Miestiečio ir kaimo gyventojo gyvenimo būdas. Miesto ir kaimo gyvenimo būdo skirtumas. Kaimo gyvenimo būdas

kuo kaimo žmonių gyvenimas skyrėsi nuo miestiečių gyvenimo ir gavo geriausią atsakymą

Atsakymas iš nepažįstamojo [guru]
Gerai žinomi pagrindiniai kaimo ir miesto gyvenimo būdo skirtumai: mažiau išvystyta ir techniškai aprūpinta darbo jėga, mažesnė darbų ir profesijų įvairovė ir, kaip taisyklė, sunkesnės darbo sąlygos. Kaimo gyvenvietėms būdingas puikus darbo ir gyvenimo susiliejimas. Čia gyvenimo ritmas žemesnis, bendravimo formos paprastesnės. Žemės ūkio gamybos specifika tokia, kad norint vystyti žemės ūkio paskirties žemę, reikia vienodo atsiskaitymo. Dėl netinkamai apgalvotos perkėlimo politikos išnyko šimtai tūkstančių kaimų, milijonai hektarų pievų, ganyklų, ariamos žemės iškrito iš apyvartos ...

Atsakymas iš 2 atsakymai[guru]

Ei! Pateikiame rinktinę temų su atsakymais į jūsų klausimą: kuo kaimo žmonių gyvenimas skyrėsi nuo miestelėnų?

Atsakymas iš Tanya Tanya[naujokas]
Miestiečiai su kaimo žmonėmis kaimuose gyvena skirtingai, atrodo, kad jie gyvena kaime, o miestiečiai – miestuose. Mieste gali būti turtingų ir vargšų, o kaimuose gyvena kaimuose jie skursta, bet augina daug maisto ir parduoda.O miestiečiai maisto neaugina, perka už savo pinigus. Kaimiečiai viską daro savo rankomis, o miestiečiai perka iš kitų žmonių, sukūrusių daiktų gamyklas. Vasarą kaime labai gerai gali nueiti prie upės, bet mieste maudytis gali ir miestiečiai, trukdo tik mašinų triukšmas, o kaime mašinų nėra, na, tik retais atvejais ir atm galima išgirsti gamtos garsą, kaip žiogai dainuoja su paukščiais, kurkia varlės. Kaimo gyventojai vertėsi žemdirbyste, o miestiečiai – prekyba ir amatais.

Atsakymas iš Tanya - Manya[guru]
kaime visi žino apie visus,
Na, žinoma, sunku anksti keltis.

Atsakymas iš Antonina Andreeva[guru]
Skirtinga civilizacija.

Atsakymas iš Sergejus Nanezovas[aktyvus]
Miestiečiai su kaimo žmonėmis kaimuose gyvena skirtingai, atrodo, kad jie gyvena kaime, o miestiečiai – miestuose. Mieste gali būti turtingų ir vargšų, o kaimuose gyvena kaimuose jie skursta, bet augina daug maisto ir parduoda.O miestiečiai maisto neaugina, perka už savo pinigus. Kaimiečiai viską daro savo rankomis, o miestiečiai perka iš kitų žmonių, sukūrusių daiktų gamyklas. Vasarą kaime labai gerai gali nueiti prie upės, bet mieste maudytis gali ir miestiečiai, trukdo tik mašinų triukšmas, o kaime mašinų nėra, na, tik retais atvejais ir atm galima išgirsti gamtos garsą, kaip žiogai dainuoja su paukščiais, kurkia varlės. Kaimiečiai buvo užsiima žemės ūkio ir miestų gyventojų prekybos ir amatųaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Atsakymas iš Žavokhiras Khadykhojajevas[naujokas]
Gerai žinomi pagrindiniai kaimo ir miesto gyvenimo būdo skirtumai: mažiau išvystyta ir techniškai aprūpinta darbo jėga, mažesnė darbų ir profesijų įvairovė ir, kaip taisyklė, sunkesnės darbo sąlygos. Kaimo gyvenvietėms būdingas puikus darbo ir gyvenimo susiliejimas. Čia gyvenimo ritmas žemesnis, bendravimo formos paprastesnės. Žemės ūkio gamybos specifika tokia, kad norint vystyti žemės ūkio paskirties žemę, reikia vienodo atsiskaitymo. Dėl netinkamai apgalvotos persikėlimo politikos išnyko šimtai tūkstančių kaimų, milijonai hektarų pievų, ganyklų, ariamos žemės iškrito iš apyvartos ...
Miesto gyventojų gyvenimą organizuojantis pagrindas yra prekių ir paslaugų gamyba. Ekonominis, kultūrinis ir informacinis visuomenės potencialas didžiuosiuose miestų centruose, materialinės ir dvasinės veiklos pasiekimai. Kartu tai lemia rimtų prieštaravimų atsiradimą – netolygią centrinių ir periferinių miestų plėtrą, aplinkos taršą, didėjantį stresų skaičių. ...

Kaimo gyvenimo būdas

Rusija tradiciškai yra valstiečių šalis, todėl XX a. ir intensyvi urbanizacija nesugebėjo iš masinės rusų, net ir dabar gyvenančių miestuose, sąmonės išstumti kaimiško gyvenimo būdo tradicijų, įpročių ir elementų.

Šiuolaikinės Rusijos kaimo gyventojų darbo, gyvenimo ir laisvalaikio sfera daugeliu atžvilgių skiriasi nuo praeities sąlygų, tačiau tam tikros tradicijos ir įgūdžiai išliko iki šių dienų tarp vyresniosios kartos kaimo gyventojų. Pagrindinis valstiečio gyvenimo būdo bruožas – nuolatinis fizinis darbas bet kurią savaitės dieną, ypač sėjos, šienavimo, derliaus nuėmimo, išsekimo metu, nuo aušros iki aušros.

