Video handledning. "Budbud av glädje och vår." Bibliotekslektion om fåglar, med frågesporter, gåtor, ljud att lyssna på fågelröster. Fågeltorsdag. Ovanliga fåglar Andra tecken om fåglar

Under tidigare århundraden försökte människor leva i harmoni med naturen och lyssna på dess tecken. Gradvis bildades folktecken om fåglar - budbärare av ljusa och mörka krafter. Förresten, mänsklig visdom har bestått inte bara tidens prov, utan också tekniska framsteg. Vetenskapen förklarar nästan alla fenomen för oss, skapar mekanismer som förenklar livet, men kan inte berätta något om varför en fågel knackar på fönstret. Liksom i forna tider använder vi folkliga tecken om fåglar. Det är användbart att känna till dem, för den som blir varnad kommer att klara av situationen. Låt oss ta reda på det.

En fågel flög ut genom fönstret

Du vet att förr i tiden fanns det inget glas. Fåglarna färdades lugnt, utan att känna till några hinder, fladdrande var de ville. Dessutom, i ett mänskligt hem kan du alltid plocka upp smulor eller värma upp. Folktecken om fåglar är dock inte baserade på dessa resonemang, utan på observationer och analys av händelser. Naturligtvis fanns det några legender. I gamla dagar trodde man att själen hos en avliden släkting flyttade in i en fjäderbeklädd invånare av skogar och fält. Och han kommer inte på ett vanligt besök, utan på affärsresa. Den befjädrade budbäraren bär budskapet. Folkskyltar om fåglar talar om för oss hur man läser det. Så om en duva flög in i ett flickrum förväntades ett bröllop. Svalan är en mycket sällsynt gäst. Det ger en stor rikedom. Det är mycket dåligt att döda henne eller skada någon av de nämnda budbärarna. Om fågeln dör, kommer en bra händelse att förvandlas till problem. Till exempel kommer bröllopet att ställas in på grund av brudgummens död eller rikedom kommer att passera genom händerna på husets ägare.

Folktecken om fåglar: sparvar

Enligt legenden deltog fåglar i avrättningen av Kristus, men betedde sig annorlunda. Svalorna tog spikarna med vilka de spikade Frälsaren på korset och tog dem bort från bödlarna. Sparvarna hittade tortyrinstrumenten och lämnade tillbaka dem. Om detta var sant eller inte är okänt. Men en misstänksam och försiktig attityd mot städernas kvicka och listiga invånare fick fäste bland folket. Deras besök i huset anses vara oönskat. Om en sparv flyger in i rummet, förvänta dig dåliga nyheter. Som regel ger det ett sammanbrott i planer, en plötslig sjukdom, gräl och oenighet. Sparvar har tagit för vana att samlas på fönsterbrädan – de skvallrar om familjemedlemmar och kastar lera efter dem bakom ryggen. Om de knackar på glaset kommer det tråkiga nyheter på långt håll. Dessutom kommer en viktig resa eller problem på vägen sannolikt att störas. Sparvar bör behandlas med försiktighet, de bådar inte gott.

Vilka nyheter bär tuttar, ugglor och gökar?

Förr i tiden delade de upp världen i svart och vitt och märkte inte halvtoner. I allmänhet var folk säkra på att den avlidnes själ kom för att ta bort en av medlemmarna i klanen. Dödsnyheten tros bäras av göken. Men det här är en mycket hemlighetsfull fågel, den dyker sällan upp i närheten av människor. Men att höra hennes karaktäristiska sång är att ta reda på vilken ålder man har blivit utmätt till. Du behöver bara ställa en fråga och räkna antalet hennes gökar. Folk tror att denna fjäderbeklädda skönhet vet exakt en persons öde. Göken anses vara en mörk budbärare, precis som skatan. Om de samlas på taket av ett hus eller nära ett fönster kommer du att lyssna på svarta skvaller eller sprida det själv. Ljusbudbärare finns också. Det finns sådana folkliga tecken om fåglar om dem: en mes har flugit in - till goda nyheter, knackar på fönstret - vänta gäster. Ugglor undviker mänsklig bostad, men om du hör deras tjut, förvänta dig en brand, varnar folkskyltar om fåglar. Duvan, tvärtom, skyddar rymden från eld och lugnar onda krafter. Om den här fågeln bor nära huset är ägarna inte rädda för bränder.

Folkskyltar om fåglar och väder

Fjädrade budbärare ger människor mer än bara personliga meddelanden. Således är de utmärkta väderindikatorer. Svalorna flyger lågt – det kommer regn. Om sparvarna är rufsiga och kurar ihop sig nära huset, försöker slå sig ner närmare värmen, betyder det att en köldknäpp kommer. Om du ser en flock sparvar som badar i damm, ta ett paraply. De känner att vädret förändras och det kommer att regna. I kallt väder bestämde sig fåglarna för att simma i vattnet - uppvärmningen kommer. På vintern förebådar detta beteende tidig vår. Men före någon annan får lärkan veta att det pågår en uppvärmning och att frosten avtar. Folk tror att hans första sång är solens seger över snö och is. Andra fåglar är också känsliga för atmosfäriska förändringar. Till exempel, buller och larm från starar förebådar ett åskväder.

