Socialinės nelygybės priežastys. Socialinė nelygybė visuomenėje gali sukelti katastrofą. Valstybės ir savivaldybių administracija

Socialinė nelygybė – tai socialinės diferenciacijos forma, kai asmenys, socialinės grupės, sluoksniai, klasės yra skirtinguose vertikalios socialinės hierarchijos lygiuose ir turi nevienodas gyvenimo galimybes bei galimybes patenkinti poreikius.

Bet kuri visuomenė visada yra struktūrizuota daugybe pagrindų – tautinių, socialinių klasių, demografinių, gyvenviečių ir kt. Struktūrizavimas, tai yra žmonių, priklausančių tam tikroms socialinėms, profesinėms, socialinėms ir demografinėms grupėms, gali sukelti socialinę nelygybę. Netgi natūralūs genetiniai ar fiziniai skirtumai tarp žmonių gali tapti pagrindu nelygiaverčių santykių formavimuisi. Tačiau svarbiausia visuomenėje yra tie skirtumai, tie objektyvūs veiksniai, dėl kurių atsiranda socialinė žmonių nelygybė. Nelygybė yra ilgalaikis kiekvienos visuomenės faktas. Ralfas Dahrendorfas rašė: „Net ir klestinčioje visuomenėje žmonių nelygus statusas išlieka svarbiu ilgalaikiu reiškiniu... Žinoma, šie skirtumai nebėra pagrįsti tiesioginiu smurtu ir teisinėmis normomis, kuriomis remiasi privilegijų sistema kastoje ar klasėje. Vis dėlto, be grubesnio skirstymo pagal nuosavybės ir pajamų dydį, prestižą ir galią, mūsų visuomenei būdinga daug rangų skirtumų – tokių subtilių ir kartu taip giliai įsišaknijusių, kad teiginiai apie nykimą visos nelygybės formos, atsirandančios dėl išlyginimo procesų, gali būti suvokiamos bent jau skeptiškai.

Socialiniai yra tie skirtumai, kuriuos generuoja socialiniai veiksniai: darbo pasidalijimas, gyvenimo būdas, individų ar socialinių grupių atliekami socialiniai vaidmenys.

Socialinės nelygybės esmė slypi nevienodoje skirtingų kategorijų gyventojų prieigoje prie socialinių išmokų, tokių kaip pinigai, valdžia ir prestižas.

Socialinės nelygybės problema:

1. Socialinių klasių reikšmė

Priklausymas tam tikrai socialinei klasei turi daug didesnę įtaką žmonių elgesiui ir mąstymui nei kiti socialinio gyvenimo aspektai ir lemia jų gyvenimo galimybes.

Pirma, norėdami išgyventi, aukštesniųjų visuomenės sluoksnių nariai turi išleisti mažesnę turimų išteklių dalį nei žemesnių socialinių sluoksnių atstovai.

Antra, aukštesniųjų klasių atstovai turi daugiau nematerialinio turto. Jų vaikai dažniau lanko prestižines mokyklas ir jiems sekasi geriau nei žemesnės socialinės padėties tėvų vaikai.

Trečia, turtingų žmonių vidutinė aktyvaus gyvenimo trukmė yra ilgesnė nei neturtingų žmonių.

Ketvirta, didesnes pajamas gaunantys žmonės patiria didesnį pasitenkinimą gyvenimu nei mažiau pasiturintys, nes priklausymas tam tikrai socialinei klasei turi įtakos jų gyvenimo būdui – prekių ir paslaugų vartojimo kiekiui ir pobūdžiui. Apibendrinant galima teigti, kad žmogaus socialinė klasė lemia beveik visas jo gyvenimo sritis.

2. Socialinė nelygybė.

Nelygybė ir skurdas yra sąvokos, glaudžiai susijusios su socialine stratifikacija. Nelygybė apibūdina netolygų ribotų visuomenės išteklių – pinigų, valdžios, išsilavinimo ir prestižo – pasiskirstymą tarp skirtingų sluoksnių ar gyventojų sluoksnių. Pagrindinis nelygybės matas yra likvidaus turto kiekis. Šią funkciją dažniausiai atlieka pinigai. Jei nelygybė vaizduojama kaip skalė, tai viename poliuje atsidurs tie, kuriems priklauso daugiausia (turtingieji), o kitame – mažiausiai (skurdžiausia) prekių. Taigi skurdas – tai ekonominė ir sociokultūrinė žmonių, turinčių minimalų likvidų turtą ir ribotas galimybes gauti socialines pašalpas, būklė.

Nors nelygybė būdinga visai visuomenei, skurdas paliečia tik dalį gyventojų. Priklausomai nuo to, koks aukštas šalies ekonominio išsivystymo lygis, skurdas paliečia reikšmingą arba nežymią gyventojų dalį. Sociologai skurdo mastu vadina šalies gyventojų dalį (dažniausiai išreikštą procentais), gyvenančią ties oficialia skurdo riba arba riba.