Remiantis darbo aktyvumo, socialinių paslaugų vartojimo ir laisvalaikio panaudojimo analize, galima apibūdinti įvairius kaimo vietovių gyventojų gyvenimo būdus.

Pažymėtina, kad miestiečių rekreacinė veikla daro tam tikrus pokyčius kaimo gyvensenoje. Daugelyje kaimo gyvenviečių vasarą, o kartais ir didžiąją metų dalį, miestiečiai gyvena nuosavuose namuose arba pas gimines. Daugeliu atvejų, ypač kalbant apie tolimas mažas gyvenvietes, jie yra tarpininkai tarp miesto ir kaimo, aprūpina kaimo gyventojus miesto prekėmis, vaistais, teikia buitinės technikos remontą ir kt. Tam tikru mastu jie demonstruoja kaimo gyventojams miestietiško elgesio, miesto kultūros pavyzdžius, kuriems ypač jautrus kaimo jaunimas.

Šiuo metu galima kalbėti apie savarankiškų ūkių gyvenimo būdą, kuris pas mus visiškai netirtas. Ūkininkų šeimos, pasirinkusios kaimišką gyvenimo būdą, tuo pačiu daugiausia orientuotos į miestietiškas vertybes. Jiems gyvybiškai reikalinga aukšta žemės ūkio gamybos ir namų ūkių mechanizacija, nuosavų transporto priemonių buvimas, miesto kultūros elementų – radijo, televizijos, laikraščių, žurnalų, knygų – vartojimas.

Veiksniai, neigiamai veikiantys kaimo gyventojų sveikatą

Žmonių darbas, gyvenimas, poilsis kaimo vietovėse turi nemažai bruožų, susijusių su gyvenamuoju regionu ir veiklos rūšimi. Tai ir glaudesnis sąlytis su gamtine aplinka lyginant su miestiečiais, ir didesnė priklausomybė nuo gamtos sąlygų, gamtos reiškinių – potvynių, sausrų, miškų gaisrų, pūgų ir kt.

Darbas žemės ūkio įmonėse pasižymi daugybe specifinių bruožų. Tai – dvigubas darbingų gyventojų užimtumas (valstybiniame sektoriuje ir asmeniniuose dukteriniuose sklypuose), netolygus darbo jėgos pasiskirstymas socialinėje gamyboje pagal metų laikus.

Be to, netolygus tam tikrų kategorijų ir darbuotojų grupių dalyvavimas socialiniame darbe (vienų silpnas, o kitų per didelis užimtumas) yra didesnis nei mieste viso gyventojų darbo laiko trukmė.

Žemės ūkyje darbo režimas mažiau palankus nei pramonėje, transporte ir kitoje miesto veikloje. Be „pertraukiamos“ darbo dienos (pavyzdžiui, melžėjoms dėl gamybos ypatumų, pietinių rajonų lauko augintojams dėl nedarbingumo per karščius vidury dienos) dirba žemės ūkio darbuotojas. neturi įprastų poilsio dienų ar pilnų atostogų.

Rusijos žemės ūkiui, kuris netolimoje praeityje buvo beveik vien tik kolūkiniai ir valstybiniai ūkiai, asmeninis pagalbinis ūkis įgijo didelę reikšmę. Jos pagalba patenkinama didžioji dalis kaimo gyventojų maisto produktų poreikių. Tačiau asmeninis pagalbinis ūkininkavimas reikalauja daug fizinio darbo ir laiko. Ši aplinkybė tam tikru mastu stabdo žmogaus asmenybės vystymąsi dėl laisvo laiko mažinimo.

Plačiausiai paplitusiose žemės ūkio profesijose dirbančių žmonių veikla siejama su ilgalaikiu buvimu gryname ore, o tai lemia nuolatinį oro veiksnių poveikį organizmui.

Beveik visur nemaža dalis kaimo gyventojų nuolat kontaktuoja su ūkiniais gyvūnais. Tai palieka tam tikrą pėdsaką jų gyvenimo būdui ir gali kelti grėsmę jų sveikatai, ypač kontaktuojant su sergančiais gyvūnais. Tarp gyvulių augintojų ir veterinarijos darbuotojų plačiai paplitusi tokia rimta liga kaip bruceliozė, kurios dažnis pastaraisiais metais pastebėtas Rytų Sibire ir Volgos regione.

Registruojamas sergamumas tuberkulioze, kurios kai kuriomis formomis užsikrečia ūkiniai gyvūnai. Tęsiama pacientų, sergančių leptospiroze, registracija. Yra ir kitų su gyvulininkyste susijusių ligų.

Lankymasis teritorijose, kuriose yra natūralūs erkinio encefalito, tuleriamijos, erkinės riketsiozės, pasiutligės ir kitų zooantropozių židiniai, lemia žmonių sergamumą. Pastaraisiais metais šios ligos pastebimos ir miestiečiams, kurie dirba savo sodo sklypuose.

Šiuolaikiniame žemės ūkyje plačiai naudojamos įvairios mašinos ir mechanizmai. Tuo pačiu metu išliko daug operacijų, kuriose vyrauja sunkus rankų darbas su daug energijos sąnaudų - šienavimas rankomis, ravėjimas, melžimas rankomis ir kt.

Labiausiai paplitusios darbo rūšys žemės ūkyje yra žemės dirbimas ir gyvulininkystė. Dirbant lauke visi darbai (arimas, sėja, derliaus nuėmimas ir kt.) atliekami atvirame lauke, o daugumos mašinų operatorių darbo vieta yra traktorių, kombainų, automobilių kabinos. Žemės ūkio darbai pereinamaisiais metų laikotarpiais – pavasarį ir rudenį – atliekami esant žemai temperatūrai, kartais lyjant. Todėl kaimo gyventojai dažnai serga neuralgija, mialgija, reumatu ir kitomis ligomis, kurias sukelia kūno atšalimas, ypač fizinio krūvio metu.

