10 shembuj të grupeve shoqërore. Grupet sociale

Një person merr pjesë në jetën shoqërore jo si një individ i izoluar, por si një anëtar i komuniteteve shoqërore - një familje, një shoqëri miqësore, një kolektiv pune, një komb, një klasë, etj. Aktivitetet e tij përcaktohen kryesisht nga aktivitetet e atyre grupeve në të cilat ai përfshihet, si dhe ndërveprimet brenda dhe ndërmjet grupeve. Prandaj, në sociologji, shoqëria vepron jo vetëm si një abstraksion, por edhe si një grup grupesh specifike shoqërore që janë në një varësi të caktuar nga njëri-tjetri.

Struktura e të gjithë sistemit shoqëror, tërësia e grupeve shoqërore dhe bashkësive shoqërore të ndërlidhura dhe ndërvepruese, si dhe institucionet shoqërore dhe marrëdhëniet ndërmjet tyre është struktura shoqërore e shoqërisë.

Në sociologji, problemi i ndarjes së shoqërisë në grupe (përfshirë kombet, klasat), ndërveprimi i tyre është një nga kardinalët dhe është karakteristik për të gjitha nivelet e teorisë.

Koncepti i grupit social

Grupiështë një nga elementët kryesorë të strukturës shoqërore të shoqërisë dhe është një koleksion njerëzish të bashkuar nga çdo veçori thelbësore - veprimtari e përbashkët, karakteristika të përbashkëta ekonomike, demografike, etnografike, psikologjike. Ky koncept përdoret në jurisprudencë, ekonomi, histori, etnografi, demografi, psikologji. Në sociologji, termi "grup shoqëror" përdoret zakonisht.

Jo çdo bashkësi njerëzish quhet grup shoqëror. Nëse njerëzit janë vetëm në një vend të caktuar (në një autobus, në një stadium), atëherë një komunitet i tillë i përkohshëm mund të quhet "grumbullim". Një bashkësi shoqërore që bashkon njerëzit vetëm në një ose disa baza të ngjashme nuk quhet gjithashtu grup; këtu përdoret termi "kategori". Për shembull, një sociolog mund t'i klasifikojë studentët ndërmjet moshës 14 dhe 18 vjeç si të rinj; të moshuarit të cilëve shteti u paguan përfitime, u jep përfitime për pagesën e shërbimeve komunale - për kategorinë e pensionistëve, etj.

Grupi social -është një komunitet i qëndrueshëm objektivisht ekzistues, një grup individësh që ndërveprojnë në një mënyrë të caktuar bazuar në disa karakteristika, në veçanti, pritshmëritë e përbashkëta të secilit anëtar të grupit në raport me të tjerët.

Koncepti i një grupi si i pavarur, së bashku me konceptet e personalitetit (individit) dhe shoqërisë, gjendet tashmë tek Aristoteli. Në kohët moderne, T. Hobbes ishte i pari që përcaktoi një grup si "një numër i njohur njerëzish të bashkuar nga një interes i përbashkët ose një kauzë e përbashkët".

Nën grup socialështë e nevojshme të kuptohet çdo grup i qëndrueshëm objektivisht ekzistues i njerëzve të lidhur nga një sistem marrëdhëniesh i qeverisur nga institucione sociale formale ose joformale. Shoqëria në sociologji shihet jo si një entitet monolit, por si një grup i shumë grupeve shoqërore që ndërveprojnë dhe janë në një varësi të caktuar nga njëri-tjetri. Çdo person gjatë jetës së tij i përket shumë grupeve të ngjashme, duke përfshirë një familje, një kolektiv miqësor, një grup studentor, një komb etj. Krijimi i grupeve lehtësohet nga interesa dhe qëllime të ngjashme të njerëzve, si dhe realizimi i faktit se duke kombinuar veprimet mund të arrihet një rezultat dukshëm më i madh se sa me veprim individual. Në të njëjtën kohë, aktiviteti shoqëror i çdo personi përcaktohet kryesisht nga aktivitetet e atyre grupeve në të cilat ai përfshihet, si dhe nga ndërveprimi brenda dhe midis grupeve. Mund të argumentohet me besim të plotë se vetëm në një grup një person bëhet person dhe është në gjendje të gjejë vetë-shprehje të plotë.

Koncepti, formimi dhe llojet e grupeve shoqërore

Elementet më të rëndësishme të strukturës shoqërore të shoqërisë janë grupet sociale dhe . Si forma të ndërveprimit shoqëror, ato përfaqësojnë shoqata të tilla njerëzish, veprime të përbashkëta, solidare të të cilave synojnë plotësimin e nevojave të tyre.

Ka shumë përkufizime të konceptit të "grupit social". Pra, sipas mendimit të disa sociologëve rusë, një grup shoqëror është një koleksion njerëzish me karakteristika të përbashkëta shoqërore, që kryejnë një funksion shoqëror të nevojshëm në strukturën e ndarjes shoqërore të punës dhe veprimtarisë. Sociologu amerikan R. Merton e përkufizon një grup shoqëror si një grup individësh që ndërveprojnë në një mënyrë të caktuar me njëri-tjetrin, të cilët janë të vetëdijshëm për përkatësinë e tyre në këtë grup dhe që njihen si anëtarë të këtij grupi nga këndvështrimi i të tjerëve. . Ai identifikon tre tipare kryesore në një grup shoqëror: ndërveprimin, anëtarësimin dhe unitetin.

Ndryshe nga komunitetet masive, grupet shoqërore karakterizohen nga:

  • ndërveprim i qëndrueshëm, duke kontribuar në forcën dhe stabilitetin e ekzistencës së tyre;
  • një shkallë relativisht e lartë uniteti dhe kohezioni;
  • homogjeniteti i shprehur qartë i përbërjes, duke sugjeruar praninë e shenjave të qenësishme në të gjithë anëtarët e grupit;
  • mundësia e hyrjes në bashkësi më të gjera shoqërore si njësi strukturore.

Meqenëse çdo person në procesin e jetës së tij është anëtar i një shumëllojshmërie të gjerë grupesh shoqërore, të ndryshme në madhësi, natyrën e ndërveprimit, shkallën e organizimit dhe shumë karakteristika të tjera, bëhet e nevojshme klasifikimi i tyre sipas kritereve të caktuara.

Janë të mëposhtmet Llojet e grupeve sociale:

1. Në varësi të natyrës së ndërveprimit - parësor dhe dytësor (Shtojca, Skema 9).

Grupi primar, sipas përkufizimit Ch. Cooley, është një grup në të cilin ndërveprimi ndërmjet anëtarëve është i drejtpërdrejtë, ndërpersonal dhe karakterizohet nga një nivel i lartë emocionaliteti (familja, klasa e shkollës, grupi i bashkëmoshatarëve, etj.). Duke kryer socializimin e individit, grupi parësor vepron si një lidhje midis individit dhe shoqërisë.

Grupi dytësor- ky është një grup më i madh, në të cilin ndërveprimi i nënshtrohet arritjes së një qëllimi specifik dhe është i një natyre formale, jopersonale. Në këto grupe, fokusi nuk është në cilësitë personale, unike të anëtarëve të grupit, por në aftësinë e tyre për të kryer funksione të caktuara. Organizatat (industriale, politike, fetare, etj.) janë shembuj të grupeve të tilla.

