имало светилище, т.е. “жилището на бога”, където се е намирала статуята на божеството. Обикновените хора никога не са били допускани там; само царе и свещеници могат да бъдат там.

Слайд 9

Описание на слайда:

10 слайд

Описание на слайда:

Най-известният е зикуратът на бога на Луната в град Ур, който е частично изкопан изпод пластове пясък. Това беше структура от три пресечени пирамиди, разположени една върху друга. Височината на тази структура достига 60 м. Планът на сградата позволява да се направи предположението, че светилището на божеството се намира зад дебели, непроницаеми стени.

11 слайд

Описание на слайда:

Трицветната мозайка показва нейната изящна декоративна украса. Цялостната картина на архитектурната сграда се допълваше от градини, разположени на тераси.

12 слайд

Описание на слайда:

Най-важното архитектурно постижение на Месопотамия е изобретяването на сводестата аркова конструкция. Подобен дизайн е използван за създаването на едно от седемте чудеса на света - Висящите градини на Вавилон. Пирамидалният дизайн на терасите постави началото на традицията за засаждане на градини на техните стъпала. Идеята за водоснабдяване беше използвана тук за първи път за напояване на екзотични растения; беше направено по такъв начин, че водата да тече надолу в малки потоци, напоявайки предната градина.

Слайд 13

Описание на слайда:

Слайд 14

Описание на слайда:

Не по-малко забележителни са архитектурните структури на Вавилон. Пътят към града водеше през порта, посветена на богинята на плодородието и земеделието Ищар. Портата беше облицована с тъмносини тухли с изображения на свещени бикове и жълти дракони. Тези символични защитници на града придадоха на портите декоративен и грандиозен вид. Цветовете на вратите, които не са избледнели, все още правят силно впечатление на зрителите.

15 слайд

Описание на слайда:

ИЗЯЩНО ИЗКУСТВО Изобразителното изкуство на Древна Западна Азия е представено главно от релефи и мозайки, които украсяват вътрешните стени на държавните стаи в дворците. Значителна част от тях е посветена на дворцовия живот на краля и неговото обкръжение. Основното място е заето от тържествени процесии. Кралят седи на трон, заобиколен от много въоръжени телохранители. Сред такива предмети на изкуството трябва да се отбележи специално стандартът от Ур - тристепенна мозаечна плоча, чийто сюжет е посветен на темата за военна битка и спечелената победа. Бойни колесници, колесниците са последвани от многобройна пехота в кожени шлемове, воини носят трофеи и водят обезоръжени пленници, в центъра е голяма фигура на царя.

16 слайд

Описание на слайда:

Изкуството на древна Западна Азия има значителен принос за развитието на малките пластични изкуства. Красиви примери, създадени в началото на 1-во хилядолетие пр.н.е., са оцелели до наши дни. Някои от най-ранните произведения са малки фигурки, изобразяващи хора, които изпълняват ритуала на почитане на божество, така наречените адоранти. Имат благоговейно скръстени ръце, буйни накъдрени бради, огромни очи, обърнати нагоре.

Слайд 17

Слайд 1

Слайд 2

Слайд 3

Слайд 4

Слайд 5

Слайд 6

Слайд 7

Слайд 8

Слайд 9

Слайд 10

Слайд 11

Слайд 12

Слайд 13

Слайд 14

Слайд 15

Слайд 16

Слайд 17

Слайд 18

Слайд 19

Слайд 20

Слайд 21

Слайд 22

Слайд 23

Слайд 24

Слайд 25

Слайд 26

Слайд 27

Слайд 28

Слайд 29

Слайд 30

Слайд 31

Слайд 32

Слайд 33

Слайд 34

Слайд 35

Презентацията по темата „Изкуството на древна Западна Азия“ (7 клас) може да бъде изтеглена абсолютно безплатно на нашия уебсайт. Предмет на проекта: История. Цветните слайдове и илюстрации ще ви помогнат да ангажирате вашите съученици или публика. За да видите съдържанието, използвайте плейъра или ако искате да изтеглите отчета, щракнете върху съответния текст под плейъра. Презентацията съдържа 35 слайда(а).

Презентационни слайдове

Слайд 1

Учител по изобразително изкуство, МХК. Общинска образователна институция Илинская гимназия. Лебед С.Г.

Изкуството на древна Западна Азия

Слайд 2

Територията на Западна Азия включва няколко природни зони: Месопотамия (долината на реките Тигър и Ефрат), която гърците наричат ​​Месопотамия; полуостров Мала Азия с прилежащите му планински райони; източното крайбрежие на Средиземно море, Иранските и Арменските планини. Народите, населявали този огромен регион в древността, са сред първите, основали държави и градове, изобретили колелото, монетите и писмеността и създали прекрасни произведения на изкуството. Изкуството на народите от древна Западна Азия на пръв поглед може да изглежда сложно и мистериозно: сюжети, техники за изобразяване на хора или събития, показване на пространствено-времеви отношения - всичко това се основава на специфичните идеи и вярвания на древните хора. Всяко изображение съдържа допълнително значение, което надхвърля сюжета. Зад всеки герой в стенопис или скулптура стои система от абстрактни понятия - добро и зло, живот и смърт и т.н. За да изразят тези концепции, художниците прибягват до езика на символите, който не е толкова лесен за разбиране от съвременния човек. Историята на изкуството в страните от древна Западна Азия, която започва в началото на 4-3-то хилядолетие пр.н.е. д. в Южна Месопотамия, развити в продължение на няколко хилядолетия.

Слайд 3

Слайд 4

Белият храм и зикурат в Ур. Реконструкция. XXI век пр.н.е д.

През акадския период се появява нова форма на храм - зикурат. Зикуратът е стъпаловидна пирамида с малко светилище на върха. Долните нива на зигурата по правило са боядисани в черно, средните - в червено, а горните - в бяло. Формата на зикурата очевидно символизира стълбата към Рая. По време на Третата династия в Ур е построен първият зикурат с колосални размери, състоящ се от три нива (с основа 56 x 52 m и височина 21 m). Издигайки се над правоъгълна основа, тя беше насочена към четирите основни посоки. В момента от трите му тераси са оцелели само два етажа.

Стените на платформите са наклонени. От основата на тази сграда, на достатъчно разстояние от стените, започва монументална стълба с две странични разклонения на нивото на първата тераса. В горната част на платформите имаше храм, посветен на бога на луната Син. Стълбището стигаше до самия връх на храма, свързвайки етажите един с друг. Това монументално стълбище отговаря на желанието на боговете да вземат активно участие в светския живот.

Слайд 5

Бронзова глава от Ниневия. XXIII век пр.н.е д.

Бронзовата глава от Ниневия олицетворява новите постижения на акадските бижутери. Паметникът изобразява монарх с характерни семитски черти (дълга къдрава брада и коса, вързана на кок).