Žemiau už vargšus socialinėje hierarchijoje yra elgetos ir nuskriaustieji. Rusijoje neturtingieji buvo vargšai, nepasiturintys ir išnaudojami valstiečiai. Skurdas buvo didžiulis skurdas. Elgeta buvo žmogus, kuris gyvena iš išmaldos ir renka išmaldą. Tačiau ne visus, gyvenančius visiškame skurde, reikėtų vadinti elgeta. Vargšai gyvena arba iš uždarbio, arba iš pensijų ir pašalpų, bet jie elgetauja. Teisingiau būtų įtraukti į skurde gyvenančių asmenų kategoriją, kurie pragyvenimui užsidirba nuolat elgetuodami kaip elgetos.

Socialinės nelygybės sprendimo būdai

socialinė nelygybė visuomenės klasė

Pagrindiniai socialinės politikos įgyvendinimo būdai yra šie:

• 1. apsaugoti gyvenimo lygį, įvedant įvairias kompensavimo už kainų padidėjimą ir indeksavimą formas;
• 2. pagalbos skurdžiausioms šeimoms teikimas;
• 3. pagalbos teikimas nedarbo atveju;
• 4. socialinio draudimo poliso užtikrinimas, minimalaus darbuotojų atlyginimo nustatymas;
• 5. švietimo, sveikatos apsaugos ir aplinkosaugos plėtra daugiausia valstybės lėšomis;
• 6. vykdyti aktyvią politiką, nukreiptą į kvalifikacijos užtikrinimą.

Atrodytų, kad socialinė nelygybė yra praeities reliktas ir turėtų nueiti į užmarštį, tačiau šiuolaikinė realybė yra tokia, kad vienaip ar kitaip visuomenės stratifikacija egzistuoja ir šiandien, o tai sukelia neteisybės jausmą tarp tų žmonių, kurie yra paveikti socialinės nelygybės.

Socialinė nelygybė – kas tai?

Socialinė klasių nelygybė egzistavo nuo senovės žmonijos evoliucijos laikų. Įvairių šalių istorija yra aiškus įrodymas, prie ko veda žmonių priespauda ir pavergimas – riaušės, riaušės dėl maisto, karai ir revoliucijos. Tačiau ši patirtis, parašyta krauju, nieko nemoko. Taip, dabar ji įgavo švelnesnes, uždengtas formas. Kaip išreiškiama socialinė nelygybė ir kaip ji atrodo šiandien?

Socialinė nelygybė – tai žmonių skirstymas arba diferencijavimas į klases, visuomenes ar grupes pagal jų padėtį visuomenėje, reiškiantis nevienodą prieigą prie galimybių, privalumų ir teisių. Jeigu socialinę nelygybę schematiškai įsivaizduosime kopėčių pavidalu, tai žemiausiose jos pakopose atsidurs engiamieji, vargšai, o viršuje – engėjai ir tie, kurie savo rankose turi valdžią ir pinigus. Tai yra pagrindinis visuomenės sluoksniavimosi į vargšus ir turtingus požymis. Yra ir kitų socialinės nelygybės rodiklių.

Socialinės nelygybės priežastys

Kokios yra socialinės nelygybės priežastys? Ekonomistai pagrindinę priežastį mato nevienodame traktavime su nuosavybe ir materialinės gerovės paskirstymu apskritai. R. Michelsas (vokiečių sociologas) priežastį įžvelgė didelių privilegijų ir galių suteikime valdžios aparatui, kurį pasirinko patys žmonės. Socialinės nelygybės atsiradimo priežastys pagal prancūzų sociologą E. Durkheimą:

1. Skatinti žmones, kurie neša didžiausią naudą visuomenei, geriausius savo srityje.
2. Unikalios asmens savybės ir talentai, išskiriantys jį iš bendros visuomenės.

Socialinės nelygybės rūšys

Socialinės nelygybės formos yra skirtingos, todėl yra keletas klasifikacijų. Socialinės nelygybės tipai, pagrįsti fiziologinėmis savybėmis:

• amžius - taikomas visiems žmonėms tam tikrais amžiaus intervalais, tai matosi priimant į darbą, jaunuoliai neįdarbinami dėl patirties stokos, vyresnio amžiaus žmones, nepaisant didžiulės patirties, keičia perspektyvesni iš perspektyvos jaunuoliai. požiūris į valdymą;
• socialinė seksualinė nelygybė - čia galima laikyti tokį reiškinį, kad, išreikštą tuo, kad šalies ekonominiame gyvenime mažai dalyvauja atsakingas pareigas užimančių moterų, moteriai priskiriamas vaidmuo „už vyro“;
• socialinė etninė nelygybė - mažos etninės grupės, kurios nėra įtrauktos į „baltosios rasės“ sąvoką, yra daugiausia slegiamos dėl tokių reiškinių kaip ksenofobija ir rasizmas.

