Ettekanne teemal "Notre dame de paris". Ettekanne prantsuse keeles "see hämmastav katedraal Notre dame de paris" Ettekanne teemal notre dame de paris

Notre Dame'i katedraal (Notre Dame de Paris) - geograafiline ja
Pariisi vaimne "süda", mis asub Ile de la Cité idaosas,
Pariisi esimese kristliku kiriku - Püha basiilika - kohas
Stephen's, mis on ehitatud Gallo-Rooma Jupiteri templi kohale.
Religioon:
Piiskopkond:
Arhitektuurne stiil:
Katoliiklus
Pariisi peapiiskopkond
Gooti
Toomkirikus on ühelt poolt kaja
Romaani stiilis
Normandia oma iseloomuliku võimsa ja tiheda ühtsusega ning teisest küljest
- kasutas gooti uuenduslikke arhitektuurilisi saavutusi
stiile, mis annavad hoonele kergust ja loovad mulje lihtsusest
konstruktsioonid. Katedraali kõrgus on 35 m, pikkus 130 m.

Katedraali ajalugu

Katedraali arhitektuur ja vitraaž

Kimäärid ja gargoiilsed.

Vitraaž

Notre Dame'i katedraali orel

Orel on katedraali muusika.

... Sellel orelil on paljude teiste heliloojate seas mänginud César Franck ja Camille Saint-Saens. Toomkiriku nimetatu organisti ametikoht

Eesmärk: jälgida muusikalise arengu arengut Eesmärgid: Muusikali määratlemine Iseloomustavate tunnuste väljaselgitamine Muusikali žanrikategooriate määratlemine Muusikali "Notre - Dame de Paris" tundmaõppimine

Muusikali iseloomulikud jooned: Žanrivaliku laius (komöödia, draama, tragöödia) Popplaani muusika juhtiv roll Muusika, tantsu ja kõneldava žanri võrdsus etenduse draamas Kirjandusteose keskmes Püüdlemine sisu, kõrge ideoloogia, mõtte sügavus

Muusikalitüübid: Muusikal - ooper M. Legrand "Cherbourgi vihmavarjud", E. Webber "Jeesus Kristus - superstaar"

Muusikalitüübid: Muusikal - operett F. Lowe "My Fair Lady", R. Rogers "The Sound of Music"

Vene muusikaliheliloojad: I. Dunaevsky "Lõbusad kaaslased" (1934) "Tsirkus" (1936) "Volga-Volga" (1938) jt (lavastaja G. Alexandrov)

18. september 1998 - muusikali Notre Dame de Paris esietendus 1993. aastal hakkas luuletaja Luc Plamondon otsima uue muusikalavastuse süžeed ja valis Victor Hugo romaani Notre Dame'i katedraali. Teosega liitus kuulus helilooja, esineja Richard Cochante. Ta mängis lugusid, millest hiljem sai Bellé, “Tants, mu Esmeralda”, “On aeg katedraalideks”.

Notre Dame de Paris - edukaim muusikal Notre Dame de Paris on esimene Euroopa muusikal, mis on saanud maailmakuulsaks ja viinud muusikalise loomingu epitsentri Euroopasse. Muusikali trupile kuulutati välja konkurss, millest võttis osa 1482 inimest. Valiti välja 45 artisti (kolmele ansamblile).

Quasimodo Vene show -äri staaridest, kes osalesid Notre Dame de Paris'is, oli ainus artist Vantstšeslav Petkun, grupi Dances Minus laulja, kes laulab Quasimodo osa.

Dekoratsioonid Operetiteater oli esietenduseks täiendavalt varustatud heli- ja valgustehnikaga. Maastiku tootmine ja kokkupanek viidi läbi kaitsetehases, mis asub Mi tootmise kõrval. G ". Peamine kaunistus kaalub 8 tonni ja see on 39 sektsiooni ja kolme teisaldatava torni kokkupandav konstruktsioon.

Belle Light valgustas mu haiget hinge, Ei, ma ei murra teie rahu kirega, Deliirium, kesköö deliirium piinab mu südant uuesti, Oo Esmeralda, ma julgesin teile soovida.

1 slaid

Lõpetatud: 9 "b" klassi MAOU 15. keskkooli õpilane, Tšeljabinsk Nazarova Elena. Juht: Levina Svetlana Vladimirovna.

