"Qadimgi Mesopotamiya" mavzusida tarix taqdimoti. "Mesopotamiya" tarixi bo'yicha taqdimot Qadimgi Mesopotamiya tarixi bo'yicha taqdimot

Mesopotamiya dini barcha asosiy jihatlari bilan shumerlar tomonidan yaratilgan. Vaqt o'tishi bilan xudolarning Akkad nomlari shumerlarning o'rnini bosa boshladi. Mahalliy xudolar, shuningdek, Bobildagi Marduk yoki Ossuriya poytaxtidagi Ashur bilan bo'lgani kabi, ma'lum bir mintaqaning panteonini boshqarishi mumkin edi. Ammo butun diniy tizim, dunyoga qarash va unda sodir bo'layotgan o'zgarishlar shumerlarning dastlabki g'oyalaridan unchalik farq qilmadi. Mesopotamiya xudolarining hech biri yagona kuch manbai emas edi, hech biri oliy kuchga ega emas edi. To'liq hokimiyat xudolar yig'ilishiga tegishli edi, u an'anaga ko'ra, rahbarni sayladi va barcha muhim qarorlarni tasdiqladi. Shu bilan birga, agar odam o'zini to'g'ri tutsa, voqealar yaxshi tomonga burish ehtimoli doimo mavjud edi. Ma'bad minorasi (ziggurat) samoviylar joylashgan joy edi. U osmon va yer o'rtasida aloqa o'rnatishga bo'lgan insoniyat istagini ramziy qildi. Qoidaga ko'ra, Mesopotamiya aholisi xudolarning marhamatiga juda kam tayangan. Ular tobora murakkab marosimlarni bajarish orqali ularni tinchlantirishga harakat qilishdi.

Xudolarga sovg'alar taklif qilish

Slayd 2

Eng qadimgi shtatlardan biri

Mesopotamiya (taxminan 25 asr davomida, yozuv yaratilgan vaqtdan boshlab, miloddan avvalgi 539 yilda forslar tomonidan Bobilni bosib olingunga qadar mavjud bo'lgan) - Yaqin Sharqdagi tarixiy-geografik mintaqa, ikki buyuk daryo - Dajla vodiysida joylashgan. va Furot. Zamonaviy davlatlar, jumladan Mesopotamiya yerlari - Iroq, Suriya, Turkiya. Ilmiy adabiyotlarda mintaqa uchun turli xil ma'nolarga ega bo'lgan Mesopotamiya va Mesopotamiya uchun muqobil belgilar mavjud. Mesopotamiya insoniyat tarixidagi eng qadimiy sivilizatsiyalardan biri - Qadimgi Mesopotamiyaning vatani hisoblanadi.

Slayd 3

Etimologiya

"Mesopotamiya" - qadimgi yunoncha toponim bo'lib, "ikki daryo orasidagi mamlakat/yer", "oraliq" deb tarjima qilingan. Bu atama Iskandar Zulqarnayn oʻz davlati tarkibida shu nom bilan satrapiya tuzganida paydo boʻlgan. Yangi maʼmuriy-hududiy birlik Ahamoniylar satrapliklari, birinchi navbatda Bobiliya va, ehtimol, Zarechye yerlaridan tashkil topgan. Quyi Mesopotamiya eng qadimgi yozma manbalarda "Sumer va Akkad" deb nomlangan; u ikki qismga bo'lingan: Shumer xos - Dajla va Furot quyi oqimida va Akkad - yuqori oqimida. Keyinchalik "Bobiliya" nomi Akkad mintaqasiga va Shumerning bir qismiga tarqaldi; Shumerning boshqa qismi va Fors koʻrfazi suvlarining chekinishi natijasida hosil boʻlgan yangi yerlar “Primorye” deb atala boshlandi va miloddan avvalgi 1-ming yillikning boshidan boshlab. e. - xaldeya; Qadim zamonlardan beri "Bobiliya" nomi bu erlar uchun umumiy belgiga aylandi. O'rta asrlarda Quyi Mesopotamiyaning arabcha nomi "Iroq" o'rnatildi.

Slayd 4

Geografiya

Mesopotamiya shimolda Arman platosi, janubda Fors koʻrfazi, gʻarbda Arabiston platformasi, sharqda Zagros togʻlari etaklari bilan oʻralgan. Ba'zan Katta Mesopotamiya ajralib turadi, u Dajla, Furot va Karunning butun zamonaviy havzasini qamrab oladi. Mintaqada ikkita mintaqa - Shimoliy va Janubiy Mesopotamiya; ular orasidagi shartli chegara Hit - Samarra shaharlari chizig'i bo'ylab o'tadi. Mesopotamiya — toshli, qumli tekislik, janubga qiyalik. Asosiy daryolari – Furot, Dajla va ularning irmoqlari – Xabur va Balix, Katta va Kichik Zab, Diyala. Asosiy mahsulotlar neft va siyoh yong'oqlaridir. Zaytun yetishtirilgan, baʼzi joylarda xurmo koʻp boʻlgan. Hayvonlardan sher, jayron, tuyaqushlar bor. Dajla daryosidagi Furot daryosi xarobalari

Slayd 5

Tarixdan oldingi madaniyatlar.

