Изтегляне на презентация за първия кръстоносен поход. Презентация по история на кръстоносните походи. религиозно-военни експедиции на европейците

Слайд 1

Слайд 2

Слайд 3

Слайд 4

Слайд 5

Слайд 6

Слайд 7

Слайд 8

Слайд 9

Слайд 10

Слайд 11

Слайд 12

Слайд 13

Слайд 14

Слайд 15

Слайд 16

Слайд 17

Слайд 18

Слайд 19

Слайд 20

Слайд 21

Слайд 22

Слайд 23

"Александър Невски" - Катедралата Александър Невски в Естония. Битката при река Нева през 1240 г. Мнението на историците за Александър Невски. Канонизация на Александър Невски. Александър Невски (30.05.1220-14.11.1263). Храм-паметник Александър Невски в София. Икона на Александър Невски. Битката при езерото Пейпус ("Битката при леда") през 1242 г.

„Иван Калита“ - Почит към Златната орда. Възраждане на Русия. Стойността на ковчега на Петър за Москва е трудно да се надцени. И постигна целта си. Полагане на първата каменна катедрала - църквата "Успение Богородично". Иван Калита 1288-1340 Не е изненадващо, че Москва ще просперира при такъв владетел. През 1319 г. Юрий получава голямо царуване и заминава за Новгород, оставяйки Москва под пълния контрол на Иван.

„Монголско-татарско нашествие“ - Причини за поражението на руските войски. Кавалерията е тежка и лека. Нашествието на Бату в Русия. Джебе-нойон Субедей-богатур. Център. Владимиро-Суздалско княжество. Крило. Ти се прослави с много красоти... Ти си пълна с всичко, руска земя!..” Чингиз хан (1155? - август 1227 г.).

„Монголо-татарско иго в Русия” - Резултати от изследването. Творческо заглавие: Монголо-татарско иго - мит или реалност. Резюме на проекта. Темата на образователния проект е монголо-татарското нашествие в Русия. презентация „Имало ли е иго…” презентация „Челубей и Пересвет”.

“История на кръстоносните походи” - Заключение Резултати от кръстоносните походи Историците оценяват резултатите от кръстоносните походи по различен начин. Цели: 1. Разберете причините, целите и целите на кръстоносните походи на Запад и Изток, включително в Русия до ХХ век. 2. Проследете съдбата на поръчките в съвременния свят.

„Кръстоносен поход“ – Шести кръстоносен поход (1228–1229). Тамплиер. Седмият и Осмият кръстоносен поход. Превземането на Константинопол. Имаше за цел да удари Египет, към който принадлежеше Палестина. Четвърти кръстоносен поход (1202-1204). Трети кръстоносен поход (1189-1192). Пети кръстоносен поход (1217-1221). Без да се съобразява с предупрежденията на своите съветници, Луи IX отново тръгва на война срещу арабите.

В темата има общо 14 презентации

• План на урока

• Призив за кръстоносни походи
• Кръстоносен поход на бедните
• Феодален кръстоносен поход
• Духовни рицарски ордени
• Борбата на народите от Близкия изток срещу кръстоносците
• Трети кръстоносен поход
• Четвърти кръстоносен поход
• Краят на кръстоносните походи

• 1. Призив за кръстоносни походи

• През 1095 г. папа Урбан II в речта си пред огромна тълпа от хора близо до града Клермонпризова християните да се „опашат с меч“ и да се преместят в Палестина, за да освободят Божи гроб в град Йерусалим от мюсюлманите.

• Урбан II призовава за освобождаването на Светите земи в Клермон

• 1. Призив за кръстоносни походи

• Папата обеща пълно опрощаване на греховете на всеки, който участва в кампанията. Много с възклицания „Бог иска така“Веднага пришиват върху дрехите си кръстове от червена материя. Затова започнаха да се наричат ​​участниците в кампаниите на Изток Кръстоносци, а самите пътувания - кръстоносни походи.

• 1. Призив за кръстоносни походи

• В края на 11в. Европа преживява глад и епидемии. Селяните мечтаеха за Палестина, искаха да се отърват от собствениците си и да получат земя. Рицарите без земя се интересуваха от източни стоки и мечтаеха да забогатеят, като ограбват богатите градове. Духовенството искаше да разшири властта си на Изток.

• Бедните първи тръгват на поход по призива на Петър Отшелника. Бяха неподготвени, почти невъоръжени, но вярваха, че Бог ще им помогне да победят враговете си и да освободят Йерусалим.

• По пътя те просели милостиня и често ограбвали местното население. Византийският император побързал да ги пренесе в Азия, където в първата битка с турците почти всички били избити или пленени.