2. Varësisht nga mënyra e organizimit dhe rregullimit të ndërveprimit – formal dhe joformal.

Grupi formalËshtë një grup me status juridik, ndërveprimi në të cilin rregullohet nga një sistem normash, rregullash, ligjesh të formalizuara. Këto grupe kanë një të caktuar qëllimisht qëllimi, statutore struktura hierarkike dhe veprojnë në përputhje me urdhrin e vendosur administrativisht (organizatat, ndërmarrjet, etj.).

Grupi joformallind spontanisht, bazuar në pikëpamjet, interesat dhe ndërveprimet ndërpersonale të përbashkëta. Ajo është e privuar nga rregullimi zyrtar dhe statusi ligjor. Këto grupe zakonisht udhëhiqen nga udhëheqës joformalë. Shembuj janë kompanitë miqësore, shoqatat joformale mes të rinjve, dashamirësit e muzikës rock, etj.

3. Në varësi të individëve që u përkasin atyre - në grup dhe jashtë grup.

Në grup- ky është një grup të cilit individi ndjen përkatësi të drejtpërdrejtë dhe e identifikon atë si "e imja", "jonë" (për shembull, "familja ime", "klasa ime", "shoqëria ime", etj.).

Grupi i jashtëm - ky është një grup të cilit një individ i caktuar nuk i përket dhe për këtë arsye e vlerëson atë si "të huaj", jo të tijin (familje të tjera, një grup tjetër fetar, një grup tjetër etnik, etj.). Secili individ i grupit ka shkallën e tij për vlerësimin e grupeve jashtë: nga indiferent në armiqësor agresiv. Prandaj, sociologët propozojnë të matet shkalla e pranimit apo afërsisë në raport me grupet e tjera sipas të ashtuquajturës. "Shkalla e distancës sociale" Bogardus.

Grupi i referencës -është një grup shoqëror real ose imagjinar, sistemi i vlerave, normave dhe vlerësimeve të të cilit shërben si standard për individin. Termi u krijua për herë të parë nga psikologu social amerikan Hyman. Grupi i referencës në sistemin e marrëdhënieve "personalitet - shoqëri" kryen dy funksione të rëndësishme: normative duke qenë për individin burim normash sjelljeje, qëndrimesh shoqërore dhe orientimesh vlerash; krahasuese, duke vepruar si standard për individin, i lejon atij të përcaktojë vendin e tij në strukturën shoqërore të shoqërisë, të vlerësojë veten dhe të tjerët.

4. Në varësi të përbërjes sasiore dhe formës së zbatimit të lidhjeve - të vogla dhe të mëdha.

Është një grup i vogël kontaktues drejtpërdrejt i bashkuar për të kryer aktivitete të përbashkëta.

Një grup i vogël mund të marrë shumë forma, por origjinalet janë "dyad" dhe "triada", ato quhen më të thjeshtat. molekulat grup i vogël. Dyadpërbëhet nga dy persona dhe konsiderohet një shoqatë jashtëzakonisht e brishtë, në treshe ndërveprojnë në mënyrë aktive tre persona,është më e qëndrueshme.

Karakteristikat karakteristike të grupit të vogël janë:

  • përbërje e vogël dhe e qëndrueshme (si rregull, nga 2 deri në 30 persona);
  • afërsia hapësinore e anëtarëve të grupit;
  • stabiliteti dhe kohëzgjatja e ekzistencës:
  • shkallë e lartë e koincidencës së vlerave, normave dhe modeleve të sjelljes së grupit;
  • intensiteti i marrëdhënieve ndërpersonale;
  • një ndjenjë e zhvilluar e përkatësisë në një grup;
  • kontrolli informal dhe ngopja e informacionit në grup.

Grupi i madh- Ky është një grup i shumtë në përbërjen e tij, i cili krijohet për një qëllim të caktuar dhe ndërveprim në të cilin kryesisht ndërmjetësohet (kolektivat e punës, ndërmarrjet etj.). Këtu përfshihen edhe grupe të shumta njerëzish me interesa të përbashkëta dhe që zënë të njëjtin pozicion në strukturën shoqërore të shoqërisë. Për shembull, organizata të klasës sociale, profesionale, politike dhe organizata të tjera.

Një kolektiv (lat. Collectivus) është një grup shoqëror në të cilin të gjitha lidhjet jetësore ndërmjet njerëzve ndërmjetësohen përmes qëllimeve të rëndësishme shoqërore.

Karakteristikat karakteristike të ekipit:

  • kombinimi i interesave të individit dhe shoqërisë;
  • të përbashkëta të qëllimeve dhe parimeve që veprojnë për anëtarët e ekipit si orientime vlerash dhe norma të veprimtarisë. Ekipi kryen funksionet e mëposhtme:
  • subjekt - zgjidhja e problemit për të cilin është krijuar;
  • socio-edukative - kombinimi i interesave të individit dhe shoqërisë.

5. Në varësi të veçorive të rëndësishme shoqërore - reale dhe nominale.

Grupet reale janë grupe të dalluara sipas kritereve të rëndësishme shoqërore:

  • dysheme - burra dhe gra;
  • mosha - fëmijë, të rinj, të rritur, të moshuar;
  • të ardhura - të pasur, të varfër, të pasur;
  • kombësia - rusë, francezë, amerikanë;
  • statusi martesor - i martuar, beqar, i divorcuar;
  • profesion (profesion) - mjekë, ekonomistë, menaxherë;
  • Vendbanimi - banorë të qytetit, fshatarë.

Grupet nominale (të kushtëzuara), të quajtura ndonjëherë kategori sociale, ndahen me qëllim të kryerjes së një studimi sociologjik ose kontabilitetit statistikor të popullsisë (për shembull, për të zbuluar numrin e pasagjerëve të privilegjuar, nënave beqare, studentëve që marrin bursa personale, etj. ).

Krahas grupeve shoqërore në sociologji dallohet koncepti “kuazigrup”.

Kuazigrupi është një bashkësi shoqërore joformale, spontane, e paqëndrueshme, e cila nuk ka një strukturë dhe sistem vlerash të përcaktuara, ndërveprimi i njerëzve në të cilin është, si rregull, një natyrë e jashtme dhe afatshkurtër.

Llojet kryesore të kuazigrupeve janë:

Sallë leksioneshËshtë një komunitet social i bashkuar nga ndërveprimi me një komunikues dhe marrja e informacionit prej tij. Heterogjeniteti i këtij edukimi shoqëror, për shkak të ndryshimit në cilësitë personale, si dhe vlerat dhe normat kulturore të njerëzve të përfshirë në të, përcakton shkallën e ndryshme të perceptimit dhe vlerësimit të informacionit të marrë.

- një grumbullim i përkohshëm, relativisht i paorganizuar, i pastrukturuar i njerëzve të bashkuar në një hapësirë ​​të mbyllur fizike nga një interes i përbashkët, por në të njëjtën kohë pa një qëllim të perceptuar qartë dhe të lidhur me njëri-tjetrin nga ngjashmëria e një gjendje emocionale. Theksoni karakteristikat e përgjithshme të turmës:

  • sugjerim - njerëzit në një turmë zakonisht janë më të sugjerueshëm se jashtë;
  • anonimiteti - individi, duke qenë në turmë, sikur shkrihet me të, bëhet i panjohur, duke besuar se është e vështirë të "llogaritet";
  • spontaniteti (infektiviteti) - njerëzit në një turmë janë subjekt i transmetimit të shpejtë dhe ndryshimit të gjendjes emocionale;
  • pavetëdije - individi ndihet i paprekshëm në turmë, jashtë kontrollit shoqëror, prandaj veprimet e tij “ngopen” me instinktet e pavetëdijshme kolektive dhe bëhen të paparashikueshme.