Mesopotamiya nafaqat tarixiy davrning o'zi qanday va nima uchun paydo bo'lishini, balki undan oldingi tanqidiy davrda nima sodir bo'lganligini ham ko'rsatadi. Inson ekish va hosilni yig'ish o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlikni aniqladi. 12 ming yil oldin. Yaqin Sharq erta dehqonchilik bilan shug'ullangan aholi punktlarining izlari bilan to'la. Kurdiston etaklarida topilgan eng qadimgi qishloqlardan biri. Kirkukning sharqidagi Jarmo aholi punkti ibtidoiy dehqonchilik usullarini qoʻllashga misol boʻla oladi. Keyingi bosqich Mosul yaqinidagi Hassun shahrida me'moriy inshootlar va kulolchilik bilan ifodalanadi. Hassunan bosqichi tez rivojlanayotgan Halaf bosqichi bilan almashtirildi, u o'z nomini Furotning eng yirik irmoqlaridan biri bo'lgan Kaburdagi aholi punktidan oldi. Jarmo posyolkasi

Slayd 6

Qurilish texnologiyasi ham oldinga qadam tashladi. Loy va toshdan odamlar va hayvonlarning figuralari yasalgan. Odamlar nafaqat boncuklar va marjonlarni, balki shtamp muhrlarini ham kiyishgan. Halaf madaniyati u tarqalgan hududning kengligi bilan alohida qiziqish uyg'otadi - Van ko'li va shimoliy Suriyadan Mesopotamiyaning markaziy qismiga, zamonaviy Kirkuk atrofigacha. Xalaf bosqichining oxirlarida, ehtimol, sharqdan, boshqa madaniyat tashuvchilari paydo bo'ldi, ular vaqt o'tishi bilan Osiyoning g'arbiy qismi bo'ylab Eronning ichki qismidan O'rta er dengizi sohillarigacha tarqaldi. Bu madaniyat Obeid (Ubeid) bo'lib, o'z nomini qadimgi Ur shahri yaqinidagi Quyi Mesopotamiyadagi kichik tepalikdan olgan. Bu davrda koʻplab sohalarda, ayniqsa arxitekturada sezilarli oʻzgarishlar roʻy berdi, buni Mesopotamiya janubidagi Eridu va shimoldagi Tepe Gavrdagi binolar tasdiqlaydi. Shu vaqtdan boshlab janub metallurgiyaning rivojlanishi, silindrli muhrlarning paydo bo'lishi va rivojlanishi, bozorlarning paydo bo'lishi va yozuvning yaratilishining markaziga aylandi. Ishtar ibodatxonasidan AYOLNING ALABASTR FIGURINI.

Slayd 7

Geografik nomlar va madaniy atamalar nuqtai nazaridan tarixiy Mesopotamiyaning an'anaviy lug'ati turli tillar asosida shakllangan. Ko'pgina toponimlar hozirgi kungacha saqlanib qolgan. Ular orasida Dajla va Furot va eng qadimgi shaharlarning nomlari bor. Shumer va akkad tillarida ishlatiladigan "duradgor" va "stul" so'zlari bugungi kungacha semit tillarida ishlaydi. Ba'zi o'simliklarning nomlari - kassiya, zira, krokus, issop, mirta, spikenard, za'faron va boshqalar - tarixdan oldingi bosqichga borib, ajoyib madaniy davomiylikni namoyish etadi.

Slayd 8

Shumerlar hukmronligi davri.

Miloddan avvalgi 3-ming yillikning dastlabki uch choragida. Janubiy Mesopotamiya tarixida etakchi o'rinni egallagan. Vodiyning geologik jihatdan eng yosh qismida, Fors koʻrfazi qirgʻogʻida va unga tutash hududlarda shumerlar, oqimning yuqori qismida esa keyingi Akkadda semitlar ustunlik qilgan, garchi bu yerda avvalgi koʻchmanchilarning izlari ham topilgan. Shumerning asosiy shaharlari Eridu, Ur, Uruk, Lagash, Umma va Nippur edi. Kish shahri Akkadning markaziga aylandi. Hukmronlik uchun kurash Kish va shumerning boshqa shaharlari oʻrtasidagi raqobat shaklida boʻlgan. Urukning Kish ustidan gʻalaba qozonishi, yaʼni yarim afsonaviy hukmdor Gilgamishning qahramonligi shumerlarning mintaqada asosiy siyosiy kuch va hal qiluvchi madaniy omil sifatida oʻrnatilishini koʻrsatadi. Keyinchalik hokimiyat markazi Ur, Lagash va boshqa joylarga ko'chdi. Ilk sulola deb ataladigan bu davrda Mesopotamiya sivilizatsiyasining asosiy elementlari shakllangan. Shumerlar

Slayd 9

Akkadlar sulolasi.