Socialinė nelygybė, susijusi su statusais visuomenėje:

• turto nebuvimas/buvimas;
• artumas prie valdžios.

Socialinės nelygybės apraiška

Pagrindiniai socialinės nelygybės požymiai pastebimi tokiame reiškinyje kaip darbo pasidalijimas. Žmogaus veikla yra įvairi ir kiekvienas žmogus yra apdovanotas tam tikrais gabumais ir įgūdžiais, gebėjimais augti. Socialinė nelygybė pasireiškia kaip privilegijų suteikimas gabesniems ir visuomenei perspektyvesniems. Visuomenės stratifikacija arba stratifikacija (nuo žodžio "sluoksniai" - geologinis sluoksnis) yra hierarchinių kopėčių statymas, skirstymas į klases, o jei anksčiau tai buvo vergai ir vergų savininkai, feodalai ir tarnai, tai šiuo metu tai yra padalijimas į:

• aukščiausia klasė;
• vidurinė klasė;
• mažas pajamas gaunantys (socialiai pažeidžiami);
• žemiau skurdo ribos.

Socialinės nelygybės pasekmės

Socialinė nelygybė ir skurdas, atsirandantis dėl to, kad tik keli išrinktieji gali naudotis pagrindiniais planetos ištekliais, sukelia konfliktus ir karus tarp gyventojų. Pasekmės vystosi palaipsniui ir pasireiškia lėtu daugelio šalių vystymusi, o tai lemia tai, kad lėtėja ir ekonomikos pažanga, demokratija kaip sistema praranda savo pozicijas, atsiranda įtampa, nepasitenkinimas, psichologinis spaudimas ir socialinė disharmonija. auga visuomenėje. JT duomenimis, pusė pasaulio išteklių priklauso 1% vadinamojo aukščiausiojo elito (pasaulio dominavimo).

Socialinės nelygybės pliusai

Socialinė nelygybė visuomenėje kaip reiškinys turi ne tik neigiamas savybes, jei į socialinę nelygybę pažvelgsime iš pozityvios pusės, galime pastebėti svarbius dalykus, į kuriuos įdėmiai žiūrint kyla mintis, kad viskas „turi savo vietą po saule“. Socialinės nelygybės privalumai žmonėms:

• paskata tapti geriausiu savo srityje, maksimaliai pademonstruoti savo sugebėjimus ir gabumus;
• motyvacija norintiems;
• tvarka ekonomikos srityje, tie, kurie turi kapitalą, gamina išteklius, priešingai nei tie, kurie neturi kapitalo ir gali tik išmaitinti save ir savo šeimas.

Socialinės nelygybės pavyzdžiai istorijoje

Socialinės nelygybės ar stratifikacijos sistemų pavyzdžiai:

1. Vergovė- ekstremalus pavergimo laipsnis, pirminis socialinės nelygybės tipas, žinomas nuo seniausių laikų.
2. Kastos. Nuo seniausių laikų susiformavęs socialinės stratifikacijos tipas, kai socialinę nelygybę lėmė kastos, gimęs vaikas nuo pat gimimo priklausė tam tikrai kastai. Indijoje buvo manoma, kad žmogaus gimimas į tam tikrą kastą priklauso nuo jo veiksmų praeitame gyvenime. Yra tik 4 kastos: aukščiausia – brahmanai, kšatrijai – kariai, vaišjos – pirkliai, prekybininkai, šudrai – valstiečiai (žemesnė kasta).
3. Dvarai. Aukštesniosios klasės – bajorai ir dvasininkai turėjo įstatyminę teisę paveldėti turtą. Neprivilegijuota klasė – amatininkai, valstiečiai.

Šiuolaikinės socialinės nelygybės formos

Socialinė nelygybė šiuolaikinėje visuomenėje yra neatsiejama savybė, todėl socialinė funkcionalizmo teorija stratifikaciją vertina teigiamai. Amerikiečių sociologas B. Barberis suskirstė šiuolaikinius socialinės stratifikacijos tipus remdamasis 6 kriterijais:

1. Profesijos prestižas.
2. Turėdamas galią.
3. Turtas ir pajamos.
4. Religinė priklausomybė.
5. Išsilavinimo prieinamumas, žinių turėjimas.
6. Priklausymas vienai ar kitai etninei grupei ar tautai.