Andra tecken om fåglar

Det rekommenderas inte för människor att hålla vilda fåglar hemma. Det enda undantaget är duvan. Andra fria fåglar i en bur är ett tecken på problem. Detta gäller inte konstgjorda husdjur. Om de nygifta efter bröllopet upptäcker att en fågel har dött i deras hus, kommer äktenskapet snart att brytas upp. Det anses dåligt att hänga tapeter med bilder av fåglar. Folk säger att det är olyckligt för dem som bor i huset. Att se fåglar flyga hjälper också till att förutsäga framtiden. Så om de rör sig från vänster till höger - till lycka, i motsatt riktning - kommer du att få problem. Fåglar flyger rakt mot dig - din älskade önskan kommer att gå i uppfyllelse de flyger iväg - till hinder.

Vad ska man göra när en fågel har flugit in?

Våra förfäder märkte inte bara hur fåglarnas beteende var kopplat till framtida händelser, utan utvecklade också metoder för att bli av med negativitet. Så en fågel som av misstag kommer in i rummet kan inte fångas. Tro mig, hon är redan rädd. Öppna fönstret och låt den fjäderklädda gästen gå hem. Och säg sedan detta: "Gå fri, men kom inte till mig!" Om skylten lovar problem, tvätta fönstret med heligt vatten och knyt ett rött band till ramen. De säger att detta kommer att hjälpa till att avvärja olycka. Det är bättre att bli vän med fåglarna, mata dem, då kommer de bara att ge glädje och inte skrämma med negativa prognoser.

Kamejdern (Somateria spectabilis) är en stor havsand som häckar i de arktiska områdena i Eurasien och Amerika (kung ejder).
Den fick sitt ryska namn på grund av en tillplattad fet tillväxt vid näbbens bas, som liknar en kam. Den häckar i paoras, sällan i små kolonier. Kan para sig med vanliga ejder.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%B3%D0%B0-%D0%B3%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%B5% D0%BD%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B0

Krönad pygmétyrann (Lophotriccus pileatus ).
Tyranngranadjärer (lat. Lophotricus ) är ett släkte av passerine från familjen Tyrannuidae.
https://neotropical.birds.cornell.edu/Species-Account/nb/species/scptyr1/overview

Imperial bird of paradise ( Paradisaea guilielmi).
Finns på en av halvöarna i Papua Nya Guinea. endemisk Den är listad i Röda boken, även om dess existens fortfarande är möjlig, men på grund av avverkning försvinner skogar och dess livsmiljö försvinner.
Representanter för denna art leder en sällskaplig livsstil och kännetecknas av sin vänliga natur. Av denna anledning slår de lätt rot och förökar sig i fångenskap. Deras naturliga livsmiljö är tropiska skogar. De bor på platser med hög luftfuktighet.
Referens: Det kejserliga paradiset kallas också för rött paradis eller reggiano.e fågeln. Från slutet av 1800-talet fram till början av andra världskriget i Europa och USA användes paradisfåglars fjädrar för damsmycken, så mer än 10 tusen individer av dessa fåglar förstördes årligen. Denna art tillhör familjen paradisfåglar (Paradisaeidae) av ordningen Passeriformes.

Innovativ teknik används allt mer i modernt jordbruk, de bidrar till att öka produktiviteten. För att odla en bra skörd använder byborna biologiska metoder för att skydda växter från skadedjur och sjukdomar. Individuella utfodringssystem för boskap och burfria fjäderfähus blir populära. De första preliminära resultaten av VSKhP - 2016 återspeglar denna viktigaste aspekt av jordbruksverksamhet. Frågeformulären inkluderade frågor om förekomsten av droppbevattningssystem, förnybara energikällor, inklusive bioenergi- och vindkraftverk, och solpaneler på gårdar. Folkräkningstagarna var intresserade av om jordbruksproducenter hade system för fjärrkontroll av kvalitetskontroll av tekniska processer, både bärbara och stationära, inbyggda i vissa typer av utrustning.

I Ivanovo-regionen, från och med den 1 juli 2016, registrerades följande fakta om användningen av innovativ teknik. Biologiska metoder för växtskydd användes 27 jordbruksorganisationer (nästan var tionde), de mest aktiva är organisationer i kommundistriktet Komsomolsky ( 4 gårdar), samma antal i Volga- och Savinsky-distrikten. I bondehushåll (gårds) och enskilda företagare används denna metod av ett fåtal, mest av allt - igen i Komsomolsky-distriktet ( 3 gårdar). När det gäller individuella utfodringssystem för boskap ligger här jordbrukare och enskilda företagare före jordbruksorganisationer: 12 mot 10. Vilka egenskaper har dessa system? Individuell utfodring av varje ko sker till exempel på en automatisk utfodringslinje. Djur får rätt balanserad näring, rik på vitaminer och nyttiga mikroelement. I enlighet med deras behov utvecklas en individuell diet för varje ko, vilket har en positiv effekt på produktiviteten.

Metoden för burfri fjäderfähållning används endast på bondgårdar (gårdar) och enskilda entreprenörer ( 10 gårdar), hälften av dem är i Ivanovo-regionen. Med denna hållningsmetod är fåglarna ständigt utomhus i speciella hägn under sommaren. De får bra näring i form av gräs och insekter och solar ständigt.