Vasarą pietiniuose Rusijos regionuose stebima aukšta oro temperatūra kartu su padidėjusia insoliacija. Tuo pačiu metu žemės ūkio mašinų kabinose, uždarytose nuo dulkių ir išmetamųjų dujų, oro temperatūra gali pakilti iki 35 - 37 C, net jei lauko oro temperatūra neviršija 25 ° C. Tokiomis sąlygomis organizmas gali perkaisti, ištikti karštis ir saulės smūgis. Profesinę žalą mašinų operatoriams sukelia darbo vietos dulkėtumas ir tarša dujomis, triukšmo ir vibracijos poveikis. Kiekvieno iš šių veiksnių įtaka atskirai ir ypač jų derinys daro itin neigiamą poveikį žmogaus organizmui ir dažnai lemia sveikatos lygio pablogėjimą.

Prie išvardintų veiksnių reikėtų pridėti traumų, kurių labai daug tarp kaimo gyventojų, ypač staklių operatorių. Rusijoje tarp darbingo amžiaus vyrų mirtingumo priežasčių traumos yra nuolat pirmoje vietoje, pastebimai lenkiančios tokias priežastis kaip širdies ir kraujagyslių patologija. Neįgalumas ir mirtis dėl traumų kasdieniame gyvenime ir darbe yra labai pastebimi dėl girtavimo ir alkoholizmo.

Gyvulių augintojų darbas taip pat siejamas su daugybe kenksmingų veiksnių: oro tarša biogeninėmis dujomis (vandenilio sulfidu ir amoniaku), nemaža rankų darbo dalis valant patalpas, prižiūrint gyvulius, melžiant rankomis. Profesinės melžėjų ligos yra neuromiozitas, tendovaginitas, periartritas ir kt.

Pesticidai (pesticidai), plačiai naudojami žemės ūkyje, daro neigiamą poveikį aplinkai ir gyventojų sveikatai. Į organizmą jie patenka per orą, su maistu ir vandeniu, taip pat per odą bei gleivines ir turi jam žalingą poveikį. Įrodyta, kad nekenksmingų pesticidų nėra.

Pesticidų patekimas per kvėpavimo takus yra higieniškai reikšmingas. Greitą pesticidų įsisavinimą į kraują palengvina padidėjusi oro temperatūra ir drėgmė, taip pat nemažas (90 m2) plaučių kvėpavimo paviršiaus plotas.

Per kvėpavimo takus į organizmą patekusių nuodų poveikis yra daug reikšmingesnis nei absorbuojamas iš virškinamojo trakto. Taip yra dėl to, kad įkvėpus į organizmą nuodai apeina kepenų barjerą. Tokiu atveju gali pasireikšti ūmus ir lėtinis apsinuodijimas, kuris gali turėti įtakos ateities kartoms.

Žalingas pesticidų poveikis galimas juos laikant, pakuojant, transportuojant, trinant į dirvą, beicuojant, apdulkinant ir purškiant augalus. Apsinuodijimas galimas netyčia žmogui patekus į vietą, kurioje naudojami pesticidai, taip pat vėjui pernešant nuodingas medžiagas, purškiamas antžeminiais mechanizmais ar aviacija.

Pesticidų prasiskverbimas į žmogaus organizmą sukelia bendro sergamumo padidėjimą, nėštumo patologijų vystymąsi, įgimtus fiziologinius ir anatominius defektus, stabdo vaikų fizinį vystymąsi, sukelia psichinę depresiją, atminties ir gebėjimo mąstyti sutrikimus.

Be to, pesticidai turi ryškų kancerogeninį poveikį.

Teritorijose, kuriose pesticidų apkrova yra didesnė nei 5 kg/ha, nustatomas padidėjęs pesticidų kiekis aplinkoje ir maiste. Šiose teritorijose, tiriant nėščiųjų biologines terpes (šlapimą, kraują) ir maitinančių motinų pieną, organinių pesticidų ir įvairios koncentracijos sunkiųjų metalų (gyvsidabrio, vario, cinko, švino) druskų aptikta 90 proc.

Tiriant sergamumą didelės pesticidų apkrovos zonose, nustatyta, kad vaikams daug kvėpavimo sistemos, virškinamojo trakto ligų, taip pat žemi fizinio išsivystymo rodikliai, ypač brendimo metu.

Išvada. Šiuolaikinis miestietis siekia būti arčiau gamtos. Šį norą tenkina kaimo namų ir kaimo kotedžų statyba, kraustymasis iš miesto centro į kaimą, vaistinių ir vitaminingų augalų, grybų, uogų rinkimas, žvejyba ir sportinė medžioklė. kaimo gyvulių sveikata yra žalinga

Šiuolaikinės susisiekimo priemonės, kompiuterinės technologijos ir transporto ryšiai leidžia žmonėms, gyvenantiems už miesto ribų, dirbti miestuose, o tai labai keičia gyvenimo sąlygų kaime vertinimą.

Socialinė aplinka daro didžiulę įtaką paaugliams. Tačiau socialinė aplinka apima ne tik tokius komponentus kaip mokykla, šeima, bendraamžiai, bet ir gyvenamąją vietą – mieste ar kaime. Miesto ir kaimo gyventojų gyvenimo būdas ir vertybinės orientacijos labai skiriasi. Todėl charakterizuosime kaimo ir miesto gyvenvietes, charakterizuosime jų gyventojų gyvenimo būdo ypatumus.