• През есента на 1096 г., под ръководството на едри феодали, отряди от рицари от Франция, Германия и Италия тръгват на поход.

• Войските им се обединяват в Константинопол, преминават в Мала Азия и побеждават селджукските турци в решителна битка.

• По пътя към Йерусалим кръстоносците превземат и плячкосват градове, карайки се помежду си за плячката.

• През 1099 г., след едномесечна обсада, кръстоносците превземат Йерусалим с щурм. Почти всичките му мюсюлмански жители са избити.

• Върху окупираните земи - тясна ивица покрай морето - кръстоносците създават няколко феодални държави. Местното население попада в зависимост от новите земевладелци – европейските феодали.

• Основното се смяташе за Йерусалимското кралство; владетелите на други кръстоносни държави бяха негови васали.

• 4. Духовни рицарски ордени

• След възникването на Първия кръстоносен поход духовни рицарски ордени.

• Тамплиери, хоспиталиери, Тевтонски орден - рицарите, които са били част от тях, са били едновременно монаси и воини, които са защитавали Света земя.

• 4. Духовни рицарски ордени

• Поръчките бяха начело Велики майстории се подчиняваха само на папата. На изток те помагаха на поклонниците и ги защитаваха от мюсюлманите и отваряха болници. Входящите дарения и търговия обогатиха поръчките.

• Велик магистър на Ордена на тамплиерите

• Велик магистър на Ордена на Благословената Дева Мария

• 5. Борбата на народите от Близкия изток срещу кръстоносците

• Държавите на кръстоносците не са обединени и мюсюлманските княжества от изток и юг постепенно завладяват земите им ( Едеса). Вторият кръстоносен поход завършва с неуспех.

• 6. Трети кръстоносен поход

• В края на 12 век мюсюлманите създават силна държава.

• Неговият владетел Салах ад-Дин (Саладин) успява да победи кръстоносците в няколко битки, а кралят на Йерусалим и магистърът на Ордена на тамплиерите са пленени.

• 6. Трети кръстоносен поход

• През 1187 г. след кратка обсада Саладин превзема Йерусалим. Жителите християни можеха да напуснат града срещу откуп; тези, които не можеха да платят откупа, бяха продадени в робство (15 хиляди души).

• 6. Трети кръстоносен поход

• За връщането на Йерусалим е организиран Третият кръстоносен поход (1189-1192). Император Фридрих I Барбароса, който предвожда немските рицари, умира в Мала Азия и армията му се завръща у дома.

• 6. Трети кръстоносен поход

• Френските и английските рицари, водени от кралете Филип II Август и Ричард I Лъвското сърце, действат непоследователно. След като не успяха да постигнат успех, френските рицари, водени от краля, се върнаха у дома.

• Филип II Август и Ричард Лъвското сърце

• 6. Трети кръстоносен поход

• Ричард Лъвското сърце успя да превземе град Акре (който стана столица на кралство Йерусалим), но британците и рицарите от различни ордени, които го подкрепяха, нямаха достатъчно войски, за да превземат Йерусалим.

• Ричард Лъвското сърце

• Битката при Акра

• 6. Трети кръстоносен поход

• На път за Англия Ричард Лъвското сърце е заловен от врага си херцога на Австрия и прекарва две години в плен. Освободен е срещу голям откуп.

• Ричард Лъвското сърце и неговата армия пресичат пустинята

• 7. Четвърти кръстоносен поход

• Папа Инокентий III организира Четвъртия кръстоносен поход. Кръстоносците трябваше да акостират в Египет, но венецианският владетел (дож) поиска огромна сума за транспорт и рицарите не можаха да я платят.

• 7. Четвърти кръстоносен поход

• Венецианците убеждават кръстоносците да превземат християнския град Константинопол. През 1204 г. е щурмуван и разграбен. Походът срещу Йерусалим не се състоя. На територията на Византия кръстоносците създават Латинската империя.

• Във Франция през 1212 г. започва нов кръстоносен поход, в който участват само деца, за да освободят Йерусалим без оръжие с името на Бог на уста. 25 хиляди деца от цяла Европа дойдоха в Италия. Там те били качени на кораби и откарани в Африка, продадени в робство.

• Въпреки по-нататъшните опити за повторно завладяване на Светите земи, всички кампании завършват с неуспех. Жителите на Европа са загубили интерес към пешеходния туризъм. През 1291 г., след 8-ия кръстоносен поход, всички владения на Изток са загубени, столицата им Акре пада.