Слайд 6

Обожаваща статуя. III хилядолетие пр.н.е д.

Красиви образци на шумерската скулптура, създадена в началото на 3-то хилядолетие пр.н.е., са оцелели до наши дни. д. Много разпространен вид скулптура е т. нар. адорант - статуя на молещ се човек със скръстени на гърдите ръце, седнал или прав. На примера на тази статуя ясно се виждат характерните черти на шумерската скулптура. Краката на героя са много здрави и са изобразени успоредно върху кръгла основа.

Слайд 7

Статуя на сановника Ебих-Ил от Мари. сер. III хилядолетие пр.н.е д.

Стилът на скулптурните работилници в Мари напомня за изтънчена скулптура от мека глина. Типичен пример е статуята на сановника Ебих-Ил от Мари. Лицето на сановника е озарено от мека усмивка, огромни очи гледат внимателно и напрегнато, брадичката му е ясно отделена от гърдите. Всички детайли са внимателно изпълнени, особено в дрехите, които представляват пола от овча вълна с отделно изрязани кичури или кичури брада с къдрави краища. Ръцете са меко издълбани, мускулите са скрити.

Слайд 8

Стандарт на Ур. Около 2600 г. пр.н.е д.

„Стандартът на Ур” се състои от два наклонени панела, свързани с летви. Открит е от археолога Леонард Уули през 30-те години на миналия век. в една от кралските гробници на Ур. Целта му е неизвестна. Woolley предполага, че този артикул се носи на стълб (като стандарт), откъдето идва и името му. Според друга теория "щандартът на Ур" е бил част от музикален инструмент. Единият панел на стандарта изобразява сцени от мирен живот, другият - военни действия. Военният панел представлява едно от най-ранните изображения на шумерската армия. Бойни колесници, теглени от по четири онагри, проправят пътя, тъпчейки телата на враговете; пехотинци в наметала са въоръжени с копия; враговете се убиват с брадви, затворниците се водят голи при царя, който също държи копие в ръцете си. „Паното за мир” изобразява обреден празник. Шествията носят животни, риба и друга храна на празника. Седнали фигури, облечени в поли с ресни, пият вино под акомпанимента на музикант, свирещ на лира. Сцени от този вид са много характерни за цилиндричните печати от онова време.

Световен панел

Мозайка от седеф, миди, червен варовик и лапис лазули.

Военен панел

Слайд 9

Статуя на Гудеа, владетел на Лагаш. XXI век пр.н.е д.

Гудеа, владетел на независимото кралство Лагаш, е известен със своето благочестие и изграждането на множество храмове, посветени на различни богове. Статуята съдържа посвещение на бога, както и списък на храмовете, построени от Гудеа, последният в списъка е храмът, посветен на бог Нингирсу, където всъщност е стояла статуята.

Слайд 10

Слайд 11

През 2003 г. пр.н.е. д. Кралството на Шумер и Акад престава да съществува, след като армията на съседен Елам нахлува в неговите граници и побеждава столицата на царството - град Ур. Период от XX до XVII век. пр.н.е д. наречен старовавилонски, т.к най-важният политически център на Месопотамия по това време е Вавилон. Неговият владетел Хамурапи след ожесточена борба отново създава на тази територия силна централизирана държава – Вавилония. Старовавилонската епоха се смята за златния век на месопотамската литература: разпръснати приказки за богове и герои, обединени в поеми. Епосът за Гилгамеш, полулегендарният владетел на град Урук в Шумер, е широко известен. Малко произведения на изобразителното изкуство и архитектура от този период са оцелели: след смъртта на Хамурапи Вавилония е многократно нахлувана от номади, които унищожават много паметници.

Слайд 12

Стела на цар Хамурапи от Суза. XVIII век пр.н.е д.

Двуметровата стела, наречена Кодексът на Хамурапи, съдържа 282 закона, написани в поредица от 20 колони. В горната част на стелата има релефно изображение на цар Хамурапи, стоящ пред бога на слънцето Шамаш. Шамаш, седнал на трона, с огнени езици, излизащи от раменете му, представя на Хамурапи атрибутите на царската власт. Кралят, облечен в проста туника, която оставя едното си рамо голо, слуша бога, вдигайки ръка в знак на уважение. И двете фигури се гледат право в очите.

Слайд 13

Кралица на мрака. облекчение. 1800-1750 пр.н.е д.

Релефната плоча е изработена от печена глина, примесена със слама. Фигурата на голата красавица първоначално е боядисана в червено. На главата на жената има рогова шапка, характерна за месопотамските божества. В ръцете си държи свещени символи - жезъл и пръстен. Цветните й крила сочат надолу, което показва, че тя е богинята на подземния свят. Краката й завършват в лапите на хищна птица, много подобни на лапите на двете сови, седнали от двете й страни.

Слайд 14

Слайд 15

Асирия е мощна, агресивна държава, чиито граници в разцвета си се простираха от Средиземно море до Персийския залив. Асирийците брутално се справят с враговете си: разрушават градове, извършват масови екзекуции, продават десетки хиляди хора в робство и депортират цели нации. В същото време завоевателите обръщат голямо внимание на културното наследство на завладените страни, изучавайки художествените принципи на чуждестранното майсторство. Съчетавайки традициите на много култури, асирийското изкуство придобива уникален облик. На пръв поглед асирийците не се стремят да създават нови форми, всички известни преди това видове сгради се срещат в тяхната архитектура, например зикуратът. Новото беше в отношението към архитектурния ансамбъл. Център на дворцово-храмовите комплекси става не храмът, а дворецът. Появява се нов тип град - укрепен град с единна строга планировка.

Слайд 16

Крилат бик с човешка глава. VIII век пр.н.е д.

Крилатите бикове с човешки глави бяха гении пазители, наречени шеду. Шедуто е монтирано отстрани на градските порти или проходите към двореца. Шеду бяха символи, които съчетаваха свойствата на хора, животни и птици и следователно бяха мощно средство за защита срещу врагове.

Слайд 17

Крилат пазител гений. VIII век пр.н.е д.

Гениите пазители са митологични същества, които пазят хора или сгради и прогонват злите духове от тях. Този крилат гений, заедно с този, който стоеше срещу него, пазеше портите на двореца на Саргон II в Дур-Шарукин (съвременен Хорсабад, Ирак). Геният благославяше всеки, който мина покрай него, ръсейки вода от шишарка. И двамата гении стояха зад двама крилати мъже-бикове, които също пазеха портата. Колосалната фигура на крилатия гений е показана отпред до кръста и в профил под кръста.

Слайд 18

Герой, опитомяващ лъв. VIII век пр.н.е д.