Samma gårdar har reningsanläggningar för avloppsvatten på sina gårdar, och vattenavfallshantering och industriella avloppsvattenreningssystem används huvudsakligen av jordbruksorganisationer ( 11 gårdar, och nästan hälften av dem är i Savinsky-distriktet).

Namnen på fåglar uppstår inte av en slump. Människor uppmärksammade ofta någon ganska karakteristisk egenskap som skiljer en fågel från en annan. Detta är utseendet, ropet som fågeln gör, dess häckningsplats, dess likhet med något och andra yttre och inre kvaliteter.

Varför tror du gök fick sitt namn? Naturligtvis, eftersom hon göker, ropar hon: "Kuk-ku! Du har säkert redan gissat att göken själv sa åt folk vad de skulle kalla den. Och inte bara ryssarna hörde detta. I många länder låter namnet "gök" likt det ryska. Tjeckerna kallar till exempel denna fågel "kukachka", bulgarerna - "kukuwitsa", tyskarna - "kukuk", fransmännen - "kuku", italienarna - "kukuko". Alla dessa folk uppmärksammade ett tecken - gökens rop, så namnet på denna fågel låter väldigt likt. Det betyder att en fågel kan få ett namn för sin nakenhet, för sin sång, för hur den skriker.

Inte en kråka, inte en mes, -
Vad heter denna fågel?
Uppflugen på en tik -
"Kuk-ku" hördes i skogen.

(M. Lapygin)

Om du någonsin gick genom en äng, då såg du fåglar flyga upp från gräset och som om du frågade dig: "Vems är du?" Detta tofsvipa, den har också fått sitt namn från sitt skrik.

Men en långnäbbad fågel flyger över träsket, och dess näbb är intressant, nedböjd. OBS: fågeln skrek. "Kuulik... kuulik!" Och alla vet vad hon heter. Sjöstövlar Det finns olika, stora och små, mörkare och ljusare, vissa har en längre näbb, andra har en kortare, och alla har olika namn. Det finns andra namn som återspeglar egenskaperna hos fågelröster, till exempel: mås, siskin, steglits, trast, lom, härfågel, stare.

Fågelns utseende (färgen på "kostymen", ovanlig näbb, svans) kan också bli ett tecken som är viktigt när man väljer ett namn. Det var så de hette ripa, grönfink, rödstjärt, korsnäbb. Fjäderdräktens färg hjälper fåglarna att gömma sig från fiender. Här är till exempel vad Vitaly Bianki skriver om hasselripan: ”Den har en osynlig fjäder i skogen. Allt är täckt av grå, svart och röd rönn runt dig är så färgglatt i dina ögon.” Grönfink helt grönt, med en grå nyans på baksidan och gul på sidorna.

Rödstjärt så uppkallad för sin intressanta svans. Röd till färgen, den skakar hela tiden. Det är därför det verkar som att svansen blinkar med ett ljus, som om det brinner.

Tror inte det är en match
Det fattade eld under en buske, -
Det här är en liten fågel
Under busken skakar han på svansen.
Eldfärgade fjädrar
Solen kommer att skina starkt -
Det verkar genast som att detta
Rödstjärtens svans brinner.

(E. Ilyin. Redstart)

Fågelnamn korsnäbb kommer från det gamla ryska ordet bita, vilket betyder "att komprimera, klämma, klämma." Näbben på denna fågel är böjd i kors, som om den är komprimerad, klämd. Ordet tång kommer från ordet klestit. Deras främre del är också komprimerad, klämd.

Vissa fåglar är uppkallade efter vad de äter. Det är klart det flugsnappare Den livnär sig på flugor och pickar dem inte bara på marken, utan fångar dem, det är därför den är en flugsnappare. Den lilla spräckliga kråkan (mindre än den grå kråkan) kallas i Sibirien nötknäppare, och i centrala Ryssland, där det inte finns några pinjenötter, men det finns många andra nötter, kallas samma fågel nötknäppare. Och det är också tydligt varför.

Det finns fåglar som är uppkallade efter sitt beteende. Göktyta(det kallas också annorlunda: vridbart huvud, vrid huvudet) bygger bo i en hålighet. Tänk om någon vill festa i sina små brudar? Åh, den här fågeln kommer att kunna skydda sin avkomma i händelse av fara. Hon sträcker på nacken och väser som en orm, så de som vill lära känna henne bättre tappar all lust. Vem vill träffa en orm?!

Liten grå fågel
Liten fågel,
Du vänder alltid på nacken
Är detta verkligen nödvändigt?

(I. Belyakov)

namn ärla talar också om beteendet hos en fågel som ständigt viftar med svansen. Dessa fåglar lever nära vatten. Vågorna flödar, fågeln skakar på svansen. Försök att märka det om allt svajar framför dina ögon.

Kan platsen där de bor fungera som grund för fåglarnas namn? Ja Kanske. Kamyshovka(eller sångare) tillbringar hela sitt liv bland vassen och hon flyger till oss bara när vattnet utanför kusten är övervuxet med vass. Strandsvala vet inte hur man gör bon, som hennes syster späckhuggare gör. Strandfåglar gräver bon i flodens höga stränder. Och deras "kostym" matchar de platser där de gör bon - brun.

