Valstietis žemės ūkio darbuotojas. Išsivysčiusių šalių žemės ūkio nepelningumo priežastys arba kaip valstiečiai buvo paverčiami žemės ūkio vergais. Valstiečių priklausomybė nuo feodalų

Valstietis, žemės ūkio darbuotojas tapo skoliniu vergu

Pirmoji raidė yra "p"

Antroji raidė "e"

Trečia raidė "o"

Paskutinė raidės raidė yra "n"

Atsakymas į klausimą „Valstietis, žemės ūkio darbuotojas, pavirtęs skoliniu vergu“, 4 raidės:
peon

Alternatyvūs kryžiažodžių klausimai žodžiui peon

Eilių matuoklis

Farmhand Meksikoje

Pietų Amerikos ūkininkas

Žemės ūkio darbuotojas Lotynų Amerikoje

Poetinė pėda

Žodžio peon apibrėžimas žodynuose

Vikipedija Žodžio reikšmė Vikipedijos žodyne
Peonas – poetinis metras. Peonas yra ūkio darbuotojas Lotynų Amerikoje. Peonas yra komuna Prancūzijoje, Alpių-Maritimes departamente.

Enciklopedinis žodynas, 1998 m Žodžio reikšmė žodyne Enciklopedinis žodynas, 1998 m
PEO (graikų paion) poetinis metras, sudarytas iš 4 skiemenų pėdų; Pagal tai, kuriam pėdos skiemeniui tenka tvirtoji vieta, išskiriamas 1 peonas (ant 1 pėdos skiemens), 2, 3 ir 4. Rusų skiemeninėje toninėje eilutėje pasirodo 2 ir 3 peonai...

Naujas aiškinamasis rusų kalbos žodynas, T. F. Efremova. Žodžio reikšmė žodyne Naujasis rusų kalbos aiškinamasis žodynas, T. F. Efremova.
m. Senovės vieno kirčiuoto ir trijų nekirčiuotų skiemenų poetinė keturskiemenė pėda. m valstietis, žemės ūkio darbuotojas virto skoliniu vergu.

Žodžio peon vartojimo literatūroje pavyzdžiai.

Tiesiant kelią dirbo apie du šimtus žmonių. peonai, visi jie buvo atvykėliai – iš Ayacucho, Apurimac, ypač daug žmonių atvyko iš Huancayo ir Concepcion, Junin provincijoje.

Pedro, ją apžiūrėjęs, rimtai patarė nuvežti nakčiai į trobelę ir akylai saugojo: kas žino, ar kai kurie peon iš artimiausios haciendos, ar norėtumėte ja pasivaišinti?

Šios planetos gyventojai yra suskirstyti į dvi pagrindines grupes: viena grupė yra laisvoji, kita vienija grabenus, nav ir peonai.

Bet kai muzika sklinda iš jūros ir pasklinda per fortą, virš škunų ir laivelių ir kalba apie meilę, Guma pamiršta viską ir atiduoda savo sielą tik šiam gražiam, raminančiam, glotniam. peone.

Dievas išreiškė savo valią ir peon patraukė link sklypo, kur Jaunikis jau daužė kirviu.

Išsivysčiusių šalių žemės ūkio nerentabilumo priežastys arba valstiečių auginimasžemės ūkiovergai

Į žemę įmestas grūdas užaugina vieną varpą. Vienoje varpoje, priklausomai nuo augalo, yra nuo 10 iki 80 grūdų. Tai yra, už 1 dalį išlaidų bus 9-79 pajamų dalys. Kas, išvertus į ekonominę kalbą, yra 900-7900 procentų pelno. Net ir įvertinus tai, kad trečdalis sėklų nesudygs, pelnas siekia 300 – 2000 proc. Grynasis pelnas. Štai kodėl Robinzonas Kruzas pasodino keletą grūdų ir po metų pasirūpino patogiu gyvenimu. Štai kodėl senovėje žemdirbystė visada buvo pelninga. Visada ir visur. Netgi tokiose šiaurinėse šalyse kaip Rusija. Neatsitiktinai Rusija jau daugelį amžių eksportavo grūdus ir žemės ūkio produktus į šiltesnę Europą. Žemės ūkis pagal apibrėžimą negali būti nuostolingas, jei gerai pažįstate supančią gamtą ir laikotės jos įstatymų. Visada taip buvo! Todėl gyventi žemėje reiškė turėti stabilias pajamas savo šeimai. Tačiau nuo SSRS laikų žemės ūkis tapo nuostolingas. Netgi buvo toks principas: jei nori sugriauti partijos darbuotojo karjerą, tada jis buvo išsiųstas „auginti žemės ūkio“. Ir tada jie tiesiog pašalino jį už blogą darbą. SSRS žemės ūkis iš tikrųjų buvo nuostolingas, nepaisant visų eksperimentų kaime. Ir tai ne apie kolūkius. Kolūkis yra ta pati artelis, tik kuri yra pavaldi valdžiai kaip kovinis dalinys kariuomenėje ir iš kurio atimamos visos pajamos. Bet tai nėra pagrindinė kolūkių nuostolingumo priežastis. Nes žemdirbystė taip pat nuostolinga JAV ir Europoje bei visose techniškai išsivysčiusiose šalyse. Tai galima pastebėti visą XX a. Ir net dabar ūkininkai patiria nuostolių, tvarkydami savo ūkį. Apsimoka nedirbti nei dirbti. Taigi kas yra? Kodėl kažkas, kas buvo pelninga iki XIX amžiaus, staiga tapo nepelninga XX amžiuje? Dėl ko žemės ūkis tapo nuostolingas? Palyginkite praėjusių amžių ūkininkavimo būdus su XX amžiaus ūkininkavimo būdais. Kai žemės ūkis buvo pelningas, tada:

