Prezantimi i kulturës artistike të Azisë Perëndimore. Art. Statuja e dinjitetit Ebih-Il nga Mari. Ser. mijëvjeçari III para Krishtit uh

Përshkrimi i prezantimit sipas sllajdeve individuale:

1 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

2 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Në lV-l mijë para Krishtit. në rrjedhën e poshtme të dy lumenjve të mëdhenj Tigër dhe Eufrat (Mesopotamia, ose Mesopotamia), si dhe në të gjithë Azinë Perëndimore, jetonin popuj me kulturë të lartë, të cilëve u detyrohemi bazat e njohurive matematikore dhe ndarjen e numrit të orës në dymbëdhjetë. orë. Këtu ata mësuan të llogarisin me saktësi të madhe lëvizjen e planetëve dhe kohën e rrotullimit të Hënës rreth tokës. Në Azinë Perëndimore ata dinin të ndërtonin kullat më të larta, ku përdornin tullat si material ndërtimi, shtronin kanale, mbollën pemishte, shpikën rrotën, rrotën e poçarit dhe ndërtonin anije, dinin të tjernin dhe endeshin, bënin vegla dhe armë nga bakri. dhe bronzi. Popujt e Azisë së Lashtë Perëndimore arritën sukses të madh në çështjet ushtarake. Ne ende përdorim shumë nga shpikjet dhe zbulimet e tyre shkencore edhe sot e kësaj dite. Këtu u formuan qytet-shtete të tilla të mëdha si Sumeri, Akkadi dhe Babilonia.

3 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Nga 1000 para Krishtit qyteti i Sumerit u formua në luginat e Mesopotamisë. Sumerët hynë në historinë e kulturës botërore kryesisht falë shpikjes së shkrimit. Fillimisht, ajo ishte një letër piktografike (foto) Trekëndëshat, diamante dhe vija u aplikuan në sipërfaqen e enëve. Çdo kombinim i shenjave tregonte për aktivitetet dhe ngjarjet më të rëndësishme për një person.

4 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Ata shkruanin në "pllaka" mbi argjilë të butë ose përdoreshin për këtë qëllim. Pastaj tabletat u hoqën, në këtë formë ato mund të ruhen për një kohë të gjatë. Në fillim shkruanin nga e djathta në të majtë, por ishte e papërshtatshme sepse... dora e djathtë mbulonte atë që ishte shkruar, kështu që kaluam në shkrimin më racional - nga e majta në të djathtë.

5 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Kështu, piktografia u shndërrua në kuneiform, e cila më vonë u shndërrua nga shumë popuj. Pllakat prej balte na treguan shumë gjëra interesante për jetën e sumerëve - prej tyre nxënësit mësuan bazat e leximit dhe shkrimit. Biblioteka e famshme e mbretit Ashurbanipal, që përmban më shumë se 30 mijë tableta, u zbulua në qytetin e Nineveh. Ky është koleksioni i parë në botë ku librat e tabletave përzgjidheshin sipas serive, kishin një titull dhe një numër serial. Mbreti e vlerësoi shumë thesarin e tij, dhe për këtë arsye i mbajti "librat" në kuti në një dhomë të thatë. Në vitin 612 para Krishtit. Nën sulmin e armiqve, biblioteka e mbretit pothuajse vdiq. Ajo u shpëtua nga fakti se gjatë zjarreve balta u bë edhe më e fortë nga qitja. Sigurisht, shumë nga pllakat e librave u thyen, por ajo që mbijetoi, e shtrirë nën shtresat e rërës, hirit dhe dheut, pas 2500 vjetësh u tha shkencëtarëve informacione të mahnitshme për jetën dhe kulturën e popujve të Mesopotamisë.

6 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

7 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

8 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

ARKITEKTURA E MESOPOTAMISË Shumë pak struktura arkitekturore kanë mbijetuar deri më sot, më shpesh këto janë vetëm themelet e ndërtesave. Ato u ndërtuan nga balta e papërpunuar e papjekur dhe u shembën shpejt në kushte lagështie të lartë. Në vendet me lumenj të shpejtë, strukturat e tempujve u ngritën në argjinatura të larta, duke i mbrojtur ato nga përmbytjet. Një pjesë e rëndësishme e ansambleve arkitekturore ishin rampat (rrafshet e pjerrëta që zëvendësonin shkallët). Përgjatë tyre, banorët e qytetit u ngjitën në vend të shenjtë. Arritja më e rëndësishme e arkitekturës ishte ndërtimi i të ashtuquajturave zigurat, të cilat u bënë një mishërim simbolik i strukturës së botës në formën e një shkalle që lidhte qiellin dhe tokën. Tempujt me shkallë kullësh u përdorën për rite fetare dhe më vonë për vëzhgime astronomike. Ata u ngritën lart në qiell, ishin masivë dhe qëndruan fort në tokë. Në platformën e sipërme të ziguratit kishte një vend të shenjtë, d.m.th. “banesa e perëndisë”, ku ndodhej statuja e hyjnisë. Njerëzit e zakonshëm nuk lejoheshin kurrë atje vetëm mbretër dhe priftërinj.

