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Catedral de Notre Dame (Notre Dame de Paris) - geográfica y
el "corazón" espiritual de París, situado en la parte oriental de la Ile de la Cité,
en el sitio de la primera iglesia cristiana en París - la Basílica de San
Stephen's, construido en el sitio del templo galorromano de Júpiter.
Religión:
Diócesis:
Estilo arquitectónico:
catolicismo
Arzobispado de París
gótico
En la catedral, por un lado, hay ecos
Estilo románico
Normandía, con su característica unidad poderosa y densa, y por otro,
- utilizó logros arquitectónicos innovadores del gótico
estilos que dan ligereza al edificio y dan una impresión de sencillez
construcciones. La altura de la catedral es de 35 m, la longitud es de 130 m.

Historia de la catedral

LA HISTORIA DE LA COLECCIÓN
La construcción comenzó en 1163 bajo Luis VII de Francia. Altar mayor
La catedral fue consagrada en mayo de 1182, hacia 1196 la nave del edificio estaba casi terminada. PARA
En 1250, la construcción de la catedral se completó en su mayoría, y en 1315
acabados y decoración de interiores.
Los principales creadores de Notre Dame son dos arquitectos: Jean de Chelles,
que trabajó de 1250 a 1265 y Pierre de Montreuil (creador de St. Chapel. Murió en
1267), trabajando desde 1250 hasta 1267.
La catedral con su magnífica decoración interior sirvió durante muchos siglos
lugar para bodas reales, coronaciones imperiales y
funeral nacional.

La catedral contiene una de las grandes reliquias cristianas: Ternovy
corona de Jesucristo.
Hasta 1063, la corona estaba en el monte Sion en Jerusalén, desde donde
transportado al palacio de los emperadores bizantinos en Constantinopla.
En 1238, el rey Luis IX de Francia adquirió una corona de manos de los bizantinos.
emperador. El 18 de agosto de 1239, el rey lo llevó a Notre Dame de París.
En 1243-1248 en el palacio real de la isla de Cite se construyó
Santa capilla para el almacenamiento de la Corona de Espinas, que se encontraba aquí
antes de la Revolución Francesa. La corona fue luego transferida al tesoro.
Notre Dame de París.
Fragmento del musical "Jesucristo Superstar"

La fachada principal de la catedral tiene tres puertas. Más de tres
portales de entrada lancetas - paneles escultóricos con
diferentes episodios del Evangelio.
Sobre la entrada central hay una imagen del Terrible
Corte. Siete estatuas sostienen cada una los arcos de entrada (1210). V
centro de Cristo el Juez.
El dintel inferior muestra a los muertos que se han levantado de
tumbas. Fueron despertados por dos ángeles con trompetas. Entre los muertos
- un rey, un papa, guerreros y mujeres (simboliza
presencia en el Juicio Final de toda la humanidad). Sobre
tímpano superior - Cristo y dos ángeles en ambos lados.

Arquitectura de la catedral y vidrieras

ARQUITECTURA Y VIDRIO DE LA CATEDRAL
Imagen del "Juicio Final".

Parte superior de la catedral
decorado con imagenes
gárgolas (extremos sobresalientes
vigas decoradas
caras de fantástico
criaturas) y quimeras (este
estatuas individuales
fantástico
criaturas).
En la Edad Media, quimeras en
no había catedral.
Ponlos tomando por
muestra de medieval
gárgolas, inventadas
restaurador -
arquitecto Viollet-leDuc. Completado ellos
quince escultores,
dirigido por Geoffroy
Barato.

Quimeras y gárgolas.

CHIMES Y GARGOYLES.

La aguja de roble cubierta de plomo de la catedral tiene 96 metros de altura. Base de la aguja
rodeado por cuatro grupos de estatuas de bronce de los apóstoles (por Geoffroy Deshomets).
Delante de cada grupo hay un animal, el símbolo del evangelista: el león es el símbolo de Marcos, el toro es Lucas,
un águila - Juan y un ángel - Mateo. Todas las estatuas miran a París, excepto St. Thomas,
patrona de los arquitectos, que se enfrenta a la aguja.
Al igual que con otros templos góticos, aquí no hay pintura mural, y el único
la fuente del color son las numerosas vidrieras de las altas ventanas lancetas.
La mayoría de las vidrieras se hicieron a mediados del siglo XIX. Vidriera principal - rosa
encima de la entrada a la catedral, parcialmente auténtica, conservada de la Edad Media. En el centro de ella
Nuestra Señora, alrededor - estacional trabajo rural, signos del zodíaco, dignidad y pecados.
Dos rosas laterales en las fachadas norte y sur de la catedral. Durante la restauración de las vidrieras
se suponía que eran blancos al principio, pero Prosper Merimee insistió en que fueran
hecho similar a los medievales.
En las capillas ubicadas en el lado derecho de la catedral, hay pinturas y esculturas de varios
artistas que, según la tradición centenaria, se presentan como regalo a la catedral
anualmente el primer día de mayo.