Në varësi të mënyrës së formimit të turmës dhe sjelljes së njerëzve, në të dallohen llojet e mëposhtme:

  • turmë e rastësishme - një grup i pacaktuar individësh, i formuar spontanisht pa ndonjë qëllim (për të vëzhguar një personazh të famshëm të shfaqur papritur ose një aksident trafiku);
  • turma konvencionale - një grumbullim relativisht i strukturuar i njerëzve të ndikuar nga normat e paracaktuara të planifikuara (spektatorë në teatër, tifozë në stadium, etj.);
  • turma ekspresive - një kuazigrup social i formuar për kënaqësinë personale të anëtarëve të tij, që në vetvete është tashmë një qëllim dhe një rezultat (disco, festivale rock etj.);
  • turma aktive (aktive) - një grup që kryen një veprim, i cili mund të veprojë në formën e: tubime - një turmë emocionalisht e shqetësuar, e dhunshme dhe turma e revoltuar - një grup i karakterizuar nga agresivitet të veçantë dhe veprime shkatërruese.

Në historinë e zhvillimit të shkencës sociologjike, janë shfaqur teori të ndryshme që shpjegojnë mekanizmat e formimit të turmës (G. Le Bon, R. Turner dhe të tjerë). Por me gjithë mosngjashmërinë e këndvështrimeve, një gjë është e qartë: për të menaxhuar komandën e turmës, është e rëndësishme: 1) të identifikohen burimet e shfaqjes së normave; 2) identifikojnë transportuesit e tyre duke strukturuar turmën; 3) të ndikojnë me qëllim krijuesit e tyre, duke i ofruar turmës qëllime dhe algoritme kuptimplota për veprime të mëtejshme.

Ndër kuazigrupet, qarqet shoqërore janë më të afërt me grupet shoqërore.

Rrethet shoqërore janë bashkësi shoqërore që krijohen me qëllim të shkëmbimit të informacionit ndërmjet anëtarëve të tyre.

Sociologu polak J. Szczepanski identifikon llojet e mëposhtme të qarqeve shoqërore: kontakt - komunitetet që takohen vazhdimisht në bazë të kushteve të caktuara (interesimi për garat sportive, sportet etj.); profesionale - mbledhjen për të shkëmbyer informacion ekskluzivisht mbi baza profesionale; statusi - formuar për shkëmbimin e informacionit midis njerëzve me të njëjtin status shoqëror (qarqe aristokratike, rrethe grash ose burrash, etj.); miqësore - bazuar në mbajtjen e përbashkët të çdo ngjarje (kompani, grupe miqsh).

Si përfundim, vërejmë se kuazigrupet janë disa formacione kalimtare që, me përvetësimin e karakteristikave të tilla si organizimi, stabiliteti dhe strukturimi, kthehen në një grup shoqëror.

Shoqëria është një koleksion grupesh shumë të ndryshme: të mëdha dhe të vogla, reale dhe nominale, parësore dhe dytësore. Grupi është themeli i shoqërisë njerëzore, pasi ai vetë është një nga grupet, por vetëm më i madhi. Numri i grupeve në tokë e kalon numrin e individëve.

Në shkencë nuk ka unitet për të kuptuar se cili koncept është më i gjerë: "komuniteti shoqëror" apo "grupi shoqëror". Me sa duket, në një rast, komunitetet janë një lloj grupi shoqëror, në rastin tjetër, grupet janë një nënlloj i bashkësive shoqërore.

Tipologjia e grupeve shoqërore

Grupet sociale- këto janë grupe relativisht të qëndrueshme njerëzish me interesa, vlera dhe norma të përbashkëta sjelljeje, të cilat formohen në kuadrin e një shoqërie të përcaktuar historikisht. I gjithë diversiteti i grupeve shoqërore mund të klasifikohet në një sërë arsyesh, si p.sh.

  • - madhësia e grupit;
  • - kritere të rëndësishme shoqërore;
  • - lloji i identifikimit me grupin;
  • - ngurtësia e normave brenda grupit;
  • - natyrën dhe përmbajtjen e veprimtarisë etj.

Pra, në varësi të madhësisë dallohen grupet shoqërore. i madh dhe i vogël. Të parat përfshijnë klasat shoqërore, shtresat sociale, grupet profesionale, bashkësitë etnike (kombi, kombësia, fisi), grupmoshat (të rinjtë, pensionistët). Një tipar specifik i grupeve të vogla shoqërore janë kontaktet e drejtpërdrejta të anëtarëve të tyre.

Grupe të tilla përfshijnë një familje, një klasë shkolle, një ekip prodhimi, një komunitet lagjeje, një kompani miqësore. Sipas shkallës së rregullimit të marrëdhënieve dhe veprimtarisë jetësore të individëve, grupet ndahen në formale dhe informale.

  • Grup i madh social quhet tërësia e të gjithë bartësve të një statusi shoqëror në strukturën shoqërore të shoqërisë. Me fjalë të tjera, këta janë të gjithë pensionistë, besimtarë, inxhinierë etj. Klasifikimi i grupeve të mëdha shoqërore përfshin dy nëngrupet më të mëdha:
    • 1) grupe reale. Ato formohen në bazë të veçorive që janë vendosur kriteret objektive. Këto karakteristika përfshijnë të gjitha statuset sociale: demografike, ekonomike, profesionale, politike, fetare, territoriale.

Reale një veçori e tillë konsiderohet se ekziston pavarësisht nga vetëdija e një anëtari të këtij grupi ose nga vetëdija e një shkencëtari që i dallon këto grupe. Për shembull, të rinjtë janë një grup real që bie në sy sipas kriterit objektiv të moshës. Për rrjedhojë, ka aq grupe të mëdha shoqërore sa ka statuse;

2) grupet nominale, të cilat ndahen vetëm për kontabilitetin statistikor të popullsisë dhe për këtë arsye ata kanë një emër të dytë - kategoritë sociale.

Kjo është, për shembull:

  • - pasagjerët e trenit të udhëtarëve;
  • - të regjistruar në spitalin psikiatrik;
  • - blerësit e pluhur larës "Ariel";
  • - familje me një prind, të mëdha ose të vogla;
  • - të ketë leje qëndrimi të përkohshme ose të përhershme;
  • - banimi në apartamente të veçanta ose të përbashkëta, etj.

Kategoritë sociale- këto janë grupe të popullsisë të ndërtuara artificialisht për qëllime të analizës statistikore, prandaj quhen nominale, ose kushtëzuar. Ato janë thelbësore në praktikën e biznesit. Për shembull, për të organizuar siç duhet lëvizjen periferike të trenave elektrikë, duhet të dini numrin total ose sezonal të pasagjerëve.

Kategoritë sociale janë koleksione njerëzish, të dalluar nga ngjashmëritë në natyrën e sjelljes, stilit të jetesës, pozicionit në shoqëri ose botën e jashtme. Karakteristika ose kritere të ngjashme për dallimin e grupeve mund të jenë veti shumë të ndryshme të njerëzve. Një nga më të fuqishmit dhe më të frytshmit janë hobi ose varësitë. Në bazë të kësaj veçorie, mund të dallohen një sërë kategorish njerëzish. Çdo grup hobi, nga ana tjetër, ndahet në nëngrupe (sipas temës së hobi) dhe gradime (sipas intensitetit të hobi).