Rrëshqitja 9

Përshkrimi i rrëshqitjes:

10 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Më i famshmi është zigurati i perëndisë së hënës në qytetin e Urit, i cili u gërmua pjesërisht nga nën shtresat e rërës. Ishte një strukturë me tre piramida të cunguara të vendosura njëra mbi tjetrën. Lartësia e kësaj strukture arriti në 60 m Plani i ndërtesës bëri të mundur supozimin se shenjtërorja e hyjnisë ndodhej pas mureve të trasha dhe të padepërtueshme.

11 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Mozaiku me tre ngjyra tregon dekorimin e tij të hollë dekorativ. Pamja e përgjithshme e ndërtesës arkitekturore u plotësua nga kopshte të shtruara në tarraca.

12 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Arritja më e rëndësishme arkitekturore e Mesopotamisë ishte shpikja e strukturës së harkuar. Një dizajn i ngjashëm u përdor për të krijuar një nga shtatë mrekullitë e botës - Kopshtet e varura të Babilonisë. Dizajni piramidal i tarracave filloi traditën e mbjelljes së kopshteve në shkallët e tyre. Ideja e furnizimit me ujë u përdor këtu për herë të parë për të ujitur bimët ekzotike, ajo u bë në atë mënyrë që uji të derdhej në përrenj të vegjël, duke ujitur kopshtin e përparmë.

Rrëshqitja 13

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Rrëshqitja 14

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Jo më pak të shquara janë strukturat arkitekturore të Babilonisë. Rruga për në qytet kalonte përmes një porte kushtuar perëndeshës së pjellorisë dhe bujqësisë Ishtar. Porta ishte e veshur me tulla blu të errët me imazhe demash të shenjtë dhe dragonj të verdhë. Këta mbrojtës simbolikë të qytetit i dhanë portave një pamje dekorative dhe spektakolare. Ngjyrat në porta, të cilat nuk janë zbehur, ende bëjnë përshtypje të fortë te spektatorët.

15 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

ARTET BUKURA Artet pamore të Azisë së Lashtë Perëndimore përfaqësohen kryesisht nga relieve dhe mozaikë që zbukuronin muret e brendshme të dhomave shtetërore në pallate. Një pjesë e konsiderueshme e tyre i kushtohet jetës oborrtare të mbretit dhe rrethit të tij. Vendin kryesor e zënë procesionet solemne. Mbreti ulet në një fron i rrethuar nga shumë truproja të armatosur. Ndër objektet e tilla të artit, duhet përmendur veçanërisht standardi nga Ur - një pllakë mozaiku me tre nivele, komploti i së cilës i kushtohet temës së një beteje ushtarake dhe fitores së fituar. Karrocat e luftës, qerret ndiqen nga këmbësoria e shumtë me helmeta lëkure, luftëtarët mbajnë trofe dhe çojnë robër të çarmatosur, në qendër është një figurë e madhe e mbretit.

16 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Arti i Azisë së Lashtë Perëndimore dha një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e arteve të vogla plastike. Shembuj të bukur të krijuar në fillim të mijëvjeçarit I para Krishtit kanë mbijetuar deri më sot. Disa nga veprat më të hershme janë figurina të vogla që paraqesin njerëz që kryejnë ritin e nderimit të një hyjnie, të ashtuquajturit adhurues. Ata kanë duar të mbledhura me nderim, mjekër të harlisur të harlisur, sy të mëdhenj të kthyer lart.

Rrëshqitja 17

Rrëshqitja 1

Rrëshqitja 2

Rrëshqitja 3

Rrëshqitje 4

Rrëshqitja 5

Rrëshqitja 6

Rrëshqitja 7

Rrëshqitja 8

Rrëshqitja 9

Rrëshqitja 10

Rrëshqitja 11

Rrëshqitja 12

Rrëshqitja 13

Rrëshqitja 14

Rrëshqitja 15

Rrëshqitja 16

Rrëshqitja 17

Rrëshqitja 18

Rrëshqitja 19

Rrëshqitja 20

Rrëshqitja 21

Rrëshqitja 22

Rrëshqitja 23

Rrëshqitja 24

Rrëshqitja 25

Rrëshqitja 26

Rrëshqitja 27

Rrëshqitja 28

Rrëshqitja 29

Rrëshqitja 30

Rrëshqitja 31

Rrëshqitja 32

Rrëshqitja 33

Rrëshqitja 34

Rrëshqitja 35

Prezantimi me temën "Arti i Azisë së Lashtë Perëndimore" (klasa e 7-të) mund të shkarkohet absolutisht falas në faqen tonë të internetit. Tema e projektit: Histori. Sllajde dhe ilustrime shumëngjyrëshe do t'ju ndihmojnë të përfshini shokët e klasës ose audiencën tuaj. Për të parë përmbajtjen, përdorni luajtësin ose nëse dëshironi të shkarkoni raportin, klikoni në tekstin përkatës nën luajtës. Prezantimi përmban 35 rrëshqitje.