Vitral

VITRAL
.
Rosa del Sur de los Alquimistas - vidriera que representa a Cristo rodeado
apóstoles, santos venerados en Francia, mártires, vírgenes prudentes. Y
Northern rose - vidriera que representa a la Virgen rodeada de personajes
Del Antiguo Testamento.

Roble de plomo
la aguja de la catedral tiene una altura de 96
metros. Base de la aguja
rodeado de cuatro grupos
estatuas de bronce de los apóstoles
(por Geoffroy Deshomets).
Antes de cada grupo -
animal, símbolo del evangelista:
el león es el símbolo de Marcos, el toro es Lucas,
águila - Juan y un ángel -
Mateo. Todas las estatuas miran
París, excepto St. Thomas,
patrona de los arquitectos,
que está frente a la aguja.

Vidrieras del coro (parte del altar). Detrás del altar en
gran altitud alto
ventanas lancetas con vidrieras XIX
siglo.

Órgano en la catedral de Notre Dame

ÓRGANO EN LA CATEDRAL DE PARÍS
MADRE DE DIOS

El órgano es la música de la catedral.

ÓRGANO - MÚSICA DE LA CATEDRAL.
El primer gran órgano se instaló en la catedral en 1402. Para
Para estos fines, se utilizó el antiguo órgano, colocado en un nuevo
edificio gótico. Durante su vida, el órgano ha repetido
terminado y reconstruido. Los mas importantes son
restauración, reconstrucción y ampliación de Thierry en 1733,
François-Henri Clicquot en 1788, ya desde la restauración
El instrumento de Thierry constaba de 46 registros. Durante su construcción
se utilizaron la mayoría de los tubos del instrumento original, 12
de los cuales han sobrevivido hasta nuestros días. Autoridad adquirida
su edificio actual con una fachada al estilo de Luis XVI.

... En este órgano han tocado César Franck y Camille Saint-Saens, entre otros compositores. Cargo de organista titular de la catedral

ENTRE MUCHOS COMPOSITORES, CESAR FUE JUGADO EN ESTE CUERPO
FRANK Y CAMILLE SAINT-SAINT. CARGO DE ORGANISTA TITULAR
LA CATEDRAL DE LA MADRE DE DIOS ES CONSIDERADA UNA DE
EL PRESTIGIO EN FRANCIA

En 1959, la consola Kawaye-Coll fue reemplazada por una consola
tradicional para los órganos estadounidenses, y el tracto se convirtió en
totalmente eléctrico, para lo cual se utilizaron más de 700 km
Cable de cobre. Sin embargo, la complejidad y el arcaísmo de tales
diseños, así como fallas frecuentes han llevado al hecho de que en el proceso
reconstrucción regular de órganos en 1992, manejo
el instrumento fue computarizado y el cable de cobre fue reemplazado
óptico.
El órgano cuenta actualmente con 111 registros y unos 8000 tubos.
Es el órgano más grande en términos de número de registros. Desde 1990
organistas titulares de la Catedral de Notre Dame de París son tres
músicos: Olivier Latry, Philippe Lefebvre, Jean-Pierre Logue.