2 libistage

Notre Dame'i katedraal (Notre Dame de Paris) - Pariisi geograafiline ja vaimne "süda", mis asub Ile de la Cité idaosas, Pariisi esimese kristliku kiriku - Püha Stefani basiilika - kohas. Gallo-Rooma Jupiteri templi asukoht. Religioon: katoliiklus Piiskopkond: Pariisi peapiiskopkond Arhitektuuriline stiil: gootika Katedraalis on ühelt poolt kajastatud Normandia romaani stiili iseloomuliku võimsa ja tiheda ühtsusega ning teiselt poolt gooti stiilis uuenduslikke arhitektuurilisi saavutusi kasutatakse hoonele kergust ja mulje lihtsusest. Katedraali kõrgus on 35 m, pikkus 130 m.

3 slaid

Ehitust alustati 1163. aastal Prantsusmaa Louis VII ajal. Katedraali peaaltar pühitseti 1182. aasta mais, 1196. aastaks oli hoone laev peaaegu valmis. 1250. aastaks oli katedraali ehitus enamasti lõpetatud ja 1315. aastal valmis ka siseviimistlus. Notre Dame'i peamised loojad on kaks arhitekti - Jean de Chelles, kes töötas aastatel 1250–1265, ja Pierre de Montreuil (Püha kabeli looja. Suri 1267), kes töötas aastatel 1250–1267. Suurepärase sisekujundusega katedraal on sajandeid olnud kuninglike pulmade, keiserlike kroonimiste ja rahvuslike matuste koht.

4 slaid

Katedraalis asub üks suurtest kristlikest säilmetest - Jeesuse Kristuse okkade kroon. Kuni aastani 1063 oli kroon Siioni mäel Jeruusalemmas, kust see transporditi Bütsantsi keisrite paleesse Konstantinoopolis. 1238. aastal omandas Prantsuse kuningas Louis IX krooni Bütsantsi keisrilt. 18. augustil 1239 tõi kuningas selle Pariisi Notre Dame'i. Aastatel 1243-1248 ehitati Ile de la Cité kuningliku palee juurde Püha kabel, et hoida seal okaskrooni, mis asus siin enne Prantsuse revolutsiooni. Hiljem kanti kroon Notre Dame de Paris riigikassasse. Fragment muusikalist "Jesus Christ Superstar"

5 slaid

Katedraali peafassaadil on kolm ust. Sissepääsude kolme lantsett -portaali kohal on skulptuurpaneelid, millel on erinevad episoodid evangeeliumist. Keskmise sissepääsu kohal on Viimse kohtuotsuse pilt. Iga seitse kuju toetavad sissepääsu kaarte (1210). Keskel on kohtunik Kristus. Alumisel sillal on kujutatud haudadest üles tõusnud surnuid. Neid äratasid kaks inglit trompetitega. Surnute seas - üks kuningas, üks isa, sõdalased ja naised (sümboliseerib kogu inimkonna kohalolekut viimasel kohtupäeval). Ülemine trummel - Kristus ja kaks inglit mõlemal küljel.

6 slaid

7 slaid

Katedraali ülemist osa kaunistavad gargoilide kujutised (fantastiliste olendite nägudega kaunistatud talade väljaulatuvad otsad) ja kimäärid (need on fantastiliste olendite üksikud kujud). Keskajal ei olnud katedraalis kimääre. Nende väljendamiseks, võttes eeskuju keskaegsetest gargoilistest, leiutas restauraator-arhitekt Viollet-le-Duc. Neid täiendas viisteist skulptorit eesotsas Geoffroy Deshometsiga.