Inte bara platsen utan även tiden kan vara viktig när man ska välja ett fågelnamn. Så, domherre flyger till oss tillsammans med snön och lever hela vintern, och på våren går den norrut.

Låt mig vara en liten fågel,
Mina vänner, jag har en vana:
När kylan börjar, rakt norrifrån här.

(I. Kulskaya)

Zoryanka... Detta namn är mycket lämpligt för en fågel som hälsar morgon- och kvällsgryningen med en sång, när solen redan har gått ner eller ännu inte har gått upp.

I snåret av skogen nära gläntan,
Jag är glad för kvällen,
Skogsgryningsfågel
Hon sjöng en sång i gryningen.

(E. Trutneva. Zoryanka)

Eller här är ett annat namn - fink. Varför heter den här fågeln så? För att det är kallt? Är det inte? Så här säger en saga om det:

Oktober skrämde fåglarna så mycket att några flög hela vägen till Afrika utan att se tillbaka! Alla är inte så blyga. De andra rörde sig inte. Det finns en kråka - hon har i alla fall något med det att göra! Knarkar. Kakorna finns kvar. Sparvar. Tja, October vill inte engagera sig med dessa killar. Det här spelar ingen roll om januari! Men jag tog upp finkarna. För deras efternamn är Zyablik och de borde vara rädda för oktober. Han tog den och skingrade alla. Det finns bara en kvar. Den mest envisa.
"Du fink, bli så kall", blev October arg. – Och skakade av termometern. Men bofinken kommer inte att känna sig kall!
– Du kommer nog att bli kall! – Oktober rasade. Och låt vinden blåsa under bofinkens fjäder.
Men bofinken kommer inte att känna sig kall! Han har ett säkert botemedel mot frossa - en stram mage. Hoppar på grenar som på trappor. Och han pickar: antingen en skalbagge eller ett frö. Och eftersom magen är spänd, är hans temperatur normal - plus fyrtiofyra grader. Och med sådana temperaturer är det maj i oktober!

(N. Sladkov. Envis fink.)

Visar sig, fink Inte en fink alls, den är inte rädd för kylan och kommer tidigt på våren, när det fortfarande är snö på fälten. Och den flyger iväg på senhösten, i den kalla, "kyla" tiden, som folk säger. För den här fågeln flyger och flyger iväg under den kalla årstiden, och de kallade den en fink.

Som du kan se dök inte fåglarnas namn upp av en slump. Folk uppmärksammade någon funktion och gav ett namn baserat på denna funktion.

En liten grå fågel rör sig snabbt längs en trädstam - pika. På vägen letar hon igenom varje springa, varje spricka och drar fram insekter och deras larver. Samtidigt gnisslar hon tyst hela tiden.

Här kommer en svart fågel fram ur vassen - sothöna. Långsamt, lat. Hon är lång som en anka. En lätt läderartad platta lyser i pannan, så på avstånd verkar fågeln skallig.

Varför kränkte folk fågeln så mycket genom att kalla den ved ripa? Eller kanske han verkligen är döv? Här är samtalet mellan Tjäder och Skata:

Skorripa, jägaren kommer!
- Teke-teke-teke...
– Rire, hör du! Döv, eller vad?!
- Teke, teke-vzhzhiu... Som? WHO? Vad? Och när jag sjunger hör jag ingenting...
– Jägaren, säger jag, kommer!
- Åh, ni tallar, det stämmer! Tack, Soroka, du hjälpte mig. Annars skulle min sång sjungs!

Varför hette ripan så? När en tjäder sjunger, eller, som man säger, visar upp, hör han verkligen inget främmande ljud. Vid den här tiden smyger jägarna honom. Men så snart orrornas sång har upphört, sluta, frys: fågeln lyssnar känsligt. Allt är tyst. Tjädern visar sig igen, jägaren rusar till strömmen igen.

Du är övertygad om att namnen på många fåglar ges i enlighet med deras utseende (grönfink, hasselripa, citrongräs, rödstjärt, färna, klibbal, sothöna), bostadsort (sångare, kanariefågel, klocka, skulptur), ankomsttid, sång (fink, bofink, gryning) , beteende (vippsvans, virvel, hoppare, loach), av vad de livnär sig på (flugsnäppa, nötknäppare, gärdsmyg, kål), genom rop, sång (gök, pika, mås, vipa, sandsnäppa, trast ).

Men folk kom inte alltid på nya namn på fåglar. Det kunde ha varit annorlunda. Om en fågel, till sitt utseende och beteende, liknade något bekant föremål, skulle den kunna heta detsamma som detta föremål. Så ordet fick en ny betydelse.

Tuftmesen heter grenadjär (grenadjär). Den har fått sitt namn från sitt vapen. Det ser ut som en dekoration på grenadjärsoldaternas huvudbonad. Det fanns en speciell gren av trupper i tsararmén - grenadjärer, utvalda militära enheter, där det ansågs hedervärt att tjäna.

Den lilla sandsnäppan kallas bärare, även om han inte transporterar någon. Denna fågel lever överallt längs flodstränderna och älskar att flyga från en bank till en annan. Denna vana är anledningen till att fågeln kallas bärare.