Propósito: rastrear la evolución del desarrollo musical Objetivos: Definir el musical Identificar los rasgos característicos Definir las categorías de género del musical Conocer el musical "Notre - Dame de Paris"

Rasgos característicos del musical: La amplitud de la gama de géneros (comedia, drama, tragedia) El papel principal de la música del plan pop La igualdad de la música, la danza y el género hablado en el drama de la actuación En el corazón de una obra literaria Lucha por contenido, alta ideología, profundidad de pensamiento

Tipos de musicales: Musical - ópera M. Legrand "Paraguas de Cherburgo", E. Webber "Jesucristo - Superestrella"

Tipos de musicales: Musical - opereta de F. Lowe "My Fair Lady", R. Rogers "The Sound of Music"

Compositores rusos de musicales: I. Dunaevsky "Merry Fellows" (1934) "Circus" (1936) "Volga-Volga" (1938) y otros (dirigida por G. Alexandrov)

18 de septiembre de 1998 - el estreno del musical Notre Dame de Paris En 1993, el poeta Luc Plamondon comenzó a buscar un argumento para una nueva actuación musical y se decantó por la novela Catedral de Notre Dame de Victor Hugo. El famoso compositor, intérprete Richard Cochante se unió a la obra. Tocó temas que luego se convertirían en Bellé, “Baila, mi Esmeralda”, “Es hora de las catedrales”.

Notre Dame de Paris: el musical más exitoso Notre Dame de Paris es el primer musical europeo en hacerse mundialmente famoso y trasladar el epicentro de la creación musical a Europa. Se convocó un concurso para la compañía del musical, en el que participaron 1482 personas. Se seleccionaron 45 artistas (para tres conjuntos).

Quasimodo De las estrellas del mundo del espectáculo rusas que audicionaron para Notre Dame de Paris, el único artista fue Vyacheslav Petkun, el cantante principal del grupo Dances Minus, quien canta el papel de Quasimodo.

Decoraciones El Operetta Theatre se equipó adicionalmente con equipos de luz y sonido para el estreno. La producción y montaje de la escenografía se llevó a cabo en una planta de defensa adyacente a la producción de Mi. GRAMO". La decoración principal pesa 8 toneladas y es una estructura prefabricada de 39 tramos y tres torres móviles.

Belle Luz iluminó mi alma enferma, No, no romperé tu paz con pasión, Delirio, el delirio de medianoche atormenta mi corazón de nuevo, Oh Esmeralda, me atreví a desearte.

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Completado: estudiante de 9 "b" clase MAOU secundaria N ° 15, Chelyabinsk Nazarova Elena. Responsable: Levina Svetlana Vladimirovna.

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Catedral de Notre Dame (Notre Dame de Paris) - el "corazón" geográfico y espiritual de París, ubicada en la parte oriental de la Ile de la Cité, en el sitio de la primera iglesia cristiana en París - Basílica de San Esteban, construida en el sitio del templo galo-romano de Júpiter. Religión: Catolicismo Diócesis: Arquidiócesis de París Estilo arquitectónico: Gótico Por un lado, la catedral tiene ecos del estilo románico de Normandía con su característica unidad poderosa y densa, y por otro, se utilizan logros arquitectónicos innovadores del estilo gótico, que dan al edificio una ligereza y dan una impresión de sencillez a las construcciones. La altura de la catedral es de 35 m, la longitud es de 130 m.

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La construcción comenzó en 1163 bajo Luis VII de Francia. El altar mayor de la catedral fue consagrado en mayo de 1182, hacia 1196 la nave del edificio estaba casi terminada. En 1250, la construcción de la catedral se completó en su mayor parte, y en 1315 también se completó la decoración interior. Se considera que los principales creadores de Notre Dame son dos arquitectos: Jean de Chelles, que trabajó desde 1250 hasta 1265, y Pierre de Montreuil (el creador de St. Chapel. Murió en 1267), que trabajó desde 1250 hasta 1267. La catedral, con su magnífica decoración interior, ha servido durante siglos como escenario de bodas reales, coronaciones imperiales y funerales nacionales.

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La catedral alberga una de las grandes reliquias cristianas: la Corona de Espinas de Jesucristo. Hasta 1063, la corona estuvo en el monte Sion en Jerusalén, desde donde fue transportada al palacio de los emperadores bizantinos en Constantinopla. En 1238, el rey Luis IX de Francia adquirió la corona del emperador bizantino. El 18 de agosto de 1239, el rey lo llevó a Notre Dame de París. En 1243-1248, se construyó la Santa Capilla en el palacio real en la Ile de la Cité para almacenar la Corona de Espinas, que se encontraba aquí antes de la Revolución Francesa. Posteriormente, la corona fue transferida al tesoro de Notre Dame de Paris. Fragmento del musical "Jesucristo Superstar"

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La fachada principal de la catedral tiene tres puertas. Sobre los tres portales lancetas de las entradas hay paneles escultóricos con diferentes episodios del Evangelio. Sobre la entrada central hay una imagen del Juicio Final. Siete estatuas sostienen cada una los arcos de entrada (1210). En el centro está Cristo el Juez. El dintel inferior representa a los muertos que se han levantado de las tumbas. Fueron despertados por dos ángeles con trompetas. Entre los muertos: un rey, un padre, guerreros y mujeres (simboliza la presencia de toda la humanidad en el Juicio Final). En el tímpano superior - Cristo y dos ángeles a ambos lados.