Sllajdet e prezantimit

Rrëshqitja 1

Mësues i Arteve të Bukura, MHC. Institucioni arsimor komunal shkolla e mesme Ilyinskaya. Lebed S.G.

Arti i Azisë së lashtë Perëndimore

Rrëshqitja 2

Territori i Azisë Perëndimore përfshin disa zona natyrore: Mesopotami (lugina e lumenjve Tigër dhe Eufrat), të cilën grekët e quajtën Mesopotamia; Gadishulli i Azisë së Vogël me rajonet e tij malore ngjitur; bregdeti lindor i Detit Mesdhe, malësitë iraniane dhe armene. Popujt që banonin në këtë rajon të gjerë në kohët e lashta ishin ndër të parët që themeluan shtete dhe qytete, shpikën rrotën, monedhat dhe shkrimin dhe krijuan vepra të mrekullueshme arti. Arti i popujve të Azisë së lashtë Perëndimore në shikim të parë mund të duket kompleks dhe misterioz: komplote, teknika për përshkrimin e njerëzve ose ngjarjeve, shfaqjen e marrëdhënieve hapësinore-kohore - e gjithë kjo bazohej në idetë dhe besimet specifike të njerëzve të lashtë. Çdo imazh përmban kuptim shtesë që shkon përtej komplotit. Pas çdo personazhi në një pikturë murale ose skulpturë ekziston një sistem konceptesh abstrakte - e mira dhe e keqja, jeta dhe vdekja, etj. Për të shprehur këto koncepte, artistët iu drejtuan gjuhës së simboleve, e cila nuk është aq e lehtë për t'u kuptuar nga një person modern. Historia e artit në vendet e Azisë së lashtë Perëndimore, e cila filloi në kapërcyellin e mijëvjeçarit 4-3 para Krishtit. e. në Mesopotaminë Jugore, e zhvilluar gjatë disa mijëvjeçarëve.

Rrëshqitja 3

Rrëshqitje 4

Tempulli i Bardhë dhe Ziggurat në Ur. Rindërtimi. shekulli XXI para Krishtit e.

Gjatë periudhës Akkadiane, u shfaq një formë e re e tempullit - ziggurat. Zigurati është një piramidë me shkallë me një vend të shenjtë në majë. Shtresat e poshtme të ziguratit, si rregull, ishin të lyera me të zeza, nivelet e mesme të kuqe dhe nivelet e sipërme të bardha. Forma e ziguratit padyshim simbolizon shkallët për në Parajsë. Gjatë Dinastisë së Tretë, zigurati i parë me përmasa kolosale u ndërtua në Ur, i përbërë nga tre nivele (me një bazë 56 x 52 m dhe një lartësi 21 m). Duke u ngritur mbi një themel drejtkëndor, ai drejtohej në të katër drejtimet kardinal. Aktualisht nga tre tarracat e saj kanë mbijetuar vetëm dy kate.

Muret e platformave janë të pjerrëta. Nga bazamenti i këtij objekti, në një distancë të mjaftueshme nga muret, në nivelin e tarracës së parë fillon një shkallë monumentale me dy degëzime anësore. Në krye të platformave ishte një tempull kushtuar perëndisë së hënës Sin. Shkallët arrinin në majë të tempullit, duke lidhur dyshemetë me njëra-tjetrën. Kjo shkallë monumentale iu përgjigj dëshirës që perënditë të merrnin pjesë aktive në jetën e kësaj bote.

Rrëshqitja 5

Kokë bronzi nga Ninive. shekulli XXIII para Krishtit e.

Koka e bronztë nga Niniveh mishëron arritjet e reja të bizhuterive Akadian. Monumenti përshkruan një monark me tipare karakteristike semite (një mjekër e gjatë kaçurrelë dhe flokë të lidhur në një topuz).

Rrëshqitja 6

Statuja adhuruese. mijëvjeçari III para Krishtit e.

Shembuj të bukur të skulpturës sumeriane të krijuara në fillim të mijëvjeçarit të III para Krishtit kanë mbijetuar deri më sot. e. Një lloj shumë i zakonshëm i skulpturës ishte i ashtuquajturi adhurues - një statujë e një personi që lutej me duart e tij të palosur në gjoks, ulur ose në këmbë. Duke përdorur shembullin e kësaj statuje, dallohen qartë tiparet karakteristike të skulpturës sumeriane. Këmbët e personazhit janë shumë të forta dhe përshkruhen paralelisht në një bazë të rrumbullakët.

Rrëshqitja 7

Statuja e dinjitetit Ebih-Il nga Mari. Ser. mijëvjeçari III para Krishtit e.