Socialinė nelygybė pasaulyje

Socialinės nelygybės problema yra ta, kad ji sukelia rasizmą, ksenofobiją ir diskriminaciją dėl lyties. Labiausiai atskleidžiantis socialinės nelygybės kriterijus visame pasaulyje yra gyventojų pajamų skirtumas. Visuomenės stratifikaciją įtakojantys veiksniai visame pasaulyje išlieka tokie patys kaip ir prieš daugelį metų:

• gyvenimo būdas– mieste ar kaime, žinoma, kad kaimuose atlyginimai mažesni nei miestuose, o sąlygos dažnai prastesnės, darbo daugiau;
• socialinius vaidmenis(motina, tėvas, mokytojas, pareigūnas) - nustato statusą, prestižą, valdžios buvimą, nuosavybę;
• darbo pasidalijimas– fizinis ir intelektinis darbas apmokamas skirtingai.

Tekstas iš Vieningo valstybinio egzamino

(1) Pats mirtinas nuobodulys buvo užrašytas ant gerai maitinamo, blizgančio maloningojo valdovo veido. (2) Jis ką tik išlindo iš Morfėjaus rankų po vakarienės ir nežinojo, ką daryti. (3) Nenorėjau nei galvoti, nei žiovauti... (4) Nuo neatmenamų laikų pavargau nuo skaitymo, dar anksti į teatrą, tingiu pasivažinėti.. (5) Ką daryti? (6) Kaip linksmintis?

- (7) Atėjo kažkokia jauna ponia! - pranešė Jegoras.

- (8) Jis tavęs klausia!

- (9) Jauna panele? Hm... (10) Kas tai?

(11) Graži brunetė tyliai įėjo į biurą, apsirengusi paprastai... net labai paprastai. (12) Ji įėjo ir nusilenkė.
- (13) Atsiprašau, - pradėjo ji drebančiu diskeliu.
- (14) Aš, žinai... (15) Man pasakė, kad tave... tave galima rasti tik šeštą valandą...

(16) Aš... aš... teismo tarybos nario Palcevo dukra...

- (17) Labai gražu! (18) Kaip galiu padėti? (19) Atsisėskite, nesidrovėkite!

„(20) Atėjau pas jus su prašymu...“ – tęsė jauna ponia, nejaukiai atsisėdusi ir drebančiomis rankomis spausdama mygtukus. - (21) Atėjau... prašyti tavęs bilieto nemokamai keliauti į tėvynę. (22) Girdėjau, kad tu davei... (23) Noriu eiti, bet... Nesu turtingas... (24) Man reikia iš Sankt Peterburgo į Kurską...

- Hm... (25) Taigi... (26) Kam tau į Kurską? (27) Ar yra kažkas, kas tau čia nepatinka?

- (28) Ne, man čia patinka. (29) Aš lankau savo tėvus. (30) Seniai pas juos nebuvau... (31) Mama, rašo, serga...
- Hm... (32) Čia tarnaujate ar studijuojate?

(33) O jauna panelė papasakojo kur ir su kuo tarnavo, kiek gavo atlyginimo, kiek buvo darbo...

- (34) Tarnavote... (35) Taip, pone, negalima sakyti, kad jūsų atlyginimas buvo didelis...

(36) Būtų nežmoniška neduoti tau nemokamo bilieto... Hm... (37) Na, manau, Kurske yra mažas kupidonas, ar ne? (38) Amuraška... (39) Jaunikis? (40) Ar tu paraustai? (41) Na, gerai! (42) Tai geras dalykas. (43) Eik sau. (44) Tau laikas tuoktis... (45) Kas jis?

- (46) Pareigūnuose.

- (47) Tai geras dalykas. (48) Važiuok į Kurską... (49) Sako, kad jau už šimto mylių nuo Kursko kvepia kopūstų sriuba ir tarakonai šliaužioja... (50) Gal šiame Kurske nuobodulys? (51) Nusiimk skrybėlę! (52) Egorai, duok mums arbatos!

(53) Jauna ponia, kuri nesitikėjo tokio meilaus priėmimo, nušvito ir aprašė maloningajam valdovui visas pramogas Kurske... (54) Ji sakė, kad turi brolį, kuris buvo pareigūnas, pusbroliai, kurie buvo gimnazistai... (55) Jegoras vaišino arbata.

(56) Jaunoji nedrąsiai pasiekė stiklinę ir, bijodama trenkti, tyliai ėmė ryti...

(57) Maloningas ponas pažvelgė į ją ir nusišypsojo... (58) Jis nebejautė nuobodulio... - (59) Ar tavo sužadėtinis išvaizdus? - jis paklausė. - (60) Kaip su juo sutariate?