Det finns också felstavade namn. Den lilla gråbruna fågeln fick namnet nattskärra. Vet hon verkligen hur man mjölkar getter? Inte riktigt! Fågeln gömmer sig under dagen och när mörkret faller flyger den ut för att jaga. Flocken återvänder till byn på kvällen, rädda insekter flyger ut under djurens fötter, och fågeln är precis där. Hennes mun är enorm, som ett nät. Många myggor kommer dit. Och hästflugor, flugor, myggor, som så stör boskapen, kommer inte att undkomma denna fälla. Folk trodde att fågeln kom för att mjölka getterna. På grund av dessa dumma uppfinningar drevs en användbar fågel bort. Men nattskärran behöver inte mjölk, ge den insekter. Men ändå förblev han en piskvilja.

Men det finns få sådana felbeteckningar. Fåglar, djur, insekter, fiskar fick sina namn baserat på en mängd olika egenskaper. Till exempel en fågel nålnäbb Den får sitt namn till sin krokiga, uppåtböjda näbb, som liknar en skosyl. Och en gråaktigt färgad flodanka kallas stjärtand. Som du kanske har gissat fick hon detta smeknamn för sina långa, medelstora stjärtfjädrar. För denna vassa svans kallas den annorlunda på olika platser i vårt land: shilen, skarpsvans, stjärtand. Även om namnen är olika, är de alla baserade på en egenskap - en vass svans.

Namnen syl, pintail och sharptail är synonyma namn. Samma fågel namnges med olika ord. Och det händer att samma fågel får olika namn baserat på olika egenskaper. Vi nämnde fågeln Zoryanka, vars namn gavs för att den hälsar och ser av gryningen med en sång. Så denna samma fågel kallas också robin.

Du kanske hörde det tofsvipa ibland kallas äng, eftersom denna fågel oftast lever på ängen. Ärlaäven kallad pliska för hennes enkla sång: "Plis, plis, plis." Fågel sothöna i Astrakhan-regionen de kallar officiell. Sothöns fjäderdräkt är svart. Förr i tiden bar tjänstemännen en svart kostym och en kokartär på kepsen. Sothönan går långsamt, lat, som en viktig tjänsteman i svarta kläder, och plaketten (en läderartad utväxt på huvudet), som fågeln fick sitt förnamn för, ersätter kokarden helt. En tjänsteman, och inget mer!

Den minsta fågeln i våra skogar kallas gärdsmyg. Hon har gula fjädrar på huvudet, som en gyllene krona. Liten - det är en kung, om den var större skulle den vara en kung. Och folk ringer honom med en nejlika. Mycket passande namn! Verkligen en nejlika: dess vassa näsa kommer att krypa in i varje spricka, varhelst myggor och spindlar gömmer sig. Och hög som en nejlika.

Det finns inte två, utan tre eller fyra namn, och var och en kännetecknar fågeln ur en aspekt. Bland ras, stenar och helt enkelt i stenhögar, eller till och med i stenstaket eller sprickor i stenmurar, bygger en liten grå fågel sitt bo - värmare. Fågeln fick sitt namn efter sin "bostad". För det alarmerande ropet "kolla kolla, kolla kolla, kolla kolla" fick fågeln ett annat namn - mynt. Wheatear är en försiktig fågel. Så fort du går förbi platsen där hon byggde ett bo, är vetekärret precis där. Rastlöst "kollar", flyger från plats till plats längs vägen som en person går, som om han såg av honom. För detta fick värmaren ett annat namn - följeslagare. Och allt detta kan förklaras väldigt enkelt: fågeln är orolig för sitt bo och följer med personen tills den ser att dess avkomma är säkra.

Namnen på vissa djur är icke-ryskt ursprung. Kom ihåg hur det ryska folket gav namn åt djur och växter.

Låt oss se vilka tecken andra folk tog hänsyn till. I centrala Ryssland finns två långnosade fåglar - snipa och skogssnäppa. Beckasin– det här är vad fransmännen kallade fågeln för sin långa näbb. Näbb är "näbb" på franska, och därav beckasin. Från Frankrike migrerade detta namn till oss. Annat namn - morkulla- kom till oss från det tyska språket. Det betyder "skogsbeckasin" (det tyska "wald" betyder "skog"). Det betyder att skogssnäppan är ett syskon till beckasinen, men han valde en annan plats att bo - skogen. Men snipan är glad i träsket! Inte konstigt att de säger: "Varje sandsnäppa prisar sitt träsk". Men vad har sandsnäppan med det att göra! Och trots att både beckasin och snäppa är vadare har de båda långa ben och långa nosar, bara snäppan har den böjd uppåt.

"Historiens första uppgift är att avstå från att ljuga, den andra är att inte dölja sanningen, den tredje är att inte ge någon anledning att misstänka sig själv för partiskhet eller fördomsfull fientlighet." Att inte känna till historien är att alltid vara ett barn. Ciceron Marcus Tullius

Rusa bakifrån till Bodričany.

Alla som kommer att gå under i denna sak,

Vem kommer att falla under korsets fana?

Innan deras blod blir kallt

De kommer att vara i himmelriket!”

Biskop Eric reste sig först,

Med honom är munkarna som höjer sin rustning,

De går i land.