8 slaid

9 slaid

Katedraali tamm, pliiga kaetud tornikiiver on 96 meetrit kõrge. Torni põhja ümbritseb neli apostlite pronkskujude rühma (autor Geoffroy Deshomets). Iga rühma ees on loom, evangelisti sümbol: lõvi on Markuse sümbol, härg on Luuka, kotkas on Johannes ja ingel on Matteus. Kõik kujud vaatavad Pariisi, välja arvatud St. Thomas, arhitektide kaitsepühak, kes seisab silmitsi torniga. Nagu teistegi gooti templite puhul, pole ka siin seinamaalinguid ja ainus värviallikas on kõrgete lantsetakende arvukad vitraažaknad. Enamik vitraažaknaid tehti 19. sajandi keskel. Peamine vitraažaken - roos katedraali sissepääsu kohal - on osaliselt ehtne, säilinud keskajast. Tema keskmes on Jumalaema, ümberringi - hooajalised maatööd, sodiaagimärgid, väärikus ja patud. Kaks külgroosi katedraali põhja- ja lõunafassaadidel. Restaureerimise ajal pidid vitraažaknad esialgu olema valged, kuid Prosper Merimee nõudis nende muutmist keskaegsete sarnasteks. Katedraali paremal küljel asuvates kabelites on erinevate kunstnike maalid ja skulptuurid, mida sajanditepikkuse traditsiooni kohaselt esitletakse katedraalile igal aastal mai esimesel päeval.

10 slaid

Alkeemikute lõunaroos on vitraažaken, mis kujutab Kristust, keda ümbritsevad apostlid, pühakud, märtrid, Prantsusmaal austatud targad neitsid. Ja Põhjaroos on vitraažaken, mis kujutab Jumalaema, mida ümbritsevad Vana Testamendi tegelased. ...

11 slaid

Katedraali tamm, pliiga kaetud tornikiiver on 96 meetrit kõrge. Torni põhja ümbritseb neli apostlite pronkskujude rühma (autor Geoffroy Deshomets). Iga rühma ees on loom, evangelisti sümbol: lõvi on Markuse sümbol, härg on Luuka, kotkas on Johannes ja ingel on Matteus. Kõik kujud vaatavad Pariisi, välja arvatud St. Thomas, arhitektide kaitsepühak, kes seisab silmitsi torniga.

12 slaid

Koori vitraažaknad (altariosa). Altari taga, suurel kõrgusel, on kõrged lantsetaknad vitraažakendega 19. sajandist.

13 slaid

14 slaid

Esimene suur orel paigaldati katedraali 1402. aastal. Nendel eesmärkidel kasutati vana orelit, mis paigutati uude gooti stiilis hoonesse. Orel oli oma elu jooksul korduvalt valminud ja rekonstrueeritud. Kõige olulisemad on Thierry restaureerimine, rekonstrueerimine ja laiendamine 1733. aastal, François-Henri Clicquot 1788. Alates Thierry taastamisest koosnes instrument 46 registrist. Selle ehitamise ajal kasutati enamikku originaalpilli torudest, millest 12 on säilinud tänapäevani. Orel omandas oma praeguse hoone Louis XVI stiilis fassaadiga.

15 slaid

Sellel orelil on paljude teiste heliloojate seas mänginud César Franck ja Camille Saint-Saens. Notre Dame'i katedraali nimioreli ametikohta peetakse üheks prestiižikamaks Prantsusmaal

16 slaid

1959. aastal asendati Cavaye-Coll konsool traditsioonilise Ameerika orelipuldiga ja trakt muutus täielikult elektriliseks, selleks kasutati üle 700 km vaskkaablit. Sellise kujunduse keerukus ja arhailisus, aga ka sagedased rikked tõid kaasa asjaolu, et oreli järgmise rekonstrueerimise ajal 1992. aastal pilli juhtimine arvutipõhiselt juhiti ja vaskkaabel asendati optilise kaabliga . Orelil on praegu 111 registrit ja umbes 8000 piipu. See on registrite arvu poolest suurim organ. Alates 1990. aastast on Pariisi Notre Dame'i katedraali nimiorelistideks kolm muusikut: Olivier Latry, Philippe Lefebvre, Jean-Pierre Logue.

18 slaid

Romaani stiil (ladina keelest Romanus - Roman) on Lääne -Euroopas X -XII sajandil valitsenud kunstistiil, mis on üks keskaegse Euroopa kunsti arengu olulisemaid etappe. Selle perioodi peamised hooned olid tempel-kindlus ja loss-kindlus. Kloostri või lossi koosseisu põhielement on torn - donjon. Selle ümber olid ülejäänud hooned, mis koosnesid lihtsatest geomeetrilistest kujunditest - kuubikud, prismad, silindrid. Romaani stiilis katedraali arhitektuuri tunnused: Plaan põhineb ruumi pikisuunalisel korraldusel. Koori või templi idapoolse altariosa suurendamine. Templi kõrguse suurenemine. Rasked võlvid nõudsid võimsaid seinu ja veerge Romaani stiilis katedraali tõsidus "rõhub" ruumi Ratsionaalne ehituse lihtsus.