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La parte superior de la catedral está decorada con imágenes de gárgolas (extremos sobresalientes de vigas decoradas con rostros de criaturas fantásticas) y quimeras (estas son estatuas individuales de criaturas fantásticas). En la Edad Media, no había quimeras en la catedral. Para ponerlos, tomando el ejemplo de las gárgolas medievales, fue inventado por el restaurador, el arquitecto Viollet-le-Duc. Fueron completadas por quince escultores dirigidos por Geoffroy Deshomets.

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La aguja de roble cubierta de plomo de la catedral tiene 96 metros de altura. La base de la aguja está rodeada por cuatro grupos de estatuas de bronce de los apóstoles (por Geoffroy Deshomets). Delante de cada grupo hay un animal, el símbolo del evangelista: el león es el símbolo de Marcos, el toro es Lucas, el águila es Juan y el ángel es Mateo. Todas las estatuas miran a París, excepto St. Tomás, santo patrón de los arquitectos, que se enfrenta a la aguja. Al igual que con otros templos góticos, aquí no hay pintura mural, y la única fuente de color son las numerosas vidrieras de las altas ventanas con lancetas. La mayoría de las vidrieras se hicieron a mediados del siglo XIX. La vidriera principal, una rosa sobre la entrada de la catedral, es en parte genuina y se conserva de la Edad Media. En el centro está la Madre de Dios, alrededor: trabajo rural estacional, signos del zodíaco, dignidad y pecados. Dos rosas laterales en las fachadas norte y sur de la catedral Durante la restauración, se suponía que las vidrieras eran blancas al principio, pero Prosper Merimee insistió en que se hicieran para que parecieran medievales. En las capillas ubicadas en el lado derecho de la catedral, se encuentran pinturas y esculturas de varios artistas, que, según una tradición centenaria, se presentan en la catedral cada año el primer día de mayo.

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La rosa del sur de los alquimistas es una vidriera que representa a Cristo rodeado por los apóstoles, santos, mártires, vírgenes sabias veneradas en Francia. Y la Rosa del Norte es una vidriera que representa a la Madre de Dios rodeada de personajes del Antiguo Testamento. ...

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La aguja de roble cubierta de plomo de la catedral tiene 96 metros de altura. La base de la aguja está rodeada por cuatro grupos de estatuas de bronce de los apóstoles (por Geoffroy Deshomets). Delante de cada grupo hay un animal, el símbolo del evangelista: el león es el símbolo de Marcos, el toro es Lucas, el águila es Juan y el ángel es Mateo. Todas las estatuas miran a París, excepto St. Tomás, santo patrón de los arquitectos, que se enfrenta a la aguja.

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Vidrieras del coro (parte del altar). Detrás del altar, a gran altura, hay altas ventanas lancetas con vidrieras del siglo XIX.

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El primer gran órgano se instaló en la catedral en 1402. Para estos fines, se utilizó un antiguo órgano, ubicado en un nuevo edificio gótico. Durante su vida, el órgano se completó y reconstruyó repetidamente. Los más importantes son la restauración, reconstrucción y ampliación de Thierry en 1733, François-Henri Clicquot en 1788. Desde la restauración de Thierry, el instrumento constaba de 46 registros. Durante su construcción se utilizaron la mayoría de los tubos del instrumento original, 12 de los cuales han sobrevivido hasta nuestros días. El órgano adquirió su edificio actual con una fachada de estilo Luis XVI.

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En este órgano han tocado César Franck y Camille Saint-Saens, entre otros compositores. El cargo de organista titular de la catedral de Notre Dame es considerado uno de los más prestigiosos de Francia.