Pra, koleksionistët ndahen në filatelistë, koleksionistë pikturash, etiketash, distinktive etj. Koleksionistët amatorë ndryshojnë nga koleksionistët profesionistë jo vetëm nga intensiteti i pasionit të tyre, por edhe nga shkalla e organizimit: klube filateliste, tregje filateliste, ku pullat kthehen në një mjet pasurimi. Teatrot - amatorët profesionalizohen me kalimin e kohës, tema e hobi bëhet një sferë e profesionit. Ata shkojnë rregullisht në teatër, disa bëhen kritikë teatri.

Grupet nominale(kategoritë sociale) dallohen nga shenja artificiale, të cilat varen nga vetëdija, por jo një anëtar i këtij grupi, por një shkencëtar që e klasifikon grupin. Për shembull, të gjithë banorët e apartamenteve me dy dhoma ose të gjithë banorët me një gamë të plotë shërbimesh. Një veçori e tillë, dhe ka shumë prej tyre, nuk njihet nga anëtarët e grupit si një arsye e mjaftueshme për të identifikuar përkatësinë e tyre në grupin e specifikuar. Me fjalë të tjera, ata që jetojnë në apartamente me dy dhoma dhe kanë një gamë të plotë shërbimesh komunale, nuk e kuptojnë domosdoshmërisht se janë një grup i pavarur nga disa shkencëtarë dhe nuk sillen në përputhje me këtë veçori. Përkundrazi, kriteri real i realizuar nga njerëzit apo përfaqësuesit e grupit, më së shpeshti e bën njeriun të sillet në përputhje me këtë kriter.

Për shembull, grupi të papunë i përket kategorisë reale, pasi spikat sipas një kriteri objektiv. Statusi i papunësisë vlen vetëm për ata që kanë aplikuar në shërbimin e punësimit dhe janë regjistruar si të papunë, d.m.th. hyri në një komunitet ose një koleksion njerëzish të pajisur me të drejta dhe përgjegjësi të përshtatshme. Por për një arsye apo një tjetër, nga numri i përgjithshëm i të papunëve, vetëm një pjesë e vogël (nga 25 në 40%) aplikojnë në shërbimin e punësimit dhe marrin statusin formal të të papunësuarit. Dhe ku të përfshihen ata njerëz që realisht nuk janë të punësuar në prodhimin shoqëror, por nuk kanë aplikuar në shërbimin e punësimit? Si ndryshojnë këto grupe? ne po flasim për potencial dhe reale papunësia, e paregjistruar dhe e regjistruar. Grupi i vërtetë këtu janë të papunët e regjistruar zyrtarisht. Ekziston edhe i ashtuquajturi punësim me kohë të pjesshme, duke karakterizuar një grup të pavarur njerëzish. Nuk kryqëzohet as me grupin e parë dhe as me grupin e dytë. Shpesh thuhet se shifrat reale të punësimit fshihen në Rusi, pasi autoritetet janë të interesuara të ulin shkallën e papunësisë: në realitet, nuk është 2%, por 8-10 herë më shumë.

Të punësuarit pjesërisht klasifikohen si të papunë nominalë, pasi ky grup u identifikua nga studiues sociologjikë të interesuar për ndërtimin e një modeli dhe ky grup ekziston vetëm në mendjet e këtyre shkencëtarëve. Prandaj, ky grup është nominal.

Grupi i vërtetëËshtë një popullsi e madhe njerëzish, e cila dallohet në bazë të shenja reale ekzistuese:

  • kat- burra dhe gra;
  • të ardhura - të pasur, të varfër dhe të pasur;
  • kombësia- Rusët, Amerikanët, Evenksët, Turqit;
  • mosha - fëmijë, adoleshentë, të rinj, të rritur, të moshuar;
  • farefisnia dhe martesa- beqarë, të martuar, prindër, të veja;
  • profesionit(profesion) - shoferë, mësues, personel ushtarak;
  • Vendbanimi - banorë të qytetit, fshatarë, bashkatdhetarë etj.

Këto dhe disa shenja të tjera janë ndër me rëndësi shoqërore. Ka shumë më pak shenja të tilla sesa ato statistikore, grupi i tyre është i numërueshëm. Meqenëse këto janë shenja reale, ato jo vetëm që ekzistojnë objektivisht(gjinia dhe mosha biologjike ose të ardhurat dhe profesioni ekonomiko-ekonomik), por edhe të realizuara subjektivisht. Të rinjtë e ndiejnë identitetin e tyre grupor dhe solidaritetin në të njëjtën mënyrë që pensionistët e ndjejnë të tyren. Përfaqësuesit e të njëjtit grup real kanë stereotipe të ngjashme të sjelljes, stilit të jetesës, orientimeve të vlerave.

Në një të pavarur nënklasa e grupeve reale ndonjëherë dallohen tre llojet e mëposhtme:

  • shtresimi- skllavëria, kastat, pronat, klasat;
  • etnike- racat, kombet, popujt, kombësitë, fiset, klane;
  • territoriale- njerëz nga i njëjti lokalitet (bashkatdhetarë), banorë të qytetit, fshatarë.

Këto grupe quhen kryesor megjithatë, pa më pak arsye, çdo grup tjetër real mund të përfshihet ndër më kryesorët. Në të vërtetë, ne po flasim për konflikte ndëretnike që kanë përfshirë botën në shekujt e kaluar dhe të tanishëm. Bëhet fjalë për një konflikt brezash, duke lënë të kuptohet se kontradikta midis dy grupmoshave është një problem serioz social që njerëzimi nuk ka mundur ta zgjidhë për shumë mijëvjeçarë. Së fundi, bëhet fjalë për pabarazinë gjinore në paga, shpërndarjen e funksioneve familjare dhe statusin social. Pra, grupet reale janë probleme reale për shoqërinë. Grupet nominale nuk ofrojnë një spektër të problemeve sociale të krahasueshme në shkallë dhe natyrë.

Në të vërtetë, është e vështirë të imagjinohet që shoqëria të tronditet nga kontradiktat, të themi, midis pasagjerëve të trenave në distanca të gjata dhe të shkurtra. Por problemi i refugjatëve apo “ikjes së trurit” i lidhur me grupe reale, të dalluara në bazë territoriale, shqetëson jo vetëm shkencëtarët e kolltukut, por edhe praktikuesit: politikanët, qeverinë, organet e mbrojtjes sociale, ministritë.

Pas grupeve reale janë agregatet sociale- një grup njerëzish, të identifikuar në bazë të shenjave të sjelljes. Këtu përfshihen audienca (radio, televizion), publiku (kinema, teatër, stadium), disa lloje turmash (turma shikuesish, kalimtarë) etj. Ato kombinojnë veçoritë e grupeve reale dhe nominale, prandaj janë të vendosura. në kufirin mes tyre. Termi "agregate" (nga latinishtja aggrego - I bashkangjit) do të thotë një grumbullim i rastësishëm i njerëzve. Agregatet nuk studiohen nga statistikat dhe nuk i përkasin grupeve statistikore.

Duke ecur më tej sipas tipologjisë së grupeve shoqërore, takojmë organizimi shoqëror... Ky është një komunitet i ndërtuar artificialisht njerëzish i krijuar nga dikush për hir të përmbushjes së një qëllimi legjitim, për shembull, prodhimi i mallrave ose ofrimi i shërbimeve me pagesë, duke përdorur mekanizma të institucionalizuar të vartësisë (hierarkia e pozicioneve, pushteti dhe vartësia, shpërblimi dhe dënim). Një ndërmarrje industriale, një fermë kolektive, një restorant, një bankë, një spital, një shkollë - të gjitha këto janë lloje të organizimit shoqëror. Për nga madhësia, organizatat shoqërore janë shumë të mëdha (qindra mijëra njerëz), të mëdha (dhjetëra mijëra), të mesme (nga disa mijëra në disa qindra), të vogla ose të vogla (nga njëqind në disa njerëz).