Längre fram kom Sven, son till Nils,

I hans bevingade bula;

Han tog till vapen med honom

Och alla tre är i glädje,

De har ett formidabelt lag med sig.

Alla seglar i en mäktig formation

Plötsligt, stigande över aktern,

Sven, son till Nils, säger till dem:

"Det verkade för mig: över den där stenen

Det är som om skogen rörde sig!"

Knut, tittar noga, svarar:

"Nej, det är inte skogen som rör sig -

Årorna plaskar, rustningen lyser,

Stålyxor ringer,

Och som galna hästar,

Stridssäckpiporna ringer!

Han själv i en fjällig skjorta,

Borivoi nickar med pannan:

"God eftermiddag, fader munkar!

Jag återvände från Arkona,

Där fälten är röda av blod,

Men de tyska banderollerna

De svävar inte längre under väggarna.

Efter att ha slitit sönder spaden,

Vi betalade skulden till tyskarna

Och nu har de kommit för att klappa

Och under alla segel

han slog mot dem:

Plötsligt kolliderade båtar med båtar,

Och slakten började mellan dem.

Sedan flyger över vågorna,

Sedan ned i avgrunden,

Sida vid sida, klängande med krokar,

Squaderna skärs ner med ett skrik;

Gnistor flyger, blod rinner,

Sprakande och skrikande i närstrid,

Striden varar tills solnedgången -

Sven och Knut ger inte upp.

Men deras ansträngningar är förgäves:

Från slagen av tungt stål

Förgyllda vingar

De har redan ramlat av Svens hjälm;

Genomborrad i ett häftigt argument

Piskan är stark ringbrynja,

Och han kastar sig i havet

Och biskop Eric, i kampen

Jag känner döden över mig,

Hoppade över i feber

Jag är ingenting som en ikon,

Bara till Roskilda så snart som möjligt

Jag önskar att jag kunde komma bort från Borivoy!”

Och roddarna är också rädda,

Skydda från Borivoy!

Till dig mitt i havet eller mitt i landet

Jag banar väg

Och i förväg era själar

Det blev dåligt för donyn, det är dåligt

I denna berömda strid;

På denna sjömirakels dag

Vi åt oss mätta på deras lik.

Och torn i ditt utrymme

Det är många omkullkastade

Svartnat hav

Löparna svajade uppåt.

Lejonet Henrik, som går djärvt

Till Volyn för militärt skoj,

Efter att ha hört talas om denna fråga,

Jag gick tillbaka till Brunzovik.

Vindarna bär nyheterna överallt

Om den stora segern.

Volyn är full av glatt brus,

Runddanser går runt och runt

En sträng av pommerska jungfrur.

Och i Roskilde domkyrka

Munkar samlas

De utropar: "Ve, ve!" -

Och bönetjänster betjänas i rädsla.

Och en biskop med prästmakt

På knä i kyrkan, stående

Han ber: ”Gud, förbarma dig över oss!

Skydda från Borivoy!

Anteckningar.

Tolstoj, Alexey Konstantinovich. Född 1817, död 1875. Stor rysk poet och dramatiker.

"Rügen, med dess formidabla gudar, och de mystiska pommernerna, och de polabiska slaverna, som kallade månen Leuna, berörs endast delvis i Alexei Tolstojs sånger", skrev en annan stor rysk poet Velemir i mars 1913 i artikeln "Om att utvidga gränserna för rysk litteratur" Khlebnikov. Bortsett från Alexei Konstantinovich var det nästan ingen (!) från all den "stora ryska litteraturen" som kom ihåg mer om civilisationen hos våra närmaste släktingar, delvis våra förfäder - trots allt var det därifrån, från "Varangian Pommern bortom Gdansk" ( Ipatiev Chronicle) att Varangians-Rus, skaparna av de ryska staterna, och före dem - slaviska kolonister i norra Östeuropa, grundarna av Ladoga och Novgorod, Pskov och Izborsk - "Novgorod-folket från Varangian-familjen till nutid” (Första Novgorodkrönikan). Opera av Rimsky-Korsakov till ett libretto av S.A. Gedeonovs "Princess Mlada", tillägnad de baltiska slaverna, sattes nästan aldrig upp efter dess skapares död och sattes sällan upp under deras livstid, förblev nästan okänd för allmänheten. Forskning av de allvarligaste motståndarna till den normandiska skolan, som lärde ut att varangierna-Russarna var skandinaver, den första i en serie västerländska kulturledare, som var tänkta att introducera de efterblivna, halvvilda slaverna till världskulturen och civilisationen från århundradet. Till århundradet (upplysningen under Peter, marxismen under Lenin, "universella mänskliga värden" under Gorbatjov och Jeltsin), förvandlades forskning som fick de största och mest ärliga normanisterna (M.P. Pogodin) att tänka till på allvar och börja ompröva sina ståndpunkter. Gedeonov, Zabelin, Hilferding gömdes för den sovjetiska läsaren, och deras upptäckter ersattes av berättelser om "ryssar" från en liten ukrainsk flod. Naturligtvis kunde "kampen" av sådana sagor mot normanismen inte annat än vara något mellan ett spel med giveaway och "Nanai-pojkarnas kamp".

Därför är det mycket viktigt att bryta igenom glömskans slöja över vårt förflutna, över våra rötter, som ligger på den södra stranden av Varangiska havet. Åtminstone med hjälp av de lysande dikterna av A.K. Tolstoj.