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En 1959, la consola Cavaye-Coll fue reemplazada por la consola de órgano tradicional estadounidense, y el tracto se volvió completamente eléctrico, para lo que se utilizaron más de 700 km de cable de cobre. Sin embargo, la complejidad y el arcaísmo de dicho diseño, así como las fallas frecuentes, llevaron al hecho de que durante la siguiente reconstrucción del órgano en 1992, el control del instrumento fue computarizado y el cable de cobre fue reemplazado por uno óptico. . El órgano cuenta actualmente con 111 registros y unos 8000 tubos. Es el órgano más grande en términos de número de registros. Desde 1990, los organistas titulares de la Catedral de Notre Dame de París son tres músicos: Olivier Latry, Philippe Lefebvre, Jean-Pierre Logue.

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Estilo románico (del latín romanus - romano) - Estilo de Arte, que dominó la Europa occidental en los siglos X-XII, es una de las etapas más importantes en el desarrollo del arte medieval europeo. Los principales edificios durante este período fueron el templo-fortaleza y el castillo-fortaleza. El elemento principal de la composición del monasterio o castillo es la torre - torre del homenaje. A su alrededor estaban el resto de los edificios, formados por formas geométricas simples: cubos, prismas, cilindros. Características de la arquitectura de la catedral románica: La planta se basa en la organización longitudinal del espacio Aumento del coro o parte del altar oriental del templo Aumento de la altura del templo. Las pesadas bóvedas exigían poderosos muros y columnas La severidad de la catedral románica "oprime" el espacio Racional simplicidad constructiva.

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El estilo gótico se manifestó en la arquitectura de templos, catedrales, iglesias, monasterios. Desarrollado sobre la base de la arquitectura románica. En contraste con el estilo románico, con sus arcos de medio punto, paredes macizas y pequeñas ventanas, el estilo gótico se caracteriza por arcos apuntados, torres y columnas estrechas y altas, una fachada ornamentada con detalles tallados y vidrieras lancetas multicolores. Todos los elementos de este estilo enfatizan lo vertical. La vidriera es una obra de arte decorativo de naturaleza fina u ornamental hecha de vidrio de color, diseñada para iluminación directa y destinada a llenar una abertura, la mayoría de las veces una ventana, en una estructura arquitectónica. Durante mucho tiempo, las vidrieras se han utilizado en los templos.

Catedral de Notre Dame

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La catedral revela una dualidad de influencias estilísticas: por un lado, hay ecos del estilo románico de Normandía con su característica unidad poderosa y densa, y por otro, se utilizan logros arquitectónicos innovadores del estilo gótico, que dan al edificio una ligereza y dan la impresión de una estructura vertical simple. La altura de la catedral es de 35 m, la longitud es de 130 m, el ancho es de 48 m, la altura de los campanarios es de 69 m, el peso de la campana de Emmanuel en la torre este es de 13 toneladas, su lengua es de 500 kg .

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Diseñada en forma de cruz, la catedral se divide en cinco partes longitudinales - naves y tiene varias fachadas. Dos torres se elevan sobre la occidental, con la que, por regla general, la catedral se asocia con cada mención. La aguja, elevada a 32 m de altura, confiere una elegancia extraordinaria, en la parte central, la fachada está decorada con un rosetón calado.

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En la Edad Media, la catedral se consideraba tradicionalmente el centro de la vida de la ciudad. Además de los servicios divinos, también se llevaron a cabo actuaciones, reuniones de la ciudad, magníficas coronaciones.

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Una sensación indescriptible deja la visita al espacio interior de la basílica, decorado con numerosas esculturas y relieves. Aquí se adivinan fácilmente motivos bíblicos y evangélicos, héroes y personajes sencillos, signos del zodíaco y alegorías de los vicios y virtudes humanas. No puedes ignorar las imágenes fantásticas y reales de animales, plantas, adornos tallados.

Diapositiva 6

La construcción comenzó en 1163 bajo Luis VII de Francia. Los historiadores no están de acuerdo sobre quién colocó exactamente la primera piedra de la catedral: el obispo Maurice de Sully o el papa Alejandro III. El altar mayor de la catedral fue consagrado en mayo de 1182, hacia 1196 el piso del edificio estaba casi terminado, se continuó trabajando solo en la fachada principal. En 1250, la construcción de la catedral se completó en su mayor parte, y en 1315 también se completó la decoración interior.

La construcción del frontón occidental, con sus dos torres distintivas, comenzó alrededor del 1200.