Мотивът за опитомяване на лъв е част от сложна архитектурно-декоративна система. Той символизира божествена и кралска сила; силата, излъчвана от изображението, защитава двореца и удължава управлението на монарха.

Слайд 19

Ранена лъвица. Релеф на двореца на Ашурбанипал в Ниневия. VII век пр.н.е д.

Този малък панел беше част от обширна композиция, изобразяваща кралския лов на лъвове. Удивителен е реализмът, с който художникът е изобразил раненото животно.

Слайд 20

Стела с богинята Ищар. VIII век пр.н.е.

Стелата, изобразяваща богинята Ищар, е отличен пример за провинциалното изкуство на Асирийската империя по време на нейния разцвет. Ищар, един от любимите герои в изкуството на древна Западна Азия, е била почитана като богиня на любовта и войната. Шапката има формата на цилиндър и е увенчана с диск с лъчи, което напомня, че Ищар олицетворява планетата Венера.

Слайд 21

Слайд 22

Нововавилонското царство, особено неговата столица Вавилон, преживява много възходи и падения. Историята на Вавилония е безкрайна поредица от военни конфликти, от които тя не винаги излиза победител. Борбата с Асирия била особено драматична. През 689 пр.н.е. д. асирийският цар Сенахериб (705-680 г. пр. н. е.) разрушава и наводнява Вавилон, като се разправя брутално с жителите му. Синът на Сенахериб Асархадон възстановява града, но потушава антиасирийското въстание през 652 г. пр.н.е. д., повтори престъплението на баща си. Едва след като Асирия престава да съществува, Вавилония успява да заеме господстващо положение в Западна Азия. Кратък период на разцвета му се случва по време на управлението на Навуходоносор II (605-562 г. пр. н. е.). Вавилон става един от най-богатите и красиви градове в Месопотамия, политически и религиозен център. В града имаше над петдесет храма. Вавилонската култура продължава традициите на шумерско-акадския период.

Слайд 23

Зикурат Етеменанки. Реконструкция. VI век пр.н.е д.

Според Стария завет жителите на град Вавилон решили да построят кула към небето. Бог обаче не им позволи да изпълнят този план, смесвайки езиците на всички народи, така че те престанаха да се разбират. Библейската Вавилонска кула има съвсем реален прототип - зикурата на Етеменанки във Вавилон. Древногръцкият историк Херодот пише, че зикуратът е „масивна кула, дълга и широка сто и осемдесет метра. Над тази кула има друга, над втората - трета и така до осмата.

Изкачването до тях се извършва отвън, минава в пръстен около всички кули. След като се изкачите до средата на изкачването, ще намерите място с пейки за почивка: тези, които се изкачват на кулата, сядат да починат тук. На последната кула има голям храм.

Слайд 24

Стенна облицовка с плочки на тронната зала на двореца на Навуходоносор II от Вавилон. VI век пр.н.е д. Фрагмент

Навуходоносор II построява във Вавилон огромен дворец с висящите градини на царица Семирамида, който гърците смятат за едно от седемте чудеса на света. Най-добре запазена е тронната зала на двореца, чиито стени са били украсени с превъзходно стилизирани остъклени тухли. В долната част на стената имаше фриз с лъвове; в центъра имаше колони, украсени със свитъци, образуващи флорални фризове; колоните бяха обрамчени от четирите страни с граници с флорални шарки.

Слайд 25

Портата на богинята Ищар от Вавилон. VI век пр.н.е д. Реконструкция

Руините на портата на богинята Ищар са оцелели до днес; тези порти са имали специално значение за вавилонците - от тях Пътят на процесиите е водил покрай храма на Мардук, по който са се провеждали тържествени шествия. В края на 19 - началото на 20 век. Германски археолози изкопаха голям брой фрагменти от градската стена, с помощта на които успяха да възстановят напълно историческия облик на портата Ищар, която беше реконструирана (в пълен размер) и сега е изложена в Държавните музеи на Берлин.

Слайд 26

Слайд 27

Слайд 28

Персите и мидийците - племена от индоевропейски произход, населявали Иран - са споменати за първи път в асирийските хроники от 9 век. пр.н.е д. През 550 г. пр.н.е. д. персийският цар Кир II Велики (558-530 г. пр. н. е.), който идва от династията на Ахеменидите, сваля мидийския цар и присъединява Медия към държавата си. През 539 пр.н.е. д. Персийското царство покори Вавилония през 525 г. пр.н.е. д. - Египет, след което разпространява влиянието си в градовете на Сирия, Финикия, Мала Азия и се превръща в гигантска империя.В същото време завоевателите не унищожават градовете, проявявайки толерантност към традициите, религията и културата на покорените народи Доминирането на Персия на изток продължи около двеста години и беше смазано едва през 331 г. пр.н.е. д. по време на източната кампания на Александър Велики. За мидийските и персийските майстори не е било лесно да намерят независим път в изкуството, тъй като са били заобиколени от произведения на по-древни и жизнени култури от тяхната собствена. Изучавайки и заимствайки традициите на други хора, те все пак успяха да създадат своя собствена художествена система, наречена „имперски стил“. Ахеменидското изкуство е придворно, предназначено да символизира и възхвалява силата и величието на държавата и кралската власт.

Слайд 29

Гробницата на Кир II Велики в Пасаргада. Около 530 г. пр.н.е

Любовта към всичко грандиозно и великолепно, характерна за ахеменидската архитектура, липсва в погребалните структури, които са издигнати с най-голяма скромност. В Пасаргада е запазена гробницата на Кир II - строга конструкция с височина единадесет метра, която смътно наподобява месопотамски зикурат.

Слайд 30

Портата на всички народи в Персеполис. 520-460 пр.н.е д.

Оригиналният елемент на ахеменидското изкуство е колоната, която е била широко използвана във всички видове сгради. Първоначално колоните са направени от дърво, а след това са покрити с мазилка и боядисани. Впоследствие в Персеполис е използвана каменна колона с набраздена шахта. Най-оригиналната част от колоната на Ахеменидите е капителът - издълбаните тела на две животни, обикновено бикове, дракони или хора-бикове, стърчат наполовина от него.

Слайд 32

Сфинкс. Релеф на двореца в Персеполис. V век пр.н.е д.

Сфинксът, изобразен на релефа, е божеството, пазещо върховния персийски бог Ахура Мазда, когото Дарий I „издига в ранг“ на кралски бог. Божествената същност на сфинкса се посочва от неговата шапка, украсена с рога.

Слайд 33

Златна обеца. V век пр.н.е д.

Металообработването е видът изкуство, в което занаятчиите от Ахеменидите са постигнали най-забележителен успех. Истински виртуози с изтънчен вкус, те изработвали луксозни многоцветни бижута, оръжия, декорации, сервизи и други предмети. Бижутата с вградени скъпоценни камъни бяха много разпространени, като тази златна обеца с инкрустации от тюркоаз, карнеол и лапис лазули.