(61) Jauna ponia į abu klausimus atsakė susigėdusi. (62) Ji pasitikėdamas pajudėjo prie maloningojo valdovo ir šypsodamasi pasakojo, kaip piršliai ją čia, Sankt Peterburge, suviliojo ir kaip ji jų atsisakė... (63) Ji galiausiai išėmė iš kišenės laišką iš tėvų ir perskaitė. tai maloningajam valdovui. (64) Išmušė aštunta valanda.
- (65) O tavo tėvas turi gerą rašyseną... (66) Su kokiais raibuliais jis rašo! (67) hehe...
:
(68) Tačiau aš turiu eiti... (69) Tai jau prasidėjo teatre... (70) Viso gero, Marya Efimovna!
- (71) Taigi ar galiu tikėtis? - paklausė jaunoji atsikeldama.
- (72) Už ką?
- (73) Jei duosi man nemokamą bilietą...

- (74) Bilietas?.. (75) Hm... (76) Aš neturiu bilietų! (77) Jūs tikriausiai padarėte klaidą, ponia...

(78) He-he-he... (79) Jūs patekote į ne tą vietą, prie netinkamo įėjimo... šalia manęs tikrai gyvena koks geležinkelininkas, o aš dirbu banke, pone ! (80) Egorai, liepk man jį paguldyti! (81) Iki pasimatymo, Marya Semjonovna! (82) Labai džiaugiuosi... labai džiaugiuosi...

(83) Jaunoji apsirengė ir išėjo... (84) Prie kito įėjimo jai buvo pasakyta, kad jis pusę aštuonių išvyko į Maskvą.

(Pagal A. P. Čechovą)

Įvadas

Gyvenime dažnai susiduriame su neteisybe, paniekinamu požiūriu į žmones, kurie turi tam tikrą galią prieš kitus. Finansiškai apsaugoti žmonės nesupranta vargšų, nemano, kad reikia atsižvelgti į jų nuomonę ir tiesiog nesuvokia jų kaip lygių. Paprasti, „maži“ žmonės tampa valdžią turinčių pajuokų ir įžeidimų objektu.

Komentaras

Pateiktame tekste keliama tema apie santykius tarp skirtingų klasių žmonių - jaunos neturtingos merginos, prašančios pinigų, ir nuobodžiaujančio „malonaus valdovo“, nežinančio, ką su savimi daryti ateinančią dieną.

Merginai reikia skubiai grįžti namo, o ji, kažkur išgirdusi, kad meistras visiems, kam reikia nemokamų bilietų, atėjo pas jį pagalbos. Jis prašo visų jos asmeninio gyvenimo smulkmenų, priežasčių, kodėl ji taip skuba į Kurską. „Jaunoji ponia“ savo naivumu dalijasi savo viltimis ir svajonėmis, džiaugdamasi tokiu šiltu priėmimu. Tačiau galiausiai paaiškėja, kad ji buvo prie ne to įėjimo, o „gerbiamasis pone“ tik iš nuobodulio su ja kalbėjosi.

Užuot kažkaip padėjęs pašnekovui, jis išeina. Banko darbuotojui ji veikė kaip savotiškas žaislas, o dėl tolimesnio jos likimo jis visai nesijaudina.

Netrukus mergina sužino, kad geležinkelininko iš gretimo namo nebėra. Taigi ji lieka be nieko.

Tema, problema, idėja

Rusų literatūroje mažo žmogaus tema tapo klasikine. Rašytojai satyrikai apie tai daug galvojo, atskleisdami mūsų Tėvynės socialinės struktūros netobulumus. A. P. nebuvo išimtis. Daug apie socialinę tvarką mąstęs Čechovas iš arti žiūrėjo į daugybę savo laikui būdingų vaizdų – įvairaus rango valdininkus, dvarininkus, valstiečius, vargšus, elgetas.

Tekste keliama socialinės nelygybės problema, kitaip tariant, mažo žmogaus problema.

Autoriaus pozicija

Čechovas aiškiai neigiamai žiūri į „maloningą poną“. Tai matyti jau iš pirmosios teksto frazės, kurioje kalbama apie „gerai pamaitintą, blizgantį veidą“. Mergina, priešingai, sukelia autoriaus užuojautą. Jos aprašymai malonūs, be karikatūrų: „graži brunetė“, „drebančiomis rankomis smuiku su jos sagomis“. Galima sakyti, kad Čechovas stovi „mažų žmonių“, kurie gyvenime visko bijo, pusėje ir smerkia aukščiausių sluoksnių nežmoniškumą.

Jūsų pozicija

Labai noriu sutikti su autore, nes, žinodama visus jaunos brunetės gyvenimo sunkumus, banko darbuotoja bent jau galėtų duoti pinigų, jei su bilietu nepavyktų. Bėda ta, kad turtingi žmonės visame kame ieško naudos tik sau, o juos supanti aplinka jiems netrukdo. Atrodo, kad jie mirę viduje. Čechovas, mano nuomone, keldamas šią problemą, nori supurtyti visuomenę, priversti aukšto rango žmones pažvelgti į save iš šalies.

Argumentai ir pavyzdžiai

Literatūroje ne kartą buvo keliama tema apie socialinę nelygybę, vargšų santykį su turtingaisiais, be teisių žmonių su aukšto statuso asmenimis.