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La sensación de monumentalidad, la detención de la vida es destruida por los rayos del sol a través de las más maravillosas vidrieras de las ventanas, hechas de pequeñas piezas de vidrio de colores con una cubierta de metal.

La impresión de gravedad no es inherente a la solución interna del templo: el soporte del edificio está reforzado por pilares externos gigantes, paredes transversales y semiarcos inclinados, se crea una ligereza especial debido al enorme tamaño de las ventanas.

La arquitectura original de la catedral de Notre Dame la ha convertido en el principal atractivo de la capital francesa durante muchos siglos.

Diapositiva 8

El primer gran órgano se instaló en la catedral en 1402. Para estos fines, se utilizó un antiguo órgano, ubicado en un nuevo edificio gótico. Tal instrumento no podía hacer sonar el enorme espacio de la catedral, por lo que en 1730 François-Henri Clicquot completó su finalización. El instrumento constaba de 46 registros ubicados en cinco manuales. Durante su construcción se utilizaron la mayoría de los tubos del instrumento original, 12 de los cuales han sobrevivido hasta nuestros días. El órgano también adquirió su edificio actual con una fachada al estilo de Luis XVI.

Victor Hugo "Catedral de Notre Dame" Materiales para el trabajo del curso especial "Literatura mundial" Grado 9


  • Materiales para el estudio del curso "Literatura mundial". Grado 9.
  • V. Hugo. "Catedral de Notre Dame" / De la experiencia del profesor-metodólogo N.S. Kucherenko
  • Este desarrollo representa la experiencia del trabajo en la novela de V. Hugo "Catedral de Notre Dame". Toca las cuestiones del trágico destino de Esmeralda, sobre la relación de Claude Frollo, Phoebus y Quasimod con ella. Revela el significado de la catedral. Llama la atención sobre las imágenes de Quasimod o y Claude Frollo. Está destinado a ser utilizado en las lecciones de familiarización de los estudiantes con el trabajo de V. Hugo por parte de profesores de literatura de clases especializadas de escuelas secundarias, colegios y gimnasios.

  • ¡La distancia trascendental de esos viejos pensamientos!

El pasado es apenas perceptible ¡ruido!

¡Un tesoro más allá del horizonte de los días!

  • Victor Hugo

  • En mis libros, dramas, prosa y poesía, defendí a los pequeños y los desafortunados, imploré a los poderosos e implacables. Reincorporé al bufón, lacayo, convicto y prostituta en derechos humanos.
  • V. Hugo

  • Una de las primeras menciones de V. Hugo en la prensa rusa se remonta a 1824.
  • El propio Hugo se volvió hacia el tema ruso ya en 1820, describiendo en uno de los poemas de Peter I.
  • El nombre Hugo ganó gran popularidad en Rusia después de la publicación en Francia del cuento "El último día de los condenados a muerte" (1829) y la novela "La catedral de Notre Dame" (1831).

  • País: Francia.
  • Obra: "Catedral de Notre Dame".
  • Fecha de redacción: enero de 1831.
  • Género: novela histórica romántica.
  • Dirección artística: romanticismo.
  • Principios estéticos: representar la vida en sus contrastes, utilizando lo grotesco para crear imágenes; mostrando las realidades de la vida; lo feo realza la belleza.
  • Temas: vida espiritual; Fe cristiana; amor; moralidad.
  • Conflicto: una lucha entre las fuerzas del bien y el mal, entre un pueblo pasivo y señores feudales capaces de todo.
  • Sistema de imágenes: en la novela, todas las imágenes se representan según el principio de la poética romántica: la representación de la vida en sus contrastes.

  • La Catedral de Notre Dame es una obra que refleja el pasado a través del prisma de las miradas de un escritor humanista de los siglos X y X, que buscó iluminar el “lado moral de la historia” y enfatizar aquellos rasgos de hechos pasados ​​que son instructivos para el regalo.
  • M. Treskunov
  • ... En la catedral de Notre Dame suenan "grandes impulsos de humanidad, misericordia, justicia social".
  • I. Franko

  • Hay mucha buena literatura en el mundo: libros que permiten al lector reflexionar seriamente sobre lo que ha leído. En mi opinión, uno de estos libros es la novela Catedral de Notre Dame de Victor Hugo.
  • Este libro no es solo una descripción del París medieval con sus vistas. Esta es la historia de la existencia de la catedral, nombrada tan majestuosamente - Catedral de Notre Dame, y la historia de su relación con el mundo exterior y la gente.
  • También es una historia de amor asombrosa pero trágica. Vi esta historia en la historia de amor de una joven gitana, Esmeralda, con el capitán Phoebus de Chateauper.