Слайд 34

Златна купа. V век пр.н.е д.

Металообработването е видът изкуство, в което занаятчиите от Ахеменидите са постигнали най-забележителен успех. Истински виртуози с изтънчен вкус, те изработвали луксозни многоцветни бижута, оръжия, декорации, сервизи и други предмети. Бижутата често са били украсени с изображения на животни. Типичен съд от епохата е съд с форма на рог с долния край, оформен така, че да наподобява горната част на тялото на животно, като този златен бокал, демонстриращ лукса и блясъка, които заобикаляха дворцовия живот.

Слайд 35

Интернет ресурси

  • Текстът трябва да бъде добре четлив, в противен случай публиката няма да може да види представената информация, ще бъде силно разсеяна от историята, опитвайки се поне да разбере нещо или напълно ще загуби всякакъв интерес. За да направите това, трябва да изберете правилния шрифт, като вземете предвид къде и как ще се излъчва презентацията, както и да изберете правилната комбинация от фон и текст.
  • Важно е да репетирате доклада си, да помислите как ще поздравите публиката, какво ще кажете първо и как ще завършите презентацията. Всичко идва с опит.
  • Изберете правилния тоалет, защото... Облеклото на говорещия също играе голяма роля за възприемането на неговата реч.
  • Опитайте се да говорите уверено, гладко и свързано.
  • Опитайте се да се насладите на изпълнението, тогава ще бъдете по-спокойни и по-малко нервни.
  • Слайд 2

    Месопотамия (Mesopotamia, гръцки: Μεσοποταμία) - областта между реките Тигър и Ефрат, на територията на съвременен Ирак. Няколко държави с робовладелска система възникват там едновременно с Египет.

    Слайд 3

    Периодизация.

    Сумер (края на V – началото на III хил. пр. Хр.); Шумерско-акадско царство (втората половина на III хил. пр. н. е.); Старовавилонско царство (20–17 в. пр. н. е.); Асирия (14-7 в. пр. н. е.), Нововавилонско царство (7-6 в. пр. н. е.).

    Слайд 4

    Шумерската цивилизация е една от най-древните в света. Лято е родното място на градската цивилизация. Първите градове възникват в края на 5 хил. пр.н.е. Основните градове на Шумер: Ур, Урук, Лагаш, Ериду. Шумерите знаели как да пресушават блатиста почва, да строят бентове, канали и язовири, изобретили грънчарско колело, калъп за правене на тухли, каруца с масивни дървени колела, плуг-сеялка, ветроходна лодка, усвоили техниката за обработка на камък и благородни метали, научили се да изграждат арки, сводести тавани и куполи, натрупали много информация в областта на естествените науки, създали сложна система от клиновидна писменост и първия календар.

    Слайд 5

    Градовете са добре поддържани и оградени с висока стена. Правоъгълно оформление с храм в центъра, т.к владетелят е свещеник. Къщите са едно и двуетажни с плосък покрив. Канали. В храма: документи, съкровищница, хранителни запаси, библиотека, училище за писари. Суровата тухла е подсилена с естествен асфалт. Белият храм в Урук. Краят на 4-то хилядолетие пр.н.е Реконструкция. Платформа 32х25м Посветена на богинята на плодородието.

    Слайд 6

    Храмовете са правоъгълни и стоят на платформи с големи стълби. Фасадите са разделени с издатини, които обогатяват пластиката на стените. Боядисани в бяло или червено. Фасадата е украсена с монументална живопис и скулптура. Проекциите на Червения храм в Урук са украсени с мозайки от глинени клинове.

    Слайд 7

    Слайд 8

    Основното нещо в храма е светилището, в което се съхраняваше свещената статуя на божеството.

    Покрай стената, в нишите между первазите, имаше медни фигурки на бикове

    Слайд 9

    Повърхността на стената беше украсена с три фриза, на единия - сцени от стопанския живот, вероятно имащи култово значение, на другия - свещени птици и животни, вървящи в редица

    Слайд 10

    Над входа на светилището на храма в Убайд има меден висок релеф, който се превръща в кръгла скулптура. Орел с глава на лъв Имдугуд, елен с нокти. Средата на 3-то хилядолетие пр.н.е (Ясната, симетрична хералдическа композиция е една от характерните черти на релефа на Западна Азия).

    Слайд 11

    През 22 век пр. н. е., шумерите създават нов тип храм - зикурат - квадратен в план, с форма на кула, състоящ се от няколко намаляващи нива Зикурат на бога на луната Нана в Ур. Краят на 3 хил. пр.н.е

    Слайд 12

    Конструкцията символизира Вселената, терасите са боядисани в различни цветове, съответно обозначаващи подземния свят (черен), видимия свят на живите същества (червен) и небесния свят (бял). Храмът на върха е лунен (син).

    Слайд 13

    Слайд 14

    Единствената украса бяха високи и тесни ниши, разположени на равни интервали.

    Слайд 15

    Скулптура.

    Пластично изкуство от средата на 3-то хилядолетие пр.н.е. характеризиращ се с преобладаването на малката пластика, предимно за религиозни цели. Скулптурирането е по-примитивно. Божествата имат големи очи и уши (виждат и чуват всичко). Лицето е схематично. Статични и фронтални. Знатните шумери поставяли в храмовете си двойни статуи, изобразяващи молещи се хора. Имаше определени, канонични пози и жестове както в релефите, така и в кръглата скулптура. На пиедестала беше изписано името на лицето и текстът на молитвата.

    Слайд 16

    Глава на богиня от белия храм в Урук. алабастър. Период Джемдет-Наср. Около 3000 г. пр.н.е д. Багдад. Иракски музей.

    Слайд 17

    Цилиндричен печат и отпечатъци. (Глиптика) Около 3000 г. пр.н.е. д. Ваза, изобразяваща култови сцени от Урук. алабастър. Около 3000 г. пр.н.е

    Слайд 18

    Разцвет по време на възхода на Ур (26-21 век пр. н. е.) Съкровища от кралските гробници.

    Двустранно мозаечно пано - стандарт от Ур. Сцени на война и триумфален празник. Седеф, лапис лазули, червен декоративен камък.

    Слайд 19

    Глава на бик от арфа от царската гробница в Ур. 3 злато и лапис лазули. 26 век пр.н.е д. Фигурка от Ур. Около 2500 г. пр.н.е д. (Молитва).

    Слайд 20

    Сред находките от „царските гробници“ се откроява златен шлем с най-добра изработка от гробницата на владетеля Мескаламдуг, възпроизвеждащ перука с най-малки детайли на сложна прическа. Златен кинжал с ножница от фина филигранна изработка от същата гробница

    Слайд 21

    Подобряване на каменната скулптура. Статуи на владетеля на Лагаш Гудеа (22 век пр. н. е.) Портрет, мускули на ръцете.