Në thelb, një organizatë shoqërore është një lloj i ndërmjetëm i bashkimit të njerëzve midis grupeve të mëdha dhe të vogla shoqërore. Në to përfundon klasifikimi i grupeve të mëdha dhe fillon klasifikimi i grupeve të vogla. Këtu qëndron kufiri ndërmjet dytësore dhe fillore grupet në sociologji: vetëm grupet e vogla klasifikohen si parësore, të gjitha grupet e tjera janë dytësore.

Grupe të vogla Janë popullata të vogla njerëzish të bashkuar nga qëllime, interesa, vlera, norma dhe rregulla të përbashkëta të sjelljes, si dhe ndërveprim të vazhdueshëm. Grupet e vogla ekzistojnë me të vërtetë: ato janë të arritshme për perceptimin e drejtpërdrejtë, të vëzhgueshme në madhësinë dhe kohën e ekzistencës së tyre. Studimi i tyre mund të kryhet përmes metodave specifike të punës me të gjithë anëtarët e grupit (vëzhgimi i ndërveprimit në grup, sondazhe, teste për karakteristikat e dinamikës së grupit, eksperiment).

Nëse ndërtojmë vazhdimësia e grupit social, atëherë dy polet mbi të do të pushtohen nga dukuri krejtësisht të kundërta: grupe të mëdha dhe të vogla. Tipari kryesor socio-psikologjik i grupeve të vogla është kohezioni, grupe të mëdha - solidariteti(fig. 6.1).

Kohezioni tregohemi në veprime reale, duke njohur secilin anëtar të grupit, për shembull, kur shkojmë te shefi i departamentit për të mbrojtur kolegun e tij, të cilin ai synon ta pushojë. Uniteti i grupeve të vogla anohet nga komunikimi dhe ndërveprimi i përditshëm. Sapo miqtë largohen për në qytete të ndryshme, ndaloni së komunikuari, pas një kohe ata harrojnë njëri-tjetrin, pushojnë së qeni një grup i lidhur ngushtë. Solidariteti manifestohet jo midis të njohurve që e njohin mirë njëri-tjetrin, por midis përfaqësuesve të të njëjtit grup shoqëror si maskat sociale. Për shembull, një polic i Moskës mbron Tambov vetëm sepse ata të dy i përkasin të njëjtit grup profesional dhe nuk janë domosdoshmërisht miq të familjes.

Oriz. 6.1.

Sociologët rusë tashmë në XIX - fillim të shekullit XX. Vëmendje e madhe iu kushtua zhvillimit të idesë së pëlqimit përmes bashkëpunimit, solidaritetit, integrimit, bashkëpunimit dhe ndihmës reciproke (N. K. Mikhailovsky, P. L. Lavrov, L. I. Mechnikov, M. M. Kovalevsky, etj.). Në veçanti, për Μ. Doktrina e M. Kovalevskit për solidaritetin është në qendër të teorisë sociologjike. Me solidaritet, ai kuptonte paqen, pajtimin, harmoninë në krahasim me luftën. Ai besonte se në rrjedhën normale të jetës shoqërore, përplasja e klasave dhe interesave të tjera shoqërore parandalohet me një marrëveshje, një kompromis, në të cilin parimi udhëheqës është gjithmonë ideja e solidaritetit midis të gjithë anëtarëve të shoqërisë.

Si kohezioni ashtu edhe solidariteti bazohen në të njëjtin themel, që është identifikimi një person me grupin e tij. Identifikimi mund të jetë si pozitive(solidariteti, kohezioni i grupit) dhe negativ(në sociologji kuptohet si tjetërsim, refuzim, distancim). Problemi i identitetit dhe identifikimit pasqyrohet plotësisht në veprat e V. A. Yadov.

Klasifikimi i grupeve të vogla në përgjithësi përfshin grupe laboratorike dhe natyrore, të organizuara dhe spontane, të hapura dhe të mbyllura, formale dhe joformale, parësore dhe dytësore, grupet e anëtarësimit dhe referencës, etj. Në sociologji, grupet ndahen në parësore dhe dytësore, informale dhe formale.

Grupi primarËshtë një shoqëri e vogël e njerëzve me një lidhje emocionale (p.sh. familja, grupi i miqve). Termi "grup primar", i futur në sociologji nga Charles Cooley, karakterizon komunitetet në të cilat ka besim, kontakt "ballë për ballë" dhe bashkëpunim. Ato janë parësore në disa kuptime, por kryesisht sepse luajnë një rol themelor në formimin e natyrës shoqërore dhe ideve të njeriut.

Karakteristikat kryesore të marrëdhënieve parësore janë - unike dhe integriteti... Unike do të thotë që një përgjigje që i drejtohet një individi nuk mund t'i përcillet një tjetri. Një fëmijë nuk mund të zëvendësojë nënën e tij dhe anasjelltas; ato janë të pazëvendësueshme dhe unike. E njëjta gjë është marrëdhënia midis burrit dhe gruas: ata janë plotësisht përgjegjës ndaj njëri-tjetrit, dashuria dhe familja i thithin plotësisht, dhe jo pjesërisht ose përkohësisht. Për të përshkruar integritetin e grupit, përdoret përemri "ne", i cili karakterizon një simpati dhe identifikim të ndërsjellë të njerëzve.

Grupi dytësor përfaqëson një numër takimesh të rregullta me njerëz, marrëdhëniet e të cilëve janë kryesisht të natyrës jopersonale. Ato dallohen nga kriteri i menjëhershmërisë - ndërmjetësimi i kontakteve midis njerëzve.

Për shembull, marrëdhënia midis një shitësi dhe një blerësi. Ato mund të ridrejtohen: shitësi mund të kontaktojë me një tjetër ose blerës të tjerë, dhe anasjelltas. Ato nuk janë unike dhe të këmbyeshme. Shitësi dhe blerësi lidhin një kontratë të përkohshme dhe kanë përgjegjësi të kufizuar ndaj njëri-tjetrit. Kjo është edhe raporti ndërmjet punëtorëve dhe punëdhënësve.

Marrëdhëniet primare janë më të thella dhe më intensive se ato dytësore, ato janë më të plota në mënyrat e manifestimit. Ndërveprimi ballë për ballë përfshin simbole, fjalë, gjeste, ndjenja, arsye, nevoja. Kështu, marrëdhëniet familjare janë më të thella, më të plota dhe më intensive se sa marrëdhëniet e biznesit apo ato industriale. Të parët quhen informale, i dyti - formale. Në marrëdhëniet formale, një person shërben si mjet ose qëllim për të arritur atë që nuk është në marrëdhëniet joformale, parësore. Aty ku njerëzit jetojnë ose punojnë së bashku, grupet parësore shfaqen në bazë të marrëdhënieve parësore: grupe të vogla pune, familje, kompani miqësore, grupe lojërash, komunitete lagjeje. Grupet parësore lindin historikisht më herët se ato dytësore; kanë ekzistuar gjithmonë, ekzistojnë akoma. Siç vëren C. Cooley, në realitetin rreth nesh ka më pak marrëdhënie parësore sesa ato dytësore. Ato janë më pak të zakonshme, megjithëse luajnë një rol më të rëndësishëm në jetën e njerëzve.