Kish ilgari shumer madaniyatining kengayishiga bo'ysungan bo'lsa-da, uning siyosiy qarshiligi mamlakatdagi shumerlar hukmronligiga chek qo'ydi. Muxolifatning etnik o'zagini Sargon boshchiligidagi mahalliy semitlar tashkil etgan (miloddan avvalgi 2300-yil), ularning taxti nomi akkad tilidan tarjima qilingan Sharrukin "qonuniy podshoh" degan ma'noni anglatadi. Shu vaqtdan boshlab butun mamlakat akkad, g‘oliblar tili esa akkad tili deb atala boshlandi. Shumer va Akkad ustidan o'z hokimiyatini mustahkamlab, yangi hukmdorlar qo'shni hududlarga murojaat qilishdi. Elam, Ashur, Nineviya, hatto qoʻshni Suriya va Sharqiy Anadoludagi hududlar ham boʻysundirildi. Mustaqil davlatlar konfederatsiyasining eski tizimi oʻz oʻrnini markaziy hokimiyat tizimiga ega imperiyaga boʻshatib berdi. Sargon va uning mashhur nabirasi Naram-Suen qo'shinlari bilan mixxat yozuvi, akkad tili va shumer-akkad sivilizatsiyasining boshqa elementlari tarqaldi.

Slayd 10

Amoriylarning roli.

Akkad imperiyasi miloddan avvalgi 3-ming yillikning oxiriga kelib oʻz faoliyatini toʻxtatdi, shimol va gʻarbdan vahshiylarning cheksiz kengayishi va bosqinlari qurboni boʻldi. Lagashlik Gudea va Ur uchinchi sulolasi hukmdorlari davrida Uyg'onish davri boshlandi. Ammo Shumerning avvalgi buyukligini tiklashga urinish muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Shu bilan birga, ufqda yangi guruhlar paydo bo'ldi, ular tez orada mahalliy aholi bilan aralashib Shumer va Akkad o'rnida Bobilni, shimolda esa yangi davlat birligi - Ossuriyani yaratdi. Bu keng tarqalgan yangi kelganlar amoritlar nomi bilan tanilgan. Amoriylar qaerga joylashmasin, ular mahalliy urf-odatlarning sodiq izdoshlari va himoyachilariga aylandilar. Elamiylar uchinchi Ur sulolasini tugatgandan keyin (miloddan avvalgi 20-asr). Ular poytaxti ilgari kam ma'lum bo'lgan Bobil shahrida joylashgan Akkad markazida o'z sulolasini o'rnatishga muvaffaq bo'ldilar. Bobilning birinchi sulolasi amoriylar sifatida asosli sabablarga ko'ra 19-16-asrlarda roppa-rosa uch yuz yil hukmronlik qildi. Miloddan avvalgi. Oltinchi shoh mashhur Hammurapi bo'lib, u asta-sekin butun Mesopotamiya hududini o'z nazoratiga oldi. Amoritlar

Slayd 11

Iqtisodiyot.

Mesopotamiya iqtisodiyoti mintaqaning tabiiy sharoitlari bilan belgilanadi. Vodiyning unumdor tuproqlari mo'l hosil berdi. Janub xurmo yetishtirishga ixtisoslashgan. Yaqin atrofdagi tog'larning keng yaylovlari katta podalar qo'y va echkilarni boqish imkonini berdi. Boshqa tomondan, mamlakatda tosh, metall, yog'och, bo'yoqlar va boshqa hayotiy materiallar ishlab chiqarish uchun xom ashyo tanqisligi sezildi. Tovarlarning bir qismining ortiqcha, boshqalarining kamligi savdo aloqalarining rivojlanishiga olib keldi.

Slayd 12

Din.

Slayd 13

Yozish

Huquqning oliy hokimiyati Mesopotamiya tarixiy davriga xos xususiyat edi, lekin qonun ijodkorligi faoliyatining samaradorligi yozma dalillar va hujjatlardan foydalanish bilan bog'liq. Qadimgi shumerlar tomonidan yozuvning ixtiro qilinishi, birinchi navbatda, shaxsiy va jamoa huquqlariga bo'lgan g'amxo'rlik bilan bog'liq deb hisoblash uchun asoslar mavjud. Bizga ma'lum bo'lgan eng qadimgi matnlar, ma'badni almashtirish uchun zarur bo'lgan narsalar yoki xudo uchun mo'ljallangan sovg'alar bo'lsin, hamma narsani yozib olish zarurligidan dalolat beradi. Bunday hujjatlar silindrli muhr bilan tasdiqlangan. Eng qadimgi yozuv piktografik bo'lib, uning belgilarida atrofdagi dunyo ob'ektlari - hayvonlar, o'simliklar va boshqalar tasvirlangan. Belgilar guruhlarni tashkil etdi, ularning har biri, masalan, hayvonlar, o'simliklar yoki narsalarning tasvirlaridan iborat bo'lib, ma'lum bir ketma-ketlikda tuzilgan. Vaqt o'tishi bilan ro'yxatlar zoologiya, botanika, mineralogiya va boshqalar bo'yicha o'ziga xos ma'lumotnomalar xarakteriga ega bo'ldi.

Slayd 14

Adabiyot.

