Presentación de educación espartana. Educación física en Esparta - presentación. Ubicación geográfica de Esparta

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La cultura física de Esparta alcanzó su valor más alto en el siglo VI a.C.

Los espartanos (clase dominante) se dedicaban exclusivamente a asuntos militares y recibían entrenamiento físico-militar desde la primera infancia. El padre espartano se vio obligado a mostrar al recién nacido al consejo de ancianos, quienes lo dejaron con vida si, en su opinión, estaba absolutamente sano.

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Hasta los siete años la educación física se realizaba en la familia, donde se prestaba mayor atención al endurecimiento. Después de 7 años, los niños fueron separados de sus padres y criados en pubs especiales, donde, habiéndolos dividido en grupos, fueron tratados por educadores estatales entre los ciudadanos libres más honrados. El entrenamiento físico ocupó el lugar principal en la educación. La educación fue dura. Los niños recibían escasa comida, caminaban descalzos y, por regla general, sin ropa exterior.

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Cada año terminaba con competiciones de carrera, salto, lanzamiento de jabalina y disco, y diversas danzas rituales. Se utilizaron varios engaños. Por ejemplo, se celebraron competiciones frente a las tumbas abiertas de héroes del pasado. Una de las formas más duras de prueba antes de la iniciación en los adolescentes, a la edad de 15 años, era la costumbre de cryptia (ocultamiento), cuando grupos de 30 a 40 personas, bajo la guía de su maestro, se sometían a ejercicios únicos en el área de ​Pueblos rebeldes ilotas. El nombre “cryptia” se debe a que las casas y pueblos considerados más peligrosos eran asaltados por la noche, las víctimas eran llevadas y asesinadas en un lugar desconocido.

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Tras el período de prueba (un año), los adolescentes de 15 años acabaron en el grupo Eirens. Aquí el entrenamiento se basó en ejercicios y dominio de las armas. La base del entrenamiento físico en sí era el pentatlón (pentatlón) y la pelea a puñetazos. Las peleas con puños, así como las técnicas de combate cuerpo a cuerpo, constituían la "gimnasia espartana". Incluso la danza servía para preparar al guerrero: en el transcurso de movimientos rítmicos era necesario imitar un duelo con un enemigo, lanzar una lanza, manipular un escudo para esquivar las piedras lanzadas por los maestros u otros adultos durante la danza.

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Al cumplir 20 años, los espartanos fueron nuevamente sometidos a pruebas y luego fueron trasladados al grupo de los efebos. El entrenamiento militar sistemático duró hasta 30 años. Hasta los 20 años, a las niñas se les enseñaba como a los niños. Cuando los hombres participaban en campañas militares, mantener el orden pasó a ser responsabilidad de grupos de mujeres. El escritor e historiador griego Plutarco escribe sobre esto: “... Las niñas también practicaban correr, luchar, lanzar un disco y una lanza, para que sus cuerpos fueran fuertes y fuertes y para que los hijos que tuvieran fueran iguales. . Templados por tales ejercicios, podrían soportar más fácilmente los dolores del parto y salir sanos”.

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Por tanto, la educación espartana tenía como principal objetivo mejorar la preparación físico-militar. En esta ocasión, Plutarco dijo lo siguiente: “... En cuanto a la enseñanza de las materias, se limitaron a las absolutamente necesarias. En todos los demás aspectos, la educación estaba destinada a hacer a los jóvenes obedientes a las órdenes, resistentes en el trabajo, capaces de luchar y vencer”.

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Plutarco escribió que los padres llevaban a los niños recién nacidos al consejo de ancianos. Examinaron al niño y, si resultaba sano, se lo devolvieron a su padre para que lo alimentara. Los niños débiles, enfermos y deformes, según el testimonio de Plutarco, fueron arrojados al abismo por Apofetes. Hoy en día, los científicos han demostrado que el antiguo pensador griego exageraba. Durante las investigaciones en el fondo del desfiladero de las montañas Taygetos, no se encontraron restos de niños. Los espartanos a veces arrojaban a prisioneros o criminales por un precipicio, pero nunca a niños.