19 slaid

Gooti stiil avaldus templite, katedraalide, kirikute, kloostrite arhitektuuris. Välja töötatud romaani arhitektuuri alusel. Vastupidiselt romaani stiilile, millel on ümarad kaared, massiivsed seinad ja väikesed aknad, iseloomustavad gooti stiili teravad kaared, kitsad ja kõrged tornid ja sambad, nikerdatud detailidega ehitud fassaad ja mitmevärvilised vitraaž -lantsetaknad. Kõik selle stiili elemendid rõhutavad vertikaalset. Vitraaž on värvilisest klaasist valmistatud peene või dekoratiivse iseloomuga dekoratiivkunsti teos, mis on mõeldud valgustamiseks ja mille eesmärk on täita ava, enamasti aken, arhitektuurilises struktuuris. Pikka aega on templites kasutatud vitraažaknaid.

Notre Dame'i katedraal

Slaid 2

Katedraal näitab stiililiste mõjude duaalsust: ühelt poolt on kajastusi Normandia romaani stiilist ja sellele iseloomulikust võimsast ja tihedast ühtsusest ning teisest küljest kasutatakse gooti stiilis uuenduslikke arhitektuurilisi saavutusi. kergust ja luua mulje vertikaalse struktuuri lihtsusest. Katedraali kõrgus on 35 m, pikkus - 130 m, laius - 48 m, kellatornide kõrgus - 69 m, Emmanueli kella kaal idatornis on 13 tonni, selle keel on 500 kg.

Slaid 3

Risti kujul kujundatud katedraal on jagatud viieks pikisuunaliseks osaks - laevadeks ja sellel on mitu fassaadi. Läänepoolse torni kohal tõuseb kaks torni, millega tavaliselt seostatakse katedraali iga mainimisega. 32 m kõrgusele tõstetud tornikiiver annab erakordse elegantsi.Keskmises osas on fassaadi kaunistatud ažuurne roosaken.

Slaid 4

Keskajal peeti katedraali traditsiooniliselt linnaelu keskuseks. Lisaks jumalateenistustele peeti seal ka etendusi, linnakoosolekuid, uhkeid kroonimisi.

Slaid 5

Kirjeldamatu tunne jätab külastuse basiilika siseruumi, mida kaunistavad arvukad skulptuurid ja reljeefid. Siin on kerge ära arvata piibellikud ja evangeelsed motiivid, kangelased ja lihtsad tegelased, sodiaagimärgid ning inimlike pahede ja vooruste allegooriad. Te ei saa ignoreerida loomade, taimede, nikerdatud ornamentide fantastilisi ja tõelisi pilte.

Slaid 6

Ehitust alustati 1163. aastal Prantsusmaa Louis VII ajal. Ajaloolased on eriarvamusel selles osas, kes täpselt katedraali aluskivi pani - piiskop Maurice de Sully või paavst Aleksander III. Katedraali peaaltar pühitseti 1182. aasta mais, aastaks 1196 oli hoone põrand peaaegu valmis, tööd jätkus ainult peafassaadil. 1250. aastaks oli katedraali ehitus enamasti lõpetatud ja 1315. aastal valmis ka siseviimistlus.

Läänekivide ja selle kahe omanäolise torni ehitamine algas umbes 1200.

Slaid 7

Monumentaalsuse tunne, elu peatus hävitatakse päikesevalguse voogude kaudu läbi akende kõige imelisemate vitraažakende, mis on valmistatud väikestest metallkattega värvilistest klaasitükkidest.

Gravitatsioonimulje pole templi siselahendusele sugugi omane: hoone tuge toetavad hiiglaslikud välisambad, põikseinad ja kaldus poolkaared, akende tohutu suuruse tõttu tekib eriline kergus .

Notre Dame'i katedraali algne arhitektuur on teinud sellest paljude sajandite jooksul Prantsuse pealinna peamise vaatamisväärsuse.