Stili i punëtorive të skulpturës në Marie të kujton skulpturën e rafinuar nga balta e butë. Shembull tipik është statuja e dinjitetit Ebih-Il nga Mari. Fytyra e dinjitarit ndriçohet me një buzëqeshje të butë, sytë e tij të mëdhenj shikojnë me vëmendje dhe intensivisht, mjekra e tij është e ndarë qartë nga gjoksi. Të gjitha detajet janë ekzekutuar me kujdes, sidomos tek rrobat, të cilat janë një fund leshi dele me fije të prera individualisht ose tufa mjekrre me maja kaçurrela. Krahët janë gdhendur butësisht, muskujt janë të fshehur.

Rrëshqitja 8

Standardi i Ur. Rreth vitit 2600 para Krishtit e.

"Standard of Ur" përbëhet nga dy panele të pjerrëta të lidhura me shirita. Ajo u gjet nga arkeologu Leonard Woolley në vitet 1930. në një nga varret mbretërore të Urit. Qëllimi i tij nuk dihet. Woolley sugjeroi që ky artikull të vishej në një shtyllë (si një standard), prandaj emri i tij. Sipas një teorie tjetër, "Standardi i Urit" ​​ishte pjesë e një instrumenti muzikor. Një panel i standardit përshkruan skena të jetës paqësore, tjetri - veprime ushtarake. Paneli i Luftës përfaqëson një nga përshkrimet më të hershme të ushtrisë sumeriane. Karrocat e luftës, të tërhequra nga katër sulmues secila, hapin rrugën, duke shkelur trupat e armiqve; këmbësorët me mantele janë të armatosur me shtiza; armiqtë vriten me sëpatë, të burgosurit i çojnë lakuriq te mbreti, i cili mban edhe një shtizë në duar. "Paneli i Paqes" përshkruan një festë rituale. Proçesionet sjellin kafshë, peshq dhe ushqime të tjera në festë. Figurat e ulura të veshura me funde me thekë pinë verë nën shoqërimin e një muzikanti që luan lyre. Skenat e këtij lloji janë shumë tipike për vulat e cilindrave të asaj kohe.

Paneli botëror

Mozaik me perla, guaska, gur gëlqeror të kuq dhe lazuli lapis.

Paneli i luftës

Rrëshqitja 9

Statuja e Gudeas, sundimtari i Lagashit. shekulli XXI para Krishtit e.

Gudea, sundimtari i mbretërisë së pavarur të Lagashit, është i njohur për devotshmërinë e tij dhe ndërtimin e tempujve të shumtë kushtuar perëndive të ndryshme. Statuja përmban një kushtim për perëndinë, si dhe një listë të tempujve të ndërtuar nga Gudea, i fundit në listë është tempulli kushtuar perëndisë Ningirsu, ku, në fakt, qëndronte statuja.

Rrëshqitja 10

Rrëshqitja 11

Në vitin 2003 p.e.s. e. Mbretëria e Sumerit dhe Akadit pushoi së ekzistuari pasi ushtria e Elamit fqinj pushtoi kufijtë e saj dhe mundi kryeqytetin e mbretërisë - qytetin e Urit. Periudha nga shekujt XX deri në XVII. para Krishtit e. quhet babilonas i vjetër, sepse qendra më e rëndësishme politike e Mesopotamisë në këtë kohë ishte Babilonia. Sundimtari i saj Hamurabi, pas një lufte të ashpër, përsëri krijoi një shtet të fortë të centralizuar në këtë territor - Babiloninë. Epoka e Babilonisë së Vjetër konsiderohet si epoka e artë e letërsisë mesopotamiane: tregime të shpërndara për perënditë dhe heronjtë u bashkuan në poema. Eposi i Gilgameshit, sundimtarit gjysmë legjendar të qytetit të Uruk në Sumer, është i njohur gjerësisht. Pak vepra të artit dhe arkitekturës së bukur nga ajo periudhë kanë mbijetuar: pas vdekjes së Hamurabit, Babilonia u pushtua vazhdimisht nga nomadët, të cilët shkatërruan shumë monumente.

Rrëshqitja 12

Stele e mbretit Hamurabi nga Suza. shekulli XVIII para Krishtit e.

Stela prej dy metrash, e quajtur Kodi i Hamurabit, përmban 282 ligje të shkruara në një seri prej 20 kolonash. Në krye të stelës ka një imazh reliev të mbretit Hammurabi që qëndron përpara perëndisë së diellit Shamash. Shamash, i ulur në fron, me gjuhët e flakës që i shpëtojnë nga supet, i paraqet Hamurabiut atributet e pushtetit mbretëror. Mbreti, i veshur me një tunikë të thjeshtë që lë një shpatull të zhveshur, dëgjon perëndinë, duke ngritur njërën dorë në shenjë respekti. Të dyja figurat shikojnë drejtpërdrejt në sytë e njëri-tjetrit.

Rrëshqitja 13

Mbretëresha e errësirës. Lehtësim. 1800-1750 para Krishtit e.