Grupi formal- Ky është një grup, pozita dhe sjellja e anëtarëve individualë të të cilit rregullohen rreptësisht nga rregullat zyrtare të organizatës dhe institucioneve shoqërore. Ndryshe nga grupet joformale që lind në kuadrin e një organizate formale shoqërore në bazë të marrëdhënieve ndërpersonale, interesave të përbashkëta, simpatisë reciproke të anëtarëve të tyre, një grup formal është një lloj organizimi i marrëdhënieve shoqërore i karakterizuar nga një ndarje funksionesh, një natyrë jopersonale, kontraktuale e marrëdhënieve. , një synim i përcaktuar rreptësisht i bashkëpunimit, racionalizimi ekstrem i funksioneve grupore dhe individuale, varësia e ulët nga traditat. Detyra e grupit formal është të sigurojë rregullim të lartë, planifikim, kontrollueshmëri të veprimeve të anëtarëve të tij në arritjen e qëllimeve të një institucioni ose organizate shoqërore. Grupi i grupeve formale brenda një institucioni është i renditur në një mënyrë të caktuar struktura hierarkike. Marrëdhëniet ndërpersonale në një grup formal formohen brenda kornizës së vendosur zyrtare: autoriteti përcaktohet nga pozicioni, dhe jo nga cilësitë personale.

Grupet e mëdha sociale janë zona ku sociale statuset, në grupe të vogla zbatohen personale statuset.

  • Për më shumë detaje shihni: Kovalevsky Μ. M. Sociologë bashkëkohorë. SPb., 1905.

Elementet më të rëndësishme të strukturës shoqërore të shoqërisë janë grupet shoqërore dhe bashkësitë shoqërore. Si forma të ndërveprimit shoqëror, ato janë shoqata të tilla njerëzish, veprime të përbashkëta, solidare të të cilave synojnë plotësimin e nevojave të tyre.

Grupi social- ϶ᴛᴏ një grup njerëzish me karakteristika të përbashkëta shoqërore, që kryejnë një funksion shoqëror të nevojshëm në strukturën e ndarjes shoqërore të punës dhe veprimtarisë. Grupet sociale karakterizohen nga:

- ndërveprim i qëndrueshëm, duke kontribuar në forcën dhe stabilitetin e ekzistencës së tyre;

- një shkallë relativisht e lartë uniteti dhe kohezioni;

- homogjeniteti i shprehur qartë i përbërjes, duke sugjeruar praninë e shenjave të qenësishme në të gjithë anëtarët e grupit;

Aftësia për të hyrë në bashkësi më të gjera shoqërore si njësi strukturore.

Meqenëse çdo person në procesin e jetës së tij është anëtar i një larmie të gjerë grupesh shoqërore, të ndryshme në madhësi, natyrën e ndërveprimit, shkallën e organizimit dhe shumë karakteristika të tjera, është jashtëzakonisht e rëndësishme t'i klasifikojmë ato sipas kritereve të caktuara.

Ekzistojnë llojet e mëposhtme të grupeve shoqërore:

1. Duke pasur parasysh varësinë nga natyra e ndërveprimit - parësor dhe dytësor.

Grupi primarështë një grup në të cilin ndërveprimi ndërmjet anëtarëve është i drejtpërdrejtë, ndërpersonal dhe karakterizohet nga një nivel i lartë emocionaliteti (familje, klasë, grup bashkëmoshatarësh etj.). Duke kryer socializimin e individit, grupi parësor vepron si një lidhje midis individit dhe shoqërisë.

Grupi dytësor- ky është një grup më i madh në të cilin ndërveprimi i nënshtrohet arritjes së një qëllimi të caktuar dhe ka një karakter formal, jopersonal.
Postuar në ref.rf
Në këto grupe, fokusi nuk është në cilësitë personale, unike të anëtarëve të grupit, por në aftësinë e tyre për të kryer funksione të caktuara. Organizatat (industriale, politike, fetare, etj.) janë shembuj të grupeve të tilla.

2. Marrja parasysh e varësisë nga mënyra e organizimit dhe rregullimit të ndërveprimit - formal dhe joformal.

Grupi formal- ϶ᴛᴏ një grup me status juridik, ndërveprimi në të cilin rregullohet nga një sistem normash, rregullash, ligjesh të formalizuara. Këto grupe kanë një qëllim të përcaktuar qëllimisht, një strukturë hierarkike të fiksuar normativisht dhe veprojnë në përputhje me rendin e vendosur administrativisht (organizatat, ndërmarrjet, etj.).

Grupi joformal lind spontanisht, në bazë të pikëpamjeve, interesave dhe ndërveprimeve të përbashkëta ndërpersonale. Ajo është e privuar nga rregullimi zyrtar dhe statusi ligjor. Këto grupe zakonisht udhëhiqen nga udhëheqës joformalë. Shembujt përfshijnë miqësitë, shoqatat rinore, dashamirët e muzikës rock, etj.

3. Marrja parasysh e varësisë nga përkatësia ndaj tyre e individëve - në grup dhe jashtë.

Në grup- ϶ᴛᴏ një grup të cilit individi ndjen përkatësi të drejtpërdrejtë dhe e identifikon atë si "imja", "jonë" (për shembull, "familja ime", "klasa ime", "shoqëria ime", etj.).

Grupi i jashtëm- ϶ᴛᴏ një grup të cilit ky individ nuk i përket dhe, për rrjedhojë, e vlerëson atë si "të huaj", jo të tijin (familje të tjera, një grup tjetër fetar, një grup tjetër etnik, etj.). Secili individ i grupit ka shkallën e tij për vlerësimin e grupeve jashtë: nga indiferent në armiqësor agresiv. Për këtë arsye, sociologët propozojnë të matet shkalla e pranimit ose afërsisë në raport me grupet e tjera sipas të ashtuquajturës "shkallë e distancës sociale" të Bogardus.

Grupi referues- ϶ᴛᴏ një grup shoqëror real ose imagjinar, sistemi i vlerave, normave dhe vlerësimeve të të cilit shërben si standard për individin. Termi u krijua për herë të parë nga psikologu social amerikan Hyman. Grupi i referencës në sistemin e marrëdhënieve "personalitet - shoqëri" kryen dy funksione të rëndësishme: normative, duke qenë për individin burim normash sjelljeje, qëndrimesh shoqërore dhe orientime vlerash; krahasues, duke vepruar si standard për individin, i lejon atij të përcaktojë vendin e tij në strukturën shoqërore të shoqërisë, të vlerësojë veten dhe të tjerët.

4. Duke marrë parasysh varësinë nga përbërja sasiore dhe forma e zbatimit të lidhjeve - të vogla dhe të mëdha.

Grupi i vogël- ϶ᴛᴏ duke kontaktuar drejtpërdrejt një grup të vogël njerëzish, të bashkuar për të kryer aktivitete të përbashkëta.

Grupi i vogël mund të marrë shumë forma, por ato fillestare janë "diad" dhe "triada", quhen molekulat më të thjeshta të grupit të vogël. Diada përbëhet nga dy persona dhe konsiderohet një bashkim jashtëzakonisht i brishtë, tre persona ndërveprojnë në mënyrë aktive në treshe, është më i qëndrueshëm.