El énfasis principal en la educación estaba en la gimnasia y los ejercicios militares. Llevaban el pelo cortado hasta el pelo, nunca se cubrían la cabeza y tampoco estaban obligados a llevar ropa de abrigo. Los jóvenes espartanos dormían sobre heno o juncos, que tenían que traer ellos mismos. A menudo los alumnos también tenían que conseguir comida ellos mismos, robando en las zonas vecinas. Al mismo tiempo, era una pena que lo pillaran robando. Por cualquier ofensa, broma o descuido, los niños eran severamente castigados: los golpeaban con látigos. Así desarrollaron los espartanos la fortaleza y la perseverancia.

La educación de las niñas espartanas no fue muy diferente de la de los niños espartanos. Las niñas hacían gimnasia como los niños, practicaban correr, lanzar disco e incluso luchar. Se suponía que la salud física de las mujeres espartanas garantizaría la reproducción de una descendencia sana.

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Títulos de diapositivas:

La antigua Esparta LOS ANCESTROS DE LOS ESPARTANOS FUERON LAS TRIBUS GRIEGAS QUE VINIERON DEL NORTE DE LA PENÍNSULA DE LOS BALCANES. SE ESTABLECIERON EN EL SUR DE GRECIA. EN EL VALLE DEL RÍO EUROTH EN LA REGIÓN DE LACONIA, VARIOS ASENTAMIENTOS VECINOS SE UNIERON Y COMENZARON A SER LLAMADOS ESPARTA.

ESPARTANOS Y HILOTAS. Poco a poco los espartanos conquistaron toda Laconia, y sus residentes se vieron obligados a trabajar por cuenta propia y empezaron a ser llamados helots. CERCA DE LACONIA SE ENCUENTRA LA FÉRTIL MESSENIA. LOS ESPARTANOS, TRAS UNA FEROZ LUCHA, CONQUISTARON ESTA REGIÓN. LOS RESIDENTES DE MESSENIA TAMBIÉN FUERON CONVERTIDOS EN HILOTAS.

TODAS LAS TIERRAS EN LACONIA Y MESSENIA FUE DIVIDIDA ENTRE LOS ESPARTANOS EN PARCELAS IGUALES. LOS HILOTAS VIVÍAN Y TRABAJABAN EN ESTAS ZONAS, DAR A LOS ESPARTANOS LA CANTIDAD DE GRANOS CULTIVADOS, ACEITUNAS, HORTALIZAS Y OTROS PRODUCTOS ESTABLECIDOS POR EL ESTADO. LOS HELOTAS ERA ESCLAVOS DUEÑOS DEL ESTADO ESPARTANO Y SE LES PROHIBIÓ SALIR DE SUS ASENTAMIENTOS. . ESPARTANOS Y HILOTAS.

LOS ESPARTANOS TRATARON A LOS HILOTAS CON BRUZA Y CRUELIDAD, SE BURLARON DE ELLOS. POR EJEMPLO, OBLIGARON A LOS HILOTAS A BEBER VINO NO DILUIDO CON AGUA, Y LUEGO SE LOS MOSTRARON A LOS JÓVENES PARA INSPIRARLES A EVITAR LA BORRACHA. EN LACONIA Y MESSENIA, LOS HILOTAS CONTENÍAN LA MAYORÍA DE LA POBLACIÓN. Choque de espartanos e ilotas. ESPARTANOS Y HILOTAS.

POR TEMOR A SU CONCLUSIÓN Y LEVANTAMIENTO, LOS GOBIERNOS ESPARTANOS DE VEZ EN CUANDO MASAJEARON A GENTE DESARMADAS. A LOS JÓVENES ESPARTANOS LE DIERON ESPADAS Y LOS ENVIÓ A CAMINAR POR LOS ALREDEDORES. DURANTE EL DÍA SE ESCONDIERON, Y POR LA NOCHE MATAN A LOS HELOTAS QUE SE REUNÍAN EN LOS CAMINOS. ESPARTANOS Y HILOTAS.