- arimas buvo atliekamas rankiniu būdu arba ant arklio. Arkliai, skirtingai nei kombainai, dauginasi. Todėl, jei su gyvūnais elgsitės atsargiai, artojas turės daugybę „gyvų mechanizmų“, kurie maitinasi, remontuojasi ir dauginasi. Tai reiškia, kad po 10 metų, kai arklys pasens, turėsite naują žirgą, o gal ir visą bandą sveikų, stiprių arklių. Taip pat ir su rankų darbu. Kuo didesnė šeima, tuo turtingesnė ji gyvena. Nes pagalbininkų yra daug. Sėdėti rankomis labai paprasta, tai gali atlikti tiek senas vyras, tiek mažas vaikas. Vaikas ar senas žmogus negali apsėti lauko ant traktoriaus. Arimo ir sėjos įrankių kaina praėjusiais šimtmečiais buvo nedidelė, palyginti su šiuolaikinio kombaino kaina. Tik vienas kaimo kalvis galėtų aprūpinti visus kaimo poreikius įrankiais. Kaimas buvo savarankiškas. Kaimas nuo nieko nepriklausė, išskyrus karaliaus įsakus dėl mokesčių ir mokesčių. Taigi arti ir sėti buvo lengviau ir pigiau nei dabar. Žemės ūkyje buvo mažesnės darbo jėgos sąnaudos, buvo nepriklausomybė nuo benzino kainų, dalių, streikų ir kitų miesto problemų. Būtent pramoninių technologijų diegimas žemės ūkyje žlugdo kaimą. Traktoriai labai brangūs, reikalauja nuolatinės priežiūros, be to, jie nesidaugina ir niekada nesidaugins. Kombainų naudojimas derliaus nuėmimui kaimui tiesiog pražūtingas. Kombainai nesidaugina. Be to, darbams atlikti reikalingos trijų tipų mašinos: traktorius (arimui), automobilis (žmonėms ir prekėms vežti), kombainas (derliaus nuėmimui). Anksčiau visus šiuos darbus atlikdavo arkliai ir žmonės. Tai reiškia, kad išlaidos kaimo vietovėse išaugo šimtus, o gal ir dešimtis tūkstančių kartų. Štai kodėl visose išsivysčiusiose šalyse žemės ūkis tapo nuostolingas. Todėl Šiaurės Amerikos indėnai neišnyksta, o toliau gyvena. Visai kaip rusų sentikių kaimai JAV ir Kanadoje. Jie vis dar gyvena taip turtingai, kaip gyveno caro laikais. Pateikiau pavyzdį, kaip žemdirbystė praeitais amžiais skyrėsi nuo šiuolaikinės žemės ūkio. Tačiau leiskite dar kartą priminti pagrindinius šiuolaikinio ūkininkavimo išsivysčiusiose šalyse bruožus. Jie yra vienodi visoms techniškai išsivysčiusioms šalims. Nes dabar naudojami intensyvūs ūkininkavimo būdai, kurie alina žemę, niokoja gamtą ir žmonių (tiek kaimo, tiek miesto gyventojų) sveikatą.