Pllaka e relievit është prej balte të pjekur të përzier me kashtë. Figura e bukuroshes së zhveshur fillimisht ishte lyer me ngjyrë të kuqe. Në kokën e gruas është një shami me brirë, tipike për hyjnitë e Mesopotamisë. Ajo mban në duar simbole të shenjta - një shufër dhe një unazë. Krahët e saj shumëngjyrëshe drejtohen poshtë, duke treguar se ajo është perëndeshë e botës së krimit. Këmbët e saj përfundojnë në putrat e një zogu grabitqar, shumë të ngjashme me putrat e dy kukuvajkave të ulur në të dyja anët e saj.

Rrëshqitja 14

Rrëshqitja 15

Asiria është një shtet i fuqishëm, agresiv, kufijtë e të cilit në kulmin e saj shtriheshin nga Deti Mesdhe deri në Gjirin Persik. Asirianët u trajtuan brutalisht me armiqtë e tyre: shkatërruan qytete, kryen ekzekutime masive, shitën dhjetëra mijëra njerëz në skllavëri dhe dëbuan kombe të tëra. Në të njëjtën kohë, pushtuesit i kushtuan vëmendje të madhe trashëgimisë kulturore të vendeve të pushtuara, duke studiuar parimet artistike të mjeshtërisë së huaj. Duke kombinuar traditat e shumë kulturave, arti asirian fitoi një pamje unike. Në shikim të parë, asirianët nuk u përpoqën të krijonin forma të reja, të gjitha llojet e ndërtesave të njohura më parë gjenden në arkitekturën e tyre, për shembull, ziggurat. Risia qëndronte në qëndrimin ndaj ansamblit arkitektonik. Qendra e komplekseve pallat-tempull nuk u bë tempulli, por pallati. U shfaq një lloj i ri qyteti - një qytet i fortifikuar me një plan urbanistik të vetëm të rreptë.

Rrëshqitja 16

Dem me krahë me kokë njeriu. shekulli VIII para Krishtit e.

Demat me krahë me kokë njeriu ishin gjenitë mbrojtës të quajtur shedu. Shedu ishte instaluar në anët e portave të qytetit ose kalimeve për në pallat. Shedu ishin simbole që kombinonin vetitë e njerëzve, kafshëve dhe shpendëve dhe, për rrjedhojë, ishin një mjet i fuqishëm mbrojtjeje kundër armiqve.

Rrëshqitja 17

Gjeni i kujdestarit me krahë. shekulli VIII para Krishtit e.

Gjenitë e kujdestarëve janë krijesa mitologjike që ruanin njerëzit ose ndërtesat dhe larguan shpirtrat e këqij prej tyre. Ky gjeni me krahë, së bashku me atë që qëndronte përballë tij, ruanin portat e pallatit të Sargonit II në Dur-Sharrukin (Khorsabad modern, Irak). Gjeniu bekoi të gjithë ata që kalonin pranë tij, duke spërkatur ujë nga një kon pishe. Të dy gjenitë qëndruan pas dy dem-demave me krahë që ruanin gjithashtu portën. Figura kolosale e gjeniut me krahë është paraqitur nga përpara deri në bel dhe në profil poshtë belit.

Rrëshqitja 18

Heroi zbut një luan. shekulli VIII para Krishtit e.

Motivi i zbutjes së luanit ishte pjesë e një sistemi kompleks arkitektonik dhe dekorativ. Ajo simbolizonte fuqinë hyjnore dhe mbretërore; fuqia që buronte nga imazhi mbronte pallatin dhe zgjati mbretërimin e monarkut.

Rrëshqitja 19

luaneshë e plagosur. Relievi i pallatit të Ashurbanipal në Nineveh. shekulli VII para Krishtit e.

Ky panel i vogël ishte pjesë e një kompozimi të gjerë që përshkruante gjuetinë mbretërore të luanit. Realizmi me të cilin artisti përshkroi kafshën e plagosur është i mahnitshëm.

Rrëshqitja 20

Stele me perëndeshën Ishtar. shekulli VIII para Krishtit.

Stela që përshkruan perëndeshën Ishtar është një shembull i shkëlqyer i artit provincial të Perandorisë Asiriane gjatë kulmit të saj. Ishtar, një nga personazhet e preferuar në artin e Azisë së lashtë Perëndimore, u nderua si perëndeshë e dashurisë dhe luftës. Veshja e kokës ka formën e një cilindri dhe është e kurorëzuar me një disk me rreze, që të kujton se Ishtari personifikon planetin Venus.

Rrëshqitja 21

Rrëshqitja 22

Mbretëria Neo-Babilonase, veçanërisht kryeqyteti i saj Babilonia, përjetoi shumë ulje-ngritje. Historia e Babilonisë është një seri e pafund konfliktesh ushtarake, nga të cilat ajo nuk doli gjithmonë fitimtare. Lufta me Asirinë ishte veçanërisht dramatike. Në vitin 689 para Krishtit. e. mbreti asirian Senakeribi (705-680 p.e.s.) shkatërroi dhe përmbyti Babiloninë, duke u marrë brutalisht me banorët e saj. Djali i Senakeribit, Esarhadoni, e rindërtoi qytetin, megjithatë, duke shtypur kryengritjen anti-asiriane në 652 para Krishtit. e., përsëriti krimin e të atit. Vetëm pasi Asiria pushoi së ekzistuari, Babilonia ishte në gjendje të zinte një pozitë dominuese në Azinë Perëndimore. Një periudhë e shkurtër e lulëzimit të saj ndodhi gjatë mbretërimit të Nebukadnetsarit II (605-562 para Krishtit). Babilonia u bë një nga qytetet më të pasura dhe më të bukura në Mesopotami, një qendër politike dhe fetare. Në qytet kishte mbi pesëdhjetë tempuj. Kultura babilonase vazhdoi traditat e periudhës sumerio-akadiane.