LOS JÓVENES SALÍAN A MENUDO AL CAMPO, MATANDO A LOS HELOTAS MÁS FUERTES. LOS RESIDENTES DEL RESTO DE GRECIA LLAMARON EL ASESINATO DE LOS HILOTAS UN HECHO VIL Y CONDENARON A LOS ESPARTANOS POR MANTENER A SUS COMPAÑEROS - LOS GRIEGOS ESPARTANOS Y HILOTAS - EN ESCLAVITUD.

CREACIÓN DEL ESTADO ESPARTANO. LOS ESCLAVOS CONSTA DE ESPARTANOS, EL VOTO DISCUTA TODOS LOS PROBLEMAS COMANDANTES EJÉRCITO POBLACIÓN LIBRE

ESPARTA - CAMPAMENTO MILITAR. ESPARTA NO TENÍA MUROS DE FORTALEZA. SUS RESIDENTES ASEGURARON QUE LA ÚNICA DEFENSA CONFIABLE DE LA CIUDAD NO SON LAS PIEDRAS, SINO LOS HOMBRES VALIENTES. LA PRINCIPAL OCUPACIÓN DE LOS ESPARTANOS ERA LA GUERRA, LA INFANTERÍA ESPARTANA FUE CONSIDERADA LA MEJOR INFANTERÍA DE GRECIA

EJÉRCITO DE ESPARTANOS. EL ARMAMENTO DEL GUERRERO ESPARTANO CONSISTÍA EN: CASCO DE METAL LANZA ARMADURA DE CUERO ESPADA ARMADURA DE PIERNAS ESCUDO DE METAL GRANDE.

LA FALANGE CONSTABA DE 8 FILAS DE MIL GUERREROS CADA UNA. LAS PRIMERAS 3 FILAS PONEN LANZAS AL FRENTE. LA FALANGE ENTRÓ AL ENEMIGO Y LO DESTRUYÓ. LOS ESPARTANOS POR PRIMERA VEZ EN EL MUNDO INTRODUCIERON ORDEN EN LAS ACCIONES DE LOS GUERREROS INVENTARON LA FALANGE EL EJÉRCITO DE LOS ESPARTANOS.

ESPARTA ERA COMO UN CAMPAMENTO MILITAR DONDE NADIE PODÍA VIVIR COMO QUERÍA. A LOS ESPARTANOS SE les prohibió dedicarse al comercio y la artesanía, todo trabajo manual fue despreciado. LOS EXTRANJEROS NO VIENERON A ESPARTA. AQUÍ NO HABÍA NADA EN VENTA NI NADA QUE ADMITIR: NO SE CONSTRUYERON HERMOSOS EDIFICIOS EN LA CIUDAD, NI SE COLOCARON ESTATUAS.

A LOS MISMOS RESIDENTES DE ESPARTA NO SE les permitió viajar al extranjero por miedo a imitar la vida de otros. A LOS ESPARTANOS SE les prohibió cenar en casa. UNIDOS EN GRUPOS DE DOCENA Y MEDIA, LOS HOMBRES COMÍAN JUNTOS LOS MISMOS ALIMENTOS: ESTIBA, VERDURAS, UN POCO DE QUESO Y SÓLO OCASIONALMENTE CARNE Y PESCADO.

UN DÍA UN COMANDANTE FAMOSO REGRESÓ A ESPARTA DESPUÉS DE UNA VICTORIA. MANDÓ INMEDIATAMENTE POR SU PARTE DE COMIDA, QUERIENDO COMER CON SU ESPOSA ESTA VEZ. NO SÓLO FUE NEGADO, SINO ADEMÁS, MULTO. EL CUMPLIMIENTO DE TODAS LAS NORMAS FUE VICIOSAMENTE SUPERVISADO POR EL CONSEJO DE ANCIANOS, QUE POSEEÍA UN PODER ENORME E INCONTROLADO.

EN EL CONSEJO INCLUYEN LOS CIUDADANOS MÁS DIGNOS DE AL MENOS 60 AÑOS. PARTICIPARON EN ENCUENTROS POR LA VIDA. LA ASAMBLEA DEL PUEBLO, COMPUESTA POR HOMBRES ESPARTANOS, ELEGIDOS ANCIANOS Y PARTICIPÓ EN LA DECLARACIÓN DE GUERRA Y LA CONCLUSIÓN DE LA PAZ. SIN EMBARGO, SÓLO LOS ANCIANOS TENÍAN DERECHO A HABLAR EN LA ASAMBLEA DEL PUEBLO. EL RESTO VOTO A FAVOR O EN CONTRA DE LAS PROPUESTAS QUE REALIZARON.