-- Sėjama mašinų pagalba. Tai reiškia, kad ūkininkas priklauso nuo: 1. benzino kainų. 2. apie traktorių kainas. 3. nuo atsarginių dalių pristatymo. Dėl to kaimas nustojo būti savarankiškas. Jis gali būti lengvai sugadintas ir išsiųstas po pasaulį. Tiesą sakant, kaimas buvo paverstas kaimo vergais, kurie nuolat dirba, kad apmokėtų įrangos ir namų išlaidas bei grąžintų paskolas. Praktiškai visi ūkiai ima paskolas sėjai. Bet tai reiškia, kad jie maitina bankus ir gamyklas (kurie stato traktorius, kombainus, gamina atsargines dalis, gamina degalines). Beveik visi pasaulio ūkiai yra skolų vergijoje. Tai yra, jie yra vergai, kurie turi nuolat dirbti, kad sumokėtų skolas. Tad ir po sėjos žemės ūkis tampa nuostolingas. Kaip matome, šiuolaikinio žemės naudojimo būdo naudojimas ne tik niokoja gamtą, bet ir valstiečius paverčia vergais, veda prie kaimų nykimo. Be to, dėl kombainų, traktorių ir kitos žemės ūkio technikos naudojimo kaimo vietovėse atsiranda nedarbas. Būdavo taip: jaunai šeimai kaime duodavo nemokamos žemės, nemokamai pasistatė namą ir padėjo sodinti sodą, o davė kumeliuką, kačiukus, šuniuką, veršelį... dėl to žmonės gyveno laimingai. Dabar visi paversti vergais: jaunai šeimai bus suteiktas namas, bet teks dirbti 5-15 metų. Tai tiesiog šiuolaikinės vergijos forma. O nedarbo kūrimą kaimo vietovėse apskritai laikau nusikaltimu.

Pateikiau žemės ūkio nepelningumo pavyzdį naudodamas tik grūdinių kultūrų sėjos pavyzdį. Tiesą sakant, visko nutinka ir su gyvūnų bei paukščių auginimu bei su visomis kitomis kaimo veiklomis. Taigi šiuolaikinis maisto ir prekių gamybos būdas kaimo vietovėse naudojant mašinas ir trąšas negali būti pelningas, bet visada yra nuostolingas dėl trijų priežasčių:

O moralės naikinimas veda į valstybingumo naikinimą. Iš čia kyla korupcijos šaknys visose išsivysčiusiose šalyse. Nes niekas negali būti tikras, kad rytoj neliks be duonos riekės. Net valdininkai baiminasi, kad jų šeimos gali netekti stogo virš galvos ir pragyvenimo šaltinių. Tačiau iš pradžių žmonės kaimuose gyveno laimingai. O korupcijos nebuvo būtent todėl, kad kiekvienas galėjo užsiauginti viską, ko reikia šeimai. Ir kuo žmogus draugiškiau gyveno su aplinkiniais, tuo stabilesnė buvo jo ir jo šeimos ateitis. Todėl žmonėms pensijų nereikėjo. Tėveliais kaime rūpinosi dėkingi vaikai. Į bėdą patekusiems žmonėms padėjo ne socialinės tarnybos, o kaimo bendruomenė ar jų kaimynas valstietis. Nes kol žemės ūkis buvo pelningas, valstiečiai gyveno turtingai. Kaip pavyzdį galime prisiminti NEP SSRS. Vos per kelerius metus valstiečiai iškėlė šalį. Tačiau NEP metu valstiečiai naudojo tik senamadiškus žemdirbystės metodus. Laimei, tuo metu nebuvo nei traktorių, nei kombainų, nei automobilių. Štai kodėl kaimas atgimė po pilietinio karo nusiaubimo vos per trejus ar ketverius NEP gyvavimo metus. Kad šalis klestėtų, jos žmonės turi būti moralūs ir sveiki. Kaip buvo carinėje Rusijoje ir senovės Rusijoje nuo laiko iki Ruriko atvykimo. Nes dar prieš mūsų erą istorikai rašė apie turtingas Rusijos žemes ir stiprią tautą. Ir to negalima padaryti su nuostolingu žemės ūkiu. Iš kaimo kilo posakis „kas aplink, tas aplinkui, tas ir aplinkui! Todėl geriausiai gyveno draugiškos šeimos ir draugiški kaimai, kuriuose nuo neatmenamų laikų buvo laikomasi moralės dėsnių. Nes rusų kultūra siekia tūkstančius metų. Lomonosovas taip pat rašė, kad slavų žmonėms yra mažiausiai 40 tūkstančių metų. Nepelningame žemės ūkyje žmonės išmiršta per vieną kartą. Tačiau mes gyvenome tiek tūkstantmečių ir tik dabar pradedame išnykti. Kodėl? Nes jie pradėjo pažeisti moralės įstatymus, kuriuos turėjo jų protėviai. Tai ekstensyvūs ūkininkavimo būdai. Europoje juos gerai parodė Seppas Holzeris, parašęs knygą „Agrarinis revoliucionierius“. Jame jis pasakoja apie savo ūkininkavimą, kuriame naudoja senus praėjusių amžių ūkininkavimo būdus. Ir jo ūkininkavimas yra pelningesnis nei kitų ūkininkų, kurie taiko šiuolaikinius intensyvaus ūkininkavimo būdus. Seppas Holzeris ekonomiškai įrodė mūsų protėvių veiksmų teisingumą kaime. Be to, jo ūkyje yra sukurtos uždaros ekosistemos, kaip ir gamtoje. Todėl tik pradiniu laikotarpiu jis prisiima šių ciklų sukūrimo savo žemėje išlaidas, o vėliau sukurtas ūkis pats apsitarnauja be jokios technikos ir trąšų. Tokių ekosistemų kūrimas ir natūralūs ūkininkavimo metodai yra aptariami Vladimiro Megrės knygose kaip būdas įveikti ekonominę krizę. Tai yra, tiesiog duokite žmonėms žemės susikurti savo šeimos dvarą, kaip buvo senovėje Rusijoje, o ne apmokestinkite žemę ir produktus iš tokios valdos. Tada kiekviena šeima bus aprūpinta kokybiška produkcija, savo vandeniu, pasistatys savo namą ir gyvens laimingai. O produkcijos perteklius bus parduotas miestui. Kaip buvo carinėje Rusijoje, kai valstiečiai miestui parduodavo tik maisto perteklių. Tačiau to pakako eksportuoti į užsienį. Dabar reikia kurti žirgų klubus kaimuose ir miestuose. Nes tai leis greitai išauginti arklius kaimų ir miestų reikmėms. Tai suteiks vaikams įdomios veiklos. O tai pagerins vaikų ir suaugusiųjų sveikatą. Automobilio vairavimas kenkia sveikatai bet kuriame amžiuje, tačiau jodinėjimas dažniausiai duoda tik naudos. Ir taip saugiau. Kol žmonės jodinėjo žirgais, žuvusiųjų ir negalių po susidūrimų su technika nebuvo tiek daug. Kaip mūsų laikais sakė vienas rusų pilotas, o arklys yra Dievo kūrinys, todėl skrendame lėktuvais , kad žemės ūkis vėl taptų pelningas, reikia grįžti prie senovinių metodų ekstensyvaus ekologinio švaraus ūkininkavimo ir gyvulininkystės. Tačiau to nepakaks. Nes senovėje gamta nebuvo taip niokojama. Dabar visur reikia atkurti gamtą ir ypač sodinti miškus. Kadangi miškas neleidžia vystytis dirvožemio erozijai, sukuria drėgną mikroklimatą, naudingą žemės ūkiui, o pats miškas yra šalia esančių kaimų maitintojas. Taip pat būtina saugoti ir valyti upes bei ežerus. Tuo tarpu senovėje vandenį buvo galima gerti ne užvirus, o tiesiog iš upės ar upelio. Kaip tai vis dar išsaugoma kai kuriose Sibiro vietose, kur šiuolaikinės technologijos dar nespėjo aplankyti. O vaikai, bendraujantys su gyvūnais, o ne technologijomis, augs mielesni. O kaimas galės nusipirkti kelis arklius ir, atsargiai elgiantis, po dešimties metų kaime bus visa banda arklių. Bet jei nusipirksi kombainą, kad ir kiek juo rūpintumėtės ir patiktumėte, po dešimties ar mažiau metų jis subyrės ir negalėsite jo atgaminti. Kombainai, kaip ir nešiojamieji kompiuteriai, nesidaugina! Todėl viską teks pirkti iš naujo! Ir vėlgi, pirkti už paskolą reiškia gyventi kaip vergui skolose! -- Naudojant techniką ir trąšas bei giluminio arimo būdus, niokojama kaimo ir miestiečių gamta ir sveikata. Dėl to žmonės suserga ir negali gerai dirbti. Tai reiškia, kad nebus kokybiško darbo. Pacientai negali gerai dirbti. Prie ištakų! Sveikas gyvūnas visada gražus. Dievas taip sutvarkė. Tas pats su žmogumi. XVII amžiuje Vakarų keliautojai apie Rusiją rašė: „Rusų žmonės yra gražūs ir sveiki ir jiems nereikia gydytojų“. Nuo to laiko praėjo daug laiko. Grožis vis dar išlieka Rusijos kaimuose. Nes, laimei, ne visi perėjo prie naujo išsivysčiusio gyvenimo būdo, kaip Europoje.

-- Valstiečiui ūkininkauti šiuolaikiniais metodais ekonomiškai nenaudinga, nes sąnaudos išauga šimtus ir tūkstančius kartų, palyginti su senaisiais praėjusių amžių žemdirbystės metodais. Todėl valstietis nuolatos bus nuostolingas, o valstietis tampa priklausomas nuo miesto pramonės (gamyklos, benzino ir variklinės alyvos gamybos) - Kombainų ir traktorių naudojimas kaime sukuria nedarbą, vadinasi, sukuria neteisybę. Dėl to daugėja nusikalstamumo ir narkomanijos bei girtavimo ir mažėja vaikų gimimas. O žiūrėdami į neteisybę, žmonės mokosi amoralumo ir melo.