Kaimo gyvenvietės. Kaimo gyvenimo būdo ypatumai siejami su ten ir gyventojų gyvenimo ypatumais: darbo subordinacija metų ritmams ir ciklams; sunkesnės nei įprastai mieste darbo sąlygos; menkos gyventojų darbo jėgos mobilumo galimybės; puikus darbo ir kasdienio gyvenimo susiliejimas, darbo nekintamumas ir darbo intensyvumas namų ūkio ir pagalbiniuose sklypuose; laisvalaikio užsiėmimų rinkinys gana ribotas. Kaimo gyvenviečių buityje išlikę tradicinės kaimynystės bendruomenės elementai. Juose gana stabili gyventojų sudėtis, silpna jos socialinė, profesinė ir kultūrinė diferenciacija, būdingi artimi šeimos ir kaimynų ryšiai.

Apskritai šiuolaikiniuose kaimuose ir kaimuose išsaugoma daug tradicinių kaimo gyvenimo būdo bruožų, ritmas išmatuotas, neskubus, išsaugomi ekologiškumo elementai. Laiką kaimo žmogus anaiptol ne visada laiko greitai prabėgančiu, socialine vertybe.

Kaimas pasižymi bendravimo „atvirumu“. Didelių socialinių ir kultūrinių skirtumų tarp gyventojų nebuvimas, nedidelis realių ir galimų kontaktų skaičius daro kaimo gyventojų bendravimą gana glaudų ir apimantį visus gyvenimo aspektus. Draugystė ir draugystė yra menkai diferencijuojamos, todėl emocinis bendravimo su skirtingais partneriais gylis ir intensyvumas retai turi reikšmingų skirtumų. Kuo mažesnis kaimas, tuo visapusiškesnis jo gyventojų bendravimas.

Taip pat svarbios tokios aplinkybės kaip mokyklos, būrelio, pašto, pirmosios pagalbos posto buvimas ar nebuvimas, taip pat miesto artumas ir didelis ar mažas, geri keliai ir susisiekimo maršrutai.

Kaimiškas gyvenvietės tipas įtakoja vaikų, paauglių, jaunuolių socializaciją beveik sinkretiškai (nepadalintai), tai yra praktiškai nerealu sekti jų įtaką spontaniškos, sąlyginai kryptingos ir santykinai socialiai kontroliuojamos socializacijos procese.

Kaimo gyvenvietėse socialinė žmogaus elgesio kontrolė yra labai stipri. Iš esmės socialinę kontrolę daugelyje kaimo gyvenviečių lemia specifinė socialinė-psichologinė atmosfera. Šiandien jai būdingas gyventojų susvetimėjimas nuo žemės, kurioje gyvena, savininko jausmo, girtumas ir alkoholizmas.

Kaimo mokykla dėl savo glaudaus įsiliejimo į kaimo gyvenimą jaunųjų kartų ugdymą įtakoja daug mažiau nei miesto.

Kaimo šeima (kurioje vaikai save tapatina su tėvais daug labiau nei miesto šeimoje) įtakoja savo narių socializaciją daugiausia ta pačia kryptimi, kaip ir kaimas kaip mikrovisuomenė, dažnai nepriklausomai nuo socialinio-profesinio statuso ir tėvų išsilavinimo lygis.

Ypatingą vaidmenį kaimo gyventojų socializacijoje vaidina nuolat auganti miesto įtaka kaimui. Tai sukuria tam tikrą gyvenimo vertybių perorientavimą tarp realių, prieinamų kaimo sąlygomis, ir tų, kurios būdingos miestui ir gali būti kaimo žmogui tik standartas, svajonė.

Miesto gyvenvietės. Miestui būdinga: didelio gyventojų skaičiaus koncentracija ir didelis gyventojų tankumas ribotoje teritorijoje; didelė žmogaus gyvenimo įvairovė (tiek darbo, tiek ne gamybos srityse); diferencijuotas socialines-profesines ir dažnai etnines gyventojų struktūras.

Miestas turi nemažai savybių, kurios sukuria ypatingas sąlygas jo gyventojų, ypač jaunosios kartos, socializacijai.

Šiuolaikinis miestas objektyviai yra kultūros židinys: materialinis (architektūra, pramonė, transportas, materialinės kultūros paminklai), dvasinis (gyventojų švietimas, kultūros įstaigos, švietimo įstaigos, dvasinės kultūros paminklai ir kt.). Dėl to, taip pat dėl ​​gyventojų sluoksnių ir grupių skaičiaus ir įvairovės miestas yra potencialiai jo gyventojams prieinamos informacijos židinys.

Tuo pat metu miestas yra kriminogeninių veiksnių, nusikalstamų struktūrų ir grupių, taip pat visų rūšių deviantinio elgesio židinys. Mieste yra daug neveikiančių šeimų, turinčių kriminogeninį potencialą; yra daugmaž daug narkotikų ir toksinių narkotikų vartotojų (ypač tarp jaunimo); yra neformalios grupės ir asociacijos, turinčios asocialią orientaciją; azartinių lošimų aistra plačiai paplitusi, vyksta daugiau ar mažiau masinis įvairių gyventojų grupių įsitraukimas į smulkią prekybą, realiai ar potencialiai kriminalizuotas, yra stabilios nusikalstamos grupuotės, kurios į savo sudėtį ir įtakos sferą įtraukia jaunimą ir paauglius.

Miestui taip pat būdingas istoriškai susiformavęs urbanistinis gyvenimo būdas, kuris apima šiuos pagrindinius bruožus:

· Anoniminių, dalykinių, trumpalaikių, dalinių ir paviršutiniškų kontaktų vyravimas tarpasmeniniame bendravime, bet kartu didelis selektyvumas emociniuose prisirišimuose;

· Gyventojų teritorinių bendrijų nereikšmingumas, dažniausiai neišsivysčiusios, selektyvios ir, kaip taisyklė, funkciškai sąlygotos kaimynystės ryšiai (šeimų su mažais vaikais ar senų žmonių bendradarbiavimas juos prižiūrėti, „automobiliniai“ ryšiai ir kt.);

· Didelė subjektyvi ir emocinė šeimos reikšmė jos nariams, bet kartu ir intensyvaus nešeiminio bendravimo paplitimas;

· Gyvenimo būdo įvairovė, kultūriniai stereotipai, vertybinės orientacijos;

• miestiečio socialinio statuso nestabilumas, didelis socialinis mobilumas;

· Silpna žmogaus elgesio kontrolė ir reikšmingas savikontrolės vaidmuo dėl įvairių socialinių ryšių ir anonimiškumo.