Rrëshqitja 23

Etemenanki Ziggurat. Rindërtimi. shekulli VI para Krishtit e.

Sipas Testamentit të Vjetër, banorët e qytetit të Babilonisë vendosën të ndërtonin një kullë për në parajsë. Sidoqoftë, Zoti nuk i lejoi ata të zbatonin këtë plan, duke përzier gjuhët e të gjitha kombeve, në mënyrë që ata të pushonin së kuptuari njëri-tjetrin. Kulla biblike e Babelit ka një prototip shumë real - ziggurat e Etemenanki në Babiloni. Historiani i lashtë grek Herodoti shkroi se zigurati është "një kullë masive, njëqind e tetëdhjetë metra e gjatë dhe e gjerë. Mbi këtë kullë ka një tjetër, mbi të dytën - një të tretë, e kështu me radhë, deri në të tetën.

Ngjitja në to bëhet nga jashtë, shkon në një unazë rreth të gjitha kullave. Duke u ngritur në mes të ngjitjes, gjen një vend me stola për të pushuar: ata që ngjiten në kullë ulen për të pushuar këtu. Ka një tempull të madh në kullën e fundit.

Rrëshqitja 24

Veshja e murit me pllaka të dhomës së fronit të pallatit të Nebukadnetsarit II nga Babilonia. shekulli VI para Krishtit e. Fragment

Nebukadnetzari II ndërtoi një pallat të madh në Babiloni me kopshtet e varura të mbretëreshës Semiramis, të cilën grekët e konsideronin një nga shtatë mrekullitë e botës. Dhoma e fronit të pallatit është më së miri e ruajtur; Në pjesën e poshtme të murit kishte një friz me luanë në qendër kishte kolona të zbukuruara me rrotulla që formonin friza me lule;

Rrëshqitja 25

Porta e perëndeshës Ishtar nga Babilonia. shekulli VI para Krishtit e. Rindërtimi

Rrënojat e portës së perëndeshës Ishtar kanë mbijetuar deri më sot; këto porta kishin një kuptim të veçantë për babilonasit - prej tyre Rruga Proçesionale kalonte pranë Tempullit të Mardukut, përgjatë të cilit u zhvilluan procesione solemne. Në fund të 19-të - fillimi i shekujve të 20-të. Arkeologët gjermanë gërmuan një numër të madh fragmentesh të murit të qytetit, duke përdorur të cilat ata mundën të rivendosin plotësisht pamjen historike të Portës së Ishtarit, e cila u rindërtua (në përmasat e plota) dhe tani ekspozohet në Muzetë Shtetërore të Berlinit.

Rrëshqitja 26

Rrëshqitja 27

Rrëshqitja 28

Persianët dhe medët - fise me origjinë indo-evropiane që banonin në Iran - u përmendën për herë të parë në kronikat asiriane të shekullit të 9-të. para Krishtit e. Në vitin 550 para Krishtit. e. mbreti pers Kiri II i Madh (558-530 p.e.s.), i cili vinte nga dinastia e Akamenidëve, përmbysi mbretin mediat dhe ia aneksoi Medinë shtetit të tij. Në vitin 539 para Krishtit. e. Mbretëria Persiane nënshtroi Babiloninë në 525 para Krishtit. e. - Egjipti, më pas përhapi ndikimin e tij në qytetet e Sirisë, Fenikisë, Azisë së Vogël dhe u kthye në një perandori gjigante. Në të njëjtën kohë, pushtuesit nuk i shkatërruan qytetet, duke treguar tolerancë ndaj traditave, fesë dhe kulturës së popujve të pushtuar. Dominimi i Persisë në lindje zgjati rreth dyqind vjet dhe u shkatërrua vetëm në vitin 331 para Krishtit. e. gjatë fushatës lindore të Aleksandrit të Madh. Nuk ishte e lehtë për mjeshtrit medianë dhe persianë të gjenin një rrugë të pavarur në art, pasi ata ishin të rrethuar nga vepra të kulturave më të lashta dhe më të gjalla se ato të tyre. Duke studiuar dhe huazuar traditat e njerëzve të tjerë, ata megjithatë arritën të krijojnë sistemin e tyre artistik, i cili u quajt "stili perandorak". Arti Achaemenid ishte oborrtar, synonte të simbolizonte dhe lavdëronte fuqinë dhe madhështinë e shtetit dhe fuqisë mbretërore.