EL EJÉRCITO ESTABA COMANDANTE POR DOS LÍDERES, FUERON LLAMADOS REYES. EL PODER DE LOS REYES ERA HEREDERO, PERO NO FUE GRANDE. LOS REYES FORMABAN PARTE DEL CONSEJO DE ANCIANOS Y GENERALMENTE SEGUÍAN OBEDIENTEMENTE SU VOLUNTAD. EN EL SIGLO VI a.C. mi. ESPARTA SE CONVIRTIÓ EN UNA DE LAS POLÍTICAS MÁS PODEROSAS DE GRECIA.

EL MÉTODO DE VOTAR DE LOS NIÑOS EN ESPARTA REEMPLAZO AL ANCIANO MUERTO, LOS ESPARTANOS ELIGEN UN NUEVO ANCIANO. LAS ELECCIONES SE REALIZARON EN LA ASAMBLEA DEL PUEBLO. ANTES DE LA REUNIÓN, UNO A OTRO, PASARON EN SILENCIO TODOS LOS QUE ALCANZAN EL HONOR DE SER ANCIANO. EL PUEBLO RECIBE A TODOS CON UN GRITO DE APROBACIÓN. Y PARA DETERMINAR CUAL DE ELLOS FUE ELEGIDO, HICIERON ESTO. VARIOS ESPARTANOS FUERON ENCERRADOS EN LA CASA DEL VECINDARIO, EN QUIEN EL RESTO CONFIÓ. PODÍAN OÍRLO TODO, PERO VER NADA. DECLARARON AL ELEGIDO POR QUIEN PARECÍA QUE GRITABA MÁS FUERTE QUE LOS DEMÁS. ESTE MÉTODO DE VOTAR A LOS GRIEGOS DE OTRAS CIUDADES SE LLAMA BURLAMENTE INFANTIL (al parecer porque los niños pequeños, cuando discuten, a menudo empiezan a gritar: cada uno, demostrando que tiene razón, intenta gritar más que el otro).

EDUCACIÓN ESPARTANA. LOS GRIEGOS Afirmaban que los niños en Esparta no pertenecían a sus padres, sino al Estado. EL PADRE TUVO QUE LLEVAR AL RECIÉN NACIDO A LOS MAYORES. EXAMINARON AL NIÑO Y, SI LO ENCONTRABAN FUERTE, SE LO DIERON AL PADRE. SI EL NIÑO FUE INFAVORABLE, FUE ARROJADO DESDE UN ACANTILADO DE MONTAÑA AL ABISMO.

AL CABEZA DE CADA EQUIPO PONÍAN A UNO QUE ERA INTELIGENTE Y EL MÁS VALIENTE EN LAS LUCHAS. LOS DEMÁS SIGUIERON SUS ÓRDENES Y SOPORTARON LOS CASTIGO EN SILENCIO. UNO DE LOS ESPARTANOS MÁS RESPETADOS FUE NOMBRADO TUTOR PRINCIPAL DE LOS NIÑOS. LOS JUEGOS Y ACTIVIDADES INFANTILES TAMBIÉN FUERON CUIDADOSOS POR LOS MAYORES. INTENTARON PROVOCAR UNA CALIFICACIÓN Y UNA PELEA, Y LUEGO OBSERVARON SI SUS MASCOTAS ERA VALIENTES Y RESISTENTES EN LAS PELEAS.