Dunyoning yaratilishi haqidagi Bobil dostoni eng mashhur she'riy asardir. Ammo eng qadimgi asar Gilgamish haqidagi ertak ancha jozibali ko'rinadi. Ertaklarda uchraydigan hayvonlar va o‘simliklar olamining qahramonlari xuddi maqollar kabi xalq tomonidan juda sevilgan. Ba'zida falsafiy eslatma adabiyotga, ayniqsa begunoh azob-uqubatlarga bag'ishlangan asarlarga kirib boradi, lekin mualliflarning e'tibori azob-uqubatlarga emas, balki undan xalos bo'lish mo''jizasiga qaratilgan. Gilgemash dostonidan

Slayd 15

Xulosa

Mesopotamiya dunyoga ko'plab ixtirolarni olib keldi. Eng muhimi - yozish. Shumerlar ham odamlar hayotiga kichik sonli sanoq sistemasini kiritdilar, biz hozir ham undan foydalanamiz. Shumerlar bizga g'ildirak, qishloq xo'jaligi, shaharlar, byurokratiya, astrologiya, non, pivo berdi. Bu ro‘yxatni davom ettirish mumkin. Ammo ularning ko'pgina ixtirolari unutildi va hamma narsa yuzlab va hatto minglab yillar o'tib qaytadan ixtiro qilinishi kerak edi. Miloddan avvalgi 539 yilda Bobil forslar tomonidan bosib olindi, forslardan keyin yunonlar, rimliklar va boshqalar. Ammo, agar faktlarga ishonsangiz, bizning dunyomizning shakllanishiga eng katta ta'sir ko'rsatgan Mesopotamiya xalqlari edi. Biz bugun yashayotgan dunyo.

Barcha slaydlarni ko'rish

Slayd 1

Mesopotamiya lat. Mesopotamiya - "Interfluve"

Slayd 2

Mesopotamiya - dunyodagi eng qadimgi tsivilizatsiya paydo bo'lgan mamlakat, u taxminan davom etgan. 25-asr, yozuvning yaratilishidan to miloddan avvalgi 539-yilda Forslar tomonidan Bobilni bosib olinishigacha.

Slayd 3

Slayd 4

G'arbiy Osiyoning qolgan qismidan zo'rg'a o'tish mumkin bo'lgan cho'llar bilan ajralib turadigan bu mamlakat miloddan avvalgi 6-ming yillikda joylashtirila boshlandi. e. 6—4-ming yilliklarda bu yerda oʻrnashgan qabilalar nihoyatda kambagʻal yashagan: botqoqlar va kuydirilgan choʻl oraligʻidagi tor yerga ekilgan va tartibsiz va notekis suv toshqinlari bilan sugʻorilgan arpa kichik va beqaror hosil olib kelgan. Dajlaning irmog'i bo'lgan kichik Diyala daryosidan o'zgartirilgan kanallar orqali sug'oriladigan yerlarda ekinlar yaxshiroq ishlagan. Miloddan avvalgi 4-ming yillikning o'rtalaridagina. e. jamoalarning alohida guruhlari Furot havzasida oqilona drenaj va sug'orish tizimlarini yaratishga muvaffaq bo'ldi.

Slayd 5

Mesopotamiya xalqi

Slayd 6

Slayd 7

Din. Mesopotamiya dini barcha asosiy jihatlari bilan shumerlar tomonidan yaratilgan. Vaqt o'tishi bilan xudolarning akkad nomlari shumerlarning o'rnini bosa boshladi va elementlarning timsollari yulduz xudolariga o'z o'rnini bosdi. Mahalliy xudolar, shuningdek, Bobildagi Marduk yoki Ossuriya poytaxtidagi Ashur bilan bo'lgani kabi, ma'lum bir mintaqaning panteonini boshqarishi mumkin edi. Ammo butun diniy tizim, dunyoga qarash va unda sodir bo'layotgan o'zgarishlar shumerlarning dastlabki g'oyalaridan unchalik farq qilmadi. Mesopotamiya xudolarining hech biri yagona kuch manbai emas edi, hech biri oliy kuchga ega emas edi. To'liq hokimiyat xudolar yig'ilishiga tegishli edi, u an'anaga ko'ra, rahbarni sayladi va barcha muhim qarorlarni tasdiqladi. Hech narsa toshga o'rnatilmagan yoki odatiy hol sifatida qabul qilinmagan. Ammo kosmosning beqarorligi xudolar o'rtasida fitnaga olib keldi, bu esa xavfni va'da qilgan va odamlar orasida tashvish tug'dirgan.

Slayd 8

Slayd 9

Iqtisodiyot. Mesopotamiya iqtisodiyoti mintaqaning tabiiy sharoitlari bilan belgilanadi. Vodiyning unumdor tuproqlari mo'l hosil berdi. Janub xurmo yetishtirishga ixtisoslashgan. Yaqin atrofdagi tog'larning keng yaylovlari katta podalar qo'y va echkilarni boqish imkonini berdi. Boshqa tomondan, mamlakatda tosh, metall, yog'och, bo'yoqlar va boshqa hayotiy materiallar ishlab chiqarish uchun xom ashyo tanqisligi sezildi. Tovarlarning bir qismining ortiqcha, boshqalarining kamligi savdo aloqalarining rivojlanishiga olib keldi.