Rrëshqitja 29

Varri i Kirit II të Madh në Pasargadae. Rreth vitit 530 para Krishtit

Dashuria për çdo gjë madhështore dhe madhështore, karakteristikë e arkitekturës akemenide, mungon në strukturat funerale, të cilat janë ngritur me modestinë më të madhe. Në Pasargadae, varri i Kirit II është ruajtur - një strukturë e rreptë njëmbëdhjetë metra e lartë, e cila në mënyrë të paqartë i ngjan një zigurati mesopotamian.

Rrëshqitja 30

Porta e të gjitha kombeve në Persepolis. 520-460 para Krishtit e.

Elementi origjinal i artit akamenid është kolona, ​​e cila u përdor gjerësisht në të gjitha llojet e ndërtesave. Fillimisht, kolonat ishin prej druri, e më pas u mbuluan me suva dhe u lyen. Më pas, në Persepolis u përdor një kolonë guri me një bosht të brazdë. Pjesa më origjinale e kolonës së Achaemenidit është kryeqyteti - trupat e gdhendur të dy kafshëve, zakonisht dema, dragonj ose dema-njeri, dalin nga gjysma e tij.

Rrëshqitja 32

Sfinks. Relievi i pallatit në Persepolis. shekulli V para Krishtit e.

Sfinksi i paraqitur në reliev ishte hyjnia që ruante perëndinë supreme persiane Ahura Mazda, të cilin Darius I "e ngriti në gradën" e një perëndie mbretërore. Thelbi hyjnor i sfinksit tregohet nga mbulesa e saj e kokës, e zbukuruar me brirë.

Rrëshqitja 33

Vath floriri. shekulli V para Krishtit e.

Përpunimi i metaleve ishte lloji i artit në të cilin mjeshtrit Achaemenid arritën suksesin më të jashtëzakonshëm. Virtuozët e vërtetë me shije delikate, bënin bizhuteri luksoze me shumë ngjyra, armë, dekorime, sende tavoline dhe qëllime të tjera. Bizhuteritë me gurë të çmuar të futur ishin shumë të zakonshme, si ky vath ari me fustane bruz, karneli dhe lazuli lapis.

Rrëshqitja 34

Kupa e Artë. shekulli V para Krishtit e.

Përpunimi i metaleve ishte lloji i artit në të cilin mjeshtrit Achaemenid arritën suksesin më të jashtëzakonshëm. Virtuozët e vërtetë me shije delikate, bënin bizhuteri luksoze me shumë ngjyra, armë, dekorime, sende tavoline dhe qëllime të tjera. Bizhuteritë shpesh zbukuroheshin me imazhe kafshësh. Një enë tipike e epokës ishte një enë në formë briri me fundin e poshtëm që i ngjante trupit të sipërm të një kafshe, si kjo kupë e artë, duke demonstruar luksin dhe shkëlqimin që rrethonte jetën e oborrit.

Rrëshqitja 35

Burimet e internetit

Rrëshqitja 2

Mesopotami (Mesopotamia, greqisht: Μεσοποταμία) - zona midis lumenjve Tigër dhe Eufrat, në territorin e Irakut modern. Në të njëjtën kohë me Egjiptin u ngritën disa shtete me sistem skllevër.

Rrëshqitja 3

Periodizimi.

Sumer (fundi i 5-të – fillimi i mijëvjeçarit të 3-të para Krishtit); mbretëria sumerio-akadiane (gjysma e dytë e mijëvjeçarit të III para Krishtit); Mbretëria e Vjetër Babilonase (shek. 20-17 p.e.s.); Asiria (shek. 14-7 p.e.s.), mbretëria neo-babilonase (shek. 7-6 p.e.s.).

Rrëshqitje 4

Qytetërimi sumerian është një nga më të lashtët në botë. Sumeri është vendlindja e qytetërimit urban. Qytetet e para shfaqen në fund të 5 mijë para Krishtit. Qytetet kryesore të Sumerit: Ur, Uruk, Lagash, Eridu. Sumerët dinin të kullonin tokën kënetore, të ndërtonin diga, kanale dhe diga, shpikën një rrotë poçari, një kallëp për të bërë tulla, një karrocë me rrota të forta druri, një parmendës, një varkë me vela, zotëruan teknikën e përpunimit të gurit dhe metale të çmuara, mësuan të ndërtonin harqe, tavane dhe kupola të harkuara, grumbulluan shumë informacione në fushën e shkencave natyrore, krijuan një sistem kompleks shkrimi në formë pyke dhe kalendarin e parë.

Rrëshqitja 5

Qytetet janë të mirëmbajtura dhe të rrethuara me një mur të lartë. Paraqitje drejtkëndore me një tempull në qendër, sepse sundimtari është prift. Shtëpitë janë një dhe dy katëshe me çati të sheshtë. Kanalet. Në tempull: dokumentet, thesari, furnizimi me ushqime, biblioteka, shkolla e skribëve. Tulla e papërpunuar është e përforcuar me asfalt natyral. Tempulli i Bardhë në Uruk. Fundi i mijëvjeçarit të IV para Krishtit Rindërtimi. Platforma 32x25m Dedikuar perëndeshës së pjellorisë.