Karakteristikat karakteristike të grupit të vogël janë:

- staf i vogël dhe i qëndrueshëm (zakonisht nga 2 deri në 15 persona);

- afërsia hapësinore e anëtarëve të grupit;

- stabiliteti dhe kohëzgjatja e ekzistencës:

- shkallë e lartë e koincidencës së vlerave, normave dhe modeleve të sjelljes së grupit;

- intensiteti i marrëdhënieve ndërpersonale;

- një ndjenjë e zhvilluar e përkatësisë në një grup;

- kontrolli informal dhe ngopja e informacionit në grup.

Grupi i madh- ϶ᴛᴏ një grup që është i shumtë në përbërjen e tij, i cili krijohet për një qëllim të caktuar dhe ndërveprim në të cilin kryesisht ndërmjetësohet (kolektivat e punës, ndërmarrjet, etj.). Këtu përfshihen edhe grupe të shumta njerëzish me interesa të përbashkëta dhe që zënë të njëjtin pozicion në strukturën shoqërore të shoqërisë. Për shembull, organizata të klasës sociale, profesionale, politike dhe organizata të tjera.

Ekipi(lat. collectivus) është një grup shoqëror në të cilin të gjitha lidhjet jetësore ndërmjet njerëzve ndërmjetësohen përmes qëllimeve të rëndësishme shoqërore.

Karakteristikat karakteristike të ekipit:

- kombinimi i interesave të individit dhe shoqërisë;

- një bashkësi qëllimesh dhe parimesh që veprojnë për anëtarët e ekipit si orientime vlerash dhe norma të veprimtarisë. Ekipi kryen funksionet e mëposhtme:

- lënda - zgjidhja e problemit për të cilin është krijuar;

- sociale dhe arsimore - një kombinim i interesave të individit dhe shoqërisë.

5. Marrja parasysh e varësisë nga veçoritë shoqërore domethënëse - reale dhe nominale.

Grupe reale janë grupe të dalluara sipas kritereve të rëndësishme shoqërore:

- gjinia - burra dhe gra;

- mosha - fëmijë, të rinj, të rritur, të moshuar;

- të ardhurat - të pasur, të varfër, të begatë;

- kombësia - rusë, francezë, amerikanë;

- statusi martesor - i martuar, beqar, i divorcuar;

- profesioni (profesioni) - mjekë, ekonomistë, menaxherë;

- vendbanimi - banorë të qytetit, banorë të fshatit.

Grupet nominale (të kushtëzuara)., të quajtura ndonjëherë kategori sociale, veçohen me qëllim të kryerjes së një studimi sociologjik ose kontabilitetit statistikor të popullsisë (për shembull, për të gjetur numrin e pasagjerëve me privilegje, nënat beqare, studentët që marrin bursa personale, etj.).

Së bashku me grupet sociale në sociologji, koncepti i ʼʼ kuazigrupiʼʼ.

Kuazigrup- ϶ᴛᴏ një bashkësi shoqërore joformale, spontane, e paqëndrueshme që nuk ka një strukturë dhe sistem vlerash të përcaktuara, në të cilën ndërveprimi i njerëzve është, si rregull, një natyrë e jashtme dhe afatshkurtër.

Llojet kryesore të kuazigrupeve janë:

Sallë leksioneshështë një bashkësi shoqërore e bashkuar nga ndërveprimi me një komunikues dhe marrja e informacionit prej tij. Heterogjeniteti i këtij edukimi shoqëror, për shkak të ndryshimit në cilësitë personale, si dhe vlerat dhe normat kulturore të njerëzve të përfshirë në të, përcakton shkallën e ndryshme të perceptimit dhe vlerësimit të informacionit të marrë.

Turma- një grumbullim i përkohshëm, relativisht i paorganizuar, i pastrukturuar i njerëzve të bashkuar në një hapësirë ​​të mbyllur fizike nga një interes i përbashkët, por në të njëjtën kohë pa një qëllim të perceptuar qartë dhe të lidhur me njëri-tjetrin nga ngjashmëria e një gjendje emocionale. Theksoni karakteristikat e përgjithshme të turmës:

- sugjestibiliteti - njerëzit në një turmë zakonisht janë më të sugjerueshëm sesa jashtë saj;

- anonimiteti - një individ, duke qenë në një turmë, sikur shkrihet me të, bëhet i panjohur, duke besuar se është e vështirë të "llogaritet";

- spontaniteti (ngjitja) - njerëzit në një turmë janë të ndjeshëm ndaj transmetimit të shpejtë dhe ndryshimit të gjendjes emocionale;

- pavetëdija - një individ ndihet i paprekshëm në një turmë, jashtë kontrollit shoqëror, në këtë drejtim, veprimet e tij "ngopen" me instinktet e pavetëdijshme kolektive dhe bëhen të paparashikueshme.

Duke pasur parasysh varësinë nga mënyra e formimit të turmës dhe sjellja e njerëzve në të, dallohen llojet e mëposhtme të saj:

- turmë e rastësishme - një koleksion i papërcaktuar individësh i formuar spontanisht pa ndonjë qëllim (për të parë shfaqjen e papritur të një personi të famshëm ose një aksident trafiku);

- Turma konvencionale - një grumbullim relativisht i strukturuar i njerëzve të ndikuar nga normat e paracaktuara të planifikuara (spektatorë në teatër, tifozë në stadium, etj.);

- një turmë shprehëse - një kuazi-grup social i formuar për kënaqësinë personale të anëtarëve të tij, që në vetvete është tashmë një qëllim dhe një rezultat (disco, festivale rock, etj.);

- një turmë aktive (aktive) - një grup që kryen një lloj veprimi, i cili mund të veprojë si: një tubim - një turmë e ngacmuar emocionalisht, që graviton drejt veprimeve të dhunshme dhe një turmë rebele - një grup i karakterizuar nga agresivitet të veçantë dhe veprime shkatërruese.

Grupet shoqërore dhe klasifikimi i tyre - koncepti dhe llojet. Klasifikimi dhe veçoritë e kategorisë "Grupet shoqërore dhe klasifikimi i tyre" 2017, 2018.

Studimi i shoqërisë bazohet në disa dukuri ose qasje themelore që bëjnë të mundur thjeshtimin dhe në të njëjtën kohë sistemimin e lidhjeve ekzistuese. Për shembull, kjo është ndarja e shoqërisë në grupe të ndryshme shoqërore. Së pari ju duhet të kuptoni se për çfarë bëhet fjalë. Pra, grupet shoqërore të popullsisë janë një grup njerëzish që veprojnë si një subjekt i vetëm veprimi. Për më tepër, ato ndryshojnë në praninë e një parimi unifikues: interesat, pikëpamjet, nevojat, vlerat, etj.

Ju lutemi vini re se studimet sociale dallojnë grupet dhe komunitetet sociale. Qfare eshte dallimi? Ka disa përkufizime të ndryshme. Por të gjithë pajtohen se grupet shoqërore karakterizohen nga një stabilitet i caktuar, bashkësi ideologjike, kontakte pak a shumë të rregullta dhe prania e burimeve organizative. Zakonisht ato formohen me vetëdije.

Çfarë shembujsh mund të jepen këtu? Këta janë tifozë të një klubi të caktuar futbolli, shoqata të ndryshme profesionale që janë shfaqur për të mbrojtur anëtarët e interesave të tyre. Ose sipërmarrësit që janë të interesuar të nxjerrin produktet e tyre në treg me një kosto më të ulët.