Pirmasis imperialistinis karas paspartino caro režimo žlugimą 1917 m. vasario mėn. „Milijonai ir dešimtys milijonų, dešimt metų politiškai užmigę, politiškai sumušti baisios carizmo priespaudos ir žemės savininkų bei gamyklų savininkų sunkaus darbo, pabudo ir ištiesė ranką į politiką. Kas tie milijonai ir dešimtys milijonų? Dažniausiai smulkūs savininkai, smulkieji buržua, žmonės, stovintys viduryje tarp kapitalistų ir samdomų darbuotojų. Rusija yra smulkiaburžuaziškiausia šalis iš visų Europos šalių“, – 1917 m. balandį rašė Leninas (V.I. Leninas, „Proletariato uždaviniai mūsų revoliucijoje“, PSS, t. 31, p. 156). Kapitalistai nenorėjo susilpninti savo apetito žmonių labui. Naujoji kapitalistinė Rusija negalėjo patenkinti šių milijonų ir dešimčių milijonų dirbančių žmonių poreikių.

Šios darbininkų masės kova už savo esminius interesus atvedė prie socialistinės revoliucijos 1917 metų spalį.
„Iš kokių klasių susideda rusų darbo masė? Visi žino, kad jie yra iš darbininkų ir valstiečių. Kuris iš jų yra daugumoje? Valstiečiai. Kas yra šie valstiečiai pagal savo klasinę padėtį? Smulkūs šeimininkai arba namų šeimininkės“, – dar prieš Spalio revoliuciją rašė Leninas. (V.I. Leninas, „Vienas esminių klausimų“, PSS, t. 31, p. 301)

Tokia visuomenės būklė, kai darbo žmonėms atstovauja proletariatas ir smulkioji buržuazija, smulkieji savininkai ir savininkai, paveikė po Didžiosios Spalio socialistinės revoliucijos pergalės atsiradusią valstybės struktūrą. 1918 m. RSFSR Konstitucijoje „Rusija paskelbta Darbininkų, kareivių ir valstiečių deputatų tarybų respublika. Visa valdžia centre ir lokaliai priklauso šiems sovietams“, – 1925 m. RSFSR Konstitucijoje pažymima, kad visa valdžia priklauso „darbininkų, valstiečių, kazokų ir Raudonosios armijos deputatų taryboms“.

Sovietų Respublika mieste atkūrė ir plėtojo pramonę, o kartu padėjo valstiečiams burtis į stambias žemės ūkio įmones – kolūkius – į pagalbą siųsdama darbininkų klasės atstovus, techniką, kurdama mašinų ir traktorių stotis.

Socialinės gamybos plėtra lėmė miesto gyventojų gausėjimą ir kaimo gyventojų mažėjimą (iki 1961 m. kaimo gyventojų dalis siekė 50%, 1990 m. - 29%), taip pat valstiečių transformaciją iš smulkiųjų. rinkai dirbančius ūkininkus paverčia žemės ūkio darbuotojais.

Rusijoje atkūrus kapitalizmą, XX amžiaus 90-aisiais žemės ūkio įmonių - kolūkių - turtas buvo padalintas į akcijas. Ir, atrodytų, valstiečių smulkiaburžuazinius ūkius reikėjo atgaivinti... Bet taip nebuvo!
Kokią vietą valstiečiai, kaip klasė, užima šiuolaikinėje Rusijos visuomenėje?

Prieš atsakydami į šį klausimą, turime prisiminti Lenino klasių apibrėžimą: „Klasės yra didelės žmonių grupės, kurios skiriasi savo vieta istoriškai apibrėžtoje socialinės gamybos sistemoje, santykiu (dažniausiai įtvirtintu ir įformintu įstatymu) su priemonėmis gamyba, atsižvelgiant į jų vaidmenį socialiniame darbo organizavime, taigi ir pagal jų turimo socialinio turto gavimo būdus ir jų dalies dydį. Klasės yra žmonių grupės, iš kurių galima pasisavinti kito darbą, nes skiriasi jų vieta tam tikroje socialinės ekonomikos struktūroje. (V.I. Leninas, „Didžioji iniciatyva“, PSS, t. 39, p. 15)

Štai ką V. I. Leninas rašė apie darbininkų ir valstiečių skirtumą: „Darbininkas neturi jokių gamybos priemonių ir parduoda save, savo rankas, savo darbo jėgą. Valstietis turi gamybos priemonių – įrankius, gyvulius, žemę, savo ar nuomojamas – ir parduoda savo ūkio produkciją, būdamas smulkus šeimininkas, smulkusis verslininkas, smulkusis buržua. (V.I. Leninas „Darbininkai ir darbininkų demokratija“, PSS, t. 21, p. 269)

Prisiminkime tai ir atsigręžkime į turimą statistiką.