    Слайд 22

    Слайд 23

    Шумерска писменост (клинопис)

  • Слайд 24

    Изкуството на Акад (24 - 23 в. пр. н. е.) Развитие на реалистични тенденции.

    Стелата Нарамсин, висока 2 м, изработена от червен пясъчник, разказва за победата над планинските племена. Новото е единството и яснотата на композицията, която се развива диагонално. Вече няма "колани", разделящи изображението. Появява се пейзаж. Ръцете, краката, раменете, пропорциите на тялото са добре моделирани. Обръщането на раменете в профилно изображение на главата и краката и условните различни мащаби на фигурите на царя и воините остават канонични.

    Слайд 25

    Така наречената глава на Саргон Древния от Ниневия. Мед. 23 век пр.н.е д.

    Остра, сурова реалистична сила в изобразяването на лицето, с живи, изразителни черти, внимателно изпълнен богат шлем.

    Слайд 26

    Изкуството на Асирия (9-7 век пр.н.е.)

    Горното течение на Тигър. Планински терен, по-суров климат. Крепостни градове: Ашур, Ниневия, Дур-Шарукин. Властта е светска. Строителният материал е камък. Дур-Шаррукин. Издигнат от цар Саргон II.712-707. пр.н.е. Строга планировка, основната сграда е дворец-крепост на висока платформа. Стълбите водят до сводестата порта. Зикуратът е част от дворцовия комплекс.

    Слайд 27

    Цветове на двореца зикурат Статуя на ходене на входа на двореца. (5 крака. Височина повече от 3 м.)

    Слайд 28

    Основната украса на интериора на асирийските дворци са барелефите. Отличават се с натурализъм и историческа повествователност и липса на регистри Ранената лъвица. Фрагмент от релеф от двореца на цар Ашурбанипал в Ниневия. 669-635 пр.н.е

    “Изкуството на Егейския свят” - Северни Пропилеи. Егейско изкуство. Sinkwine. Практическа работа. Омир. Оборудване. Име. Изображение на Тезей и Минотавъра. Троянски кон. Антична ваза. Вази. Троя и Микена. Триада от въпроси. Лабиринт върху монети. Море. Анализ на крито-микенското изкуство. Фундаментален въпрос. Използвани технологии.

    "Културата на Вавилон" - Вавилонската кула. Белият храм. Стълба. Избледняващи сенки. Възстановена порта Ищар. Месопотамия. Сиръш. Дворецът на Навуходоносор. Изкуството на Нововавилонското царство. Старовавилонски период. Шедьовър на архитектурата. Животът на вавилонското общество. Бог на слънцето и справедливостта Шамаш. Вавилон. Дворцови декорации. Кулата на сградата на Европейския парламент.

    „Култура на древните цивилизации“ - Всеки град почита своите богове. Зикурат на лунния бог Нана в Ур. Медна скулптурна глава на цар Саргон Древния. Стенни релефи. Урук глинени таблетки. Най-древните цивилизации. Реконструкция. Руините на Белия храм. Улиците на древен Ур. Висящите градини на Вавилон са едно от седемте чудеса на света. Крилат бик.

    „Лъвска порта“ - В строго симетричен барелефен дизайн лъвове се издигат на фасадата на сграда, заобикаляйки колона. Портата е изградена от четири монолитни блока от варовик, теглото на преградата е около 20 тона. Покривът на някаква конструкция лежи на върха на колоната. Фронтонът, увенчаващ портата, е изработен от масивен варовик и е украсен с релефно изображение на два лъва.

    „Художествена култура на древния свят“ - Женска теракотена фигурка, намерена в Чернаводи. Камбановиден съд. Какво разбираме под думата „култура“? Менхирите са вертикално разположени камъни с различни размери. От какви източници учените научават за първобитната култура? Произход на архитектурата. Менхир в Карнак. С какво са рисували първобитните художници?

    “Културата на Древна Азия” - Изнесена част. вода. Кралство Шумер. Релеф на двореца. Крилат бик. Шумерски клинопис. Стела с богинята Ищар. Златен шлем. Стела на цар Хамурапи. Изкуство. Буйна растителност. Герой, опитомяващ лъв. Висящи градини на Вавилон. Назъбени кули. Вавилонската кула. Гейтс. Характеристики на шумерската скулптура.

    Има общо 11 презентации

    Територията на Западна Азия включва няколко
    природни зони: Месопотамия (долината на реките Тигър и Ефрат),
    която гърците наричали Месопотамия; Малоазийски полуостров
    с прилежащи планински райони; източен
    Средиземноморското крайбрежие, Иранските и Арменските планини.
    Народите, населявали този обширен регион в древността
    са сред първите, основали държави и градове, изобретили
    колело, монети и писане, създадени чудесно
    произведения на изкуството.

    Изкуството на народите от древна Западна Азия на пръв поглед
    може да изглежда сложно и мистериозно: сюжети, техники
    изображения на хора или събития, показване на пространствено-времеви отношения - всичко това се основаваше на конкретни
    представи и вярвания на древните хора. Всякакви
    изображението съдържа допълнително значение, което излиза
    извън рамките на сюжета. Зад всеки знак има стенопис или
    скулптурата е система от абстрактни понятия - добро и зло,
    живот и смърт и др. За да изразят тези концепции, артисти
    прибягна до език на символите, за да разбере кои
    Не е толкова лесно за съвременния човек.
    История на изкуството на страните от древна Западна Азия,
    която започва на границата на IV-III хил. пр.н.е. д. на юг
    Месопотамия се развива в продължение на няколко хилядолетия.

    Изкуството на Шумер и Акад

    ШУМЕРСКО И АКАДСКО ИЗКУСТВО

    Белият храм и зикурат в Ур. Реконструкция. XXI век пр.н.е д.

    БЯЛ ХРАМ И ЗИКУРАТ В УРА.
    РЕКОНСТРУКЦИЯ. XXI в. пр.н.е.
    възниква период
    нов
    На акадски
    Платформени стени
    наклонен.
    От формата
    храм
    - зикурат.
    Зикурат
    е
    основания
    това
    сгради
    На
    стъпаловидна пирамида на върха
    достатъчно разстояние от стените
    в която се е помещавало малко светилище.
    започва
    монументален
    Нисък
    нива на зигурата,
    обикновено,
    стълбище слънце черно
    две страни
    боядисани
    цвят, среден - в
    червен,
    отгоре
    в бяло.
    клонове
    levelForm
    първи
    зикурат
    очевидно
    начин
    тераси.
    На върха
    платформи
    символизира
    стълбище
    V
    небе.
    По време на III
    е имало храм, посветен на
    династия първата е построена в Ур
    към бога на луната
    Сину. Стълба
    достигнат
    зикурат
    гозила
    размери,
    до най-много
    Горна част
    части (храм,
    Държани
    три нива
    основа 56
    свързване
    подове
    себе си. Това
    х 52
    м и височина
    21 между
    м). Извисяващ се
    по-горе
    правоъгълен
    основа,
    монументален
    той беше на стълбите
    насочени
    аспирация
    и четирите страни
    отговори
    освен това светлина. IN
    настоящето
    време
    запазен
    само две
    на боговете
    приет
    активен
    етажи от трите си тераси.
    участие в светския живот.