Dikten "Borivoya" är tillägnad händelsen 1147, då tre mäktiga stammakter från de baltiska slaverna - Obodrit-Reriks, pommernerna och invånarna på ön Rügen (då Ruyan), Ryssland - stod tillsammans för sista gången mot de korstågande inkräktarna.

Påve – Påve, överhuvud för den katolska kyrkan. I det här fallet Eugene III, inspiratören till korståget mot de baltiska slaverna.

Roskilde (moderna Roskilde) är Danmarks medeltida huvudstad. Beläget på ön Själland, strax väster om den moderna huvudstaden Köpenhamn. Namnet kommer från namnet på kungen (kungen) av danerna Hroar ​​(slutet av 400-talet - början av 600-talet, bokstavligen "Hroarskilde - sköld av Hroar"), som inte har något att göra med den mytiska skandinaviska "rosen" eller "rötan". ”.

Bodrichans uppmuntras mer korrekt (Abotriti, Obodriti). Den tjeckiske forskaren Safarik försökte "slavisera" detta namn till "bodriči" (se i slutet av dikten "och från bodriči till Retra"), och A.K. Tolstoy, i analogi med "Pomeranians", "Volynians", etc., lade till ett annat slaviskt suffix. Ett annat namn för denna stamunion var "reriks" - falkar. Rurik-Sokol, grundaren av den första ryska furstefamiljen som styrde Ryssland fram till 1500-talet, var med största sannolikhet en av obodriterna. Och det var tydligen för dem som ordet "Varangians" i de ryska krönikorna syftade på, i snäv mening. Förutom själva Obodrite-Reriks, som bodde vid kusten från Lübeckbukten och sjön Ratibor till Varnas nedre delar, där deras fästning Werle låg. I söder gick de inte över Eldaälven. Huvudstäderna är Veliky eller Velegrad (moderna Mecklenburg), Zwerin (moderna Schwerin) och Vyshemir (moderna Wismar). Förutom dem inkluderade förbundet Varnas eller Varnabs (alias Varins, Verings, Varangians), som bodde öster om själva obodriterna vid Varnafloden. I väster bodde Wagers, som ockuperade större delen av Holstein, samt ön Elmshorn, worts och pluni. Stargard-Rerik (moderna Aldenburg) ansågs vara Wagrs huvudstad. Bredvid Wagr bodde Polabs (från Elbe-Laba River), Smeldings vid mynningen av Elda, Vetnichi, Mintgi och Drevane, som var en del av Obodrite-förbundet.

Henrik Lejonet (1129-1195) – Hertig av Bayern och Sachsen. Slavernas fiende. Han fejdade också med kejsar Fredrik I Barbarossa, i vilken kamp han led ett förkrossande nederlag.

Brunzovik är det slaviska namnet på Brunswick, förfädernas domän för hertigfamiljen Genich Leo.

Doni (gammalryska) – danskar, Danmark.

Ordet "viking" betecknar inte en nationalitet, utan ett yrke - detta var namnet som gavs till sjörövare vid Östersjön under tidig medeltid. I det här fallet är han inte ens en klassisk Östersjörånare från slutet av den mörka medeltiden, utan helt enkelt en pirat.

Arkona - från Skt. Arkati - att be. "Yaroslavna gråter tidigt i Putivl på sitt visir och ropar: "Åh vinden, Vetrilo! Varför, sir, tvingar du dig själv?” (”Sagan om Igors värd”). I papperskorgen På ryska dialekter, under inflytande av kristendomen, har betydelsen av det gamla ordet förändrats, arch - att skälla, att svära. Arkona är därför en plats för bön. Det låg på nordvästra udden av ön Rügen (slaviska Ruyan, Buyan av ryska konspirationer och sagor, Rus Island av arabiska författare). Förstördes av kristna barbarer 1168.

Volyn är en handelsstad för pomorerna vid mynningen av Oder. De tyska köpmännen och munkarna som besökte den kallade den "den största staden i Europa" (moderna "vetenskapsmän" av någon anledning "citerar" "de baltiska slavernas största stad"). Redan på 900-talet ockuperade det en yta på 50 hektar och dess befolkning uppgick till cirka 5-10 tusen människor (Som jämförelse låg Birka, det största köpcentret i Sverige på den tiden ett område på 12 hektar, och danska Hedeby vid den tidens storhetstid, i mitten av 900-talet, 24 hektar, och dess befolkning räknade flera hundra personer, enligt de mest vågade uppskattningarna, inte mer än tusen). På 900-talet gav Volyn skydd åt det största militära brödraskapet av Yumna-riddarna i Östersjön, som skandinaverna kallade Jomsvikingarna. Dessa krigare var baserade i Yumna-fästningen (Scand. Jomsburg) på en ö i Volyn-bukten. En tredjedel (!) av skatterna i Östersjö-Pommern begravdes nära Volyn.