  • Me gustó mucho la novela Catedral de Notre Dame. ¡Qué diferentes personas y diferentes destinos se representan en sus páginas! Gran amor, traición, odio: todo esto está entrelazado en la novela y la hizo simplemente magnífica.
  • Las trágicas páginas de la novela son fascinantes y te hacen pensar en las vicisitudes del destino. Piense en lo diferente que es el amor de una persona y aprenda a reconocer un sentimiento real, sincero y desinteresado.
  • La historia de la gitana Esmeralda penetra profundamente en el alma y hiere hasta el corazón.

Zhadan Kristina, noveno grado


  • El artista, la personalidad, el hombre desaparecen en estas inmensas masas, dejando atrás el nombre del creador; la mente humana encuentra en ellos su expresión y su resultado global. Aquí el tiempo es arquitecto y el pueblo es albañil.
  • V. Hugo

  • La catedral de Notre Dame es una imagen extremadamente importante de la novela.
  • La catedral no es solo un lugar de acción de la obra, sino también su centro ideológico y compositivo, un símbolo grandioso de la época, que expresa su significado y color, su verdad filosófica e histórica.

  • Es como una enorme sinfonía de piedra; creación colosal tanto del hombre como de la gente; unidos y complejos, ... un maravilloso resultado de la unificación de todas las fuerzas de toda una época, donde de cada piedra brota la fantasía de un trabajador tomando cientos de formas, guiado por el genio del artista; en una palabra, esta creación de manos humanas es poderosa y abundante, como la creación de Dios, de quien parecía tomar prestado su carácter dual: diversidad y eternidad.
  • V. Hugo

Un extraño destino cayó sobre la suerte de la Catedral de Nuestra Señora en esos días: el destino de ser amado con tanta reverencia, pero de manera completamente diferente, por dos seres tan diferentes como Claude y Quasimodo.

Uno de ellos, una apariencia de mitad hombre, salvaje, obediente solo al instinto, amaba la catedral por su belleza, armonía, por la armonía que rezumaba este magnífico conjunto.


Otro, dotado de una imaginación ardiente enriquecida con conocimiento, amaba en él su significado interior, el significado escondido en él, amaba la leyenda asociada a él, su simbolismo escondido detrás de la decoración escultórica de la fachada, como las letras primarias del pergamino antiguo. escondido bajo el texto posterior - en una palabra, amaba el misterio de que la Catedral de París siempre ha permanecido para la mente humana Nuestra señorita.

V. Hugo


El personaje principal

Símbolo del talento Edificio francés icónico

artesanos

Símbolo Símbolo de espiritualidad medieval

Símbolo de la eternidad Símbolo de la cultura cristiana


Quasimodo

Esmeralda

Reavivado, Hugo

Ayudó a guiarla en el camino, presenta su paganismo.

para castigar el bien y la verdad en el templo se ennoblece

villano claude cristianismo

símbolo del cristianismo,

símbolo de la era

Lanza Castigador

convocando a la catedral del criminal

Claude Frollo


  • Fue entonces cuando él (Claude Frollo) se acercó a la miserable criatura que tanto odio y amenazas provocó.
  • La vista de esta criatura desafortunada, fea, abandonada, el pensamiento que lo sacudió ... - todo esto lo tomó por el corazón; un sentimiento de gran compasión se apoderó de él. Se llevó al expósito con él.
  • V. Hugo

  • Con el tiempo, un fuerte vínculo ató al campanero a la catedral. Evitado para siempre del mundo por una doble desgracia que gravitaba sobre él, un origen oscuro y una deformidad física, encerrado desde la infancia en este doble círculo irresistible, el pobre estaba acostumbrado a no notar nada que yacía al otro lado de los muros sagrados que lo abrigó bajo su sombra.
  • A medida que crecía y se desarrollaba, la Catedral de Nuestra Señora le sirvió consistentemente como un huevo, luego un nido, luego un hogar, luego una patria, luego, finalmente, el universo.
  • V. Hugo

  • ¿Quién es Quasimodo?
  • Cuente (brevemente) su historia.
  • ¿Qué sentimientos: desprecio o simpatía, cariño u odio, respeto o desdén evoca Quasimodo en el lector?
  • ¿Quasimodo vive de lo bello y lo feo?