• Крепост
• Хоспиталиери
• Крак де Шевалие
• в Сирия

• Кампаниите донесоха нещастие на жителите на източните страни и гибел за жителите на Европа. Но проправяйки пътя към Изтока, рицарите допринасят за развитието на търговията.
• Европейците взеха много от Изтока - коприна и стъкло, ориз и елда, лимони и захар, дини и кайсии. Начинът на живот на европейците също се промени - те започнаха да спазват хигиена, да се мият в бани, да сменят бельо и дрехи. Феодалите започват да се стремят към лукс и това изисква пари, така че стоково-паричните отношения започват бързо да се развиват в Европа.

• Домашна работа

• 1. Проучете параграф 17
• 2. Отговорете на въпросите на стр. 149 (устно)
• 3. Задача No 9 стр. 149 Таблица писмено!

• Статуя на Урбан II

Слайдове и текст на тази презентация

кръстоносни походи

Кръстоносни походи - сериал
военни кампании
западноевропейски рицари,
насочен срещу "неверниците"
(мюсюлмани, езичници,
православни държави и
различни еретически движения).
Целта на първите кръстоносни походи
имаше освобождение на Божи гроб в Йерусалим от селджукските турци,
обаче по-късно кръстоносните походи
бяха извършени и с цел обжалване на
езическо християнство
Прибалтика, потискане
еретични или решения
политически задачи на папата.

Причини за кръстоносните походи.

Кръстоносните походи започват с папите, които номинално се считат за лидери на всички предприятия от този вид. Папите и другите подбудители на движението обещават небесни и земни награди на всички онези, които биха изложили живота си на опасност за святата кауза. Кампанията за набиране на доброволци е особено успешна поради религиозния плам, който цари в Европа по това време. Каквито и да са личните им мотиви за участие (а в много случаи те изиграха жизненоважна роля), войниците на Христос бяха уверени, че се бият за справедлива кауза.

Завоеванията на селджукските турци.

Непосредствената причина за кръстоносните походи е нарастването на силата на селджукските турци и тяхното завладяване на Близкия изток и Мала Азия през 1070-те. Идвайки от Централна Азия, в началото на века селджуките проникнали в контролираните от арабите райони, където първоначално били използвани като наемници. Постепенно обаче те стават все по-независими, завладяват Иран през 1040-те години и Багдад през 1055 г. Тогава селджуките започват да разширяват границите на владенията си на запад, водейки настъпление главно срещу Византийската империя. Решителното поражение на византийците при Манцикерт през 1071 г. позволява на селджуките да достигнат бреговете на Егейско море, да завладеят Сирия и Палестина и да превземат Йерусалим през 1078 г. (посочени са и други дати). Заплахата от страна на мюсюлманите принудила византийския император да се обърне за помощ към западните християни. Падането на Йерусалим силно смути християнския свят

Икономически стимули.

За много крале и барони Близкият изток изглеждаше като свят с големи възможности. Земи, доходи, власт и престиж - всичко това, според тях, ще бъде наградата за освобождението на Светите земи. Поради разширяването на практиката на наследяване въз основа на първородството, много по-млади синове на феодали, особено в северната част на Франция, не могат да разчитат на участие в разделянето на земите на баща си. Като участват в кръстоносния поход, те можеха да се надяват да придобият земята и положението в обществото, на което се радваха техните по-големи, по-успешни братя. Кръстоносните походи дават възможност на селяните да се освободят от доживотното крепостничество. Като слуги и готвачи, селяните формират конвоя на кръстоносците. По чисто икономически причини европейските градове се интересуват от кръстоносните походи. В продължение на няколко века италианските градове Амалфи, Пиза, Генуа и Венеция се борят с мюсюлманите за господство над западното и централното Средиземноморие. До 1087 г. италианците са прогонили мюсюлманите от Южна Италия и Сицилия, основали са селища в Северна Африка и са поели контрол над западното Средиземноморие. Те започнаха морски и сухопътни нашествия на мюсюлмански територии в Северна Африка, налагайки търговски привилегии от местните жители. За тези италиански градове кръстоносните походи означават само прехвърляне на военни действия от западното Средиземноморие в източното.

Религиозни мотиви

Завоеванията на селджукските турци съвпаднаха с общото религиозно възраждане в Западна Европа през 10-ти и 11-ти век, което до голяма степен беше инициирано от дейностите на бенедиктинския манастир в Клюни в Бургундия, основан през 910 г. от херцога на Аквитания, Уилям Благочестиви . Благодарение на усилията на редица абати, които упорито призовават за пречистване на църквата и духовна трансформация на християнския свят, абатството се превръща в много влиятелна сила в духовния живот на Европа. По същото време през 11в. нараства броят на поклонническите пътувания до Светите земи. „Неверният турчин” е представен като осквернител на светини, езически варварин, чието присъствие в Светите земи е непоносимо за Бога и хората. Освен това селджуките представляват непосредствена заплаха за християнската Византийска империя.