Slayd 10

Shu bilan birga, agar odam o'zini to'g'ri tutsa, voqealar yaxshi tomonga burish ehtimoli doimo mavjud edi. Ma'bad minorasi (ziggurat) samoviylar joylashgan joy edi. U osmon va yer o'rtasida aloqa o'rnatishga bo'lgan insoniyat istagini ramziy qildi. Qoidaga ko'ra, Mesopotamiya aholisi xudolarning marhamatiga juda kam tayangan. Ular tobora murakkab marosimlarni bajarish orqali ularni tinchlantirishga harakat qilishdi.

Slayd 11

Slayd 12

Yozish va fan. Huquqning oliy hokimiyati Mesopotamiya tarixiy davrining o'ziga xos xususiyati bo'lgan va hatto undan oldin ham bo'lishi mumkin, ammo qonunchilikning samaradorligi yozma dalillar va hujjatlardan foydalanish bilan bog'liq. Qadimgi shumerlar tomonidan yozuvning ixtiro qilinishi, birinchi navbatda, shaxsiy va jamoa huquqlariga bo'lgan g'amxo'rlik bilan bog'liq deb hisoblash uchun asoslar mavjud. Bizga ma'lum bo'lgan eng qadimgi matnlar, ma'badni almashtirish uchun zarur bo'lgan narsalar yoki xudo uchun mo'ljallangan sovg'alar bo'lsin, hamma narsani yozib olish zarurligidan dalolat beradi. Bunday hujjatlar silindrli muhr bilan tasdiqlangan.

Slayd 13

Eng qadimgi yozuv piktografik bo'lib, uning belgilarida atrofdagi dunyo ob'ektlari - hayvonlar, o'simliklar va boshqalar tasvirlangan. Belgilar guruhlarni tashkil etdi, ularning har biri, masalan, hayvonlar, o'simliklar yoki narsalarning tasvirlaridan iborat bo'lib, ma'lum bir ketma-ketlikda tuzilgan. Vaqt o'tishi bilan ro'yxatlar zoologiya, botanika, mineralogiya va boshqalar bo'yicha o'ziga xos ma'lumotnomalar xarakteriga ega bo'ldi. Shumerlarning mahalliy tsivilizatsiya rivojiga qo'shgan hissasi juda muhim deb qabul qilinganligi va Akkadlar sulolasi o'rnatilgandan so'ng, shumer tilida so'zlash kamdan-kam ishlatila boshlaganligi sababli, akkadlar shumer tilini saqlab qolish uchun qo'llaridan kelganini qildilar. Bu yo'nalishdagi sa'y-harakatlar uchinchi Ur sulolasining qulashi bilan to'xtamadi va Amoritlar davrida davom etdi. Natijada so'zlar ro'yxati, ko'plab shumer-akkad lug'atlari va grammatika bo'yicha tadqiqotlar yaratildi.

Slayd 14

Slayd 15

Yozuv tufayli tizimlashtirilgan boshqa ko'plab madaniy hodisalar mavjud edi. Ular orasida alomat alohida o'rin tutadi, ular orqali odamlar qurbonlik qilingan qo'yning jigarining shakli yoki yulduzlarning joylashuvi kabi turli belgilar orqali o'z kelajagini bilishga harakat qilganlar. Alomatlar ro'yxati ruhoniyga ma'lum hodisalarning oqibatlarini bashorat qilishga yordam berdi. Bundan tashqari, eng ko'p qo'llaniladigan huquqiy atamalar va formulalar ro'yxatini tuzish odatiy hol edi. Qadimgi Mesopotamiyaliklar matematika va astronomiya sohasida ham katta muvaffaqiyatlarga erishdilar. Zamonaviy tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Misr matematika tizimi Bobilnikiga nisbatan qo'pol va ibtidoiy edi; Hatto yunon matematikasi ham oldingi Mesopotamiya matematikasi yutuqlaridan ko'p narsalarni o'rgangan deb ishoniladi. deb atalmish hudud ham juda rivojlangan hudud edi. "Xaldey (ya'ni Bobil) astronomiyasi."

Slayd 16

MADANIYAT Satrial madaniyat. Keramika ishlab chiqarish texnikasi, turli xil shakllar va bezaklar jihatidan asta-sekin takomillashib bordi, buni qadimgi Jarmo madaniyatidan boshqa tarixdan oldingi madaniyatlar orqali tosh va metall idishlar ishlab chiqarishning yagona texnologiyasi paydo bo'lgunga qadar kuzatish mumkin. Keramika sohasidagi qanday muhim kashfiyotlar Mesopotamiyaga tashqaridan olib kelinganligini hozir aytish mumkin emas. Yopiq pechning joriy etilishi sezilarli muvaffaqiyat bo'ldi, bu ustaga yuqori haroratga erishish va ularni osonroq boshqarish imkonini berdi, natijada shakli va qoplamasi bo'yicha yuqori sifatli idishlar paydo bo'ldi. Bunday pechlar birinchi marta zamonaviy Mosul shimolidagi Tepe Gawre shahrida topilgan. Ehtiyotkorlik bilan ishlangan shtamp muhrlarining eng qadimiy namunalari xuddi shu aholi punktidan topilgan.