Federalinės valstybinės statistikos tarnybos duomenimis, 2006 m. nuolatiniai Rusijos Federacijos gyventojai vidutiniškai per metus buvo 143 049 637 žmonės, iš kurių: miesto - 104 775 157, kaimo - 38 274 480 2014 m buvo 1 46 090 613 žmonių, iš jų: miesto - 108062992, kaimo - 38027621.

1990 metais kaimo gyventojų dalis buvo 29%, 2006 metais - 26,8%, 2014 metais - 26% visų šalies gyventojų. Kaimo gyventojų dalis ir toliau mažėja.

Remiantis 2006 m. visos Rusijos žemės ūkio surašymo rezultatais:
Žemės ūkio įmonėse dirbo 3167,4 tūkst. žmonių:
- 2 tipo žemės ūkio organizacijos (didelės ir vidutinės): 2381,5 (75,2%).
- Individualūs verslininkai, nesukūrę valstiečių (ūkių) įmonės: 83,3 (2,6%).
- Mažos žemės ūkio organizacijos: 232,4 (7,3%).
- Valstiečių (ūkių) namų ūkiai ir individualūs verslininkai: 470,2 (14,8%).
Ūkių (įmonių) skaičius, įskaitant 22799,4 tūkst. asmeninių dukterinių sklypų, sudarė 23224 tūkst., iš jų:
- 2 tipo žemės ūkio organizacijos (stambios ir vidutinės): 27,8 tūkst. - vidutinis darbuotojų skaičius 121 žmogus.
- Individualūs verslininkai, nesukūrę valstiečių (ūkių) įmonės: 32 tūkst. - vidutinis darbuotojų skaičius 4 žmonės.
- Mažos žemės ūkio organizacijos: 20,4 tūkst. - vidutinis darbuotojų skaičius 18 žmonių.
- Valstiečių (ūkių) ūkiai ir individualūs verslininkai: 253,1 tūkst. - vidutinis darbuotojų skaičius 4 žmonės.
Iš viso dirba 3167,4 tūkst. žmonių, tai yra 8,3% kaimo gyventojų ir apie 4,5% visų dirbančių Rusijos gyventojų 2006 m. 75% darbuotojų dirba didelėse ir vidutinėse žemės ūkio įmonėse ir tik apie 18% ūkiuose. kuriuos galima vadinti valstietiškais (individualūs verslininkai ir ūkiai). Net jei neatsižvelgsime į tai, kad tarp šių darbininkų yra proletarų ir pusiau proletarų ir juos visus laikome valstiečiais, smulkiaburžujais, tai jų skaitinė dalis yra mažesnė nei 1/5 dirbančiųjų žemės ūkio gamyboje ir mažiau nei 1 proc. dirbančių gyventojų.

Remiantis to paties 2006 m. visos Rusijos žemės ūkio surašymo rezultatais:
Bendras žemės plotas – 450599,5 tūkst. hektarų, dirbamas plotas – 74857,1 tūkst. hektarų, iš kurių pagal ūkį:
- 2 tipo žemės ūkio organizacijos (didelės ir vidutinės): 329666,3 ir 49543,9 (66,2%).
- Individualūs verslininkai, nesukūrę valstiečių (ūkių) įmonės: 3398 ir 1337,6 (1,8%).
- Mažos žemės ūkio organizacijos: 76296,6 ir 8503,9 (11,4%).
- Valstiečių (ūkių) namų ūkiai ir individualūs verslininkai: 25972,8 ir 11590 (15,5%).
- Asmeniniai pagalbiniai sklypai ir kiti piliečių individualūs ūkiai: 2795 (3,7%).
Galvijų skaičius – 23514,2 tūkst. galvijų, iš jų:
- 2 tipo žemės ūkio organizacijos (didelės ir vidutinės): 10454,7 (44,5%).
- Individualūs verslininkai, nesukūrę valstiečių (ūkių) įmonės: 121,4 (0,5%).
- Mažos žemės ūkio organizacijos: 692,3 (2,9%).
- Valstiečių (ūkių) namų ūkiai ir individualūs verslininkai: 858,1 (3,6%).
- Asmeniniai pagalbiniai sklypai ir kiti piliečių individualūs ūkiai: 11299,4 (48,1%).