LOS NIÑOS FUERON ENTRENADOS PARA LAS INCONVENIENCIAS Y PRIVACIONES ESTÁNDAR. CORRIERON MEDIO DESNUDOS Y SIN CALZADOS, DURMIENDO EN CAMAS QUE ELLOS MISMOS PREPARARON, ROMPIENDO CAÑAS CON LAS MANOS DESNUDAS SOBRE EL AGUJERO DE EUROTOUS. ALIMENTAN A LOS NIÑOS CON MIEDO, ANIMÁNDALES A OBTENER SU COMIDA PARA SÍ MISMOS. ROBARON NO SÓLO DE JARDINES Y DESPENSAS DE OTROS, SINO INCLUSO EN LOS TEMPLOS ALIMENTOS DESTINADOS A SACRIFICIO A LOS DIOSES. ROBARON TODO COMIBLE DEBAJO DE LAS NARIZES DE LOS GUARDIAS: VERDURAS, PAN, QUESO. PERO SI EL LADRÓN FUE ATRAPADO, FUE GOLPIZADO CON UN LÁTIGO, CASTIGADO NO POR ROBO, SINO POR ROBO INDEPENDIENTE.

A LOS JÓVENES ESPARTANOS SE ENSEÑÓ A HABLAR BREVEMENTE, A DAR RESPUESTAS BONITAS Y PRECISAS (este discurso se llama lacónico, por el nombre de la región de laconia). LOS ATENIENSES CONSIDERABAN A LOS ESPARTANOS COMO IGNORANTES PORQUE TENÍAN POCA LITERATURA.

PERO TANTO LOS NIÑOS COMO LAS NIÑAS ACTUABAN INTENSIVAMENTE EN GIMNASIA: COMPETIENDO EN CARRERA, SALTO, LUCHA, DISCO Y LANZAMIENTO. LOS NIÑOS PASARON HORAS APRENDIENDO LAS CANCIONES DE GUERRA CON LAS QUE LOS ESPARTANOS FUÍAN A LA BATALLA AL SONIDOS DE LA FLAUTA. LOS JÓVENES CANTANTES GLORIFICARON A LOS CAÍDOS DE ESPARTA, MALDICIARON A LOS COBARDES, PROMETIENDO EN EL FUTURO DEMOSTRAR SU VALENTÍA Y REALIZAR HAZANAS DIGNAS DE CONSERVAR DURANTE SIGLOS.

DURANTE UNA DE LAS GUERRAS, SE PRONOSTICABA A LOS ESPARTANOS QUE GANARÍAN SI UN ATENIANO LIDERARA SU EJÉRCITO. PERO LOS ATENIES, EN BURLA, ENVIARON NO AL COMANDANTE, SINO AL MAESTRO DE ESCUELA COJO TIREO. LOS ESPARTANOS PRIMERO LO SOMETIERON A BURLARSE. SIN EMBARGO, TIREO ERA POETA, SUS CANCIONES DISPARADAS LEVANTARON EL ESPÍRITU DE LOS GUERREROS Y GANaron LOS ESPARTANOS. CON LAS CANCIONES DE TIREO, LOS ESPARTANOS ENTRARON EN LA BATALLA. EN SUS POEMAS, EL POETA CELEBRÓ AL GUERRERO, DEDICADO A SU PATRIA, LA LEYENDA DEL POETA TIRTEO

La antigua Esparta es un ejemplo de un estado aristocrático que, para reprimir a una enorme masa de población forzada, restringió artificialmente el desarrollo de la propiedad privada y trató sin éxito de mantener la igualdad entre los propios espartanos. La base del surgimiento del Estado en Esparta se suele atribuir al siglo VIII. antes de Cristo e., hubo patrones generales de descomposición del sistema comunal primitivo. La organización del poder político entre los espartanos era típica del período del colapso del sistema comunal primitivo: dos líderes tribales (posiblemente como resultado de la unificación de las tribus aqueas y dorias), un consejo de ancianos y una asamblea nacional. . En el siglo VI. antes de Cristo mi. Se desarrolló el llamado “sistema licurgio”. A la cabeza del estado estaban dos archagetes, elegidos cada ocho años mediante adivinación de las estrellas. El ejército estaba subordinado a ellos y tenían derecho a la mayor parte del botín de guerra y derecho a la vida o la muerte en las campañas.

Cargos y autoridades: Apella Asamblea popular de Apella en Esparta. En la reunión sólo podían participar espartanos de pleno derecho, hombres mayores de 30 años, que hubieran completado un ciclo completo de educación cívica y fueran aceptados en una de las sociedades de mesa. Apella se reunía una vez al mes, en un lugar estrictamente definido. La reunión fue convocada por reyes y gerontos o por éforos. Los miembros de la apella elegían reyes, miembros de la gerousia, éforos, líderes militares y todos los funcionarios inferiores.