    Бронзова глава от Ниневия. XXIII век пр.н.е д.

    БРОНЗОВА ГЛАВА ОТ НИНЕВИЯ. XXIII в. пр.н.е.
    Бронзова глава от
    Ниневия олицетворява
    нови постижения за себе си
    Акадски бижутери.
    Паметникът изобразява
    монарх със
    Характеристика
    Семитски черти
    (дълги къдрави
    брада и събрани в
    кок за коса).

    Обожаваща статуя. III хилядолетие пр.н.е д.

    СТАТУТКА НА ОБОЖАВАНЕ. III ХИЛЯДА пр.н.е.
    Красиви изображения са запазени и до днес.
    примери за шумерска скулптура, създадена през
    началото на 3-то хилядолетие пр.н.е д. Много
    често срещан тип скулптура беше
    наричан адорант - статуя на молещ се човек
    мъж със скръстени ръце на гърдите,
    седнал или изправен. Използвайки този пример
    статуите се виждат ясно
    характерни черти на шумер
    скулптури. Краката на героя са много силни и
    са изобразени успоредно на кръг
    база.

    Статуя на сановника Ебих-Ил от Мари. сер. III хилядолетие пр.н.е д.

    СТАТУЯ НА ДИГИТАНТА ЕБИХ-ИЛ ОТ МАРИ.
    SER. III ХИЛЯДА пр.н.е.
    Стилът на скулптурните работилници в Мари
    наподобява изтънчена скулптура, изработена от мек
    глина. Типичен пример би бил
    служи статуя на сановник Ебих-Ил от
    Мари. Лицето на сановника е озарено от мек
    усмивка, огромни очи
    внимателно и напрегнато, брадичка
    ясно отделена от гърдите. С грижа
    всички подробности са завършени, особено
    облекло, което е пола
    овча вълна с изр
    индивидуално на кичури или снопчета брада с
    къдрави краища. Изрязани ръце
    меки, мускулите са скрити.

    Стандарт на Ур. Около 2600 г. пр.н.е д.

    СТАНДАРТ НА УРА. ОКОЛО 2600 г. пр.н.е.
    Световен панел
    „Стандартът на Ур“ представлява две
    наклонени панели, свързани с летви. Беше
    открит от археолога Леонард Уули през 30-те години на миналия век
    gg. в една от кралските гробници на Ур. Предназначение
    не е известно. Ули предложи това
    артикулът е бил носен на стълб (като стандарт),
    откъдето идва и името му. Според друга теория,
    "Standard of Ur" беше част от мюзикъла
    инструмент. На един панел от стандарта
    са изобразени сцени от мирен живот, от друга -
    военни действия. "Военен панел"
    представлява един от най-ранните
    изображения на шумерската армия. Битка
    колесници, теглени от четири онагъра
    всеки, проправя път, тъпчейки телата
    врагове; пехотинци в наметала въоръжени
    копия; враговете са убити с брадви, затворници
    съблякоха и отведоха при царя, който също
    държи копие в ръцете си. "Световен панел"
    изобразява обреден празник. Процесии носят
    за празник на животни, риба и друга храна. Седнал
    фигури, облечени в поли с ресни, пият вино
    под акомпанимента на музикант, свирещ на
    лира. Този вид сцена е много типична за
    цилиндрични печати от онова време.
    Военен панел
    Мозайка от седеф, миди, червен варовик и лапис лазули.

    Статуя на Гудеа, владетел на Лагаш. XXI век пр.н.е д.

    СТАТУЯ НА ГУДЕА, ВЛАДЕТЕЛ НА ЛАГАС. XXI в. пр.н.е.
    Гудеа, владетел на независимите
    кралство Лагаш, известно със своите
    благочестие и строителство
    множество храмове,
    посветени на различни богове.
    Статуята съдържа посвещение на бог,
    както и списък на храмове,
    построен от Гудеа, последният
    списъкът включва храм, посветен на
    бог Нингирсу, където всъщност,
    имаше статуя.

    СТАРОВАВИЛОНСКО ИЗКУСТВО
    ЦАРСТВА

    Изкуството на старовавилонското царство

    ИЗКУСТВО НА СТАРОВАВИЛОНСКОТО ЦАРСТВО
    През 2003 г. пр.н.е. д. царството на Шумер и Акад престава да съществува
    съществуване, след като границите му са нахлули от армията на съсед
    Елам и разрушава столицата на кралството – град Ур. Период от XX до XVII век.
    пр.н.е д. наречен старовавилонски, т.к най-важната политическа
    центърът на Месопотамия по това време е Вавилон. Неговият владетел
    Хамурапи, след ожесточена борба, отново създава на тази територия
    силна централизирана държава – Вавилония. старовавилонски
    ерата се смята за златния век на месопотамската литература:
    разпръснати приказки за богове и герои, слети в поеми. Широка
    известен епос за Гилгамеш, полулегендарният владетел на град Урук през
    Sumer. Произведения на изобразителното изкуство и архитектурата
    малко период е оцелял: след смъртта на Хамурапи, Вавилония повече от веднъж
    е нападнат от номади, които унищожават много паметници.

    Стела на цар Хамурапи от Суза. XVIII век пр.н.е д.

    СТЕЛА НА ЦАР ХАМУРАБИ ОТ СУЗА. XVIII в. пр.н.е.
    Двуметровата стела, която получи
    Заглавието "Кодексът на Хамурапи" съдържа
    282 закона, написани в серия от 20
    колони На върха на стелата
    има релефно изображение на царя
    Хамурапи стои пред Бог
    слънце Шамаш. Седнал на
    трон на Шамаш, с огнени езици,
    избухва от раменете му, ръцете
    Хамурапи атрибути на кралската власт.
    Кралят, облечен в проста туника,
    оставяйки едно рамо голо,
    слуша Бог, като го повдига в знак на уважение
    една ръка. Двете фигури се споглеждат
    право в очите.

    Кралица на мрака. облекчение. 1800-1750 пр.н.е д.