  • Miseria espiritual
  • Resignación al destino
  • Fuerza física
  • Fealdad
  • Coraje
  • Fuerza interior
  • Gratitud
  • Sentido de la belleza
  • La capacidad de responder al bien
  • Belleza interior

  • ¿Cuál es el papel de Quasimodo en la novela?
  • ¿Cuál es el significado generalizador de su imagen en la obra?

  • Claude Frollo es la encarnación de la Edad Media con su fanatismo lúgubre y su ascetismo, pero ya está conmovido por el espíritu de la duda, arrastrado por las nuevas tendencias que surgieron en el cambio de dos épocas: la Edad Media y el Renacimiento.
  • Claude Frollo resulta ser un símbolo del alma humana pervertida aplastada por el orden feudal ...
  • M. Treskunov

  • ¿Cuál es la esencia del conflicto interno del héroe?
  • ¿Cómo retrata el autor al archidiácono Claude Frollo?
  • Demuestra que Claude Frollo es una persona trágica.
  • ¿Cómo se reflejó el destino del archidiácono?

  • Hubo muchos rumores sobre este incidente.
  • Nadie dudaba de que había llegado la hora en que, en virtud de su acuerdo, Quasimodo, es decir, el diablo, tenía que llevarse consigo a Claude Frollo, es decir, el brujo.
  • Se argumentó que Quasimodo, para tomar el alma de Frollo, le rompió el cuerpo, al igual que un mono rompe la cáscara de una nuez para comerse el grano.
  • Por eso el archidiácono no fue enterrado en tierra consagrada.
  • V. Hugo

  • La belleza Esmeralda personifica todo lo amable, talentoso, natural y bello que lleva la gran alma de la gente ... No en vano es tan alegre y musical, le encantan las canciones, la danza y la vida misma. No es de extrañar que sea tan casta y, al mismo tiempo, tan natural y directa en su amor, tan descuidada y amable con todos ...
  • E. Evnina

  • ¿Quién es Esmeralda?
  • ¿Qué sabemos sobre el origen de la niña?
  • Cuente brevemente la historia de Esmeralda.
  • Describe el mundo interior de la heroína.
  • ¿Cuáles son los principales rasgos de carácter de una niña y cómo se manifiestan en su comportamiento?

Amor en la novela de V. Hugo "Catedral de Notre Dame"

Esmeralda

Interno

Exteriormente hermosa

pero internamente

Narcisismo

Claude Frollo

Egoísta.

Conflicto entre

amor por dios

y amor por

Esmeralda.

Quasimodo

Exteriormente feo.

Interno


miedo, simpatía.

Sincero,

amor sacrificial

Quasimodo.


Amor-odio -

Claude Frollo.


el amor es pasión.

Juego de amor -

Phoebus de Chateauper


Pensemos juntos ...

  • Habiendo resuelto el crucigrama, lo averiguaremos.

significado de la palabra latina `ANA Г KH, que" dio origen a este libro "-

"Catedral de Notre Dame"

Victor Hugo.


  • 1. ¿Cuál de los héroes de la novela tenía, en opinión de Jean Frollo, una túnica saturada de sangre?
  • 2. El tema de la adoración de Quasimodo.
  • 3. Figura militar y política francesa del siglo XVI, uno de los líderes de los hugonotes, descrito en la novela "Catedral de Notre Dame".

Klimchuk Sergey, noveno grado


  • 1. Según el género, la Catedral de Notre Dame es ...
  • 2. Los hechos descritos en la novela tuvieron lugar en ...
  • 3. La gitana se llamaba ...
  • 4. ¿Quién amaba realmente a Esmeralda?
  • 5. El nombre del archidiácono ...
  • 6. ¿Quién fue Quasimodo?
  • 7. Explique el título de la novela y su conexión con el final.

  • La presentación utilizó materiales de las clases impartidas en el noveno grado de la escuela secundaria No. 73 en Dnepropetrovsk y trabajos creativos de estudiantes de la escuela, participantes en el curso especial.
  • Maestro metodista,

profesor de lengua y literatura rusa