Reyes de Esparta Los reyes espartanos son uno de los órganos más altos y antiguos del estado espartano. Desde el siglo XI a.C. mi. Al mismo tiempo, dos reyes (diarquía) gobernaban desde dos casas reales diferentes (Agiada y Euripóntida), siendo al mismo tiempo dos ramas de la dinastía Heráclida. Ambos reyes tenían poderes iguales y cada uno de ellos tenía derecho a tomar decisiones sin el consentimiento de su colega en el cargo real, lo que hacía imposible concentrar el poder en una mano.

Éforos Los éforos en la antigua Esparta, y más tarde en Atenas, eran funcionarios electos (un éforo de 5 éforos) que tenían una gama de poderes amplia y no siempre claramente definida. Los éforos se elegían cada año el día del equinoccio de otoño. Cualquier espartano de pleno derecho de entre 30 y 60 años podría participar en las elecciones. A los éforos se les prohibió presentarse a sí mismos para la reelección. Cuando fueron elegidos, juraron apoyar el poder de los reyes espartanos y ellos, a su vez, juraron apoyar las leyes representadas por los éforos. Los años del reinado de los éforos fueron llamados por el nombre del primero de ellos.

Gerusia Gerousia en la antigua Grecia, un consejo de ancianos en ciudades-estado de estructura predominantemente aristocrática; consideraba importantes asuntos estatales, que luego eran objeto de discusión en la asamblea popular. El número de miembros de la gerousia de geronts y el papel político de este órgano de poder en diferentes políticas fueron diferentes. La más famosa es la gerousia de Esparta, que estaba formada por 30 personas (28 geronts mayores de 60 años, elegidos de por vida, y dos reyes); Era el organismo gubernamental más alto y, aparentemente, el más antiguo aquí.

Navarca Navarca fue un comandante de flota en la antigua Grecia. Los navarcas a menudo se oponían a los monarcas; El control sobre ellos se estableció en forma de un colegio civil de 311 miembros, que podría reemplazar al navarca. El miedo a la dictadura provocó una reducción de las condiciones de nombramiento de Navarca y otras restricciones. El término navarchos también se utilizó bajo Alejandro Magno. La palabra en sí no dejó de usarse en el idioma griego, pero en el período bizantino, la palabra drungari, tomada del latín, se usaba para designar al comandante de la flota imperial.

300 “Jinetes” espartanos en la antigua Esparta, un destacamento seleccionado formado por trescientos jóvenes espartanos que pasaron una selección especial; Al contrario de su nombre, iban a pie. Cada año, cinco de ellos, por su valor y antigüedad, fueron elegidos para el agafoergi y enviados a diferentes regiones en asignaciones estatales. Al frente del cuerpo estaban tres hippagrets, elegidos por los éforos entre los mejores jóvenes que habían cumplido 30 años. Cada hippagret reclutó a cien camaradas. escudo espartano

La historia del surgimiento de Esparta. A las tierras de Laconia, donde originalmente vivían los Leleges, llegaron los aqueos de la familia real emparentada con las Perseidas, cuyo lugar luego fue reemplazado por los Pelópidos. Después de la conquista del Peloponeso por los dorios, Laconia, la región menos fértil e insignificante, como resultado del engaño, pasó a manos de los hijos menores de Aristodemo, Eurístenes y Prokluis de la familia Heráclida. De ellos surgieron las dinastías de los Agíadas (del nombre de Agis, hijo de Eurístenes) y las Eurípóntidas (del nombre de Euríponto, nieto de Proclo). La ciudad principal de Laconia pronto se convirtió en Esparta, ubicada cerca de la antigua Amycles, que, como el resto de las ciudades aqueas, perdió sus derechos políticos. Junto a los dominantes dorios y espartiatas, la población del país estaba formada por aqueos, entre los que se encontraban los perieci, privados de derechos políticos, pero personalmente libres y con derecho a poseer propiedades, y los ilotas, privados de sus tierras y convertidos. en esclavos. Durante mucho tiempo, Esparta no se destacó entre los estados dóricos. Ella libró guerras externas con las ciudades vecinas argivas y arcadias. El ascenso de Esparta comenzó con la época de Licurgo y las guerras mesenias.