Minėtos ypatybės daro miestą galingu žmonių socializacijos veiksniu, nes sudaro sąlygas vaikams, paaugliams, jauniems vyrams rinktis ir pasireikšti mobilumui.

Miestas kuria savo gyventojų mobilumui įvairiais gyvenimo aspektais. Elementariausias iš jų yra teritorinis mobilumas.

Pirma, su amžiumi plečiasi žmogaus suvokiama, atpažįstama ir įsisavinama gyvenamoji erdvė. Ši plėtra eina nuo ikimokyklinukams skirto kiemo kitoje gatvės pusėje, kvartalo jaunesniems moksleiviams, paaugliams skirto kvartalo į kitas miesto dalis ir net visą miestą paauglystėje.

Antra, su amžiumi atsiranda orientacija į dalies laiko praleidimą viešose vietose, kurios intensyvumas, kaip taisyklė, pasiekia piką paauglystėje, o vėliau, kaip taisyklė, taip pat mažėja.

Trečia, paauglystėje ar paauglystėje daugelis miestiečių turi subjektyviai reikšmingų ir intymiai reikšmingų sričių ir vietų, su kuriomis siejasi svarbiausios gyvenimo sritys, o vėliau – ir prisiminimai.

Ketvirta, miesto gyventojai turi galimybę persikelti miesto viduje.

Miestiečio socializacijai svarbiausia yra tai, kad miestas sudarytų sąlygas socialiniam mobilumui, tiek horizontaliam (keičiant užsiėmimo tipą ir narystės grupes viename socialiniame sluoksnyje), tiek vertikaliam (perėjimas iš vieno socialinio sluoksnio į kitą – aukštyn arba žemyn socialiniais laiptais).

Priklausomai nuo to, kiek paaugliai suvokia savo mobilumo galimybes, yra daugiau ar mažiau pasirengę naujų veiklos formų ir metodų naudojimui, pažinimui, sumanūs ir atsargūs bendraujant, pasiruošę netikėtumams kasdieniuose kontaktuose, orientuotis supančioje tikrovėje; yra linkę rizikuoti ir netradiciniais atsakymais į gyvenimo iššūkius. Visa tai daugiausia lemia vaikų ir paauglių pasirengimą, pasirengimą ir siekį rinktis.

Bet kuris žmogus per savo gyvenimą daro daugybę pasirinkimų, parodydamas savo subjektyvumą ir subjektyvumą, daugiau ar mažiau sąmoningai vertindamas savo alternatyvas, apsisprendęs jų atžvilgiu.

Miestas kaip kultūros centras, taip pat prosocialūs, asocialūs ir asocialūs reiškiniai, urbanistinis gyvenimo būdas kaip visuma kiekvienam jo gyventojui suteikia didžiulį spektrą labai skirtingų alternatyvų. Tai sukuria potencialias individualaus pasirinkimo galimybes įvairiose gyvenimo srityse. Paminėsime tik keletą iš jų, būtiniausius jaunųjų kartų socializacijai.

Pirma, miestas suteikia daugybę alternatyvų, būdamas savotišku informacijos ir informacinio lauko „mazgu“. Informacijos nešėjai yra architektūra, miesto planavimas, transportas, reklama, žmonių srautai, asmenys.

Antra, mieste žmogus bendrauja ir bendrauja su daugybe tikrų partnerių, taip pat turi galimybę ieškoti bendravimo, draugų, draugų, artimųjų ir dar daugiau potencialių partnerių. Apskritai miestas suteikia galimybę plačiam būrelių ir bendravimo grupių pasirinkimui.

Trečia, mieste labai skiriasi sąveika ir santykiai. Čia yra didelis skirtumas tarp suaugusiųjų ir apskritai jaunų žmonių patvirtinto ir nepritariamo elgesio. Suaugusiųjų ir jaunesnių vaikų bendravimas tampa ne toks intensyvus ir atviras, kai jie sensta.

Bendravimas su bendraamžiais turi ryškias amžiaus ypatybes. Dažniausiai tai vyksta grupėse, kurios atsiranda klasėje, kieme. Tačiau kuo vaikas vyresnis, tuo dažniau jis gali ieškoti ir rasti partnerių už klasės, mokyklos, kiemo ribų.

Ketvirta, miesto gyventojų sociokultūrinė diferenciacija, viena vertus, ir, kita vertus, gana glaudus sluoksnių teritorinis artumas lemia tai, kad miesto gyventojas ne tik mato ir pažįsta skirtingus gyvenimo būdus bei vertybinius siekius, o iš kitos pusės. bet ir turi galimybę juos „pasimatuoti“ ant savęs.

Apskritai miesto vaidmenį vaikų, paauglių ir jaunuolių socializacijoje lemia tai, kad kiekvienam miesto gyventojui jis suteikia potencialiai plačias galimybes pasirinkti savo socialinius ratus, vertybių sistemas, gyvenimo būdą, taigi ir galimybes. savirealizacijai ir savęs patvirtinimui.

Taigi, remiantis visu tuo, kas išdėstyta aukščiau, išvadą galime pateikti lentelės forma, kurioje trumpai išdėstome pagrindinius miesto ir kaimo gyventojų gyvenimo būdo skirtumus.