Në të njëjtën kohë, bashkësitë shoqërore, si rregull, janë shumë më të mëdha (kombi, banorë të një rajoni të caktuar, etj.). Ato formohen plotësisht rastësisht, mund të jenë të paqëndrueshme dhe lehtësisht të shpërbëhen. Formacione të tilla shoqërore shpesh dallohen nga diversiteti ideologjik. Atyre u mungon një lloj plani veprimi, zhvillimi. Këtu është shumë kaotike.

Megjithatë, bashkësitë shoqërore, grupet shoqërore kanë karakteristika të përbashkëta. E para dhe e dyta kanë diçka të përbashkët. Ata gjithashtu mund të kenë të njëjtat qëllime, nevoja etj. Për shembull, pasagjerët e të njëjtit tren në rast aksidenti përballen me të njëjtat vështirësi. Ashtu si grupet sociale, komunitetet sociale vijnë në madhësi të ndryshme, dhe ato gjithashtu mund të tkurren dhe të rriten. Në shumë mënyra, si aty ashtu edhe atje ka një element spontaniteti. Grupe të mëdha dhe të vogla shoqërore

Grupet janë të vogla dhe të mëdha. Kalimi i disave tek të tjerët për shkak të bashkimit dhe shpërbërjes është bërë një fenomen normal sociologjik. Ndonjëherë një formacion i vogël mund të përfshihet në një më të madh, duke ruajtur të gjithë integritetin e tij. Grupet e mëdha shoqërore në shoqërinë moderne ruse janë të krishterët ortodoksë, pensionistët dhe admiruesit e politikave të Putinit.

Mund të vërehet se është mjaft e lehtë të ngatërrosh grupet e mëdha shoqërore dhe llojet e tyre (sipas kritereve politike, fetare ose moshore) me komunitetet. Edhe profesionistët shpesh bëjnë gabime të tilla.

Megjithatë, grupet e mëdha karakterizohen nga homogjeniteti dhe stabiliteti relativ. Për shembull, nëse krahasojmë një komb me njëri-tjetrin, në të cilin mund të ketë njerëz me nevoja, nivele të ardhurash, interesa, përvojë jetësore, etj., me një grup të tillë si "pensionistët", atëherë këta të fundit do të kenë më shumë faktorë unifikues. . Kështu, si fenomen i grupeve shoqërore, në veçanti grupet e mëdha shoqërore kanë njëfarë stabiliteti.

Dhe madje edhe grupet e mëdha shoqërore janë të vështira për t'u organizuar dhe kontrolluar për shkak të madhësisë së tyre. Prandaj, ato shpesh ndahen në nëngrupe të vogla për të kuptuar më mirë.

Në konceptin e përgjithshëm të grupeve shoqërore dallohen edhe grupet e vogla shoqërore. Shkencëtarët tërheqin vëmendjen për faktin se fenomeni në vetvete është mjaft relativ për sa i përket numrave. Pra, grupet e vogla shoqërore janë 2-3 persona (familje), dhe disa qindra. Kuptimi i ndryshëm shkakton interpretime kontradiktore.

Dhe një gjë tjetër: grupet e vogla ekzistuese janë në gjendje të bashkohen në formacione më të mëdha për të arritur disa qëllime. Ndonjëherë kështu shfaqet një strukturë e vetme. Dhe herë pas here ata ruajnë heterogjenitetin e tyre, por pas arritjes së detyrës ata përsëri shpërbëhen.

Cilat janë Grupet Sociale Primare?

Kur merret parasysh koncepti i grupeve shoqërore, llojeve, klasifikimeve të ndryshme, nuk mund të anashkalohet ndarja në parësore dhe dytësore. Po të parën? Ato presupozojnë praninë e kontakteve të drejtpërdrejta, ndihmës reciproke, detyrave të përbashkëta, një barazie të caktuar. Këta mund të jenë miq, shokë klase, etj.

Ato dytësore shfaqen me socializim të mëtejshëm. Ato janë më formale (një grup grash që kanë lindur në të njëjtin vit në të njëjtin qytet, një shoqatë avokatësh, një bashkim pronarësh të vilave verore). Një dhe i njëjti person mund t'i përkasë disa grupeve dytësore në të njëjtën kohë.

Llojet e tjera

Klasifikimet kryesore janë renditur më lart. Megjithatë, ata janë larg nga të vetmit. Ka një ndarje sipas mënyrës së organizimit: formale dhe joformale. Të parët me dëshirë i nënshtrohen kontrollit publik, zakonisht kanë një plan veprimi, janë të regjistruar zyrtarisht, mund të veprojnë edhe si persona juridikë. Për shembull, sindikatat, klubet zyrtare të tifozëve të ekipeve të njohura sportive, etj.

Në të kundërt, informalët janë kryesisht spontanë. Përfaqësuesit e tyre e klasifikojnë veten si i përkasin një ose një grupi tjetër (gotë, punks, adhurues të filmave të aksionit të Hollivudit, ezoterikë), nuk ka asnjë kontroll mbi numrin, si dhe një plan zhvillimi. Një edukim i tillë mund të shfaqet dhe zhduket spontanisht, pasi ka humbur popullaritetin e tij.

Në shkencat shoqërore merret parasysh edhe ndarja sipas parimit të përkatësisë së individit në grupe brenda dhe jashtë. E para është e lidhur ngushtë me konceptin "e imja". Familja ime, shkolla, klasa, feja, etj. Domethënë gjithçka me të cilën ndodh identifikimi.

Kategoria e dytë janë grupet e huaja, kombi tjetër, feja, profesioni, etj. Qëndrimi mund të variojë nga indiferent në agresiv. Një interes dashamirës është gjithashtu i mundur. Ekziston edhe koncepti i një grupi referimi. Ky është një lloj edukimi, sistemi i vlerave, pikëpamjeve dhe normave të të cilit shërbejnë si një lloj standardi për individin, shembull. Me ta, ai kontrollon udhëzimet e tij të jetës, harton një plan (pranimi në një universitet prestigjioz, rritja e niveleve të të ardhurave, etj.)

Në varësi të rëndësisë shoqërore, dallohen grupet reale dhe nominale. Në kategorinë e parë përfshihen ato grupe që formohen në bazë të kritereve të rëndësishme nga pikëpamja sociale. Këto janë gjinia, mosha, të ardhurat, profesioni, kombësia, vendbanimi etj.

Sa i përket nominalit, ne po flasim për një ndarje mjaft të kushtëzuar të popullsisë në grupe të veçanta. Për shembull, një plan për të studiuar audiencën e synuar dhe fuqinë e tij blerëse sugjeron që ju duhet të hulumtoni të gjithë ata që blenë detergjentë në një dyqan të tillë. Si rrjedhojë, në supermarketin “Auchan” shfaqet një kategori blerësish e kushtëzuar “Asi”.

Emërimi nuk nënkupton që anëtarët e këtij grupi janë përgjithësisht të vetëdijshëm se janë caktuar në një lloj komuniteti. Duke qenë se po studiohet vetëm një kriter, njerëzit që janë përzgjedhur si rezultat i një përzgjedhjeje të tillë natyrshëm mund të kenë pothuajse asgjë të përbashkët, t'u përmbahen pikëpamjeve të ndryshme, të kenë vlera të ndryshme etj.

Gjatë studimit të grupeve shoqërore, ia vlen gjithashtu të merret parasysh një shoqatë e tillë si një kuazigrup. Mund të ketë të gjitha ose shumicën e veçorive të një kombinimi të tillë, por në fakt formohet në mënyrë kaotike, vazhdon për një kohë të shkurtër, por shpërbëhet lehtësisht. Shembuj të mrekullueshëm janë audienca

Publikime të ngjashme