Aristocracia de estados: los gomeianos (literalmente “iguales”) son ciudadanos de pleno derecho, son los que más a menudo se llaman espartanos y espartiatas. Los partenos (literalmente “nacidos de vírgenes”) son descendientes de hijos de mujeres espartanas solteras. Según Aristóteles, eran ciudadanos de segunda clase, pero se encontraban entre los gomitas, es decir, los aristócratas. La clase apareció durante los 20 años de la Primera Guerra Mesenia y luego fue desalojada a Tarento.

Personas Personas: Hipomeiones (literalmente “descendientes”) ciudadanos empobrecidos o físicamente discapacitados, privados de algunos derechos civiles por ello. Los mofaki (literalmente "advenedizos") son hijos de no gomaitas que recibieron una educación espartana completa y, por lo tanto, tienen algunas posibilidades de obtener la ciudadanía plena. Los neodamods (literalmente “nuevos ciudadanos”) eran antiguos ilotas (de entre los laconios) que recibieron la ciudadanía parcial (la clase apareció durante la Guerra del Peloponeso). Los perieks son no ciudadanos libres.

Los agricultores dependientes de los ilotas laconianos (que vivían en Laconia) eran esclavos del estado, eran ellos quienes a veces recibían la libertad (y, desde la Guerra del Peloponeso, también la ciudadanía parcial). Los ilotas mesenios (que vivían en Mesenia) eran esclavos estatales, a diferencia de otros esclavos, que tenían su propia comunidad, que más tarde, tras la independencia de Mesenia, sirvió de base para reconocerlos como helenos libres. Epeinacti, ilotas que recibieron su libertad por casarse con viudas espartanas. Erikteri y los despoonautas son ilotas a los que se les permite prestar servicios a sus amos en el ejército y la marina. Los afetes y adespotas fueron liberados ilotas.

El ejército espartano fue mencionado por primera vez en la Ilíada. En el tratado "El gobierno de los lacedemonios", Jenofonte habla en detalle sobre cómo se organizó el ejército espartano en su época. Las armas de los espartanos consistían en lanza, espada corta, escudo redondo, casco, armadura y grebas. El peso total del arma alcanzó los 30 kg. Un soldado de infantería fuertemente armado se llamaba hoplita. El ejército espartano también incluía combatientes de unidades auxiliares, cuyas armas eran una lanza ligera, un dardo o un arco y flecha. La base del ejército espartano eran los hoplitas, que sumaban entre 5 y 6 mil personas. En cuanto a la caballería, los llamados “caballos”, aunque estaban formados por ciudadanos que podían permitirse la compra y el mantenimiento de un caballo, luchaban exclusivamente a pie como parte de la falange, formando un destacamento de la guardia real de 300 gente (fue este destacamento el que murió en la famosa batalla de las Termópilas junto con el rey Leónidas). Según algunos estudiosos, este destacamento podría servir como fuerza de policía militar en tiempos de paz, desempeñando un papel importante en la represión de los levantamientos de esclavos y en las criptas. ejército de esparta

Agoge (sistema educativo) La educación de la generación más joven se consideraba en la Esparta clásica (hasta el siglo IV a. C.) un asunto de importancia nacional. El sistema educativo estaba subordinado a la tarea del desarrollo físico de los ciudadanos-soldados. Entre las cualidades morales se hizo hincapié en la determinación, la perseverancia y la lealtad. De los 7 a los 20 años, los hijos de ciudadanos libres vivieron en internados de tipo militar. Además de ejercicios físicos y endurecimiento, se practicaban juegos de guerra, música y canto. Desarrolló habilidades de habla clara y concisa. Todos los niños en Esparta eran considerados propiedad del estado. El padre tuvo que llevar al recién nacido a los mayores. Los niños frágiles y enfermos fueron arrojados por el precipicio, pero los más fuertes quedaron atrás. La educación severa, centrada en la resistencia, todavía se llama espartana.