F.M. Dostojevskis savo romane „Nusikaltimas ir bausmė“ pristato galeriją žmonių, atsidūrusių už skurdo ribos. Pagrindinis siužeto veiksmas prasideda būtent susidūrime tarp vargšo studento ir seno pinigų skolintojo, kuris pelnosi iš kitų vargšų žmonių nelaimių.

Skurdas skatina Raskolnikovą į mintis apie žmogžudystę. Šiuo veiksmu jis tarsi bando įrodyti sau, kad jis nėra paprastas „žmogelis“, negalintis nieko daryti, bet „turintis teisę“ – spręsti žmonių likimus.

Manau, kad tokį baisų Raskolnikovo poelgį iš pradžių lėmė jo noras išgelbėti aplinkinius nuo socialinės neteisybės savo močiutės-lombardininkės asmenyje.

Yra daug pavyzdžių realiame gyvenime. Remiantis statistika, daugiau nei pusė Rusijos gyventojų gyvena labai sunkiomis gyvenimo sąlygomis, dažnai be darbo, be pinigų ir, tiesą sakant, be teisių. Prisiminkite, kiek benamių pernai žiemą mirtinai sušalo gatvėje, kiek sergančių senelių gyvena sąvartynuose. Blogiausia, kad jiems labai sunku išbristi iš skurdo, nes kiti jų negerbia ir laiko žmonėmis be ateities.

Išvada

Deja, kol žmonės visuomenėje skirstomi į turtingus ir vargšus, kol klestės socialinė nelygybė, tol mūsų visuomenėje atsiras vietos bejausmiui, amoralumui ir abejingumui. Tačiau norėčiau tikėti, kad žmonės taps malonesni ir tolerantiškesni vieni kitiems, nes prieš Dievą visi esame lygūs!

Socialinė nelygybė atsirado primityviose gentyse ir sustiprėjo vėlesniuose socialinio vystymosi etapuose.

Šiuolaikinėje visuomenėje egzistuoja didelės socialinės grupės, kurios skiriasi pajamomis (turtu), išsilavinimo lygiu, profesija ir darbo pobūdžiu. Jie vadinami klasėmis, socialiniais sluoksniais.

Visuomenėje yra socialinis suskirstymas į turtingųjų (aukštesnė klasė), turtingųjų (vidurinė klasė) ir vargšų (žemesnė klasė) grupes.

Turtingiesiems, aukštesniajai klasei priklauso tie, kurie turi daug turto ir pinigų. Jie yra ant aukščiausio socialinio „kopėčių“ laiptelio, gauna dideles pajamas, turi didelį turtą (naftos bendrovės, komerciniai bankai ir kt.). Žmogus gali tapti turtingas talento ir sunkaus darbo dėka, gavęs palikimą ar sėkmingą karjerą.

Tarp turtingųjų ir vargšų yra vidurinė turtingų žmonių klasė, aprūpinta finansiniais ištekliais. Jie palaiko tinkamą gyvenimo lygį, leidžiantį patenkinti visus pagrįstus poreikius (pirkti kokybišką maistą, brangius drabužius, būstą).

Vargšai – žemesnioji klasė – gauna minimalias pajamas darbo užmokesčio, pensijų, stipendijų ir socialinių pašalpų pavidalu. Už šiuos pinigus galite įsigyti tik mažiausią būtiniausių dalykų, reikalingų žmogaus sveikatai ir gyvybei palaikyti (maisto, drabužių ir kt.), kiekį.

Įsivaizduokime, kad visi žmonės socialiai lygūs. Visuotinė lygybė atima iš žmonių paskatas judėti į priekį, norą dėti maksimalias pastangas ir gebėjimą atlikti pareigas (žmonės patikės, kad už savo darbą negaus daugiau, nei gautų, jei visą dieną nieko neveiktų).

Žmonių nelygybė egzistuoja bet kurioje visuomenėje. Tai gana natūralu ir logiška, atsižvelgiant į tai, kad žmonės skiriasi savo sugebėjimais, pomėgiais, gyvenimo pomėgiais, vertybinėmis orientacijomis ir pan.

Kiekvienoje visuomenėje yra vargšų ir turtingų, išsilavinusių ir neišsilavinusių, iniciatyvių ir neverslių, turinčių valdžią ir jos neturinčių.

Šiuo atžvilgiu socialinės nelygybės atsiradimo problema, požiūris į ją ir jos pašalinimo būdai visada kėlė didesnį susidomėjimą ne tik tarp mąstytojų ir politikų, bet ir tarp paprastų žmonių, kurie socialinę nelygybę vertina kaip neteisybę.