Lentelė. Miesto ir kaimo gyvenviečių gyvenimo būdo lyginamoji charakteristika

Todėl galime teigti, kad miestas turi didesnį potencialą žmogaus raidai ir savirealizacijai nei kaimas.

Kaimo gyvenimo būdo ypatumai siejami su gyventojų darbo ir gyvenimo ypatumais: darbo pajungimu metų ritmui ir ciklams; sunkesnės nei įprastai mieste darbo sąlygos; menkos gyventojų darbo jėgos mobilumo galimybės; puikus darbo ir kasdienio gyvenimo susiliejimas, darbo nekintamumas ir kruopštumas namų ūkio ir pagalbiniuose sklypuose (pavyzdžiui, darbas asmeniniuose sklypuose, sode, darže užima pusę kaimo gyventojų gyvenimo - vidutiniškai 181 dieną per metus ); laisvalaikio užsiėmimų rinkinys gana ribotas. Kaimo gyvenviečių buityje išlikę tradicinės kaimynystės bendruomenės elementai. Juose gana stabili gyventojų sudėtis, silpna jos socialinė, profesinė ir kultūrinė diferenciacija, būdingi artimi šeimos ir kaimynų ryšiai.

Apskritai šiuolaikiniai kaimai ir kaimeliai išlaiko daugelį tradicinių kaimo gyvenimo būdo bruožų. Ritmas išmatuotas, neskubus, išsaugantis natūralumo elementus. Laiką kaimo žmogus anaiptol ne visada laiko greitai prabėgančiu, socialine vertybe.

Kaimas pasižymi bendravimo „atvirumu“. Didelių socialinių ir kultūrinių skirtumų tarp gyventojų nebuvimas, nedidelis realių ir galimų kontaktų skaičius daro kaimo gyventojų bendravimą gana glaudų ir apimantį visus gyvenimo aspektus. Kaimo gyvenimo būdas ir socializacija. Kaimai ir kaimai kaip gyvenvietės tipas vaikų, paauglių, jaunuolių socializaciją įtakoja beveik sinkretiškai (nepadalinta), t.y. praktiškai nerealu atsekti jų įtaką spontaniškos, sąlyginai nukreiptos ir santykinai socialiai kontroliuojamos socializacijos procese.

Taip yra daugiausia dėl to, kad kaimo gyvenvietėse labai stipri socialinė žmogaus elgesio kontrolė. Kadangi gyventojų nedaug, ryšiai tarp jų gana glaudūs, kadangi visi pažįsta visus ir apie visus, anoniminis žmogaus egzistavimas praktiškai neįmanomas, kiekvienas jo gyvenimo epizodas gali tapti aplinkos vertinimo objektu.

Iš esmės socialinę kontrolę daugelyje kaimo gyvenviečių lemia specifinė socialinė-psichologinė atmosfera. Šiandien jai būdingas gyventojų susvetimėjimas nuo žemės, kurioje gyvena, savininko jausmo, girtumas ir alkoholizmas. Pasak šiuolaikinio kaimo tyrinėtojo V.G. Vinogradskio nuomone, keistas daugelio kaimų ekonominis gyvenimas sukelia sąžinės ir begėdiškumo derinį, „įžūlią vagystę“ ir „niūrų taupumą ir net šykštumą“, „visišką dviprasmiškumą“.

Visa tai veda prie to, kad net ir mokykla dėl glaudaus įsiliejimo į kaimo gyvenimą jaunosios kartos auklėjimą veikia daug mažiau nei miesto. Ir tai nepaisant to, kad ji turi daugiau galimybių nei miesto mokykla daryti įtaką savo mokinių gyvenimui.

Miestas ir miesto gyvenimo būdas. Miestas – gyvenvietės tipas, kuriam būdinga: didelio gyventojų skaičiaus koncentracija ir didelis gyventojų tankumas ribotoje teritorijoje; didelė žmogaus gyvenimo įvairovė (tiek darbo, tiek ne gamybos srityse); diferencijuotas socialines-profesines ir dažnai etnines gyventojų struktūras.

Miestai skiriasi daugybe parametrų.

Didžiausias: mažieji (iki 50 tūkst. gyv.), vidutiniai (iki 350-400 tūkst.), dideli (iki 1 mln.), milžinai (virš 1 mln.).

Pagal dominuojančias funkcijas: pramoninis (Čerepovecas, Rubcovskas, Komsomolskas prie Amūro); administracinis-pramoninis (Kostroma, Volgogradas); administracinis-kultūrinis-pramoninis (Samara, Novosibirskas); uostas su išvystyta pramone ir kultūrine bei administracine sfera (Archangelskas, Vladivostokas) ir specializuota (Vanino, Nachodka); kurortas (Kislovodskas, Sočis); „Mokslo miestai“ (Obninskas, Sarovas).

Pagal regioninę priklausomybę: Archangelskas šiaurės vakaruose. Erelis centre, Kemerovas Sibire.

Pagal egzistavimo trukmę: senoliai (daugiau nei 500 metų) - Veliky Novgorod, Veliky Ustyug; senieji - Voronežas, Elabuga; naujas (mažiau nei 100 metų) - Nižnekamskas, Norilskas, Magnitogorskas.

Pagal gyventojų sudėtį(pagal amžiaus ir lyties santykį, socialines-profesines ir etnines gyventojų grupes): „jaunas“ (Urengojus), „senas“ (Myškinas); socialiai labai diferencijuota (Kursk) ir menkai diferencijuota (Puščino); monoetninė (Mcenskas), su dviem ar trimis vyraujančiomis etninėmis grupėmis (Kazanė, Ufa), daugiatautė (Maskva, Rostovas prie Dono).

Autorius gyventojų stabilumas – vietinių miestiečių ir migrantų iš kaimo gyvenviečių, kitų miestų ir regionų santykis.