Slaid 8

Esimene suur orel paigaldati katedraali 1402. aastal. Nendel eesmärkidel kasutati vana orelit, mis paigutati uude gooti stiilis hoonesse. Selline instrument ei suutnud kõlada katedraali tohutul ruumil, nii et 1730. aastal lõpetas François-Henri Clicquot selle valmimise. Seade koosnes 46 registrist, mis paiknesid viiel käsiraamatul. Selle ehitamise ajal kasutati enamikku originaalpilli torudest, millest 12 on säilinud tänapäevani. Orel omandas ka oma praeguse Louis XVI stiilis fassaadiga hoone.

Victor Hugo "Notre Dame'i katedraal" Materjalid erikursuse "Maailmakirjandus" tööks 9. klass

• Materjalid kursuse "Maailmakirjandus" uurimiseks. 9. klass.

• V. Hugo. "Notre Dame'i katedraal" / Õpetaja-metoodiku N.S. Kucherenko kogemusest
• See areng kujutab endast V. Hugo romaani "Notre Dame'i katedraal" kallal töötamise kogemust. See puudutab Esmeralda traagilise saatuse küsimusi, mis puudutavad Claude Frollo, Phoebuse ja Quasimodi suhet temaga. Näitab katedraali tähtsust. Juhib tähelepanu Quasimod o ja Claude Frollo piltidele. See on mõeldud kasutamiseks keskkoolide, kolledžite ja gümnaasiumide eriklasside kirjandusõpetajate õpilaste V. Hugo loominguga tutvustamise tundides.

• Nende vanade mõtete transtsendentaalne kaugus!

Minevik on vaevumärgatav müra!

Aare, mis jääb päevade horisondi taha!

• Victor Hugo

• Seisin oma raamatutes, draamades, proosas ja luules väikeste ja õnnetute eest, palusin vägevaid ja andestamatuid. Taastasin inimõiguste alal nalja, lakki, süüdimõistetu ja prostituudi.
• V. Hugo

• Üks esimesi V. Hugo mainimisi Vene ajakirjanduses pärineb 1824. aastast.
• Hugo ise pöördus vene teema poole juba 1820. aastal, kirjeldades ühes Peeter I luuletuses.
• Nimi Hugo saavutas Venemaal laialdase populaarsuse pärast seda, kui Prantsusmaal ilmus lugu “Surma mõistetud viimane päev” (1829) ja romaan “Notre Dame'i katedraal” (1831).

• Riik: Prantsusmaa.
• Teos: "Notre Dame'i katedraal".
• Kirjutamise kuupäev: jaanuar 1831.
• Žanr: romantiline ajalooline romaan.
• Kunstiline suund: romantism.
• Esteetilised põhimõtted: elu kujutamine selle kontrastides, groteski kasutamine kujundite loomisel; elu tegelikkuse kuvamine; kole paneb ilu käima.
• Teemad: vaimne elu; Kristlik usk; armastus; moraal.
• Konflikt: võitlus heade ja kurjade jõudude vahel, passiivse rahva ja kõigeks võimeliste feodaalide vahel.
• Kujutiste süsteem: romaanis on kõik pildid kujutatud romantilise poeetika põhimõtte järgi - elu kujutamine selle kontrastides.

• Notre Dame'i katedraal on teos, mis peegeldab minevikku läbi 10. ja 10. sajandi humanistliku kirjaniku vaadete prisma, kes püüdis valgustada „ajaloo moraalset külge” ja rõhutada neid minevikusündmuste jooni, mis on õpetlikud kohal.
• M. Treskunov
• ... Notre Dame'i katedraalis kõlavad "suured inimlikkuse, halastuse, sotsiaalse õigluse impulsid".
• I. Franko

• Maailmas on palju head kirjandust - raamatuid, mis võimaldavad lugejal loetut tõsiselt mõtiskleda. Minu arvates on üks neist raamatutest Victor Hugo romaan Notre Dame'i katedraal.
• See raamat ei ole ainult keskaegse Pariisi ja selle vaatamisväärsuste kirjeldus. See on nii majesteetlikult nimetatud katedraali olemasolu ajalugu - Notre Dame'i katedraal ja selle suhete välismaailma ja inimestega ajalugu.
• See on ka lugu hämmastavast, kuid traagilisest armastusest. Nägin seda lugu noore mustlasnaise Esmeralda armastusloos kapten Phoebus de Chateauperile.