Първият кръстоносен поход беше

Първият кръстоносен поход беше
провъзгласен за папа
Урбан II през 1095 г. и
завърши с освобождение
Йерусалим. По-нататък
Йерусалим и Светите земи бяха
заловен от мюсюлмани и
кръстоносни походи
бяха предприети за техните
освобождаване. Последно
(девети) кръстоносен поход през
оригинален смисъл
се състоя през 1271-1272 г.
Последните преходи, които също
са наречени кръстоносни походи
са били предприети през 15 век и са били
насочена срещу хуситите и турците
Османци

Заглавие "Кръстоносци"

Заглавие "Кръстоносци"
се появи, защото
Кръстоносци
зашити върху дрехите им
кръстове. Смяташе се, че
ще получат участниците в похода
прощение на греховете, следователно
походите не са започнати
само рицари, но и прости
жители и дори деца (вж
Детски кръстоносен поход).

Детски кръстоносен поход

Детски кръстоносен поход - осиновен през
историография народно име
движения от 1212, достатъчно бързо
обрасъл с легенди „В началото на 1212г
година, хиляди селяни (включително деца
и тийнейджъри) от Германия и Франция
събрани в армия, за да завладеят
Божи гроб в Йерусалим).През май
1212 г., когато германските нар
армията премина през Кьолн, в нейните редици
бяха около двайсет и пет
хиляди деца и тийнейджъри,
насочване към Италия, така че от там
достигат до Палестина по море. В хрониките
XIII век повече от петдесет пъти
се споменава тази кампания, която
наречен "кръстоносен поход"
деца."

РЕЗУЛТАТИ ОТ КРЪСТНОСТНИТЕ ПОХОДИ

Въпреки че кръстоносните походи не постигнаха целта си и започнаха с всеобщ ентусиазъм, завършиха с катастрофа и разочарование, те представляват цяла епоха в европейската история и оказват сериозно влияние върху много аспекти на европейския живот.

Слайд №10

Византийска империя

Кръстоносните походи може наистина да са забавили турското завладяване на Византия, но не могат да предотвратят падането на Константинопол през 1453 г. Византийската империя е в състояние на упадък дълго време. Окончателната й смърт означавала появата на турците на европейската политическа сцена. Разграбването на Константинопол от кръстоносците през 1204 г. и венецианският търговски монопол нанасят на империята смъртоносен удар, от който тя не може да се възстанови дори след възраждането си през 1261 г.

Слайд № 11

Търговия.

Най-облагодетелствани от кръстоносните походи са търговците и занаятчиите от италианските градове, които осигуряват на армиите на кръстоносците оборудване, провизии и транспорт. Освен това италианските градове, особено Генуа, Пиза и Венеция, бяха обогатени от търговския монопол в средиземноморските страни. Италианските търговци установяват търговски връзки с Близкия изток, откъдето изнасят различни луксозни стоки за Западна Европа – коприни, подправки, перли и др. Търсенето на тези стоки носи свръхпечалби и стимулира търсенето на нови, по-кратки и по-безопасни пътища на Изток. В крайна сметка това търсене доведе до откриването на Америка. Кръстоносните походи играят изключително важна роля и за появата на финансовата аристокрация и допринасят за развитието на капиталистическите отношения в италианските градове.

Слайд №12

Феодализъм и църква

Хиляди големи феодали загинаха по време на кръстоносните походи, освен това много благородни семейства фалираха под бремето на дълга. Всички тези загуби в крайна сметка допринесоха за централизацията на властта в западноевропейските страни и отслабването на системата на феодалните отношения. Въздействието на кръстоносните походи върху авторитета на църквата е противоречиво. Ако първите кампании помогнаха за укрепване на авторитета на папата, който пое ролята на духовен водач в свещената война срещу мюсюлманите, тогава 4-ият кръстоносен поход дискредитира властта на папата дори в лицето на такъв изключителен представител като Инокентий III. Бизнес интересите често са надделявали над религиозните съображения, принуждавайки кръстоносците да пренебрегнат папските забрани и да влязат в бизнес и дори приятелски контакти с мюсюлманите.

Слайд № 13

култура.