Įskaitant pieninių galvijų skaičius yra 22 652 tūkst. galvų, iš jų:
- 2 tipo žemės ūkio organizacijos (didelės ir vidutinės): 10040,6 (44,3%).
- Individualūs verslininkai, nesukūrę valstiečių (ūkių) įmonės: 111,4 (0,5%).
- Mažos žemės ūkio organizacijos: 643 (2,8%).
- Valstiečių (ūkių) namų ūkiai ir individualūs verslininkai: 738,2 (3,3%).
- Asmeniniai pagalbiniai sklypai ir kiti piliečių individualūs ūkiai: 11046,6 (48,8%).

Net iš šių neišsamių duomenų matyti, kad stambių ir vidutinių ūkių dalis sudaro atitinkamai 3,5 karto daugiau pasėlių ir 10 kartų daugiau galvijų, o jų dalis žemės ūkio gamyboje yra daug didesnė nei ūkių ir individualių ūkių dalis. verslininkai. (Tiesa, šie duomenys taip pat rodo, kad beveik pusė pieno ir jautienos pagaminama privačiuose kaimo proletariato ir pusiau proletariato sklypuose.)

Remiantis tuo, galima teigti, kad Rusijoje žemės ūkio gamyboje vyrauja stambios ir vidutinės įmonės. Ir dėl to žemės ūkio gamyboje vyrauja samdomi darbuotojai – žemės ūkio darbuotojai. Smulkioji buržuazijos klasė (valstiečiai, ūkininkai, individualūs verslininkai) neužima lemiamos vietos nei skaičiumi, nei pagal dalį žemės ūkio gamyboje. Tai reiškia, kad sovietai kaimo vietovėse pirmiausia galės pasikliauti žemės ūkio pramonės įmonių darbininkais, o ne smulkiąja buržuazija – valstiečiais – kaip 1917 m.
„Ūkininkas-savininkas priklauso tai pačiai klasei su gamintoju arba amatininku-savininku, su pirkliu-savininku; čia skirtumas ne tarp klasių, o tarp profesijų. Žemės ūkio samdomas darbuotojas priklauso tai pačiai klasei kaip gamyklos ir prekybos samdomasis darbuotojas“, – rašo Leninas. (V.I. Leninas, „Darbininkai ir darbininkų demokratija“, PSS, t. 21, p. 270)
Deja, šiuolaikinės statistikos sudėtingumas neleidžia parodyti miesto smulkiosios buržuazijos dalies šiuolaikinėje pramonės gamyboje. Tačiau didelio poreikio tam nėra: „Tai įprastas vaizdas visose kapitalistinėse šalyse. Mažėja smulkių įstaigų: smulkioji buržuazija, smulkieji savininkai bankrutuoja ir miršta, pereina į darbuotojų, kartais proletarų, gretas“ (V.I.Leninas „Gamybos koncentracija Rusijoje“, PSS, t. 22, p. 42).

Taigi kokios dabar yra klasinės jėgos Rusijoje?

„Buržuazija su žemės savininkais, proletariatas, smulkioji buržuazija, smulkieji savininkai ir pirmiausia valstiečiai – tai trys pagrindinės „jėgos“, į kurias Rusija, kaip ir bet kuri kapitalistinė šalis, yra padalinta. Čia yra trys pagrindinės „jėgos“, kurias jau seniai parodo kiekvienoje kapitalistinėje šalyje (ir Rusijoje) ne tik mokslinė ekonominė analizė, bet ir visos šiuolaikinės visų šalių istorijos politinė patirtis, visų Europos revoliucijų patirtis nuo tada. XVIII a., dviejų Rusijos revoliucijų, 1905 ir 1917 m., patirtis. (V.I. Leninas „Ar bolševikai išlaikys valstybės valdžią?“, PSS, t. 34, p. 326-327)

Na, bent jau vienos iš jėgų – smulkiosios buržuazijos, valstiečių – gerokai sumažėjo, o kitos – proletariato – išaugo, iš milijonų ir dešimčių milijonų pavirsdama tūkstančiais ir dešimtimis tūkstančių. Tai sustiprina ir apsunkina ilgalaikį prieštaravimą tarp išnaudotojų ir išnaudojamųjų, tarp buržuazijos ir proletariato, tarp kapitalistinės klasės ir darbininkų klasės.

Tik darbininkų klasės kova už savo esminių interesų įgyvendinimą, už proletariato diktatūros valstybę ir beklasės visuomenės kūrimą gali išspręsti šį prieštaravimą, padaryti jį galą.

Viduramžių Europa labai skyrėsi nuo šiuolaikinės civilizacijos: jos teritorija buvo apaugusi miškais ir pelkėmis, o žmonės apsigyveno erdvėse, kur galėjo kirsti medžius, sausinti pelkes ir užsiimti žemdirbyste. Kaip valstiečiai gyveno viduramžiais, ką valgė ir veikė?