• Mulle meeldis väga romaan Notre Dame'i katedraal. Kui erinevaid inimesi ja erinevaid saatusi on selle lehtedel kujutatud! Suur armastus, reetmine, vihkamine - kõik see on romaanis läbi põimunud ja muutnud selle lihtsalt suurepäraseks.
• Romaani traagilised leheküljed on lummavad ja panevad mõtlema saatuse vintsutustele. Mõelge, kui erinev on inimese armastus, ja õppige ära tundma tõelist, siirast, huvimatut tunnet.
• Mustlase Esmeralda lugu tungib sügavale hinge ja haavad südamesse.

Zhadan Kristina, 9. klass

• Kunstnik, isiksus, inimene kaovad nendesse tohututesse massidesse, jättes maha looja nime; inimmõistus leiab neis oma väljenduse ja üldise tulemuse. Siin on aeg arhitekt ja inimesed on müürsepp.
• V. Hugo

• Notre Dame'i katedraal on romaani äärmiselt oluline pilt.
• Katedraal ei ole lihtsalt teose tegevuspaik, vaid ka selle ideoloogiline ja kompositsiooniline keskus, ajastu suurejooneline sümbol, mis väljendab selle tähendust ja värvi, filosoofilist ja ajaloolist tõde.

• See on nagu tohutu kivisümfoonia; nii inimese kui ka inimeste kolossaalne looming; ühtne ja keeruline, ... terve ajastu kõigi jõudude ühendamise imeline tulemus, kus igast kivist puistab sadu vorme võtva töölise fantaasia, mida juhib kunstniku geenius; ühesõnaga, see inimkäte loomine on võimas ja külluslik, nagu Jumala looming, kellelt see justkui laenas oma kahese iseloomu: mitmekesisuse ja igaviku.
• V. Hugo

Jumalaema katedraali osaks langes neil päevil kummaline saatus - saatus, kui kaks sellist erinevat olendit nagu Claude ja Quasimodo armastavad nii aupaklikult, kuid täiesti erinevalt.

Üks neist - poolmehe välimus, metsik, kuulekas vaid instinktile, armastas katedraali oma ilu, harmoonia ja harmoonia pärast, millest õhkus seda suurepärast tervikut.

Teine, kellel oli tulihingeline teadmistega rikastatud kujutlusvõime, armastas temas oma sisemist tähendust, temas peituvat tähendust, armastas temaga seotud legendi, tema sümboolikat, mis oli peidetud fassaadi skulptuurse kaunistuse taha, nagu iidse pärgamenti esitähed hilisema teksti alla peidetud - ühesõnaga armastas ta saladust, et Pariisi katedraal on inimmõistuse jaoks alati jäänud Jumalaema.

V. Hugo

Peategelane

Talendi sümbol Ikooniline prantsuse hoone

käsitöölised

Sümbol Keskaegne vaimsuse sümbol

Igaviku sümbol Kristliku kultuuri sümbol

Quasimodo

Esmeralda

Elustunud, Hugo

Aitas teda teele juhatada, tutvustab tema paganlust

karistada head ja tõde templis on ülistatud

kurikael Claude kristlus

kristluse sümbol,

ajastu sümbol

Viskab karistaja

kurjategija katedraali väljakutsumine

Claude Frollo

• Just siis lähenes ta (Claude Frollo) õnnetule olendile, kes põhjustas nii palju vihkamist ja ähvardusi.
• Selle õnnetu, koleda, mahajäetud olendi nägemine, mõte, mis teda raputas ... - kõik see võttis tal südame; temast valdas suurt haletsustunne. Ta võttis leiukese kaasa.
• V. Hugo

• Aja jooksul sidus tugev sidemega kellahelin katedraali külge. Maailmast igavesti eemal olnud kahekordne ebaõnn, mis teda ründas - tume päritolu ja füüsiline deformatsioon, lapsepõlvest lukustatud sellesse kahekordsesse vastupandamatusse ringi, oli vaene mees harjunud mitte märkama midagi, mis asetseb teisel pool pühasid müüre. varjas teda nende varju all.
• Kasvades ja arenedes oli Jumalaema katedraal talle järjekindlalt muna, seejärel pesa, siis kodu, siis kodumaa ja lõpuks universum.
• V. Hugo

• Kes on Quasimodo?
• Rääkige (lühidalt) tema lugu.
• Milliseid tundeid: põlgust või kaastunnet, kiindumust või vihkamist, austust või põlgust tekitab Quasimodo lugejas?
• Kas Quasimodo elab ilusal ja koledal?