Rrëshqitja 6

Tempujt janë drejtkëndëshe dhe qëndrojnë në platforma me shkallë të mëdha. Fasadat ndahen nga projeksione që pasurojnë plasticitetin e mureve. E lyer me ngjyrë të bardhë ose të kuqe. Fasada është e zbukuruar me piktura dhe skulptura monumentale. Projeksionet e Tempullit të Kuq në Uruk janë zbukuruar me mozaikë me pyka balte.

Rrëshqitja 7

Rrëshqitja 8

Gjëja kryesore në tempull është shenjtërorja, në të cilën mbahej statuja e shenjtë e hyjnisë.

Përgjatë murit, në kamaret midis parvazëve, kishte figurina prej bakri të demave

Rrëshqitja 9

Sipërfaqja e murit ishte zbukuruar me tre friza Në njërën - skena të jetës ekonomike, ndoshta me rëndësi kulti, në anën tjetër - zogj të shenjtë dhe kafshë që ecnin në një vijë.

Rrëshqitja 10

Mbi hyrjen e shenjtërores së tempullit në Ubaid ka një reliev të lartë prej bakri që kthehet në një skulpturë të rrumbullakët. Shqiponjë me kokë luani Imdugud, dre që kthen me kthetra. Mesi i mijëvjeçarit të 3-të para Krishtit (Një përbërje heraldike e qartë, simetrike është një nga tiparet karakteristike të relievit të Azisë Perëndimore).

Rrëshqitja 11

Në shekullin e 22-të Para Krishtit, Sumerët krijojnë një lloj të ri tempulli - një zigurat - katror në plan, në formë kulle, i përbërë nga disa nivele në rënie të perëndisë së hënës Nanna në Ur. Fundi i 3 mijë para Krishtit

Rrëshqitja 12

Struktura simbolizonte Universin, tarracat ishin lyer me ngjyra të ndryshme, përkatësisht duke treguar botën nëntokësore (e zezë), botën e dukshme të qenieve të gjalla (e kuqe) dhe botën qiellore (e bardhë). Tempulli në krye është hënor (blu).

Rrëshqitja 13

Rrëshqitja 14

Dekorimi i vetëm ishin kamare të larta dhe të ngushta të vendosura në intervale të rregullta.

Rrëshqitja 15

Skulpturë.

Arti plastik i mesit të mijëvjeçarit të III para Krishtit. karakterizohet nga mbizotërimi i skulpturave të vogla, kryesisht për qëllime fetare. Skulptura është më primitive. Hyjnitë kanë sy dhe veshë të mëdhenj (ata shohin dhe dëgjojnë gjithçka). Fytyra është e skicuar. Statike dhe ballore. Sumerët fisnikë vendosën statuja të dyfishta në tempujt e tyre që përshkruanin njerëzit duke u lutur. Kishte poza dhe gjeste të caktuara kanunore si në relieve ashtu edhe në skulpturat e rrumbullakëta. Emri i personit dhe teksti i lutjes ishin shkruar në piedestal.

Rrëshqitja 16

Koka e një perëndeshë nga tempulli i bardhë në Uruk. Alabaster. Periudha Jemdet-Nasr. Rreth vitit 3000 para Krishtit e. Bagdadi. Muzeu i Irakut.

Rrëshqitja 17

Printimi i cilindrave dhe mbresat. (Glyptics) Rreth 3000 para Krishtit. e. Vazo që përshkruan skena kulti nga Uruku. Alabaster. Rreth vitit 3000 para Krishtit

Rrëshqitja 18

Lumturia gjatë ngritjes së Urit (shek. 26-21 p.e.s.) Thesaret e varreve mbretërore.

Panel mozaiku me dy anë - standard nga Ur. Skena lufte dhe feste triumfale. Nëna e perlës, lazuli lapis, guri dekorativ i kuq.

Rrëshqitja 19

Koka e demit nga një harpë nga varri mbretëror në Ur. 3 flori dhe lapis lazuli. shekulli i 26-të para Krishtit e. Figurinë nga Ur. Rreth vitit 2500 para Krishtit e. (Lutja).

Rrëshqitja 20

Ndër gjetjet nga "varret mbretërore", spikat një përkrenare e artë e punës më të mirë nga varri i sundimtarit Meskalamdug, duke riprodhuar një paruke me detajet më të vogla të një hairstyle të ndërlikuar. Kamë floriri me një këllëf prej punimi të hollë filigrani nga i njëjti varr

Rrëshqitja 21

Përmirësimi i skulpturës së gurit. Statujat e sundimtarit të Lagash Gudea (shek. 22 para Krishtit) Portrete, muskujt e krahut.

Rrëshqitja 22

Rrëshqitja 23

Shkrimi sumerian (kuneiform)