Socialinės minties istorijoje žmonių nelygybė buvo aiškinama įvairiai: pirmine sielų nelygybe, dieviška apvaizda, žmogaus prigimties netobulumu, funkcine būtinybe pagal analogiją su organizmu.

Vokiečių ekonomistas K. Marksas socialinę nelygybę siejo su privačios nuosavybės atsiradimu ir įvairių klasių bei socialinių grupių interesų kova.

Vokiečių sociologas R. Dahrendorfas taip pat manė, kad ekonominė ir statuso nelygybė, kuri yra besitęsiančio grupių ir klasių konflikto bei kovos dėl valdžios ir statuso perskirstymo pagrindas, formuojasi veikiant rinkos pasiūlos ir padėties reguliavimo mechanizmui. paklausa.

Rusų kilmės amerikiečių sociologas P. Sorokinas socialinės nelygybės neišvengiamumą aiškino šiais veiksniais: vidiniais biopsichiniais žmonių skirtumais; aplinka (gamtinė ir socialinė), kuri objektyviai pastato individus į nelygią padėtį; bendras kolektyvinis individų gyvenimas, reikalaujantis santykių ir elgesio organizavimo, vedantis į visuomenės stratifikaciją į valdomus ir vadovus.

Amerikiečių sociologas T. Piersonas socialinės nelygybės egzistavimą kiekvienoje visuomenėje aiškino hierarchinės vertybių sistemos buvimu. Pavyzdžiui, Amerikos visuomenėje sėkmė versle ir karjeroje laikoma pagrindine socialine vertybe, todėl aukštesnį statusą ir pajamas turi technologijų mokslininkai, gamyklų direktoriai ir kt., o Europoje dominuoja „kultūrinių modelių išsaugojimas“, nes kokia visuomenė suteikia ypatingą prestižą humanitarinių mokslų intelektualams, dvasininkams ir universitetų profesoriams.

Socialinė nelygybė, būdama neišvengiama ir būtina, pasireiškia visose visuomenėse visuose istorinės raidos etapuose; Istoriškai keičiasi tik socialinės nelygybės formos ir laipsniai. Priešingu atveju asmenys netektų paskatos užsiimti sudėtinga ir daug darbo reikalaujančia, pavojinga ar neįdomia veikla, tobulinti savo įgūdžius. Pajamų ir prestižo nelygybės pagalba visuomenė skatina asmenis užsiimti reikalinga, bet sunkia ir nemalonia profesija, apdovanoja labiau išsilavinusius, gabesnius ir pan.

Socialinės nelygybės problema yra viena opiausių ir opiausių šiuolaikinėje Rusijoje. Rusijos visuomenės socialinės struktūros bruožas yra stipri socialinė poliarizacija - gyventojų padalijimas į vargšus ir turtingus, nesant reikšmingo vidurinio sluoksnio, kuris yra ekonomiškai stabilios ir išsivysčiusios valstybės pagrindas. Šiuolaikinei Rusijos visuomenei būdinga stipri socialinė stratifikacija atkuria nelygybės ir neteisybės sistemą, kurioje gana didelei Rusijos gyventojų daliai yra ribotos savarankiškos savirealizacijos ir socialinės padėties gerinimo galimybės.

„Net ir klestinčioje visuomenėje žmonių nelygi padėtis išlieka svarbiu ir išliekančiu reiškiniu... Žinoma, šie skirtumai neberemiami ta tiesiogine galia ir teisinėmis normomis, kuriomis remiantis buvo sukurta privilegijų sistema luominėje ar luominėje visuomenėje. pagrįstas. Vis dėlto, be grubesnio nuosavybės ir pajamų, prestižo ir valdžios pasidalijimo, mūsų visuomenei būdinga daugybė rangų skirtumų – tokių subtilių ir kartu taip giliai įsišaknijusių, kad dėl to ima dingti visos nelygybės formos. išlyginimo procesų vertinimas gali būti suvokiamas kaip, bet bent jau skeptiškas.

Dahrendorfas R.

Nelygybė yra neatsiejama bet kurios visuomenės dalis. Kalbame apie socialinę nelygybę, kuri reprodukuojasi gana stabiliomis formomis, kaip politinės, ekonominės, kultūrinės ir normatyvinės visuomenės struktūros atspindį. Antropologų tyrimai rodo, kad nelygybė jau egzistavo primityviose visuomenėse ir ją lėmė jėga, vikrumas, drąsa, religinis sąmoningumas ir kt. Nelygybę generuoja net natūralūs žmonių skirtumai, tačiau ji giliausiai pasireiškia kaip socialinių veiksnių pasekmė. Dėl to kai kurie asmenys, grupės ar sluoksniai turi daugiau galimybių ar išteklių (finansinių, galių ir pan.) nei kiti. Socialinės nelygybės egzistavimą galima laikyti aksioma. Tačiau jos prigimties, istorinės evoliucijos pagrindų ir konkrečių formų santykio paaiškinimas išlieka viena iš pagrindinių bet kurio sociologinio tyrimo problemų.