    КРАЛИЦАТА НА МРАКА. РЕЛЕФ. 1800-1750 GG. пр.н.е.
    Плочата с релеф е изработена от
    печена глина, смесена с
    слама. Гола фигура
    красотата беше първоначално
    боядисани в червено. На
    женската глава има рогата глава
    рокля типична за Месопотамия
    божества В нейните ръце са свещени
    символите са пръчка и пръстен. нея
    цветни крила гледат надолу,
    което показва, че тя е
    богиня на подземния свят. Краката й
    завършват с лапите на хищник
    птици, много подобни на лапи
    две сови, седнали от двете страни на
    нея.

    Изкуството на Асирия

    ИЗКУСТВОТО НА АСИРИЯ

    Изкуството на Асирия

    ИЗКУСТВОТО НА АСИРИЯ
    Асирия е мощна, агресивна държава, чиито граници през периода
    разцветът се простира от Средиземно море до Персийския залив.
    Асирийците брутално се разправиха с враговете си: унищожиха градове,
    извършиха масови екзекуции, продадоха десетки хиляди хора в робство,
    Цели народи бяха депортирани. В същото време завоевателите с огромни
    обърна внимание на културното наследство на завладените страни,
    изучаване на художествените принципи на чуждото майсторство. Свързване в
    себе си традициите на много култури, асирийското изкуство придоби
    уникален външен вид.
    На пръв поглед асирийците не се стремят да създават ново
    форми, всички познати досега типове се срещат в тяхната архитектура
    сгради, например зикурат. Новото беше в отношението към
    архитектурен ансамбъл. Центърът на дворцовите и храмовите комплекси
    се превърна не в храм, а в дворец. Появява се нов тип град – укрепен град с
    единен строг план.

    Крилат бик с човешка глава. VIII век пр.н.е д.

    КРИЛАТ БИК С ЧОВЕШКА ГЛАВА. VIII
    V. B.C.
    Крилати бикове с
    човешки глави
    бяха гении пазители,
    които се наричаха шеду. отивам
    монтирани отстрани
    градски порти или проходи
    към двореца. Шеду се появи
    символи, които комбинират
    свойствата на човек,
    животни и птици и,
    следователно те са били мощни
    средство за защита срещу врагове.

    Крилат пазител гений. VIII век пр.н.е д.

    ГЕНИЙ КРИЛАТ ПАЗИТЕЛ. VIII в. пр.н.е.
    Гении-пазители - митологични
    същества, които защитаваха хората или
    сгради и прогони злите от тях
    настроение Този крилат гений, заедно с
    този, който стоеше срещу него,
    пазеше портите на двореца на Саргон II
    Дур-Шарукин (съвременен Хорсабад,
    Ирак). Гений благослови всички, които
    мина покрай него, пръскайки
    вода от шишарка. И двамата гении
    застана зад две крилати
    хората-бикове, които също пазели
    порти. Колосална фигура
    крилатият гений е показан фронтално на
    талия и в профил - под кръста.

    Герой, опитомяващ лъв. VIII век пр.н.е д.

    ГЕРОЙ УКРОТИЛ ЛЪВА. VIII в. пр.н.е.
    Мотив за опитомяване на лъв
    беше част от комплекс
    архитектурни и
    декоративна система. Той
    символизиран
    божествено и царско
    мощност; силата, идваща от
    изображения, защитени
    дворец и разг
    царуването на монарха.

    Ранена лъвица. Релеф на двореца на Ашурбанипал в Ниневия. VII век пр.н.е д.

    РАНЕНА ЛЪВИЦА. РЕЛЕФ НА ДВОРЕЦА АШУРБАНИПАЛА
    В НИНЕВИЯ. VII в. пр.н.е.
    Този малък панел беше
    част от обширна
    композиции,
    изобразяващ кралския
    лов на лъвове.
    невероятно
    реализмът, с който
    изобразеният художник
    ранено животно.

    Стела с богинята Ищар. VIII век пр.н.е.

    СТЕЛА С БОГИНЯТА ИЩАР
    . VIII век
    пр.н.е.
    Стела
    с изображение
    богини
    Ищар е провинциална т
    красиво произведение на изкуството
    Асирийската империя през нейния период
    разцвет Ищар, една от
    любими герои в
    изкуството на древна Западна Азия,
    почитана като богиня на любовта и
    война. Шапката е оформена
    цилиндър и е увенчан от диск с
    лъчи, което ни напомня, че
    Ищар олицетворява планетата
    Венера.

    Изкуството на Нововавилонското царство

    ИЗКУСТВО НА НОВОВАВИЛОНСКОТО ЦАРСТВО
    Нововавилонското царство, особено неговата столица Вавилон,
    преживя много възходи и падения. Историята на Вавилония е
    безкрайна поредица от военни конфликти, от които тя е далеч
    винаги излизаше победител. Беше особено драматично
    борба срещу Асирия. През 689 пр.н.е. д. асирийския цар Сенахериб
    (705-680 г. пр. н. е.) унищожава и наводнява Вавилон, брутално
    като се справи с обитателите си. Син на Сенахирим, Асархадон
    възстановява града, но потушава антиасирийското въстание
    през 652 пр.н.е д., повтори престъплението на баща си. Едва след
    Асирия престана да съществува, Вавилония успя да заеме
    доминираща позиция в Западна Азия. Кратък период от това
    процъфтява по време на управлението на Навуходоносор II (605-562 г
    gg. пр.н.е д.). Вавилон стана един от най-богатите и красиви
    градове на Месопотамия, политически и религиозен център. IN
    в града е имало над петдесет църкви. вавилонски
    културата продължава традициите на шумерско-акадския период.

    Зикурат Етеменанки. Реконструкция. VI век пр.н.е д.

    ЗИКУРАТ НА ЕТЕМЕНАНКИ. РЕКОНСТРУКЦИЯ. 6 век пр.н.е
    Според Стария завет жителите на гр
    Вавилон планира да построи кула до небето.
    Бог обаче не им позволи да изпълнят това
    план, смесвайки езиците на всички нации, така че те
    спряха да се разбират. Библейски
    Вавилонската кула има абсолютно
    реален прототип - зикурат Етеменанки
    Вавилон. Древногръцкият историк Херодот
    пише, че зикуратът е
    „масивна кула със сто
    осемдесет метра дължина и ширина. По-горе
    тази кула е поставена друга, над втората -
    трети и така нататък, до осмия.
    . Изкачването до тях се извършва отвън, минава в пръстен около всички кули. Покачване
    до средата на изкачването се намира място с пейки за почивка: изкачване
    кула сядат тук да си починат. На последната кула има голям храм.