Някога е било общоприето, че кръстоносните походи са довели Европа до Ренесанса, но сега подобна оценка изглежда надценена за повечето историци. Това, което несъмнено са дали на човека от Средновековието, е по-широк поглед върху света и по-добро разбиране на неговото разнообразие. Кръстоносните походи бяха широко отразени в литературата. За подвизите на кръстоносците през Средновековието са съставени безброй поетични творби, предимно на старофренски. Сред тях има наистина велики творби, като Историята на Свещената война (Estoire de la guerre sainte), описваща подвизите на Ричард Лъвското сърце, или Песента на Антиохия (Le chanson d'Antioche), уж съставена в Сирия, посветен на 1-вия кръстоносен поход. Нов художествен материал, роден от кръстоносните походи, прониква в древните легенди. Така са продължени ранносредновековните цикли за Карл Велики и крал Артур. Кръстоносните походи стимулират и развитието на историографията. Превземането на Константинопол от Вилардуен остава най-авторитетният източник за изследване на 4-ия кръстоносен поход. Мнозина смятат, че най-доброто средновековно произведение в жанра биография е биографията на крал Луи IX, създадена от Жан дьо Жоанвил. Една от най-значимите средновековни хроники е книгата, написана на латински от архиепископ Уилям от Тир, История на делата в отвъдморските земи (Historia rerum in partibus transmarinis gestarum), пресъздаваща ярко и надеждно историята на Йерусалимското кралство от 1144 до 1184 ( годината на смъртта на автора).

Слайд 2

„Това се случи веднага след Великден, преди дори да дочакаме Троица, хиляди младежи тръгнаха на път, напускайки домовете си. Избраха подвига и славата в Христа... Забравиха поверените им грижи, оставиха ръчната количка, до която им тежеше които се биеха срещу вълците и мислеха за други противници, мохамеданската ерес на силните... След като поставиха кръста върху себе си и се събраха под знамената си, те се придвижиха към Йерусалим... Целият свят ги нарече луди, но те продължи напред“

Слайд 3

Ето как Дейвид Бейкър описва събитията от 1212 г. в романа си „Пътеките на сълзите“. В историята това движение е наречено „Кръстоносен поход на децата“.

Слайд 4

От доста време Европа е разтревожена от събитията в Палестина. Поклонници, завърнали се от Светите земи, разказаха за преследванията и обидите, на които са били подложени християните там след превземането на Йерусалим и Божи гроб

Слайд 5

Слайд 6

Постепенно се заражда убеждението за необходимостта да се помогне на християнството на Изток и да се върнат на християнския свят неговите най-ценни и почитани светини. Кръстоносните походи, предприети от рицарите кръстоносци, не се увенчаха с успех и в Европа, главно сред селяните, започнаха да говорят, че само безгрешни деца могат да освободят Светите земи... Инициаторите на сдружения на деца и юноши да отидат в Йерусалим са момчетата Стефан (според някои източници овчарката Етиен) - във Франция и Николай - в Германия.

Слайд 7

12-годишният Стефан се обяви за „Божи пратеник“ и проповядва из цяла северна Франция, говорейки за това, че младите и невинните нямат нужда от оръжия, самият Христос ще даде храна и победа и морето ще се раздели пред тях. Хиляди вдъхновени деца и възрастни се присъединиха към Стефан, огромна армия (около 30 хиляди души) се събра и потегли.

Слайд 8

Слайд 9

Слайд 10

Участниците в похода бяха облечени в сиви прости ризи върху къси панталони и големи барети, всеки имаше пришит на гърдите червен, зелен или черен платнен кръст. Те вървяха със знамена, хоругви, пееха молитви и химни.

Слайд 11

Детски кръстоносен поход. Г. Доре

Слайд 12

Децата първо отидоха в Париж, при крал Филип II Август (кралят нареди на децата да се приберат, свещениците ги убедиха да се откажат от кампанията, но напразно...), а след това тези отряди от обикновени поклонници стигнаха до Марсилия и се качиха на борда кораби. Два от седемте кораба бяха разбити в морето, а останалите, вместо в Светите земи, пристигнаха в Египет, където младите поклонници бяха продадени в робство. Има версия, че това е станало по предварителен договор между търговски корабособственици и египетски търговци на роби.

Слайд 13

ФИЛИП II АВГУСТ

Слайд 14

Не по-малко трагична е историята на германската народна армия, която, вдъхновена от речите на младия проповедник Николай (той нямаше дори 10 години), обиколи Южен Рейн Германия в огромна каруца и призова за кампания в Светия Земя... Тези събития може да са в основата на легендата за флейтиста - ловеца на плъхове, който взе всички деца от град Гамелн), се насочваше към Италия през Алпите, след което се надяваше да стигне до Палестина по море. Броят на войските беше около 25 хиляди души. По време на трудния преход около една трета от поклонниците умряха от студ и глад, по-големи късметлии бяха онези, които решиха да се върнат наполовина...