Slayd 17

Slayd 18

Slayd 19

Mesopotamiya shimolda - Tepe Gavrada, janubda - Eriduda ma'lum bo'lgan eng qadimgi monumental me'morchilik inshootlarini yaratdi. Bu vaqtning yuqori texnik darajasini Jervandagi akveduk bilan baholash mumkin, taxminan. Naynavoga suv oqib o'tadigan 50 km. Mesopotamiya hunarmandlari metallga ishlov berishni yuksak san'at darajasiga olib chiqdilar. Buni qimmatbaho metallardan yasalgan buyumlar bilan baholash mumkin, ularning ajoyib namunalari erta sulola davriga oid Urdagi qabristonlarda topilgan; Lagash hukmdori Entemenaning kumush vazasi ham ma'lum.

Slayd 20

Mesopotamiyada haykaltaroshlik tarixidan oldingi davrlarda yuqori rivojlanish darajasiga erishgan. Bosilgan tasvirli silindrsimon muhrlar ma'lum bo'lib, ularning loyga o'ralishi qavariq izlarni olishga imkon berdi. Qadimgi davrning yirik shakllariga Naram-Suen stelasidagi relyeflar, Lagash hukmdori Gudeyaning ehtiyotkorlik bilan ishlangan portret haykallari va boshqa yodgorliklar misol bo'la oladi. Mesopotamiya haykaltaroshligi eng yuqori rivoji miloddan avvalgi 1-ming yillikda erishgan. Ossuriyada hayvonlar, xususan, chopayotgan otlar, ovchilar tomonidan o'ldirilgan yovvoyi eshaklar va o'layotgan sherlar tasvirlari bilan ulkan figuralar va nafis relyeflar yaratilgan. Xuddi shu davrda harbiy harakatlarning alohida epizodlari tasvirlangan ajoyib relyeflar haykaltaroshlik qilingan.

Slayd 21

Slayd 22

Slayd 23

Rassomlikning rivojlanishi haqida kam narsa ma'lum. Devor rasmi namlik va tuproq sharoiti tufayli yashay olmadi, ammo turli davrlardan saqlanib qolgan namunalar san'atning bu turi keng tarqalganligini ko'rsatadi. Bo'yalgan kulolchilikning ajoyib namunalari, xususan, Ashurda topilgan. Ular o'zlarining yaratuvchilari yorqin ranglarni afzal ko'rganliklarini ko'rsatadilar.

Taqdimotning individual slaydlar bo'yicha tavsifi:

1 slayd

Slayd tavsifi:

2 slayd

Slayd tavsifi:

Shumer shahar davlatlari (miloddan avvalgi 3-ming yillik) Akkad podsholigi (miloddan avvalgi XXIV–XXII asrlar) Shumer-Akkad podsholigi (miloddan avvalgi XXI–XX asrlar) Qadimgi Bobil podsholigi (miloddan avvalgi XIX–XVI asrlar.) Ossuriya (miloddan avvalgi XXIV–VII asrlar–Neoloniya) qirollik (miloddan avvalgi 7-6-asr oxiri) QADIMGI MESOPOTAMİYANING ASOSIY DAVLATLARI

3 slayd

Slayd tavsifi:

Miloddan avvalgi 4-3 ming yilliklar boshlarida. Mesopotamiyaning janubiy qismida alohida shahar-davlatlar vujudga keladi. Ular Misr nomlariga o'xshardi, shaharlar aholisi bir necha o'n minglab odamlardan oshmadi. SHUMER SHAHARLARI - DAVLATLAR

4 slayd

Slayd tavsifi:

Bu shaharlarga asos solgan xalqlar shumerlar deb atalgan. Ular Fors ko'rfaziga bog'langan hududdan kelgan. Shumer afsonalarida ularning ota-bobolari Delmun oroli bo'lgan (bugungi kunda bu Bahrayn).

5 slayd

Slayd tavsifi:

Shahar aholisining aksariyati shahar atrofidagi dalalarda dehqonchilik bilan shug'ullangan, ammo allaqachon hunarmandlar - kulollar va temirchilarning butun mahallalari mavjud edi. Shahar hukmdori en - bosh shahar ibodatxonasining oliy ruhoniysi yoki asosiy shahar militsiyasining boshlig'i - lug'al edi. Shumerlar mixxat yozuvini, g'ildirakni, omochni, o'roqni va kulol g'ildiragini ixtiro qildilar. Pivo tayyorlash, g‘isht yasash, irrigatsiya kanallari qurish va davlat daromadlari hisobini yuritishni o‘rgandik.

6 slayd

Slayd tavsifi:

Shumerlarning bir oz keyinroq mavjud bo'lgan Qadimgi Hindiston tsivilizatsiyasi bilan aloqalari bo'lgan degan farazlar mavjud. Biroq, shumerlar va hind sivilizatsiyasi aholisi madaniyatida juda ko'p farqlar mavjud Shumerlarning silindrli muhri Shumerlarning o'ziga xos xususiyati silindrli muhrlardan foydalanish edi. Bunday muhrlar toshdan o'yilgan va ho'l loydan dumalab, doimo takrorlanadigan doimiy iz qoldirgan.