Miestas (vidutinis, didelis, milžiniškas) turi daugybę savybių, kurios sudaro specifines sąlygas jo gyventojų, ypač jaunosios kartos, socializacijai.

Modernus Miestas objektyviai - Kultūros akcentas: materialiniai (architektūra, pramonė, transportas, materialinės kultūros paminklai), dvasiniai (gyventojų švietimas, kultūros įstaigos, švietimo įstaigos, dvasinės kultūros paminklai ir kt.). Dėl to, taip pat dėl ​​gyventojų sluoksnių ir grupių skaičiaus ir įvairovės miestas yra potencialiai jo gyventojams prieinamos informacijos židinys.

Tuo pačiu metu miestas yra kriminogeninių veiksnių židinys, nusikalstamų struktūrų ir grupių, taip pat visų rūšių deviantinio elgesio. Miestui taip pat būdinga istoriškai susiformavusi miesto gyvenimo būdas, kuri apima šias pagrindines savybes (jie turi tam tikrą specifiką, priklausomai nuo tam tikrų konkretaus miesto parametrų):

anoniminių, dalykinių, trumpalaikių, dalinių ir paviršutiniškų kontaktų vyravimas tarpasmeniniame bendravime, bet kartu didelis emocinių prisirišimų selektyvumas;

maža gyventojų teritorinių bendruomenių reikšmė, daugiausia neišplėtoti, selektyvūs ir, kaip taisyklė, funkciškai sąlygoti kaimynystės ryšiai (šeimų su mažais vaikais ar senų žmonių bendradarbiavimas juos prižiūrėti, „automobiliniai“ ryšiai ir kt.);

didelė subjektyvi ir emocinė šeimos reikšmė jos nariams, bet kartu ir intensyvaus nešeiminio bendravimo paplitimas;

gyvenimo būdo įvairovė, kultūriniai stereotipai, vertybinės orientacijos;

miesto gyventojo socialinės padėties nestabilumas, didelis socialinis mobilumas;

silpna socialinė žmogaus elgesio kontrolė ir reikšmingas savikontrolės vaidmuo dėl įvairių socialinių ryšių ir anonimiškumo.

Piliečių mobilumas.Mobilumasšiuo atveju suprantama kaip žmogaus reakcija į įvairias paskatas, kurias turi miestas, pavyzdžiui, pasirengimą(bet nebūtinai kaip pasirengimas ir siekis) į pokyčius jūsų gyvenime.

Miestas sudaro sąlygas savo gyventojų mobilumui įvairiais gyvenimo aspektais.

Elementariausias iš jų yra teritorinis mobilumas.

Miestiečio socializacijai svarbiausia, kad miestas sudarytų tam sąlygas Socialinis mobilumas, tiek horizontaliai (profesijų ir narystės grupių pokyčiai viename socialiniame sluoksnyje), tiek vertikaliai (perėjimas iš vieno socialinio sluoksnio į kitą – aukštyn arba žemyn socialiniais laiptais).

Apskritai miesto vaidmenį vaikų, paauglių, jaunimo socializacijoje lemia tai, kad kiekvienam miestiečiui suteikia potencialiai plačias galimybes pasirinkti socialinius ratus, vertybių sistemas, gyvenimo būdą, taigi ir savirealizacijos bei savęs patvirtinimo galimybes.

Kitas reikalas, kad priklausomai nuo tipologinių miesto ypatybių, vietovės, kurioje gyvena augantis žmogus, nuo jo sociokultūrinių, lyties, amžiaus ir individualių ypatumų labai skiriasi jo panaudojimo būdas miesto teikiamomis galimybėmis.

Mažo miestelio bruožai. Nedidelis miestelis, ženkliai besiskiriantis nuo didžiųjų miestų, sukuria specifines sąlygas jo gyventojų socializacijai, todėl išryškinamas ypatingai.

Pagrindinis mažo miestelio ženklai kaip socializacijos veiksnys galite suskaičiuoti gyventojų skaičių(iki 50 tūkst.); istorinės praeities buvimas, viršija šimto metų minimumą; gyventojų užimtumas ne žemės ūkio srityse; specifinis socialinis-psichologinis klimatas.

Mažame mieste gyventojai yra profesionaliai diferencijuoti, o tai susiję su kelių įvairaus tipo organizacijų buvimu - pramonės, transporto, ryšių, švietimo, kultūros, poilsio, medicinos, administracinės, prekybos ir kt.

Socialinis-psichologinis klimatas turi daug ypatumų, lyginant su didesniais miestais, viena vertus, ir, kita vertus, su kaimu.

Šiuolaikiniai maži miesteliai savo gyvenimo būdu išsaugo didžiąją dalį tradicinės kaimynystės bendruomenės, kurioje visi pažįsta visus ir apie visus, kurioje anonimiškumas praktiškai neįmanomas. Mažo miestelio gyventojai dažniausiai „išlaiko stiprius gimines ir kaimyninius klanus, vakarais ir savaitgaliais kasinėja savo kiemuose ar sodo sklypuose, švenčia vestuves ir kaimo stiliumi išlydi į kariuomenę“ (AI Prigožinas).

Gyvenimo būdas, kultūriniai stereotipai, vertybinės orientacijos turi kaimiškos gyvensenos pėdsaką. „Informacija pasklinda akimirksniu. Beveik visada užtikrinama nuomonių vienybė. Teikiamas ir palaikymas, ir pagalba vienas kitam, ir tolerancija klaidoms, apsiskaičiavimams... Ir dar viena svarbi savybė: stabilumas, stabilumas, nekintamumas čia vertinamas daug aukščiau už sėkmę, polinkis į inerciją stipresnis nei į vystymąsi . .. , šeimose yra daug vaikų, jie retai palieka miestą “(AI Prigožinas).