• Vaimne armetus
• Alistumine saatusele
• Füüsiline jõud
• Inetus

• Julgus
• Sisemine jõud
• Tänulikkus
• Ilumeel
• Oskus heale reageerida
• Sisemine ilu

• Milline on Quasimodo roll romaanis?

• Mis on tema kuvandi üldistav tähendus teoses?

• Claude Frollo on keskaja kehastus oma sünge fanatismi ja askeetlikkusega, kuid teda puudutab juba kahtluse vaim, mida kannavad kaasa uued suundumused, mis tekkisid kahe ajastu vahetusel - keskaeg ja renessanss.
• Claude Frollo osutub feodaalse korra poolt purustatud väärastunud inimhinge sümboliks ...
• M. Treskunov

• Mis on kangelase sisemise konflikti olemus?
• Kuidas kujutab autor peapiiskop Claude Frollo?
• Tõestage, et Claude Frollo on traagiline inimene.
• Kuidas peapiiskopi saatus kajastus?

• Selle juhtumi kohta oli palju kuulujutte.
• Keegi ei kahelnud, et on saabunud tund, kui nende kokkuleppe kohaselt pidi Quasimodo, see tähendab kurat, kaasa võtma Claude Frollo, see tähendab nõid.
• Väideti, et Quasimodo murdis Frollo hinge võtmiseks tema keha, nii nagu ahv murrab tuuma söömiseks pähklikoore.
• See on põhjus, miks peapiiskop ei maetud pühitsetud maasse.
• V. Hugo

• Kaunitar Esmeralda kehastab kõike, mis on lahke, andekas, loomulik ja ilus, mida rahva suur hing kannab ... Pole ilma põhjuseta nii rõõmsameelne ja musikaalne, ta armastab nii palju laule, tantsu ja elu ennast. Pole ime, et ta on oma armastuses nii puhas ja samal ajal nii loomulik ja otsekohene, nii hoolimatu ja lahke kõigi vastu ...
• E. Evnina

• Kes on Esmeralda?
• Mida me teame tüdruku päritolu kohta?
• Rääkige lühidalt Esmeralda loost.
• Kirjeldage kangelanna sisemaailma.
• Millised on tüdruku peategelase omadused ja kuidas need tema käitumises avalduvad?

Armastus V. Hugo romaanis "Notre Dame'i katedraal"

Esmeralda

Sisemine

Väliselt ilus

aga sisemiselt

Nartsissism

Claude Frollo

Isekas.

Konflikt vahel

armastus jumala vastu

ja armastust

Esmeralda.

Quasimodo

Väliselt kole.

Sisemine

hirm, kaastunne.

Siiras,

ohverdav armastus

Quasimodo.

Armastus -vihkamine -

Claude Frollo.

armastus on kirg.

Armastuse mäng -

Phoebus de Chateauper

Mõelgem koos ...

• Olles ristsõna lahendanud, saame teada

ladinakeelse sõna "ANA Г KH" tähendus, mis "sünnitas selle raamatu"-

"Notre Dame'i katedraal"

Victor Hugo.

• 1. Kellel romaani kangelastest oli Jean Frollo arvates verest küllastunud rüü.
• 2. Quasimodo jumaldamise teema.
• 3. 16. sajandi Prantsuse sõjaline ja poliitiline tegelane, üks hugenottide juhte, mida kirjeldati romaanis "Notre Dame'i katedraal".

Klimchuk Sergei, 9. klass

• 1. Žanri järgi on Notre Dame'i katedraal ...
• 2. Romaanis kujutatud sündmused toimusid ...
• 3. Mustlast kutsuti ...
• 4. Kes tegelikult Esmeraldat armastas?
• 5. Peadiakoni nimi ...
• 6. Kes oli Quasimodo?
• 7. Selgitage romaani pealkirja ja selle seost lõpuga.

• Ettekandes kasutati materjale Dnepropetrovski 73. keskkooli 9. klassis toimunud klassidest ja kooliõpilaste - erikursusel osalejate - loomingulisi töid.
• Õpetaja metoodik,

vene keele ja kirjanduse õpetaja