7 slayd

Slayd tavsifi:

Shumerlar oy taqvimining yaratuvchilari hisoblanadilar. Shuningdek, ular o'zlarining vaqtni hisoblash tizimini yaratdilar. Mesopotamiyaning afsonaviy taqvimida har biri 29,5 kun davom etadigan 12 ta "oy" yoki "oy" dan iborat bo'lgan yil uzunligi atigi 29,5x12 ni tashkil etgan, 354 kunga teng, ya'ni. Quyoshnikidan sezilarli darajada qisqaroq edi. Shumer ruhoniylari yilning haqiqiy uzunligini hali bilishmagan. Tabiiy va kalendar davrlari o'rtasidagi aniq nomuvofiqlik tegishli tuzatish kiritishni talab qildi. U 13-oyni xronografga kiritish orqali vaqti-vaqti bilan amalga oshirildi va tabiatdagi quyosh tsikli bilan bog'liq daryolarning bahorgi toshqinini hisobga olgan holda amalga oshirildi. Shunday qilib, taqvim asta-sekin shakllandi, unda asosiy ahamiyatga ega bo'lgan Oyni hisoblash va uni Quyosh aylanishiga moslashtirish edi.

8 slayd

Slayd tavsifi:

Ur, Uruk, Lagash, Umma, Nippur, Isin kabi shaharlar hozir olimlar tomonidan oʻrganilgan. Bu shaharlarda arxeologik joylar kam. Shumerlar ziggurat deb ataluvchi zinapoyali qurbongohlar – Mesopotamiya madaniyatiga xos boʻlgan, muqaddas maqsadni koʻzlagan zinapoyali piramida koʻrinishidagi inshoot qurganlar (uning tepasida xudolarga qurbonliklar keltirilar edi).

Slayd 9

Slayd tavsifi:

Uruk shahri diqqatga sazovordir, unda XXVII-XXVI asrlarda. Miloddan avvalgi. Qirol Gilgamish hukmronlik qildi. Bizgacha etib kelgan eng qadimgi adabiy yodgorlik - Gilgamish dostoni unga bag'ishlangan. Shaharlar qayiqlar suzib yuradigan kanallar bo'yida turardi. Barcha ibodatxonalar, saroylar va uylar gil g'ishtdan qurilgan. Mesopotamiyada kam yog'och bor edi va uni uzoq tog'larda olish kerak edi.

10 slayd

Slayd tavsifi:

Gilmesh dostoni 12 ta loy lavhaga yozilgan. Syujet rivoji bilan Guilmesh obrazi o‘zgaradi. O‘z kuchi bilan maqtangan ertak qahramoni hayotning fojiali qisqaligini o‘rgangan odamga aylanadi. Guilmeshning kuchli ruhi o'lim muqarrarligini tan olishga qarshi isyon ko'taradi; Qahramon sargardonliklarining oxiridagina o‘lmaslik unga o‘z nomiga abadiy shon-shuhrat keltira olishini anglay boshlaydi.

11 slayd

Slayd tavsifi:

AKKAD SHOHLIGI Miloddan avvalgi 24-asr oxirida. Shumer hududi Shimoliy Mesopotamiyadagi Akkad davlati tomonidan bosib olingan.

12 slayd

Slayd tavsifi:

Akkad qiroli Sargon shumerlarning koʻplab shahar-davlatlarini bosib olib, ularni oʻzining yagona imperiyasi tarkibiga kiritdi.

Slayd 13

Slayd tavsifi:

Shumerlar va akkadlar turli etnik guruhlar bo'lib, ular turli xil norma va urf-odatlarga ega edi. Ularni muvofiqlashtirish kerak edi. Aynan o'sha paytda Mesopotamiyada ushbu davlatning barcha aholisi tanish bo'lishi mumkin bo'lgan yagona umumiy me'yorlarni yaratish g'oyasi paydo bo'ldi. Shunday qilib, eng qadimgi Akkad qonunchiligi paydo bo'ldi.

Slayd 14

Slayd tavsifi:

Biroq Sargon davlati uzoq davom etmadi va yana bir qancha shahar-davlatlarga parchalanib ketdi, ularga Akkad shahri va bir qancha shunga oʻxshash aholi punktlari qoʻshildi.

15 slayd

Slayd tavsifi:

Bu hududning mustaqil hukmdorlari o'zlarining qonuniy hokimiyatlarini amalga oshirishlari kerak edi. Bunday hukmdorlarning suratlari, masalan, Lagash shohi Gudeaning surati saqlanib qolgan. Gudeaning qudrati, Uruinimgin qo'l ostidagi 10 sarga (36 ming) qarshi 60 sar (216 ming) to'laqonli fuqarolar (qo'shni qaram shaharlar aholisi ham) unga bo'ysungani haqidagi xabarlardan dalolat beradi. Gudea alohida xudolarning barcha ma'bad xonadonlarini Ningirsu xudosining yagona umummilliy (butun Gash) ma'bad uyiga birlashtirdi.