Gyvenvietė – Rusijai (taip pat kai kurioms buvusios SSRS respublikoms) būdingas gyvenvietės tipas. Gyvenvietė yra absoliučiai arba santykinai teritoriškai ribota koncentruota žmonių apsigyvenimo forma: a) emancipuota nuo kaimiško gyvenimo būdo; b) nėra įsišaknijęs miesto gyvenimo būdu; c) nepasikliauti istorinėmis tradicijomis, būdingomis mažo miestelio gyventojams.

Šis bendras apibrėžimas apima įvairius atsiskaitymų tipus:

darbuotojai - kasybos ar perdirbimo įmonėse, taip pat didelėse geležinkelio stotyse;

perkėlimas, į kurį kaimo gyventojai buvo „atvežti“ iš apsemtų zonų statant hidroelektrines ir rezervuarus, taip pat sukurtų uždarų zonų teritorijas;

šalies viduje perkeltiems asmenims ir pabėgėliams iš buvusių respublikų, „karštųjų taškų“ ir ekologiškai užterštos teritorijos;

priemiestinės gyvenvietės, kurių gyventojai daugiausia dirba mieste;

gyvenvietės dideliuose miestuose, kuriose gyvena vienos gamyklos darbuotojai arba pirmųjų kartų migrantai (kurie buvo vadinami ribotuvais).

Nepaisant tipologinės įvairovės ir atitinkamai skirtumų, kaimai, kaip taisyklė, turi daug bendro gyvenimo būdo ir sociopsichologinės atmosferos, leidžiančios juos laikyti specifiniu žmogaus socializacijos veiksniu.

Kaime žmogus atsiduria tarsi kryžkelėje tarp kaimui ar miesteliui būdingo tradicinio gyvenimo ir tikrojo miestietiško gyvenimo būdo. Jis, kaip taisyklė, asimiliuoja tam tikrą tokiose gyvenvietėse sukurtą lydinį iš tradicinių ir urbanistinių normų, nepanašų nei į vieną, nei į kitą. Šią savotišką susiliejimą vargu ar reikėtų laikyti perėjimu nuo kaimo prie miesto normų. Greičiausiai tai gali būti vertinama kaip labai ypatingas gyvenimo būdas.

Du traukos poliai – miestas ir kaimas, nulemiantys vidurinį kaimo gyvenimo būdą, diktuoja dominuojančią gyventojų elgseną. Čia labiausiai pritariama vidutiniam elgesiui, vidutiniam gyvenimo būdui, vidutiniams žmogaus charakteriams.

Gyvenimo normos kaimuose turi savo ypatybes. Čia net labiau nei kaime kiekvieno žmogaus, kiekvienos šeimos gyvenimo atvirumas, o kartu ir gana kieta visų izoliacija, kuri nemano, kad reikia „dairytis“ į kitų nuomonę, kai tai susiję su jų pačių gerove.

Esu romantiškas žmogus, todėl, minint kaimo gyvenimą, mano vaizduotėje pražysta ryškūs pastoraliniai paveikslai: gražus namas, sodas, daržas, laukai, veja, paukščiai, ožkos ...

Tačiau iš tikrųjų viskas nėra taip be debesų. Gyvenimas kaime turi neabejotinų pranašumų, tačiau pragyvenimo lygis kaime dažnai yra žemesnis nei mieste. Tai ypač pasakytina apie Rusiją su ryškiausiais kontrastas tarp kaimo ir miesto.

Miesto gyvenimo būdas

Daugeliui pažįstamas ir pažįstamas, sprendžiant pagal miesto gyventojų skaičių.

Miestas daro daug lengviau prieinamą, suteikia didžiulis pasirinkimas dėl:

• mokytis ir dirbti;
• kultūros ir pramogų renginiai;
• bendravimas;
• vaistas.

Komfortas taip pat yra aukštas namų ūkio lygiu. Kiekviename bute yra elektra, dujos, vandentiekis. Bet mokėti už komfortą yra didelė kaina.

Stresas– nuolatinis miestiečio palydovas.

Miesto oras pilnas dulkių ir smogas... Transportas dažnai perpildytas, dažni kamščiai. Yra visada triukšminga, dažnai sunku jausti vienatvę net savo bute, jei nesirūpinate garso izoliacija.

Kaimo gyvenimas

Trumpai apie tai, kas akivaizdu gyvenimo kaime pliusai:

• išmatuotas gyvenimo būdas;
• gamtos artumas;
• mažesnė triukšmo tarša;
• geresnė aplinkos būklė;
• yra galimybė užsiimti žemės ūkiu.

Tačiau neapsieis be vargo ir didelių finansinių investicijų į privataus namo priežiūrą ir remontą.

Sunku rasti kaime dirbti, todėl dažnai tenka dirbti mieste ir daug valandų praleisti kelyje. Dėl labai specializuotų specialistų paslaugų dažnai vis tiek tenka keliauti į miestą.

Pasirinkimas kultūrinė ir rekreacinė veikla, kaip taisyklė, mažas... Gyventojų nedaug, kartais sunku susiburti socialinį ratą, rasti bendraminčių.

Skirtingi žmonės, skirtingi gyvenimai

Kažkas yra tik saldus kaimo gyvenimas, o galimybė kas rytą pabusti skruzdėlyno name vidury didmiesčio kelia siaubą.

Kažkas artimas Miestas su savo greičiu, ryškumu ir galimybėmis. Kitiems pažįstamas kraštovaizdžio kaita: vasarą išvyksta į gamtą, o žiemoja miesto bute.

Gyvenimo lygio skirtumas dažnai ištrinama dėl konkretaus miesto/kaimo ypatybių ir asmens socialinės padėties.

Deja, daugelis iš mūsų neturi daug pasirinkimo, kai kalbame apie tai, kur gyvename. Persikėlimas iš miesto į kaimą, kaip ir atvirkščiai, visada yra sunkus dalykas.