Viduramžiai ir feodalizmo era

Viduramžių istorija apima laikotarpį nuo V iki XVI amžiaus pradžios iki moderniosios eros atsiradimo ir daugiausia susijusi su Vakarų Europos šalys.Šiam laikotarpiui būdingi specifiniai gyvenimo bruožai: feodalinė žemvaldžių ir valstiečių santykių sistema, ponų ir vasalų egzistavimas, dominuojantis bažnyčios vaidmuo visų gyventojų gyvenime.

Vienas iš pagrindinių Europos viduramžių istorijos bruožų yra feodalizmo egzistavimas, ypatinga socialinė-ekonominė struktūra ir gamybos būdas.

Dėl tarpusavio karų, kryžiaus žygių ir kitų karinių veiksmų karaliai savo vasalams atidavė žemes, kuriose statydavo dvarus ar pilis. Paprastai visa žemė buvo dovanojama kartu su joje gyvenančiais žmonėmis.

Valstiečių priklausomybė nuo feodalų

Turtingam ponui priklausė visos pilį supančios žemės, kuriose buvo įsikūrę kaimai su valstiečiais. Beveik viskas, ką valstiečiai darė viduramžiais, buvo apmokestinta. Neturtingi žmonės, dirbdami savo ir savo žemę, mokėjo ponui ne tik duoklę, bet ir už tai, kad buvo naudojami įvairūs derliaus perdirbimo įrenginiai: krosnys, malūnai, vynuogių smulkinimo presai. Mokestį mokėjo natūraliais produktais: grūdais, medumi, vynu.

Visi valstiečiai buvo labai priklausomi nuo savo feodalo, jie praktiškai dirbo jam kaip vergų darbą, valgydami tai, kas liko užauginus derlių, kurių didžioji dalis buvo atiduota šeimininkui ir bažnyčiai.

Periodiškai tarp vasalų kildavo karai, kurių metu valstiečiai prašydavo savo šeimininko globos, už ką buvo priversti atiduoti jam savo paskirstymą, o ateityje tapo visiškai nuo jo priklausomi.

Valstiečių skirstymas į grupes

Norėdami suprasti, kaip valstiečiai gyveno viduramžiais, turite suprasti feodalo ir neturtingų gyventojų, gyvenusių kaimuose prie pilies ir dirbamų žemės sklypų, santykius.

Valstiečių darbo įrankiai laukuose viduramžiais buvo primityvūs. Vargingiausieji žemę akėdavo rąstu, kiti – akėčiomis. Vėliau atsirado dalgiai ir šakės iš geležies, kastuvai, kirviai ir grėbliai. Nuo IX amžiaus laukuose pradėti naudoti sunkūs ratiniai plūgai, lengvose dirvose – plūgai. Derliaus nuėmimui buvo naudojami pjautuvai ir kūlimo grandinės.

Visi darbo įrankiai viduramžiais išliko nepakitę ilgus šimtmečius, nes valstiečiai neturėjo pinigų įsigyti naujų, o jų feodalai nebuvo suinteresuoti gerinti darbo sąlygas, jiems rūpėjo tik gauti didelį derlių su minimaliu. išlaidas.

Valstiečių nepasitenkinimas

Viduramžių istorijai būdinga nuolatinė stambių žemvaldžių konfrontacija, taip pat feodaliniai turtingų ponų ir nuskurdusios valstietijos santykiai. Tokia situacija susidarė ant senovės visuomenės griuvėsių, kuriose egzistavo vergovė, kuri aiškiai pasireiškė Romos imperijos laikais.

Gana sunkios valstiečių gyvenimo sąlygos viduramžiais, žemės sklypų ir nuosavybės atėmimas dažnai sukeldavo protestus, kurie buvo išreikšti įvairiomis formomis. Vieni beviltiški žmonės bėgo nuo savo šeimininkų, kiti surengė didžiules riaušes. Maištaujantys valstiečiai beveik visada patyrė pralaimėjimą dėl netvarkos ir spontaniškumo. Po tokių riaušių feodalai siekė nustatyti pareigų dydį, kad sustabdytų begalinį jų augimą ir sumažintų vargšų žmonių nepasitenkinimą.

Viduramžių pabaiga ir valstiečių vergiškas gyvenimas

Viduramžių pabaigoje augant ekonomikai ir atsiradus gamybai, pramonės revoliucija, daugelis kaimo gyventojų pradėjo keltis į miestus. Tarp nepasiturinčių gyventojų ir kitų luomų atstovų ėmė vyrauti humanistinės pažiūros, kurios svarbiu tikslu laikė asmeninę kiekvieno žmogaus laisvę.

Atsisakius feodalinės santvarkos, atėjo epocha, vadinama Naujuoju laiku, kai pasenusiems santykiams tarp valstiečių ir jų ponų nebeliko vietos.