16 slayd

Slayd tavsifi:

Gudeaning markazlashtirish intilishlarining aniq ifodasi uning ma'bad qurish siyosati edi. Shu maqsadda u butun aholiga yangi soliqlar va yangi majburiyatlarni kiritdi: ba'zan hatto ayollar qurilish ishlariga jalb qilingan. Gudea qariyb 26 yil hukmronlik qildi va ruhoniylar va kahinlarga qaram edi; bu haqiqiy teokratiya edi. Gudeya davrida shumer adabiyoti va sanʼati rivoj topdi. Gudeyaning 16 diorit haykali, yozuvlari boʻlgan loydan yasalgan silindrlar va boshqalar saqlanib qolgan.

Slayd 17

Slayd tavsifi:

Miloddan avvalgi 2100 yillar atrofida Shoh Ur-Nammu Ur shahrida hukmronlik qilgan. Uning hukmronligi unchalik uzoq davom etmadi (taxminan 15 yil), uning davrida bizgacha etib kelgan birinchi qonunlar tizimli va parchalanmagan tabiatga ega - Ur-Nammu qonunlari yaratildi. Ur-Nammu stelasi

18 slayd

Slayd tavsifi:

U mansub bo'lgan sulola III Ur sulolasi deb ataldi va u butun mamlakatni o'z rahbarligida birlashtira oldi. Ammo Urning yuksalishi vaqtinchalik edi va 20-asrda boshqa davlat - Bobil (Xudo darvozasi) ning bosqichma-bosqich yuksalishi boshlandi.

Slayd 19

Slayd tavsifi:

Bobil hukmdorlarining bosqinchilik siyosati katta rol o'ynadi. Qirol Hammurapi davrida (miloddan avvalgi 1792—1750) Bobil Qadimgi Mesopotamiyaning koʻp qismini oʻz hukmronligi ostida birlashtirgan. Aynan shu podshoh davrida hozirgi kungacha saqlanib qolgan eng mashhur sharq qonunlari - Hammurapi qonunlari qabul qilingan.Stela qirol Hammurapi qonunlari bilan.

20 slayd

Slayd tavsifi:

Miloddan avvalgi 1595 yilda. Bobilni Xet qabilalari bosib oldi. Qadimgi Mesopotamiyaning uzoq va qiyin tanazzul davri boshlanadi.

21 slayd

Slayd tavsifi:

Ossuriya. Mesopotamiyaning birlashishi jarayonida Ossuriya katta rol o'ynadi. Miloddan avvalgi 8-asrning ikkinchi yarmida. Ossuriyaliklar markazlashgan davlat - insoniyat tarixidagi birinchi imperator tipidagi davlatni yaratishga muvaffaq bo'ldilar.

22 slayd

Slayd tavsifi:

Texnologiyadagi innovatsiyalar tufayli katta armiya va byurokratiyani boqish mumkin edi. Katta miqyosdagi istilolar qilish mumkin bo'ldi.

Slayd 23

Slayd tavsifi:

Ilk va kech antik davrlarni solishtiramiz.Ilk antik davrdagi iqtisodiy munosabatlar jamoa va erdan jamoaviy foydalanishning katta roli bilan tavsiflanadi.Oxirgi antik davrda jamoa yer egaligining yemirilishi, yerga xususiy mulkchilikning keng tarqalishi (bilan. davlatning roziligi), jamoa rolining pasayishi va individualizmning o'sishi asosan sodir bo'ladi.

24 slayd

Slayd tavsifi:

Davlat shakllari Ilk antik davrda yangi davlat (shahar-davlat) va hududiy podshohlik xarakterli edi. Kechki antik davrda imperiya - faol tashqi siyosat yurituvchi nisbatan markazlashgan yirik davlat tashkil topdi.

25 slayd

Slayd tavsifi:

Diniy tafovutlar Ilk antik davr politeizm (politeizm), markazlashmagan qabilaviy dinlar davri. So'nggi antik davr - yakkaxudolik (yakkaxudolik), dinning axloqiy tabiati, shuningdek, jahon dinlarining paydo bo'lishi davri.

26 slayd

Slayd tavsifi:

X Ilk antik davr patriarxal quldorlik (qul - shaxs), ko'pincha quldorlikning vaqtinchalik xarakteri bilan ajralib turadi. Kechki antik davrda klassik quldorlik hukmronlik qildi (qul - bu narsa). Qullik tabiati

Slayd 27

Slayd tavsifi:

Ossuriya oʻzining madaniy choʻqqisiga podshoh Ashurbanipal davrida (miloddan avvalgi 669–627) erishgan. Uning davrida Ossuriyaning yangi poytaxti - Nineviya shahri qurildi. Ashurbanipal Ashurbanipal hukmronligining oxirgi yillarida Ossuriya davlatining asta-sekin tanazzulga uchrashi boshlandi. Ossuriyaga bo'ysungan ko'plab shaharlar ittifoqi tuzilgandan so'ng, Ossuriya qo'shini mag'lubiyatga uchray boshladi. Nineviya 612 yilda olingan va Ossuriyaning yakuniy mag'lubiyati miloddan avvalgi 609 yilga to'g'ri keladi. - Harran jangi.

28 slayd

Slayd tavsifi:

Ossuriya davlat sifatida o'z faoliyatini to'xtatgandan so'ng, Bobil yana yuksala boshladi. NEOBABILON SHOHLIGI