    Стенна облицовка с плочки на тронната зала на двореца на Навуходоносор II от Вавилон. VI век пр.н.е д. Фрагмент

    ПЛОЧКА ПОКРИВАНЕ НА СТЕНАТА НА ТРОННАТА ЗАЛА
    ДВОРЕЦ НА НЕБУХАДНЕЗАШ II ОТ ВАВИЛОН. VI в. пр.н.е
    Д. ФРАГМЕНТ
    Вграден Навуходоносор II
    Вавилон огромен дворец с
    Висящите градини на кралицата
    Семирамида, която гърците смятали
    едно от седемте чудеса на света. По-добре
    запазена е само тронната зала
    дворец, стените му бяха
    красиво декорирани
    стилизирано остъклено
    тухла. В долната част на стената
    имаше фриз с лъвове в центъра
    бяха изобразени колони
    украсени с къдрици,
    образуване на флорални фризове,
    колони от четирите страни
    обрамчени от граници с
    флорален орнамент.

    Портата на богинята Ищар от Вавилон. VI век пр.н.е д. Реконструкция

    ПОРТАТА НА БОГИНЯТА ИЩАР ОТ ВАВИЛОН. VI век
    РЕКОНСТРУКЦИЯ пр.н.е
    Оцелели и до днес
    руини от портата на богинята Ищар; тези
    портата е имала специално значение за вавилонците
    смисъл - от тях покрай храма
    Мардук вървеше по пътя на процесията
    кои церемонии са били проведени
    шествия. В края на 19 - началото на 20 век.
    Немски археолози разкопали
    голямо количество отломки
    градска стена, използвайки която,
    успя да възстанови напълно
    исторически вид на портата Ищар,
    които бяха реконструирани (в
    естествен размер) и сега
    изложен в държав
    музеи в Берлин.

    Портата на богинята Ищар от Вавилон. VI век
    пр.н.е д. Реконструкция

    Изкуството на Ахеменидската империя

    ИЗКУСТВО НА АХЕМЕНИДСКАТА ИМПЕРИЯ

    Изкуството на Ахеменидската империя

    ИЗКУСТВО НА АХЕМЕНИДСКАТА ИМПЕРИЯ
    Персите и мидийците - племена от индоевропейски произход, населявали Иран -
    за първи път се споменава в асирийските хроники от 9 век. пр.н.е д. През 550 г. пр.н.е. д.
    Персийският цар Кир II Велики (558-530 г. пр. н. е.), произхождащ от династията
    Ахеменидите, свали мидийския цар и присъедини Медия към държавата си. IN
    539 пр.н.е д. Персийското царство покори Вавилония през 525 г. пр.н.е. д. - Египет,
    след това разпространи влиянието си в градовете на Сирия, Финикия, Мала Азия и
    се превърна в гигантска империя.В същото време завоевателите не унищожиха градовете,
    проява на толерантност към традициите, религията и културата на завладените
    народи.Господството на Персия на изток продължило около двеста години и било смазано
    едва през 331 г. пр.н.е. д. по време на източната кампания на Александър Велики.
    Не беше лесно за мидийските и персийските господари да намерят независим път към
    изкуство, тъй като са били заобиколени от произведения на по-древни и жизнени култури,
    отколкото техните собствени. Изучавайки и заимствайки традициите на други хора, те все пак
    успяха да създадат собствена художествена система, която получи
    името на "имперския стил". Ахеменидското изкуство е било придворно,
    предназначени да символизират и прославят силата и величието на държавата
    и кралска власт.

    Гробницата на Кир II Велики в Пасаргада. Около 530 г. пр.н.е

    ГРОБНИЦА НА КИР II ВЕЛИКИ В ПАСАРГАДА. БЛИЗО ДО
    530 пр.н.е
    Любов към всичко велико и
    буйни, характерни за Ахеменидите
    архитектура, отсъства от погреб
    конструкции, които са изградени с
    изключителна скромност. В Пасаргада
    запазена е гробницата на Кир II – строг
    сграда висока единадесет метра,
    което смътно прилича
    Месопотамски зикурат.

    Портата на всички народи в Персеполис. 520-460 пр.н.е д.

    ПОРТАТА НА ВСИЧКИ НАЦИИ В ПЕРСЕПОЛИС.
    520-460 GG. пр.н.е.
    Оригинален елемент
    Ахеменидско изкуство
    е колона, шир
    използвани във всички видове
    сгради Първоначално
    колоните бяха направени от дърво и
    след това покрити с гипс и
    боядисани. Впоследствие в
    Персеполис, беше приложен
    каменна колона с набраздяване
    багажник. Най-оригиналния
    част от колоната на Ахеменидите
    е столицата – от него
    наполовина изпълнявам
    издълбани тела на две животни,
    обикновено бикове, дракони или
    мъже-бикове.

    Релеф на входното стълбище към двореца на Дарий I в Персеполис. 520-460 пр.н.е д. Фрагмент

    РЕЛЕФ НА ВХОДНОТО СТЪЛБИЩЕ КЪМ ДВОРЕЦА
    ДАРИЙ I В ПЕРСЕПОЛИС. 520-460 GG. пр.н.е.
    ФРАГМЕНТ

    Сфинкс. Релеф на двореца в Персеполис. V век пр.н.е д.

    СФИНКС. РЕЛЕФ НА ДВОРЕЦА В ПЕРСЕПОЛИС. V C. ПРЕДИ
    Н.Е.
    На снимката
    релефът на Сфинкса беше
    божество закрилящо
    Върховен персийски
    бог Ахура Мазда,
    който Дарий I „издигна
    до ранга на кралски бог. ОТНОСНО
    божествена същност
    сфинксът го казва
    прическа,
    украсени с рога.

    Златна обеца. V век пр.н.е д.

    ЗЛАТНА ОБЕЦА. 5 век пр.н.е

    вид изкуство в
    който владее Ахеменид
    постигна най-забележителното
    успех. Истински виртуози със
    деликатен вкус, те направиха
    луксозен многоцветен
    бижута, оръжия, предмети
    декорации, сервизи и
    за друга цел. Имаше доста
    декорации със
    вмъкнати скъпоценни
    камъни като тази златна обеца
    с тюркоазени вложки,
    карнеол и лапис лазули.

    Златна купа. V век пр.н.е д.

    ЗЛАТНА ЧАША. 5 век пр.н.е
    Обработката на метали беше една
    вид изкуство, в което
    Ахеменидските майстори постигнали най-много
    изключителен успех. Истински виртуози
    с деликатен вкус, направиха
    луксозни многоцветни бижута,
    оръжия, декорации, предмети за хранене
    съдове и други цели. Често
    бижута бяха украсени
    изображения на животни. Типично
    съдът от онази епоха е бил съд във формата на рог,
    чийто долен край беше украсен в
    формата на горната част на тялото на звяра, като
    например тази златна чаша,
    показващ лукс и блясък,
    околния съдебен живот.