El legado de Esparta Esparta dejó su legado más significativo en asuntos militares. La disciplina es un elemento necesario de cualquier ejército moderno. La formación de batalla espartana fue la precursora de la falange del ejército de Alejandro Magno, así como un pariente lejano de la moderna línea de infantería desplegada. Esparta también tuvo un impacto significativo en las esferas humanitarias de la vida humana. El estado espartano es un prototipo del estado ideal descrito en los diálogos de Platón. El coraje de trescientos espartanos en la batalla de las Termópilas ha sido el tema de muchas obras literarias y películas modernas. La palabra lacónico, que significa persona de pocas palabras, proviene precisamente del nombre del país espartano de Laconia.

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La presentación sobre el tema "Educación espartana" (séptimo grado) se puede descargar de forma totalmente gratuita en nuestro sitio web. Asunto del proyecto: Cultura física. Las diapositivas e ilustraciones coloridas te ayudarán a involucrar a tus compañeros de clase o al público. Para ver el contenido, utilice el reproductor, o si desea descargar el informe, haga clic en el texto correspondiente debajo del reproductor. La presentación contiene 7 diapositivas.

Diapositivas de presentación

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La cultura física de Esparta alcanzó su valor más alto en el siglo VI a.C.

Los espartanos (clase dominante) se dedicaban exclusivamente a los asuntos militares y recibían entrenamiento físico-militar desde la primera infancia. El padre espartano se vio obligado a mostrar al recién nacido al consejo de ancianos, quienes lo dejaron con vida si, en su opinión, estaba absolutamente sano.

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Hasta los siete años la educación física se realizaba en la familia, donde se prestaba mayor atención al endurecimiento. Después de 7 años, los niños fueron separados de sus padres y criados en pubs especiales, donde, habiéndolos dividido en grupos, fueron tratados por educadores estatales entre los ciudadanos libres más honrados. El entrenamiento físico ocupó el lugar principal en la educación. La educación fue dura. Los niños recibían escasa comida, caminaban descalzos y, por regla general, sin ropa exterior.

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Cada año terminaba con competiciones de carrera, salto, lanzamiento de jabalina y disco, y diversas danzas rituales. Se utilizaron varios engaños. Por ejemplo, se celebraron competiciones frente a las tumbas abiertas de héroes del pasado. Una de las formas más duras de prueba antes de la iniciación en los adolescentes, a la edad de 15 años, era la costumbre de cryptia (ocultamiento), cuando grupos de 30 a 40 personas, bajo la guía de su maestro, se sometían a ejercicios únicos en el área de ​Pueblos rebeldes ilotas. El nombre “cryptia” se debe a que las casas y pueblos considerados más peligrosos eran asaltados por la noche, las víctimas eran llevadas y asesinadas en un lugar desconocido.

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Tras el período de prueba (un año), los adolescentes de 15 años acabaron en el grupo Eirens. Aquí el entrenamiento se basó en ejercicios y dominio de las armas. La base del entrenamiento físico en sí era el pentatlón (pentatlón) y la pelea a puñetazos. Las peleas con puños, así como las técnicas de combate cuerpo a cuerpo, constituían la "gimnasia espartana". Incluso la danza servía para preparar al guerrero: en el transcurso de movimientos rítmicos era necesario imitar un duelo con un enemigo, lanzar una lanza, manipular un escudo para esquivar las piedras lanzadas por los maestros u otros adultos durante la danza.

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Al cumplir 20 años, los espartanos fueron nuevamente sometidos a pruebas y luego fueron trasladados al grupo de los efebos. El entrenamiento militar sistemático duró hasta 30 años. Hasta los 20 años, a las niñas se les enseñaba como a los niños. Cuando los hombres participaban en campañas militares, mantener el orden pasó a ser responsabilidad de grupos de mujeres. El escritor e historiador griego Plutarco escribe sobre esto: “... Las niñas también practicaban correr, luchar, lanzar un disco y una lanza, para que sus cuerpos fueran fuertes y fuertes y para que los hijos que tuvieran fueran iguales. . Templados por tales ejercicios, podrían soportar más fácilmente los dolores del parto y salir sanos”.