Svyatovit (Svyatovid, Sventovit, etc.). – "God of Gods" av den slaviska Pommern, enligt recensioner av västerländska författare. Hans tempel i Arkona (se ovan) var slående i sin prakt även där under hedniska tider kom pilgrimer till Svyatovit för profetior från det länge döpta Tjeckien. Hans idol var en staty av en manlig krigare med fyra huvuden, vars hår och skägg var rakade - som ryssarna som dyrkade Gud (se nedan - "Borivoy nickar med pannan"), med ett drickshorn i handen. I hans tempel, dekorerat med röda tyger, bodde en helig vit häst, som bara Guds överstepräst var tänkt att rida på. Med hjälp av denna häst gissade russarna om framgången för framtida företag och ledde hästen genom tre par tvärbundna spjut. Om hästen trampade över dessa spjut med sin högra fot, ansågs framgången för kampanjen vara säker, men om han trampade över dessa spjut med vänster fot, betydde det att det inte skulle vara någon tur. Dessutom trodde man att Svyatovit själv rider ut på denna häst på natten för att bekämpa slavernas fiender. Guds vapen - ett enormt svärd och båge och pilar - förvarades också i templet. En annan av relikerna från den huvudsakliga slaviska helgedomen var "Stanitsa" - en röd duk på en stolpe, som betecknar närvaron av Svyatovit själv med armén som bär den.

Ek är ett av namnen på en båt, en båt. "Se in i eken" - att vara nära döden, från den hedniska seden att begrava i en båt (jfr modernt "att stå med en fot i graven"), därav det moderna "ge eken". Det är mycket möjligt att de "nio ekarna" på vilka den episka näktergalen rånaren satt betecknar de nio torken på vilka denna skurk med sitt "Näktergalens bo" attackerade resenärer på floden Smorodina.

Lopot - (gammalryska) skräp, trasiga, trasor.

Gumentse (gammalryska) – rakad krona, här – tonsure av katolska munkar och präster.

Strug (gammalryska) – skepp, båt.

Klobuk – en spetsig huvudbonad, här – huvan på en klostersocka, ”huvstam” – munkar

År 1152 anföll slaverna, pommernerna och ryssarna från Rügen Danmark och, som hämnd för korståget, gick de igenom det hela med eld och svärd.

Chernobog - enligt den tyske författaren Helmold, "slänger slaverna under högtider... en offerskål och uttalar, jag kommer inte att säga välsignelser, utan snarare trollformler på uppdrag av gudarna, nämligen den gode guden och den onde, att tro att alla framgångar är goda, men alla olyckor styrs av en ond gud. Det är därför de kallar den onde guden på sitt språk... Chernobog.” Från det faktum att "besvärjelser" av beröm uttalades över en kopp för att hedra båda gudarna, är det tydligt att de inte var fiender, som den kristna guden och djävulen eller den zoroastriska Ormuzd och Ahriman. Snarare kompletterar och balanserar de varandra, som bevararen Vishnu och förstöraren Shiva inom hinduismen. Minnet av Chernobog - en arg, farlig gudom - levde bland slaverna fram till 1900-talet. Han kom ihåg av Drevans och Kashubians - resterna av de baltiska slaverna, och galicierna och tjeckerna svor: "Må den svarte guden döda dig!" Minnet av honom finns kvar i namnen på berg, byar och trakter i Ryssland, Lusatia, Bukovina och Serbien.

Retra (eller Radigoshch) är en av västslavernas viktigaste helgedomar, tillsammans med Arkona. Stadtempel för att hedra gudomen som kallas Svarozhich eller Radagast (Radigost, Radegast, etc.). Arkitekturen i Retra, liksom andra slaviska helgedomar, förvånade västerländska munkar (samtida av gotiken). Dessutom, enligt tyska författare, var grunden för templet... hornen på olika djur. Gudarnas namn skrevs på idolernas fötter (! här är analfabeterna hedningar för dig). Själva idolen, föreställande en krigare i rustning med en fågel på hjälmen, ett tjurhuvud på bröstet (eller på en sköld) och en tveeggad yxa i händerna. Döpta tjecker kom till Retra, såväl som till Arkona, för profetior. År 1068 förstördes templet av biskop Burchard av Halberstadt, byggdes sedan upp igen och förstördes slutligen 1127.

Det är märkligt att "Radgost" och "Radegast" nu är namnen på ölmärken, på vars etiketter, enligt konstnärernas bästa fantasi, läskiga "smutsiga idoler" avbildas med ett drickshorn i tassen.

Tja, varje tid har sina egna helgedomar.

Osna - en flod i Polen

Dubovik är en hamnstad vid Adriatiska havet. Velemir Khlebnikov kallade det "slaviska Venedig".

Perun är åskans och krigets Gud bland slaverna. De första omnämnandena av denna gudom finns i den bysantinske historikern Procopius av Caesarea (VI-talet). På den baltiska kusten på 1700-talet kallades torsdagen, veckodagen tillägnad Perun, "perundan". Tyska munkar i sina register förmedlade namnet Perun som Prone (de moderna städerna Prone i östra Tyskland på kartor över 1200-talet kallas Perun och Perunsdorf). En helig eklund tillägnades honom i Stargard (vars infödda grundade Novgorod) (ek var det heliga trädet i Perun i Ryssland). i Kiev var statyn av Perun gjord av trä (mest troligt, ek igen), utrustad med ett silverhuvud och en gyllene mustasch (kom ihåg vad källor säger om utseendet på Svyatovits idol).