Nelygybė šiuolaikinėje sociologijos teorijoje.

Yra įvairių nelygybės apibrėžimų: „Nelygybė – tai sąlygos, kuriomis žmonės turi nevienodą prieigą prie socialinių gėrybių, tokių kaip pinigai, valdžia ir prestižas“; „Socialinė nelygybė yra specifinė socialinės diferenciacijos forma, kai individai, socialinės ribos, sluoksniai, klasės yra skirtinguose vertikalios socialinės hierarchijos lygiuose ir turi nevienodas gyvenimo galimybes bei galimybes patenkinti poreikius“; „Pati bendriausia nelygybė reiškia, kad žmonės gyvena tokiomis sąlygomis, kuriomis jie turi nevienodą prieigą prie ribotų materialinio ir dvasinio vartojimo išteklių. Visi šie apibrėžimai atspindi skirtingus socialinės nelygybės aspektus.

Sociologijoje vieną pirmųjų nelygybės paaiškinimų pateikė E. Durkheimas savo veikale „Apie socialinio darbo pasidalijimą“. Autoriaus išvada – skirtingos veiklos rūšys visuomenėje vertinamos skirtingai. Atitinkamai jie sudaro tam tikrą hierarchiją. Be to, patys žmonės turi skirtingą gabumų, įgūdžių ir pan. laipsnį. Visuomenė turi užtikrinti, kad svarbiausias funkcijas atliktų pajėgiausi ir kompetentingiausi; tai savo ruožtu lemia įvairius atlygius.

Struktūrinio funkcionalizmo rėmuose stratifikacijos sampratą sukūrė amerikiečių sociologai K. Davisas ir W. Moore'as. Nelygybė veikia kaip natūralus visuomenės, jos organizavimo savireguliacijos ir išlikimo būdas, skatinamas tobulėti. Taigi visuomenė yra ne tik diferencijuota, bet hierarchiškai struktūrizuota pagal principą „aukštesnis“ – „žemesnis“.

Vertikalios visuomenės stratifikacijos analizė atsispindi stratifikacijos teorijoje. Pati „sluoksniavimosi“ sąvoka į sociologiją atėjo iš geologijos, kur „sluoksniai“ reiškia geologinį sluoksnį. Ši sąvoka gana tiksliai perteikia socialinės diferenciacijos turinį, kai socialinės grupės socialinėje erdvėje išsidėsto hierarchiškai organizuotomis, vertikaliai nuosekliomis serijomis išilgai tam tikros nelygybės dimensijos.

Nelygybės organizavimo kriterijai gali būti skirtingi. Tai yra daugialypio požiūrio į socialinės stratifikacijos tyrimą Vakarų sociologijoje pagrindas. Kaip žinia, pas mus daug metų vyravo klasių teorija, paremta vienmačiu požiūriu į socialinės diferenciacijos analizę, kur lemiamas kriterijus yra požiūris į nuosavybę ir gamybos priemones. Taigi įvairiais visuomenės vystymosi etapais buvo išskiriamos pagrindinės turtuolių ir beturčių klasės: vergai ir vergų savininkai, valstiečiai ir feodalai, proletarai ir buržua.

Tačiau „uždarumas“ ekonomikai negalėjo paaiškinti įvairovės ir apimties, kuri realiame gyvenime apibūdina visuomenės socialinę diferenciaciją. M. Weberis išplečia kriterijų spektrą, apimantį požiūrį į valdžią ir socialinį prestižą, leidžiantį užimti vieną ar kitą vietą socialiniuose laiptuose pagal savo statusą.

P. A. Sorokinas įvardija įvairias socialinės diferenciacijos formas. Turtinė nelygybė sukelia ekonominę diferenciaciją, nelygybė turint valdžią rodo politinę diferenciaciją, skirstymą pagal veiklos rūšis, skirtingą prestižo lygiu, suteikia pagrindo kalbėti apie profesinę diferenciaciją.

Šiuolaikinėje Vakarų sociologijoje, remiantis daugiamačiu požiūriu, išskiriamos skirtingos stratifikacijos dimensijos: pagal lytį, amžių, rasę, turtinę padėtį, išsilavinimą ir kt.

Tačiau socialinė diferenciacija yra tik vienas socialinės stratifikacijos komponentų. Kitas, ne mažiau svarbus – socialinis įvertinimas.

Amerikiečių sociologas T. Parsonsas pabrėžė, kad socialinę hierarchiją lemia visuomenėje vyraujantys kultūros standartai ir vertybės. Atsižvelgiant į tai, skirtingose ​​visuomenėse, keičiantis epochoms, keitėsi individo ar grupės statusą nustatantys kriterijai.